Bởi Mộ Thành, Trung Quốc

Mấy năm qua, tôi xa nhà để thực hiện bổn phận. Dù thỉnh thoảng trong lòng rất nhớ mẹ, nhưng vì bận bịu với bổn phận, và vì mẹ tôi vẫn còn khá trẻ, sức khoẻ cũng không có gì đáng lo, nên tôi không cảm thấy bị kìm kẹp hay lo lắng khi thực hiện bổn phận. Tháng 9 năm 2020, mượn cớ điều tra dân số, Đảng Cộng sản đến từng nhà để lùng bắt những người tin Đức Chúa Trời. Tôi đã bị cảnh sát bắt và giam giữ trong đợt điều tra dân số đó. Khi được tại ngoại và trở về nhà, tôi nhận ra sau ngần ấy năm xa cách, tóc mẹ tôi đã bạc đi nhiều, đi đứng không còn nhanh nhẹn, chứng đau dạ dày nhiều năm trước cũng ngày càng nặng thêm, nếu ăn uống không cẩn thận thì sẽ đau bụng mấy ngày liền. Vì tình hình đang nguy hiểm nên lâu rồi mẹ tôi không tham dự hội họp, tình trạng của bà không ổn lắm. Ngoài ra, do tôi từng bị cảnh sát bắt giữ hai lần, nên mẹ suốt ngày lo lắng cho tôi, trở nên u uất và không muốn ra ngoài gặp gỡ mọi người. Tôi cảm thấy rất có lỗi. Bố tôi qua đời từ rất sớm, mẹ tôi đã phải chịu nhiều khổ cực để nuôi hai chị em tôi ăn học. Tôi luôn muốn tỏ lòng hiếu thảo với mẹ nhưng chưa bao giờ có cơ hội. Bây giờ tôi trở về rồi, cuối cùng cũng có thể chăm sóc và phụng dưỡng mẹ.

Tôi vừa về đến nhà thì người của Đội An ninh Quốc gia đã tìm đến, yêu cầu tôi hàng tháng phải đến trình diện đúng hạn, báo cáo tình trạng công việc và nơi ở của mình. Vì vậy, tôi không có cách nào liên lạc với hội thánh và thực hiện bổn phận của mình, nên trước mắt bèn nhận một công việc nhiếp ảnh và vừa làm việc vừa chăm sóc gia đình. Khi có thời gian, tôi sẽ trò chuyện với mẹ về trải nghiệm của mình trong những năm qua, thỉnh thoảng còn cùng em gái đưa mẹ đi ăn uống ở nhà hàng. Lâu lâu tôi lại đưa mẹ đến bệnh viện để khám sức khỏe, mua cho bà các sản phẩm dinh dưỡng để cải thiện chứng đau dạ dày. Cảnh sát thường xuyên đến nhà làm phiền chúng tôi, bắt tôi báo cáo với họ và ký vào “Tam Thư”. Khi thấy tôi vẫn bị họ giám sát vô cùng nghiêm ngặt, mẹ sợ không biết sẽ có chuyện gì xảy ra với tôi, nên ngày càng trở nên u uất và không muốn gặp người ngoài, thậm chí không muốn ra ngoài mua đồ tạp hóa. Nhìn thấy mẹ như vậy, trong lòng tôi rất lo lắng, sợ tình trạng của mẹ sẽ phát triển thành bệnh tâm thần. Tôi đã dùng nhiều cách khác nhau để dẫn dắt bà, thông công với bà, đưa bà đi chơi thư giãn, nhưng tất cả đều không hiệu quả. Tôi rất lo lắng và bất an, chỉ biết nỗ lực làm việc, cố gắng có được một cuộc sống tốt đẹp hơn, để mẹ không phải lo lắng nhiều về tôi nữa. Cứ như thế, hơn một năm trôi qua mà cảnh sát vẫn chưa nới lỏng sự kiểm soát đối với tôi. Tôi vẫn không thể thực hiện bổn phận tại địa phương. Sau đó, các anh chị em hỏi liệu tôi có thể xa nhà để thực hiện bổn phận không. Tôi nghĩ tình trạng hiện tại của mẹ không ổn lắm, muốn ở bên cạnh để chăm sóc bà, nên bèn từ chối. Sau đó, các anh chị em nhiều lần thông công với tôi, hỗ trợ và giúp đỡ tôi, thông công tâm ý của Đức Chúa Trời, hy vọng tôi tiếp tục thực hiện bổn phận. Tôi cảm nhận được rằng đây là tình yêu của Đức Chúa Trời, và cũng là sự cứu rỗi dành cho tôi, nhưng tôi vẫn cảm thấy khó xử. Nếu lại đi xa để thực hiện bổn phận, cảnh sát chắc chắn sẽ để ý tôi đã ngưng trình diện, và lần này đi thì không biết đến bao giờ mới có thể trở về. Hiện tại sức khỏe của mẹ tôi không được tốt, tình trạng cũng rất tồi tệ. Nếu ở lại bên cạnh mẹ, ít ra tôi có thể chăm sóc và tỏ lòng hiếu kính với bà. Còn nếu tôi rời đi, liệu mẹ có ngày càng trở nên u uất không? Lỡ tình trạng của bà trở nặng và phát triển thành bệnh tâm thần thì sao? Lúc đó, người thân và bạn bè sẽ nghĩ gì về tôi? Liệu tôi có mang tiếng là đứa con bất hiếu không? Chính vì những lo ngại này, trong lòng tôi giằng xé dữ dội, không biết phải lựa chọn như thế nào.

