31. Cách giải quyết vấn đề đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ
Lời Đức Chúa Trời Toàn Năng trong thời kỳ sau rốt
Ngươi phải thấy rõ và xác định rõ ràng kẻ địch lại Đấng Christ. Ngươi phải biết cách phân định những biểu hiện khác nhau của kẻ địch lại Đấng Christ, và đồng thời ngươi nên biết rõ rằng có nhiều điểm chung giữa thực chất bản tính của ngươi và của kẻ địch lại Đấng Christ. Đó là bởi vì hết thảy các ngươi đều thuộc về nhân loại đã bị Sa-tan làm bại hoại, và điểm khác biệt duy nhất là kẻ địch lại Đấng Christ hoàn toàn bị Sa-tan khống chế, chúng đã trở thành đồng lõa của Sa-tan và thay mặt nó nói chuyện. Ngươi cũng thuộc về nhân loại bại hoại, nhưng ngươi có thể tiếp nhận lẽ thật và có hy vọng được cứu rỗi. Tuy nhiên, có nhiều điểm chung trong thực chất của ngươi và của kẻ địch lại Đấng Christ, cách làm và ý đồ cũng giống nhau. Chỉ là một khi đã nghe lẽ thật và nghe giảng đạo rồi, ngươi có thể quay đầu, và việc có thể quay đầu quyết định việc ngươi có hy vọng được cứu rỗi – đây chính là sự khác biệt giữa ngươi và kẻ địch lại Đấng Christ. Do đó, trong khi Ta vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ, ngươi cũng nên đối chiếu và nhận thức giữa mình và kẻ địch lại Đấng Christ có những điểm chung nào, có những biểu hiện, tâm tính và khía cạnh thực chất nào giống nhau. Khi làm vậy, chẳng phải ngươi sẽ có thể biết mình rõ hơn sao? Nếu ngươi luôn cảm thấy chống đối, cho rằng mình không phải là kẻ địch lại Đấng Christ, cảm thấy hết sức thù hận kẻ địch lại Đấng Christ và không sẵn lòng đối chiếu như vậy, cũng không sẵn lòng phản tỉnh bản thân và biết mình đang đi theo con đường nào, thì hậu quả sẽ là gì? Ngươi có tâm tính Sa-tan, nên rất dễ trở thành kẻ địch lại Đấng Christ. Đó là bởi vì không có kẻ địch lại Đấng Christ nào chủ đích mưu cầu trở thành kẻ địch lại Đấng Christ cả; mà đó là bởi họ không mưu cầu lẽ thật, nên thuận theo tự nhiên mà họ đi theo con đường địch lại Đấng Christ. Chẳng phải hết thảy những người trong giới tôn giáo không yêu thích lẽ thật đều là kẻ địch lại Đấng Christ sao? Những người không phản tỉnh và nhận thức được thực chất bản tính của mình, lại theo quan niệm và tưởng tượng của mình mà tin Đức Chúa Trời, từng người một đều là kẻ địch lại Đấng Christ. Một khi ngươi đã bước lên con đường địch lại Đấng Christ, một khi ngươi có địa vị, kết hợp với việc ngươi có chút ân tứ và học vấn, được mọi người khâm phục, thì khi thời gian làm công tác tăng lên, ngươi sẽ có vị trí trong lòng mọi người. Khi công tác ngươi chịu trách nhiệm ngày càng lớn, ngươi dần lãnh đạo ngày càng nhiều người hơn, ngày càng có nhiều vốn liếng hơn, thì ngươi sẽ trở thành một Phao-lô chính hiệu. Điều này tùy thuộc vào ngươi sao? Ngươi không có kế hoạch đi theo con đường này, nhưng làm sao ngươi lại vô thức bước lên con đường địch lại Đấng Christ? Một nguyên nhân quan trọng là nếu ngươi không mưu cầu lẽ thật, thì chắc chắn ngươi sẽ mưu cầu địa vị, danh vọng, ngươi sẽ tiến hành việc làm ăn riêng, cho đến khi, cuối cùng, tự lúc nào không hay, ngươi đi theo con đường địch lại Đấng Christ. Nếu người đi theo con đường địch lại Đấng Christ không kịp thời quay đầu, thì khi có được địa vị, họ rất dễ trở thành kẻ địch lại Đấng Christ – kết quả này là không tránh khỏi. Nếu không thể thấy rõ chuyện này, thì họ gặp nguy hiểm rồi, bởi vì ai cũng có tâm tính bại hoại và ai cũng thích thú danh vọng, địa vị; nếu không yêu lẽ thật, thì họ rất dễ sa ngã do danh tiếng, địa vị. Không có sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời, ai cũng sẽ đi theo con đường địch lại Đấng Christ và sa ngã do danh tiếng, địa vị, đây là điều không ai phủ nhận được. Ngươi nói: “Con chỉ thỉnh thoảng mới có những bộc lộ này, đó chỉ là những biểu hiện nhất thời. Dù con có cùng thực chất như kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng con vẫn khác kẻ địch lại Đấng Christ vì con không có những dã tâm lớn như họ. Ngoài ra, trong khi làm bổn phận, con cũng không