Bởi Bách Hợp, Trung Quốc

Tháng 2 năm 2023, tôi đang làm bổn phận người lãnh đạo tiểu khu. Một hôm, tôi nhận được thư của lãnh đạo cấp trên, nói rằng Hội Thánh Tân Thành đang đối mặt với một cuộc bắt bớ của ĐCSTQ, và sách lời Đức Chúa Trời ở nhiều nhà bảo quản đã bị cảnh sát lục soát và tịch thu hết. Còn sách ở hai nhà bảo quản khác cũng không còn an toàn, cần được di dời khẩn cấp, nên cấp trên yêu cầu chúng tôi phải nhanh chóng tìm nơi cất giữ mới. Sau đó, tôi vội viết thư cho các hội thánh mình giám sát, nhờ họ tìm giúp nhà bảo quản. Gửi thư đi rồi, tôi chợt nghĩ: “Nếu mình sắp xếp không ổn thỏa, khiến anh chị em bị bắt trong lúc di dời sách, thì mình chẳng phải sẽ chịu trách nhiệm sao? Những sách lời Đức Chúa Trời này đều được in bằng của lễ dâng cho Ngài, nếu bị cảnh sát tịch thu trong lúc di dời thì hậu quả sẽ rất nghiêm trọng. Thậm chí mình có thể bị cách chức vì chuyện này”. Tôi nghĩ đến Mã Hiểu, khi làm lãnh đạo chị ấy đã tham hưởng những lợi ích của địa vị. Chị ấy luôn làm theo ý mình, chuyện gì cũng muốn tự mình quyết định, khiến của lễ bị tổn thất nặng nề. Sau đó, chị ấy còn đùn đẩy trách nhiệm, không hề có chút ăn năn nào, cuối cùng đã bị khai trừ. Việc bảo quản sách lời Đức Chúa Trời là một việc hệ trọng. Nhiều anh chị em ở chỗ chúng tôi đều đang gặp nguy hiểm, nên việc tìm một nhà bảo quản an toàn cũng rất khó khăn. Tôi nghĩ: “Lỡ như có chuyện gì xảy ra thì sao? Chẳng phải mình cũng sẽ bị đào thải giống như Mã Hiểu sao? Nhưng thư đã gửi đi rồi, giờ phải làm sao đây? Giá như lúc đó mình nói thẳng với lãnh đạo là không có nhà bảo quản nào, thì mọi chuyện đã xong rồi. Haizz, đã viết rồi thì đành để mọi việc thuận theo tự nhiên vậy”. Mấy hôm sau, các lãnh đạo hội thánh gửi thư đến báo là họ không tìm được nhà nào phù hợp. Nhưng thực ra, tôi biết có ba hội thánh mà tình hình cũng không đến nỗi quá ngặt nghèo, chỉ cần cẩn thận một chút thì vẫn có thể tìm được một vài nhà để tạm thời cất giữ sách. Nhưng tôi không muốn gánh trách nhiệm này, nên đã viết thư cho lãnh đạo cấp trên rằng: “Tình hình ở đây không tốt, nhiều nhà cũng không an toàn, tốt nhất là các vị hãy tìm nhà ở các hội thánh khác”.

Mấy hôm sau, lãnh đạo cấp trên gửi thư nói rằng chúng tôi đã không bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời vào thời điểm then chốt này. Thư cũng nói rằng dù các hội thánh khác cũng gặp khó khăn trong việc tìm nhà bảo quản, nhưng họ đã cầu nguyện với Đức Chúa Trời, phối hợp một cách thực tế và đã tìm được nơi cất giữ. Họ đã nhìn thấy sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời. Đọc xong thư, tôi vừa xấu hổ vừa dằn vặt, nghĩ thầm: “Cùng làm một bổn phận, nhưng khi người khác gặp khó khăn, họ có thể cậy dựa Đức Chúa Trời để phối hợp, còn mình, hễ gặp khó khăn là lại chạy trốn, làm con rùa rụt cổ. Mình thực sự thua kém họ quá nhiều!”. Thế là, tôi đến trước Đức Chúa Trời và cầu nguyện: “Lạy Đức Chúa Trời, trong việc hệ trọng là di dời sách lời Ngài, con đã không hề nghĩ đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, cũng không tích cực phối hợp tìm nhà bảo quản. Con chính là loại người mà dầu đổ cũng chẳng buồn đỡ. Nếu lãnh đạo không tỉa sửa và cảnh báo, con đã không phản tỉnh bản thân. Con đã quá tê liệt rồi!”.

