Cách phân biệt kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ

Dựa vào thái độ đối với lẽ thật để phân biệt

Hôm nay chúng ta tiếp tục thông công về nội dung chức trách của lãnh đạo và người làm công. Trước khi thông công chính thức, hãy xem lại một chủ đề đã thông công trước đó liên quan đến kẻ địch lại Đấng Christ: cách phân biệt người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ và người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ, sự khác biệt của hai loại người này là gì. Chúng ta sẽ thông công vè cách phân định kẻ địch lại Đấng Christ trước, chủ đề này không khó lắm. Trước hết, ngươi nên thấy rõ loại người như kẻ địch lại Đấng Christ có những biểu hiện mang tính đặc trưng rõ ràng nào khiến ngươi trong một thời gian ngắn có thể xác định họ là kẻ địch lại Đấng Christ chính cống, chứ tuyệt đối không phải là người chỉ có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ hoặc đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ. Như vậy ngươi mới có sự phân định về kẻ địch lại Đấng Christ, sẽ không còn bị họ mê hoặc, trói buộc và khống chế nữa. Bây giờ điều quan trọng nhất là phải biết phân biệt những khác biệt rõ ràng giữa người có thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ nằm ở đâu. Muốn phân định hai loại người này thì trước tiên phải nắm được những đặc trưng chính của họ. Có những người chỉ nắm được sự bộc lộ bại hoại lúc bình thường của kẻ địch lại Đấng Christ – chẳng hạn như thích nắm giữ địa vị, thích giáo huấn người khác – nhưng họ lại không biết phân định thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ, như vậy có được không? (Thưa, không được.) Còn có những người nói rằng biểu hiện nổi bật nhất của kẻ địch lại Đấng Christ là kiêu ngạo và tự đại, chỉ cần là người kiêu ngạo và tự đại thì đều bị họ xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ, như vậy có đúng không? (Thưa, không đúng.) Tại sao lại không đúng? Bởi vì kiêu ngạo và tự đại không phải là biểu hiện nổi bật nhất của kẻ địch lại Ðấng Christ, mà là tâm tính bại hoại cả nhân loại bại hoại đều có. Mỗi người đều có tâm tính kiêu ngạo và tự đại, nếu xác định tính chất mọi người kiêu ngạo và tự đại đều là kẻ địch lại Đấng Christ thì hoàn toàn sai lầm rồi. Vậy những biểu hiện nào là biểu hiện mang tính thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ, có thể khiến người ta vừa nhìn là biết ngay sự khác biệt về thực chất giữa kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, có thể phân định được thực chất hai loại người này là khác nhau, và nên được đối đãi khác nhau? Ở những phương diện nhất định, ví dụ như cách làm, hành vi và tâm tính, hai loại người này có phải có chỗ tương tự và giống nhau không? (Thưa, phải.) Nếu ngươi không quan sát kỹ, không phân biệt một cách nghiêm túc hoặc trong lòng không có nhận thức và sự phân định chính xác về thực chất và tâm tính của hai loại người này, thì rất dễ đối đãi hai loại người này như thể là cùng một loại. Ngươi thậm chí có thể coi kẻ địch lại Đấng Christ là người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, coi người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ là kẻ địch lại Đấng Christ, ngươi sẽ dễ đưa ra những phán đoán sai lầm như vậy. Vậy hai loại người này có những đặc điểm và sự khác biệt chính nào có thể giúp người ta có căn cứ để phân định ai là kẻ địch lại Đấng Christ và ai là người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ? Các ngươi có lẽ không xa lạ gì đối với chủ đề này, vậy các ngươi hãy nói một chút đi. (Thưa, cách để phân biệt kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, một mặt là thông qua thái độ của họ đối với lẽ thật, mặt khác là thông qua nhân tính của họ. Khi tiếp cận lẽ thật, kẻ địch lại Đấng Christ thù hận lẽ thật và không tiếp nhận lẽ thật chút nào, cho dù họ làm bao nhiêu việc ác gây nhiễu loạn và gián đoạn, cho dù người ta thông công và tỉa sửa họ như thế nào, họ cũng không thừa nhận, thà chết chứ không hối cải. Người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ khi không hiểu lẽ thật và không nắm được nguyên tắc thì cũng sẽ làm chuyện sai trái, nhưng khi bị tỉa sửa, họ có thể tiếp nhận lẽ thật, phản tỉnh và nhận thức bản thân, có thể ân hận và hối cải. Xét từ thái độ của họ đối với lẽ thật, thì thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ là thù hận lẽ thật, còn người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thì có thể tiếp nhận lẽ thật. Xét từ góc độ nhân tính, thì kẻ địch lại Đấng Christ là kẻ ác, không có cảm giác của lương tâm, không biết liêm sỉ, còn người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thì có cảm giác của lương tâm và biết liêm sỉ.) Ngươi nói đến hai đặc trưng này, có phải nội dung này đã từng được thông công rồi không? Chúng có được xem là đặc trưng rõ ràng không? (Thưa, có.) Thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ và của người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ đối với lẽ thật là hoàn toàn khác nhau, đây là một điểm rất quan trọng, là một biểu hiện mang tính đặc trưng rõ ràng. Kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét lẽ thật, không tiếp nhận lẽ thật chút nào, họ thà chết cũng không thừa nhận lời Đức Chúa Trời chính là lẽ thật. Cho dù ngươi thông công lẽ thật như thế nào thì trong lòng họ vẫn luôn chống đối và chán ghét lẽ thật, thậm chí còn thầm chửi ngươi, cười nhạo ngươi, xem thường ngươi, dùng thái độ khinh miệt mà đối đãi với ngươi. Kẻ địch lại Đấng Christ thù hằn lẽ thật, đây là một đặc trưng rõ ràng. Nhưng người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thì có đặc trưng gì? Nói một cách chính xác và khách quan, thì người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ nhưng có chút lương tâm và lý trí thì có thể thay đổi quan niệm và thông qua việc được thông công lẽ thật mà tiếp nhận lẽ thật, nếu bị tỉa sửa thì họ cũng có thể thuận phục, nghĩa là chỉ cần những người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thật lòng tin Đức Chúa Trời thì đa số họ đều có thể tiếp nhận lẽ thật ở các mức độ khác nhau. Tóm lại, người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ có thể thông qua việc tự mình đọc lời Đức Chúa Trời, việc tiếp nhận sự sửa dạy và khai sáng của Đức Chúa Trời, hoặc thông qua sự tỉa sửa, giúp đỡ và hỗ trợ của anh chị em, v.v. mà tiếp nhận lẽ thật và thuận phục, đây là một đặc trưng rõ ràng. Nhưng kẻ địch lại Đấng Christ thì khác, ai thông công lẽ thật họ cũng không nghe, không phục, họ chỉ có một thái độ mà thôi, là thà chết chứ không tiếp nhận lẽ thật. Ngươi tỉa sửa họ thế nào cũng vô ích, ngươi thông công lẽ thật có rõ ràng hết sức có thể thì họ cũng không tiếp nhận, trong lòng vẫn chống đối và chán ghét lẽ thật. Họ có loại tâm tính thù hận lẽ thật này thì có thể thuận phục Đức Chúa Trời không? Chắc chắn không thể. Cho nên, kẻ địch lại Đấng Christ là kẻ thù của Đức Chúa Trời, là người vô phương cứu chữa.

Dựa vào nhân tính để phân biệt

Vừa rồi các ngươi cũng đã đề cập đến một đặc trưng khác để phân biệt kẻ địch lại Đấng Christ với người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, đó là xét từ mặt nhân tính. Ai có thể thông công thêm về đặc trưng này? (Thưa, nhân tính của kẻ địch lại Đấng Christ đặc biệt ác độc, họ có thể đàn áp và trừng trị người ta, dù làm bao nhiêu việc ác cũng không biết hối cải.) Đúng vậy, đặc trưng chính của kẻ địch lại Đấng Christ chính là có nhân tính ác độc, không biết liêm sỉ, không có lương tâm và lý trí. Cho dù làm bao nhiêu việc ác trong hội thánh, cho dù gây ra bao nhiêu tổn hại cho công tác hội thánh, họ đều không cảm thấy đó là chuyện phải xấu hổ, cũng không cảm thấy mình là tội nhân. Cho dù bị nhà Đức Chúa Trời vạch trần hay là bị anh chị em tỉa sửa, họ vẫn cứ trơ mặt ra, trong lòng không thấy cắn rứt hay khó chịu gì. Đây là biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ về phương diện nhân tính. Đặc trưng chính của họ là không có lương tâm và lý trí, không có liêm sỉ và tâm tính cực kỳ hung ác. Ai đụng chạm đến lợi ích của họ thì họ sẽ xét đoán và trừng trị người đó, họ có tâm lý muốn trả thù người khác đặc biệt mạnh, không muốn buông tha cho ai, ngay cả người thân của họ cũng không ngoại lệ. Kẻ địch lại Đấng Christ hung ác như vậy đấy. Mặt khác, người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ dù có bộc lộ bao nhiêu sự bại hoại cũng không nhất định là kẻ ác. Cho dù nhân tính của họ có khiếm khuyết hay thiếu sót gì, có thể phạm sai lầm gì, có thể thất bại và vấp ngã ở phương diện nào, thì sau đó họ đều có thể phản tỉnh bản thân và rút ra bài học. Nếu bị tỉa sửa, họ cũng có thể thừa nhận sai lầm và hối hận trong lòng, nếu có anh chị em chỉ trích hoặc vạch trần họ, mặc dù lúc đó họ có chút biện bạch và không sẵn lòng thừa nhận, nhưng thực ra trong lòng họ đã thừa nhận mình sai, đã chịu phục, điều này chứng minh họ vẫn có thể tiếp nhận lẽ thật, có thể cứu vãn được. Khi làm sai hoặc gặp phải bất kỳ vấn đề gì thì lương tâm và lý trí của họ đều có thể phát huy tác dụng, họ có tri giác, không tê dại vô cảm, cũng không cương ngạnh đến mức có chết cũng không thừa nhận. Ngoài ra, loại người này mặc dù có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng tương đối biết đồng cảm và tương đối lương thiện. Khi gặp phải các loại sự việc, đặc trưng về nhân tính mà họ biểu hiện ra – nói cho thích đáng nhất, thông tục dễ hiểu nhất – chính là tương đối biết phải trái. Nếu bị tỉa sửa nghiêm khắc, cùng lắm trong lòng họ có chút ác cảm, nhưng xét từ biểu hiện của nhân tính, thì họ vẫn biết liêm sỉ, lương tâm có thể áy náy và lý trí cũng có thể có tác dụng ràng buộc nhất định. Nếu họ gây ra tổn thất cho lợi ích của nhà Đức Chúa Trời hoặc gây tổn thương cho bất kỳ anh chị em nào, thì trong lòng họ luôn cảm thấy khó chịu và cảm thấy mình mắc nợ Đức Chúa Trời. Những biểu hiện này đều bộc lộ ở nhiều mức độ khác nhau nơi những người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Mặc dù sau khi sự việc xảy ra, họ không lập tức bù đắp cho những chuyện này, không đưa ra sự lựa chọn và không thực hành đúng đắn, nhưng trong lòng loại người này vẫn có cảm giác. Lương tâm họ áy náy, họ biết mình đã làm sai và không nên làm như vậy nữa, đồng thời cũng cảm giác được con người mình không tốt – họ có thể cảm nhận được những cảm giác này một cách mơ hồ. Hơn nữa qua một thời gian, tình trạng của họ sẽ thay đổi và họ sẽ có sự hối cải thực sự, còn biết hối hận không thôi, hối hận vì lúc trước mình đã không đưa ra lựa chọn đúng và không thực hành cho đúng đắn. Những biểu hiện này chính là những biểu hiện thường thấy nhất và bình thường nhất của nhân loại bại hoại. Nhưng loại người như kẻ địch lại Đấng Christ thì đặc thù, họ không phải con người, mà là ma quỷ. Cho dù đã hành ác và phạm tội bao lâu rồi, họ vẫn không có chút hối hận nào, vẫn cố chấp đến cùng, ngoan cố không chịu thay đổi. Người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ khi bị tỉa sửa bình thường thì vẫn có thể thuận phục. Còn khi bị tỉa sửa nghiêm khắc, thì có lẽ họ sẽ biện bạch, không thừa nhận, không tiếp nhận, nhưng sau đó họ có thể phản tỉnh và nhận thức bản thân, có thể ân hận và hối cải. Cho dù có người cười nhạo họ, xét đoán rằng họ không có nhân tính, trong lòng họ tuy đau khổ nhưng họ cũng sẽ không phản kháng, sẽ không đối đãi với người khác như kẻ thù. Họ cũng có thể hiểu được người khác, cảm thấy: “Ai bảo mình làm sai chứ, giờ người khác đối xử với mình thế nào cũng không có gì là quá đáng”. Những biểu hiện này bộc lộ ở các mức độ khác nhau nơi những người khác nhau. Tóm lại, những bộc lộ này là biểu hiện bình thường và tự nhiên của người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính bại hoại, đây là điểm khác biệt rõ ràng so với kẻ địch lại Đấng Christ. Thông qua những biểu hiện khác nhau của hai loại tình trạng này, vừa nhìn là biết ngay rốt cuộc loại người nào là kẻ ác và kẻ địch lại Đấng Christ, còn loại người nào chỉ có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ nhưng không phải là kẻ ác.

Dựa vào việc họ có thực sự hối cải hay không để phân biệt

Về sự khác biệt giữa kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, vừa rồi chúng ta đã đề cập đến hai phương diện. Phương diện thứ nhất là thái độ đối với lẽ thật, thái độ đối với lẽ thật cũng chính là thái độ đối với Đức Chúa Trời. Ở phương diện này, hai loại người này có một sự khác biệt rõ ràng. Thứ hai là về phương diện nhân tính, hai loại người này cũng có một sự khác biệt mang tính thực chất rõ ràng. Hai đặc trưng này đều rất rõ ràng, hoàn toàn là hai loại người khác nhau. Ngoại trừ hai sự khác biệt này ra, còn có một phương diện nữa, đó là sau khi hành ác, họ có biểu hiện hối cải hay không. Loại người như kẻ địch lại Đấng Christ, cho dù làm bất kỳ việc ác gì – dù là trừng trị người khác, tạo vương quốc độc lập, tranh giành địa vị với Đức Chúa Trời, ăn cắp của lễ, v.v. – thì ngay cả khi bị trực tiếp vạch trần, họ đều không thừa nhận. Họ không thừa nhận thì họ có thể hối cải không? Họ thà chết cũng không hối cải. Họ không tiếp nhận sự thật về những việc ác này, cho dù sự tỉa sửa khớp với họ thì họ cũng sẽ chống đối và phản kháng, tuyệt đối sẽ không phản tỉnh bản thân xem liệu mình có đi sai đường hay không, cũng không nói: “Nếu mình bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ thì quá nguy hiểm, mình phải hối cải”. Trong lòng họ tuyệt đối không có loại ý nghĩ này, trong nhân tính của họ không có những thứ này. Vì vậy, kẻ địch lại Đấng Christ có một đặc trưng rõ ràng, chính là cho dù đã tin Đức Chúa Trời bao nhiêu năm, họ cũng không tiếp nhận lẽ thật chút nào và không có sự thay đổi thực sự. Khi mới bắt đầu tin Đức Chúa Trời, họ đã thích được nổi bật giữa đám đông, tranh quyền đoạt lợi, trừng trị người khác, kéo bè kết phái và chia rẽ hội thánh. Mục đích của họ khi cố nắm quyền chính là để kiếm ăn từ tôn giáo và tạo vương quốc độc lập. Sau khi họ tin được ba năm hay năm năm, ngươi gặp lại họ, thì họ vẫn có những biểu hiện này và đặc trưng này, không hề thay đổi. Dù tám năm hay mười năm sau, họ vẫn cứ như vậy. Có vài người nói: “Cũng có thể sau khi tin 20 năm người ta mới thay đổi!”. Họ có thể thay đổi không? (Thưa, không thể.) Họ sẽ không thay đổi. Khi tiếp xúc với vài người hay với đa số người, họ đều có biểu hiện này, khi làm bổn phận bình thường hay khi làm lãnh đạo và người làm côn, họ đều có biểu hiện này. Họ không bao giờ hối cải hay quay đầu, cắm đầu đi một con đường đến cùng, họ tuyệt đối không biết hối cải, đây chính là kẻ địch lại Đấng Christ. Còn về những người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, cho dù có một vài người không phải là kẻ ác nhưng cũng có tâm tính bại hoại, cũng bộc lộ đủ loại sự bại hoại như kiêu ngạo, giả dối, ích kỷ và đê tiện, cũng có những biểu hiện không tốt về nhân tính, lúc mới tin Đức Chúa Trời cũng muốn tranh giành danh lợi, muốn nên người xuất chúng để được người khác coi trọng, cũng có dã tâm và dục vọng muốn lãnh đạo và nắm quyền, nhân loại bại hoại đều có những biểu hiện này ở các mức độ khác nhau và không khác biệt quá lớn so với kẻ địch lại Đấng Christ. Nhưng trong quá trình tin Đức Chúa Trời, thông qua việc trải nghiệm sự phán xét và vạch rõ của lời Đức Chúa Trời, họ dần hiểu một vài lẽ thật, và ngày càng ít bộc lộ những tâm tính bại hoại này. Tại sao lại ngày càng ít? Chính là vì sau khi hiểu lẽ thật, họ nhận thức được những hành vi và biểu hiện này là sự bộc lộ của tâm tính bại hoại, khi đó lương tâm của họ mới có cảm giác, thấy được mình bại hoại quá sâu sắc, quả thực không có hình tượng giống con người. Thế là họ sẵn lòng mưu cầu lẽ thật, suy nghĩ làm thế nào để thoát khỏi những tâm tính bại hoại này, để có thể thoát ra khỏi sự trói buộc của tâm tính bại hoại, làm người mưu cầu lẽ thật và có thể thực hành lẽ thật. Đây là biểu hiện gì? Đây có phải là đang dần hối cải không? (Thưa, phải.) Trong quá trình trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời, họ đã phát hiện ra vấn đề của mình, nhận thức được tâm tính bại hoại của mình, cũng hiểu được các loại tình trạng của mình. Đồng thời, họ cũng nhận thức được thực chất nhân tính của mình, lương tâm ngày càng có cảm giác, ngày càng cảm thấy mình bại hoại quá sâu sắc, không xứng để Đức Chúa Trời sử dụng và khiến Đức Chúa Trời ghê tởm, trong lòng họ bắt đầu chán ghét chính mình. Bất tri bất giác họ dần dần hối cải trong sâu thẳm nội tâm, trong lúc hối cải họ cũng nảy sinh một vài thay đổi nhỏ, những thay đổi nhỏ này có thể được nhìn thấy từ mặt hành vi. Chẳng hạn như, ban đầu, ai vạch trần vấn đề gì của họ, thì họ sẽ thấy ác cảm, thẹn quá hóa giận, phân bua biện bạch cho mình, cố gắng hết sức tìm đủ loại cớ và lý do để bảo vệ mình. Trong lúc không ngừng trải nghiệm, họ phát hiện làm như vậy là không đúng, sau đó họ sẽ bắt đầu xoay chuyển tình trạng và cách làm này, nỗ lực tiếp nhận những câu nói đúng đắn, nỗ lực phối hợp hài hòa với người khác, khi gặp chuyện thì học cách tìm kiếm và thông công với người khác, học cách tâm sự và chung sống hòa thuận với người khác, những điều này có phải là biểu hiện của sự hối cải hay không? (Thưa, phải.) Từ sau khi tin Đức Chúa Trời, họ dần dần có nhận thức thực sự về những tâm tính, hành vi và biểu hiện của kẻ địch Đấng Christ mà mình đã bộc lộ. Sau đó, họ dần thoát khỏi tâm tính bại hoại, có thể buông bỏ cách sống sai lầm trước đây, buông bỏ việc mưu cầu danh tiếng và địa vị, có thể dựa vào nguyên tắc lẽ thật để hành xử, làm người và làm bổn phận, vậy làm thế nào để đạt đến sự thay đổi như vậy? Có phải là thông qua quá trình tiếp nhận lẽ thật, không ngừng quay đầu và hối cải mà đạt đến không? (Thưa, phải.) Những điều này có thể đạt đến trong quá trình họ không ngừng hối cải. Tiếp theo, tình trạng của họ chắc chắn là ngày càng tốt, vóc giạc cũng ngày càng phát triển theo chiều sâu của trải nghiệm, khi gặp chuyện họ có thể phản tỉnh bản thân. Cho dù gặp bước lùi, thất bại hay là sự tỉa sửa, họ đều có thể đem chúng đến trước mặt Đức Chúa Trời mà cầu nguyện, còn có thể liên hệ, mổ xẻ và nhận thức tình trạng bại hoại của chính mình trong lúc đọc lời Đức Chúa Trời. Tuy rằng khi gặp chuyện, họ vẫn có thể bộc lộ sự bại hoại và nảy sinh những ý nghĩ sai lầm, nhưng họ có thể phản tỉnh và chống lại chính mình. Chỉ cần có thể ý thức được những vấn đề này, thì họ có thể không ngừng tìm kiếm lẽ thật để giải quyết chúng và thực hành hối cải. Tuy rằng tốc độ rất chậm, kết quả cũng rất nhỏ, nhưng sâu thẳm nội tâm họ liên tục phát sinh sự thay đổi. Loại người này luôn giữ một thái độ và tình trạng tích cực, chính diện và chủ động trong việc quay đầu và hối cải. Tuy rằng có lúc họ cũng sẽ tranh giành danh tiếng và địa vị với người khác, cũng sẽ bộc lộ một vài biểu hiện và cách làm của kẻ địch lại Đấng Christ ở những mức độ khác nhau, nhưng sau khi trải qua một vài sự tỉa sửa, phán xét, hành phạt hoặc sửa dạy của Đức Chúa Trời, thì những tâm tính bại hoại này của họ sẽ bị loại bỏ và thay đổi ở những mức độ khác nhau. Căn nguyên chủ yếu để đạt đến những kết quả này chính là nơi sâu thẳm nội tâm, loại người này có thể phản tỉnh và nhận thức về tâm tính bại hoại của mình và con đường sai lầm mình đã đi, có thể quay đầu. Mặc dù sự quay đầu đem đến cho họ sự thay đổi, trưởng thành và thu hoạch rất nhỏ, tiến triển cũng rất chậm, thậm chí ngay cả chính họ cũng không thấy ra được, nhưng trải nghiệm ba năm, năm năm như vậy, họ sẽ có thể cảm giác được bản thân có chút thay đổi, người bên cạnh họ cũng có thể thấy ra như vậy. Cho dù nói như thế nào, loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ có sự khác biệt với kẻ địch lại Đấng Christ, vậy đặc trưng chính về phương diện này là gì? (Thưa, loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ có thể hối cải.) Khi họ làm sai, vi phạm hoặc bị tỉa sửa, bị phán xét và hành phạt, bị sửa phạt và sửa dạy, thì họ đều có thể hối cải. Thậm chí khi ý thức được mình đã làm sai hoặc vi phạm, họ có thể phản tỉnh bản thân, trong lòng có thái độ quay đầu và hối cải. Đây là chỗ khác biệt mang tính đặc trưng hoàn toàn khác nhau giữa người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ và kẻ địch lại Đấng Christ.