ngừng phản tỉnh, ân hận và tìm kiếm lẽ thật, đồng thời hành động theo các nguyên tắc lẽ thật. Xét về hành vi thì con không phải là kẻ địch lại Đấng Christ và con không muốn làm kẻ địch lại Đấng Christ, do đó con không thể nào trở thành kẻ địch lại Đấng Christ được”. Có thể trước mắt, ngươi không phải là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng liệu ngươi có thể đảm bảo mình sẽ không đi theo con đường địch lại Đấng Christ và trở thành kẻ địch lại Đấng Christ không? Ngươi có thể đảm bảo điều đó không? Không, ngươi không thể. Vậy thì làm sao để ngươi có thể đảm bảo điều đó? Cách duy nhất là mưu cầu lẽ thật. Vậy thì nên mưu cầu lẽ thật như thế nào? Ngươi có con đường hay chưa? Đầu tiên, ngươi phải thừa nhận sự thật rằng ngươi có cùng thực chất tâm tính như kẻ địch lại Đấng Christ. Mặc dù hiện giờ ngươi không phải là kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng đối với ngươi, điều gì là chí mạng và nguy hiểm nhất? Đó chính là việc ngươi có cùng thực chất bản tính như kẻ địch lại Đấng Christ. Đây có phải là một điều tốt đối với ngươi không? (Thưa, không.) Chắc chắn là không rồi. Đây là điều chí mạng đối với ngươi. Cho nên, trong khi nghe những bài giảng đạo vạch trần những biểu hiện khác nhau của kẻ địch lại Đấng Christ, đừng nghĩ rằng những điều này không liên quan gì đến ngươi; đây là thái độ sai lầm. Vậy thì ngươi nên có thái độ như thế nào để tiếp nhận những sự thật và biểu hiện này? Hãy đối chiếu với bản thân, thừa nhận rằng mình có thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ, sau đó kiểm điểm bản thân để tìm ra những biểu hiện và sự bộc lộ nào của mình là hoàn toàn giống hệt với của kẻ địch lại Đấng Christ. Đầu tiên, hãy thừa nhận sự thật này – đừng cố ngụy trang hay tạo vỏ bọc cho mình. Con đường ngươi đi là con đường địch lại Đấng Christ, vì vậy nói ngươi là kẻ địch lại Đấng Christ là phù hợp với sự thật; chỉ là nhà Đức Chúa Trời chưa xác định ngươi là như vậy và đang cho ngươi cơ hội hối cải, vậy thôi. Ngươi hiểu được không? Đầu tiên, hãy tiếp nhận và thừa nhận sự thật này, sau đó điều ngươi phải làm là đến trước Đức Chúa Trời và xin Ngài sửa dạy ngươi và ràng buộc ngươi. Đừng rời khỏi ánh sáng từ sự hiện diện của Đức Chúa Trời, đừng rời khỏi sự bảo vệ của Ngài. Như vậy, khi hành động, ngươi sẽ được lương tâm và lý trí của mình ràng buộc, và ngươi cũng sẽ có lời Đức Chúa Trời soi sáng cho ngươi, dẫn dắt ngươi và đồng thời ràng buộc ngươi. Ngoài ra, ngươi sẽ có công tác của Đức Thánh Linh chỉ dẫn ngươi, sắp xếp những con người, sự việc và sự vật xung quanh ngươi để cảnh báo và sửa dạy ngươi. Đức Chúa Trời cảnh báo ngươi bằng cách nào? Đức Chúa Trời làm việc theo nhiều cách. Đôi khi, Đức Chúa Trời sẽ khiến ngươi có một cảm giác rõ ràng trong lòng, cho phép ngươi ý thức rõ rằng mình cần được ràng buộc, mình không thể hành động tùy ý được, nếu hành động sai thì sẽ làm ô danh Đức Chúa Trời cũng như tự bêu xấu mình, và thế là ngươi thu bớt lại. Đó chẳng phải là Đức Chúa Trời đang bảo vệ ngươi sao? Đây là một cách. Có lúc Đức Chúa Trời sẽ quở trách từ bên trong ngươi và đưa ra những lời rõ ràng với ngươi để nói với ngươi rằng làm như thế là đáng xấu hổ và khiến Ngài ghê tởm, rằng làm vậy thì đáng bị rủa sả, nghĩa là Ngài dùng những lời rõ ràng để quở trách ngươi, khiến ngươi đối chiếu với bản thân. Khi quở trách ngươi như thế, mục đích của Đức Chúa Trời là gì? Ngài làm vậy để khiến lương tâm ngươi có cảm giác gì đó, và khi ngươi có cảm giác gì đó, ngươi sẽ suy xét về ảnh hưởng, hậu quả và liêm sỉ của chính mình, ngươi sẽ có chút thu bớt trong hành động và cách làm của mình. Một khi đã có nhiều thể nghiệm như vậy, ngươi sẽ thấy rằng mặc dù những tâm tính bại hoại này đã bén rễ trong con người, nhưng khi con người có thể tiếp nhận lẽ thật và thấy rõ sự thật về những tâm tính bại hoại của chính mình, thì họ có thể chống lại xác thịt một cách có ý thức; khi con người trở nên có thể đưa lẽ thật vào thực hành, thì tâm tính Sa-tan của họ được làm tinh sạch và thay đổi. Tâm tính Sa-tan của con người không phải là không thể phá vỡ hay không thể thay đổi – khi ngươi trở nên có thể tiếp nhận lẽ thật và đưa lẽ thật vào thực hành, thì tâm tính Sa-tan của ngươi sẽ tự nhiên bị công phá và thay thế. Một khi đã nếm trải vị ngọt của việc đưa lẽ thật vào thực hành, ngươi sẽ nghĩ: “Trước đây mình thật không biết xấu hổ. Dù lời nói của mình có trơ tráo đến đâu hay mình đã đề cao bản thân để được người khác tôn sùng như thế nào, mình cũng không cảm thấy xấu hổ, sau đó cũng chẳng có chút tri giác nào. Giờ đây mình cảm thấy rằng hành động như vậy là sai trái, mất mặt, và mình cảm thấy như mọi con mắt đang đổ dồn về mình”. Đây chính là việc làm của Đức Chúa Trời. Ngài cho ngươi một cảm giác, và ngươi sẽ cảm thấy như thể ngươi đang tự trách mình, sau đó ngươi sẽ không hành ác hay bám vào con đường của chính mình nữa. Tự lúc nào không hay, những cách làm mang tính đề cao và làm chứng cho mình của ngươi ngày càng giảm bớt, ngươi ngày càng thu bớt lại, và ngày càng cảm thấy rằng khi hành động như vậy, lòng ngươi thanh thản, lương tâm bình an – đây chính là sống trong sự sáng, và không còn cần phải lo sốt vó hay dùng những lời nói dối hoặc êm tai để ngụy trang cho mình nữa. Trước đây, ngươi nói dối và duy trì những lời nói dối hàng ngày để bảo vệ thể diện của mình. Mỗi lần nói dối, sau đó ngươi lại phải tiếp tục duy trì lời nói dối đó, rất sợ có thể bị lộ. Kết quả là ngươi ngày càng nói dối nhiều hơn, và về sau phải dốc hết tâm tư, vắt hết óc để duy trì những lời nói dối của mình; ngươi đang sống một cuộc sống không ra người, cũng chẳng ra quỷ, thật vô cùng mệt mỏi! Giờ đây ngươi đang mưu cầu trở thành người trung thực, và ngươi có thể cởi mở lòng mình, nói những điều thật. Ngươi không cần phải nói dối và duy trì những lời nói dối của mình mỗi ngày nữa, cũng không còn bị những lời nói dối kìm kẹp, ngươi ít khổ sở hơn nhiều, sống ngày càng nhẹ nhàng, tự do và giải phóng, và nơi sâu thẳm nội tâm, ngươi tận hưởng cảm giác bình an, vui sướng – đây là ngươi đang nếm trải vị ngọt của cuộc sống này. Và trong khi nếm trải vị ngọt của cuộc sống này, thế giới nội tâm của ngươi không còn giả dối, tà ác hay dối trá nữa. Thay vào đó, giờ đây ngươi sẵn lòng đến trước Đức Chúa Trời, khi có chuyện thì cầu nguyện với Đức Chúa Trời và tìm kiếm lẽ thật, khi có chuyện thì có thể thảo luận với người khác, không tự làm theo chủ trương của mình và không còn chuyên quyền độc đoán nữa. Ngươi ngày càng cảm thấy rằng phương thức và phương pháp làm việc trước đây của mình thật đê tiện và ngươi không muốn làm như vậy nữa. Thay vào đó, hễ cách nào hợp lẽ thật, hợp lý trí và hợp tâm ý Đức Chúa Trời, thì ngươi sẽ làm; phương thức và phương pháp làm việc của ngươi đã thay đổi. Khi ngươi có thể đạt được những điều này, thì chẳng phải điều đó đồng nghĩa ngươi đã rời khỏi con đường địch lại Đấng Christ sao? Và khi ngươi đã rời khỏi con đường địch lại Đấng Christ, chẳng phải điều đó đồng nghĩa ngươi đã bước lên con đường được cứu rỗi sao? Khi ngươi đã bước lên con đường được cứu rỗi và thường đến trước Đức Chúa Trời, thì thái độ, ý định, quan điểm, mục tiêu và phương hướng cuộc đời của ngươi không còn đối nghịch Đức Chúa Trời nữa, ngươi bắt đầu yêu những điều tích cực, và ngươi bắt đầu yêu sự công bằng, công chính và lẽ thật. Khi điều này xảy ra, nội tâm và tư tưởng của ngươi bắt đầu có chuyển biến. Khi ngươi đã bước lên con đường được cứu rỗi, liệu ngươi còn có thể trở thành kẻ địch lại Đấng Christ được nữa không? Liệu ngươi còn có thể chống đối Đức Chúa Trời một cách chủ ý được nữa không? Không, ngươi không thể, và bây giờ ngươi đã thoát khỏi nguy hiểm. Chỉ bằng cách bước vào trạng thái này, con người mới đi đúng hướng trong đức tin nơi Đức Chúa Trời, và chỉ bằng cách tìm kiếm và tiếp nhận lẽ thật như vậy, họ mới có thể thoát khỏi những phiền nhiễu, khống chế và quấy nhiễu gây ra bởi bản tính Sa-tan và bản tính kẻ địch lại Đấng Christ của mình.
