Bởi Trác Tĩnh, Trung Quốc

Tháng 11 năm 2020, tôi làm lãnh đạo trong hội thánh, phối hợp cùng chị Vương Thần mới được bầu. Dạo ấy, hội thánh bị ĐCSTQ bắt bớ, một số anh chị em đã bị bắt, công việc khắc phục hậu quả cần phải xử lý, nên tôi cảm thấy ngày nào cũng đầu tắt mặt tối. Năng lực công tác của tôi vốn hơi kém, thêm nữa sức khỏe cũng không được tốt lắm, nên tôi cảm thấy áp lực rất lớn. Tôi thầm nghĩ: “Với tốc độ làm việc của mình thế này, mỗi ngày lắm việc phải làm như vậy, chắc phải tốn bao nhiêu thời gian và công sức đây chứ? Sức khỏe mình vốn yếu, cứ kéo dài thế này thì liệu có chịu nổi không?”. Vì những suy nghĩ đó, tôi bắt đầu làm bổn phận một cách qua loa, những việc cần phải để tâm lo liệu, tôi cũng không còn dốc lòng như trước nữa. Hai công tác chính mà tôi phụ trách là phúc âm và chăm tưới, lúc đó cần phải bồi dưỡng người làm công tác phúc âm và người chăm tưới. Tôi cũng biết việc này rất gấp, cần phải nhanh chóng triển khai, nhưng vì cần phải tìm người phù hợp, lại còn phải suy tính xem làm sao để thông công và đào tạo cho đạt kết quả tốt – việc này đòi hỏi không ít tâm tư và sức lực – nên tôi đã không theo dõi sát sao, mà chỉ giao cho chấp sự phúc âm và chấp sự chăm tưới đảm đương. Lại có lần, khi báo cáo công tác, tôi phát hiện một số sai lệch và vấn đề. Tôi cũng biết cần phải nhanh chóng thông công giải quyết để không làm trì hoãn công tác, nhưng nghĩ đến việc phải tìm ra nguyên tắc thực hành và giải pháp cho mỗi vấn đề thì sẽ tốn rất nhiều thời gian và công sức, tôi liền thấy nhức đầu, không muốn đối mặt, bèn chọn một số công việc đơn giản làm cho qua chuyện. Sau đó, chị Vương Thần cũng phát hiện ra những vấn đề này, chị ấy chủ động thông công giải quyết nên mới không làm lỡ việc. Còn công tác thanh lọc thì cần kiểm tra, rà soát tài liệu kỹ càng. Do không muốn chịu khổ, tôi cứ lần lữa được lúc nào hay lúc đó. Có khi tài liệu quá nhiều, tôi không muốn tốn nhiều sức lực, xem cũng chẳng chú tâm, thiếu chút nữa là thanh trừ nhầm một người không đủ điều kiện. Thấy có những anh chị em làm những việc đơn lẻ không phải bận rộn, mệt mỏi đến thế, tôi rất ngưỡng mộ, cảm thấy làm lãnh đạo mệt mỏi và bận rộn quá, ngộ nhỡ mình làm đến kiệt sức thì phải làm sao? Đặc biệt khi có nhiều khó khăn, tôi càng thêm phiền muộn, rất muốn trốn tránh những công việc này. Thấy những người bị cách chức có thể tĩnh nguyện ở nhà, tôi cũng nghĩ không biết khi nào mình mới có thể ở nhà nghỉ ngơi, để không còn phải suy nghĩ những vấn đề này, không còn phải chịu những khổ sở này nữa. Nhưng rồi lại nghĩ, vốn dĩ chỉ có hai chúng tôi phụ trách công tác hội thánh, chị Vương Thần lại là người mới được bầu, bao nhiêu là việc cần phải làm, lúc này nếu tôi nói không làm bổn phận này nữa thì thật là quá vô lương tâm. Nghĩ đến đây, lòng tôi có chút áy náy. Nhưng khi áp lực công việc lớn, tôi vẫn không thắng nổi xác thịt, không muốn làm bổn phận này. Lúc đó, một chị em thấy tôi khá bị động khi làm bổn phận, liền góp ý rằng tôi không có gánh nặng, lại còn chiều theo xác thịt. Lòng tôi hơi khó chịu, cảm thấy mình không nên đối đãi với bổn phận như vậy, nhưng sau đó vẫn không sao không kiềm chế được mà sống trong xác thịt, cảm thấy làm bổn phận này quá khổ, quá mệt.

