84. Phản Tỉnh Sau Khi Bị Tỉa Sửa
Một hôm, tôi nhận được thư của một anh em, nói rằng anh ấy gặp phải một vài vấn đề trong bổn phận mà không biết nên làm thế nào, nên muốn hỏi ý kiến của tôi. Đọc xong thư, tôi không khỏi tự đắc, và nghĩ bụng: “Mình rời khỏi hội thánh đó đã gần hai năm rồi, nhưng khi gặp vấn đề không giải quyết được, các anh chị em vẫn đi hỏi mình. Xem ra mình đúng là có chút thực tế lẽ thật và hiểu biết hơn họ”. Tôi nghĩ đến trước đây khi còn làm bổn phận lãnh đạo ở hội thánh đó, tuy tôi tin Đức Chúa Trời chưa lâu, nhưng khi các anh chị em gặp phải vấn đề hoặc khó khăn, tôi đều có thể tìm được lời Đức Chúa Trời tương ứng để giúp họ. Khi gặp khó khăn, đa số các anh chị em đều sẵn lòng đến tìm tôi để tìm kiếm, thông công, và cũng khá tán thành cách tôi làm bổn phận lãnh đạo. Thế nên hiện tại, người anh em kia gặp phải vấn đề và vì sợ thực hành không đúng cách nên muốn xin ý kiến của tôi, việc này cũng là cũng hợp tình hợp lý thôi, dù sao thì vóc giạc của anh ấy cũng còn nhỏ. Nghĩ đến đây, tôi thấy trong lòng vô cùng vui sướng, không nhịn được mà nở nụ cười đắc ý. Anh Vương vừa hay lại đứng bên cạnh, thấy tôi cười như vậy mới hỏi tôi: “Anh có chuyện mừng à? Sao mà cười vui vẻ vậy?”. Tôi bèn kể với anh ấy chuyện bức thư của người anh em kia, cũng nói luôn cả nội dung mà tôi định hồi âm. Tôi cứ tưởng anh ấy sẽ tán thành, nào ngờ anh ấy lại nghiêm mặt nói với tôi: “Các anh chị em ở hội thánh đó đánh giá cao về anh thật nhỉ! Từ sau khi tiếp xúc với anh, tôi nhận thấy các anh chị em ở hội thánh đó đặc biệt ỷ lại vào anh. Họ có chuyện gì cũng đến tìm anh, hỏi ý kiến của anh, mà anh cũng vô cùng hưởng thụ sự ủng hộ của họ, và đáp ứng mọi yêu cầu của họ. Anh đã từng xem xét đến tính chất và hậu quả khi làm bổn phận theo cách này chưa? Anh không phản tỉnh bản thân, không thông công cho các anh chị em cách cậy dựa Đức Chúa Trời, cầu nguyện với Ngài và tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật khi gặp khó khăn, thay vào đó, anh lại đề xuất chủ ý của mình cho họ, để họ ngưỡng mộ, sùng bái anh, rồi không dành chỗ cho Đức Chúa Trời trong lòng mình. Anh đang đi trên con đường địch lại Đấng Christ đấy!”. Lời của anh Vương tựa như giáng cho tôi một đòn cảnh cáo vậy. Tôi sững người ngay lập tức, cảm thấy những lời này cực kỳ sắc bén và gây nhức nhối. Tôi nhất thời không thể tiếp nhận nổi, trong lòng cứ cuộn lên từng đợt. Tôi nghĩ bụng: “Không đến mức như vậy chứ? Mình làm bổn phận như vậy cũng là đang giải quyết vấn đề và khó khăn của các anh chị em mà, hơn nữa, mình còn đạt được một số kết quả. Công tác ở hội thánh đó vốn không được hiệu quả lắm. Từ sau khi mình làm lãnh đạo, phần lớn các anh chị em trước đây không chịu làm bổn phận đều bắt đầu làm bổn phận của họ, hội thánh lần lượt thu nhận thêm một số người thông qua rao truyền phúc âm, các hạng mục công tác cũng đều có chuyển biến tốt. Hơn nữa, mình không làm bất kỳ việc gì khác đi hoặc là trái với các sắp xếp công tác, cũng không cố tạo nên vương quốc của riêng mình. Thế thì sao anh ấy lại nói mình đang đi con đường địch lại Đấng Christ chứ? Vóc giạc của các anh chị em còn nhỏ, khi họ gặp khó khăn trong bổn phận thì mình giúp họ giải quyết thôi, đây chẳng phải là làm việc lành sao? Anh ấy lại nói mình đề cao bản thân và đi con đường địch lại Đấng Christ. Đây chẳng phải là chuyện bé xé ra to, tùy tiện chụp mũ mình sao?”. Càng nghĩ như vậy, tôi càng thấy bực bội, và không thể tiếp nhận những lời mà anh Vương đã nói. Lúc ấy, tôi nhớ lại trước đây, mình không thể tiếp nhận khi bị tỉa sửa, rồi cuối cùng tự chuốc lấy nhục nhã. Tôi cũng nghĩ đến đoạn lời này của Đức Chúa Trời: “Khi đối diện với những vấn đề trong đời thực, thì ngươi nên biết và lĩnh hội thẩm quyền của Đức Chúa Trời và sự tể trị của Ngài như thế nào? Khi ngươi phải đối mặt với những vấn đề này và không biết cách để hiểu, xử lý, và trải nghiệm chúng, thì ngươi nên có dạng thái độ nào để thể hiện ngươi có ý định, nguyện vọng và thực tế của việc thuận phục sự tể trị và sự an bài của Đức Chúa Trời? Trước hết, ngươi phải học cách chờ đợi; sau đó ngươi phải học cách tìm kiếm; rồi ngươi phải học cách thuận phục” (Chính Đức Chúa Trời, Đấng độc nhất III, Lời, Quyển 2 – Về việc biết Đức Chúa Trời). Tôi nhận ra rằng trong việc mình bị tỉa sửa có tâm ý của Đức Chúa Trời. Cho dù có nhận biết được hay không thì trước tiên, tôi vẫn phải tiếp nhận và thuận phục. Nếu đúng như lời anh Vương nói, rằng tôi phô trương bản thân, khiến cho các anh chị em coi trọng, sùng bái tôi, thay vì cậy dựa Đức Chúa Trời hay tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật, và rằng tôi đang đi con đường địch lại Đấng Christ, vậy thì quả thực rất nguy hiểm. Nghĩ đến đây, tôi không còn thầm chống đối nữa. Tôi cầu nguyện với Đức Chúa Trời và trước tiên là tiếp nhận điều anh Vương nói. Tôi nói với anh ấy: “Dù hiện tại tôi vẫn chưa nhận ra vấn đề của mình nghiêm trọng đến mức nào, nhưng được anh chỉ bảo như vậy thì tôi sẽ tìm kiếm về chuyện này cho rõ ràng”. Sau đó, tôi bắt đầu tĩnh tâm và ngẫm lại mọi việc mình làm.