Sau đó, tôi đọc một đoạn lời của Đức Chúa Trời, và lời Ngài đã giúp tôi hiểu thêm chút ít về bản thân mình. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Có một vài người sợ gánh trách nhiệm trong khi làm bổn phận. Nếu hội thánh giao cho họ một công tác để làm, trước tiên họ sẽ cân nhắc xem công tác đó có yêu cầu họ phải gánh trách nhiệm hay không, và nếu có, họ sẽ không nhận công tác đó. Điều kiện của họ để làm một bổn phận, thứ nhất, đó phải là một công tác nhàn rỗi; thứ hai, công tác đó không bận rộn hay mệt mỏi; và thứ ba, bất kể làm gì cũng không phải gánh bất kỳ trách nhiệm nào. Dạng bổn phận như vậy, họ mới chịu đảm nhận. Đây là loại người gì? Đây chẳng phải là người láu cá, giả dối sao? Một chút trách nhiệm, họ cũng không muốn gánh vác. Lá cây rơi xuống mà họ sợ bể đầu. Một người như thế này có thể làm bổn phận gì? Họ có thể có ích gì trong nhà Đức Chúa Trời? Công tác của nhà Đức Chúa Trời liên quan đến công tác chiến đấu với Sa-tan, cũng như việc mở rộng phúc âm của vương quốc. Có bổn phận nào không đòi hỏi trách nhiệm chứ? Các ngươi nói xem, làm lãnh đạo thì có trách nhiệm không? Chẳng phải trách nhiệm của họ càng lớn hơn, và chẳng phải họ càng phải chịu trách nhiệm sao? Ngươi rao truyền phúc âm, làm chứng, làm video, v.v., bất kể là công tác nào, chỉ cần có liên quan đến các nguyên tắc lẽ thật thì đều có trách nhiệm. Nếu ngươi làm bổn phận một cách vô nguyên tắc thì sẽ ảnh hưởng đến công tác của nhà Đức Chúa Trời, nếu sợ gánh trách nhiệm thì ngươi không thể làm bất kỳ bổn phận nào. Sợ gánh trách nhiệm khi làm bổn phận là người ta hèn nhát, hay tâm tính của họ có vấn đề? Ngươi phải biết phân định chuyện này. Thực ra đây không phải là vấn đề hèn nhát. Nếu người đó mưu cầu tiền tài hoặc chuyện gì đó có lợi cho mình, thì dũng khí của họ sẽ lớn đến thế nào? Hiểm nguy nào họ cũng dám chịu. Nhưng khi làm việc cho hội thánh, cho nhà Đức Chúa Trời, họ lại không chấp nhận chút hiểm nguy nào. Những người như vậy thật ích kỷ và đê tiện, là kẻ gian xảo nhất. Hễ ai không gánh trách nhiệm trong khi làm bổn phận đều không có chút lòng thành nào với Đức Chúa Trời, lòng trung thành lại càng khỏi nói đến. Dạng người nào dám gánh trách nhiệm? Dạng người nào dám gánh trọng trách nặng nề? Chính là người dẫn đầu và dũng cảm tiến tới vào thời điểm quan trọng nhất trong công tác của nhà Đức Chúa Trời, người không ngại gánh trọng trách nặng nề và không ngại gian nan nguy hiểm khi họ nhìn ra được công tác quan trọng và chính yếu nhất. Đó mới là người trung thành với Đức Chúa Trời, chiến binh tinh nhuệ của Đấng Christ. Có phải tất cả những người sợ gánh vác trách nhiệm trong bổn phận của mình làm như vậy bởi vì họ không hiểu lẽ thật không? Không, đây là vấn đề về nhân tính. Họ không có tinh thần chính nghĩa, không có tinh thần trách nhiệm, họ là những người ích kỷ và đê tiện, không phải là người thật lòng tin Đức Chúa Trời, và họ không tiếp nhận lẽ thật chút nào. Vì những nguyên nhân này mà họ không thể được cứu rỗi. Những người tin Đức Chúa Trời phải trả giá đắt để đạt được lẽ thật và họ sẽ gặp rất nhiều trở ngại khi thực hành lẽ thật. Họ phải từ bỏ nhiều thứ, từ bỏ lợi ích của xác thịt, và chịu một số đau khổ. Chỉ khi đó họ mới có thể đưa lẽ thật vào thực hành. Như vậy thì, một người sợ gánh trách nhiệm có thể thực hành lẽ thật không? Chắc