Sau đó, một chị em đã tố giác tôi. Lãnh đạo cấp trên sau khi xác minh và tìm hiểu kỹ lưỡng, đã dựa vào biểu hiện từ trước đến nay của tôi mà cách chức tôi. Khi đó, lãnh đạo đã đọc cho tôi nghe một đoạn lời của Đức Chúa Trời: “Nếu người ta tin Đức Chúa Trời nhưng lại không trao cả tấm lòng mình cho Ngài, không đặt lòng nơi Ngài và không xem gánh trọng trách của Ngài là của chính mình, thì mọi việc họ làm đều là lừa dối Đức Chúa Trời, là hành động điển hình của người trong giới tôn giáo, và không thể được Đức Chúa Trời khen ngợi. Đức Chúa Trời chẳng thu được gì từ loại người này, họ chỉ có thể làm vật làm nền cho công tác của Đức Chúa Trời. Họ như thứ trang trí trong nhà Đức Chúa Trời, thứ thừa thãi và vô dụng. Đức Chúa Trời không sử dụng loại người này. Trong một người như thế, chẳng những không có cơ hội để Đức Thánh Linh công tác trong họ, mà thậm chí việc hoàn thiện họ cũng chẳng có bất kỳ giá trị gì. Dạng người này thực sự là một cái xác biết đi, chẳng có gì để Đức Thánh Linh dùng được. Hết thảy bọn họ đều đã bị Sa-tan chiếm hữu và làm cho bại hoại sâu sắc. Đức Chúa Trời sẽ đào thải những con người này” (Việc thiết lập một mối quan hệ bình thường với Đức Chúa Trời là rất quan trọng, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Khi đọc được những từ “vật làm nền”, “đồ trang trí”, “phế vật” mà Đức Chúa Trời dùng để vạch rõ, lòng tôi cảm thấy nhói đau và vô cùng khó chịu. Từ khi làm lãnh đạo đến nay, tôi chưa bao giờ thật lòng chấp nhận bổn phận, luôn chiều theo xác thịt của mình, nhiều công việc cụ thể đều không làm. Lãnh đạo như tôi đây chỉ là một vật trưng bày, không hề có chút tác dụng tích cực nào. Tôi thấy mình chính là một thứ đồ bỏ đi, một lãnh đạo giả không làm công tác thực tế. Tôi đã chấp nhận bổn phận nhưng lại không có trách nhiệm, luôn chê khổ chê mệt, không muốn bận tâm. Công việc nhiều lên, bận rộn hơn thì trong lòng lại sinh ra chống đối. Trách nhiệm phải làm thì không làm tròn, công việc thuộc phận sự cũng không làm tốt, làm chậm trễ công tác. Tôi đối xử với bổn phận như vậy chính là phản bội Đức Chúa Trời, là chống đối Ngài! Tôi còn ngưỡng mộ những người bị cách chức, cảm thấy như vậy thì sẽ không phải quá bận rộn nữa. Bây giờ thì tôi đã được như ý nguyện rồi, bị cách chức ở nhà, xác thịt cũng không phải chịu khổ nữa. Thế nhưng lòng tôi lại tăm tối, cảm thấy như Đức Chúa Trời đã gạt tôi sang một bên, sắp sửa từ bỏ tôi, trong lòng rất bất an. Lúc này tôi mới thấy hơi sợ hãi, bằng lòng quay về với Đức Chúa Trời.

Sau đó, tôi ăn uống những lời của Đức Chúa Trời có liên quan đến vấn đề của mình. Tôi đọc được hai đoạn lời của Đức Chúa Trời, lòng rất xúc động. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Nếu ngươi thực sự là người có trách nhiệm thì điều đó chứng tỏ ngươi có lương tâm và lý trí. Bất kể việc lớn hay nhỏ, bất kể là ai giao việc đó cho ngươi, cho dù nhà Đức Chúa Trời giao phó cho ngươi hay là một lãnh đạo hay người làm công của hội thánh giao cho ngươi thì thái độ của ngươi nên là: ‘Bổn phận này đã được giao cho mình, thì đây là sự nâng đỡ và ân đãi của Đức Chúa Trời. Mình phải dựa theo nguyên tắc lẽ thật mà làm cho tốt. Dù chỉ có tố chất trung bình, nhưng mình sẵn lòng đảm nhận trách nhiệm này và dốc hết sức để làm tốt. Nếu làm không tốt, mình sẽ chịu trách nhiệm, nếu làm tốt, thì đó cũng không phải là công lao gì. Đây là điều mình nên làm’. Tại sao Ta lại nói cách người ta tiếp cận bổn phận là vấn đề về nguyên tắc? Nếu ngươi thực sự có lòng gánh vác trách nhiệm và là người có trách nhiệm thì ngươi sẽ có thể đảm đương nổi công tác của hội thánh và làm tốt bổn phận mà mình nên làm. Nếu ngươi không đặt nặng bổn phận của mình thì quan điểm của ngươi trong việc tin Đức Chúa Trời cũng bất chính, thái độ của ngươi đối với Đức Chúa Trời và đối với bổn phận của mình có vấn đề rồi. Quan điểm làm bổn phận của ngươi là làm qua loa chiếu lệ, được chăng hay chớ, cho dù là việc ngươi muốn làm hay không muốn làm, là việc ngươi giỏi hay không giỏi, thì ngươi đều tiếp cận với thái độ làm bừa cho qua, vậy thì ngươi không thích hợp để làm lãnh đạo và người làm công, không xứng để làm công tác của hội thánh. Hơn nữa, Ta cũng nói thẳng cho ngươi biết, loại người như ngươi chính là thứ vô dụng, nhất định là kẻ chẳng làm nên trò trống gì, là phế nhân” (Chức trách của lãnh đạo và người làm công (8), Lời, Quyển 5 – Chức trách của lãnh đạo và người làm công). “Những người lười biếng không làm được bất kỳ việc gì. Dùng hai chữ để khái quát thì họ là ‘phế nhân’, là tàn phế cấp độ hai. Dù tố chất của những người lười biếng có tốt cỡ nào thì đó cũng chỉ là