Tổng kết sự khác biệt giữa kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ

Loại người như kẻ địch lại Đấng Christ chính là Sa-tan sống, có thể nói rằng họ sống là Sa-tan, là ma quỷ và Sa-tan mà con người có thể nhìn thấy. Vậy, chúng ta hãy tổng kết một chút những sự khác biệt về thực chất giữa kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Một mặt là thái độ đối đãi với lẽ thật. Kẻ địch lại Đấng Christ tuyệt đối không tiếp nhận lẽ thật, mặc dù ngoài miệng họ cũng có thể thừa nhận lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, là những điều tích cực, là lời có ích cho con người và là chuẩn mực của tất cả những điều tích cực, rằng con người nên tiếp nhận, thuận phục và thực hành lẽ thật. Họ có thể nói như vậy, nhưng họ tuyệt đối không thể đem lời Đức Chúa Trời ra thực hành. Tại sao họ không thực hành được? Bởi vì trong lòng họ không tiếp nhận lẽ thật. Ngoài miệng họ nói rằng, lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, nhưng họ có một ý đồ hoàn toàn khác, đó là họ nói như vậy để che giấu sự thật rằng mình không tiếp nhận lẽ thật và để mê hoặc người khác. Kẻ địch lại Đấng Christ có thể giảng câu chữ và đạo lý không có nghĩa là trong lòng họ thừa nhận lời Đức Chúa Trời là lẽ thật. Họ không thực hành được lẽ thật là bởi vì trong lòng họ căn bản không tiếp nhận lẽ thật trong lời Đức Chúa Trời, họ không sẵn lòng tiếp nhận lẽ thật và thực hành lẽ thật để bước vào thực tế lẽ thật. Mặt khác, người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ không hẳn là kẻ địch lại Đấng Christ, một vài người trong số họ có thể tiếp nhận và thuận phục lẽ thật, những điều tích cực và những lời đúng đắn ở nhiều mức độ khác nhau. Đây là một sự khác biệt. Loại người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ thì thù hằn và ruồng bỏ lẽ thật, nhưng một vài người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ vẫn có thể tiếp nhận và thực hành lẽ thật. Thông qua việc đọc lời Đức Chúa Trời và vài năm trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời thì thái độ của họ đối với lẽ thật có thể có một vài chuyển biến. Từ sâu thẳm nội tâm, họ cảm thấy mặc dù mình không đưa lẽ thật vào thực hành được, nhưng lẽ thật là điều tốt, là điều đúng đắn, chỉ là họ không yêu thích lẽ thật hoặc không quá hứng thú với lẽ thật, cho nên khi muốn thực hành thì phải tốn chút sức, hao chút lực. Vậy nên, người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ nhưng có chút lương tâm và lý trí thì vẫn có thể tiếp nhận lẽ thật ở những mức độ khác nhau, ít nhất là trong sâu thẳm nội tâm họ không chống đối, ác cảm và chán ghét lẽ thật. Hầu hết mọi người đều ở trong tình trạng như vậy, đều có biểu hiện như vậy với lẽ thật, nói như vậy là không hề tô đẹp hay bôi xấu gì họ. Nói như vậy có phải rất khách quan không? (Thưa, phải.) Ngoài ra, phải phân biệt họ từ phương diện nhân tính, tức là xét từ lương tâm, lý trí và sự thiện ác của nhân tính họ để phân biệt. Ngươi xem, những ai có nhân tính ác, không tiếp nhận lẽ thật, còn đặc biệt chán ghét lẽ thật, thì tuyệt đối là kẻ chẳng tin hoặc là kẻ địch lại Đấng Christ. Có người không quá yêu thích lẽ thật, cũng không có hứng thú với lẽ thật, người khác thông công lẽ thật là họ liền ngủ gật, chẳng có tinh thần gì cả. Nhưng nhân tính của loại người này không ác và họ không trừng trị người khác, nếu như ngươi thông công về tâm ý của Đức Chúa Trời, nguyên tắc lẽ thật hay quy định nhà Đức Chúa Trời, thì họ vẫn có thể nghe, vẫn sẵn lòng tiếp nhận và vươn tới lẽ thật, nhưng chưa chắc họ có thể thực hành được lẽ thật. Nếu họ làm lãnh đạo, tuy rằng họ không thể dẫn dắt ngươi hiểu lẽ thật, cũng không thể đưa ngươi đến trước mặt Đức Chúa Trời, nhưng họ tuyệt đối sẽ không trừng trị ngươi. Đây là nhân tính của loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Cho dù nói như thế nào, thì nhân tính của loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ cũng không phải là ác, họ có thể tiếp nhận một vài lẽ thật ở những mức độ khác nhau. Ngược lại, kẻ địch lại Đấng Christ chẳng những không có lương tâm lý trí, mà nhân tính của họ còn đặc biệt hung ác. Người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thì có cảm giác của lương tâm, có chút lý trí, và trong một vài chuyện có thể xử lý một cách lý tính. Chẳng hạn như khi tiếp cận những yêu cầu của Đức Chúa Trời, khi đối đãi với đủ loại người trong hội thánh, và khi tiếp cận những điều tích cực và tiêu cực, thì lựa chọn như thế nào, đứng về phía nào, v.v. trong những chuyện này, họ vẫn biết phân biệt, cuối cùng có thể dựa vào lương tâm để đưa ra lựa chọn đúng đắn. Nhân tính của loại người này không ác đến vậy, lòng dạ thì tương đối lương thiện. Còn có một điểm khác biệt nữa mà vừa rồi chúng ta đã thông công, đó là trong loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ này thường có một số người có thể tiếp nhận lẽ thật, khi làm sai thì có thể phản tỉnh và có lòng hối cải. Ngược lại, kẻ địch lại Đấng Christ tuyệt đối không có hai loại biểu hiện này, họ ngoan cố không chịu thay đổi, bởi vì họ chán ghét lẽ thật và không tiếp nhận lẽ thật, nhân tính của họ lại cực kỳ hung ác, muốn khiến loại người này quay đầu và đạt đến sự hối cải là chuyện bất khả thi. Muốn xem một người có thực sự hối cải hay không thì chủ yếu phải xem họ có sẵn lương tâm lý trí không, xem thái độ họ đối với lẽ thật như thế nào. Loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ này, bởi vì họ có nhân tính không ác, có chút lương tâm lý trí, có thể tiếp nhận một vài lẽ thật ở những mức độ khác nhau, cho nên họ vẫn có khả năng quay đầu, khi làm sai hoặc vi phạm mà bị tỉa sửa thì họ vẫn có thể hối cải. Điều này quyết định rằng loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ này có hy vọng có thể được cứu rỗi, còn kẻ địch lại Đấng Christ thì vô phương cứu chữa, họ thuộc chủng loại của ma quỷ và Sa-tan. Sự khác biệt mang tính thực chất giữa kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ chính là mấy đặc trưng này. Tổng kết như vậy có phải rất khách quan không? (Thưa, phải.) Về mấy đặc trưng này của kẻ địch lại Đấng Christ, những biểu hiện chi tiết mà chúng ta đã thông công đều rất khách quan và phù hợp với sự thật, tuyệt đối không có yếu tố bôi xấu gì cả. Dân được Đức Chúa Trời chọn đều đã tiếp xúc và chứng kiến chuyện này rồi, kẻ địch lại Đấng Christ chính là những thứ như vậy. Đối với người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, chúng ta cũng đã vạch trần đủ loại biểu hiện, chúng đều là những thứ mà người ta có thể nhìn thấy, đều phù hợp với sự thật, không có tô đẹp gì cả.

Người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ có nhiều khiếm khuyết và thiếu sót trong nhân tính, họ cũng bộc lộ đủ loại tâm tính bại hoại ở những mức độ khác nhau. Những tâm tính bại hoại này đều có một vài biểu hiện mang tính biểu tượng rõ ràng nơi người mỗi người. Chẳng hạn như, có những người đặc biệt kiêu ngạo, có những người lại đặc biệt tâm cơ và giả dối, có những người đặc biệt cương ngạnh, cũng có những người đặc biệt lười biếng, v.v.. Những biểu hiện này chính là một vài biểu hiện của người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, chúng cũng là đặc trưng nhân tính của loại người này. Loại người này tuy rằng lòng dạ có chút lương thiện, nói một cách thông tục là có chút lòng tốt, vậy mà khi gặp chuyện, dù thấy rõ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời bị tổn thất, nhưng vì sợ đắc tội với người ta mà họ làm rùa rụt cổ, chỉ sống tho triết lý của Sa-tan, không sẵn lòng giữ vững nguyên tắc lẽ thật. Mặc dù sâu thẳm nội tâm họ cảm thấy không nên làm như vậy và làm như vậy là phụ lòng Đức Chúa Trời, nhưng họ vẫn không thể kìm nổi việc chọn làm người dễ dãi, tại sao lại như vậy? Bởi vì họ cho rằng mình mà muốn sinh tồn, muốn sống, thì phải dựa vào triết lý của Sa-tan, như vậy mới có thể bảo toàn bản thân, cho nên họ lựa chọn làm người dễ dãi và không thực hành lẽ thật. Tuy rằng trong lòng họ cảm thấy làm như vậy là không có lương tâm, đánh mất nhân tính và không phải là con người, ngay cả chó giữ nhà cũng không bằng, nhưng khi quở trách chính mình xong, lúc lại gặp chuyện thì họ vẫn không hối cải, vẫn làm như vậy. Họ luôn có sự yếu đuối và cảm giác mắc nợ. Điều này chứng minh được gì? Chứng minh loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ này mặc dù không phải là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng nhân tính của họ quả thật có vấn đề và khiếm khuyết, cho nên, sự bại hoại mà họ bộc lộ ra chắc chắn cũng không ít. Nhìn vào toàn bộ biểu hiện của họ thì họ vẫn hoàn toàn là một con người bị Sa-tan làm bại hoại sâu sắc, chưa suy suyển chút nào, họ chính là con cháu của Sa-tan mà Đức Chúa Trời đã nói đến. Người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ tốt hơn kẻ địch lại Đấng Christ ở chỗ nào? Nói cho chính xác thì loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ nhưng không có thực chất của kẻ địch Đấng Christ này tuy bộc lộ đủ loại tâm tính bại hoại của Sa-tan, nhưng họ tuyệt đối không phải là kẻ ác. Giống như chúng ta bình thường hay nói, họ không phải là kẻ đại gian đại ác, nhưng cũng không phải là người tốt, chỉ là họ thật lòng tin Đức Chúa Trời, sẵn lòng hối cải, khi bị tỉa sửa vẫn có thể tiếp nhận lẽ thật và có chút thuận phục. Tuy rằng họ không phải là kẻ ác và vẫn có hy vọng được Đức Chúa Trời cứu rỗi, nhưng họ cách quá xa tiêu chuẩn kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác mà Đức Chúa Trời nói đến! Có những người tin Đức Chúa Trời được ba năm, năm năm, thì có chút thay đổi và tiến bộ, có những người tin Đức Chúa Trời tám năm, mười năm, mà cũng không có bất kỳ sự tiến bộ nào, thậm chí có những người tin 20 năm mà cũng không có sự thay đổi gì lớn, trước đây thế nào bây giờ vẫn vậy. Họ ôm chặt quan niệm của mình không chịu buông, chẳng qua nhờ nghe lời Đức Chúa Trời và ở dưới sự ràng buộc của các loại quy tắc và chế độ của nhà Đức Chúa Trời, nên họ chưa có vi phạm gì lớn, chưa làm việc ác gì đem đến tổn thất nghiêm trọng cho nhà Đức Chúa Trời, cũng chưa gây ra đại họa gì. Những người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, đến cuối cùng chắc chắn không phải ai cũng được Đức Chúa Trời cứu rỗi, có lẽ hầu hết họ đều là những người đem sức lực phục vụ, trong đó có những người chắc chắn sẽ bị đào thải. Cho dù là trường hợp nào, dù không phải là kẻ ác, thì họ đều là người có nhân tính không tốt. Kết cục và đích đến của họ chắc chắn không giống nhau, chuyện này phải xem họ rốt cuộc có thể tiếp nhận lẽ thật hay không, xem họ lựa chọn con đường của mình như thế nào. Có vài người nói: “Ngài nói lời này lại mâu thuẫn rồi, chẳng phải Ngài nói rằng loại người này có thể quay đầu và hối cải sao?”. Điều Ta nói là trong những bối cảnh nhất định và những hoàn cảnh khác nhau, loại người này có thể tiếp nhận lẽ thật ở những mức độ khác nhau. Mức độ khác nhau là nói đến điều gì? Nghĩa là có người tin Đức Chúa Trời ba năm, năm năm thì có chút thay đổi, tin mười năm, 20 năm thì có sự thay đổi lớn. Có vài người tin Đức Chúa Trời mười năm, 20 năm rồi mà vẫn giống như lúc mới tin, ngoài miệng vẫn không ngừng hô to: “Tôi phải hối cải, tôi phải báo đáp tình yêu thương của Đức Chúa Trời!”, nhưng trên thực tế họ lại không thay đổi gì. Chỉ là vì họ có cảm giác của lương tâm, nên trong lòng có nguyện vọng như vậy, họ nguyện ý quay đầu và hối cải, nhưng nguyện ý thì không đồng nghĩa với có thể thực hành lẽ thật, không đồng nghĩa với bước vào thực tế. Nguyện ý chỉ là những biểu hiện như không chống đối, chán ghét hay công khai bôi nhọ lẽ thật, không công khai xét đoán, kết tội hay báng bổ Đức Chúa Trời. Nhưng chúng không đồng nghĩa với việc có thể thực sự thuận phục, tiếp nhận và thực hành lẽ thật, có thể phản bội xác thịt và dục vọng của mình. Đây có phải là sự thật khách quan hay không? (Thưa, phải.) Chuyện là như vậy. Trong nhân tính có chút lương tâm và lý trí, có chút lòng hối cải đâu có đồng nghĩa với không có tâm tính bại hoại. Người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ mặc dù có sự khác biệt mang tính thực chất với kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng như vậy không đồng nghĩa với chuyện họ là người có thể tiếp nhận và thuận phục lẽ thật, cũng không đồng nghĩa với chuyện họ là người có thực tế lẽ thật, hay là người mà Đức Chúa Trời yêu thích. Hai phương diện này có sự khác biệt mang tính thực chất, chúng hoàn toàn khác nhau. Về phương diện nhân tính, thái độ đối với lẽ thật và mức độ hối cải, thì người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ đương nhiên tốt hơn nhiều so với kẻ địch lại Đấng Christ. Nhưng tiêu chuẩn mà Đức Chúa Trời dùng để đánh giá con người không hề dựa vào chuyện người ta khác với kẻ địch lại Đấng Christ như thế nào, đây không phải là tiêu chuẩn. Đức Chúa Trời đánh giá nhân tính của người ta như thế nào, có lương tâm và lý trí không, có yêu thích lẽ thật và tiếp nhận lẽ thật không, làm bổn phận có trung thành không, có phải là người thuận phục Đức Chúa Trời không, có thể đạt được lẽ thật và đạt đến được cứu rỗi không, đây mới là những tiêu chuẩn Đức Chúa Trời dùng để đánh giá người ta. Đức Chúa Trời đưa ra đủ loại yêu cầu đối với người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Ngài dùng những yêu cầu này để đánh giá những người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ với mục đích là muốn cứu rỗi những người này. Nói như vậy các ngươi đã rõ rồi chứ? Trước hết, cần phải rõ rằng, cho dù ngươi có bao nhiêu tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, chỉ cần ngươi có thể tiếp nhận lẽ thật thì ngươi không phải là kẻ địch lại Đấng Christ. Mặc dù ngươi không phải là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng điều đó không đồng nghĩa với chuyện ngươi là người thuận phục Ðức Chúa Trời. Ngươi không thấy ác cảm với lẽ thật, không chán ghét lẽ thật thì không đồng nghĩa với chuyện ngươi là người thực hành và thuận phục lẽ thật. Ngươi có chút lương tâm lý trí, lòng dạ tương đối lương thiện, nhân tính tốt hơn kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng chưa chắc ngươi là người tốt. Nhân tính của kẻ địch lại Đấng Christ không phải là tiêu chuẩn để đánh giá người tốt, người xấu. Cho dù kẻ địch lại Đấng Christ có làm bao nhiêu việc xấu thì họ cũng không bao giờ thừa nhận hay hối cải, ngược lại họ cứ tiếp tục làm như vậy, không bao giờ quay đầu và cứ chống lại Đức Chúa Trời cho đến cùng. Mặc dù có một vài người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thật lòng muốn quay đầu và hối cải, nhưng có chút quay đầu không đồng nghĩa với hối cải thực sự. Có ý chí hối cải không đồng nghĩa với có thể hiểu lẽ thật, đạt được lẽ thật và thu hoạch được sự sống.

Có vài người nói rằng: “Con không phải là kẻ địch lại Đấng Christ, vậy con tốt hơn và bại hoại bớt sâu sắc hơn kẻ địch lại Đấng Christ”. Lời này có đúng không? Đây có phải là diễn giải sai lầm không? (Thưa, phải.) Người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ và kẻ địch lại Đấng Christ thì giống nhau về tâm tính bại hoại, nhưng thực chất bản tính của họ thì có sự khác biệt. Các ngươi suy ngẫm xem lời này có đúng không? (Thưa, đúng.) Vậy các ngươi giải thích thử xem. (Thưa, người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ và kẻ địch lại Đấng Christ đều có tâm tính bại hoại, đều có tâm tính kiêu ngạo và tà ác, cũng đều mưu cầu địa vị. Nhưng thực chất nhân tính của họ vẫn có sự khác biệt. Loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ này có một chút cảm giác của lương tâm, có thể tiếp nhận lẽ thật ở những mức độ khác nhau, họ không phải là người chán ghét và thù hận lẽ thật. Còn loại người có thực chất kẻ địch lại Đấng Christ thì có thực chất nhân tính ác độc, không có cảm giác của lương tâm, hơn nữa còn chán ghét và thù hận lẽ thật, họ cũng không biết hối cải.) Cả hai đều có tâm tính bại hoại giống nhau, tại sao Đức Chúa Trời lại xác định người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ là kẻ địch lại Đấng Christ và kẻ thù của Ngài? (Thưa, chủ yếu là dựa vào thái độ của họ đối với lẽ thật, kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét và thù hận lẽ thật, mà thù hận lẽ thật thì chính là thù hận Đức Chúa Trời.) Còn nữa không? (Thưa, thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ là ma quỷ.) Người có thực chất là ma quỷ thì có hy vọng được cứu rỗi không? (Thưa, không có.) Loại người này không tiếp nhận chút lẽ thật nào và không thể được cứu rỗi. Vậy hai loại người đều có tâm tính bại hoại như nhau, nhưng người có thể được cứu rỗi và người không thể được cứu rỗi khác nhau ở chỗ nào? Cả hai loại người đều giống nhau về tâm tính bại hoại, vậy tại sao kẻ địch lại Đấng Christ không thể được cứu rỗi, còn loại người chỉ có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ nhưng không có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ thì có tia hy vọng được cứu rỗi? (Thưa, người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thì không thù hận lẽ thật và những điều tích cực như kẻ địch lại Đấng Christ. Mặc dù họ không hẳn yêu thích lẽ thật, nhưng họ không thấy ác cảm với lẽ thật, có thể tiếp nhận lẽ thật ở những mức độ khác nhau, và thay đổi từng chút một. Còn nữa, trong nhân tính của họ có chút lương tri, không vô liêm sỉ như kẻ địch lại Đấng Christ.) Hy vọng được cứu rỗi nằm ở điểm này, đây chính là sự khác biệt về thực chất. Xét từ thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ thì loại người này vô phương cứu chữa và không có hy vọng được cứu rỗi. Ngay cả khi ngươi muốn cứu họ thì cũng không thể cứu được, vì họ không thay đổi được. Họ không phải là một người bình thường có tâm tính bại hoại của Sa-tan, mà là một người có thực chất sự sống của ma quỷ và Sa-tan, loại người này tuyệt đối không thể được cứu rỗi. Ngược lại, nếu người bình thường có tâm tính bại hoại thì thực chất của họ là gì? Chỉ là họ có tâm tính bại hoại, nhưng họ có lương tâm và lý trí nhất định, có thể tiếp nhận một vài lẽ thật. Nghĩa là lẽ thật có thể phát huy tác dụng nhất định trên những người này, nên loại người này có hy vọng được cứu rỗi, đây chính là loại người mà Đức Chúa Trời cứu rỗi. Loại người như kẻ địch lại Đấng Christ thì tuyệt đối không thể được cứu rỗi, nhưng loại người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ có thể được cứu rỗi hay không? (Thưa, có thể.) Nếu như nói họ có thể được cứu rỗi thì lời này không khách quan cho lắm, chỉ có thể nói là họ có hy vọng có thể được cứu rỗi, nói như vậy thì khách quan hơn. Chuyện đến cuối cùng người ta có thể được cứu rỗi hay không thì tùy thuộc vào mỗi người, phải xem họ có thể thực sự tiếp nhận, thực hành và thuận phục lẽ thật hay không. Cho nên, chỉ có thể nói là loại người này có hy vọng được cứu rỗi. Vậy tại sao người như kẻ địch lại Đấng Christ lại không có hy vọng được cứu rỗi? Bởi vì họ là kẻ địch lại Đấng Christ, họ có bản tính của Sa-tan, họ thù hận lẽ thật, thù hận Đức Chúa Trời và không tiếp nhận chút lẽ thật nào, vậy Đức Chúa Trời còn có thể cứu rỗi họ sao? (Thưa, không thể.) Đức Chúa Trời cứu rỗi nhân loại bại hoại, chứ không cứu rỗi ma quỷ và Sa-tan. Đức Chúa Trời cứu rỗi người tiếp nhận lẽ thật, chứ không cứu rỗi thứ cặn bã thù hận lẽ thật. Ta nói như vậy có phải đã rõ rồi không? (Thưa, đã rõ.) Chúng ta thông công như vậy là để tránh chuyện một vài người hiểu lệch lạc. Sau khi phân biệt xong kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, có vài người nghĩ rằng mình không phải là kẻ địch lại Đấng Christ nên coi như mình đã an toàn, thực sự đã vào được nơi trú ẩn, sau này chắc chắn sẽ không bị thanh trừ hay khai trừ, sẽ không bị đào thải, hiểu như vậy có phải là lệch lạc không? Có hy vọng được cứu rỗi không có nghĩa là có thể được cứu rỗi, hy vọng này vẫn phải cần người ta nắm lấy. Thái độ của ngươi đối với lẽ thật khác với thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ đối với lẽ thật. Ngươi không chán ghét lẽ thật, hoặc là nhân tính của ngươi tốt hơn kẻ địch lại Đấng Christ một chút, có một chút lương tri, lòng dạ tương đối lương thiện, không hại người, làm sai thì biết hối cải và có thể quay đầu, chỉ có mấy điều này thôi. Đây chỉ có nghĩa là ngươi có điều kiện cơ bản để có thể tiếp nhận và thực hành lẽ thật, đạt đến được cứu rỗi. Nhưng ngươi không phải là kẻ địch lại Đấng Christ không đồng nghĩa với chuyện ngươi là người có thể được cứu rỗi. Ngươi không phải là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng ngươi vẫn là nhân loại bại hoại, liệu nhân loại bại hoại đều có thể được cứu rỗi sao? Chưa chắc. Cho dù họ không phải là kẻ địch lại Đấng Christ hay kẻ ác, chỉ cần họ không mưu cầu lẽ thật thì vẫn không thể được cứu rỗi như thường. Đức Chúa Trời cứu rỗi con người thông qua việc con người tiếp nhận lẽ thật và mưu cầu lẽ thật. Tâm tính bại hoại của con người là thứ đối địch với Đức Chúa Trời, chỉ cần còn tồn tại tâm tính bại hoại thì họ vẫn có thể phản nghịch, chống đối và phản bội Đức Chúa Trời, v.v.. Do đó, họ cần tiếp nhận sự phán xét và hình phạt, sự thử luyện và tinh luyện trong lời Đức Chúa Trời, họ cần sự cung ứng và dẫn dắt trong lời Đức Chúa Trời, cần được Đức Chúa Trời tỉa sửa, sửa dạy và trừng phạt, v.v. – không được thiếu cái nào trong những công tác này của Đức Chúa Trời. Cho nên, muốn đạt đến được cứu rỗi, thì một mặt cần có công tác của Đức Chúa Trời, đồng thời cũng cần ý chí phối hợp của con người. Cần con người có thể chịu khổ và trả giá, có thể bước vào thực tế lẽ thật sau khi hiểu lẽ thật, v.v.. Chỉ có như vậy mới có thể từ nền tảng là hiểu lẽ thật mà đạt được sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời trong thời kỳ sau rốt, đạt được phúc lành ngàn năm có một là được Đức Chúa Trời nhập thể làm cho hoàn thiện, chỉ đơn giản như vậy. Được rồi, chủ đề này thông công đến đây thôi.

Mục 13. Bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn khỏi bị những kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn, mê hoặc, khống chế và tàn hại, đồng thời giúp họ có thể phân định và vứt bỏ những kẻ địch lại Đấng Christ trong lòng

Vài công tác mà lãnh đạo và người làm công cần phải làm khi phát hiện kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn hội thánh.

Tiếp theo chúng ta sẽ thông công về chủ đề chính. Chúng ta đã thông công xong về chức trách thứ 12 của lãnh đạo và người làm công, lần này chúng ta thông công về chức trách thứ 13 – “Bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn khỏi bị những kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn, mê hoặc, khống chế và tàn hại, đồng thời giúp họ có thể phân định và vứt bỏ những kẻ địch lại Đấng Christ trong lòng”. Chức trách thứ 13 này liên quan đến chủ đề cách lãnh đạo và người làm công đối đãi với kẻ địch lại Đấng Christ. Khi kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện trong hội thánh thì lãnh đạo và người làm công nên làm những công tác nào? Trước hết, mục chức trách này đề cập rằng khi giải quyết loại vấn đề này thì lãnh đạo và người là công cần đứng ra để bảo vệ anh chị em khỏi bị những kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn, mê hoặc, khống chế và tàn hại, trước hết phải làm được điều này. Về chuyện kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn, mê hoặc, khống chế và tàn hại dân được Đức Chúa Trời chọn như thế nào thì trước đây đã thông công không ít rồi, nên nội dung này không phải là chủ đề chính của buổi thông công ngày hôm nay. Trọng tâm của buổi thông công ngày hôm nay là khi đối mặt với những hành vi và cách làm của kẻ địch lại Đấng Christ thì lãnh đạo và người làm công nên thực hiện chức trách nào và làm những công tác nào, mới có thể đạt đến bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn khỏi bị hại. Trước hết, bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn khỏi bị những kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn, mê hoặc, khống chế và tàn hại – đây là một trong những chức trách của lãnh đạo và người làm công. “Một trong những chức trách” nghĩa là gì? Nghĩa là trong nhiều công tác mà lãnh đạo và người làm công làm, thì việc bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn sao cho họ có thể sống đời sống hội thánh bình thường và không bị kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn và tàn hại chính là một công tác quan trọng. Đây cũng là một hạng mục công tác mà họ không thể trốn tránh và thoái thác trách nhiệm, lãnh đạo và người làm công nên coi trọng công tác này, không được lơ là. Duy trì sự tiến hành bình thường của đời sống hội thánh là một công tác rất quan trọng, là công tác đứng đầu trong mọi công tác của hội thánh, đây cũng là chức trách của lãnh đạo và người làm công. Công tác căn bản của lãnh đạo và người làm công là dẫn dắt dân được Đức Chúa Trời chọn bước vào thực tế lẽ thật. Khi Sa-tan và kẻ địch Đấng Christ đến gây nhiễu loạn và mê hoặc người ta, tranh giành dân được Đức Chúa Trời chọn với Đức Chúa Trời, thì lãnh đạo và người làm công nên đứng lên vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ, để dân được Đức Chúa Trời chọn có sự phân định về họ, để kẻ địch lại Đấng Christ hiện nguyên hình, sau đó thanh trừ họ ra khỏi hội thánh, ngăn ngừa chuyện dân được Đức Chúa Trời chọn bị kẻ địch lại Đấng Christ khống chế và tàn hại. Đây chính là trách nhiệm mà lãnh đạo và người làm công nên làm tròn khi làm công tác của hội thánh. Vậy “ngăn ngừa” là gì? Nên ngăn ngừa như thế nào? Từ “ngăn ngừa” được hiểu theo nghĩa đen là ngăn chặn sự việc xảy ra hết sức có thể. Trọng điểm ở đây là gì? Là ngăn chặn sự việc xảy ra thì có thể đạt được sự ngăn ngừa. Công tác chính của lãnh đạo và người làm công khi xử lý những vụ việc của kẻ địch lại Đấng Christ chính là ngăn chặn kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn, mê hoặc, khống chế và tàn hại dân được Đức Chúa Trời hết sức có thể. Họ phải bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn khỏi bị kẻ địch lại Đấng Christ hãm hại hết sức có thể. Đây chính là công tác trọng điểm mà lãnh đạo và người làm công phải làm, cũng là điều chúng ta cần thông công rõ trong mục 13 này. Vậy làm thế nào để đạt đến bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn? Đó là ngăn chặn những việc ác do tay kẻ địch lại Đấng Christ. Có rất nhiều cách để ngăn chặn, chẳng hạn như vạch trần, tỉa sửa, mổ xẻ và hạn chế, còn gì nữa không? (Thưa, khai trừ.) Đó là bước cuối cùng. Khi anh chị em vẫn chưa phân định được và không biết họ là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng lãnh đạo và người làm công đã phát hiện ra rồi, nếu trực tiếp khai trừ họ thì những người không biết phân định sẽ nảy sinh quan niệm và xét đoán, thậm chí một vài người sẽ vấp ngã. Trong trường hợp này, công tác mà lãnh đạo và người làm công cần làm là gì? Vừa rồi Ta đã nói mấy điều? (Thưa, vạch trần, tỉa sửa, mổ xẻ và hạn chế.) Các ngươi có biện pháp tốt nào để ngăn chặn kẻ địch lại Đấng Christ hành ác không? Giám sát có được xem là biện pháp tốt không? Có được xem là phương thức và phương pháp có hiệu quả và phù hợp với nguyên tắc không? (Thưa, có.) Đối đãi với kẻ địch lại Đấng Christ thì phải làm như thế nào mới phù hợp? Dùng sự phán xét, hành phạt, thử luyện và tinh luyện trên kẻ địch lại Đấng Christ thì có ổn không? (Thưa, không ổn.) Tại sao lại không ổn? (Thưa, vì kẻ địch lại Đấng Christ không tiếp nhận lẽ thật, họ chán ghét lẽ thật.) Kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét lẽ thật và không tiếp nhận lẽ thật, vì vậy dùng sự thử luyện, tinh luyện, phán xét và hành phạt để đối đãi với kẻ địch lại Đấng Christ là không phù hợp. Hơn nữa, Đức Chúa Trời không làm những công tác này trên họ. Ý này không phù hợp, cách này chắc chắn không ổn. Vậy rốt cuộc nên áp dụng cách nào mới thích hợp? Có rất nhiều người bị kẻ địch lại Đấng Christ làm hại sâu sắc nên trong lòng ghét cay ghét đắng kẻ địch lại Đấng Christ, cho rằng đối với kẻ địch lại Đấng Christ thì nên áp dụng cách phán xét, kết tội và công khai thị chúng, để họ thừa nhận sai lầm, công khai nhận tội trong hội thánh và hoàn toàn thấy hổ thẹn. Các ngươi nói xem, áp dụng những cách này có được không? (Thưa, không được.) Nếu xét về thực chất của loại người địch lại Đấng Christ, thì làm như vậy thực ra không quá đáng, đối đãi với ma quỷ thì thế nào cũng được, giống như bóp chết một con rệp mà không cần đắn đo. Khi lãnh đạo và người làm công làm như vậy thì mục đích của họ có vẻ rất chính đáng, không sai, nhưng những cách làm này có vấn đề gì không? Đây có phải là công tác trong phạm vi chức trách của lãnh đạo và người làm công không? Làm như vậy rốt cuộc có phù hợp với nguyên tắc không? (Thưa, không phù hợp với nguyên tắc.) Rõ ràng là không phù hợp với nguyên tắc. Nguyên tắc đến từ đâu? (Thưa, từ trong lời Đức Chúa Trời.) Đúng vậy. Mặc dù khi làm vậy, đối tượng mà họ nhắm đến là kẻ địch lại Đấng Christ, là ma quỷ, nhưng cách làm cũng phải phù hợp với nguyên tắc và yêu cầu của Đức Chúa Trời, bởi vì lãnh đạo và người làm công làm công tác này là đang thực hiện chức trách chứ không phải là xử lý việc nhà hay việc riêng.

1. Vạch trần

Xử lý và ngăn chặn kẻ địch lại Đấng Christ hành ác, mê hoặc và hãm hại dân được Đức Chúa Trời chọn là chức trách của lãnh đạo và người làm công. Mục đích của việc này là để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn khỏi bị hại, chứ không phải để trừng trị người ta, cũng không phải mượn cớ để đả kích hay trả thù ai, càng không phải để vận động chống lại ai. Do đó, để có thể ngăn chặn tối đa việc kẻ địch lại Đấng Christ hành ác, thì lãnh đạo và người làm công cần làm những công tác gì? Đầu tiên là vạch trần. Mục đích của việc vạch trần là gì? (Thưa, là để giúp người ta phát triển sự phân định.) Đúng vậy, để dân được Đức Chúa Trời chọn có thể có sự phân định về thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ, có thể tránh xa họ trong lòng và không bị họ mê hoặc, như thế khi kẻ địch lại Đấng Christ muốn mê hoặc và khống chế người ta, thì người ta có thể chủ động vứt bỏ họ, thay vì bị họ thao túng và đùa cợt. Cho nên, có phải công tác vạch trần này rất quan trọng không? (Thưa, phải.) Vạch trần là việc rất quan trọng, nhưng ngươi phải vạch trần cho chính xác. Vậy phải vạch trần như thế nào? Căn cứ vào điều gì? Tuỳ tiện gán tội cho họ thì có được không? Kết tội bừa bãi vô căn cứ thì có được không? (Thưa, không được.) Vậy làm thế nào mới có thể vạch trần họ cho chính xác và đạt đến mục đích bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn? (Thưa, một mặt phải căn cứ vào sự thật về việc ác của họ để vạch trần một cách khách quan và đúng sự thật, mặt khác còn phải căn cứ vào lời Đức Chúa Trời để phân định và mổ xẻ họ.) Hai câu này nói rất đúng ý, hai phương diện này đều không thể thiếu được. Một mặt phải có căn cứ dựa trên sự thật, thông qua lời lẽ và cách làm sai lầm, cùng tư tưởng và quan điểm lố bịch mà kẻ địch lại Đấng Christ bộc lộ ra để phán đoán và xác định tính chất thực chất của họ. Ngoài ra, việc quan trọng nhất là căn cứ vào lời Đức Chúa Trời để phân định và mổ xẻ họ. Vậy căn cứ vào những lời nào của Đức Chúa Trời? Hãy tìm xem, những lời nào là thẳng thừng dứt khoát và sắc bén xuyên thấu nhất? (Thưa, những lời vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ.) Đúng vậy, phải tìm những lời vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ để vạch trần họ, liên hệ với họ, đạt đến ăn khớp hoàn toàn, không hề thiên vị và chính xác tuyệt đối. Anh chị em nghe xong những lời này sẽ đều hiểu được, ngay tức khắc có sự phân định và cảnh giác trong lòng đối với người này. Khi trong lòng có sự phân định thì anh chị em sẽ có ác cảm với họ: “Thì ra đây là kẻ địch lại Đấng Christ! Trước kia họ đã giúp đỡ tôi, còn cho tôi lợi ích, tôi còn tưởng rằng họ là người tốt. Thông qua việc mổ xẻ và mối thông công này, mà sự giả hình và biểu hiện thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ của họ đã bị vạch trần, giúp mọi người thấy được họ là kẻ nguy hiểm. Lời Đức Chúa Trời vạch trần họ quá chính xác! Họ không phải người tốt, họ nói thì dễ nghe, làm việc thì cũng có vẻ không có vấn đề gì, nhưng thông qua việc vạch trần thực chất của họ mới thấy được họ quả thật là kẻ địch lại Đấng Christ”. Xét từ sự chuyển biến trong tư tưởng của mọi người, thì khi lãnh đạo và người làm công làm công tác vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ chính là họ đang ngăn chặn tối đa chuyện kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và gây nhiễu loạn dân được Đức Chúa Trời chọn. Đương nhiên họ cũng đang thực hiện tối đa chức trách bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn khỏi sự khống chế và tàn hại của kẻ địch lại Đấng Christ. Họ đang làm công tác của mình một cách thực tế. Công tác đó là gì? Chính là vạch trần. Công tác vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ là một trong những công tác mà lãnh đạo và người làm công phải làm để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn. Về những công tác mà lãnh đạo và người làm công phải làm, chúng ta sẽ không sắp xếp dựa theo mức độ lớn nhỏ hay kết quả công tác, mà trước tiên phải thông công về công tác “vạch trần” này. Vạch trần thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ bao gồm vạch trần ý định, mục đích và hậu quả của việc kẻ địch lại Đấng Christ liên tục hành ác, gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác hội thánh, vạch trần chuyện kẻ địch lại Đấng Christ làm lãnh đạo và người làm công nhưng không hề làm công tác thực tế của hội thánh, bỏ mặc lối vào sự sống của dân được Đức Chúa Trời chọn, vạch trần bộ mặt xấu xí của kẻ địch lại Đấng Christ khi không nhận thức bản thân chút nào, không bao giờ thực hành lẽ thật, chỉ toàn nói câu chữ và đạo lý để mê hoặc người khác, vạch trần những câu nói và cách làm theo kiểu trước mặt một đằng sau lưng một nẻo của kẻ địch lại Đấng Christ. Vạch trần triệt để những phương diện này thì sẽ khiến kẻ địch lại Đấng Christ hiện nguyên hình là ma quỷ và Sa-tan, đây là một công tác quan trọng mà lãnh đạo và người làm công phải làm. Vậy để làm được công tác này thì lãnh đạo và người làm công cần phải có những gì? Đầu tiên họ phải mang gánh nặng nhất định, phải vậy không? (Thưa, phải.) Khi lãnh đạo và người làm công gánh vác trách nhiệm này, thì trong lòng họ thường nghĩ, “Đó là kẻ địch lại Đấng Christ, vậy mà có vài anh chị em thường tìm họ hỏi chuyện, luôn gần gũi họ và có quan hệ rất tốt với họ. Dưới sự mê hoặc của họ, rất nhiều người đặc biệt sùng bái họ, như vậy thì phải làm sao?”. Lãnh đạo và người làm công sẽ đến trước mặt Đức Chúa Trời mà cầu nguyện, thường xuyên có ý thức tìm kiếm những lời Đức Chúa Trời vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ và trang bị cho mình lẽ thật về phương diện này. Sau đó họ cầu xin Đức Chúa Trời chuẩn bị thời điểm, hoặc là tự mình tìm thời điểm và cơ hội thích hợp để thông công chuyện này với anh chị em. Họ xem chuyện này là một gánh nặng của mình, cũng là một công tác quan trọng tiếp theo mà mình phải làm. Họ luôn luôn chuẩn bị và tìm kiếm, luôn luôn cầu nguyện và cầu xin Đức Chúa Trời dẫn dắt, họ luôn ở trong dạng tâm trạng và trạng thái như vậy, đây gọi là biết mang gánh nặng. Sau một thời gian mang gánh nặng mà chuẩn bị như vậy, họ phải chờ đợi thời cơ chín muồi. Ít nhất phải có hai, ba người có sự phân định thực sự về kẻ địch lại Đấng Christ thì mới có thể bắt đầu vạch trần. Nếu chỉ dựa vào cảm giác để xác định tính chất ai đó có vẻ giống kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng thực ra vẫn chưa nhìn thấu rốt cuộc đó có phải là kẻ địch lại Đấng Christ hay không, vậy thì không thể manh động. Tóm lại, khi làm công tác này thì chắc chắn sẽ có sự khai sáng của Đức Chúa Trời, cũng có sự dẫn dắt Đức Chúa Trời. Đây chính là làm công tác thực tế, cũng là thực hiện một chức trách của lãnh đạo và người làm công.

2. Tỉa sửa

Sau khi làm công tác vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ, mặc dù anh chị em đã có một vài sự phân định, nhưng trước khi hoàn toàn bị bại lộ, chắc chắn kẻ địch lại Đấng Christ vẫn tiếp tục làm thêm nhiều việc để mê hoặc và gây nhiễu loạn anh chị em, khiến thêm nhiều người sùng bái, coi trọng và đi theo họ. Chuyện này khiến dân được Đức Chúa Trời bị trì hoãn và không thể bước vào quỹ đạo đúng trong việc tin Đức Chúa Trời, lối vào sự sống bị họ làm chậm trễ và họ bị tổn hại sâu sắc. Vậy thì công tác thứ hai mà người lãnh đạo và người làm công phải làm chính là khi kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và gây nhiễu loạn anh chị em, hoặc khi lời nói và việc làm của họ rõ ràng đi ngược với nguyên tắc lẽ thật, thì lãnh đạo và người làm công phải nắm lấy chứng cứ, kịp thời đứng ra tỉa sửa họ, căn cứ vào lời Đức Chúa Trời mà vạch trần hành vi xấu xa của họ, để cho anh chị em có thể phân định và nhìn thấu bộ mặt thật của kẻ địch lại Đấng Christ. Đây chính là trách nhiệm không thể thoái thác của việc bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn và bảo vệ công tác của Đức Chúa Trời. Lãnh đạo và người làm công không nên ngồi yên hay là nhắm mắt làm ngơ, mà nên kịp thời nắm lấy cơ hội, tìm đúng sự việc và đứng ra tỉa sửa kẻ địch lại Đấng Christ, vạch trần một cách chính xác cách làm, dã tâm, dục vọng và thực chất của họ. Đương nhiên, cũng nên xác định tính chất kẻ địch lại Đấng Christ một cách chính xác hơn nữa, rằng họ là loại người nào, để cho anh chị em nhìn thấy rõ ràng, cũng để cho bản thân họ biết rằng không phải ai cũng không có sự phân định về họ và có thể bị họ lừa gạt – ít nhất có một vài người có thể nhìn thấu hành động và hành vi của họ, nhìn thấu dã tâm và dục vọng lẩn khuất của họ, cũng như nhìn thấu thực chất của họ. Mục đích của việc tỉa sửa kẻ địch lại Đấng Christ đương nhiên không chỉ là vạch trần thực chất của họ bằng lời nói, mà quan trọng hơn là gì? (Thưa, một mặt là để anh chị em phát triển sự phân định, thêm nữa là hạn chế những việc ác của kẻ địch lại Ðấng Christ.) Đúng vậy, là để hạn chế họ, để họ phải kiêng dè và sợ hãi khi làm những chuyện mê hoặc và gây nhiễu loạn người khác; để họ chịu sự hạn chế, có chút ràng buộc, không dám làm mưa làm gió; để họ biết nhà Đức Chúa Trời chẳng những có lẽ thật, có lẽ thật nắm quyền, mà còn có sắc lệnh quản trị, muốn hoành hành ngang ngược, làm mưa làm gió ở nhà Đức Chúa Trời, muốn làm tổn hại lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và hãm hại dân được Đức Chúa Trời chọn là chuyện không làm được đâu; còn là để họ biết rằng làm xằng làm bậy và gây nhiễu loạn công tác hội thánh, gây ra sự tổn hại cho lối vào sự sống của dân được Đức Chúa Trời chọn thì phải chịu trách nhiệm. Trong lúc kịp thời tỉa sửa kẻ địch lại Đấng Christ, thì lãnh đạo và người làm công cũng phải đứng lên vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ, giúp mọi người phát triển sự phân định và nhìn thấu dã tâm, dục vọng, ý định và mục đích của kẻ địch lại Đấng Christ. Đương nhiên, đây cũng là để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn và bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Đây đều là những việc mà lãnh đạo và người làm công nên suy nghĩ, cũng là công tác nên làm trong phạm vi chức trách của lãnh đạo và người làm công, không được lơ là, không được sao lãng. Nếu lãnh đạo và người làm công phát hiện trong hội thánh có loại người địch lại Đấng Christ thì nên liên tục cảnh giác với lời nói và việc làm của họ, với những luận điệu sai lầm họ âm thầm gieo rắc, đồng thời cũng thực hành tỉa sửa và vạch trần họ. Đây là một trong những công tác để lãnh đạo và người làm công bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn khỏi bị kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn và hãm hại.

3. Mổ xẻ

Công tác tiếp theo mà lãnh đạo và người làm công phải làm là gì? Là mổ xẻ. Mổ xẻ và vạch trần gần như giống hệt nhau, nhưng về mặt mức độ thì có sự khác biệt. Nói đến mổ xẻ thì không chỉ đơn giản là vạch trần sự thật, chân tướng hoặc bối cảnh, mà nó liên quan đến vấn đề xác định tính chất, nghĩa là liên quan đến vấn đề về thực chất và căn nguyên là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Phải mổ xẻ thái độ của họ đối với Đức Chúa Trời, đối với lẽ thật, bổn phận và công tác của nhà Đức Chúa Trời, cả xuất phát điểm, ý định và mục đích của họ khi lan truyền những luận điệu sai lầm – tại sao họ làm như vậy – dựa vào tư tưởng và quan điểm, lời nói và việc làm của họ, cả tâm tính và biểu hiện mà họ bộc lộ ra để phân định thực chất của họ rốt cuộc là gì. Phải liên hệ những điều này với lời Đức Chúa Trời, và giải thích cho rõ, để anh chị em từ đó hiểu sâu sắc hơn về kẻ địch lại Đấng Christ và thấy rõ một cách thực tế về lý do rốt cuộc tại sao kẻ địch lại Đấng Christ trước mặt họ này lại nói những lời này và làm những việc này, Đức Chúa Trời nghĩ gì về loại người như vậy và Ngài xác định tính chất họ như thế nào. Đương nhiên, lãnh đạo và người làm công cũng nên bảo anh chị em, một mặt phải tránh xa và vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ, đồng thời cũng phải cảnh giác tránh bị hành động, hành vi, lời nói và quan điểm của kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, để tránh hiểu lầm và đề phòng Đức Chúa Trời, xa cách và vứt bỏ Ngài, thậm chí trong lòng còn xét đoán và định tội Ngài, giống kẻ địch lại Đấng Christ. Mục đích của việc mổ xẻ cũng giống các hạng mục công tác khác như vạch trần và tỉa sửa, đều là để ngăn chặn kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, gây nhiễu loạn và hãm hại dân được Đức Chúa Trời chọn, để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn khỏi sự tàn hại của kẻ địch lại Đấng Christ và đi lệch khỏi quỹ đạo tin Đức Chúa Trời. Khi dân được Đức Chúa Trời chọn đã thấy rõ sự thật và chân tướng về việc kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn hội thánh cùng thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ, họ sẽ không còn bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc hay khống chế nữa. Cho dù có những người hồ đồ, ngu muội, trong lòng vẫn có chút coi trọng và sùng bái họ, vẫn có thể tiếp xúc và gần gũi họ, nhưng kẻ địch lại Đấng Christ đã không còn có thể gây sóng gió lớn. Họ chỉ có thể làm chút chuyện gì đó với những người ngu muội, chứ không ảnh hưởng được chút nào đến lối vào sự sống của những người thật lòng tin Đức Chúa Trời, và như vậy họ sẽ không gây ra được sự nhiễu loạn và gián đoạn cho công tác hội thánh. Đạt đến mức độ này là điều mà lãnh đạo và người làm công nên làm được. Nghĩa là đảm bảo rằng những người thật lòng tin Đức Chúa Trời và cam tâm làm bổn phận, cùng những người yêu thích lẽ thật, đều có thể sống đời sống hội thánh bình thường và làm tốt bổn phận. Đồng thời, họ cũng có thể bảo đảm cho những người này đề phòng sự mê hoặc và gây nhiễu loạn của kẻ địch lại Đấng Christ, còn có thể vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ. Đây chính là ngăn chặn tối đa chuyện kẻ địch lại Đấng Christ hành ác và gây nhiễu loạn, hoàn toàn đạt đến hiệu quả bảo vệ dân được của Đức Chúa Trời chọn. Đương nhiên, cho dù ngươi làm công tác hiệu quả đến đâu, nói chuyện thấu đáo đến mức nào, cũng không tránh khỏi việc vẫn có một vài người ngu muội, người có tố chất kém và người hồ đồ không thể vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ, trong lòng vẫn có thể coi trọng và ngưỡng vọng họ. Tuy vậy, đa số mọi người đã đạt đến mức độ có thể vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ. Nếu lãnh đạo và người làm công có thể làm như vậy, là họ đã bảo vệ tối đa dân được Đức Chúa Trời chọn, cũng hoàn toàn đạt được hiệu quả mong muốn. Về những người hồ đồ được thông công lẽ thật như thế nào cũng không hiểu, nếu họ vẫn có thể đem sức lực phục vụ thì cũng nên chăm sóc và giúp đỡ họ một chút, yêu thương, kiên nhẫn và bao dung với họ thêm một chút. Đây là tận tình tận nghĩa, làm công tác như vậy mới có nguyên tắc. Có nhiều lãnh đạo và người làm công có thể đạt đến tiêu chuẩn này không? (Thưa, không nhiều.) Vậy thì phải cố gắng hết sức, ngươi phải bảo vệ tối đa dân được Đức Chúa Trời chọn một cách không biết mệt mỏi. “Tối đa” nghĩa là gì? Nghĩa là nỗ lực hết sức để thông công các nguyên tắc lẽ thật mình đã hiểu, đưa ra các bằng chứng đã nắm được – đó là đủ loại biểu hiện hành ác của kẻ địch lại Đấng Christ – để liên hệ chúng với những lời Đức Chúa Trời vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ, đồng thời đưa ra để thông công và mổ xẻ. Làm vậy là để anh chị em có thể thấy rõ sự thật và chân tướng, phân định và nhìn thấu thực chất của loại người địch lại Đấng Christ, cũng như biết được thái độ của Đức Chúa Trời đối với kẻ địch lại Đấng Christ. Đây là một công tác quan trọng mà lãnh đạo và người làm công phải làm.