chắn họ không thể thực hành lẽ thật, chuyện đạt được lẽ thật càng khỏi cần nói đến. Vì sợ thực hành lẽ thật, sợ làm tổn hại đến lợi ích của mình, sợ bị sỉ nhục, bị phỉ báng và xét đoán, nên họ không dám thực hành lẽ thật. Hậu quả là họ không thể đạt được lẽ thật, và cho dù đã tin Đức Chúa Trời bao nhiêu năm, họ cũng không thể đạt được sự cứu rỗi của Ngài. Những người có thể làm bổn phận trong nhà Đức Chúa Trời phải là những người mang gánh nặng đối với công tác của hội thánh, những người có trách nhiệm, những người có thể giữ vững các nguyên tắc lẽ thật, những người có thể chịu khổ và trả giá. Nếu người ta thiếu đi những điều này thì họ không thích hợp để làm bổn phận, cũng không có đủ các điều kiện để làm bổn phận. Có nhiều người sợ gánh trách nhiệm trong khi làm bổn phận. Việc họ sợ gánh trách nhiệm có ba biểu hiện chính. Biểu hiện thứ nhất là họ chọn những bổn phận không yêu cầu phải gánh trách nhiệm. Nếu lãnh đạo hội thánh sắp xếp cho họ làm một bổn phận, trước tiên họ sẽ hỏi xem làm bổn phận này thì có phải gánh trách nhiệm hay không: nếu có thì họ không nhận. Nếu bổn phận đó không yêu cầu họ gánh trách nhiệm và có trách nhiệm thì họ miễn cưỡng chấp nhận, nhưng vẫn phải xem công tác có mệt mỏi hay lao tâm không, và dù miễn cưỡng chấp nhận bổn phận, họ vẫn không có ý định làm tốt bổn phận đó, lại còn qua loa chiếu lệ. Thanh nhàn chứ không phải vất vả, và không để xác thịt phải chịu khổ – đây là nguyên tắc của họ. Biểu hiện thứ hai là khi khó khăn ập đến hoặc họ gặp một vấn đề gì, phương sách đầu tiên của họ là báo cáo với lãnh đạo, nhờ lãnh đạo xử lý và giải quyết, với hy vọng bản thân họ có thể vẫn được nhàn nhã. Họ không quan tâm, không để ý xem lãnh đạo giải quyết vấn đề thế nào, chỉ cần bản thân họ không phải gánh trách nhiệm là được. Làm bổn phận như vậy có phải là trung thành với Đức Chúa Trời không? Làm như vậy gọi là đùn đẩy trách nhiệm, lơ là chức trách, giở trò láu cá. Đây chỉ là nói suông, chứ không làm việc thật. Họ tự nhủ: ‘Nếu mình phải xử lý việc này rồi cuối cùng mắc sai lầm thì biết làm thế nào? Đến lúc truy cứu trách nhiệm, chẳng phải mình sẽ bị xử lý hay sao? Chẳng phải trách nhiệm sẽ đổ lên mình đầu tiên sao?’. Đây là điều họ lo lắng. Nhưng ngươi có tin rằng Đức Chúa Trời dò xét hết thảy không? Ai cũng mắc sai lầm. Nếu người ta có ý định đúng nhưng thiếu kinh nghiệm và chưa từng xử lý chuyện như thế, nhưng họ đã làm hết sức mình, thì Đức Chúa Trời có thể nhìn thấy như vậy. Ngươi phải tin rằng Đức Chúa Trời dò xét lòng người và dò xét hết thảy. Nếu ngay cả điều này mà còn không tin, thì chẳng phải đó là một kẻ chẳng tin sao?” (Mục 8. Họ khiến người khác chỉ thuận phục họ, chứ không thuận phục lẽ thật hay Đức Chúa Trời (Phần 1), Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). Đức Chúa Trời đã vạch rõ chính xác tình trạng của tôi, khiến tôi cảm thấy vô cùng đau đớn, như thể bị dao đâm vào tim. Hội Thánh Tân Thành đang đối mặt với sự bắt bớ của ĐCSTQ và cần gấp hai nhà bảo quản. Phàm là người có lương tâm thì đều sẽ nghĩ đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời trước tiên; dù có khó khăn đến mấy, họ cũng sẽ cậy dựa vào Đức Chúa Trời, không tiếc công sức để kịp thời di dời sách đến nơi an toàn. Nhưng tôi thì lại chỉ nghĩ đến lợi ích của bản thân mình trước hết. Tôi luôn lo sợ rằng