cái mã bên ngoài; tố chất tốt của họ cũng chẳng dùng được. Điều này là do họ quá lười biếng, họ biết đúng ra họ phải làm gì, nhưng lại không làm; ngay cả khi biết có vấn đề, họ cũng không tìm kiếm lẽ thật để giải quyết; họ biết phải chịu những cái khổ nào thì mới có thể làm công tác có hiệu quả, nhưng họ không sẵn lòng chịu đựng những cái khổ đáng giá này. Kết quả là, họ không đạt được bất kỳ lẽ thật nào, cũng không làm được bất kỳ công tác thực tế nào. Họ không muốn chịu những cái khổ mà con người nên chịu; họ chỉ biết tham hưởng an nhàn, hưởng thụ những lúc sung sướng nhàn hạ, hưởng thụ cuộc sống tự do và thoải mái. Người như vậy chẳng phải là phế rồi sao? Người không thể chịu khổ thì không đáng sống. Bất cứ ai luôn muốn sống như ký sinh trùng đều là người không có lương tâm hay lý trí; họ là súc sinh, loại người này thậm chí không xứng đem sức lực phục vụ. Bởi vì họ không thể chịu khổ nên hiệu quả đem sức lực phục vụ của họ cũng kém, và nếu họ muốn đạt được lẽ thật thì càng không có hy vọng gì. Người không thể chịu khổ và không yêu thích lẽ thật thì là phế nhân, thậm chí không đạt tiêu chuẩn để đem sức lực phục vụ. Họ là súc sinh, không có chút nhân tính nào. Dạng người này buộc phải bị đào thải, như thế thì mới hợp với tâm ý của Đức Chúa Trời” (Chức trách của lãnh đạo và người làm công (8), Lời, Quyển 5 – Chức trách của lãnh đạo và người làm công). Lời của Đức Chúa Trời nói về biểu hiện khác nhau trong cách đối đãi với bổn phận của hai loại người: Một loại là, bất kể tố chất của người ta thế nào, trước hết phải giữ đúng tâm thái, có thể để tâm vào bổn phận, phối hợp hết sức mình, làm tròn bổn phận của mình theo yêu cầu của Đức Chúa Trời, đây là người có nhân tính, có lý trí. Loại còn lại thì chỉ biết tham hưởng sự an nhàn của xác thịt, chẳng muốn chịu khổ gì, hễ công việc hơi bận, hơi mệt là muốn trốn tránh, lười biếng, người như vậy dù có tố chất cũng không làm tốt bổn phận, người như vậy thì có vấn đề về nhân phẩm, làm gì cũng không ra hồn, là phế nhân, sớm muộn gì cũng bị Đức Chúa Trời tỏ lộ rồi đào thải. Đối chiếu với biểu hiện của tôi, tôi chính là người lười biếng, phế nhân mà Đức Chúa Trời vạch rõ. Từ khi làm lãnh đạo đến nay, những lúc công việc hơi áp lực, cần phải bỏ tâm tư và trả giá, tôi liền phiền muộn, oán trách, lo lắng sẽ làm kiệt sức cơ thể, có thái độ qua loa đối với bổn phận, lần lữa được lúc nào hay lúc đó. Tôi không có gánh nặng, không có tinh thần trách nhiệm đối với công tác phúc âm và chăm tưới mà mình chủ yếu phụ trách, cũng không theo dõi sát sao để triển khai công tác bồi dưỡng người làm công tác phúc âm và người chăm tưới, làm chậm trễ tiến độ của công tác phúc âm. Khi báo cáo công tác phát hiện vấn đề, tôi cũng lười tìm nguyên tắc thực hành để thông công giải quyết. Khi phối hợp công tác thanh lọc của hội thánh, tôi cũng chiều theo xác thịt, vô trách nhiệm, không nghiêm túc kiểm tra tài liệu để thanh trừ, thiếu chút nữa là thanh trừ nhầm một người không đủ điều kiện. Xét theo biểu hiện nhất quán của tôi trong việc làm bổn phận, tôi chính là loại người có vấn đề về nhân phẩm mà Đức Chúa Trời vạch rõ, không hề quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, không bảo vệ lợi ích của hội thánh, chính là một lãnh đạo giả không làm công tác thực tế. Bất kể bổn phận bận rộn thế nào, công tác quan trọng đến đâu, tôi chỉ muốn thỏa mãn xác thịt của mình, công việc nhiều hơn một chút là kêu khó kêu khổ, thường xuyên lấy cớ sức khỏe không tốt để thoái thác bổn phận, cuối cùng chẳng làm tròn trách nhiệm nào, lại còn làm chậm trễ công tác, ngay cả việc phục vụ cũng không đạt tiêu chuẩn. Nghĩ lại, tuy sức khỏe của tôi không được tốt lắm nhưng cũng không có bệnh gì nặng, nếu dốc lòng làm thì cũng không phải là hoàn toàn không làm được. Trước đây, khi tôi làm bổn phận với tâm thái đúng đắn, gặp khó khăn có thể dựa vào Đức Chúa Trời để phối hợp, thì một số vấn đề trong công tác có thể được giải quyết, nhìn nhận vấn đề cũng tương đối chính xác, nhưng sau đó tôi lại sống trong tình trạng chiều theo xác thịt, gặp phải những việc cần bỏ tâm tư và trả giá thì tôi lại muốn trốn tránh, việc cần làm cũng không làm, dần dần tâm linh ngày càng trở nên tê dại, không những không nhìn ra vấn đề mà còn làm chậm trễ công tác. Đức Chúa Trời mượn anh chị em để tố giác tôi, cuối cùng tôi bị cách chức, điều này đã tỏ lộ sự công chính của Đức Chúa Trời. Chính tôi đã đánh mất nhân cách và phẩm giá của mình, người ta không thích, Đức Chúa Trời cũng không chấp thuận, ngay cả bổn phận có thể làm được cũng không làm nổi, thực sự chính là một phế nhân, không đáng tin cậy.