Tôi nhớ lúc vừa tin Đức Chúa Trời chưa được bao lâu, tôi nhìn thấy các anh chị em cực kỳ vui mừng khi được lãnh đạo và người làm công thông công lẽ thật để giải quyết vấn đề cùng khó khăn của họ, và họ muốn tham gia những buổi nhóm họp như vậy để được giúp giải quyết vấn đề. Tôi thấy rất ngưỡng mộ, mong có một ngày nào đó mình cũng có thể giống như lãnh đạo và người làm công, có thể thông công lẽ thật để giải quyết khó khăn cho các anh chị em, như vậy thì sẽ được các anh chị em công nhận và đánh giá cao. Thế là tôi mang theo ý định cùng dục vọng đó, bắt đầu dốc sức vào việc đọc lời Đức Chúa Trời, cũng như tích cực tham gia nhóm họp, và khi các anh chị em gặp phải vấn đề hoặc khó khăn, tôi sẽ tìm kiếm lẽ thật để giúp họ giải quyết. Sự mưu cầu đầy nhiệt huyết của tôi đã giành được sự công nhận từ các anh chị em, mọi người đều nói tôi có thể chịu khổ, trả giá trong bổn phận, và biết thực hành lẽ thật. Sau này, khi được chọn làm lãnh đạo hội thánh, tôi lại càng tích cực và ra sức làm bổn phận hơn nữa. Bất kể tham gia nhóm họp ở các nhóm nhỏ, hay là giải quyết các vấn đề và khó khăn của anh chị em, tôi luôn là người đi đầu và chưa từng bị tụt lại phía sau. Dù đôi khi cũng tiêu cực và yếu đuối, nhưng tôi luôn nhanh chóng điều chỉnh tình trạng của mình, tích cực phối hợp trong công tác của hội thánh, để các anh chị em thấy rằng tôi là một lãnh đạo đạt tiêu chuẩn. Tôi nhớ có một lần, một chị em bị chồng kìm kẹp, không thể nhóm họp hay làm bổn phận bình thường được, khiến chị ấy trở nên tiêu cực và yếu đuối. Sau khi biết được chuyện này, tôi đã nghĩ: “Vừa hay mình lại có trải nghiệm về phương diện này, bảo đảm có thể dùng trải nghiệm thực tế của mình để giúp chị ấy nhanh chóng thoát khỏi tình trạng tiêu cực, làm vậy cũng là để các anh chị em nhìn thấy rằng mình giải quyết được vấn đề và có thực tế lẽ thật”. Thế là tôi lập tức tìm một số đoạn lời Đức Chúa Trời nhắm đúng vào tình trạng của chị ấy, đem kết hợp với trải nghiệm của bản thân rồi thông công với chị ấy. Để chị ấy thấy tôi có vóc giạc, trong khi thông công, tôi chỉ nói về việc thực hành tích cực, còn sự bại hoại mà mình đã bộc lộ, hoặc những tiêu cực, yếu đuối của bản thân thì một chữ cũng không nhắc đến. Nghe xong, người chị em này rất được khích lệ, tình trạng cũng được cải thiện rất nhiều. Sau đó, chị ấy nói với mọi người trong một buổi nhóm họp: “Anh Dương thật biết thực hành lẽ thật và có vóc giạc. Bị con trai bức bách đến vậy mà anh ấy vẫn có thể đứng vững làm chứng, tiếp tục rao truyền phúc âm và làm chứng cho Đức Chúa Trời. Chính nhờ nghe anh ấy thông công mà tôi mới được tiếp thêm sức mạnh”. Nghe những lời này, tôi mừng thầm trong bụng. Về sau, tôi suốt ngày đi tới đi lui giúp đỡ các anh chị em. Nghe nói có nhóm trưởng nào làm bổn phận qua loa chiếu lệ, không giải quyết được vấn đề thực tế, hoặc anh chị em nào có tình trạng không tốt, không thể làm bổn phận bình thường được, thì tôi đều đích thân đến xử lý. Dù trời mưa hay gió, nắng nóng hay giá rét, tôi cũng tuyệt đối không dám lơ là, chỉ khi nào giải quyết và xử lý xong hết vấn đề của họ thì tôi mới yên tâm được. Có một lần, tôi nghe nói có người kết bè kéo cánh trong hội thánh và trút ra sự tiêu cực. Một số anh chị em không có sự phân định, liền nảy sinh thành kiến với nhau và không thể phối hợp hài hòa. Sau khi biết được, tôi lập tức đi thông công để phân định họ. Tôi vạch trần, mổ xẻ biểu hiện của người đó và ngăn chặn việc ác của anh ta. Qua mối thông công của tôi, các anh chị em đều có sự phân định, không còn bị người đó mê hoặc và quấy nhiễu nữa. Cứ như vậy, ấn tượng của các anh chị em về tôi ngày càng tốt. Thậm chí có một số anh chị em còn nhắc đến tôi và nói: “Anh Dương rất biết thực hành lẽ thật, nhìn nhận con người hay sự việc đều chuẩn hơn chúng ta, ăn nói rất có trình độ, và vấn đề nào cũng giải quyết được hết, thật là phục sát đất!”