trong quá trình di dời sách sẽ xảy ra sự cố gì đó, rồi mình sẽ phải chịu trách nhiệm và cuối cùng là vi phạm, mà nếu tội lỗi cứ chồng chất mãi, thì mình sẽ mất đi cơ hội được cứu rỗi. Để bảo vệ bản thân, tôi cứ cố tìm đường lui, viện đủ cớ để đùn đẩy bổn phận. Tôi chính xác là hạng người xảo quyệt, gian trá mà Đức Chúa Trời đã vạch rõ. Tôi hoàn toàn không muốn gánh vác chút trách nhiệm nào, thật không có chút lương tâm hay lý trí gì cả! Ngay lúc này, những quyển sách lời Đức Chúa Trời đang có nguy cơ bị cảnh sát tịch thu bất cứ lúc nào, vậy mà tôi chẳng hề để tâm đến điều này, chỉ chăm chăm nghĩ đến lợi ích của riêng mình. Tôi còn chút nhân tính nào không cơ chứ? Thật quá ích kỷ và đê tiện!

Sau đó, tôi bắt đầu tự vấn: “Tại sao mình luôn sợ phải chịu trách nhiệm như vậy? Là loại tâm tính bại hoại nào đang khiến mình ra nông nỗi này?”. Tôi đọc một đoạn lời của Đức Chúa Trời: “Cho đến khi mọi người trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời và hiểu được lẽ thật, thì chính bản tính của Sa-tan chiếm hữu và thống trị họ từ bên trong. Cụ thể, bản tính đó bao gồm những gì? Ví dụ, tại sao ngươi ích kỷ? Tại sao ngươi bảo vệ vị trí của chính mình? Tại sao ngươi nặng tình cảm đến thế? Tại sao ngươi vui thích những điều bất chính đó? Tại sao ngươi thích những điều ác đó? Cơ sở để ngươi thích những điều như vậy là gì? Những điều này đến từ đâu? Tại sao ngươi vui đến vậy khi chấp nhận chúng? Đến bây giờ, các ngươi đều đã hiểu ra rằng lý do chính đằng sau tất cả những điều này là độc tố của Sa-tan ở trong con người. Vậy độc tố của Sa-tan là gì? Nó có thể được thể hiện ra như thế nào? Ví dụ, nếu ngươi hỏi: ‘Người ta nên sống thế nào? Người ta nên sống vì điều gì?’ thì người ta sẽ trả lời: ‘Người không vì mình, trời tru đất diệt’. Chỉ một câu nói này đã thể hiện chính gốc rễ của vấn đề. Triết lý và lô-gic của Sa-tan đã trở thành sự sống của con người. Bất kể người ta theo đuổi điều gì thì họ cũng làm như vậy vì bản thân họ – và do đó họ sống chỉ cho bản thân họ. ‘Người không vì mình, trời tru đất diệt’ – đây là triết lý xử thế của con người, và chúng cũng đại diện cho bản tính của con người. Những lời này đã trở thành bản tính của nhân loại bại hoại và chúng là chân dung thật của bản tính Sa-tan của nhân loại bại hoại. Bản tính Sa-tan này đã trở thành nền tảng tồn tại của nhân loại bại hoại. Trong vài ngàn năm qua, nhân loại bại hoại đã sống theo độc tố này của Sa-tan, mãi cho đến tận ngày nay” (Làm thế nào để đi con đường của Phi-e-rơ, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Đọc xong lời Đức Chúa Trời, tôi mới hiểu ra, thì ra mỗi khi gặp chuyện, tôi luôn sợ phải gánh trách nhiệm và chỉ nghĩ đến lợi ích của bản thân mình trước tiên, ấy là bởi vì tôi đã sống theo độc tố của Sa-tan “Người không vì mình, trời tru đất diệt”, và những thứ này đã biến thành bản tính của tôi rồi. Trước đây, dù là tiếp xúc với người khác hay xử lý công việc, tôi đều xem xét trước tiên liệu việc đó có lợi cho mình không, hay mình có cần phải chịu trách nhiệm gì không. Ngay cả trong bổn phận, tôi cũng y như vậy. Khi lãnh đạo giao cho tôi tìm nơi để di dời sách, tôi đã rất lo lắng, cứ nghĩ đi nghĩ lại mãi, chỉ sợ một khi tìm được nơi rồi, lỡ như trong quá trình di dời có sự cố gì, hoặc sách bị cảnh sát cướp mất, thì mình sẽ phải gánh hết trách