4. Hạn chế

Công tác tiếp theo là gì? Là hạn chế. Công tác “hạn chế” này rất dễ làm, chính là áp dụng một vài cách làm đặc biệt để đạt đến hiệu quả hạn chế. Chẳng hạn như, kẻ địch lại Đấng Christ luôn giảng câu chữ và đạo lý, luôn đề cao bản thân, có khi còn hạ thấp người khác, trong lúc nhóm họp thì thường làm chứng mình đã chịu bao nhiêu khổ, đã cống hiến những gì ở nhà Đức Chúa Trời, còn không biết xấu hổ mà làm chứng cho bản thân, nói người khác coi trọng họ như thế nào, họ giỏi hơn người khác ra, khác với người thường như thế nào, v.v.. Lãnh đạo và người làm công nên làm hết sức mình để hạn chế kẻ địch lại Đấng Christ làm đủ loại việc ác để mê hoặc và khống chế dân được Đức Chúa Trời chọn, chứ không phải một mực dung túng họ. Phải hạn chế thời gian họ nói chuyện và chủ đề mà họ bàn tán. Còn có một vài chuyện mà kẻ địch lại Đấng Christ làm công khai và ngấm ngầm, chẳng hạn như dùng chút ân huệ để lôi kéo người ta, gây chia rẽ, còn có lan truyền quan niệm và lời lẽ tiêu cực, v.v.. Đối với những chuyện này, lãnh đạo và người làm công không được giả điếc, giả mù, mà nên kịp thời nắm rõ những việc kẻ địch lại Đấng Christ đã làm, một khi phát hiện họ có hành vi mê hoặc và gây nhiễu loạn người khác, thì nên kịp thời vạch trần và mổ xẻ, còn phải tiến hành hạn chế họ, không cho phép họ đi khắp nơi mê hoặc người khác và gây nhiễu loạn công tác hội thánh. Đây có phải là một trong những công tác quan trọng mà lãnh đạo và người làm công cần làm không? (Thưa, phải.) Ngươi chỉ tỉa sửa, vạch trần và mổ xẻ, thì có thể hạn chế kẻ địch lại Đấng Christ hành ác không? (Thưa, không thể.) Không hạn chế được, bởi vì họ là ma quỷ và Sa-tan. Chỉ cần tay chân không bị trói lại, miệng không bị bịt, thì họ vẫn sẽ lan truyền những luận điệu sai lầm, nói ra những lời của quỷ để gây nhiễu loạn người khác. Lãnh đạo và người làm công phải kịp thời hành động để hạn chế họ, nhất là khi họ lan truyền luận điệu sai lầm để mê hoặc và gây nhiễu loạn người khác, thì phải kịp thời cắt đứt và ngăn chặn, còn phải giúp cho dân được Đức Chúa Trời chọn có sự phân định và có thể thấy rõ bộ mặt thật của kẻ địch lại Đấng Christ. Đây là công tác thực tế mà lãnh đạo và người làm công nên làm.

5. Giám sát

Sau khi hạn chế kẻ địch lại Đấng Christ, thì công tác tiếp theo là giám sát. Các ngươi hãy xem loại người địch lại Đấng Christ đã ngấm ngầm mê hoặc ai, đã lan truyền những luận điệu sai lầm và lời của quỷ nào, kiểm tra xem họ có đứng về phía con rồng lớn sắc đỏ và phối hợp với con rồng lớn sắc đỏ để làm việc không, có cấu kết với giới tôn giáo không, có cùng bè lũ địch lại Đấng Christ làm những chuyện mờ ám sau lưng không, có thể bán rẻ vài thông tin quan trọng về nhà Đức Chúa Trời không, v.v.. Lãnh đạo và người làm công cũng nên làm tròn trách nhiệm này. Trước khi hành động của kẻ địch lại Đấng Christ bại lộ, lãnh đạo và người làm công không được “hai tai không màng chuyện ngoài cửa, chỉ chăm chú đọc sách thánh hiền”, mà phải khôn khéo như rắn. Một khi phát hiện ra loại người này là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng vẫn chưa có thời cơ để có thể thanh trừ và khai trừ họ, thì thì phải giám sát họ chặt chẽ, đề phòng họ tiếp tục hành ác, để lời nói và việc làm của họ có thể nằm dưới sự giám sát của dân được Đức Chúa Trời chọn. Bởi vì kẻ địch lại Đấng Christ yêu thích quyền lực và kết giao với những người có thế lực, nên lãnh đạo và người làm công cần theo dõi sát sao xem kẻ địch lại Đấng Christ luôn ngấm ngầm kết giao với những người nào, có tiếp xúc với những người trong tôn giáo không. Có vài kẻ địch lại Đấng Christ thường qua lại với mục sư và trưởng lão của tôn giáo, có người thậm chí còn tiếp xúc với người của Mặt trận Thống nhất Quốc gia, v.v.. Khi những sự việc tương tự như vậy xuất hiện, lãnh đạo và người làm công không được nhắm mắt làm ngơ, mà phải cảnh giác và chú ý đề phòng với loại người địch lại Đấng Christ này. Nếu kẻ địch lại Đấng Christ thấy việc họ mê hoặc và lôi kéo người khác không còn tác dụng trong nhà Đức Chúa Trời nữa, thấy những hành vi xấu xa của mình đã bị phơi bày và biết rằng mình chắc chắn sẽ không có kết quả tốt đẹp, thì họ sẽ có thể làm ra những việc gì, hành ác đến mức độ nào, đây là chuyện ngươi không có cách nào dự liệu nổi. Cho nên, đối với loại người này, một khi trong lòng ngươi biết rõ họ là kẻ địch lại Đấng Christ thì phải giám sát chặt chẽ họ, theo dõi sát sao, không được buông lỏng, đây là trách nhiệm của ngươi. Làm như vậy để làm gì? Để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn, để ngăn chặn tối đa chuyện kẻ địch lại Đấng Christ làm những chuyện sai trái với hội thánh và anh chị em, cũng như hãm hại anh chị em. Còn có vài kẻ địch lại Đấng Christ luôn hỏi thăm tình hình của lễ: “Ai quản lý tiền của nhà Đức Chúa Trời? Ai ghi chép sổ sách? Có ghi chép rõ ràng không? Có thể có chuyện tham ô không? Tiền của hội thánh cất ở đâu? Chẳng phải những chuyện này nên được công bố cho mọi người để ai cũng có quyền được biết sao? Tài sản của nhà Đức Chúa Trời có bao nhiêu? Ai dâng hiến nhiều nhất? Những chuyện này sao tôi lại không biết?”. Miệng họ nói như thể họ quan tâm đến tài vụ của nhà Ðức Chúa Trời, nhưng trên thực tế họ có mục đích khác. Không có kẻ địch lại Ðấng Christ nào mà không tham tiền. Vậy đối với những trường hợp này, lãnh đạo và người làm công nên làm như thế nào? Trước hết nên quản lý tốt của lễ, giao cho người đáng tin cậy bảo quản, tuyệt đối đừng để kẻ địch lại Đấng Christ đạt được ý đồ và mục đích, ngươi không được hồ đồ về chuyện này. Ngay khi vấn đề nảy sinh, ngươi nên ý thức được rằng: “Có gì đó không đúng, kẻ địch lại Đấng Christ muốn làm gì đó rồi. Tiền bạc của hội thánh sẽ bị kẻ địch lại Đấng Christ để mắt tới. Có thể họ muốn cấu kết với con rồng lớn sắc đỏ để tính kế và cướp đoạt tiền bạc của hội thánh. Phải nhanh chóng chuyển chúng đi!”. Một mặt không thể để kẻ địch lại Đấng Christ biết ai quản lý tiền bạc của nhà Đức Chúa Trời, ngoài ra, nếu người quản lý tiền bạc cảm giác có nguy cơ về an toàn, thì phải chuyển chỗ cất giữ tiền bạc và cả người quản lý tiền bạc. Đây có phải là công tác mà lãnh đạo và người làm công phải lo nghĩ và phải làm không? (Thưa, phải.) Ấy vậy mà, khi những lãnh đạo ngu ngốc nghe kẻ địch lại Đấng Christ nói những lời này thì cảm thấy: “Người này biết mang gánh nặng và biết quan tâm đến tiền bạc của nhà Đức Chúa Trời, vậy hãy để họ làm chút trách nhiệm, để họ theo dõi và tham gia việc ghi chép sổ sách”. Như vậy có phải đã trở thành Giu-đa rồi không? (Thưa, phải.) Chẳng những không bảo vệ tốt của lễ, mà họ còn bán rẻ của lễ cho kẻ địch lại Đấng Christ, biến tướng thành Giu-đa. Vậy lãnh đạo và người làm công này như thế nào? Có phải là kẻ ác không? Có phải là ma quỷ không? Họ không những không làm tròn trách nhiệm, mà còn giao của lễ của Đức Chúa Trời và anh chị em cho kẻ địch lại Đấng Christ. Cho nên ở những nơi có kẻ địch lại Đấng Christ, lãnh đạo và người làm công một khi phát hiện ra manh mối gì, thì cần phải triển khai điều tra và làm một vài công tác cụ thể, trong đó công tác “giám sát” là công tác không thể thiếu được.

Lãnh đạo và người làm công làm công tác giám sát thì không phải là làm công tác đặc vụ, cũng không phải làm hoạt động gián điệp gì, mà chỉ là thực hiện trách nhiệm của ngươi, lo nghĩ nhiều hơn, để tâm quan sát nhiều hơn, để ý kẻ địch lại Đấng Christ đang làm gì và muốn làm gì. Nếu phát hiện họ có dấu hiệu hành ác và gây nhiễu loạn hội thánh, thì phải áp dụng biện pháp ứng phó nhanh hết sức có thể, tuyệt đối không thể để họ đạt được mục đích. Đây chính là ngăn chặn tối đa những vụ việc gây nhiễu loạn công tác của hội thánh do tay kẻ địch lại Đấng Christ. Đương nhiên đây cũng là duy trì tốt nhất công tác của hội thánh và bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn. Đây chính là biểu hiện của việc lãnh đạo và người làm công đã làm tròn chức trách. Giám sát không phải là sắp xếp vài người làm đặc công, theo dõi, bám đuôi, và giám sát người ta theo kiểu như gián điệp, hoặc là lục soát nhà cửa và dùng cực hình tra khảo, nhà Đức Chúa Trời không làm những chuyện đó. Nhưng ngươi phải kịp thời hiểu rõ tình trạng của kẻ địch lại Đấng Christ, ngươi có thể tìm người nhà của họ, tìm những anh chị em có sự phân định về họ hoặc quen thân họ, để hỏi thăm và tìm hiểu tình hình gần đây của họ, đây không phải đều là phương thức và phương pháp làm công tác này sao? Lãnh đạo và người làm công làm được những công tác nằm trong phạm vi chức trách của mình và phù hợp với nguyên tắc và yêu cầu của Đức Chúa Trời, thì được xem là làm tròn chức trách. Mục đích của việc làm tròn chức trách là vì điều gì? Là làm hết sức mình để ngăn chặn tối đa những chuyện gây nhiễu loạn và gián đoạn do tay kẻ địch lại Đấng Christ, từ đó ngăn ngừa chuyện kẻ địch lại Đấng Christ hãm hại dân được Đức Chúa Trời chọn và bán rẻ lợi ích nhà Đức Chúa Trời, đây chính là chức trách của lãnh đạo và người làm công. Đây có phải là ngăn chặn tối đa những vụ việc do tay kẻ địch lại Đấng Christ không? Lãnh đạo và người làm công làm như thế này có phải là đang làm hết khả năng của con người không? (Thưa, phải.) Có khó không? (Thưa, không.) Đâu có khó, đây đều là việc mà người hiểu lẽ thật có thể đạt đến. Con người có thể làm được đến đâu thì nên cố gắng đến đó, phần còn lại thì do Đức Chúa Trời làm, tể trị, sắp đặt và dẫn dắt. Đây là chuyện chúng ta không lo lắng nhất. Sau lưng chúng ta có Đức Chúa Trời. Chẳng những chúng ta có Đức Chúa Trời trong lòng, mà chúng ta còn có đức tin chân thật. Đây không phải là một dạng ký thác tinh thần, trên thực tế Đức Chúa Trời âm thầm ở đó, ở bên cạnh con người, lúc nào cũng hiện diện với con người. Khi con người làm bất kỳ chuyện gì hay bổn phận gì thì Đức Chúa Trời đều đang quan sát, Ngài luôn giúp đỡ, che chở và bảo vệ ngươi mọi lúc mọi nơi. Điều con người nên làm là cố gắng hết sức để làm tròn những gì mình nên làm. Chỉ cần ngươi ý thức được, trong lòng có cảm giác, thấy ra được từ trong lời Đức Chúa Trời, hoặc là được người bên cạnh nhắc nhở, hoặc là Đức Chúa Trời ban cho tín hiệu hay điềm báo nào đó, để từ đó ngươi có được một thông tin – rằng đây là việc ngươi nên làm, đây là sự uỷ thác mà Nhà Đức Chúa Trời giao cho ngươi – thì ngươi nên làm tròn trách nhiệm của mình, không được nhìn thấy mà thờ ơ, khoanh tay bàng quan. Ngươi không phải là người máy, ngươi có đầu óc, có suy nghĩ, ngươi nên làm gì khi sự việc xảy ra thì tự ngươi phải biết, ngươi chắc chắn có cảm giác, có ý thức. Vậy hãy áp dụng cảm giác và ý thức này vào tình huống thực tế, sống thể hiện ra nó và biến nó thành hành động của ngươi, như vậy ngươi sẽ làm tròn được chức trách của mình. Trong những chuyện ngươi có thể ý thức được thì ngươi nên thực hành theo nguyên tắc lẽ thật mà ngươi hiểu, như vậy là ngươi đang làm hết sức mình, đang cố gắng hết mình để làm bổn phận. Với tư cách là lãnh đạo và người làm công, khi ngươi đang cố gắng hết sức mình, nghĩa là khi ngươi ngăn chặn tối đa chuyện phát sinh những việc ác của kẻ địch lại Đấng Christ, nếu ngươi có thể thực hành như vậy thì Đức Chúa Trời sẽ rất hài lòng. Tại sao Đức Chúa Trời lại hài lòng? Vì Đức Chúa Trời sẽ ban cho lãnh đạo và người làm công như vậy một kết luận rằng: Họ đang thực hiện chức trách của mình, đang cố gắng hết sức để làm công tác thuộc chức vụ của họ. Đây có phải là lời khen ngợi của Đức Chúa Trời không? (Thưa, phải.)

6. Khai trừ

Trong mục 13 về chức trách của lãnh đạo và người làm công, chúng ta đã liệt kê vài công tác cụ thể mà lãnh đạo và người làm công phải làm, đó là cần phải vạch trần, tỉa sửa, mổ xẻ, hạn chế và giám sát kẻ địch lại Đấng Christ. Những nguyên tắc cơ bản này đã được thông công xong. Khi gặp trường hợp đặc thù, cho dù lãnh đạo và người làm công có những cách làm cụ thể nào, thì nguyên tắc để họ đối đãi với kẻ địch lại Đấng Christ vẫn không thay đổi. Ngoài ra, mục đích chính khi làm những công tác này là để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn. Nếu dân được Đức Chúa Trời chọn đã công nhận người này là kẻ địch lại Đấng Christ, đã phân định và nhìn thấu được rằng kẻ địch lại Đấng Christ luôn muốn mê hoặc và khống chế con người, rằng có những kẻ địch lại Đấng Christ tồn tại thì sẽ không có những ngày tươi đẹp và đời sống hội thánh tốt đẹp, và mọi người đều nhất trí yêu cầu thanh trừ kẻ địch lại Đấng Christ ra khỏi hội thánh. Trong trường hợp đó, có vài lãnh đạo và người làm công vẫn chủ trương giữ kẻ địch lại Đấng Christ lại để dùng cho việc rèn luyện thực hành vạch trần, tỉa sửa, mổ xẻ, hạn chế và giám sát đối với kẻ địch lại Đấng Christ – có cần phải đi qua hết quá trình này nữa không? Có vài lãnh đạo và người làm công sẽ nói: “Nếu không thực hiện những quá trình này, tôi chẳng phải là tắc trách sao? Làm đủ những quá trình này mới thể hiện được vai trò của một lãnh đạo như tôi, những công tác này tôi bắt buộc phải làm. Cho dù anh chị em có đồng ý hay không thì trước tiên tôi cũng phải giữ kẻ địch lại Đấng Christ lại. Tôi sẽ vạch trần họ trước, sau đó tỉa sửa và mổ xẻ họ, để anh chị em tiến thêm một bước trong việc xác định họ là kẻ địch lại Đấng Christ. Sau khi có được sự nhất trí rồi, mới thanh trừ và khai trừ họ, như vậy chẳng phải càng có hiệu quả sao?”. Kết quả là trong thời gian này, kẻ địch lại Đấng Christ lại bắt đầu lan truyền quan niệm để mê hoặc và gây nhiễu loạn công tác của hội thánh, đến mức lòng người hoang mang lo sợ, có một số người không muốn đến nhóm họp nữa. Vì muốn thể hiện quyết tâm của mình, cũng để thể hiện mình không tắc trách, nên những lãnh đạo và người làm công này làm việc một cách hình thức bề ngoài, và làm công tác theo kiểu lề mề. Kết quả là họ đi rất nhiều đường vòng không cần thiết, cũng gây nhiễu loạn trật tự đời sống của hội thánh, lãng phí thời gian quý báu của dân được Đức Chúa Trời chọn trong việc mưu cầu lẽ thật, chỉ đến lúc đó, họ mới thanh trừ kẻ địch lại Đấng Christ đi, cách làm này có dùng được không? (Thưa, không dùng được.) Nó sai ở đâu? (Thưa, đó chỉ là tuân thủ quy định và làm cho có lệ.) Mục đích lãnh đạo và người làm công khi làm những công tác này là gì? (Thưa, là để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn.) Vậy nếu có một vài người vẫn chưa có sự phân định đối với kẻ địch lại Đấng Christ, vẫn rất lưu luyến họ, ngươi mà muốn khai trừ kẻ địch lại Đấng Christ ra khỏi hội thánh thì sẽ có vài người tức giận bất bình, nói nhà Đức Chúa Trời không có tình yêu thương và không công bằng với mọi người, nói nhà Đức Chúa Trời làm việc không có nguyên tắc, v.v.. Thậm chí còn có một vài người hồ đồ có thể bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và ảnh hưởng, muốn đi theo kẻ địch lại Đấng Christ và cùng họ rời đi, trong tình huống này thì phải làm như thế nào? Lúc này, lãnh đạo và người làm công sẽ phải làm một vài công tác mang tính thực chất, chẳng hạn như thực hành tỉa sửa kẻ địch lại Đấng Christ, dùng lời Đức Chúa Trời để vạch trần và mổ xẻ họ hầu cho anh chị em có được bài học thực tế, cuối cùng có sự phân định đối với kẻ địch lại Đấng Christ. Đến một ngày nào đó, họ sẽ nói: “Người này thật đáng ghét, đích thực là kẻ ác, là kẻ địch lại Đấng Christ, phải nhanh chóng thanh lọc họ đi!”. Đây không phải là tiếng nói của một người, mà là tiếng nói của rất nhiều anh chị em, vậy sau này còn cần làm những công tác như hạn chế và giám sát không? Không cần làm nữa, cứ trực tiếp khai trừ là được. Lãnh đạo và người làm công làm đến mức này cũng đã đạt tới hiệu quả bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn khỏi bị kẻ địch lại Đấng Christ hãm hại. Chuyện này chứng tỏ điều gì? Một mặt là chứng tỏ anh chị em trong hội thánh này có sự phân định, có tố chất, có tinh thần chính nghĩa. Mặt khác, có lẽ là lãnh đạo và người làm công biết làm công tác thực tế, hoặc có lẽ là kẻ địch lại Đấng Christ này làm việc quá lộ liễu, nhân tính quá xấu xa và quá tà ác, khơi dậy sự phẫn nộ của quần chúng, sớm đẩy mình vào đường cùng, bớt cho lãnh đạo và người làm công phần nhiều quá trình trong việc xử lý họ, như vậy chẳng phải bớt việc sao? Trong trường hợp này, thanh trừ và khai trừ họ chẳng phải là chuyện tốt sao? Hơn nữa, công tác mà lãnh đạo và người làm công phải làm quá nhiều, cũng không phải chỉ có một hạng mục này. Ngươi cho rằng khai trừ kẻ địch lại Đấng Christ ra ngoài là xong chuyện rồi sao? Là việc lớn của ngươi đã thành sao? Còn lâu! Ngươi còn có công tác khác phải làm. Ngoài việc xử lý kẻ địch lại Đấng Christ và bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn khỏi bị kẻ địch lại Đấng Christ hãm hại ra, lãnh đạo và người làm công còn có trách nhiệm dẫn dắt dân được Đức Chúa Trời chọn bước vào thực tế của lời Đức Chúa Trời, giải quyết tâm tính bại hoại, giải quyết tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, cũng như nhiều công tác quan trọng khác. Chỉ có điều trong khi làm những công tác này, mà có kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện thì việc xử lý kẻ địch lại Đấng Christ trở thành công tác ưu tiên hàng đầu, trước hết phải vạch trần và giải quyết kẻ địch lại Đấng Christ, đồng thời còn thông công về các phương diện lẽ thật khác. Nếu kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện và gây nhiễu loạn thì những công tác khác đều khó mà tiến hành tiếp, đều bị cản trở và quấy rầy, sự tiến bộ sự sống của anh chị em và trật tự đời sống hội thánh cùng môi trường làm bổn phận đều bị kẻ địch lại Đấng Christ gây ảnh hưởng nghiêm trọng, thế thì đương nhiên, phải giải quyết tai họa lớn nhất và gốc rễ của tai họa lớn nhất trước hết. Chỉ sau khi thanh trừ và xử lý kẻ địch lại Đấng Christ, thì những công tác khác mới có thể tiến hành một cách có trật tự. Cho nên, nếu kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện trong một hội thánh nào đó, thì trong một thời gian ngắn anh chị em phải nhanh chóng phân định được họ và đồng thanh nói: “Kẻ địch lại Đấng Christ, mau cút khỏi đây!”. Vậy chẳng phải lãnh đạo và người làm công sẽ bớt được rất nhiều việc sao? Có phải ngươi cũng mừng thầm không? Có lẽ ngươi nói rằng: “Tôi không chỉ lo lắng mình không hạn chế được kẻ địch lại Đấng Christ và ma quỷ này, mà còn lo lắng chuyện có vài anh chị em bị họ mê hoặc và tàn hại, cũng lo lắng vì mình có vóc giạc nhỏ bé, không thể vạch trần thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ, mổ xẻ không thấu những chuyện này và giải quyết không được vấn đề này”, bây giờ không cần lo lắng nữa, một câu nói này của anh chị em là có thể giải quyết được chuyện này, cởi bỏ được “gánh nặng” cho lãnh đạo và người làm công, đây là chuyện tốt biết bao! Ngươi nên cảm tạ Đức Chúa Trời, đây là sự ân đãi của Đức Chúa Trời! Trong hội thánh chắc hẳn cũng có trường hợp này, bởi vì chúng ta đã nói không ít về chủ đề vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ rồi, anh chị em cũng không kém thua lãnh đạo và người làm công đến mức như ngươi tưởng tượng. Dưới sự dẫn dắt của lời Đức Chúa Trời, họ cũng sẽ có phần nào năng lực độc lập lĩnh hội lẽ thật và giải quyết vấn đề, họ mà liên hợp lại cùng nhau biểu quyết khai trừ kẻ địch lại Đấng Christ, thì đó là chuyện tốt, là hiện tượng tốt! Lãnh đạo và người làm công không cần vì chuyện này mà đau lòng, thất vọng hay tiêu cực. Sau khi thanh trừ chướng ngại vật là kẻ địch lại Đấng Christ, công tác tiếp theo vẫn là một thử thách gay go đối với lãnh đạo và người làm công. Mỗi công tác mà lãnh đạo và người làm công phải làm đều liên quan đến chức trách của lãnh đạo và người làm công, cũng liên quan đến vấn đề về tố chất và năng lực làm việc của lãnh đạo và người làm công.