Khoảng thời gian đó, tôi tình cờ đọc được một đoạn lời của Đức Chúa Trời bàn về lòng hiếu thảo. Đức Chúa Trời phán: “Đầu tiên, Đức Chúa Trời yêu cầu con người phải hiếu kính với cha mẹ, sau đó, Đức Chúa Trời đưa ra các yêu cầu cao hơn đối với con người về việc thực hành lẽ thật, thực hiện bổn phận và đi theo con đường của Đức Chúa Trời – các ngươi nên tuân theo yêu cầu nào? (Thưa, các yêu cầu cao hơn.) Thực hành theo các yêu cầu cao hơn có đúng không? Có thể chia lẽ thật thành lẽ thật cao hơn và lẽ thật thấp hơn, hay lẽ thật cũ hơn và lẽ thật mới hơn không? (Thưa, không.) Vậy thì khi thực hành lẽ thật, ngươi nên thực hành theo điều gì? Thực hành lẽ thật nghĩa là gì? (Thưa, làm mọi việc theo nguyên tắc.) Làm mọi việc theo nguyên tắc là điều quan trọng nhất. Thực hành lẽ thật có nghĩa là thực hành lời Đức Chúa Trời ở những thời điểm, địa điểm, môi trường và bối cảnh khác nhau; nó không phải là cố chấp áp dụng quy tắc cho mọi sự, mà là tuân giữ các nguyên tắc lẽ thật. Đó là ý nghĩa của việc thực hành lẽ thật. Vì vậy, đơn giản là không có mâu thuẫn giữa việc thực hành lời Đức Chúa Trời và việc tuân theo các yêu cầu Đức Chúa Trời đưa ra. Nói một cách cụ thể hơn, không hề có mâu thuẫn nào giữa việc hiếu kính với cha mẹ và việc hoàn thành sự ủy thác cũng như bổn phận Đức Chúa Trời giao phó. Trong hai cái này, cái nào là những lời và yêu cầu hiện tại của Đức Chúa Trời? Ngươi nên suy xét câu hỏi này trước tiên. Đức Chúa Trời yêu cầu những điều khác nhau đối với những người khác nhau; Ngài có những yêu cầu riêng cho họ. Những người phục vụ trong vai trò lãnh đạo và người làm công đã được Đức Chúa Trời kêu gọi, nên họ phải từ bỏ, và không thể ở với cha mẹ, hiếu kính với cha mẹ được. Họ nên chấp nhận sự ủy thác của Đức Chúa Trời và từ bỏ mọi sự để theo Ngài. Đó là một dạng tình huống. Những người theo đạo bình thường chưa được Đức Chúa Trời kêu gọi, nên có thể ở với cha mẹ và hiếu kính với cha mẹ. Không có phần thưởng nào cho việc này, và họ sẽ không nhận được phước lành gì từ đó, nhưng nếu họ không tỏ lòng hiếu thảo, thì họ thiếu nhân tính. Trên thực tế, hiếu kính với cha mẹ chỉ là một loại trách nhiệm, và không bằng thực hành lẽ thật. Vâng phục Đức Chúa Trời mới là thực hành lẽ thật, chính việc chấp nhận sự ủy thác của Đức Chúa Trời mới là biểu hiện của sự vâng phục Đức Chúa Trời, và chính những người từ bỏ mọi sự để thực hiện bổn phận của mình mới là người đi theo Đức Chúa Trời. Tóm lại, nhiệm vụ quan trọng nhất trước mắt ngươi là làm tròn bổn phận của mình. Đó là thực hành lẽ thật, và đây là biểu hiện của sự vâng phục Đức Chúa Trời. Vậy thì lẽ thật mà con người nên chủ yếu thực hành nhất bây giờ là gì? (Thưa, thực hiện bổn phận của mình.) Đúng vậy, trung thành thực hiện bổn phận của mình là thực hành lẽ thật. Nếu một người không thành tâm thực hiện bổn phận của mình, thì họ chỉ đang dâng sự phục vụ” (Mưu cầu lẽ thật là gì (4), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Từ những lời này của Đức Chúa Trời, tôi đã hiểu được tâm ý và yêu cầu của Ngài. Hiếu kính cha mẹ là yêu cầu mà Ngài đặt ra cho con người từ trước, là điều con người phải thực hành. Miễn là không ảnh hưởng đến bổn phận của mình, việc chăm sóc và dành nhiều thời gian hơn cho cha mẹ, không để cha mẹ phải lo lắng cho mình, là trách nhiệm của mỗi người với tư cách là con cái. Nhưng điều này không liên quan đến việc thực hành lẽ thật và thuận phục Đức Chúa Trời. Giống như khi mẹ tôi bị bệnh, tôi đưa bà ấy đi khám bác sĩ và mua các sản phẩm dinh dưỡng cho bà, đây là điều mà con cái nên làm, là thực hiện trách nhiệm của con người, chứ không phải là thực hành lẽ thật. Khi Đức Chúa Trời kêu gọi và yêu cầu con người thực hiện bổn phận, ngay cả khi việc thực hiện bổn phận đó mâu thuẫn với việc báo