– Mục 4. Họ đề cao và làm chứng cho bản thân, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ
Làm sao để giải quyết vấn đề đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ? (Thưa, một mặt họ phải có nhận thức về chuyện này, và khi bộc lộ ra những ý nghĩ, ý niệm tranh đoạt địa vị thì họ phải đến trước mặt Đức Chúa Trời để cầu nguyện. Ngoài ra, họ phải thoải mái bộc lộ với anh chị em, rồi chống lại những ý nghĩ, ý niệm sai trái một cách có ý thức. Họ còn phải xin Đức Chúa Trời phán xét, hành phạt, tỉa sửa và sửa dạy họ. Như thế thì sẽ có thể khiến bản thân họ đi lên con đường đúng đắn.) Trả lời như vậy là rất tốt. Tuy nhiên, không dễ làm được điều này, nhất là với những người quá yêu thích danh tiếng và địa vị thì lại càng khó làm được. Buông bỏ danh tiếng và địa vị thật không dễ – người ta chỉ có thể đạt được như vậy bằng cách mưu cầu lẽ thật. Chỉ bằng cách hiểu lẽ thật, người ta mới có thể biết mình, thấy rõ sự rỗng tuếch của việc tìm kiếm danh lợi và địa vị, và thấy rõ chân tướng về sự bại hoại của nhân loại. Chỉ khi đó người ta mới thực sự biết mình và có thể từ bỏ danh tiếng và địa vị. Không dễ để người ta loại bỏ tâm tính bại hoại. Nếu ngươi đã nhận ra rằng ngươi thiếu lẽ thật, đầy khiếm khuyết, và bộc lộ quá nhiều sự bại hoại, ấy thế mà ngươi không nỗ lực mưu cầu lẽ thật, và ngươi ngụy trang bản thân, làm kẻ giả hình, khiến người ta ngộ nhận rằng ngươi có thể làm được bất cứ điều gì, thì đây chính là đặt ngươi vào tình thế nguy hiểm – sớm hay muộn gì ngươi cũng đâm đầu vào tường và ngã quỵ. Ngươi phải thừa nhận rằng mình không có lẽ thật và đủ dũng cảm để đối mặt với thực tế. Ngươi có yếu đuối, có bộc lộ sự bại hoại, và đủ mọi bất cập. Điều này là bình thường – bởi vì ngươi là một người bình thường, ngươi không phải là siêu nhân hay có quyền vô hạn, và ngươi phải nhận ra điều đó. Khi người khác khinh miệt hoặc chế giễu ngươi, đừng liền thấy ác cảm vì lời đó khó nghe, cũng đừng chống đối vì cho rằng bản thân mình ổn, bản thân mình hoàn hảo – đây không nên là thái độ của ngươi đối với những lời ấy. Thái độ của ngươi nên như thế nào? Ngươi nên tự nhủ: “Mình có những khiếm khuyết, mọi thứ ở mình đều bại hoại và thiếu sót, và mình chỉ là một người bình thường. Những lời họ nói, ngoài ý khinh miệt và chế giễu mình, liệu có nói lên tình hình thực tế nào không? Nếu một phần những gì họ nói là đúng, thì mình phải đón nhận điều đó từ Đức Chúa Trời”. Nếu ngươi có tâm thái này, thì chứng tỏ ngươi có thể tiếp cận đúng đắn với địa vị và danh tiếng, cũng như những lời bình luận đúng của người khác. Địa vị và thanh danh không dễ để gạt sang một bên. Đối với những người có chút ân tứ, có chút tố chất hoặc có chút kinh nghiệm làm việc, thì việc gạt bỏ những thứ này thậm chí còn khó hơn. Dù có lúc họ ngoài miệng họ nói buông bỏ chúng rồi, nhưng thực ra trong lòng họ không buông bỏ được. Ngay khi hoàn cảnh cho phép và có cơ hội, thì họ vẫn có thể tranh đoạt danh lợi và địa vị như trước, bởi vì toàn thể nhân loại bại hoại đều yêu thích danh lợi và địa vị, chỉ là những ai không có ân tứ hay tài cán thì có dục vọng mưu cầu địa vị tương đối nhỏ hơn mà thôi. Những ai có tri thức, tài cán, ngoại hình, và vốn liếng đặc biệt thì có lòng tham danh tiếng và địa vị của họ đặc biệt mạnh mẽ, thậm chí là tràn đầy dã tâm và dục vọng. Đây là điều mà họ khó buông bỏ nhất. Khi không có địa vị thì dục vọng của họ còn ở giai đoạn manh nha. Một khi họ có được địa vị, khi nhà Đức Chúa Trời giao phó cho họ một nhiệm vụ quan trọng nào đó, và đặc biệt là nếu họ đã làm việc nhiều năm, có nhiều kinh nghiệm và vốn liếng, thì dục vọng này không còn ở trạng thái manh nha nữa mà đã bén rễ, đã đơm hoa, và sắp kết trái. Nếu một người luôn có dã tâm và dục vọng làm việc lớn, trở thành vĩ nhân, danh nhân, rồi ngay khi họ làm việc đại ác và gây nên hậu quả, thì họ đã hoàn toàn xong, bị đào thải rồi. Và vì vậy trước khi điều này dẫn đến đại họa, ngươi phải nhanh chóng xoay chuyển khi vẫn còn kịp. Bất cứ khi nào ngươi làm bất cứ điều gì, và trong bất kỳ bối cảnh nào, ngươi cũng phải tìm kiếm lẽ thật, thực hành làm người trung thực và thuận phục Đức Chúa Trời, gạt việc mưu cầu danh tiếng và địa vị sang một bên. Khi ngươi thường xuyên có ý nghĩ và ham muốn tranh giành địa vị, thì ngươi phải nhận ra dạng tình trạng này sẽ dẫn đến những hậu quả ác tính gì nếu không được giải quyết. Vì vậy, hãy nhanh chóng tìm kiếm lẽ thật, vượt qua ham muốn tranh giành địa vị của ngươi khi nó còn ở giai đoạn