. Tôi nghe thấy những lời này thì rất vui mừng, cảm thấy mình làm bổn phận lãnh đạo như vậy cũng coi như là mẫu mực rồi. Tôi đã sống trong tình trạng tự đắc mà không hề hay biết. Sau đó, tôi còn cố ý phô trương bản thân trước mặt các anh chị em: “Cái người tin Đức Chúa Trời lâu năm đó rất lươn lẹo và giả dối, ở trong hội thánh mà cứ lan truyền những luận điệu nghe có vẻ hợp lý nhưng lại là sai trái. Nếu không hiểu lẽ thật thì thực sự không thế phân định được, nhưng may là tôi hiểu rõ người này, kịp thời thông công và vạch trần biểu hiện của anh ta. Nếu đổi lại là người khác thì e là đã bị anh ta mê hoặc rồi”. Một anh em nghe tôi thông công xong thì đánh giá rất cao về tôi. Về sau, hễ gặp vấn đề gì thì anh ấy đều nhờ tôi giải quyết. Tôi còn thường xuyên kể trước mặt các anh chị em việc mình chủ động cầu nguyện với Đức Chúa Trời để tìm kiếm tâm ý của Ngài ra sao, đã chịu khổ và trả giá thế nào trong bổn phận, cốt để chứng tỏ mình có đức tin và biết thực hành lẽ thật. Có một lần, tôi và người phối hợp với mình là anh Trương cùng đi chăm tưới người mới. Tôi thầm nghĩ: “Trước đây mình từng là lãnh đạo trong hội thánh cũ, cũng hiểu khá rõ về tình trạng của người trong tôn giáo, nên việc chăm tưới người mới vốn là sở trường của mình”. Khi những người mới đặt ra vài câu hỏi, tôi tích cực phát biểu, đồng thời cũng thông công với họ về trải nghiệm của mình trước đây trong việc thay đổi quan niệm. Nhưng trong lúc thông công, tôi chỉ nói về cách mình tìm kiếm và tiếp nhận lẽ thật, chứ không hề nhắc đến chuyện mình từng vì những quan niệm của bản thân mà phong tỏa hội thánh và chống đối Đức Chúa Trời, bởi lo sợ nói ra những điều này sẽ làm mất đi hình tượng tốt đẹp của mình trong lòng các anh chị em. Khi thấy những người mới này liên tục gật đầu tán đồng khi nghe mình thông công, tôi thật lòng cảm thấy cách mình làm bổn phận đã đạt tiêu chuẩn và được Đức Chúa Trời chấp thuận. Nghe tôi thông công xong, những người mới này ngưỡng mộ nói với tôi: “Tiếp xúc với anh trong khoảng thời gian qua, tôi thấy anh Trương không mang gánh nặng bằng anh, thông công cũng không chi tiết bằng, mối thông công của anh dễ hiểu và có sức lay động hơn”. Nghe họ nói như vậy, tôi lại càng cho rằng mình có chút thực tế lẽ thật. Sau đó, tôi rời khỏi hội thánh này để làm bổn phận ở một nơi khác, nhưng một số người mới kia vẫn thỉnh thoảng nhắc đến tôi: “Anh Dương sao không đến nữa nhỉ? Mối thông công của anh ấy giúp ích cho chúng tôi nhiều lắm”. Khi nghe được những lời này, tôi không khỏi nghĩ bụng: “Xem ra mình chẳng những có thể giải quyết những vấn đề về lối vào sự sống cho các anh chị em, mà còn có thể giải quyết những quan niệm tôn giáo của người mới nữa. Mình thực sự là một tài năng nổi bật trong hội thánh”. Lúc ấy, tôi hoàn toàn không biết phản tỉnh về con đường mình đang đi, chỉ cảm thấy mình quả thực có vóc giạc, biết thực hành lẽ thật, còn có lòng trung thành trong bổn phận, cho nên mới được các anh chị em coi trọng và ngưỡng vọng. Tôi sống trong tình trạng tự đắc và không tự biết mình chút nào cả. Nhờ có lời chỉ bảo của anh Vương, và chỉ sau khi đem những lời này đối chiếu với trải nghiệm trước đây của mình, tôi mới nhận ra mình đã quá kiêu ngạo và thiếu lý trí. Tôi đề cao và phô trương bản thân mọi lúc mọi nơi, thực sự là không hề nhận biết bản thân chút nào cả!