Biểu hiện của lãnh đạo giả khi kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn

Chúng ta đã thông công xong chức trách thứ 13 của lãnh đạo và người làm công, đó là “Bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn khỏi bị những kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn, mê hoặc, khống chế và tàn hại, đồng thời giúp họ có thể phân định và vứt bỏ những kẻ địch lại Đấng Christ trong lòng”. Tiếp theo, chúng ta sẽ đối chiếu với công tác mà lãnh đạo và người làm công phải làm để mổ xẻ và vạch trần biểu hiện của một loại người không thể làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công – lãnh đạo giả. Khi làm công tác này, có rất nhiều việc mà lãnh đạo và người làm công phải làm, đòi hỏi họ phải có tố chất nhất định, cũng đòi hỏi họ phải để tâm, tỉ mỉ, nghiêm túc, có trách nhiệm, quan tâm đến gánh nặng của Đức Chúa Trời, có lòng yêu thương muốn bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn, v.v.. Có những điều này thì họ mới có thể làm tròn trách nhiệm và nghĩa vụ của mình. Nhưng lãnh đạo giả hoàn toàn ngược lại, trong nhân tính của họ không có những điều này. Có lẽ họ có tố chất nhất định, có năng lực lĩnh hội lẽ thật và cũng có năng lực phân định kẻ địch lại Đấng Christ; hoặc là họ có tố chất hơi kém một chút, cho dù không thể phân định quá thấu đáo về thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng ít ra họ có thể phân định được một vài kẻ địch lại Đấng Christ vốn làm nhiều việc ác rõ ràng; hoặc là họ có tố chất kém đến mức, không thể phân định hay nhìn thấu những khác biệt giữa thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Nhưng cho dù thế nào đi nữa, lãnh đạo giả vẫn có hai biểu hiện này: Một mặt là không làm công tác thực tế, mặt khác là chỉ làm một vài công tác mang tính sự vụ bề ngoài, không hề giải quyết được vấn đề thực tế, cũng không làm công tác thực tế. Trong công tác liên quan đến chức trách thứ 13 này, hai biểu hiện đặc trưng này của lãnh đạo giả vẫn nổi bật rõ. Vậy tiếp sau đây chúng ta sẽ thông công về chuyện họ rốt cuộc có những biểu hiện cụ thể nào.

1. Sợ đắc tội với người khác nên không dám vạch trần và xử lý kẻ địch lại Đấng Christ

Biểu hiện đầu tiên của lãnh đạo giả là không hành động khi kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn, mê hoặc, khống chế và tàn hại dân được Đức Chúa Trời chọn. Thế nào gọi là không hành động? Chính là không làm công tác thực tế. Có nguyên nhân đằng sau việc họ không làm công tác thực tế, chủ yếu là vì họ sợ đắc tội với người khác, không dám giữ vững nguyên tắc. Những người này sau khi làm lãnh đạo thì diễu võ dương oai, cho rằng: “Tôi có địa vị, tôi là quan của hội thánh, việc ăn, ở, đi lại của anh chị em tôi đều phải quản, anh chị em nói gì tôi cũng phải phân định xem có phù hợp với lẽ thật không, có phù hợp với thể thống thánh đồ không, xem anh chị em có thật lòng với Đức Chúa Trời không, đời sống thuộc linh có bình thường không, có cầu nguyện mỗi sáng mỗi tối không, những buổi nhóm họp bình thường có bình thường không – những việc này đều phải do tôi quản”. Lãnh đạo giả chỉ quan tâm đến những vấn đề này, về mặt hình thức, có vẻ như họ đã làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công, nhưng khi vấn đề mang tính thực chất và tính nguyên tắc xuất hiện, thậm chí là khi kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện, lãnh đạo giả lại núp trong bóng tối và im hơi lặng tiếng, không nói một lời, giả vờ không biết và không nhìn ra được gì. Kẻ địch lại Đấng Christ có lan truyền luận điệu sai lầm gì, họ đều giả vờ không nghe thấy, khi kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn, mê hoặc và khống chế dân được Đức Chúa Trời chọn, họ cũng giả vờ không biết, như thể những thông tin này đến trước mặt họ là biến mất luôn vậy. Cho dù một vài chị em bình thường đã có thể phân định được kẻ địch lại Đấng Christ, thế mà họ cứ giả vờ không biết phân định, còn nói: “Tôi không nhìn thấu được họ, chẳng may tôi khai trừ nhầm thì phải làm sao? Chẳng may tôi hiểu lầm anh chị em thì phải làm sao? Hơn nữa, nhà Đức Chúa Trời vẫn cần đến sự phục vụ của người ta!”. Họ lấy đủ loại lý do để thoái thác không làm chức trách của lãnh đạo và người làm công, họ không xử lý kẻ địch lại Đấng Christ, cũng không bảo vệ anh chị em khỏi bị kẻ địch lại Đấng Christ hãm hại. Thậm chí còn có một vài lãnh đạo giả nói: “Nếu tôi luôn vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ, lỡ như họ xúi giục anh chị em công kích tôi, thì lần bầu cử tiếp theo sẽ không ai chọn tôi, tôi sẽ không được làm lãnh đạo nữa. Thế lực của tôi đâu có lớn bằng họ!”. Để bảo toàn địa vị và bảo vệ sự an toàn cá nhân của mình, mà lãnh đạo giả đã không hề thực hiện chức trách bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn, cũng không làm được việc ngăn chặn tối đa chuyện kẻ địch lại Đấng Christ hãm hại anh chị em. Họ vừa làm người dễ dãi vừa làm con rùa rụt cổ, đồng thời còn là một kẻ tiểu nhân ích kỷ và đê tiện. Họ không bảo vệ anh chị em, nhưng đối với việc bảo vệ bản thân thì lại suy nghĩ rất thấu đáo. Khi nói đến chuyện phải xử lý, kẻ địch lại Đấng Christ, hoặc phải tỉa sửa và vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ để anh chị em phát triển sự phân định thì họ lại sợ chết khiếp, lo lắng sẽ mất đi địa vị và cảm thấy làm như vậy là bất lợi cho mình. Họ hoàn toàn không quan tâm đến lợi ích của dân được Đức Chúa Trời chọn, chỉ nghĩ đến lợi ích và danh vọng của bản thân, chỉ nghĩ đến sự an toàn cá nhân và sự an toàn của gia đình họ, sợ rằng nếu sơ ý đắc tội với kẻ địch lại Đấng Christ thì kẻ địch lại Đấng Christ sẽ trở mặt vô tình và trả thù họ. Loại lãnh đạo giả này thực ra có chút tố chất, với tố chất và kiến thức của mình, trong lòng họ hoàn toàn biết rõ ai là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng khó ở chỗ họ sợ đắc tội với kẻ địch lại Đấng Christ. Họ thấy tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ hung ác nên không dám đắc tội. Để bảo vệ bản thân, họ không tiếc hy sinh lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và của dân được Đức Chúa Trời chọn, họ cứ trơ mắt mà giao anh chị em vào tay kẻ địch lại Đấng Christ, để cho kẻ địch lại Đấng Christ mặc sức mê hoặc, khống chế và tùy ý tàn hại. Lãnh đạo giả chỉ thỉnh thoảng ở sau lưng mà nói với một vài người tương đối thật thà, có nhân tính tốt và không gây ra bất kỳ sự uy hiếp nào đối với họ, rằng: “Người kia chính là kẻ địch lại Đấng Christ, họ mê hoặc người ta, họ không phải là người tốt”. Nhưng trước mặt toàn thể anh chị em, trước mặt kẻ địch lại Đấng Christ, thì họ chưa bao giờ dám nói một chữ “Không” với kẻ địch lại Đấng Christ. Họ chưa bao giờ có dũng khí để vạch trần bất kỳ việc ác nào của kẻ địch lại Đấng Christ hay thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Thậm chí trong lúc nhóm họp, kẻ địch lại Đấng Christ một mình nói hết, nói suốt một hai tiếng đồng hồ, mà họ cũng không dám lên tiếng. Nếu kẻ địch lại Đấng Christ vỗ bàn và trừng mắt, thì ngay cả thở mạnh họ cũng không dám. Trong phạm vi công tác của họ, những người có vóc giạc nhỏ bé, người có nhân tính yếu nhược, hoặc là người muốn mưu cầu lẽ thật nhưng chưa có sự phân định, đều phải chịu khổ, vì không có lãnh đạo và người làm công đứng ra vạch trần và phân định những việc ác của kẻ địch lại Đấng Christ, chỉ biết trơ mắt nhìn chúng hoành hành ngang ngược, tuỳ ý làm càn trong hội thánh và gây nhiễu loạn đời sống hội thánh mà không có cách nào chống lại. Nhưng lãnh đạo giả thì không hề làm công tác thực tế, không giải quyết vấn đề thực tế cho dân được Đức Chúa Trời chọn. Khi anh chị em rơi vào hoàn cảnh khó khăn, lãnh đạo giả không những không vạch trần và hạn chế những việc ác của kẻ địch lại Đấng Christ, mà ngay cả một lời công bằng họ cũng không dám nói. Mặc dù lương tâm họ có chút cảm giác, có chút áy náy, sau lưng thì cầu nguyện với Đức Chúa Trời và rơi vài giọt nước mắt, nhưng qua hôm sau đến nhóm họp, họ thấy kẻ địch lại Đấng Christ nói năng nhăng cuội và tùy tiện xét đoán về công tác của nhà Đức Chúa Trời, thậm chí còn nói xa nói gần xét đoán Đức Chúa Trời và lan truyền quan niệm về Đức Chúa Trời, họ biết rõ làm vậy là không đúng nhưng cũng mặc kệ. Thậm chí khi nhìn thấy kẻ địch lại Đấng Christ bòn rút của lễ, họ cũng dùng thái độ buông trôi bỏ mặc. Đối với kẻ địch lại Đấng Christ, họ không vạch trần và hạn chế chút nào, trong lòng họ ngay cả một chút tự trách cũng không có – quá sức vô trách nhiệm! Chỉ cần là người có chút lương tri, cho dù cảm thấy sức lực của mình nhỏ bé thì cũng nên liên hợp với anh chị em có chút vóc giạc, có chút phân định để thông công về những chuyện này, bàn bạc xem nên xử lý kẻ địch lại Đấng Christ như thế nào, nhưng lãnh đạo giả không có quyết tâm và dũng khí này, càng không có tinh thần trách nhiệm này. Thậm chí họ còn nói với anh chị em rằng: “Kẻ địch lại Đấng Christ quá hung ác, nếu đắc tội với họ, họ sẽ trình báo chúng ta cho chính phủ, khi đó chúng ta đừng ai mong được tin Đức Chúa Trời nữa. Kẻ địch lại Đấng Christ biết hết mọi chỗ nhóm họp của hội thánh, nên chúng ta không được chọc giận họ”. Đây chính là bộ mặt buông vũ khí đầu hàng trước kẻ địch lại Đấng Christ, hướng về phía Sa-tan mà thỏa hiệp xin tha.

Ngoài việc bảo vệ bản thân ra, đối với những công tác mà lãnh đạo và người làm công phải làm như bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn, giúp dân được Đức Chúa Trời chọn có sự phân định đối với kẻ địch lại Đấng Christ, v.v.. thì lãnh đạo giả chẳng làm gì, một chút trách nhiệm cũng không thực hiện, thế mà còn luôn muốn để anh chị em bầu họ làm lãnh đạo. Hết đợt bầu cử này đến đợt bầu cử khác, họ vẫn muốn được bầu, như vậy có phải là không biết liêm sỉ, hết thuốc chữa hay không? Loại người này có xứng làm lãnh đạo không? (Thưa, không xứng.) Nhà Đức Chúa Trời giao đàn chiên cho ngươi, rồi thú dữ tìm đến, lúc quan trọng thì ngươi chỉ lo bảo vệ mình và giao đàn chiên cho thú dữ. Ngươi làm con rùa rụt cổ, tìm một nơi ẩn nấp, một nơi an toàn để trốn. Kết quả là đàn chiên gặp tai họa, có con bị cắn chết, có con thì lạc mất. Nếu một lãnh đạo nhìn thấy kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn công tác hội thánh một cách trắng trợn, mê hoặc và khống chế dân được Đức Chúa Trời chọn, nhưng để bảo toàn thể diện, địa vị và bát cơm của mình, để bảo đảm an toàn cho mình, mà họ dùng thái độ buông trôi bỏ mặc. Kết quả là đa số dân được Đức Chúa Trời chọn bị mê hoặc, cảm thấy bất lực, trở nên tiêu cực và yếu đuối, thậm chí có người bị kẻ địch lại Đấng Christ bắt đi, có người thì không muốn làm bổn phận. Lãnh đạo này nhìn thấy kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn nhưng lại có bất kỳ cảm giác gì, lương tâm cũng không thấy áy náy gì, lãnh đạo và người làm công như vậy còn có nhân tính không? Để đạt được mục đích bảo toàn bản thân, họ không ngại giao dân được Đức Chúa Trời chọn cho kẻ địch lại Đấng Christ, để mặc cho kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, tàn hại và chà đạp, đây là dạng lãnh đạo gì vậy? (Thưa, lãnh đạo giả.) Đây có phải là đồng lõa của Sa-tan không? Họ rốt cuộc là người đứng về phía nào? Cho dù xác định tính chất họ là lãnh đạo giả, nhưng thực chất của vấn đề này có thể còn nghiêm trọng hơn cả là lãnh đạo giả. Nó có chút tính chất bán đứng anh chị em, cũng giống như có người bị bắt, bị tra tấn thì trở thành Giu-đa, giao anh chị em cho con rồng lớn sắc đỏ tàn hại. Vậy chuyện lãnh đạo giả giao dân được Đức Chúa Trời chọn cho kẻ địch lại Đấng Christ thì có tính chất gì? Loại lãnh đạo giả này có phải quá đáng ghê tởm không? Loại lãnh đạo giả này bề ngoài không có ý chống đối lẽ thật như kẻ địch lại Đấng Christ. Nhìn sơ qua thì họ cũng có thể thông công chút lẽ thật, có chút năng lực lĩnh hội, còn có thể thực hành chút lẽ thật, thậm chí có một vài người có thể chịu khổ và trả giá. Thế mà khi nhà Đức Chúa Trời giao đàn chiên của Đức Chúa Trời cho họ, khi kẻ ác và ác quỷ đến, họ không lấy tính mạng ra mà dốc hết sức để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn, thay vào đó, họ dốc hết sức để bảo vệ bản thân, đẩy anh chị em ra làm bia đỡ đạn hòng đổi lấy sự an toàn và lợi ích cho bản thân. Dạng người này thật quá đê tiện và ích kỷ! Nhìn bên ngoài, nhân tính của họ không có vấn đề gì lớn, có tình yêu thương đối với người khác, có thể giúp đỡ người khác, khi làm bổn phận cũng chịu trả giá, cái khổ nào cũng có thể chịu. Nhưng khi kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện, họ đã làm một chuyện khiến người ta không ngờ tới, cũng không thể hiểu được: đó là khi kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc dân được Đức Chúa Trời chọn và gây nhiễu loạn đời sống của hội thánh đến thế nào, họ cũng mặc kệ, có biết bao nhiêu người bị kẻ địch lại Đấng Christ đả kích, bài xích và hãm hại, họ cũng bỏ mặc. Đây chính là đem dân được Đức Chúa Trời chọn giao hết cho kẻ địch lại Đấng Christ quản lý, để mặc cho kẻ địch lại Đấng Christ tùy ý mê hoặc và tàn hại, chứ không làm bất kỳ công tác gì. Đợi đến khi kẻ địch lại Đấng Christ bị thanh lọc rồi, vấn đề được giải quyết rồi, họ mới xuất hiện để thông công về chuyện nhận thức bản thân, nhận thức mình yếu đuối, khiếp nhược, sợ hãi, ích kỷ, giả dối, không làm tròn lòng trung thành, không bảo vệ tốt dân được Đức Chúa Trời chọn, phụ lòng Đức Chúa Trời và anh chị em. Họ có vẻ ân hận lắm, có vẻ đã quay đầu và có thể hối cải. Nhưng khi kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện lần nữa, họ vẫn đẩy anh chị em cho kẻ địch lại Đấng Christ, còn mình thì tìm một nơi an toàn để lẩn trốn. Mặc dù họ không bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và hãm hại, nhưng họ đã tắc trách, đã phản bội sự ủy thác của Đức Chúa Trời, thái độ của họ đối với bổn phận và dân được Đức Chúa Trời chọn, cùng bộ mặt thật của họ đã hoàn toàn bị phơi bày. Mỗi lần kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện, họ không lựa chọn đứng về phía Đức Chúa Trời và chiến đấu với kẻ địch lại Đấng Christ đến cùng, cũng không nói chút lời nên nói, làm chút công tác nên làm để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn hầu cho lương tâm được bình an, lại càng không làm tròn chức trách của lãnh đạo để thỏa mãn tâm ý của Đức Chúa Trời. Mọi lựa chọn và việc làm của lãnh đạo giả hoàn toàn là để bảo vệ cho địa vị của mình không bị tổn hại. Còn về sự sống chết của dân được Đức Chúa Trời chọn thì họ không quan tâm cũng không đếm xỉa đến. Chỉ cần danh lợi và địa vị của họ không bị tổn hại là được. Ai vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ, ai khai trừ kẻ địch lại Đấng Christ và nên xử lý như thế nào với kẻ địch lại Đấng Christ – những chuyện này dường như không liên quan đến họ, họ không quan tâm, cũng không quản đến. Khi kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn đời sống của hội thánh, hãm hại dân được Đức Chúa Trời chọn, hãm hại và trừng trị người mưu cầu lẽ thật, họ cũng bỏ mặc. Những chuyện này đối với họ mà nói đều không quan trọng, miễn là nó không gây hại cho địa vị của họ là được. Loại người này thế nào? Bình thường thì thấy nhân tính của họ cũng không xấu, còn có thể làm chút công tác, khi bị tỉa sửa dường như cũng có thể nhận thức bản thân, có chút hối hận trong lòng, nhưng khi kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn hội thánh, họ sẽ hoàn toàn mất đi lý trí, một chút tinh thần chính nghĩa cũng không có, ngay cả dũng khí để chiến đấu với kẻ địch lại Đấng Christ cũng không có. Họ nhìn thấy ma quỷ và Sa-tan thì liền thỏa hiệp, nhìn thấy kẻ ác gây nhiễu loạn thì liền tránh né. Xét từ thái độ của họ đối với kẻ ác và kẻ địch lại Đấng Christ thì rốt cuộc họ đi con đường nào? Điều này có phải đã nói rõ vấn đề của họ không? (Thưa, phải.) Loại người này bề ngoài có vẻ không phải là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng thái độ của họ đối với những hành vi và hành động kẻ ác và kẻ địch lại Đấng Christ chính là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, và có tính chất rất xấu xa. Có thể nói rằng chuyện này có tính chất vứt bỏ chức trách và bán đứng dân được Đức Chúa Trời chọn, tính chất này có phải cũng rất nghiêm trọng không? Họ có chút lòng trung thành nào với công tác hội thánh và với sự ủy thác của Đức Chúa Trời không? Có chút thái độ trách nhiệm nào không? Bất kể được giao phó một sự uỷ thác hay một công tác, nguyên tắc của họ đều là không dám đắc tội với người khác và bảo vệ tốt bản thân. Đây là tiêu chuẩn làm người cao nhất của họ, cũng là nguyên tắc hành sự của họ, mãi mãi sẽ không thay đổi. Chúng ta trước tiên không nói đến việc liệu loại người như vậy có thể được cứu rỗi hay không, chỉ xét về công tác xử lý kẻ địch lại Đấng Christ, liệu loại lãnh đạo giả này có xứng đáng để tiếp nhận sự ủy thác của Đức Chúa Trời không? Có xứng làm lãnh đạo và người làm công không? (Thưa, không xứng.) Loại người này không xứng đáng làm lãnh đạo và người làm công. Bởi vì họ không có lương tâm lý trí, không xứng đáng đảm nhiệm công tác lãnh đạo của hội thánh, họ cũng không thể ngăn chặn tối đa kẻ địch lại Đấng Christ hãm hại dân được Đức Chúa Trời chọn, không thể làm hết sức mình để làm tròn trách nhiệm này hay là làm tốt công tác bảo vệ tốt dân được Đức Chúa Trời chọn này – không phải vì họ có tố chất kém đến nỗi không làm được, mà căn bản là họ không làm. Cho nên xét từ điểm này, loại người sợ đắc tội với người khác tuyệt đối không xứng làm lãnh đạo và người làm công. Loại lãnh đạo và người làm công này có không ít, phải không? (Thưa, phải.) Khi chưa xảy ra chuyện thì họ hăng hái hơn ai hết, bận rộn đến mức đầu không kịp chải, mặt không kịp rửa, dường như đạt tới mức hiểu chuyện thuộc linh. Nhưng khi kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện, thì họ lặn mất tăm, tìm đủ mọi lý do để trốn tránh, đơn giản là không xử lý kẻ địch lại Đấng Christ. Tính chất của việc này gì? Đây là làm bổn phận không có lòng trung thành, không đáng tin cậy. Vào thời điểm quan trọng, họ còn có thể phản bội Đức Chúa Trời và đứng về phía Sa-tan, mắt thấy công tác hội thánh bị kẻ ác và kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn và phá hoại, mà họ vẫn bỏ mặc. Họ còn không bằng một con chó giữ nhà biết canh chừng đôi chút. Đây là một loại lãnh đạo giả.