manh nha, và thay thế nó bằng việc thực hành lẽ thật. Khi ngươi thực hành lẽ thật, dã tâm và dục vọng tranh giành địa vị của ngươi sẽ giảm bớt, và ngươi sẽ không quấy nhiễu công tác của hội thánh. Theo cách này, hành động của ngươi sẽ được Đức Chúa Trời ghi nhớ và khen ngợi. Vậy Ta đang cố nhấn mạnh điều gì? Là điều này: ngươi phải giải thoát bản thân khỏi những dã tâm và dục vọng của mình trước khi chúng ra hoa, kết trái và dẫn đến đại họa. Nếu ngươi không giải quyết chúng khi chúng vẫn còn sơ khai, ngươi sẽ bỏ lỡ một cơ hội tuyệt vời; và một khi chúng đã dẫn đến đại họa thì đã quá muộn để giải quyết chúng. Nếu ngươi thiếu ngay cả ý chí chống lại xác thịt, ngươi sẽ rất khó đặt chân lên con đường mưu cầu lẽ thật; nếu ngươi gặp phải những trở ngại và thất bại trong việc mưu cầu danh lợi và địa vị, và ngươi không tỉnh ngộ, thì điều này thật nguy hiểm: có khả năng ngươi sẽ bị đào thải. Khi những người yêu lẽ thật gặp một hoặc hai thất bại và trở ngại về danh tiếng và địa vị của họ, họ có thể thấy rõ ràng rằng danh lợi và địa vị không có giá trị gì cả. Họ có thể triệt để vứt bỏ danh tiếng và địa vị, có thể lập quyết chí rằng ngay cả khi họ không bao giờ có địa vị, họ vẫn sẽ tiếp tục mưu cầu lẽ thật và làm tốt bổn phận, họ vẫn sẽ tiếp tục nói về lời chứng trải nghiệm của mình, nhờ đó đạt đến hiệu quả làm chứng cho Đức Chúa Trời. Ngay cả khi là một người đi theo bình thường, họ vẫn có khả năng đi theo đến tận cùng, và tất cả những gì họ muốn là nhận được sự khen ngợi của Đức Chúa Trời. Chỉ có những người này mới là những người thực sự yêu lẽ thật và có ý chí. Nhà Đức Chúa Trời đã đào thải nhiều kẻ địch lại Đấng Christ và kẻ ác, có một số người mưu cầu lẽ thật khi thấy thất bại của những kẻ địch lại Đấng Christ thì suy nghĩ về con đường mà kẻ địch lại Đấng Christ đã đi, cũng phản tỉnh và biết mình, từ đó hiểu được tâm ý của Đức Chúa Trời, lập quyết tâm mưu cầu làm một người đi theo bình thường mà thôi, chỉ chú trọng mưu cầu lẽ thật và làm tốt bổn phận. Kể cả Đức Chúa Trời bảo họ là người đem sức lực phục vụ hay tiện nhân cũng được. Họ chỉ cố làm một người thấp hèn, một người đi theo nhỏ bé trong mắt Đức Chúa Trời, nhưng cuối cùng sẽ được Đức Chúa Trời gọi là loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn. Người như thế là dạng người tốt và được Đức Chúa Trời khen ngợi.
Lời, Quyển 4 – Vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ. Mục 9 (Phần 3)
Ngươi có sợ bước đi con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ không? (Thưa, có.) Chỉ sợ thôi thì có tác dụng gì không? Không – chỉ sợ thôi thì không thể giải quyết vấn đề. Sợ bước đi con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ là điều bình thường. Điều này cho thấy họ là người yêu lẽ thật, là người sẵn lòng phấn đấu hướng tới lẽ thật và người sẵn lòng theo đuổi lẽ thật. Nếu trong lòng ngươi đang sợ hãi thì ngươi nên tìm kiếm lẽ thật và tìm con đường thực hành. Ngươi phải bắt đầu bằng việc học cách hợp tác với những người khác một cách hài hòa. Nếu có vấn đề, hãy giải quyết nó bằng sự thông công và thảo luận, hầu cho mọi người đều có thể biết các nguyên tắc, cũng như đường hướng và phương án cụ thể liên quan đến việc giải quyết. Chẳng phải điều này ngăn ngươi độc đoán ra quyết định sao? Ngoài ra, nếu ngươi có lòng kính sợ Đức Chúa Trời, thì tự nhiên ngươi sẽ có thể chấp nhận được sự dò xét của Đức Chúa Trời, nhưng ngươi cũng phải học cách tiếp nhận sự giám sát của dân sự được Đức Chúa Trời chọn, và điều này đòi hỏi ngươi phải có lòng khoan dung và chấp nhận. Nếu ngươi thấy ai đó giám sát ngươi, kiểm tra công việc của ngươi, hay kiểm tra ngươi mà ngươi không biết, và nếu ngươi trở nên nóng nảy, coi người này như kẻ thù và khinh miệt họ, thậm chí tấn công họ và đối xử với họ như một kẻ phản bội, muốn họ biến mất, thế thì đây là rắc rối. Chẳng phải điều này cực kỳ đê hèn sao? Đây có gì khác với quỷ vương chứ? Đây có phải là đối xử công bằng với mọi người không? Nếu ngươi bước đi con đường đúng và hành động đúng cách, ngươi có gì phải sợ người ta kiểm tra ngươi chứ? Nếu ngươi sợ, thì có điều gì đó đang lẩn khuất trong lòng ngươi. Nếu trong lòng ngươi biết rằng mình có vấn đề, thì ngươi nên tiếp nhận sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời. Như thế là có lý trí. Nếu ngươi biết ngươi có vấn đề, nhưng ngươi không cho phép bất kỳ ai giám sát ngươi, kiểm tra công việc của ngươi, hay điều tra vấn đề của ngươi, thì ngươi quá không có lý trí, ngươi đang phản nghịch