Sau đó, để phản tỉnh và nhận biết mình, tôi chủ động tìm đọc những lời mà Đức Chúa Trời vạch trần con người tự đề cao và làm chứng cho bản thân. Tôi đọc được đoạn lời này của Đức Chúa Trời: “Tâng bốc và làm chứng cho chính mình, khoe khoang bản thân, cố khiến người khác đề cao và sùng bái mình – loài người bại hoại hoàn toàn có thể làm những việc đó. Đây là cách con người phản ứng theo bản năng khi họ bị thao túng bởi bản tính Sa-tan của mình, và điều này rất phổ biến trong toàn nhân loại bại hoại. Bình thường, người ta đề cao và làm chứng cho mình như thế nào? Người ta đạt đến mục đích khiến mọi người xem trọng và sùng bái mình như thế nào? Họ làm chứng về việc mình đã có bao nhiêu công, chịu bao nhiêu khổ, dành trọn bao nhiêu, trả giá bao nhiêu. Họ dùng cách nói về vốn liếng để đề cao bản thân, khiến địa vị của bản thân trong lòng người khác ngày một cao hơn, vững hơn, ổn định hơn, từ đó khiến càng nhiều người tán thưởng, xem trọng, ngưỡng mộ họ, thậm chí là sùng bái, ngưỡng vọng và đi theo họ. Vì mục đích này mà bề ngoài người ta làm nhiều việc làm chứng cho Đức Chúa Trời, nhưng về thực chất, đó là đề cao và làm chứng cho mình. Làm như thế thì có lý trí không? Làm như thế là ra khỏi phạm vi của lý trí rồi, không còn liêm sỉ nữa. Cụ thể là không biết xấu hổ mà làm chứng rằng bản thân mình đã vì Đức Chúa Trời mà làm bao nhiêu việc, chịu bao nhiêu khổ, thậm chí khoe khoang mình có ân tứ gì, tài cán gì, kỹ năng đặc biệt gì, có kinh nghiệm gì, cao chiêu xử thế và thủ đoạn lừa người gì, v.v.. Thủ đoạn để đề cao và làm chứng cho mình là khoe khoang bản thân, hạ thấp người khác, còn có ngụy trang và che đậy bản thân, không để người khác thấy ra được nhược điểm, khuyết điểm và thiếu sót của mình, mà thay vào đó khiến người khác thấy mặt mãi mãi đẹp đẽ sáng ngời của mình. Thậm chí khi tiêu cực, họ cũng không dám nói cho người khác biết hay mở lòng thông công, khi làm sai thì cố hết sức mà lấp liếm, che đậy. Khi gây tổn hại cho công tác của hội thánh trong quá trình làm bổn phận thì họ không hề nhắc tới, còn khi có được chút cống hiến, có được chút thành tích thì liền đi khoe khoang, chỉ hận là không thể khiến hết thảy mọi người trên đời biết mình nhiều tài cán thế nào, tố chất cao làm sao, khác với người thường thế nào, cao hơn người thường thế nào. Đây không phải là một cách đề cao và làm chứng cho mình sao? Dạng hành vi đề cao và làm chứng cho mình như thế có phải là việc làm của người có lương tâm và lý trí không? Không phải. Vậy người làm những việc này thì thường bộc lộ tâm tính gì. Kiêu ngạo, đây là tâm tính chủ yếu nhất, tiếp theo là giả dối, nghĩa là nghĩ đủ mọi cách để khiến người khác xem trọng mình, nói năng không chút kẽ hở, nói năng hoàn toàn có ý định và quỷ kế, khoe khoang bản thân, còn muốn người ta nhìn không ra họ đang làm vậy. Hậu quả của cách nói chuyện này là khiến người ta cảm thấy họ cao hơn người khác, chẳng có ai được như họ, ai mà đứng trước mặt họ thì phải kém họ ba phần. Hậu quả này có phải là do dùng thủ đoạn mà đạt được không? Đằng sau dạng thủ đoạn này là tâm tính gì? Trong đó có yếu tố tà ác không? (Thưa, có.) Đây là một dạng tâm tính tà ác” (Mục 4. Họ đề cao và làm chứng cho bản thân, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). Tôi nghiền ngẫm lời Đức Chúa Trời, rồi đem đối chiếu với những việc mình làm. Tôi thấy mình vẫn luôn đề cao và phô trương bản thân, quả thực là đang đi trên con đường địch lại Đấng Christ. Tôi nhớ lại lúc mình mới bắt đầu tin Đức Chúa Trời. Khi thấy lãnh đạo và người làm công thông công lẽ thật rồi được các anh chị em ngưỡng mộ và coi trọng, tôi cực kỳ ghen tị. Vì muốn một ngày nào đó mình cũng được các anh chị em coi trọng, ngưỡng vọng, tôi sẵn sàng chịu khổ và trả giá. Sau khi công tác có được một số kết quả, tôi thường làm chứng trước mặt các anh chị em rằng mình đã chịu khổ và trả giá ra sao, làm bổn phận tích cực thế nào, và đã làm sao để thực hành lẽ thật, nhưng tôi chưa bao giờ nhắc đến những tiêu cực, yếu đuối, phản nghịch cùng chống đối mà bản thân đã bộc lộ ra, vì sợ bị người khác nhìn thấu, rồi bị gọi là một lãnh đạo không xứng với chức vụ. Tôi chỉ toàn nghĩ đến việc làm sao xây dựng hình tượng tốt đẹp trong lòng các anh chị em, lợi dụng cơ hội làm bổn phận để đề cao, phô trương bản thân, khiến các anh chị em phải coi trọng và ngưỡng vọng mình. Chẳng phải là tôi đang đi trên con đường chống đối Đức Chúa Trời của kẻ địch lại Đấng Christ sao? Thế mà tôi lại tê liệt và chẳng hề nhận thức được điều này. Tôi vẫn tự tán thưởng, phô trương bản thân mà không biết nhục, và cho rằng mình đã có thực tế lẽ thật. Tôi đúng là chẳng có chút nhân tính hay lý trí nào cả. Những việc tôi làm thực sự khiến Đức Chúa Trời kinh tởm và ghê tởm. Nhận ra đến đây, tôi tự trách mình rất nhiều, cảm thấy mình thực sự không xứng để sống trước mặt Đức Chúa Trời, và càng không xứng được Ngài cứu rỗi.