hiếu cha mẹ, là loài thọ tạo, chúng ta phải thuận phục Đức Chúa Trời và tuân theo đường lối của Ngài, làm tròn bổn phận của một loài thọ tạo. Đây là ơn gọi, là tâm ý và yêu cầu hiện tại của Đức Chúa Trời. Nhận ra điều này, tôi biết từ nay mình phải lựa chọn như thế nào. Hiện tại là thời điểm quan trọng cho việc mở rộng phúc âm vương quốc, có rất nhiều việc cấp bách cần con người phối hợp. Tôi đã hưởng nhiều sự cung ứng lẽ thật từ Đức Chúa Trời, nhà Ngài đã bồi dưỡng tôi nhiều năm, tất nhiên tôi phải chọn thực hiện bổn phận để thỏa mãn Ngài. Thật ra, dù hiện tại sức khỏe mẹ tôi không được tốt, nhưng bà vẫn có thể tự chăm sóc mình, chú và chị tôi cũng có thể giúp trông nom bà. Tôi cần phải thực hiện bổn phận của mình, đây là kỳ vọng và yêu cầu mà Đức Chúa Trời dành cho tôi, cũng là yếu tố cần thiết để tôi mưu cầu lẽ thật và được cứu rỗi. Nếu cứ ở nhà, tôi sẽ tiếp tục bị cảnh sát theo dõi và kiểm soát, không thể thực hiện bổn phận của mình và bước đi trên con đường đức tin. Nếu ở lại bên mẹ và làm tròn đạo hiếu, cuối cùng tôi sẽ bị trói buộc bởi gia đình và xác thịt, không thể thực hiện bổn phận, mất đi công dụng của một loài thọ tạo và tự hủy hoại cơ hội được cứu rỗi của mình. Tôi nhớ lại trước đây mình đã hạ quyết tâm trước Đức Chúa Trời rằng sẽ dành trọn cuộc đời cho Đức Chúa Trời và dâng mình cho Ngài. Tôi cũng nghĩ đến tất cả những điều mình đã học được khi thực hiện bổn phận xa nhà, có nhiều tiến bộ trong sự sống. Điều này ý nghĩa và giá trị hơn nhiều so với việc sống trong xác thịt và gia đình. Đức Chúa Trời đã dẫn dắt tôi đi trên con đường mà Ngài vạch sẵn, tôi sẵn lòng tiếp tục tiến bước.

Sau đó, tôi đã nói với mẹ về dự định rời nhà để thực hiện bổn phận. Dù có chút không nỡ rời xa, nhưng mẹ cũng tôn trọng lựa chọn của tôi. Trong những ngày sau đó, khi không cần ra ngoài làm việc, hễ có thời gian là tôi đều dẫn dắt mẹ ăn uống lời Đức Chúa Trời và cùng nhau thông công, hy vọng bà ấy có thể thoát khỏi chứng u uất càng sớm càng tốt. Vài ngày sau, tôi thu xếp mọi việc ở nhà rồi lên đường. Ngay sau đó, tôi liền bắt tay thực hiện bổn phận. Dù công tác khá bận rộn, nhưng tôi vẫn không thể ngăn bản thân nhớ đến mẹ. Nghĩ đến ánh mắt buồn bã và tiếc nuối của mẹ khi tiễn tôi ra cửa, tôi chợt cảm thấy đau lòng. Lúc còn ở nhà thì tôi có thể dành thời gian ở cạnh mẹ và trò chuyện với mẹ, bà ấy sẽ không đến nỗi cô đơn. Còn giờ tôi đi rồi, không biết mẹ ở nhà sẽ như thế nào? Sức khỏe của mẹ tôi cũng không tốt lắm, tôi tự hỏi liệu bệnh tình của bà có khiến chứng u uất thêm trầm trọng không? Nếu tinh thần vẫn mãi không cải thiện, liệu bà ấy có làm điều gì dại dột không? Càng suy nghĩ tôi càng thấy lo lắng. Nếu mẹ tôi thực sự có chuyện gì, người thân và họ hàng chắc chắn sẽ nói xấu sau lưng tôi. Nghĩ đến điều này, trong lòng tôi cảm thấy có chút băn khoăn, không thể tập trung thực hiện bổn phận. Tôi biết mình đã ra ngoài để thực hiện bổn phận thì nên dồn hết tâm trí vào công tác, quan trọng là phải làm tốt bổn phận để thỏa mãn Đức Chúa Trời, nhưng tôi không rũ bỏ được cảm giác có lỗi với mẹ và cứ tự trách mình. Rồi tôi nghĩ đến lời này của Đức Chúa Trời: “Ai có thể thực sự và trọn vẹn dâng mình cho Ta và dâng hiến mọi thứ của họ vì Ta? Hết thảy các ngươi chỉ nửa vời; suy nghĩ của ngươi cứ luẩn quẩn, nghĩ về nhà, về thế giới bên ngoài, về thức ăn và quần áo. Mặc dù thực tế là ngươi đang ở trước Ta mà làm việc cho Ta, nhưng sâu thẳm ngươi vẫn nghĩ về vợ con và cha mẹ ngươi ở nhà. Hết thảy những thứ này là tài sản của ngươi sao? Tại sao ngươi không giao phó chúng vào tay Ta? Ngươi không có đủ đức tin nơi Ta sao? Hay vì rằng ngươi sợ Ta sẽ sắp xếp những điều không phù hợp cho ngươi? Tại sao ngươi luôn lo lắng cho gia đình xác thịt của ngươi, luôn lo lắng cho những người