và chống đối Đức Chúa Trời, và trong trường hợp này, vấn đề của ngươi thậm chí càng nghiêm trọng hơn. Nếu dân sự được Đức Chúa Trời chọn phân định rằng ngươi là kẻ ác hay người không tin, thì hậu quả sẽ còn rắc rối hơn nữa. Như vậy, những người có thể chấp nhận sự giám sát, xem xét, điều tra của người khác là có lý trí nhất, họ có lòng khoan dung và nhân tính bình thường. Khi ngươi phát hiện ra mình đang làm điều gì đó sai trái hay đang có sự bộc lộ tâm tính bại hoại, nếu ngươi có thể cởi mở và trao đổi với mọi người, điều này sẽ giúp những người xung quanh để mắt đến ngươi. Chấp nhận sự giám sát chắc chắn là cần thiết, nhưng điều chính yếu là cầu nguyện với Đức Chúa Trời và trông cậy vào Ngài, và kiểm điểm bản thân liên tục. Đặc biệt là khi ngươi đã đi sai đường hoặc làm điều gì đó sai trái, hoặc khi ngươi sắp quyết định chuyện gì đó một cách độc đoán, và ai đó ở gần đã đề cập đến nó và cảnh báo ngươi, thì ngươi cần phải tiếp nhận và nhanh chóng phản tỉnh về bản thân, thừa nhận sai lầm của mình và sửa chữa. Điều này có thể ngăn ngươi đặt chân vào con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ. Nếu có ai đó giúp đỡ và cảnh báo ngươi theo cách này, thì chẳng phải ngươi đang được bảo vệ mà không biết sao? Đúng là thế, đấy là sự bảo vệ cho ngươi. Do đó, ngươi không được đề phòng các anh chị em hay những người ở quanh ngươi. Đừng luôn ngụy trang và che đậy bản thân, không để người khác hiểu ngươi hay thấy được ngươi là người như thế nào. Nếu lòng ngươi luôn đề phòng người khác, thì nó sẽ ảnh hưởng đến việc tìm kiếm lẽ thật của ngươi, và ngươi sẽ dễ đánh mất công tác của Đức Thánh Linh, đánh mất nhiều cơ hội được trở nên hoàn thiện. Nếu ngươi luôn đề phòng người khác, thì trong lòng ngươi sẽ có những bí mật và ngươi sẽ không thể hợp tác với người khác. Ngươi sẽ dễ làm việc sai trái và đi sai đường, sẽ chết lặng khi phạm sai lầm. Lúc đó, ngươi sẽ nghĩ gì? “Giá mà mình biết trước như thế thì mình đã hợp tác với các anh chị em để thực hiện bổn phận một cách đúng đắn ngay từ đầu rồi, và chắc chắn như thế sẽ không có bất kỳ vấn đề gì. Nhưng vì luôn sợ người khác nhìn thấu bản thân nên mình đã đề phòng họ. Nhưng cuối cùng, chẳng ai khác phạm sai lầm, chính mình mới là người phạm sai lầm đầu tiên. Đúng là mất mặt và ngu xuẩn!”. Nếu ngươi có thể chú trọng vào việc tìm kiếm lẽ thật và mở lòng khi thông công cùng các anh chị em lúc gặp khó khăn, thì các anh chị em có thể giúp đỡ ngươi, khiến ngươi có thể hiểu ra con đường thực hành đúng đắn và hiểu được các nguyên tắc thực hành. Làm như thế có thể ngăn ngươi đi sai đường khi thực hiện bổn phận, để ngươi sẽ không vấp ngã hay thất bại, không bị Đức Chúa Trời ghét bỏ và đào thải. Thay vào đó, ngươi sẽ nhận được sự bảo vệ, sẽ làm tròn bổn phận và được Đức Chúa Trời chấp thuận. Hợp tác hài hòa đem lại cho người ta thật quá nhiều ích lợi!
– Muốn làm tròn bổn phận đòi hỏi phải có sự hợp tác hài hòa, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt
Vì hiện tại ngươi không có thực tế của lời Đức Chúa Trời như sự sống của mình, một khi có địa vị và chức vị chính thức, hậu quả sẽ như thế nào? Liệu ngươi sẽ đi trên con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ chứ? (Thưa, chưa chắc như vậy.) Đây là lúc nguy hiểm nhất. Các ngươi có thấy rõ điều này không? Nói cho Ta xem, làm lãnh đạo hoặc người làm công có nguy hiểm không? (Thưa, có.) Biết nguy hiểm, liệu các ngươi vẫn sẵn lòng thực hiện bổn phận này chứ? (Thưa, có.) Việc sẵn lòng thực hiện bổn phận của mình là ý chí của con người, và đó là một điều tích cực. Tuy nhiên, chỉ mỗi điều tích cực này thôi liệu có đủ để ngươi đưa lẽ thật vào thực hành không? Liệu ngươi sẽ có thể chống lại những ham muốn của xác thịt? Dựa vào ý định tốt đẹp của con người cũng như ý chí của con người, và dựa vào những ham muốn và lý tưởng của con người, liệu ngươi có thể thực hiện được ý chí của mình không? (Thưa, không.) Vậy thì các ngươi phải suy nghĩ cách để biến những mong muốn, lý tưởng và ý chí của mình thành hiện thực và thành vóc giạc thực sự của các ngươi. Thực ra, đó không phải là vấn đề gì quá lớn. Vấn đề thực sự là do tình trạng và vóc giạc hiện tại của con người, và với những phẩm chất nhân tính của họ, họ còn lâu mới đáp ứng được các điều kiện để được Đức Chúa Trời chấp thuận. Nhân phẩm của các ngươi không gì hơn một chút lương tâm và lý trí, các ngươi không hề có ý chí mưu cầu lẽ thật. Khi thực hiện bổn phận của mình, cho dù ngươi không muốn qua loa chiếu lệ, không