Sau khi nhận ra những điều này, tôi bắt đầu phản tỉnh: “Tại sao mình cứ luôn không kìm được mà tự đề cao và phô trương bản thân chứ? Tại sao mình lại đi trên con đường địch lại Đấng Christ, hành ác và chống đối Đức Chúa Trời chứ? Rốt cuộc là vì sao vậy?”. Trong khi tìm kiếm, tôi đọc được những lời này của Đức Chúa Trời: “Nếu trong lòng ngươi, ngươi thực sự hiểu được lẽ thật, thì ngươi sẽ biết cách thực hành lẽ thật và thuận phục Đức Chúa Trời, và tự nhiên sẽ dấn bước trên con đường mưu cầu lẽ thật. Nếu con đường ngươi bước đi là con đường đúng và phù hợp tâm ý của Đức Chúa Trời, thì công tác của Đức Thánh Linh sẽ không rời khỏi ngươi – như thế sẽ có ngày càng ít nguy cơ ngươi phản bội Đức Chúa Trời. Không có lẽ thật thì rất dễ làm điều ác, và ngươi sẽ làm điều đó dù bản thân không muốn vậy. Chẳng hạn, nếu ngươi có một tâm tính kiêu ngạo và tự phụ, thì việc bảo ngươi đừng đối nghịch với Đức Chúa Trời sẽ chẳng kết quả gì, ngươi không thể cưỡng lại, nó nằm ngoài tầm kiểm soát của ngươi. Ngươi sẽ không chủ tâm làm điều đó; ngươi sẽ làm điều đó dưới sự chi phối của bản tính kiêu ngạo và tự phụ của mình. Sự kiêu ngạo và tự phụ của ngươi sẽ khiến ngươi coi thường Đức Chúa Trời và không xem Ngài ra gì; chúng sẽ khiến ngươi tự đề cao bản thân, không ngừng khoe khoang về bản thân; chúng sẽ khiến ngươi coi khinh những người khác, sẽ khiến ngươi không có ai trong lòng ngoài bản thân mình; chúng sẽ cướp vị trí của Đức Chúa Trời trong lòng ngươi, và cuối cùng sẽ khiến ngươi ngồi vào chỗ của Đức Chúa Trời và đòi hỏi mọi người phải thuận phục mình, khiến ngươi sùng bái suy nghĩ, ý tưởng và quan niệm của mình như là lẽ thật. Biết bao sự ác được thực hiện bởi những người chịu sự chi phối của bản tính kiêu ngạo và tự phụ của họ!” (Chỉ có mưu cầu lẽ thật mới đạt được sự thay đổi trong tâm tính, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). “Một số người đặc biệt tôn sùng Phao-lô. Họ thích ra ngoài, diễn thuyết và làm việc, họ thích tham dự các buổi tụ họp và rao giảng, và họ thích được mọi người lắng nghe họ, tôn thờ họ, và xoay quanh họ. Họ thích có một vị trí trong lòng người khác, và họ đánh giá cao việc người khác coi trọng hình ảnh mà họ thể hiện. Hãy cùng mổ xẻ bản tính của họ từ những hành vi này. Bản tính của họ là gì? Nếu họ thực sự cư xử như vậy, thì cũng đủ cho thấy họ kiêu ngạo và tự phụ. Họ không thờ phụng Đức Chúa Trời chút nào; họ mưu cầu địa vị cao hơn và mong muốn có quyền lực trên người khác, chiếm hữu họ, và có một vị trí trong lòng họ. Đây là hình ảnh điển hình của Sa-tan. Các khía cạnh nổi bật trong bản tính của họ là sự kiêu ngạo và tự phụ, không sẵn lòng thờ phụng Đức Chúa Trời, và tham muốn được người khác tôn thờ. Những hành vi như vậy có thể cho ngươi một cái nhìn rất rõ ràng về bản tính của họ” (Làm thế nào để biết bản tính con người, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Thông qua những gì lời Đức Chúa Trời vạch rõ, tôi hiểu được rằng mình làm việc gì cũng đều muốn được người khác ngưỡng mộ, muốn có địa vị cao trong lòng mọi người, đó là do tôi bị bản tính kiêu ngạo và tự đại của Sa-tan chi phối. Tôi đúng là đang đi trên con đường chống đối Đức Chúa Trời của kẻ địch lại Đấng Christ. Từ khi bắt đầu làm bổn phận, tôi đã không biết nhục mà luôn khoe khoang trước mặt các anh chị em, rằng mình đã chịu khổ, trả giá thế nào trong bổn phận, đã chống lại xác thịt ra sao, và tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề thế nào, mục đích là cho người ta thấy tôi vượt trội hơn người thường, việc gì cũng làm tốt hơn người khác. Tôi chỉ mong sao ai cũng coi trọng và sùng bái mình. Tôi nghĩ đến Phao-lô, và cách mà ông đã lợi dụng cơ hội rao truyền, làm công tác để phô trương ân tứ cũng như tri thức của mình. Ông phô trương bản thân để được người khác coi trọng, còn đi khắp các hội thánh để làm chứng rằng mình đã làm được bao nhiêu công tác, chịu bao nhiêu khổ cho Chúa, hòng lôi kéo và thu phục lòng người. Trong công tác và những bức thư của mình, ông không làm chứng cho lẽ thật mà Đức Chúa Jêsus đã bày tỏ, cũng chẳng làm chứng về sự đáng mến của Đức Chúa Jêsus, càng không khích lệ các tín đồ tuân theo lời Chúa. Thay vào đó, ông hoàn toàn dựa theo ý mình để làm méo mó lời của Đức Chúa Jêsus. Để thỏa mãn dã tâm và dục vọng của mình, Phao-lô đã dựa trên tâm tính kiêu ngạo, tự đại của Sa-tan để làm công tác, hòng khiến người khác sùng bái và xoay quanh mình. Cuối cùng, ông còn không biết nhục, lại làm chứng rằng mình sống như đấng christ, và chiếm lấy chỗ của Đức Chúa Jêsus trong lòng mọi người. Ông che mắt những người tin Chúa hết thế hệ này đến thế hệ khác, khiến họ nghe theo lời ông mà không thèm chú trọng lời Chúa, và đi trên con đường chống đối Đức Chúa Trời. Tôi thấy được rằng những việc mình làm chẳng khác gì của Phao-lô. Dưới sự điều khiển của bản tính kiêu ngạo, tự đại của Sa-tan, tôi đề cao, phô trương bản thân mọi lúc mọi nơi, để được người khác coi trọng và sùng bái. Hậu quả là trong lòng anh chị em không còn chỗ cho Đức Chúa Trời, khi gặp chuyện, họ không biết cậy dựa Ngài, cũng không tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật, mà chỉ ỷ lại vào tôi, như thể tôi có lẽ thật vậy. Nếu cứ tiếp tục như vậy, chẳng phải tôi sẽ đem các anh chị em đến trước mặt mình sao? Đây là một việc xúc phạm đến tâm tính của Đức Chúa Trời! Sau khi nhận ra điều này, tôi sợ đến phát run. Tôi thực sự không ngờ rằng việc làm bổn phận với bản tính kiêu ngạo và tự đại lại có thể khiến mình làm ra nhiều việc ác và chống đối Đức Chúa Trời đến vậy!