thân yêu của ngươi?” (Những lời của Đấng Christ buổi ban đầu – Chương 59, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Đúng vậy, sức khỏe của mẹ tôi thế nào, chứng u uất của bà có nghiêm trọng hay không, chẳng phải đều nằm trong tay Đức Chúa Trời sao? Dù tôi lo lắng cách mấy cũng không giải quyết được vấn đề của mẹ. Tôi nên đặt mọi thứ vào tay Đức Chúa Trời. Sau đó, tôi cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, tình trạng của mẹ con có cải thiện hay không, bệnh tình có trở xấu hay không, tất cả đều nằm trong tay Ngài. Xin Ngài dẫn dắt mẹ con thoát khỏi sự u uất và thống khổ. Nếu có bài học nào đó mà mẹ con nên rút ra từ sự việc này, xin Ngài dẫn dắt bà ấy phản tỉnh về bản thân, học cách trải nghiệm công tác của Ngài. Con sẵn lòng phó thác mọi sự vào tay Ngài, thuận phục quyền tể trị cũng như sự an bài của Ngài”. Cầu nguyện xong, trong lòng tôi thấy nhẹ nhõm hơn chút. Sau đó, tôi viết thư cho mẹ để chia sẻ những điều mà mình vừa học được, đồng thời chỉ ra một số vấn đề trong trải nghiệm của mẹ, hy vọng bà ấy có thể phản tỉnh và biết mình. Không lâu sau, tôi nhận được thư hồi âm của mẹ, nói rằng không lâu sau khi tôi đi, các anh chị em đã sắp xếp đời sống hội thánh cho bà. Hơn nữa, từ lời của Đức Chúa Trời, bà đã hiểu được một số cảm xúc tiêu cực liên quan đến chứng u uất và trầm cảm của mình, tình trạng của bà đã cải thiện hơn trước. Khi đọc được tin này, tôi rất vui mừng và thầm tạ ơn Đức Chúa Trời.

Sau đó, khi đọc lời Đức Chúa Trời thông công lẽ thật về cách nhìn nhận đúng đắn trách nhiệm của con cái đối với cha mẹ, tôi lập tức cảm thấy nhẹ nhõm, có được quan điểm và nguyên tắc thực hành đúng đắn. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Mối quan hệ với cha mẹ là mối quan hệ khó xử lý nhất về mặt tình cảm, nhưng thực ra nó không phải hoàn toàn không xử lý được. Chỉ có trên cơ sở hiểu biết lẽ thật thì con người mới có thể đối đãi với chuyện này một cách đúng đắn và có lý tính. Đừng xuất phát từ góc độ tình cảm, cũng đừng xuất phát từ những cách nhìn nhận và góc độ của người đời. Thay vào đó, hãy đối đãi với cha mẹ đúng cách theo lời Đức Chúa Trời. Cha mẹ rốt cuộc đóng vai trò gì, con cái rốt cuộc có ý nghĩa gì đối với cha mẹ, con cái nên có thái độ như thế nào đối với cha mẹ, con người nên xử lý và giải quyết mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái như thế nào? Để đối đãi với những chuyện này, con người không nên dựa vào tình cảm, cũng không nên bị ảnh hưởng bởi bất cứ tư tưởng sai lầm hay dư luận xã hội nào, mà nên căn cứ theo lời Đức Chúa Trời. Nếu ngươi không thể thực hiện được bất cứ trách nhiệm nào đối với cha mẹ trong hoàn cảnh được Đức Chúa Trời tiền định, hoặc nếu ngươi không có bất kỳ tác dụng nào trong đời họ, thì đó có phải là bất hiếu không? Lương tâm ngươi có buộc tội ngươi không? Làng xóm, bạn học, và họ hàng sẽ nhiếc móc và bàn tán về khuyết điểm của ngươi sau lưng ngươi, gọi ngươi là đứa con bất hiếu, nói rằng: ‘Từ khi anh còn nhỏ, cha mẹ đã trả giá rất nhiều và dốc nhiều tâm huyết vì anh, đã làm rất nhiều việc vì anh, vậy mà đứa con bất hiếu như anh cứ biệt tăm biệt tích, không một tin báo về rằng mình đang an toàn. Dịp Tết chẳng những không thèm về, mà đến một cuộc điện thoại hay câu hỏi thăm sức khỏe cũng không có’. Mỗi lần nghe những lời như thế, lương tâm của ngươi lại rỉ máu, rơi lệ và cắn rứt. ‘Ôi, họ nói đúng’. Mặt ngươi đỏ bừng, và lòng ngươi run rẩy như thể bị kim châm. Ngươi đã từng có cảm giác này chưa? (Thưa, đã từng.) Làng xóm và họ hàng của ngươi nói ngươi bất hiếu thì có đúng không? … Đầu tiên, đa số mọi người chọn rời xa gia đình để thực hiện bổn phận một mặt là vì những hoàn cảnh khách quan tổng thể, khiến họ nhất định phải rời xa cha mẹ; họ không thể ở bên cạnh cha mẹ để chăm sóc và bầu bạn. Không phải họ tình nguyện chọn rời xa cha mẹ; đây là lý do khách quan. Mặt khác, nói một cách chủ quan, ngươi ra ngoài thực hiện bổn phận không phải vì ngươi muốn rời xa cha mẹ và trốn tránh trách nhiệm, mà vì Đức Chúa Trời kêu gọi ngươi. Để phối hợp với công tác của Đức Chúa Trời, tiếp nhận lời kêu gọi của Ngài, và thực hiện bổn phận của một loài thọ tạo, ngươi không còn lựa chọn nào khác ngoài rời xa cha mẹ; không thể ở bên cạnh để bầu bạn và chăm sóc họ. Ngươi không rời xa họ để trốn tránh trách nhiệm, có đúng không? Rời xa họ để trốn tránh trách nhiệm và chấp nhận lời kêu gọi của Đức Chúa Trời, buộc phải rời xa họ ra ngoài thực hiện bổn phận – chẳng phải tính chất của hai chuyện này khác nhau hay sao? (Thưa, phải.) Nội tâm ngươi có những bận lòng và những nhớ nhung đối với cha mẹ chứ không phải ngươi vô cảm. Nếu như hoàn cảnh khách quan cho phép ngươi vừa có thể ở lại bên cạnh họ, vừa có thể thực hiện bổn phận, thì ngươi sẵn lòng ở lại bên cạnh họ, thường xuyên chăm sóc cuộc sống của họ và thực hiện trách nhiệm của ngươi. Nhưng vì những hoàn cảnh khách quan, ngươi phải rời xa họ; ngươi không thể ở bên cạnh họ nữa. Không phải ngươi không muốn thực hiện trách nhiệm của một đứa con, mà là ngươi không thể làm được. Chẳng phải hai việc này khác nhau về tính chất ư? (Thưa, phải.) Nếu ngươi rời xa gia đình để trốn tránh việc hiếu thuận và thực hiện trách nhiệm, thì đó là bất hiếu và vô nhân tính. Cha mẹ ngươi nuôi dưỡng ngươi trưởng thành, nhưng ngươi lại khao khát cánh cứng rồi nhanh chóng dọn ra ở riêng. Ngươi không muốn nhìn thấy cha mẹ, không muốn quan tâm khi nghe họ gặp phải khó khăn. Kể cả có điều kiện cũng không quan tâm họ, mà cứ giả vờ không nghe thấy và mặc kệ người khác muốn nói gì về mình, đấy chính là không muốn thực hiện trách nhiệm, đấy chính là bất hiếu. Đó có phải là trường hợp hiện tại không? (Thưa, không.) Nhiều người đã rời xa huyện, thành phố, tỉnh và thậm chí quốc gia của mình để thực hiện bổn phận; họ đã rời xa quê hương của mình. Hơn nữa, họ không tiện giữ liên lạc với gia đình vì những lý do khác nhau. Thỉnh thoảng họ hỏi thăm về tình hình hiện tại của cha mẹ từ những người đồng hương và cảm thấy an tâm khi nghe nói cha mẹ vẫn khỏe mạnh và sống tốt. Thực ra, không phải ngươi bất hiếu; ngươi chưa tới mức vô nhân tính, tới mức mà ngươi không muốn chăm sóc cha mẹ hay thực hiện trách nhiệm với họ. Nhưng vì nhiều lý do khách quan khác nhau mà ngươi phải lựa chọn như vậy, nên không phải ngươi bất hiếu. Đây chính là hai lý do. Còn một lý do nữa: Nếu cha mẹ ngươi không phải loại người đặc biệt hãm hại hoặc cản trở ngươi tin Đức Chúa Trời, nếu họ ủng hộ đức tin của ngươi vào Đức Chúa Trời, hoặc nếu họ là anh chị em tin vào Đức Chúa Trời như ngươi, là thành viên của nhà Đức Chúa Trời, thì ai trong số các ngươi lại không cầu nguyện với Đức Chúa Trời khi thâm tâm nghĩ về cha mẹ? Ai trong các ngươi lại không phó thác cha mẹ – cùng với sức khỏe, sự an toàn, và toàn bộ nhu cầu cuộc sống của họ – vào tay Đức Chúa Trời? Phó thác cha mẹ vào tay Đức Chúa Trời chính là cách tốt nhất để hiếu kính với họ. Ngươi không mong họ gặp đủ mọi khó khăn trong cuộc sống, và ngươi không mong họ sống một cuộc sống tồi tệ, ăn uống kham khổ, hay sức khỏe suy nhược. Trong thâm tâm, đương nhiên ngươi mong Đức Chúa Trời sẽ che chở họ, cho họ được bình an. Nếu họ là người tin Đức Chúa Trời, ngươi mong họ có thể thực hiện bổn phận của họ và cũng mong rằng họ có thể đứng vững làm chứng. Đây đã là thực hiện được trách nhiệm của con người rồi; trong nhân tính của con người chỉ có thể đạt được những thứ này. Hơn nữa, điều quan trọng nhất là sau bao năm tin Đức Chúa Trời và nghe nhiều lẽ thật như vậy, ít nhất người ta phải có một chút hiểu biết và đón