2. Không biết phân định kẻ địch lại Đấng Christ

Còn có một loại lãnh đạo giả nữa: Khi kẻ địch lại Đấng Christ khi xuất hiện thì họ không phân định được kẻ địch lại Đấng Christ có tâm tính và thực chất gì, có những biểu hiện và sự bộc lộ nào, gây ra sự nhiễu loạn nào cho anh chị em, có những lời lẽ, tư tưởng, quan điểm, và hành vi nào có thể mê hoặc và gây nhiễu loạn anh chị em, dùng thủ đoạn nào để khống chế người khác, và trong trường hợp nào thì anh chị em có thể bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, khống chế và tàn hại, v.v. – những vấn đề này lãnh đạo giả đều không biết phân định. Kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc anh chị em, rồi cùng họ rời khỏi hội thánh mà nhóm họp riêng và dựng một vương quốc độc lập, không tiếp nhận sự lãnh đạo của nhà Đức Chúa Trời, không tiếp nhận sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời và không thuận phục bất kỳ sự sắp xếp hay chỉ đạo nào của nhà Đức Chúa Trời, càng không thuận phục bất kỳ yêu cầu nào của Đức Chúa Trời đối với con người, v.v.. Một loạt những chuyện mà kẻ địch lại Đấng Christ đã làm để mê hoặc dân được Đức Chúa Trời chọn đó, lãnh đạo giả đều không cảm thấy là vấn đề. Họ không nhìn ra manh mối gì trong chuyện này, càng không nhìn ra sự nhiễu loạn, mê hoặc và hãm hại mà những lời nói, cử chỉ, tư tưởng và quan điểm của kẻ địch lại Đấng Christ gây ra cho mọi người. Họ không nhìn thấy những ảnh hưởng tiêu cực này và không biết phân định thế nào. Nghĩa là có vài anh chị em bình thường nhờ có nhiều kiến thức mà có thể có chút phân định, có chút cảm giác và ý thức, nhưng lãnh đạo giả lại hết lần này tới lần khác không nhìn thấu được những chuyện này. Cho dù người ta đã nhắc nhở rằng có người này người kia sau lưng làm những chuyện mê hoặc người khác, kéo bè kết phái, lãnh đạo giả còn ngăn cản, nói rằng: “Không thể lan truyền những lời lẽ này, đừng gây nhiễu loạn nữa. Người ta có quan hệ tốt, cùng nhau thông công thì có sao đâu, phải cho người ta tự do!”. Họ vẫn không nhìn thấu. Không nhìn thấy thì có thể quan sát, tìm kiếm, cùng thông công với anh chị em hiểu lẽ thật và có chút phân định, nhưng lãnh đạo giả vẫn cứ tự cho mình là đúng lắm. Anh chị em nhắc nhở thì họ vẫn không tiếp nhận, cho rằng: “Anh là lãnh đạo hay là tôi là lãnh đạo? Tôi đã được chọn làm làm lãnh đạo, thì chắc chắn tôi hiểu lẽ thật hơn người bình thường, nếu không thì tại sao lại không chọn người khác mà lại chọn tôi? Như vậy chứng minh tôi giỏi hơn các anh. Cho dù tuổi tác của tôi nhỏ hay lớn hơn các anh thì tố chất của tôi cũng chắc chắn hơn các anh. Kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện thì cũng là tôi phát hiện trước, các anh phát hiện trước thì tôi không đồng ý với đánh giá của các anh. Đợi tôi phát hiện đã rồi bàn tiếp!”. Kết quả là kẻ địch lại Đấng Christ lan truyền không ít tà thuyết và luận điệu sai lầm trong anh chị em, công khai chống đối sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời, công khai kêu gào và đối đầu với hội thánh, với nhà Đức Chúa Trời và với sự sắp xếp công tác của Bề trên. Thậm chí họ còn công khai lôi kéo anh chị em về phe mình và nhóm họp riêng, những người này chỉ nghe một mình họ nói và tiếp nhận sự lãnh đạo của họ. Ngay cả những người có tố chất kém nhất trong hội thánh cũng có thể nhìn ra đây là kẻ địch lại Đấng Christ. Trong trường hợp này, lãnh đạo giả mới thừa nhận: “Ôi, họ là kẻ địch lại Đấng Christ, sao giờ tôi mới phát hiện chứ? Không đúng, trước đây tôi đã phát hiện ra rồi, chỉ có điều tôi sợ anh chị em vóc giạc nhỏ bé, không có sự phân định, nên tôi không nói ra”, họ còn bịa ra cho mình một lời nói dối hoàn hảo. Rõ ràng là chính họ tê dại, ngây ngốc và có tố chất kém nên không biết phân định, khiến anh chị em bị kẻ địch lại Đấng Christ làm tổn hại nhiều đến vậy. Họ chẳng những không tự trách mình, lại còn oán trách anh chị em nói bậy, bịa đặt, gây hiểu lầm người khác, v.v.. Đây là dạng lãnh đạo gì vậy? Đây chẳng phải là quá đỗi hồ đồ sao? Loại lãnh đạo này căn bản không đảm đương nổi công tác của hội thánh. Bề ngoài họ cũng thường ăn uống lời Đức Chúa Trời, cầu nguyện, nhóm họp, nghe giảng đạo, viết ghi chép tĩnh nguyện và viết bài lời chứng trải nghiệm, dường như cũng bỏ ra không ít công sức, nhưng đến khi gặp vấn đề thì họ không biết giải quyết, không biết kết hợp với lời Đức Chúa Trời để tìm kiếm lẽ thật, lại càng không biết dựa vào lời Đức Chúa Trời để phân định kẻ địch lại Đấng Christ. Lãnh đạo giả bình thường có thể giảng một, hai tiếng đồng hồ, khi thông công về lời Đức Chúa Trời và trải nghiệm của bản thân, thì họ thao thao bất tuyệt, nói mãi không hết, nhưng khi kẻ địch lại Đấng Christ lan truyền tà thuyết và luận điệu sai lầm, mê hoặc anh chị em và gây nhiễu loạn công tác của hội thánh, họ lại không nói bất kỳ lời nào, không làm bất kỳ công tác nào. Họ chẳng những không có biện pháp dự phòng nào, không lãnh đạo anh chị em mình phân định tà thuyết và luận điệu sai lầm của kẻ địch lại Đấng Christ, mà khi thấy sự thật là kẻ địch lại Đấng Christ quấy gây nhiễu loạn và gián đoạn, họ cũng không vạch trần và mổ xẻ, cũng không tỉa sửa kẻ địch lại Đấng Christ, không làm bất kỳ công tác nào. Vấn đề của loại người này nằm ở đâu? (Thưa, tố chất quá kém.) Tố chất kém mà vẫn muốn tâng bốc mình là người thuộc linh, là lãnh đạo tốt, là người mưu cầu lẽ thật và yêu thích lời Đức Chúa Trời, còn không biết liêm sỉ nói mình đã buông bỏ sự hưởng thụ gia đình và xác thịt để làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công. Trên thực tế họ chỉ là một lãnh đạo giả vô trách nhiệm, mất hết lương tâm và lý trí, tê dại và ngây ngốc đến mức độ nhất định, họ chính là một người Pha-ri-si giả hình danh xứng với thực. Họ chỉ biết giảng đạo lý và hô khẩu hiệu, người ta hỏi họ vấn đề gì họ cũng có thể nói thao thao bất tuyệt một loạt lý luận để mê hoặc người khác, nhưng trên thực tế họ căn bản không thể nói rõ ràng về các nguyên tắc lẽ thật. Cho dù như vậy, họ vẫn tự cho rằng mình có năng lực lĩnh hội và hiểu lẽ thật. Trong lòng họ biết rõ người ta muốn tìm kiếm phương án giải quyết vấn đề từ họ, nhưng họ đâu thể cho người ta đáp án phù hợp với lẽ thật, thế mà họ vẫn muốn giả mạo là lãnh đạo tốt, là người thuộc linh. Có phải họ có chút không biết xấu hổ không? (Thưa, phải.) Đa số lãnh đạo giả đều có một điểm chung và bệnh chung, đó là không biết xấu hổ. Họ cho rằng có địa vị và chức vụ của lãnh đạo, có thể nói ra lý luận thuộc linh, thì chính là người thuộc linh. Họ tốn nhiều thời gian ăn uống lời Đức Chúa Trời, nghe giảng đạo và xem video của nhà Đức Chúa Trời hơn người khác, thông công lời Đức Chúa Trời cho người khác cũng nhiều hơn, thế là họ cảm thấy mình có thể làm công tác của lãnh đạo và người làm công, làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công. Nhưng họ chẳng biết rằng khi xuất hiện vấn đề lớn là kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và gây nhiễu loạn dân được Đức Chúa Trời chọn một cách trắng trợn, thì họ lại chỉ biết đứng nhìn bất lực, không biết dùng phương diện nào của lời Đức Chúa Trời để liên hệ và mổ xẻ kẻ địch lại Đấng Christ, để anh chị em từ đó phát triển sự phân định, vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ trong lòng, không bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và khống chế nữa. Cho dù có lúc trong lòng họ có chút hoảng hốt, nhưng họ vẫn cảm thấy mình đã tin Đức Chúa Trời thời gian dài, nghe giảng đạo nhiều và hiểu lẽ thật hơn người bình thường, lại giỏi ăn nói. Họ còn thường khoe khoang bản thân: “Tôi có chất thuộc linh, tôi biết giảng đạo. Tuy rằng không biết giải quyết vấn đề khi kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và gây nhiễu loạn dân được Đức Chúa Trời chọn, không biết liên hệ và phân định kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng công tác nên làm tôi cũng đã làm rồi, lời nên nói tôi cũng đã nói rồi. Chỉ cần anh chị em có thể nghe hiểu là được!”. Còn về kết quả cuối cùng ra sao, có đạt đến hiệu quả bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn không thì trong lòng họ cũng không rõ, lại còn tự cho mình là thông minh, giả vờ giải quyết vấn đề, kết quả là họ giảng rất nhiều câu chữ và đạo lý mà cũng không giải quyết được vấn đề. Họ không biết thông công lẽ thật để vạch trần và mổ xẻ kẻ địch lại Đấng Christ. Thay vào đó, họ lại dốc sức giảng câu chữ và đạo lý để phân bua và biện bạch cho mình, họ nói suốt một, hai tiếng đồng hồ khiến người nghe đầu óc quay cuồng, đến mức ngay cả điều vốn dĩ đã hiểu cũng trở nên mơ hồ. Họ chẳng bao giờ giải cứu được anh chị em khỏi sự mê hoặc của kẻ địch lại Đấng Christ, cũng chẳng giúp cho anh chị em biết phân định kẻ địch lại Đấng Christ và có thể vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ trong lòng, họ chẳng bao giờ đạt đến hiệu quả bảo vệ anh chị em như vậy. Mặc dù có thể nhìn thấy hậu quả này, nhưng họ vẫn mãi giữ lấy thân phận lãnh đạo, cũng không hạ mình xuống để tìm kiếm lẽ thật cùng người khác, hoặc là phản ánh lên trên tìm kiếm giải pháp, đây có phải là kẻ vô lại không? Rõ ràng mình chẳng ra gì mà còn muốn giả vờ, ngươi giả vờ cái gì! Nếu không làm lãnh đạo được thì hãy bước xuống, đi chỗ khác mà giả vờ, chứ đừng hãm hại dân được Đức Chúa Trời chọn! Trong quá trình ngươi giả vờ, kẻ địch lại Đấng Christ đã nhân cơ hội mà làm quá nhiều việc ác gây nhiễu loạn và khống chế mọi người, mê hoặc và hãm hại biết bao nhiêu người! Trách nhiệm này ai gánh đây? Nhà Đức Chúa Trời chắc chắn phải truy cứu trách nhiệm này!

Có vài lãnh đạo và người làm công không làm bất kỳ công tác thực tế nào trong việc xử lý kẻ địch lại Đấng Christ, họ cũng không biết phân định kẻ địch lại Đấng Christ. Trong thời gian kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và khống chế anh chị em, họ chưa từng thực sự vạch trần, cũng không thể nói rõ ràng những việc ác và thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Sau đó, một vài dân được Đức Chúa Trời chọn có sự phân định đã vạch trần và khai trừ kẻ địch lại Đấng Christ, thế mà lãnh đạo giả còn cảm thấy đây là công lao của chính họ. Sau khi kẻ địch lại Đấng Christ bị khai trừ, họ còn làm một bài tổng kết và nói đạo lý: “Xem đi, có kẻ địch lại Đấng Christ nói năng hành động, thì đời sống hội thánh sẽ không bình thường, mọi người sẽ bị gây nhiễu loạn, sự sống của mọi người sẽ bị tổn thất. Để tránh sự hãm hại của kẻ địch lại Đấng Christ, chúng ta phải phân định cách làm, lời lẽ, nhân tính, thực chất, v.v. của kẻ địch lại Đấng Christ, chúng ta nên hiểu được những điều này. Đức Chúa Trời cho phép kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện trong hội thánh, để họ làm chuyện này chuyện kia và bại lộ sự xấu xa của mình, rồi tỏ lộ kẻ địch lại Đấng Christ, để cho chúng ta trang bị lẽ thật và phát triển sự phân định, để vóc giạc của chúng ta lớn lên nhanh chóng – trong chuyện này có tâm ý của Đức Chúa Trời! Bây giờ khi chúng ta đã có sự phân định đối với kẻ địch lại Đấng Christ thì sẽ không bị họ kìm kẹp nữa, mọi người đều có thể vứt bỏ họ rồi, đây là chuyện đáng mừng!”. Cuối cùng, lãnh đạo giả còn lên giọng quan cách mà tổng kết, như thể trong chuyện khai trừ kẻ địch lại Đấng Christ họ đã làm biết bao nhiêu công tác thực tế, trả giá đắt biết bao, như thể họ đã đóng một vai trò rất lớn vậy, đây chẳng phải có phải là có chút không biết xấu hổ sao? Rõ ràng từ đầu đến cuối họ không biết phân định kẻ địch lại Đấng Christ là gì, kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc người ta như thế nào, làm những chuyện gì với dân được Đức Chúa Trời chọn, thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ là gì, những điều này họ đều không hiểu, còn muốn giả vờ rằng mình đã làm biết bao công tác. Rõ ràng là anh chị em phân định kẻ địch lại Đấng Christ và khai trừ chúng ra khỏi hội thánh, rõ ràng lãnh đạo giả đã không thực thi vai trò lãnh đạo và người làm công, không làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công, mà còn muốn nhận hết công lao về mình, như thể họ đã sớm lên kế hoạch trước, bây giờ họ đến nói cho anh chị em biết chuyện họ làm có thành quả rồi, việc lớn đã thành rồi. Đây có phải là không biết xấu hổ không? Ngươi giở giọng quan cách gì vậy? Không làm bất kỳ công tác thực tế nào mà còn muốn lên giọng quan cách, ngươi là quan chức của con rồng sắc đỏ sao? Đây chẳng phải là người Pha-ri-si sao? (Thưa, phải.) Họ sẽ hô khẩu hiệu, giảng đạo lý, còn khi gặp chuyện thì chẳng những không thể đối đãi đúng đắn, mà còn không có bất kỳ con đường thực hành nào. Họ chỉ biết nói bừa một mạch, áp dụng quy tắc một cách mù quáng, căn bản không giải quyết được vấn đề gì. Đợi chuyện qua đi rồi, họ còn giả bộ như không có chuyện gì xảy ra, giả vờ làm người tốt, còn mặt dày vô liêm sỉ nhận hết công lao về mình, đây chính là người Pha-ri-si tiêu chuẩn. Ngoài việc biết nói đạo lý, hô khẩu hiệu và có thể dốc sức, chịu khổ một chút ra thì công tác thực tế nào họ cũng không làm được, thế mà còn giả mạo là người thuộc linh, đây chính là người Pha-ri-si. Thực chất của loại lãnh đạo giả này chính là như vậy. Họ có thể đứng trước đám đông nói nhiều đạo lý như vậy nhưng tại sao họ không biết vạch trần và xử lý kẻ địch lại Đấng Christ? Khi giảng đạo thì họ có thể giảng thao thao bất tuyệt nhiều giờ, tài ăn nói cũng đặc biệt tốt, nhưng tại sao khi gặp vấn đề thực tế, nhất là gặp kẻ địch lại Đấng Christ làm việc ác, thì họ không biết xử lý, cứ há hốc mồm ra? Chuyện này là sao? Là tố chất quá kém. Loại người này tố chất kém tới mức nào? Chính là họ không hiểu chuyện thuộc linh. Họ có trình độ văn hóa cũng có đầu óc, xử lý chuyện bên ngoài còn rất khôn khéo, cũng hiểu chút pháp luật. Nhưng khi liên quan đến chuyện tin Đức Chúa Trời, chuyện thuộc linh và khi liên quan đến các vấn đề mang tính thực chất thuộc đủ mọi phương diện, thì họ lại không biết phân định, chuyện gì cũng không nhìn thấu, cũng không tìm ra được bất kỳ nguyên tắc lẽ thật nào. Lúc chưa gặp chuyện thì họ vững vàng bình thản vô cùng, lúc gặp chuyện thì lại giống như chú hề nhảy nhót, như kiến bò trên chảo nóng, lộ ra bộ dạng đáng thương. Có khi biểu hiện của họ đặc biệt trịnh trọng và rất nghiêm túc. Khi không nghiêm túc thì trông họ còn bình thường, nhưng khi họ nghiêm túc lên thì khiến người ta buồn cười, bởi vì lúc họ càng nghiêm túc thì càng nói những lời sai lầm, những lời không hiểu chuyện thuộc linh, toàn là những lời của tay ngang, thế mà vẫn làm ra vẻ nghiêm túc, nghiêm trang, ngươi nói xem, có thể không buồn cười sao? Nếu có người đưa ra một vài vấn đề quan trọng để cho họ giải đáp, họ sẽ đơ ra, không biết nói gì, có vẻ đặc biệt xấu hổ. Loại lãnh đạo giả này có rất nhiều, biểu hiện chủ yếu của họ chính là tố chất kém, không hiểu chuyện thuộc linh, là một kẻ hồ đồ. Không hiểu chuyện thuộc linh nghĩa là gì? Nghĩa là đối với chuyện thuộc linh, đối với chuyện liên quan đến lẽ thật, thì họ toàn làm kiểu dùng chày cán bột để thổi lửa – thổi mãi chẳng có hơi. Vậy mà họ vẫn muốn giả mạo: “Tôi có chất thuộc linh, tôi tin Đức Chúa Trời lâu rồi, hiểu rất nhiều lẽ thật. Các anh là người mới, các anh vừa mới tin Đức Chúa Trời, vẫn không hiểu lẽ thật, không đáng tin”. Họ luôn tự cho mình là người tin Đức Chúa Trời đã lâu và hiểu lẽ thật, loại người này vừa rất đáng ghê tởm vừa rất buồn cười. Biểu hiện của loại lãnh đạo giả này thông công đến đây thôi.