nhiệm. Nếu việc này mà gây ra tổn thất lớn, có khi tôi còn bị cách chức nữa. Thế nên, để bản thân không bị thiệt hại gì, tôi đã viện cớ là không tìm được nơi nào phù hợp hòng đùn đẩy trách nhiệm này. Tôi biết rõ tình hình ở Hội Thánh Tân Thành lúc đó rất nguy hiểm, lại có cả Giu-đa phản bội, những nhà đang cất giữ sách có thể bị cảnh sát ập vào lục soát bất cứ lúc nào. Tôi cũng biết rằng trong thời điểm then chốt này, trách nhiệm của tôi với tư cách là một người lãnh đạo là phải bảo vệ sách lời Đức Chúa Trời, lẽ ra tôi phải làm mọi cách có thể để bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Vậy mà tôi lại chỉ nghĩ đến lợi ích của riêng mình, sợ phải chịu trách nhiệm nên đã tìm cách trốn tránh bổn phận. Tôi thật quá ích kỷ, quá thiếu nhân tính! Nhận ra điều này, tôi cảm thấy vô cùng dằn vặt và chỉ muốn tự tát vào mặt mình mấy cái.

Sau đó, tôi đọc thêm lời của Đức Chúa Trời: “Một số người không tin nhà Đức Chúa Trời có thể đối xử công bằng với mọi người. Họ không tin rằng trong nhà Đức Chúa Trời thì Đức Chúa Trời nắm quyền và lẽ thật nắm quyền. Họ tin rằng bất kể một người thực hiện bổn phận nào, nếu có nảy sinh vấn đề, nhà Đức Chúa Trời sẽ lập tức xử lý người đó, tước bỏ tư cách thực hiện bổn phận đó của họ, đuổi họ đi, hoặc thậm chí thanh trừ họ khỏi hội thánh. Sự thật có thực sự như thế không? Chắc chắn là không. Nhà Đức Chúa Trời đối xử với mỗi một người theo các nguyên tắc lẽ thật. Đức Chúa Trời công chính trong cách Ngài đối xử với mỗi người. Ngài không chỉ nhìn vào biểu hiện của người ta trong một sự việc riêng lẻ; Ngài nhìn vào thực chất bản tính của người đó, vào ý định, thái độ của họ, và Ngài đặc biệt nhìn vào việc người đó có thể phản tỉnh khi mắc lỗi hay không, có hối hận hay không, có thể dựa vào lời Ngài mà nhìn thấu thực chất của vấn đề, đạt đến hiểu lẽ thật, ghê tởm bản thân và thực sự ăn năn hay không. Nếu người ta không có thái độ đúng đắn này, hoàn toàn bị hỗn tạp bởi ý định cá nhân, toàn là những thứ hẹp hòi ma mãnh và những bộc lộ của tâm tính bại hoại, rồi đến khi phát sinh vấn đề thì giả vờ, ngụy biện và phân bua, có chết cũng không chịu thừa nhận hành động của mình, thì dạng người này không có cách nào được cứu rỗi nữa. Họ không hề tiếp nhận lẽ thật và hoàn toàn bị tỏ lộ. Những người không đúng đắn và không hề tiếp nhận lẽ thật thì về thực chất đều là những kẻ chẳng tin và chỉ có thể bị đào thải. … Nói cho Ta nghe, nếu một người mắc lỗi nhưng có thể thực sự nhận thức và sẵn lòng hối cải, lẽ nào nhà Đức Chúa Trời lại không cho họ cơ hội? Khi kế hoạch quản lý sáu nghìn năm của Đức Chúa Trời sắp kết thúc, có rất nhiều bổn phận cần được thực hiện, chỉ sợ ngươi không có lương tâm hay lý trí, không chuyên tâm vào việc chính đáng, nếu ngươi có được cơ hội thực hiện bổn phận nhưng không biết quý trọng, hoàn toàn không mưu cầu lẽ thật, để lỡ mất thời điểm tốt nhất thì ngươi sẽ bị tỏ lộ. Nếu ngươi liên tục qua loa chiếu lệ khi thực hiện bổn phận, và không hề thuận phục khi bị tỉa sửa, thì nhà Đức Chúa Trời còn dùng ngươi thực hiện bổn phận không? Trong nhà Đức Chúa Trời, lẽ thật nắm quyền, chứ không phải Sa-tan. Đức Chúa Trời có tiếng nói cuối cùng trong mọi sự. Chính Ngài đang làm công tác cứu rỗi nhân loại, chính Ngài đang tể trị mọi sự. Không cần ngươi phải phân tích đúng sai; ngươi chỉ cần nghe lời và