nhận này: Vận mệnh của con người do Trời tiền định, con người sống trong tay Đức Chúa Trời, có sự chăm sóc và bảo vệ của Đức Chúa Trời quan trọng hơn rất nhiều so với những mối quan tâm, lòng hiếu thuận hay sự bầu bạn của con cái. Cha mẹ ngươi ở trong sự chăm sóc và bảo vệ của Đức Chúa Trời, ngươi có phải cảm thấy rất yên tâm không? Ngươi không cần phải lo cho họ. Nếu còn lo lắng, nghĩa là ngươi không tin tưởng Đức Chúa Trời; đức tin của ngươi nơi Ngài quá nhỏ bé. Nếu thực sự lo lắng và bận tâm đến cha mẹ, thì ngươi nên thường xuyên cầu nguyện với Đức Chúa Trời, phó thác họ vào tay Ngài, để Ngài sắp đặt và an bài mọi sự. Đức Chúa Trời chủ tể vận mệnh của nhân loại, Ngài chủ tể mọi ngày và mọi chuyện xảy đến với họ, vậy thì ngươi còn lo lắng gì cho họ nữa? Ngươi thậm chí không thể chủ tể nổi chuyện của mình, bản thân ngươi còn có một đống khó khăn; ngươi lấy gì để cha mẹ sống vui vẻ mỗi ngày? Ngươi chỉ có thể phó thác mọi sự vào tay Đức Chúa Trời. Nếu họ tin Đức Chúa Trời, hãy cầu xin Ngài dẫn dắt họ vào con đường đúng đắn để cuối cùng họ được cứu rỗi. Nếu họ không tin Đức Chúa Trời, hãy để họ đi con đường nào họ muốn. Đối với cha mẹ tử tế hơn và có chút nhân tính, ngươi có thể cầu xin Đức Chúa Trời ban phước lành cho họ để họ có thể sống vui vẻ phần đời còn lại. Về việc Đức Chúa Trời làm thế nào thì Ngài có những sự an bài của Ngài, và con người nên quy phục. Vậy nên nói chung, con người có cảm giác trong lương tâm về những trách nhiệm mà họ nên thực hiện đối với cha mẹ. Bất kể cảm giác này mang lại thái độ như thế nào đối với cha mẹ, là bận tâm hay là lựa chọn ở bên cạnh họ, thì tóm lại, người ta không nên có mặc cảm tội lỗi hay cắn rứt lương tâm vì không thể thực hiện trách nhiệm đối với cha mẹ do những hoàn cảnh khách quan tác động. Những vấn đề này, và những vấn đề tương tự, không nên trở thành sự nhiễu loạn trong cuộc sống của người tin Đức Chúa Trời; nên buông bỏ chúng. Khi nói đến những chủ đề liên quan tới việc thực hiện trách nhiệm đối với cha mẹ, người ta nên có những hiểu biết chính xác này, không nên bị kìm kẹp nữa. Vì một mặt, từ trong thâm tâm, ngươi biết mình không bất hiếu, và không phải đang thoái thác không muốn thực hiện trách nhiệm. Mặt khác, cha mẹ ngươi nằm trong tay Đức Chúa Trời, vậy thì còn gì để lo lắng nữa? Mọi lo lắng đều là thừa thãi. Mỗi người sẽ thuận lợi sống đến cuối đời theo sự chủ tể và an bài của Đức Chúa Trời, đi đến cuối con đường của họ mà không sai lệch gì. Vậy nên, con người không cần phiền não về vấn đề này nữa. Ngươi có hiếu thuận hay không, ngươi có thực hiện được trách nhiệm với cha mẹ hay không, hoặc ngươi có nên đền đáp công ơn của cha mẹ hay không – đây không phải là những điều ngươi nên suy nghĩ mà là những điều ngươi nên buông bỏ” (Cách mưu cầu lẽ thật (16), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Từ lời Đức Chúa Trời, tôi hiểu ra rằng khi rời nhà thực hiện bổn phận và không thể làm tròn trách nhiệm của một người con, tôi đã sống với lương tâm cắn rứt, sợ mang tiếng là đứa con bất hiếu. Tôi nhận ra mình đã không suy nghĩ từ góc độ lẽ thật và góc độ lời Đức Chúa Trời để nhìn nhận đúng đắn trách nhiệm của con cái đối với cha mẹ, mà lại nhìn nhận trách nhiệm đó từ góc độ tình cảm gia đình của một người trần tục. Trên thực tế, việc có đủ khả năng, cơ hội phụng dưỡng cha mẹ nhưng lại không chịu báo hiếu, so với việc không thể ở bên cha mẹ vì phải thực hiện bổn phận mà Đức Chúa Trời yêu cầu, hai tình huống này có tính chất hoàn toàn khác nhau. Nếu con cái sống chung với cha mẹ, có thời gian và cơ hội để hiếu thảo với cha mẹ, nhưng lại vì lợi ích và ham muốn cá nhân mà không sẵn lòng thực hiện trách nhiệm của một người con, không quan tâm đến cha mẹ khi họ già yếu, đau bệnh, vậy thì họ là kẻ vô nhân