Sau đó, tôi lại đọc được lời Đức Chúa Trời: “Một số người có thể dùng vị trí của họ để hết lần này đến lần khác tự chứng thực, tự đề cao bản thân họ, tranh giành con người và địa vị với Đức Chúa Trời. Họ dùng những biện pháp và phương pháp khác nhau để làm cho mọi người thờ phượng họ, liên tục cố gắng giành lấy mọi người và kiểm soát họ. Một số người thậm chí còn cố ý lường gạt để mọi người nghĩ rằng họ là Đức Chúa Trời, để họ có thể được đối đãi như Đức Chúa Trời. Họ sẽ không bao giờ nói với ai rằng họ đã bị bại hoại – rằng họ cũng sa ngã và kiêu ngạo, đừng thờ phượng họ, và rằng bất kể họ làm tốt như thế nào, thì tất cả đều là bởi sự đề cao của Đức Chúa Trời và rằng dù sao thì họ cũng đang làm điều họ phải làm. Tại sao họ không nói những điều này? Bởi vì họ vô cùng lo sợ đánh mất vị trí của họ trong lòng mọi người. Đây là lý do tại sao những người như thế không bao giờ tôn cao Đức Chúa Trời và không bao giờ làm chứng cho Đức Chúa Trời” (Công tác của Đức Chúa Trời, tâm tính của Đức Chúa Trời, và chính Đức Chúa Trời I, Lời, Quyển 2 – Về việc biết Đức Chúa Trời). Đọc những lời này khiến tôi vô cùng đau lòng. Nhà Đức Chúa Trời cho tôi cơ hội làm bổn phận lãnh đạo, là để tôi luyện tập thông công lẽ thật, giải quyết vấn đề về lối vào sự sống của các anh chị em, giúp họ có thể hiểu lẽ thật, biết Đức Chúa Trời và thuận phục Ngài. Nhưng thay vì chú trọng việc tôn cao Đức Chúa Trời và làm chứng cho Ngài, tôi lại lợi dụng cơ hội làm bổn phận để phô trương bản thân, thỏa mãn dã tâm và dục vọng của bản thân. Dưới sự lãnh đạo như vậy của tôi, các anh chị em đều sùng bái và coi trọng tôi, khi gặp chuyện thì đều ỷ lại vào tôi, chứ không cậy dựa Đức Chúa Trời hay tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật. Nếu cứ tiếp tục như vậy, chẳng phải tôi sẽ đem mọi người đến trước mặt mình sao? Đức Chúa Trời chí cao vô thượng, thánh khiết và vĩ đại đến nhường nào, vì nhập thể để cứu rỗi nhân loại mà Ngài đã chịu đựng sỉ nhục lớn lao. Ngài đã hạ mình và ẩn đi mà làm công tác giữa mọi người, lặng lẽ bày tỏ lẽ thật để cung ứng, dẫn dắt con người, và ban tất cả cho nhân loại. Thế nhưng Đức Chúa Trời chưa bao giờ phô trương bản thân, thực chất của Ngài thực sự quá thiện mỹ. Còn tôi, một kẻ không bằng cả giòi bọ, bị Sa-tan làm bại hoại đến chẳng ra hình người nữa, ấy vậy mà lại muốn được người khác ngưỡng mộ và sùng bái. Tôi thật không biết tự lượng sức và quá vô liêm sỉ rồi! Khi phản tỉnh lại những việc mình đã làm, tôi cảm thấy kinh tởm, hổ thẹn, cũng như tự trách và ghê tởm bản thân. Tôi không xứng đáng với ân điển và sự cất nhắc của Đức Chúa Trời dành cho mình suốt bao năm qua. Tôi đã làm ra những việc ác như vậy, thì thật đáng bị Đức Chúa Trời rủa sả và trừng phạt!