Tiếp đó, tôi lại tìm kiếm: “Tại sao tôi luôn tham hưởng sự an nhàn mà không làm tốt bổn phận? Cứ luôn chiều theo xác thịt thì sẽ mang lại hậu quả gì cho bản thân?”. Một hôm, tôi đọc được hai đoạn lời của Đức Chúa Trời và đã tìm ra gốc rễ của vấn đề. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Cho đến khi mọi người trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời và hiểu được lẽ thật, thì chính bản tính của Sa-tan chiếm hữu và thống trị họ từ bên trong. Cụ thể, bản tính đó bao gồm những gì? Ví dụ, tại sao ngươi ích kỷ? Tại sao ngươi bảo vệ vị trí của chính mình? Tại sao ngươi nặng tình cảm đến thế? Tại sao ngươi vui thích những điều bất chính đó? Tại sao ngươi thích những điều ác đó? Cơ sở để ngươi thích những điều như vậy là gì? Những điều này đến từ đâu? Tại sao ngươi vui đến vậy khi chấp nhận chúng? Đến bây giờ, các ngươi đều đã hiểu ra rằng lý do chính đằng sau tất cả những điều này là độc tố của Sa-tan ở trong con người. Vậy độc tố của Sa-tan là gì? Nó có thể được thể hiện ra như thế nào? Ví dụ, nếu ngươi hỏi: ‘Người ta nên sống thế nào? Người ta nên sống vì điều gì?’ thì người ta sẽ trả lời: ‘Người không vì mình, trời tru đất diệt’. Chỉ một câu nói này đã thể hiện chính gốc rễ của vấn đề. Triết lý và lô-gic của Sa-tan đã trở thành sự sống của con người. Bất kể người ta theo đuổi điều gì thì họ cũng làm như vậy vì bản thân họ – và do đó họ sống chỉ cho bản thân họ. ‘Người không vì mình, trời tru đất diệt’ – đây là triết lý xử thế của con người, và chúng cũng đại diện cho bản tính của con người. Những lời này đã trở thành bản tính của nhân loại bại hoại và chúng là chân dung thật của bản tính Sa-tan của nhân loại bại hoại. Bản tính Sa-tan này đã trở thành nền tảng tồn tại của nhân loại bại hoại. Trong vài ngàn năm qua, nhân loại bại hoại đã sống theo độc tố này của Sa-tan, mãi cho đến tận ngày nay” (Làm thế nào để đi con đường của Phi-e-rơ, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). “Ngươi càng đáp ứng xác thịt thì nó càng tùy tiện; nếu ngươi đáp ứng nó lần này, lần sau nó sẽ đòi hỏi nhiều hơn. Khi việc này tiếp diễn, con người sẽ bắt đầu yêu thích xác thịt hơn nữa. Xác thịt luôn có những ham muốn ngông cuồng; nó luôn yêu cầu ngươi đáp ứng nó và làm nó hài lòng ở bên trong, cho dù đó là trong những thứ ngươi ăn, những gì ngươi mặc, hay trong lúc ngươi mất bình tĩnh, hay xuôi theo những điểm yếu và sự lười biếng của chính ngươi… Ngươi càng đáp ứng xác thịt, ham muốn của nó càng trở nên lớn hơn và xác thịt càng trở nên đồi trụy hơn, cho đến khi nó lên đến mức mà xác thịt con người thậm chí còn nuôi những quan niệm ăn sâu hơn, phản nghịch Đức Chúa Trời, tự tán dương nó, và trở nên nghi ngờ về công tác của Đức Chúa Trời. Ngươi càng đáp ứng xác thịt, thì điểm yếu của xác thịt càng lớn; ngươi sẽ luôn cảm thấy không ai đồng cảm với những điểm yếu của mình, ngươi sẽ luôn tin rằng Đức Chúa Trời đã đi quá xa, và ngươi sẽ nói: ‘Làm sao Đức Chúa Trời có thể nghiêm khắc như vậy? Tại sao Ngài không tha cho mọi người?’. Khi con người đáp ứng xác thịt và trân quý nó quá nhiều, thì họ tự hủy hoại chính mình. … Chuyện kể rằng có một người nông dân nhìn thấy một con rắn bị đông cứng trên đường. Người nông dân nhặt nó lên và ôm nó vào ngực, và sau khi con rắn hồi sinh, nó đã cắn chết người nông dân. Xác thịt của con người giống như con rắn: Bản chất của nó là làm hại sự sống của con người – và khi nó hoàn toàn được theo ý mình, thì sự sống của ngươi sẽ bị tước mất. Xác thịt thuộc về Sa-tan. Bên trong nó luôn có những dục vọng ngông cuồng, nó chỉ nghĩ cho bản thân nó, nó luôn muốn tận hưởng sự thoải mái và chìm đắm trong an nhàn, đắm mình trong sự lười biếng và nhàn rỗi, và khi đã thỏa mãn nó đến một mức nào đó thì cuối cùng ngươi sẽ bị nó nuốt chửng. Điều đó có nghĩa là, nếu ngươi đáp ứng nó lần này, thì lần sau nó sẽ lại yêu cầu ngươi thỏa mãn nó. Nó luôn có những ham muốn ngông cuồng và những đòi hỏi mới, và lợi dụng sự xuôi theo xác thịt của ngươi để khiến cho ngươi trân trọng nó hơn nữa và sống giữa sự thoải mái của nó – và nếu ngươi không bao giờ vượt qua nó được, ngươi cuối cùng sẽ tự hủy hoại chính mình” (Chỉ yêu kính Đức Chúa Trời mới thực sự là tin vào Đức Chúa Trời, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Đọc lời của Đức Chúa Trời, tôi hiểu ra rằng, sở dĩ tôi chiều theo xác thịt, sống sa đọa như vậy, là vì những chất độc của Sa-tan như “Người không vì mình, trời tru đất diệt”, “Đời người ngắn lắm, cớ gì không vui chơi” đã cắm rễ quá sâu trong tôi. Tôi đã xem việc hưởng thụ sự an nhàn của xác thịt là mục tiêu mưu cầu của đời người, cảm thấy người ta sống thì nên đối xử tốt với bản thân, để xác thịt được sống an nhàn. Khi làm bổn phận, hễ áp lực hơi lớn một chút, cần phải bỏ thêm chút tâm tư là tôi không muốn; xác thịt cần phải chịu khổ chịu mệt tôi cũng chống đối, cảm thấy làm vậy là thiệt thòi. Giống như việc tổng kết vấn đề, giải quyết vấn đề cần phải tốn thời gian và sức lực, tôi liền gác sang một bên, chọn việc nhẹ nhàng mà làm, không hề suy xét xem nếu những vấn đề này không được giải quyết kịp thời thì có ảnh hưởng đến công tác không; trong việc phối hợp công tác thanh lọc cũng vậy, vì tôi chiều theo xác thịt, đã không nghiêm túc khi kiểm tra tài liệu để thanh trừ, thiếu chút nữa là thanh trừ nhầm người. Tôi thế này mà gọi là làm bổn phận sao? Quả thực là đang làm điều ác! Vậy mà tôi không ngẫm lại vấn đề của mình, công việc hơi bận một chút là oán trách, thậm chí còn mong mình bị cách chức để không phải lo nhiều việc, làm nhiều việc như vậy nữa. Tôi luôn dung túng bản thân, mọi lúc mọi nơi đều nghĩ cho xác thịt của mình. Tôi thấy mình bị chất độc của Sa-tan đầu độc sâu sắc, ngày càng trở nên sa đọa, ích kỷ, giả dối, không có nhân tính. Tôi có cơ hội làm lãnh đạo, được tiếp xúc với nhiều người, sự việc, sự vật hơn, những nguyên tắc lẽ thật cần tìm kiếm để bước vào cũng nhiều hơn, còn có thể học cách phân định con người, đồng thời những điều đó cũng có thể tỏ lộ sự bại hoại, thiếu sót của tôi, thúc đẩy tôi phản tỉnh bản thân, thực hành lẽ thật để thay đổi tâm tính bại hoại của mình. Thế nhưng tôi không mưu cầu lẽ thật, sống dựa theo tâm tính Sa-tan ích kỷ và đê tiện, tham hưởng sự an nhàn, làm bổn phận vô trách nhiệm, hết lần này đến lần khác chiều theo xác thịt và làm chậm trễ công tác. Đức Chúa Trời dùng anh chị em để góp ý, thông công với tôi, tôi lại cứng cổ không chịu tiếp nhận, kết quả là công việc thuộc phận sự của tôi không làm tốt, làm chậm trễ công tác, cách tôi đối đãi với bổn phận như vậy đã để lại sự vi phạm, là hành vi xấu xa! Lúc này tôi mới thể nghiệm được rằng, làm bổn phận mà chiều theo xác thịt, tham hưởng sự an nhàn thực sự là hại người hại mình. Nếu phương diện tâm tính bại hoại này không được giải quyết, làm bổn phận vẫn cứ mơ hồ, vô trách nhiệm như trước, luôn sống trong sự an nhàn, thì sẽ hành ác ngày càng nhiều, cuối cùng bị Đức Chúa Trời ghét bỏ và đào thải. Sau khi thấy được tác hại và hậu quả của việc tham hưởng sự an nhàn trong khi làm bổn phận, tôi cầu nguyện với Đức Chúa Trời, không muốn tiếp tục phản nghịch như vậy nữa, bằng lòng ăn năn với Đức Chúa Trời.