tính, không có lương tâm và lý trí mà người bình thường cần phải có. Chúng ta, những người tin và đi theo Đức Chúa Trời, sẵn sàng làm tròn trách nhiệm với cha mẹ, dốc hết sức mình để phụng dưỡng cha mẹ những khi ở bên họ. Tuy nhiên, do sự đàn áp của Đảng Cộng sản, nhiều người không thể ở nhà và thực hiện bổn phận tại địa phương, không thể làm tròn trách nhiệm hiếu thảo với cha mẹ dù bản thân rất muốn. Ngoài ra, đôi khi do nhu cầu công tác của hội thánh, chúng ta phải rời nhà để thực hiện bổn phận của một loài thọ tạo, nên không thể ở cạnh và báo hiếu với cha mẹ. Nếu hoàn cảnh cho phép, chúng ta cũng mong có thể gọi điện cho cha mẹ thường xuyên, hỏi thăm sức khỏe và cho họ biết chúng ta vẫn ổn, để cha mẹ khỏi phải lo lắng. Trong lòng chúng ta vẫn luôn quan tâm đến cha mẹ. Thỉnh thoảng chúng ta cũng cầu nguyện cho cha mẹ và phó thác gia đình vào tay Đức Chúa Trời. Chúng ta cố hết sức mình để báo hiếu và làm tròn trách nhiệm theo những cách riêng và tùy theo hoàn cảnh của bản thân. Điều này rất khác với cái mà người đời gọi là “bất hiếu”. Ngày nay, chúng ta đi trên con đường khác với những người trần tục, chúng ta tin và đi theo Đức Chúa Trời trên con đường cuộc đời đúng đắn, mưu cầu thực hiện bổn phận và tuân theo ý chỉ của Đức Chúa Trời, gánh trên vai những trách nhiệm và sứ mệnh quan trọng hơn nhiều. Thực hiện bổn phận tức là thực hành theo tâm ý và yêu cầu của Đức Chúa Trời, cũng như thực hành lẽ thật và thuận phục Đức Chúa Trời. Điều này vượt xa tiêu chuẩn đạo đức và lương tâm của con người. Khi nhận ra những điều này, tôi cảm thấy sáng tỏ hơn nhiều, có được quan điểm và thái độ đúng đắn về mọi việc, không còn lo bị người đời chế nhạo, cũng không còn sợ bị buộc tội là đứa con bất hiếu. Nhờ Đức Chúa Trời thông công mà tôi thấy rõ rằng mình đã thiếu đức tin thực sự vào Ngài, không nhận ra rằng sống chết và vận mệnh con người đều nằm trong tay Ngài. Cha mẹ ta sức khỏe thế nào, có bệnh tật gì không, những năm cuối đời họ sống ra sao, những điều này không do một cá nhân nào quyết định, mà đều do Đức Chúa Trời định sẵn. Trong vấn đề này, tôi phải thừa nhận quyền tể trị của Ngài, thuận phục sự an bài và sắp đặt của Ngài. Nghĩ lại lúc tôi còn ở nhà, sức khỏe của mẹ không được tốt và đã đi khám khắp nơi. Vừa nghe tin có bác sĩ chuyên khoa đến, tôi liền đưa bà ấy đi khám. Nhưng dù đã uống không ít thuốc, tình trạng của bà chẳng những không cải thiện mà còn trở nặng. Dù ở ngay bên cạnh nhưng tôi vẫn chẳng thể làm được gì cho mẹ, không thể giảm bớt nỗi đau của mẹ dù chỉ một chút. Lúc nhìn thấy mẹ sống trong u uất và đau khổ, tôi cũng thông công với bà ấy rất nhiều, có lúc dẫn dắt bà, có lúc thì vạch trần những vấn đề của bà, nhưng mẹ tôi mắc kẹt trong tình trạng không ổn và cũng không muốn khắc phục, tôi có lo lắng cũng chẳng thể làm được gì. Vậy mà khi tôi rời nhà thực hiện bổn phận, mẹ vẫn có thể hội họp bình thường, sẵn lòng tiếp xúc với anh chị em và tình trạng đã được cải thiện. Tôi nhận ra những hành động báo hiếu cỏn con của mình chẳng có ích gì. Sự trông nom và bảo vệ của Đức Chúa Trời quan trọng hơn nhiều so với việc tôi ở cạnh chăm sóc mẹ. Tôi nhận ra việc cha mẹ có khỏe mạnh không, sống có bình an và hạnh phúc không, không phụ thuộc vào việc con cái có hiếu thảo với họ hay không, mà phụ thuộc vào sự tể trị và tiền định của Đức Chúa Trời. Cách tốt nhất để chúng ta làm tròn đạo hiếu là cầu nguyện cho cha mẹ, và phó thác họ vào tay Đức Chúa Trời, như lời Đức Chúa Trời phán: “Phó thác cha mẹ vào tay Đức Chúa Trời chính là cách tốt nhất để hiếu kính với họ” (Cách mưu cầu lẽ thật (16), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Tôi tin mọi sự an bài của Đức Chúa Trời đều phù hợp, thuận phục quyền tể trị của Ngài thì cuộc sống sẽ thoải mái và vô lo.