3. Làm ô dù cho kẻ địch lại Đấng Christ

Còn có một loại lãnh đạo giả đáng ghê tởm hơn nữa, họ chẳng những không vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ mà còn làm ô dù cho kẻ địch lại Đấng Christ, lấy lý do yêu thương và giúp đỡ để dung túng kẻ địch lại Đấng Christ làm việc ác và gây nhiễu loạn công tác hội thánh. Cho dù kẻ địch lại Đấng Christ lan truyền bao nhiêu luận điệu sai lầm để mê hoặc người khác, những lãnh đạo giả này chẳng những không phản bác, không vạch trần, ngược lại còn cho kẻ địch lại Đấng Christ cơ hội để tự do bày tỏ quan điểm và phát ngôn, cho dù dân được Đức Chúa Trời chọn bị gây nhiễu loạn, mê hoặc hay tổn thương như thế nào, họ cũng mặc kệ. Cho dù có vài người đề xuất rằng: “Những người này là kẻ địch lại Đấng Christ, là đối tượng mà nhà Đức Chúa Trời nên hạn chế, không thể đề bạt và nuôi dưỡng họ, càng không thể bảo vệ họ. Họ đã hãm hại anh chị em đủ rồi, đã đến lúc phải tính sổ, vạch trần và xử lý triệt để với họ”. Nhưng lãnh đạo giả lại đứng ra nói đỡ cho những kẻ địch lại Đấng Christ này, nhắc đến tuổi tác, khoảng thời gian tin Đức Chúa Trời và công lao trước đây của họ, v.v.. viện đủ loại cớ để nói đỡ và biện hộ cho kẻ địch lại Đấng Christ. Khi lãnh đạo cấp trên đến kiểm tra công tác hoặc xử lý kẻ địch lại Đấng Christ, lãnh đạo giả còn không cho anh chị em phản ánh lên trên sự thật về những việc ác của kẻ địch lại Đấng Christ, thậm chí còn dùng thủ đoạn phong tỏa hội thánh không để cho lãnh đạo cấp trên biết kẻ địch lại Đấng Christ đang gây nhiễu loạn hội thánh, đồng thời ngăn cản những anh chị em có sự phân định vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ. Cho dù lãnh đạo giả lấy lý do gì và có mục đích gì khi làm ô dù cho kẻ địch lại Đấng Christ, thì tóm lại, trong khi làm ô dù cho kẻ địch lại Đấng Christ, họ đang bảo vệ lợi ích của kẻ địch lại Đấng Christ, đồng thời bán đứng lợi ích của hội thánh và dân được Đức Chúa Trời chọn. Họ viện cớ như “Kẻ địch Đấng Christ cũng tin Đức Chúa Trời, cũng có quyền lên tiếng trong nhà Đức Chúa Trời”, “Người ta đã từng làm bổn phận nguy hiểm, nhà Đức Chúa Trời nên quan tâm đến công lao trước đó của họ”, v.v. để bảo vệ kẻ địch Đấng Christ, không để cho anh chị em phân định kẻ địch Đấng Christ, cũng không để cho lãnh đạo cấp trên nắm bắt đủ loại việc ác của kẻ địch Đấng Christ, đồng thời bản thân họ cũng không vạch trần, càng không tỉa sửa kẻ địch lại Đấng Christ. Những kẻ địch lại Đấng Christ này cũng có thể là người nhà của họ, cũng có thể là người thân thiết với họ, càng có thể là người mà họ sùng bái, là người mà họ khó có thể buông bỏ về mặt tình cảm. Cho dù là trường hợp nào, chỉ cần họ biết những người này là kẻ địch lại Đấng Christ mà vẫn biện minh cho việc ác của những người này, bảo mọi người đối đãi với những người này bằng tình yêu thương, thậm chí dùng đủ loại phương thức để cho kẻ địch lại Đấng Christ cơ hội lan truyền các loại luận điệu sai lầm hòng mê hoặc và gây nhiễu loạn dân được Đức Chúa Trời chọn, thì những biểu hiện này chính là đang làm ô dù cho kẻ địch lại Đấng Christ. Có một vài lãnh đạo giả cũng có thể làm một chút công tác thực tế ở những phương diện khác, nhưng trong việc đối đãi với kẻ địch Đấng Christ, họ lại không xử lý kẻ địch Đấng Christ theo yêu cầu của nhà Đức Chúa Trời, càng không làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công theo yêu cầu của nhà Đức Chúa Trời. Họ không ngăn chặn tối đa chuyện kẻ địch Đấng Christ lan truyền quan niệm, cảm xúc tiêu cực, tà thuyết và luận điệu sai lầm trong hội thánh để mê hoặc mọi người. Trái lại họ thường xem những đạo lý viễn vông của kẻ địch Đấng Christ, cùng những câu nói và lời lẽ phát xuất từ tri thức hoặc triết lý Sa-tan, là những điều tích cực để tuân thủ. Đây đều là biểu hiện của việc làm ô dù cho kẻ địch Đấng Christ. Đương nhiên, cũng có một vài lãnh đạo giả không xử lý kẻ địch lại Đấng Christ vì đã nhìn trúng thế lực của kẻ địch lại Đấng Christ trong xã hội, họ nói: “Đa số anh chị em là người thuộc tầng lớp thấp nhất của xã hội, không có thế lực. Tuy người này là kẻ địch lại Đấng Christ và có nhân tính ác, nhưng họ có quyền có thế trong thế gian, là một người tài giỏi. Khi anh chị em hoặc hội thánh gặp nguy hiểm, không phải cần có một người lợi hại đứng ra bảo vệ chúng ta sao? Cho nên, nếu họ làm chút chuyện xấu thì chúng ta cứ nhắm mắt làm ngơ đi, đừng khắt khe quá”. Vì muốn để kẻ địch lại Đấng Christ ra mặt và làm chủ cho mình, nên lãnh đạo giả tự nguyện làm ô dù cho kẻ địch lại Đấng Christ, chuyện như vậy mà lãnh đạo giả vẫn có thể làm. Còn có một vài lãnh đạo giả có quan điểm sai lầm, họ nói: “Trong xã hội, có một vài kẻ địch lại Đấng Christ có địa vị, có thế lực, và có danh tiếng, hội thánh chúng ta có hai người như vậy. Tuy rằng họ là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng nếu thanh trừ họ, người ta sẽ cho rằng hội thánh chúng ta không có người tài giỏi, người trong tôn giáo có lẽ sẽ coi thường chúng ta, chúng ta phải giữ họ để làm bộ mặt cho hội thánh. Cho nên, hai người này là báu vật của hội thánh chúng ta, không ai được phân định họ, không được thanh trừ họ, phải bảo vệ họ”. Đây là lô-gic gì chứ? Họ coi kẻ địch lại Đấng Christ là nhân tài, nên họ bảo vệ kẻ địch lại Đấng Christ. Loại lãnh đạo giả này có phải là kẻ vô lại không? (Thưa, phải.) Trong bất kỳ trường hợp nào, chỉ cần lãnh đạo và người làm công dung túng cho kẻ địch lại Đấng Christ muốn gì làm nấy, gây nhiễu loạn công tác của hội thánh thì đó là lãnh đạo và người làm công giả. Cho dù kẻ địch lại Đấng Christ và kẻ ác lan truyền luận điệu sai lầm như thế nào, mê hoặc bao nhiêu người, đả kích và bài xích những nhân vật tích cực như thế nào, hãm hại bao nhiêu dân được Đức Chúa Trời chọn thì lãnh đạo giả đều mặc kệ, nhắm mắt làm ngơ – chỉ cần bảo toàn bản thân là được. Đây đều là những biểu hiện chủ yếu của lãnh đạo giả. Cho dù kẻ địch lại Đấng Christ nói gì hay làm gì, họ cũng không vạch trần, mổ xẻ hay hạn chế để cho anh chị em có thể phân định và vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ. Trái lại, đối với kẻ địch lại Đấng Christ, họ còn nuôi dưỡng như thú cưng, hầu hạ như lão gia, bảo vệ và mở đường cho kẻ địch lại Đấng Christ, tạo ra đủ loại cơ hội để kẻ địch lại Đấng Christ thể hiện. Để kẻ địch lại Đấng Christ được hưởng thụ tự do trọn vẹn, họ đánh đổi lợi ích của ai? (Thưa, lợi ích của dân được Đức Chúa Trời chọn.) Lãnh đạo giả chẳng những không bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn, ngược lại còn để cho kẻ địch lại Đấng Christ nắm quyền trong hội thánh, khiến anh chị em làm trâu ngựa, làm nô lệ cho kẻ địch lại Đấng Christ, nghe lời sai khiến của họ, tiếp nhận lời lẽ, quan điểm và tư tưởng sai lầm của họ, tiếp nhận sự khống chế của họ, thậm chí tiếp nhận sự tàn hại của họ, v.v.. Đây chính là công tác mà lãnh đạo giả làm. Họ có đang ngăn chặn tối đa chuyện kẻ địch lại Đấng Christ tàn hại dân được Đức Chúa Trời chọn không? Họ có làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công không? Họ có làm công tác bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn không? (Thưa, không.) Tóm lại, cho dù là nguyên nhân gì, lãnh đạo nào mở đường và dung túng cho kẻ địch lại Đấng Christ muốn gì làm nấy, mà lại không làm bất kỳ công tác gì, thì đó chính là lãnh đạo giả. Tại sao lại nói đây là lãnh đạo giả? Bởi vì khi kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và khống chế dân được Đức Chúa Trời chọn, ngươi đã để cho anh chị em chịu đủ loại đau khổ từ kẻ địch lại Đấng Christ, ngươi đã phụ sự uỷ thác mà Đức Chúa Trời dành cho ngươi. Nhà Đức Chúa Trời đã giao đàn chiên của Đức Chúa Trời và dân được Đức Chúa Trời chọn cho ngươi, mà ngươi không làm tròn trách nhiệm, ngươi không xứng đáng đảm nhận sự uỷ thác của Đức Chúa Trời! Cho dù là nguyên nhân gì, cho dù ngươi có lý do gì đi chăng nữa, chỉ cần trong thời gian ngươi làm lãnh đạo, ngươi làm ô dù cho kẻ địch lại Đấng Christ và khiến anh chị em lãnh đủ sự nhiễu loạn, mê hoặc, khống chế và tàn hại từ kẻ địch lại Đấng Christ, thì ngươi là một tội nhân thiên cổ. Bởi vì đâu phải ngươi không biết phân định kẻ địch lại Đấng Christ, cũng đâu phải ngươi không nhìn thấu thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ – trong lòng ngươi rõ ràng biết rằng kẻ địch lại Đấng Christ là ma quỷ Sa-tan, nhưng ngươi lại không để cho dân được Đức Chúa Trời chọn vạch trần và phân định, còn để cho anh chị em nghe lời, tiếp nhận và thuận phục kẻ địch lại Đấng Christ, làm vậy là hoàn toàn trái ngược với lẽ thật. Vậy ngươi chẳng phải là tội nhân thiên cổ sao? (Thưa, phải.) Ngươi chẳng những không bảo vệ tốt những người có thể thật lòng làm bổn phận và mưu cầu lẽ thật, trái lại ngươi còn nâng kẻ địch lại Đấng Christ lên vị trí của lãnh đạo và người làm công và nuôi như thú cưng, khiến anh chị em nghe theo mệnh lệnh của kẻ địch lại Đấng Christ. Nhà Đức Chúa Trời giao dân được Đức Chúa Trời chọn cho ngươi không phải là để ngươi khiến họ làm nô lệ cho kẻ địch lại Đấng Christ, hay làm nô lệ cho ngươi, mà là để ngươi lãnh đạo dân được Đức Chúa Trời chọn chiến đấu với Sa-tan, chiến đấu với kẻ địch lại Đấng Christ, có thể phân định và vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ, ở dưới sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời mà khiến dân được Đức Chúa Trời chọn có thể sống đời sống hội thánh bình thường, có thể làm bổn phận một cách bình thường, đều có thể bước vào thực tế lẽ thật, có thể thuận phục Đức Chúa Trời và làm chứng cho Ngài. Ngay cả chút trách nhiệm này cũng không làm được, vậy ngươi còn xứng được gọi là người sao? Thế mà ngươi còn muốn bảo vệ kẻ địch lại Đấng Christ, kẻ địch lại Đấng Christ là tổ tiên ngươi hay là thần tượng của ngươi? Cho dù có quan hệ huyết thống với họ, ngươi cũng nên giữ vững nguyên tắc lẽ thật “vì đại nghĩa diệt thân”. Ngươi nên không chút thoái thoái thác mà làm tròn chức trách lãnh đạo và người làm công – vạch trần, phân định và vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ, làm hết sức có thể để đạt đến mức tối đa trong việc bảo vệ anh chị em và không để kẻ địch lại Đấng Christ hãm hại anh chị em. Đây mới là trung thành làm bổn phận và hoàn thành sự uỷ thác của Đức Chúa Trời, như vậy mới có thể được gọi là lãnh đạo và người làm công đạt tiêu chuẩn. Nếu không làm tròn chức trách mà lãnh đạo và người làm công nên làm, lại còn cam tâm tình nguyện làm ô dù cho kẻ địch lại Đấng Christ, vậy ngươi không phải là tội nhân thiên cổ thì là cái gì? Về loại lãnh đạo giả làm ô dù cho kẻ địch lại Đấng Christ, chúng ta thông công đến đây thôi. Rõ ràng, đem loại người này liệt vào hạng lãnh đạo giả cũng không oan uổng chút nào, đây là một trong những biểu hiện của lãnh đạo giả chính cống.

4. Không quan tâm hay hỏi han những người bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc.

Lãnh đạo giả còn có một biểu hiện khiến người ta tức giận hơn nữa. Đó là có vài lãnh đạo giả trong quá trình tiếp xúc với kẻ địch lại Đấng Christ thì có một chút phân định nhưng lại không thể kịp thời xử lý kẻ địch lại Đấng Christ. Họ cũng không thể kịp thời thông qua đủ loại hành vi của kẻ địch lại Đấng Christ mà vạch trần và mổ xẻ thực chất những việc ác này của kẻ địch lại Đấng Christ, để anh chị em có sự phân định và vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ. Như vậy là họ đã không làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công. Khi có vài anh chị em bị mê hoặc và đi theo kẻ địch lại Đấng Christ thì lãnh đạo giả vẫn thờ ơ, như thể chuyện đó không liên quan đến mình. Ngoài ra, trong lòng họ cũng không có bất kỳ sự quở trách và áy náy nào, không cảm thấy mắc nợ Đức Chúa Trời và mắc nợ anh chị em. Ngược lại, họ còn thường nói một câu “kinh điển” như thế này: “Những người này bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc rồi, đáng đời! Ai bảo họ thiếu sự phân định. Cho dù họ không đi theo kẻ địch lại Đấng Christ thì cũng là đối tượng bị nhà Đức Chúa Trời thanh trừ”. Sau khi anh chị em bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, loại lãnh đạo giả này không những không cảm thấy tự trách hay mắc nợ chút gì, càng không phản tỉnh và hối cải, lại còn nói ra những lời vô nhân tính như vậy, nói những anh chị em này bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc là đáng đời. Từ trong những lời này, các ngươi có thấy được gì không? Loại người này có nhân tính không? (Thưa, không có.) Chắc chắn họ không có nhân tính. Vậy tại sao họ muốn nói lời này? (Thưa, để trốn tránh trách nhiệm.) Đầu tiên là để trốn tránh trách nhiệm, để mê hoặc và làm tê liệt người khác. Họ cho rằng: “Những người đó bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc là bởi vì họ không có sự phân định, chuyện này chẳng liên quan gì đến tôi. Họ không mưu cầu lẽ thật thì bị mê hoặc cũng là đáng đời!”. “Đáng đời” nghĩa là gì? Nghĩa là những người này nên bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và khống chế, nên bị kẻ địch lại Đấng Christ tàn hại – bị kẻ địch lại Đấng Christ đối xử như thế nào cũng đáng, họ đi theo kẻ địch lại Đấng Christ cũng đáng mà thôi. Ngụ ý là những người này không nên đi theo Đức Chúa Trời, mà nên đi theo kẻ địch lại Đấng Christ, đi theo Đức Chúa Trời là một sai lầm, Đức Chúa Trời chọn họ cũng là một sai lầm, họ vào nhà Đức Chúa Trời rồi cũng sẽ bị kẻ địch lại Đấng Christ dẫn đi mà thôi. Có phải là ý đó không? Họ chẳng những vu khống anh chị em, mà còn muốn báng bổ Đức Chúa Trời, loại người này có phải rất đáng ghê tởm không? (Thưa, phải.) Quá đáng ghê tởm! Ngoại trừ trốn tránh trách nhiệm và che dấu chân tướng sự thật rằng họ không bảo vệ anh chị em ra, họ còn muốn quật ngược lại, nói những người này đáng bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, những người này không xứng để tin Đức Chúa Trời, và tiếp nhận sự cứu rỗi của Ngài. Một câu này thôi đã tỏ lộ rằng phẩm chất nhân tính của họ quá xấu xa! Mặc dù họ không trực tiếp gây nhiễu loạn, mê hoặc và chèn ép anh chị em như kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng xét từ thái độ của họ đối với anh chị em, đối với sự uỷ thác của Đức Chúa Trời và với đàn chiên mà nhà Đức Chúa Trời giao cho họ, thì có thể thấy lòng dạ của họ lạnh lùng biết bao, máu lạnh biết bao! Bất kỳ người nào tiếp nhận công tác của Đức Chúa Trời đều không dễ dàng gì, đều cần sự hy sinh và phối hợp của những người rao truyền phúc âm. Việc này không chỉ tốn rất nhiều nhân lực và vật lực, mà trong đó còn có cái giá tâm huyết của Đức Chúa Trời. Chính Đức Chúa Trời sắp đặt các loại con người, sự việc, sự vật và hoàn cảnh để đưa người ta đến trước mặt Ngài. Lãnh đạo giả chẳng thèm đếm xỉa gì đến những điều này, cho dù ai bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, thì họ cũng chỉ gạt đi bằng một câu: “Đáng đời!”. Với câu đó, họ biến công sức của tất cả mọi người cùng cái giá tâm huyết của Đức Chúa Trời tan thành mây khói, trở về con số không. “Đáng đời” nghĩa là gì? Nghĩa là “Ai bảo anh rao truyền phúc âm cho họ? Họ không xứng đáng tin Đức Chúa Trời, anh rao truyền phúc âm cho họ là một sai lầm. Ai bảo họ đi theo kẻ địch lại Đấng Christ? Tôi tuy rằng không làm công tác thực tế, nhưng tôi đâu có khiến họ đi theo kẻ địch lại Đấng Christ, là tự họ muốn đi theo, họ đáng đi theo kẻ địch lại Đấng Christ!”. Loại người này có thứ nhân tính gì vậy? Họ còn có trái tim hay không? Đây là động vật máu lạnh, còn không bằng con chó giữ nhà, mà lại làm lãnh đạo sao? Họ không xứng! Các ngươi phải có sự phân định: Thấy người này không có lương tâm lý trí và quá máu lạnh thì không được chọn họ làm lãnh đạo, đừng hồ đồ! Họ không những không thể dốc hết sức để khắc phục tổn thất và cứu vãn những người bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, ngược lại còn nói những lời hung ác như vậy, họ quá ác độc! So với lãnh đạo giả bình thường, vấn đề của loại người này có tính chất nghiêm trọng hơn. Tuy rằng không thể xem họ là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng căn cứ vào biểu hiện của họ thì có thể xác định họ không có nhân tính, không xứng đáng làm lãnh đạo và người làm công. Họ chính là kẻ tiểu nhân ăn cây táo, rào cây sung! Họ không biết sự uỷ thác mà Đức Chúa Trời giao cho họ là gì, cũng không có cảm giác về chuyện bản thân nên làm công tác gì. Họ không dùng lương tâm và lý trí mà đối đãi, họ không xứng đáng làm lãnh đạo của dân được Đức Chúa Trời chọn, không xứng đáng tiếp nhận sự uỷ thác của Đức Chúa Trời. Nhất là, lãnh đạo giả không có tình yêu thương đối với dân được Đức Chúa Trời chọn. Khi anh chị em bị mê hoặc, thì họ còn thừa nước đục thả câu, còn nói ra những lời như “Đáng đời”, họ không có bất kỳ sự đồng cảm nào. Người như vậy nếu gặp ai bị nạn, rơi vào khó khăn, thì sẽ không cứu giúp, ngược lại còn thừa nước đục thả câu. Lương tâm họ cũng không thấy tự trách gì, trước đây họ làm lãnh đạo như thế nào thì giờ vẫn làm lãnh đạo như thế ấy. Đây có phải là không biết xấu hổ không? (Thưa, phải.) Đừng nói là anh chị em, ngay cả khi một người ngoại đạo tốt ngoài kia bị ma quỷ tàn hại, thì thân là một người tin Đức Chúa Trời và là một loài thọ tạo, chỉ cần có nhân tính bình thường là đều cảm thấy đồng cảm, huống chi là lúc anh chị em – người thật lòng tin Đức Chúa Trời – bị kẻ địch Đấng Christ mê hoặc và hãm hại, thì họ nên cảm thấy đau lòng hơn mới phải. Trong thời gian kẻ địch lại Đấng Christ hành ác và hãm hại dân được Đức Chúa Trời chọn, loại lãnh đạo giả này không làm bất kỳ công tác thực tế nào. Họ không vạch trần, cũng không mổ xẻ việc ác và thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ, càng không biết mang gánh nặng là giúp cho anh chị em có sự phân định về kẻ địch lại Đấng Christ và vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ trong lòng. Họ không có bất kỳ trách nhiệm gì đối với chuyện này. Thậm chí sau khi một vài người bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, họ còn buông ra một câu lạnh lẽo vô tình “Đáng đời”, quả thực khiến người khác tức giận! Để trốn tránh trách nhiệm, để bảo toàn bản thân, để mê hoặc và làm tê liệt nhiều người hơn, và để khỏi bị Đức Chúa Trời định tội, mà họ đã nói ra một câu vô nhân tính như vậy, có đáng ghê tởm hay không? (Thưa, phải.) Cho dù ngươi nói như thế nào thì ngươi vẫn không làm tròn trách nhiệm, không làm tốt công tác – đó là biểu hiện của lãnh đạo giả, dù ngươi đùn đẩy thế nào cũng không được, ngươi chính là lãnh đạo giả.

Có vài lãnh đạo giả sau khi anh chị em bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, thì không chỉ lạnh lùng và vô trách nhiệm, mà còn nói rằng những người này đáng bị mê hoặc, thậm chí khi sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời yêu cầu họ làm tròn trách nhiệm cứu vãn tối đa những người có nhân tính tương đối tốt và có hy vọng được cứu rỗi, thì những lãnh đạo giả này vẫn không làm bất kỳ công tác thực tế nào. Ngay cả khi có vài người yêu cầu quay trở lại hội thánh, họ cũng hờ hững phớt lờ, không hề coi sự sống con người là thứ quý giá nhất để trân quý. Họ không cứu vãn được tối đa những anh chị em bị mê hoặc, họ không làm tròn trách nhiệm, mà cũng không nỗ lực để làm. Cho dù sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời nhiều lần yêu cầu phải làm tốt công tác này, thì lãnh đạo giả vẫn im hơi lặng tiếng, không có bất kỳ hành động nào, cũng không làm bất kỳ công tác nào. Kết quả là một vài người từng bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, bị cô lập và bị thanh trừ, đến nay vẫn không thể quay trở về nhà Đức Chúa Trời, vẫn chưa được sống đời sống hội thánh bình thường. Đương nhiên, có một vài người quả thực là các phương diện đều không phù hợp với điều kiện cứu vãn của nhà Đức Chúa Trời, nhưng vẫn có một vài người có thể cứu vãn. Nếu dựa vào sự giúp đỡ yêu thương và sự hỗ trợ kiên nhẫn, thì những người này có thể hiểu lẽ thật, biết phân định và vứt bỏ kẻ địch lại Đấng Christ, họ có thể được cứu vãn. Nhưng bởi vì lãnh đạo và người làm công không làm công tác thực tế, không thực hiện sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời và không coi trọng sự sống của những người này, dẫn đến việc một vài người vẫn lưu lạc ở bên ngoài. Những lãnh đạo và người làm công này lấy đủ loại lý do để làm ngơ sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời. Thậm chí đối với những anh chị em muốn quay trở lại hội thánh và cũng phù hợp với điều kiện thu nạp của hội thánh, họ cũng không thèm để ý. Họ còn tìm đủ loại lý do, nói những người này có nhân tính không tốt, có ẩn họa về an toàn, thích trưng diện, thích hưởng thụ xác thịt, thích địa vị, v.v.. Họ lấy đủ loại lý do căn bản là không tồn tại để từ chối cho những người này quay trở lại hội thánh. Những người này bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và khống chế, nhưng việc những người này mất phương hướng cũng đâu phải không liên quan gì đến lãnh đạo giả. Họ không có bất kỳ tinh thần trách nhiệm hay cảm giác lương tâm nào. Hoặc là bởi vì họ cảm thấy việc cứu vãn những người này khó khăn và nguy hiểm, hoặc là bởi vì sâu thẳm nội tâm họ không sẵn lòng, không đồng ý. Tóm lại, vì nhiều nguyên nhân mà họ hoàn toàn không thực hiện sự sắp xếp công tác nào của nhà Đức Chúa Trời. Đây chính là biểu hiện của loại lãnh đạo giả này. Họ chẳng những không tích cực, chủ động phối hợp để làm tròn trách nhiệm của mình trong bất kỳ công tác nào mà Đức Chúa Trời và nhà Đức Chúa Trời giao cho, mà khi có vài người vạch trần họ tắc trách, họ vẫn biện bạch cho mình, nói một vài lời trốn tránh trách nhiệm để biện bạch cho mình hòng che giấu chân tướng sự tắc trách của mình. Có phải loại lãnh đạo giả này càng đáng ghê tởm hơn hay không? (Thưa, phải.) Tóm lại, loại lãnh đạo giả này cũng lơ là nhiệm vụ của mình trong chuyện tiếp cận việc kẻ địch lại Đấng Christ tàn hại được Đức Chúa Trời chọn, và không làm bất kỳ công tác thực tế nào. Họ làm ngơ mọi chi tiết mà nhà Đức Chúa Trời yêu cầu về công tác này. Họ không sẵn lòng chịu khổ và trả giá, chỉ muốn theo tính khí của mình và muốn làm gì thì làm – thích thì làm một chút, không thích thì không làm. Họ hoàn toàn không thèm để ý đến sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời, không thèm để ý đến chức trách và trách nhiệm mà nhà Đức Chúa Trời giao phó cho họ, càng không thèm để ý đến tâm ý và yêu cầu của Đức Chúa Trời. Loại người này không có nhân tính, không có lương tâm, họ chính là xác chết biết đi. Đối với người không có nhân tính, các ngươi có dám đem đại sự một đời tin Đức Chúa Trời và mưu cầu được cứu rỗi của các ngươi giao phó cho họ chịu trách nhiệm không? (Thưa, không dám.) Cho dù họ không giao ngươi cho kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng khi kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và tàn hại dân được Đức Chúa Trời chọn thì họ có dốc hết sức để chiến đấu với kẻ địch lại Đấng Christ không? Không đâu, bởi vì loại người này là động vật máu lạnh, không có tinh thần trách nhiệm, họ làm lãnh đạo chính là để mưu cầu phúc lợi cho bản thân.