Sau đó, tôi lại đọc thêm hai đoạn lời của Đức Chúa Trời. Tôi đã hiểu thế nào mới là tôn cao Đức Chúa Trời, làm chứng cho Ngài, cũng tìm được một vài con đường thực hành để giải quyết vấn đề tự đề cao và đi con đường địch lại Đấng Christ. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Khi làm chứng cho Đức Chúa Trời, các ngươi nên chủ yếu nói về cách Đức Chúa Trời phán xét và hành phạt mọi người, những thử luyện nào Ngài sử dụng để tinh luyện mọi người và thay đổi tâm tính của họ. Các ngươi cũng nên nói về việc sự bại hoại đã được bộc lộ bao nhiêu trong trải nghiệm của các ngươi, các ngươi đã chịu đựng bao nhiêu đau khổ, ngươi đã làm bao nhiêu điều chống đối Đức Chúa Trời và các ngươi cuối cùng đã được Đức Chúa Trời chinh phục như thế nào. Hãy nói về hiểu biết thực sự về công việc của Đức Chúa Trời mà các ngươi có được là bao nhiêu, và các ngươi nên làm chứng cho Đức Chúa Trời và đền đáp tình yêu của Ngài như thế nào. Các ngươi nên đưa thực chất vào loại ngôn ngữ này, trong khi diễn đạt nó một cách đơn giản. Đừng nói về những lý thuyết trống rỗng. Hãy nói thực tế hơn; nói từ tấm lòng. Đây là cách ngươi nên trải nghiệm. Đừng trang bị cho mình những lý thuyết trống rỗng có vẻ sâu sắc cố để phô trương; làm như vậy khiến ngươi trông rất kiêu ngạo và không có lý trí. Ngươi nên nói nhiều hơn về những điều có thật từ trải nghiệm thực tế của ngươi và nói nhiều hơn từ trái tim; điều này có lợi nhất cho người khác, và phù hợp nhất để họ thấy” (Chỉ có mưu cầu lẽ thật mới đạt được sự thay đổi trong tâm tính, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). “Vậy làm thế nào để không đề cao và làm chứng cho chính mình? Cùng một sự việc, nếu ngươi thể hiện và làm chứng cho mình thì sẽ đem lại hậu quả là khiến một số người coi trọng và sùng bái ngươi. Nhưng nếu ngươi mở lòng bộc bạch để nhận biết bản thân, thì tính chất sẽ khác, tình hình thực tế có phải như vậy hay không? Mở lòng bộc bạch và nói về việc nhận biết bản thân, đây là điều mà nhân tính bình thường nên có, là điều tích cực. Nếu thực sự nhận biết được bản thân, nói một cách chuẩn xác và chân thực về tình trạng của mình, không sai chút nào, hoàn toàn là nhận thức căn cứ vào lời Đức Chúa Trời mà nói ra, mọi người nghe xong thì đều được gây dựng, được ích lợi, hơn nữa còn làm chứng cho công tác của Đức Chúa Trời, làm vinh hiển Ngài, đây chính là làm chứng cho Đức Chúa Trời. Nếu như mượn việc mở lòng bộc bạch mà nói rất nhiều về ưu điểm của mình, về việc bản thân chịu khổ và trả giá như thế nào, đứng vững làm chứng như thế nào, thì hậu quả sẽ là khiến người ta coi trọng và sùng bái ngươi, vậy thì đây chính là đang làm chứng cho chính mình. Ngươi cần phải biết phân định sự khác biệt giữa hai điều này. Ví dụ như, nói về chuyện khi gặp phải thử luyện, mình đã yếu đuối và tiêu cực như thế nào, sau đó đã cầu nguyện và tìm kiếm lẽ thật, cuối cùng hiểu được tâm ý của Đức Chúa Trời, rồi có đức tin, đứng vững làm chứng, đây chính là tôn cao và làm chứng cho Đức Chúa Trời, tuyệt đối không phải thể hiện và làm chứng cho chính mình. Cho nên, rốt cuộc có phải thể hiện và làm chứng cho chính mình hay không, chủ yếu phải xem điều họ nói có phải là trải nghiệm thực sự hay không, có thể đạt đến hiệu quả làm chứng cho Đức Chúa Trời hay không, ngoài ra còn phải xem mục đích, ý định của việc nói về lời chứng trải nghiệm, như vậy thì sẽ dễ dàng phân định. Nếu ý định khi nói lời chứng là đúng đắn, thì cho dù có người coi trọng và sùng bái ngươi, chuyện đó cũng không thành vấn đề. Còn khi ý định không đúng, cho dù không có ai coi trọng và sùng bái ngươi, đó vẫn sẽ là vấn đề, nếu có người coi trọng và sùng bái, thì càng là vấn đề. Cho nên, để xác định có phải là đề cao và làm chứng cho bản thân hay không, thì không thể chỉ nhìn từ hậu quả để phân định, mà chủ yếu là nhìn vào ý định, căn cứ vào ý định để phân định thì mới chuẩn xác, nếu như chỉ căn cứ vào hậu quả để phân định thì dễ đổ oan cho người tốt. Có những người chia sẻ lời chứng vô cùng chân thực, được một vài người coi trọng và sùng bái, ngươi có thể nói rằng họ làm như vậy là đang làm chứng cho chính mình không? Không thể nói như vậy, không có vấn đề gì với người chia sẻ lời chứng. Lời chứng họ chia sẻ, bổn phận họ thực hiện là có ích lợi cho người khác, chỉ có người ngu muội, vô tri và lĩnh hội một cách lệch lạc mới sùng bái con người. Khi phân định người nào đó có phải là đề cao và làm chứng cho chính mình hay không, thì mấu chốt là phải xem ý định bên trong người chia sẻ lời chứng là gì. Nếu có ý định để cho mọi người nhìn thấy sự bộc lộ bại hoại của mình, nhìn thấy mình chuyển biến như thế nào, từ đó mà có được lợi ích, thì lời ngươi nói ra là thành khẩn, chân thực, phù hợp với sự thật. Ý định như vậy là đúng đắn, không phải là thể hiện và làm chứng cho chính mình. Nếu ý định là để cho mọi người nhìn thấy ngươi có trải nghiệm thực sự, thấy ngươi có biến đổi và có thực tế lẽ thật, rồi có thể coi trọng và sùng bái ngươi, vậy thì ý định này là sai trái, chính là đang thể hiện và làm chứng cho chính mình. Nếu lời chứng trải nghiệm ngươi chia sẻ là giả, là thêm mắm dặm muối, muốn che mắt người khác, không để người khác nhìn thấy tình trạng thực sự của ngươi, không để cho ý định, sự bại hoại hoặc sự yếu đuối, tiêu cực của ngươi bị bại lộ trước mặt người khác, thì những lời nói đó chính là đang lừa gạt, mê hoặc con người, là lời chứng giả mạo, là lừa gạt Đức Chúa Trời và làm ô danh Ngài, là điều mà Đức Chúa Trời thù ghét nhất” (Mục 4. Họ đề cao và làm chứng cho bản thân, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). Từ lời Đức Chúa Trời, tôi hiểu được rằng, muốn tôn cao và làm chứng cho Đức Chúa Trời, trước tiên, chúng ta phải có ý định đúng đắn và trung thực trong lời nói. Trong trải nghiệm của mình, chúng ta đã từng bộc lộ sự phản nghịch, yếu đuối hay tâm tính bại hoại nào, khi tự đối chiếu với lời Đức Chúa Trời, chúng ta đã phản tỉnh rồi nhận biết bản thân ra sao, đã tiếp nhận sự phán xét cũng như hình phạt từ lời Đức Chúa Trời thế nào, và đã có nhận biết chân thực gì về Ngài, tất cả những chuyện này đều cần được thông công một cách cởi mở. Ngoài ra, chúng ta còn nên thường xuyên phản tỉnh về những hành động, hành vi, tâm tư và ý niệm của mình. Khi có ý muốn đề cao và phô trương bản thân, chúng ta nên cầu nguyện, chống lại bản thân, có ý định đúng đắn, nhận biết và giữ đúng vị trí của mình, thực sự mở lòng ra với các anh chị em để phơi bày tâm tính bại hoại của mình, lấy những nhận thức trải nghiệm về lời Đức Chúa Trời của bản thân để tôn cao và làm chứng cho Ngài. Đây mới là lý trí nên có và bổn phận nên làm của loài thọ tạo.