Trước đây tôi chưa nhìn thấu được những điều này, luôn sống trong cảm giác tội lỗi vì không thể hiếu thảo với cha mẹ, luôn sợ bị chê bai là đức con bất hiếu, sợ bị nói xấu sau lưng, nên luôn bất an và bị kìm kẹp khi thực hiện bổn phận. Mặc dù ra ngoài để thực hiện bổn phận, nhưng trong lòng tôi vẫn thường lo lắng cho mẹ, không thể toàn tâm toàn ý hoàn thành bổn phận, kết quả là tôi không nắm bắt được các nguyên tắc và nghiệp vụ, dẫn đến những vấn đề và sai lệch trong bổn phận của mình. Vậy mà tôi không cảm thấy tội lỗi hay hối hận về những vấn đề này, thay vào đó lại thường tự trách mình vì không làm tròn đạo hiếu. Chẳng phải tôi đã không ưu tiên đúng việc sao? Làm vậy là phản nghịch Đức Chúa Trời! Tôi có được cha mẹ và sinh mệnh là nhờ vào quyền tể trị của Đức Chúa Trời. Trước hết tôi là một loài thọ tạo, kế tiếp mới là con trai của cha mẹ. Nhưng tôi chỉ muốn thỏa mãn nhu cầu tình cảm của mình, không muốn bị người đời chê bai và để lại tiếng xấu, thất bại trong việc làm tròn trách nhiệm mà Đức Chúa Trời giao phó cho tôi thông qua bổn phận. Đây chẳng phải là hành vi phản bội sao? Tôi thực sự có lương tâm không vậy? Tôi nghĩ đến lời Đức Chúa Trời: “Ngươi đã giữ được tiếng thơm hiếu thảo, ngươi đã thỏa mãn nhu cầu tình cảm của mình, lương tâm ngươi không bao giờ bị cắn rứt, ngươi đã đền đáp ân tình của cha mẹ, nhưng có một điều ngươi đã bỏ bê và đánh mất: Là ngươi đã không căn cứ theo lời Đức Chúa Trời mà đối đãi và xử lý tất cả những chuyện này, và ngươi đã mất đi cơ hội thực hiện bổn phận của một loài thọ tạo. Như thế nghĩa là gì? Nghĩa là ngươi đã hiếu thuận với cha mẹ, nhưng lại phản bội Đức Chúa Trời. Ngươi thực hiện đạo hiếu và thỏa mãn nhu cầu tình cảm xác thịt của cha mẹ ngươi, nhưng ngươi đã phản nghịch Đức Chúa Trời. Ngươi thà chọn làm đứa con hiếu thảo chứ không sẵn lòng chọn thực hiện bổn phận của một loài thọ tạo. Đây là sự bất kính lớn nhất đối với Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời sẽ không vì ngươi là đứa con vô cùng hiếu thảo, không phụ lòng cha mẹ, có lương tâm và thực hiện được trách nhiệm của một người con mà nói ngươi là người vâng phục Ngài, là người có nhân tính. Nếu ngươi chỉ thỏa mãn nhu cầu lương tâm của mình, thỏa mãn nhu cầu tình cảm xác thịt của mình, nhưng lại không tiếp nhận lời Đức Chúa Trời, không tiếp nhận lẽ thật làm căn cứ và nguyên tắc để đối đãi hay xử lý chuyện này, thì đó là sự phản nghịch lớn nhất của ngươi đối với Đức Chúa Trời” (Cách mưu cầu lẽ thật (16), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Sự phán xét của Đức Chúa Trời khiến tôi đau đớn. Đúng vậy, ngay cả khi tôi ở bên cạnh mẹ và chăm sóc bà chu đáo nhất có thể, được người đời nghĩ tốt và trở thành đứa con hiếu thảo trong mắt thiên hạ, nhưng trước mặt Đức Chúa Trời, tôi đã mất đi bổn phận và công dụng của một loài thọ tạo, tôi vô lương tâm với Đức Chúa Trời, Đấng ban cho tôi sự sống và mọi thứ, trở thành kẻ phản nghịch và chống đối Đức Chúa Trời nhất, không xứng đáng với sự cứu rỗi của Ngài. Nhận ra điều này, tôi cảm thấy vô cùng đau khổ. Tôi thấy mình đã bị Sa-tan làm cho bại hoại sâu sắc, vô lương tâm với Đức Chúa Trời, thiếu sự chân thành và hoàn toàn không còn nhân tính! Giờ đây tôi đã hiểu được sự ủy thác và sứ mệnh của mình, không còn bị kìm kẹp bởi cái danh “bất hiếu” này nữa. Tôi sẵn sàng thuận phục sự an bài của Đức Chúa Trời, thực hiện bổn phận theo khả năng của mình, giao phó mẹ tôi vào tay Đức Chúa Trời, xin Đức Chúa Trời dẫn dắt để chúng tôi có thể trải nghiệm công tác của Ngài trong cuộc sống và thực hiện bổn phận của mình. Tạ ơn Đức Chúa Trời đã dẫn dắt để tôi lựa chọn và mưu cầu đúng đắn!