Có lúc lãnh đạo giả cũng quan tâm đến anh chị em, hỏi han anh chị em thiếu cái gì, ăn ở như thế nào, v.v.. Về phương diện đời sống thì họ quan tâm rất chu đáo, nhưng liên quan đến những chuyện như sự ủy thác của Đức Chúa Trời, sự sống chết của anh chị em và nguyên tắc lẽ thật thì họ đều phớt lờ, cho dù ai yêu cầu họ cũng không làm. Họ chỉ quan tâm đến sự hưởng thụ xác thịt, ăn, ở, đi lại hoặc phúc lợi của người ta, họ chỉ làm chút việc như vậy thôi. Có vài người nói: “Lời này của Ngài mâu thuẫn quá, chẳng phải Ngài nói người ta máu lạnh sao, người máu lạnh sẽ nguyện ý vì người khác làm những chuyện này sao?”. Liệu những người máu lạnh có tốt bụng đến mức vì mọi người mà làm những chuyện này không? (Thưa, không.) Trên thực tế, có vài người máu lạnh đúng là sẽ làm những chuyện này, chuyện này có hai nguyên nhân. Một mặt họ làm vì mọi người, đồng thời cũng là làm vì bản thân, chính họ cũng được lợi. Nếu làm việc gì mà không có lợi cho họ, các ngươi xem họ có còn muốn làm không – họ sẽ lập tức trở mặt không làm nữa. Hơn nữa, làm việc cho mọi người, mưu cầu phúc lợi cho mọi người là dùng tiền của ai? Là nhà Đức Chúa Trời bỏ tiền ra, hào phóng bằng tiền của nhà Đức Chúa Trời là tuyệt chiêu của họ. Cá nhân họ được lợi, thì sao họ có thể không làm chứ? Họ vì mọi người mà tranh giành phúc lợi, nhưng đồng thời thực ra họ đang làm việc vì mình, họ không tốt bụng đến mức vì mọi người mà tranh giành phúc lợi như vậy! Nếu quả thật là vì mọi người mà tranh giành phúc lợi thì họ lẽ ra không nên có không có ý đồ tư lợi, còn phải dựa vào nguyên tắc của nhà Đức Chúa Trời để làm việc. Nhưng họ lại luôn tranh giành lợi ích cho bản thân, không suy nghĩ gì cho lối vào sự sống của dân được Đức Chúa Trời chọn. Mặt khác, họ làm việc vì mọi người cũng là để cho người ta coi trọng họ, nói rằng: “Người này vì chúng ta mà tranh giành phúc lợi, gắng lực bảo vệ lợi ích của chúng ta, chúng ta thiếu cái gì thì nên nhờ họ làm. Có họ ở đây thì chúng ta sẽ không chịu bất kỳ ấm ức nào”, mọi người đều sẽ cảm tạ họ. Làm như vậy thì muốn danh có danh, muốn lợi có lợi, họ hà cớ gì mà không làm? Nếu như họ vì mọi người mà mưu cầu phúc lợi và không ai biết đó là việc họ làm, ai cũng cảm tạ Đức Chúa Trời và không có ai mang ơn họ, ngươi xem, họ còn làm việc này không? Họ chắc chắn sẽ không có tâm tư để làm, chân tướng họ sẽ bại lộ. Loại người này khi làm bất kỳ chuyện gì thì thực chất bản tính của họ đều bại lộ rõ. Cho nên khi kẻ địch lại Đấng Christ gây nhiễu loạn hội thánh, họ tuyệt đối sẽ không làm bất kỳ việc thật nào để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn.

Vừa rồi, chúng ta đã thông công về chuyện sau khi dân được Đức Chúa Trời bị kẻ địch Đấng Christ mê hoặc, khống chế và hãm hại, lãnh đạo giả vẫn cứ thờ ơ, không nghĩ ra bất kỳ biện pháp nào để cứu vãn dân được Đức Chúa Trời chọn, cũng không làm nghĩa vụ và trách nhiệm của mình, chỉ nghĩ đến cảm nhận, tâm trạng và lợi ích của bản thân. Họ không thực hiện trách nhiệm, cũng không chịu trách nhiệm, ngược lại còn thoái thác và trốn tránh trách nhiệm. Thậm chí sau khi dân được Đức Chúa Trời chọn bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và khống chế, họ còn có thể xét đoán những người này là không thật lòng tin Đức Chúa Trời, hòng trốn tránh trách nhiệm của mình, mà chẳng hề thấy áy náy lương tâm chút nào. Loại lãnh đạo giả này là đáng ghê tởm nhất. Mấy loại biểu hiện của lãnh đạo giả mà chúng ta nói đến đều rất đáng ghê tởm, nhưng loại cuối cùng này dường như chẳng có chút nhân tính nào. Họ là động vật máu lạnh, mặt người dạ thú, không thể liệt vào loài người, mà chỉ có thể liệt vào hạng thú vật. Tại sao họ không thực hiện trách nhiệm? Bởi vì loại người này không có nhân tính, không có lương tâm hay lý trí. Trách nhiệm, nghĩa vụ, tình yêu thương, sự nhẫn nại, đồng cảm hay việc bảo vệ anh chị em, đều không có chỗ trong lòng họ, họ không có những thứ này. Trong nhân tính không có những thứ này thì chẳng khác nào không có nhân tính. Đây là biểu hiện thứ bốn của lãnh đạo giả.

Bốn loại biểu hiện cơ bản của lãnh đạo giả cần được vạch trần trong chức trách thứ 13, về cơ bản là vậy. Đương nhiên còn có một vài biểu hiện tương tự với bốn loại biểu hiện này, nhưng bốn loại này về cơ bản cũng đã có thể đại diện cho đủ loại biểu hiện của lãnh đạo giả khi làm công tác và thực chất nhân tính của họ. Cho dù chúng ta chia thành mấy loại thì tóm lại hai loại biểu hiện nổi bật của lãnh đạo giả vẫn có thể được tìm thấy trong bốn loại này: một là không làm công tác thực tế, hai là không làm được công tác thực tế, đây chính là hai loại biểu hiện nổi bật nhất của lãnh đạo giả. Cho dù nhân tính và tố chất của lãnh đạo giả như thế nào, cho dù họ đối đãi với lẽ thật ra sao, thì tóm lại hai biểu hiện này đều có thể thể hiện ra trong bốn loại này. Hôm nay thông công về nội dung vạch trần lãnh đạo giả nằm trong chức trách thứ 13 của lãnh đạo và người làm công đến đây thôi.

Phần phụ thêm: Giải đáp thắc mắc

Các ngươi còn có câu hỏi gì nữa không? (Thưa Đức Chúa Trời, con muốn hỏi một câu. Khi bắt đầu buổi nhóm họp, Đức Chúa Trời hỏi chúng con sự khác biệt giữa người có tính tâm của kẻ địch lại Đấng Christ và kẻ địch lại Đấng Christ là gì, những đặc trưng điển hình về thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ là gì. Khi đó chúng con cảm thấy đầu óc trống rỗng, ngẫm nghĩ một lúc cũng chỉ có thể nghĩ đến một vài câu chữ và đạo lý rất đơn giản. Đức Chúa Trời thông công lẽ thật về việc vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ đã hơn một năm, nhưng chúng con có thể lĩnh hội và thực hành rất ít. Một mặt là vì chúng con không bỏ công sức vào những lẽ thật này, mặt khác là vì chúng con tiếp xúc với kẻ địch lại Đấng Christ tương đối ít, vẫn chưa liên hệ với thực tế để nhận thức. Cho nên đến tận bây giờ, chúng con vẫn không bước vào được những lẽ thật này, vẫn không có mấy sự phân định đối với kẻ địch lại Đấng Christ, và chưa liên hệ được rất nhiều biểu hiện tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ nơi bản thân mình. Con muốn hỏi vấn đề này nên giải quyết như thế nào.) Đối với bất kỳ phương diện lẽ thật nào, đều phải có một vài trải nghiệm và thể nghiệm thực sự, đạt đến nhận thức thực sự thì lời của lẽ thật mới có thể ghi khắc vào trong lòng, quá trình có được lẽ thật đều là như vậy. Những gì ngươi có thể ghi nhớ là những gì ngươi đã thể nghiệm được trong lúc trải nghiệm, ấn tượng như vậy là sâu sắc nhất. Cho nên, hôm nay, muốn thông công về chủ đề liên quan đến kẻ địch lại Đấng Christ, thì trước hết Ta sẽ cho các ngươi ôn lại một chút những nội dung này, và các ngươi vẫn có thể nhớ ra một vài điều. Trong những gì các ngươi có thể nhớ ra, có vài phần đối với các ngươi mà nói chỉ là lý luận, đương nhiên có vài biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ mà các ngươi ít nhiều có thể liên hệ – ai cũng phải trải nghiệm như vậy. Trường hợp bình thường của con người chính là cho dù lúc nghe giảng đạo thì có vẻ như hiểu rõ lắm, nhưng đó chỉ là hiểu về mặt lý luận và đạo lý, chứ không phải có nhận thức về lẽ thật. Khi nào các ngươi mới hiểu lẽ thật? Đó là các ngươi phải trải qua những chuyện này thì mới có thể có chút nhận thức thực tế, nếu không trải qua hoàn cảnh thực tế thì không ai nhận thức được. Cho nên, hôm nay muốn thông công chủ đề về kẻ địch lại Đấng Christ thì phải ôn lại một chút, để cho các ngươi một sự nhắc nhở đơn giản. Sau đó, dù thông công về chức trách của lãnh đạo và người làm công hay là về đủ loại biểu hiện của lãnh đạo giả, thì ít nhất sẽ không quá trống rỗng với các ngơi, chỉ thế thôi. Tuy nhiên, vẫn phải đòi hỏi các ngươi mở mang kiến thức một chút về đủ loại biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ. Có vài người nói: “Nếu Đức Chúa Trời không sắp đặt một vài con người, sự việc và sự vật thực tế, thì chúng ta sẽ mở mang kiến thức ở đâu? Chúng ta đâu thể tự mình tìm được phải không?”. Ngươi không cần phải đi tìm, biện pháp đơn giản nhất là khi gặp kẻ địch lại Đấng Christ, ngươi hãy cố hết sức dùng lời Đức Chúa Trời để liên hệ với họ, liên hệ với sự bộc lộ bên ngoài, câu nói, cách làm, tâm tính, quan điểm và tư tưởng của họ, thậm chí cả cách đối nhân xử thế và cách sống của họ, v.v. – nghĩa là căn cứ vào biểu hiện thứ 15 của kẻ địch lại Đấng Christ mà Ta đã giảng để liên hệ, có thể liên hệ được bao nhiêu thì liên hệ bấy nhiêu. Sự lĩnh hội của con người chính là như vậy, những thứ dựa vào trí nhớ để có thể ghi nhớ cũng không nhiều, bởi vì trí nhớ của con người có hạn. Đối với những thứ bản thân thực sự thể nghiệm được thì người ta có thể nói rất đầy đủ, cho dù nói bao nhiêu cũng không phải dựa vào trí nhớ, mà là dựa vào trải nghiệm, sự từng trải và thể nghiệm. Những điều này gần với lẽ thật nhất, gần với chân tướng sự thật nhất và là điều mà ngươi có được từ thể nghiệm. Ngoài những điều này ra, những thứ phù hợp với quan niệm và tưởng tượng của con người, những thứ mang tính tri thức, thì cho dù đã tồn tại trong lòng và vào trước nên nắm thế chủ đạo bao nhiêu năm, cũng đều không phù hợp với lẽ thật. Đợi đến khi ngươi thực sự hiểu lẽ thật thì những thứ này sẽ bị đào thải và vứt bỏ. Nhưng những điều gần với lẽ thật và phù hợp với lẽ thật mà ngươi có được từ thể nghiệm mới có giá trị. Cho dù ngươi có hiểu thấu đáo những câu hỏi Ta đặt ra hôm nay hay không, thì trong chủ đề phân định kẻ địch lại Đấng Christ này chắc chắn có một phần mà các ngươi có thể hiểu được, bởi vì tất cả các ngươi đều đã trải qua chuyện bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc và gây nhiễu loạn. Chuyện đó cho các ngươi chút năng lực phân định, khi các ngươi gặp kẻ địch lại Đấng Christ hành ác và gây nhiễu loạn công tác của hội thánh thì những lẽ thật này có thể bắt đầu có tác dụng với các ngươi. Chỉ khi ngươi gặp phải hoàn cảnh thì những lời này mới có tác dụng. Nếu ngươi chưa trải nghiệm việc bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc mà chỉ dựa vào đầu óc để tưởng tượng một vài cách làm của kẻ địch lại Đấng Christ thì không có tác dụng. Ngươi biết tưởng tượng đến đâu đi nữa cũng không có nghĩa là ngươi biết phân định. Khi con người đối mặt với hoàn cảnh thì mới có thể phản ứng theo bản năng, dùng tư tưởng và quan điểm của mình, dùng một vài lý luận mình đã từng tiếp xúc được cùng một vài đạo lý và phương thức phương pháp mình từng biết để đối mặt và xử lý những chuyện này, cuối cùng đưa ra đủ loại lựa chọn. Nhưng khi chưa gặp những chuyện này, con người có thể có một sự lĩnh hội và ấn tượng thuần khiết về các loại lý luận này đã là tốt rồi. Có vài người nói rằng: “Chúng con còn chưa gặp phải kẻ địch lại Ðấng Christ, Ngài nói nhiều lời như vậy có tác dụng gì?”. Có tác dụng chứ, chẳng phải những lời vạch rõ kẻ địch lại Ðấng Christ đã được in thành sách sao? Những lời đó một ngày, hai ngày là có thể trải nghiệm xong, có thể nhìn thấu sao? Không đâu. Mục đích của việc in thành sách là để cứu rỗi các ngươi, để các ngươi có thể thường xuyên đọc những lời này và hiểu được những lẽ thật này, để sau này khi gặp đủ loại chuyện, cho dù là chuyện về kẻ địch lại Đấng Christ hay gặp những khó khăn trong sự thay đổi tâm tính của bản thân, v.v.. các ngươi đều có thể đọc lời Đức Chúa Trời và có được sự cung ứng sự sống. Lời Đức Chúa Trời trong sách này là nguồn để ngươi trải nghiệm, xử lý những chuyện này và đi vào những phương diện lẽ thật này. Người ta có thể hiểu được bao nhiêu khi nghe giảng đạo không đồng nghĩa với người ta có bấy nhiêu thực tế. Nếu lúc ấy ngươi không hiểu được, không nhớ được thì không có nghĩa là sau này ngươi mãi mãi không trải nghiệm, không nhận thức được. Tóm lại, các ngươi phải hiểu rằng những điều con người dựa trên lời Đức Chúa Trời mà trải nghiệm và nhận thức được thì mới liên quan đến lẽ thật. Còn những điều mà con người ghi nhớ, những điều mà trong đầu họ hiểu được, thì đa số không liên quan đến lẽ thật, mà chỉ là những thứ mang tính đạo lý. Lẽ thật quan trọng ở điều gì? Quan trọng là trải nghiệm và bước vào. Cho dù là phương diện lẽ thật nào, nếu con người có trải nghiệm và thể nghiệm thực tế thì cuối cùng thứ họ thu hoạch được là hoa trái mà lẽ thật mang lại, là con đường họ dựa vào để sinh tồn. Cho nên, không nhớ kỹ cũng không sao.

Nếu như vừa bắt đầu nhóm họp Ta đã nói thẳng vào chủ đề chính, thì có phải các ngươi có chút không kịp phản ứng không? Do đó, Ta phải dùng chút phương cách, trước tiên phải hỏi các ngươi: “Các ngươi có nhớ sự khác biệt giữa người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ và người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ là gì không?”. Mục đích Ta hỏi câu này trước, không phải là để các ngươi há hốc mồm hoặc phơi bày các ngươi, mà là để cho các ngươi một gợi ý. Sau đó, chúng ta xem lại, như vậy sẽ có vài người từ từ nhớ ra: “Trước đây đã thông công qua chủ đề kẻ địch lại Đấng Christ tiếp cận lẽ thật như thế nào, nhân tính của kẻ địch lại Đấng Christ ra sao”. Có một phần nội dung đã ghi khắc trong trí nhớ ngươi, những nội dung này đang chờ lúc ngươi trải nghiệm loại chuyện này thì sẽ được vận dụng, làm kim chỉ nam và phương hướng để ngươi thực hành. Nhưng vẫn có nhiều nội dung mà sau khi nghe xong ngươi căn bản không có một chút ấn tượng gì, những thứ này cũng cần phải trải nghiệm. Khi ngươi trải nghiệm rồi, thì tiếp tục ăn uống và cầu nguyện-đọc những lời này, vậy thì sẽ thu được nhiều hơn. Cho dù là có ấn tượng hay không có ấn tượng thì sau khi ngươi trải nghiệm rồi, những chuyện này sẽ hòa nhập với nhau. Sau khi ngươi trải nghiệm, thì những đạo lý ngươi ghi nhớ trở thành nhận thức thực tế và thu hoạch của ngươi. Về những nội dung mà ngươi không có bất kỳ ấn tượng nào, thì sau khi trải nghiệm một lần, ngươi cũng có thể có chút ấn tượng rồi, nhưng nó sẽ chỉ là một vài nhận thức cảm tính. Và nhận thức cảm tính này chỉ có thể dừng lại về mặt đạo lý, còn cần ngươi trải nghiệm thêm lần nữa, lúc đó loại chuyện này sẽ cho ngươi sự hướng dẫn, cho ngươi phương hướng và con đường thực hành. Trải nghiệm lời Đức Chúa Trời và trải nghiệm lẽ thật chính là quá trình như vậy. Các ngươi nghe những câu hỏi của Ta mà lại không biết trả lời như thế nào, như vậy thì có mất mặt không? Không mất mặt, nếu các ngươi bỗng dưng hỏi Ta một câu, thì Ta cũng phải ngẫm nghĩ một chút, xem câu hỏi này có ý gì, liên quan đến phương diện lẽ thật nào. Đầu óc và suy nghĩ của con người chính là như vậy, nó cần một quá trình phản ứng, cho dù ngươi quen thuộc thứ gì đó nhưng nếu rất nhiều năm không tiếp xúc, giờ đột nhiên tiếp xúc thì cũng cần phản ứng. Ngươi trải nghiệm điều gì đó sâu sắc đến thế nào đi nữa, sau nhiều ngày hoặc nhiều năm mới tiếp xúc lại, thì ngươi cũng cần một quá trình phản ứng – huống chi đối với chủ đề liên quan đến kẻ địch lại Đấng Christ thì các ngươi chỉ dừng lại ở sự hiểu biết về mặt câu chữ và đạo lý, vẫn chưa biết liên hệ với kẻ địch lại Đấng Christ mà các ngươi gặp trong đời thực, có thể nói các ngươi cơ bản vẫn không biết phân định kẻ địch lại Đấng Christ. Vậy thì những lẽ thật này đang chờ các ngươi trải nghiệm thực tế, như vậy mới có thể chứng thực tính chân thật và chính xác của những lời Đức Chúa Trời phán. Chẳng hạn như, lúc trước chúng ta thông công rằng loại người như kẻ địch lại Đấng Christ có chết cũng không hối cải, những lời này ngươi nhớ kỹ, ngươi nói: “Đức Chúa Trời đã phán rằng loại người như kẻ địch lại Đấng Christ có chết cũng không hối cải. Họ muốn chống đối và đối đầu với Đức Chúa Trời đến cùng. Họ không tiếp nhận lẽ thật, có đánh chết cũng không thừa nhận lời Đức Chúa Trời là lẽ thật. Họ chán ghét lẽ thật”. Đối với lời này, ngươi chỉ nhận thức và tiếp nhận về mặt đạo lý, hoặc là có ấn tượng, có chút nhận thức cảm tính như vậy thôi. Trong tiềm thức, ngươi cảm thấy lời này là đúng, nhưng cụ thể kẻ địch lại Đấng Christ nói những lời gì, bộc lộ những tâm tính bại hoại nào, chịu sự chi phối của bản tính nào, v.v.. thì ngươi có thể liên hệ và ăn khớp với lời Đức Chúa Trời vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ không? Có điều nào cho thấy những lời Đức Chúa Trời vạch rõ là sự thật không? Điều này đòi hỏi ngươi phải gặp tận mặt kẻ địch lại Đấng Christ, hoặc nghe từ những người đứng ngoài quan sát về những lời nói việc làm của kẻ địch lại Đấng Christ, cuối cùng ngươi phát hiện ra: “Lời Đức Chúa Trời quá thực tế, không sai chút nào. Người này nhiều lần bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ và bị cách chức. Bây giờ mặc dù chưa bị khai trừ và thanh trừ, nhưng những biểu hiện và sự bộc lộ của họ cho thấy họ không hề tiếp nhận lẽ thật, có chết cũng không hối cải, họ không chỉ có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ mà còn có thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ, họ đúng là kẻ địch lại Đấng Christ chính cống!”. Đến một ngày nào đó, họ bị khai trừ, trong lòng ngươi sẽ xác nhận rằng: “Lời Đức Chúa Trời nói quá chuẩn! Người có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ có thể thay đổi, nhưng người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ thì sẽ không thay đổi”. Những lời này đã ăn sâu bén rễ trong lòng ngươi, không phải chỉ ký ức hay là có chút ấn tượng, cũng không phải chỉ là một loại nhận thức cảm tính, mà là hiểu và tiếp nhận một cách sâu sắc lời Đức Chúa Trời: “Kẻ địch lại Đấng Christ sẽ không thay đổi, họ muốn đối đầu với Đức Chúa Trời đến cùng, thảo nào Đức Chúa Trời không cứu rỗi họ, thảo nào Đức Chúa Trời không làm công tác trên những người như vậy, thảo nào khi làm bổn phận họ chẳng bao giờ có sự khai sáng hay sự sáng gì, cũng không có bất kỳ sự tiến bộ nào – họ cứ khư khư cố chấp, đây thực sự là kẻ địch lại Đấng Christ!”. Khi ngươi kiểm chứng được tính chính xác của lời Đức Chúa Trời rồi, thì trong lòng ngươi sẽ nghĩ: “Lời Đức Chúa Trời thực sự là lẽ thật, lời này là đúng. A-men!”. Ngươi có thể nói A-men nghĩa là gì? Nghĩa là thông qua sự trải nghiệm, ngươi nhận thức được rằng lời Đức Chúa Trời là chuẩn mực đánh giá hết thảy mọi sự, rằng lời Đức Chúa Trời chính là lẽ thật, rằng thời đại này và nhân loại này có qua đi thì lời Đức Chúa Trời cũng không qua đi. Vì sao lại không qua đi? Chính là vì cho dù đến lúc nào thì thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ mãi mãi sẽ không thay đổi, những lời mà Đức Chúa Trời vạch rõ về thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ cũng mãi mãi sẽ không thay đổi. Cho dù thời đại sẽ qua đi, nhân loại bại hoại sẽ qua đi nhưng những lời này của Đức Chúa Trời mãi mãi là chân tướng của sự thật, không ai có thể phủ nhận được. Đây chính là lời Đức Chúa Trời! Khi ngươi cảm nhận được lời Đức Chúa Trời ăn khớp và liên hệ được với sự thật mà ngươi đã nhìn thấy và tiếp xúc, thì trong lòng ngươi đã có được sự kiểm chứng, không phải chỉ là cảm giác rằng lời Đức Chúa Trời chắc chắn là đúng, lời Đức Chúa Trời không sai, mà là ngươi đã nhìn thấy, tự mình trải nghiệm và thể nghiệm rồi, vậy thì chắc chắn ngươi sẽ thưa A-men với Đức Chúa Trời. Đến lúc đó Ta lại hỏi: “Người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ có biểu hiện gì?”, thì nhận thức trong lòng ngươi lập tức ngoi lên, sẽ không phải là ấn tượng, không phải là một câu nói được ghi nhớ, không phải là một loại ý thức hay nhận thức cảm tính. Ngươi sẽ lập tức nói: “Kẻ địch lại Đấng Christ tuyệt đối sẽ không tiếp nhận lẽ thật, có chết cũng không hối cải!”. Cho dù lời này không có nhiều logic cho lắm, và ngươi bỗng dưng nói câu này nên mọi người vẫn chưa hiểu mô tê gì, nhưng ngươi biết nó có nghĩa là gì, bởi vì ngươi đã trải nghiệm nó, đã tận mắt nhìn thấy. Loại người như kẻ địch lại Đấng Christ chính là những thứ như vậy, mãi mãi sẽ không hối cải. Những lời này đều cần được thể nghiệm và trải nghiệm, ai không trải nghiệm thì cũng không có được thu hoạch.

Ngày 2 tháng 10 năm 2021