Sau đó, tình trạng của tôi đã có chút chuyển biến tốt hơn, trong một cuộc bầu cử, tôi lại được chọn làm lãnh đạo hội thánh. Tôi biết đây là một cơ hội ăn năn mà Đức Chúa Trời ban cho tôi, lòng tôi rất biết ơn Ngài, cũng hạ quyết tâm phải giữ đúng tâm thái để làm tốt bổn phận. Lúc đó, tôi chủ yếu phụ trách công tác phúc âm. Vừa đến một nơi xa lạ, tôi không nắm bắt được tình hình các mặt, nên muốn làm tốt công tác thì cần phải trả giá nhiều hơn một chút. Sau một thời gian phối hợp, tôi cảm thấy hơi đuối sức, đặc biệt là mỗi ngày có tương đối nhiều công việc cần theo dõi; những lúc liên quan đến việc xác thịt phải chịu khổ, tôi lại cảm thấy thà làm những công việc đơn lẻ còn hơn, không cần phải tốn nhiều tâm tư và sức lực như vậy. Khi những suy nghĩ này xuất hiện, tôi nhận ra tình trạng của mình không ổn, liền có ý thức cầu nguyện với Đức Chúa Trời. Sau đó, tôi đọc được lời của Đức Chúa Trời: “Nếu các ngươi tin Đức Chúa Trời và muốn đạt được sự cứu rỗi của Ngài thì phải làm tròn bổn phận của mình. Trước hết, trong khi thực hiện bổn phận, ngươi cần nuôi dưỡng ý thức trách nhiệm và nỗ lực hết sức mình. Khi Đức Chúa Trời thấy ngươi là người tốt thì ngươi đã thành công được một nửa. Nếu trong khi thực hiện bổn phận mà ngươi có thể mưu cầu lẽ thật, thì cho dù có bộc lộ bao nhiêu tâm tính bại hoại hay gặp phải bao nhiêu khó khăn, ngươi vẫn có thể tìm kiếm lẽ thật để giải quyết chúng. Nếu ngươi có thái độ tiếp nhận và thuận phục khi bị tỉa sửa, thì ngươi hoàn toàn có hy vọng đạt được sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Được Đức Chúa Trời coi là người mưu cầu lẽ thật là một yêu cầu rất cao mà có lẽ ngươi vẫn chưa thể đạt được. Ngươi vẫn chưa có ý chí và vóc giạc đó, đức tin của ngươi lại quá yếu. Vậy nên, hãy bắt đầu bằng cách cho các anh chị em xung quanh thấy ngươi là một người tốt, một người đúng đắn, tương đối yêu những điều tích cực, yêu sự công bằng và công chính, là một người tương đối chính trực, có sai thì sửa, nhận ra tình trạng phản nghịch của mình thì mau chóng xoay chuyển nó, nhận ra tâm tính bại hoại của mình thì mau chóng tìm kiếm lẽ thật và thông công với người khác, sau khi có được nhận thức thì có thể ăn năn. Nếu mưu cầu theo cách này, ngươi chắc chắn sẽ tiến bộ. Trước hết, hãy cho các anh chị em thấy ngươi là một người tốt, một người đúng đắn, một người đã bước vào sự sống. Rồi hãy từng bước trở thành người yêu lẽ thật và mưu cầu lẽ thật. Thực hành được như thế thì sẽ dễ dàng đạt được lối vào hơn, và đặt ra yêu cầu như thế cho bản thân cũng thực tế hơn. Đầu tiên, ngươi phải được các anh chị em công nhận là một người tốt. Vậy thì những tiêu chuẩn để đánh giá một người tốt là gì? Trước hết, phải xem ngươi thực hiện bổn phận thế nào. Khi thực hiện bổn phận, phải đáp ứng được bao nhiêu tiêu chuẩn và yêu cầu? Ngươi phải nghiêm túc, có trách nhiệm, nguyện chịu đựng gian khổ, nguyện trả giá, xử lý công chuyện phải chu đáo, không làm kiểu qua loa chiếu lệ. Ở mức độ cao hơn một chút, ngươi phải tìm được nguyên tắc phù hợp trong mọi chuyện, rồi làm việc theo những nguyên tắc này. Bất luận là ai nói, kể cả nếu một người anh chị em mà ngươi ít coi trọng nhất nêu lên một nguyên tắc đúng đắn và phù hợp với lẽ thật thì ngươi cũng phải lắng nghe, cố gắng tiếp nhận và cố gắng chống lại những quan niệm và cách nghĩ của mình. Ngươi nghĩ sao về thái độ này? (Thưa, tốt.) Nói về chuyện nhất định phải làm tròn bổn phận thì rất dễ, nói thì dễ lắm; nhưng thực hiện bổn phận làm sao cho đạt tiêu chuẩn mới khó. Nó cần ngươi phải trả giá và từ bỏ một số thứ. Ngươi phải trả giá bằng thứ gì? Ở mức cơ bản nhất, cần phải bỏ ra một chút thời gian và công sức. Mỗi ngày ngươi phải dành thêm nhiều thời gian và bỏ nhiều công sức hơn người khác. Ngươi phải kiên trì lâu hơn một chút và nỗ lực thêm một chút. Nếu ngươi muốn có ý thức trách nhiệm và làm tròn bổn phận thì lòng ngươi cần phải thường xuyên suy ngẫm rốt cuộc phải làm tròn bổn phận như thế nào. Ngươi cần suy ngẫm xem mình phải trang bị lẽ thật nào và phải giải quyết vấn đề gì. Rồi ngươi tìm kiếm lẽ thật thông qua việc cầu nguyện, bày tỏ tâm nguyện với Đức Chúa Trời, thành khẩn cầu xin Đức Chúa Trời, xin Ngài khai sáng và dẫn dắt ngươi. Ban đêm lúc người