thuận phục. Khi bị tỉa sửa, ngươi phải tiếp nhận lẽ thật và có thể chỉnh đốn sai lầm. Nếu ngươi làm vậy, nhà Đức Chúa Trời sẽ không tước mất tư cách thực hiện bổn phận của ngươi. Nếu ngươi luôn sợ bị đào thải, luôn nói lý lẽ, luôn ngụy biện cho bản thân, thì có vấn đề rồi. Nếu ngươi để người khác thấy mình hoàn toàn không tiếp nhận lẽ thật, không biết lý lẽ, thì phiền phức rồi. Hội thánh không xử lý ngươi thì không được. Nếu ngươi hoàn toàn không tiếp nhận lẽ thật khi thực hiện bổn phận, luôn sợ bị tỏ lộ và đào thải, thì nỗi sợ này của ngươi có lẫn tạp ý của con người và có tâm tính bại hoại của Sa-tan, có sự nghi ngờ, đề phòng và hiểu lầm. Đây đều không phải là thái độ mà con người nên có” (Phần 3, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Từ sự vạch rõ của lời Đức Chúa Trời, tôi thấy rằng có những người không tin nhà Đức Chúa Trời có thể đối xử công bằng với mọi người. Họ không tin rằng Đức Chúa Trời nắm quyền cai trị trong nhà Ngài, và lẽ thật ngự trị ở đó. Họ nghĩ rằng nếu một người phạm lỗi trong bổn phận thì nhà Đức Chúa Trời sẽ trừng phạt họ, sẽ thu hồi quyền thực hiện bổn phận của họ, thậm chí là thanh trừ hoặc khai trừ họ. Thực tế thì, nhà Đức Chúa Trời xử lý mỗi người đều dựa trên các nguyên tắc, dựa trên hoàn cảnh cụ thể, và dựa vào ý định trong hành động cũng như thái độ của người đó đối với bổn phận. Nếu một người liên tục làm bổn phận một cách qua loa chiếu lệ, không tìm kiếm các nguyên tắc trong mọi việc, luôn làm bổn phận bằng cách cậy dựa vào tâm tính bại hoại của mình, lại còn đối xử với công tác của nhà Đức Chúa Trời một cách bất kính và vô trách nhiệm, gây ra tổn thất cho công tác của nhà Đức Chúa Trời, thì những người như vậy không chỉ nên bị tỉa sửa, mà còn phải bị quy trách nhiệm. Và nếu họ không chấp nhận điều này, cứ tiếp tục cãi lại, chống đối, và nhất quyết không chịu ăn năn, thì nhà Đức Chúa Trời sẽ xử lý họ tương ứng, có thể là cách chức họ hoặc thậm chí thanh trừ họ. Tuy nhiên, cũng có một số người, khi gặp vấn đề trong bổn phận, họ biết tìm kiếm lẽ thật; khi không hiểu điều gì, họ biết hỏi ý kiến người khác và cố gắng làm tốt mọi việc. Dù trong quá trình phối hợp, các vấn đề hoặc sai lệch có thể nảy sinh, hoặc họ có thể gây ra một số tổn thất cho công tác của hội thánh, nhưng sau đó họ cảm thấy hối hận, dằn vặt và thực sự ăn năn. Những người như vậy vẫn sẽ được nhà Đức Chúa Trời cho cơ hội thực hiện bổn phận của mình và không dễ dàng bị đào thải. Nhà Đức Chúa Trời xử lý mỗi người đều dựa trên các nguyên tắc lẽ thật. Giống như Mã Hiểu vậy, trong thời gian làm lãnh đạo, chị ấy đã tham hưởng những lợi ích của địa vị, luôn làm bổn phận theo ý riêng, không tìm kiếm lẽ thật, và đã gây tổn thất cho của lễ. Chị ấy không chấp nhận bất kỳ lời nhắc nhở nào của các anh chị em, lại còn đùn đẩy trách nhiệm, ngoan cố đi theo con đường của một kẻ địch lại Đấng Christ. Nhà Đức Chúa Trời, căn cứ theo các nguyên tắc, đã khai trừ chị ấy khỏi hội thánh, và đây hoàn toàn là sự công chính của Đức Chúa Trời, hoàn toàn không có gì là bất công với chị ấy cả. Hội thánh khai trừ chị ấy không phải vì một lỗi lầm nhất thời, mà là dựa trên những biểu hiện nhất quán của chị ấy. Trước đây tôi cũng từng vi phạm, nhưng sau đó, tôi đã phản tỉnh và nhận biết được bản thân, và cũng đã sẵn lòng ăn năn, nên nhà Đức Chúa Trời vẫn