muốn lừa gạt Đức Chúa Trời cũng làm không được. Với tình trạng và vóc giạc thực sự hiện thời của các ngươi, các ngươi đã ở một cảnh giới nguy hiểm rồi. Chẳng lẽ còn có thể nói rằng có địa vị là nguy hiểm, còn không có nó nghĩa là các ngươi an toàn? Thật ra không có địa vị cũng nguy hiểm. Chừng nào ngươi còn sống trong tâm tính bại hoại, thì ngươi còn ở trong tình trạng nguy hiểm. Bây giờ, phải chăng chỉ có người lãnh đạo mới bị nguy hiểm, còn những người không phải lãnh đạo thì an toàn? (Thưa, không phải.) Nếu ngươi không phải là người mưu cầu lẽ thật và không có chút thực tế nào của lẽ thật, thì ngươi sẽ gặp nguy hiểm cho dù ngươi có phải là lãnh đạo hay không. Vậy, ngươi nên mưu cầu lẽ thật như thế nào để thoát khỏi mối nguy hiểm này? Các ngươi đã nghĩ đến câu hỏi này chưa? Nếu ngươi chỉ có một nguyện vọng nhỏ nhoi và chỉ tuân theo một số quy định, thì liệu có hiệu quả không? Liệu ngươi có thể thực sự thoát khỏi vùng nguy hiểm theo cách này không? Nó có thể hiệu quả trong ngắn hạn, nhưng thật khó để nói điều gì sẽ xảy ra về lâu dài. Vậy, phải làm gì đây? Có người nói mưu cầu lẽ thật là con đường tốt nhất. Điều này hoàn toàn đúng, nhưng người ta phải mưu cầu bằng cách nào để bước vào thực tế của lẽ thật? Để sự sống của con người có thể trưởng thành? Đây đều không phải là những chuyện đơn giản. Đầu tiên, ngươi phải hiểu lẽ thật, và sau đó ngươi phải đưa nó vào thực hành. Miễn là người ta hiểu được lẽ thật, thì một nửa những vấn đề này đã được giải quyết. Họ sẽ có thể phản tỉnh về tình trạng của bản thân và nhìn thấu được. Họ sẽ cảm thấy mình đang sống trong nguy hiểm. Họ sẽ có thể chủ động đưa lẽ thật vào thực hành. Thực hành như vậy sẽ tự nhiên dẫn người ta đến sự thuận phục Đức Chúa Trời. Một người thuận phục Đức Chúa Trời có thoát khỏi nguy hiểm không? Chuyện này còn cần phải nói sao? Những ai thực sự thuận phục Đức Chúa Trời sẽ không còn dấy loạn hay chống đối Đức Chúa Trời, càng không phản bội Ngài. Sự cứu rỗi của họ được đảm bảo. Người như vậy chẳng phải đã hoàn toàn thoát khỏi nguy hiểm sao? Vì vậy, cách tốt nhất để giải quyết vấn đề là nghiêm túc tiếp nhận lẽ thật và dốc sức vào lẽ thật. Một khi mọi người đã thực sự hiểu được lẽ thật, thì mọi vấn đề sẽ được giải quyết.
– Làm thế nào để giải quyết những cám dỗ và ràng buộc của địa vị, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt
Khi các lãnh đạo và người làm công đang làm việc, có lúc họ được Đức Thánh Linh khai sáng và soi sáng, họ có thể nói về một số trải nghiệm thực sự, tự nhiên sẽ có những người coi trọng và tôn sùng họ, tự nhiên sẽ có những người đi theo họ như hình với bóng – những lúc như thế, họ nên tiếp cận những chuyện này như thế nào? Ai cũng có những điều mình thích, ai cũng có lòng tham hư vinh; nếu nghe ai đó nói một cách tán thành và tâng bốc mình, thì sẽ rất thích. Đây là cảm giác bình thường và không phải là vấn đề lớn. Tuy nhiên, nếu họ đề bạt và trọng dụng người có thể hết lời tán dương họ, a dua nịnh hót họ, thì như vậy là nguy hiểm rồi. Đó là bởi vì những người thích a dua nịnh hót và khen ngợi người khác hết thảy đều vô cùng khéo đưa đẩy và giả dối, họ không phải là người trung thực hay chân thật. Ngay khi những người như thế có địa vị, họ sẽ không mang lại lợi ích cho lối vào sự sống của dân được Đức Chúa Trời chọn hay công tác của hội thánh. Những người này gian xảo, và họ dễ phá hoại nhất. Những người tương đối chính trực sẽ không bao giờ hết lời tán dương người khác. Ngay cả khi trong lòng họ tán thành ngươi, họ cũng sẽ không nói ra, và nếu họ phát hiện thấy ngươi có khuyết điểm hoặc làm điều gì sai trái, thì họ sẽ chỉ ra cho ngươi. Nhưng một số người không thích người ngay thẳng, và khi bị ai đó chỉ ra khuyết điểm hoặc trách cứ, họ sẽ chèn ép và bài xích người đó, thậm chí còn chộp lấy những khuyết điểm và điểm yếu của người đó để liên tục xét đoán và lên án người ta. Khi làm vậy, chẳng phải họ đang chèn ép và làm hại người tốt sao? Làm những chuyện như thế này và bức hại những người tốt như vậy, chính là điều mà Đức Chúa Trời ghê tởm nhất. Bức hại người tốt là việc làm thất đức! Và nếu người nào bức hại rất nhiều người tốt, thì đó là ma quỷ. Các lãnh đạo và người làm công nên đối xử công bằng và yêu thương với tất cả mọi người, đồng thời nên làm việc theo nguyên tắc. Nhất là khi ngươi có những người nịnh nọt và tâng bốc ngươi, xoay quanh ngươi, thì ngươi cũng phải đối đãi họ một cách đúng đắn, trợ giúp họ bằng tình yêu thương, và làm sao để họ lo làm