khác nghỉ ngơi thì ngươi phải dành thêm thời gian suy ngẫm về những vấn đề còn tồn tại trong lúc thực hiện bổn phận ngày hôm nay và về sự bại hoại mà ngươi đã bộc lộ. Ngươi phải phản tỉnh về những điều này, và chỉ nghỉ ngơi khi đã tìm ra con đường, như thế thì ngày hôm đó là một ngày có thu hoạch và không bị lãng phí. Nếu ngươi không nghĩ ra được cách để giải quyết những vấn đề này, thì ngươi sẽ ăn không ngon, ngủ không yên, đây chính là chịu khổ, là cái giá ngươi phải trả. Ngươi sẽ phải chịu khổ nhiều hơn, trả giá nhiều hơn, đầu tư nhiều thời gian, sức lực và tâm trí hơn người khác để cố gắng đạt được lẽ thật. Cái giá phải trả này có thực tế không? (Thưa, có.)” (Chỉ ai hết lòng, hết trí và hết linh hồn mà làm tốt bổn phận mới là người yêu kính Đức Chúa Trời, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Đọc lời của Đức Chúa Trời, tôi hiểu ra rằng, để đánh giá một người có phải là người tốt hay không, chủ yếu là xem người đó có yêu mến lẽ thật, mưu cầu lẽ thật không; khi phát hiện mình có tâm tính bại hoại thì có thể tìm kiếm lẽ thật để giải quyết không. Còn phải xem người đó đối đãi với bổn phận như thế nào, trong khi làm bổn phận có thể làm theo yêu cầu của Đức Chúa Trời, theo nguyên tắc lẽ thật không; có nghiêm túc và có trách nhiệm, chịu khổ trả giá không; khi gặp vấn đề hay khó khăn thì có thể tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề không. Nếu trong lòng có thể suy ngẫm những việc đúng đắn này, có thể xem trọng bổn phận, có lòng quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, có thể chống lại xác thịt của mình để thực hành lẽ thật, thì người như vậy trong mắt Đức Chúa Trời chính là người có nhân tính tốt, đáng tin cậy. Đối chiếu với bản thân, tôi thấy mình còn cách quá xa yêu cầu của Đức Chúa Trời. Đặc biệt khi nghĩ đến trước đây tôi vì chiều theo xác thịt mà làm chậm trễ công tác, đã để lại sự vi phạm, mà bây giờ Ngài lại cho tôi cơ hội làm một bổn phận quan trọng như vậy, tôi không thể như trước đây nữa, tôi phải ăn năn cho tốt. Năng lực công tác của tôi hơi kém một chút, vậy thì tôi phải bỏ ra thêm chút thời gian, bỏ thêm chút tâm tư và sức lực, dựa vào Đức Chúa Trời để phối hợp, điều gì không hiểu thì tìm kiếm sự thông công. Tiếp đó, trong quá trình phối hợp, có một hạng mục công tác tôi không giỏi lắm, cần phải dốc nhiều công sức hơn vào các nguyên tắc lẽ thật, về thời gian và sức lực thì phải bỏ ra nhiều hơn một chút so với người chị em cộng sự. Khi thấy vấn đề trong lối vào sự sống, trong công tác của anh chị em, tôi cũng dốc lòng suy ngẫm, tìm kiếm, cố hết sức mình để giúp đỡ giải quyết. Khi thực hành như vậy, lòng tôi cảm thấy rất vững vàng và bình an.

Trước đây tôi luôn cảm thấy người ta sống thì phải đối xử tốt với bản thân, sống thoải mái và dễ chịu là quan trọng nhất, nên không hiểu rốt cuộc phải sống thế nào mới có giá trị. Sau này nhờ đọc lời của Đức Chúa Trời tôi mới hiểu ra một chút. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Giá trị cuộc sống của một con người là gì? Có phải chỉ để hưởng thụ xác thịt như ăn, uống, giải trí không? (Thưa, không.) Thế thì đó là gì? Các ngươi nói xem. (Thưa, đó là có thể thực hiện bổn phận của một loài thọ tạo, con người sống thì ít nhất nên đạt được điều này.) Đúng rồi. Nói xem, nếu cả đời người ta chỉ suốt ngày hành động và suy nghĩ xoay quanh việc làm sao để tránh khỏi bệnh tật và cái chết, giữ cho cơ thể khỏe mạnh, không bệnh tật, và phấn đấu để được trường thọ, thì sống như thế có giá trị không? (Thưa, không.) Đó không phải giá trị mà cuộc sống con người nên có. Vậy giá trị mà cuộc sống con người nên có là gì? … Một mặt, đó là làm tròn bổn phận của loài thọ tạo. Mặt khác, đó là làm hết sức trong khả năng và năng lực của mình, ít nhất phải đạt đến mức độ không bị lương tâm cắn rứt, có thể yên ổn với lương tâm của chính mình và có thể chấp nhận được trong mắt người khác. Đi xa hơn nữa, trong suốt cuộc đời, bất kể xuất thân, trình độ học vấn hay tố chất của ngươi như thế nào, ngươi cũng phải hiểu biết một chút về các đạo lý mà con người nên hiểu trong đời. Ví dụ như con người nên đi theo con đường nào, nên sống ra sao, và làm thế nào để sống có ý nghĩa – ít nhất ngươi nên tìm hiểu một chút về giá trị đích thực