cho tôi cơ hội thực hiện bổn phận của mình. Tôi thấy rằng nhà Đức Chúa Trời luôn hành động theo nguyên tắc. Nhưng tôi thì lại cứ sống trong tình trạng đề phòng và hiểu lầm, không tin rằng Đức Chúa Trời nắm quyền cai trị trong nhà Ngài, và lẽ thật ngự trị ở đó. Tôi cứ nghĩ rằng phạm một lỗi trong bổn phận sẽ khiến mình bị cách chức hoặc đào thải, cứ như thể Đức Chúa Trời tiết lộ con người chỉ để đào thải họ vậy. Đây chẳng phải là báng bổ Đức Chúa Trời sao? Nếu tình trạng này của tôi không được sửa đổi, thì sớm muộn gì tôi cũng sẽ bị Đức Chúa Trời ghét bỏ và đào thải.

Sau đó, tôi tìm kiếm một con đường thực hành để giải quyết các vấn đề của mình. Tôi đọc lời này của Đức Chúa Trời: “Đối với tất cả những ai thực hiện bổn phận, bất kể họ hiểu lẽ thật sâu sắc hay nông cạn, thì cách đơn giản nhất để thực hành bước vào thực tế lẽ thật chính là nghĩ đến những lợi ích của nhà Đức Chúa Trời trong mọi việc, và buông bỏ dục vọng cá nhân, các ý định, động cơ, thể diện và địa vị cá nhân. Hãy đặt những lợi ích của nhà Đức Chúa Trời lên hàng đầu – đây là điều chí ít người ta nên làm. Nếu một người thực hiện bổn phận mà thậm chí không thể làm được nhiêu đó, thì làm sao có thể nói là họ thực hiện bổn phận được? Đó không phải là thực hiện bổn phận. Trước tiên, ngươi nên nghĩ đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, và xem xét công tác của hội thánh. Đặt những điều này lên hàng đầu; sau đó hẵng nghĩ đến chuyện địa vị của mình đã đứng vững hay chưa, người khác nhìn nhận mình thế nào. Các ngươi không cảm thấy dễ dàng hơn chút nào khi chia nó thành hai bước và dung hòa một chút như thế sao? Nếu thực hành như thế này trong một thời gian, ngươi sẽ cảm thấy rằng việc thỏa mãn Đức Chúa Trời không phải là quá khó. Ngoài ra, ngươi có thể thực hiện trách nhiệm của mình, thực hiện nghĩa vụ và bổn phận của mình, và gạt bỏ những ham muốn cá nhân, những ý định và động cơ của mình; ngươi nên quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, và đặt lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, công tác của hội thánh, cũng như bổn phận mà ngươi nên thực hiện lên hàng đầu. Sau khi trải nghiệm điều này một thời gian, ngươi sẽ cảm thấy làm người như vậy là tốt. Đây là sống minh bạch rõ ràng, không làm kẻ đê tiện, hèn hạ; đây là sống quang minh chính đại, chứ không phải sống một cách hèn nhát, dơ bẩn, và đê tiện. Ngươi sẽ cảm thấy rằng đây là cách một người nên hành động và là hình tượng mà họ nên sống thể hiện ra. Dần dần, ham muốn thỏa mãn lợi ích của bản thân ngươi sẽ giảm đi” (Chỉ có thể có được sự tự do và giải phóng bằng cách loại bỏ tâm tính bại hoại, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Lời Đức Chúa Trời phán rất rõ ràng. Trong bổn phận của mình, tôi phải nghĩ đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và gạt bỏ những ham muốn cũng như lợi ích ích kỷ của bản thân. Khi lợi ích của nhà Đức Chúa Trời xung đột với lợi ích của riêng tôi, tôi phải bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời trước tiên. Tôi đã tự hạ quyết tâm với lòng mình: “Từ nay về sau, trong bất cứ việc gì liên quan đến công tác của nhà Đức Chúa Trời, dù khó khăn đến đâu, mình cũng sẽ cậy dựa vào Đức Chúa Trời, chủ động gánh vác công tác này, và cố gắng hết sức mình để bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời”.