Nhận thức được những điều này, tôi đã nói với anh Vương: “Nhờ sự chỉ bảo và giúp đỡ của anh mà tôi đã phản tỉnh và nhận biết bản thân. Đây là tình yêu của Đức Chúa Trời dành cho tôi. Giờ khi đã có một chút nhận thức về tâm tính bại hoại của bản thân, tôi sẵn lòng hối cải trước Đức Chúa Trời, cũng như tự mổ xẻ và phơi bày trước các anh chị em”. Sau đó, khi viết thư hồi âm cho người anh em của mình, tôi đã tiết lộ hết về việc mình mình đã đề cao và phô trương bản thân như thế nào trong suốt mấy năm qua, về những ý định không đúng của mình, cũng như con đường địch lại Đấng Christ mà mình đã đi. Tôi đã mở lòng ra, thông công, phơi bày và mổ xẻ những chuyện này với người anh em của mình, để các anh chị em có thể phân định được sự bại hoại cũng như những việc ác của tôi, để họ đừng ngưỡng mộ tôi hay bị tôi mê hoặc nữa. Tôi cũng hướng dẫn họ cậy dựa Đức Chúa Trời trong mọi việc, tìm kiếm con đường thực hành trong lời Ngài, dù có thông công với người khác thì cũng phải có ý định đúng đắn, tiếp nhận mọi sự đến từ Đức Chúa Trời, chỉ tiếp nhận mối thông công nào phù hợp với lời Ngài, với lẽ thật, không sùng bái hay đi theo bất kỳ ai, vì đây mới là con đường mà một người thật sự tin Đức Chúa Trời và mưu cầu lẽ thật nên đi. Viết xong thư, tôi cảm thấy trong lòng có một sự bình an và nhẹ nhõm chưa từng có.
Sau đó, khi làm bổn phận, tôi bắt đầu có ý thức thực hành theo lời Đức Chúa Trời. Khi đạt được một số kết quả trong bổn phận và được các anh chị em tán thưởng, và khi lại muốn đề cao và phô trương bản thân, tôi sẽ lập tức cầu nguyện với Đức Chúa Trời, dùng lời Ngài để phản tỉnh, nhận biết tâm tính địch lại Đấng Christ mà mình bộc lộ, kịp thời chống lại những ý định không đúng của bản thân và thực hành theo lời Ngài. Dần dần, tâm tính kiêu ngạo, tự đại của Sa-tan trong tôi đã được kiềm chế phần nào, tôi không còn đề cao và phô trương bản thân như trước nữa. Có một lần, tôi đến một điểm nhóm họp, một anh em nói với tôi: “Người anh em phối hợp với anh tuy có thông công nhưng không đưa ra được nhiều con đường bằng anh…”. Nghe vậy, tôi lại có chút dương dương tự đắc, nhưng ngay lập tức, tôi nhận ra tình trạng của mình không đúng và có phần lo sợ trong lòng, thế nên, tôi lập tức tiết lộ về việc trước kia mình đã đề cao và phô trương bản thân ra sao, đã gây ra những hậu quả gì, sau đó đã tiếp nhận sự phán xét cùng hình phạt trong lời Đức Chúa Trời thế nào, và đã nhận biết được gì về bản thân. Tôi đã mổ xẻ, phơi bày, thông công hết những chuyện này ra, để các anh chị em thấy được vóc giạc thực sự, cùng sự thật xấu xí về sự bại hoại của tôi. Tôi cũng nói với mọi người rằng mình chẳng giỏi hơn ai cả, những kết quả mà tôi đạt được trong bổn phận cũng đều nhờ có công tác của Đức Thánh Linh. Nghe tôi thông công xong, các anh chị em đã có thể nhìn nhận về tôi một cách đúng đắn, không còn coi trọng hay ngưỡng vọng tôi nữa, và trong lòng tôi cũng cảm thấy cực kỳ thoải mái. Tuy hiện tại tôi vẫn còn rất nhiều tâm tính bại hoại, nhưng tôi tin rằng chỉ cần chú trọng việc trải nghiệm sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời, thường xuyên phản tỉnh những ý định của bản thân, tìm kiếm lẽ thật trong mọi việc, lấy lời Đức Chúa Trời làm tiêu chí để làm việc và làm người, thì tôi sẽ nhận được sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời, dần dần sẽ thoát khỏi tâm tính bại hoại và bước lên con đường được cứu rỗi.