của cuộc đời. Cuộc đời này không thể sống vô ích, và con người không thể đến nhân thế này vô ích được. Mặt khác, trong suốt cuộc đời, ngươi cũng phải làm tròn sứ mạng của mình; đây là điều quan trọng nhất. Chưa nói đến việc làm tròn một sứ mạng, bổn phận hay trách nhiệm gì lớn lao, nhưng ít nhất ngươi nên làm xong một điều gì đó. Chẳng hạn, trong hội thánh, một số người dốc toàn lực cho công tác rao giảng phúc âm, dốc hết sinh lực cả đời mình, trả giá đắt và đưa về được nhiều người. Vì thế họ cảm thấy mình đã không sống một cuộc đời vô ích, mà có giá trị và sự an ủi. Khi phải đối mặt với bệnh tật hay cái chết, hoặc khi tổng kết lại cả cuộc đời mình và nghĩ lại mọi việc mình từng làm, con đường mình đã đi, họ cảm thấy lòng mình được an ủi, không cảm thấy bị buộc tội hay hối tiếc. Có những người khi lãnh đạo hội thánh hoặc chịu trách nhiệm về một khía cạnh công tác nào đó, thì không tiếc công sức, phát huy tối đa tiềm năng của mình, dốc hết sức lực, dốc hết tâm huyết và trả giá. Thông qua việc chăm tưới, lãnh đạo, giúp đỡ và hỗ trợ mọi người, họ đã giúp được nhiều người chìm trong yếu đuối và tiêu cực trở nên mạnh mẽ, đứng vững, không rút lui, mà thay vào đó trở lại trước mặt Đức Chúa Trời, thậm chí cuối cùng còn làm chứng cho Ngài. Hơn nữa, trong nhiệm kỳ lãnh đạo, họ còn hoàn thành được nhiều công tác quan trọng, thanh trừ khá nhiều kẻ ác, bảo vệ nhiều dân sự được Đức Chúa Trời chọn và khắc phục được một số tổn thất lớn. Tất cả những thành tựu này đều đạt được trong nhiệm kỳ lãnh đạo của họ. Nhìn lại chặng đường mình đã qua, hồi tưởng lại những việc mình đã làm và những cái giá mình đã phải trả trong bao năm qua, họ không hề cảm thấy hối tiếc hay bị lương tâm buộc tội. Họ không cảm thấy hối hận gì và tin mình đã sống có giá trị, lòng họ vững vàng và có sự an ủi. Thật tuyệt vời! Chẳng phải đây chính là thành quả sao? (Thưa, phải.) Cảm giác vững vàng và an ủi này, cảm giác không hối tiếc này, là kết quả và thu hoạch của việc mưu cầu những điều tích cực và lẽ thật” (Cách mưu cầu lẽ thật (6), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Từ lời của Đức Chúa Trời, tôi hiểu ra thế nào là một cuộc đời ý nghĩa. Là một loài thọ tạo, sống để hoàn thành sự ủy thác của Đức Chúa Trời, làm tốt bổn phận mình nên làm thì mới có giá trị. Những bổn phận chúng ta làm hôm nay đều là để phục vụ cho việc mở rộng phúc âm vương quốc của Đức Chúa Trời; có thể làm tròn trách nhiệm của mình, dâng hiến chút sức mọn của mình, đây là việc được Đức Chúa Trời ghi nhớ và cũng là việc có ý nghĩa nhất. Nghĩ đến những người ngoại đạo, cả đời họ chỉ sống để ăn ngon mặc đẹp, dù xác thịt hưởng thụ rất tốt, không phải chịu khổ gì, nuôi bản thân béo trắng mập mạp, nhưng đến thế gian một lần, lại không biết rốt cuộc người ta sống để làm gì, phải sống thế nào mới có ý nghĩa; cuộc đời như vậy chẳng có giá trị gì, đúng là sống một đời vô ích. Nghĩ đến trước đây khi làm bổn phận, tôi nghĩ cho xác thịt của mình mọi lúc mọi nơi, gặp vấn đề hay khó khăn là muốn trốn tránh, việc có thể làm được cũng không làm. Lúc đó tuy xác thịt không chịu khổ gì, nhưng nội tâm lại để lại sự hối tiếc và day dứt không thể bù đắp. Tôi thấy rằng dù xác thịt hưởng thụ tốt đến đâu, an nhàn đến đâu cũng không thể mang lại niềm vui thực sự cho con người; làm tốt trách nhiệm và bổn phận của mình mới sống được vững vàng, thanh thản. Nghĩ đến đây, tôi làm bổn phận cũng có động lực hơn. Những lúc làm bổn phận cần xác thịt chịu khổ, tôi càng nghĩ nhiều hơn rằng đây là bổn phận, là trách nhiệm của tôi, và tôi phải cố hết sức mình để làm tốt bổn phận. Đôi khi hơi bận, hơi mệt thì tôi điều chỉnh một chút cho phù hợp, căn cứ vào tình trạng sức khỏe của mình mà cố gắng làm, cũng không cảm thấy khó khăn hay khổ sở gì nhiều. Trong quá trình làm bổn phận, tôi cũng thể nghiệm được rằng, làm lãnh đạo thì phải lo nghĩ nhiều hơn một chút, nhưng nhờ xử lý các vấn đề khác nhau trong công tác, hoặc giúp đỡ anh chị em giải quyết những khó khăn trong tình trạng của họ, mà có thể giúp tôi hiểu và đạt được nhiều lẽ thật hơn – đây đều là những điều may mắn có được (ân điển phụ thêm). Bây giờ tôi có được chút nhận thức và chuyển biến này là nhờ ân đãi của Đức Chúa Trời. Tạ ơn Đức Chúa Trời!