Một tháng sau, lãnh đạo cấp trên lại gửi thư, yêu cầu chúng tôi tìm hai nhà an toàn cho bốn anh em tạm trú. Trong số đó, có hai anh em đang gặp nguy hiểm, còn một anh em khác thì có tiền án và đang bị truy nã. Nghĩ đến việc phải tìm thêm nhà an toàn, trong lòng tôi lại thấy lo lắng: “Tình hình các hội thánh mình phụ trách vốn đã không tốt rồi, tìm một nhà an toàn đâu phải chuyện dễ. Nếu ngôi nhà mà chúng ta tìm được không an toàn, và các anh em bị bắt khi đang ở chỗ chúng ta, chẳng phải lãnh đạo sẽ quy trách nhiệm cho mình sao? Hay mình cứ nói với chị ấy là chúng ta không tìm được nơi nào ở đây, bảo chị ấy tìm ở các hội thánh khác cho xong?”. Ngay khi vừa có suy nghĩ đó, tôi nhận ra mình lại đang tính toán cho lợi ích của bản thân rồi, nên tôi vội vàng cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, dù hoàn cảnh rất nguy hiểm và có nhiều khó khăn, nhưng con nguyện từ bỏ những ý định sai trái của mình để đi tìm nhà an toàn. Xin Ngài hãy dẫn dắt con”. Cầu nguyện xong, tôi nghĩ đến một đoạn lời của Đức Chúa Trời: “Trước tiên, ngươi nên nghĩ đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, và xem xét công tác của hội thánh. Đặt những điều này lên hàng đầu” (Chỉ có thể có được sự tự do và giải phóng bằng cách loại bỏ tâm tính bại hoại, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Tôi phải gạt bỏ lợi ích của bản thân mình và ưu tiên lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Tôi thấy những nơi các anh em đang ở rất nguy hiểm, họ có thể bị bắt bất cứ lúc nào. Nếu lúc này tôi chỉ lo bảo vệ bản thân vì sợ phải chịu trách nhiệm, mà không cố gắng tìm nhà an toàn kịp thời để các anh em được an toàn, thì tôi đúng là hoàn toàn không có chút nhân tính nào. Tôi cũng nhớ lại lần trước, chính vì tôi luôn chỉ lo cho lợi ích của riêng mình và sợ phải chịu trách nhiệm, nên đã để lại bao nhiêu hối tiếc. Lần này, tôi không thể phạm phải sai lầm y như vậy nữa. Khi tôi thực sự bắt tay vào phối hợp, thì đã nhanh chóng tìm được hai nhà an toàn và đưa các anh em đến đó.

Nhờ sự tỏ lộ này mà tôi mới thấy mình ích kỷ, đê tiện và thiếu nhân tính đến mức nào! Trước đây tôi cứ nghĩ mình có nhân tính tốt và có thể bảo vệ được công tác của hội thánh, nhưng chính qua hoàn cảnh này, sự bại hoại của tôi đã bị tỏ lộ, giúp tôi hiểu rõ hơn về bản thân và có được một vài thay đổi. Đây chính là sự cứu rỗi lớn lao của Đức Chúa Trời dành cho tôi, và đó là điều mà tôi không thể nào nhận ra được nếu ở trong một môi trường thoải mái, dễ chịu. Tạ ơn Đức Chúa Trời!