việc chính của mình và không học cái kiểu a dua nịnh hót của người ngoại đạo; hãy nói rõ lập trường và quan điểm của ngươi, khiến họ cảm thấy bẽ mặt và hổ thẹn để không bao giờ làm vậy nữa. Nếu ngươi có thể giữ vững nguyên tắc và đối đãi công bằng với người khác, thì chẳng phải những tên hề đê tiện và loại Sa-tan này sẽ cảm thấy xấu hổ sao? Làm như thế sẽ khiến Sa-tan hổ thẹn và làm thỏa lòng Đức Chúa Trời. Những người thích a dua nịnh nọt người khác tin rằng các lãnh đạo và người làm công ai cũng yêu thích người a dua nịnh nọt họ, và hễ ai nói gì tán dương hoặc lấy lòng họ, thì lòng tham hư vinh và địa vị của họ sẽ được thỏa mãn. Những người yêu lẽ thật thì không thích cái kiểu này, trong lòng đặc biệt ghê tởm, kinh tởm cái kiểu này. Chỉ lãnh đạo giả mới thích cái kiểu này. Nhà Đức Chúa Trời có thể không ca ngợi hay khen ngợi họ, nhưng nếu dân được Đức Chúa Trời chọn ca ngợi và khen ngợi họ, thì họ cảm thấy rất thỏa mãn và vô cùng thích thú, cuối cùng họ cũng có được chút an ủi từ đó. Kẻ địch lại Đấng Christ càng thích cái kiểu này hơn nữa, và điều họ thích nhất là khi những người như thế này gần gũi họ, xoay quanh họ. Như vậy chẳng phải phiền phức rồi sao? Kẻ địch lại Đấng Christ chính là như thế; họ thích có người ca ngợi và khen ngợi họ, tôn sùng và đi theo họ, còn người mưu cầu lẽ thật và tương đối chính trực thì không thích cái kiểu như vậy. Ngươi phải gần gũi những người có thể nói thật với ngươi; có những người này bên cạnh thì vô cùng ích lợi cho ngươi. Nhất là những người mà khi phát hiện vấn đề ở ngươi thì dám trách cứ ngươi, vạch trần ngươi, có những người tốt như vậy xung quanh thì ngươi có thể tránh khỏi lạc lối. Họ không quan tâm địa vị của ngươi là gì, hễ phát hiện thấy ngươi làm chuyện gì đi ngược lại nguyên tắc lẽ thật, là họ liền trách cứ và vạch trần ngươi nếu cần. Chỉ những người như vậy mới là người chính trực, người có tinh thần chính nghĩa, và dù họ có vạch trần, chỉ trích ngươi thế nào đi nữa, cũng đều giúp ích cho ngươi, cũng đều là giám sát, đốc thúc ngươi. Ngươi phải gần gũi những người như thế; có những người như thế ở bên cạnh trợ giúp thì ngươi sẽ tương đối an toàn hơn nhiều – đây chính là có sự bảo vệ của Đức Chúa Trời. Có những người hiểu lẽ thật và giữ vững nguyên tắc ở bên cạnh giám sát ngươi mỗi ngày là vô cùng ích lợi cho ngươi thực hiện tốt bổn phận và công tác của mình. Ngươi phải tuyệt đối không được để những người khéo đưa đẩy, giả dối, a dua tâng bốc và nịnh hót làm trợ thủ cho mình; có những người như thế bám lấy ngươi giống như có ruồi nhặng hôi thối trên người, ngươi sẽ tiếp xúc với rất nhiều vi khuẩn, vi-rút. Những người như thế dễ quấy nhiễu ngươi và ảnh hưởng đến công tác của ngươi, họ có thể khiến ngươi sa vào cám dỗ và lạc lối, và họ có thể mang đến tai họa, tai ương cho ngươi. Ngươi phải tránh xa họ, càng xa càng tốt, nếu ngươi có thể phân định được rằng họ có thực chất của kẻ chẳng tin và khiến họ bị thanh trừ khỏi hội thánh, thì càng tốt. Một khi người chính trực mưu cầu lẽ thật thấy ngươi có vấn đề, thì bất kể địa vị của ngươi là gì, bất kể ngươi sẽ đối xử với họ ra sao, ngay cả khi ngươi sẽ cách chức họ, thì họ cũng sẽ nói thật với ngươi. Họ sẽ không bao giờ cố gắng che đậy hay ngập ngừng ấp úng. Có thêm nhiều người như thế này quanh mình thì có ích biết bao! Khi ngươi làm chuyện gì đi ngược lại nguyên tắc, họ có thể vạch trần ngươi, nêu ý kiến về vấn đề của ngươi, và chỉ ra những vấn đề, thiếu sót của ngươi một cách thẳng thắn, trung thực; họ sẽ không cố giúp ngươi giữ thể diện, thậm chí còn không cho ngươi cơ hội tránh mất mặt trước nhiều người. Ngươi nên đối đãi với những người như vậy thế nào? Trừng trị họ hay gần gũi họ? (Thưa, gần gũi họ.) Đúng vậy. Ngươi nên mở lòng và thông công với họ rằng: “Vấn đề mà anh đã chỉ ra cho tôi là đúng. Lúc đó, lòng tôi còn ham hư vinh và địa vị. Tôi cảm thấy mình đã làm lãnh đạo nhiều năm như vậy, mà không những anh không giữ thể diện cho tôi, lại còn chỉ ra những vấn đề của tôi trước mặt rất nhiều người, nên tôi không tiếp nhận được. Nhưng giờ đây, tôi thấy những việc mình làm quả thực là không phù hợp với nguyên tắc và lẽ thật, tôi không nên làm vậy. Vị trí lãnh đạo thì có gì chứ? Chẳng phải đó chỉ là bổn phận thôi sao? Chúng ta đều đang thực hiện bổn phận, đều bình đẳng về địa vị. Chỉ khác ở chỗ tôi gánh nhiều trách nhiệm hơn một chút, vậy thôi. Nếu sau này anh phát hiện ra bất kỳ vấn đề nào, thì cái gì nên nói, anh cứ việc nói, không có chuyện ân oán cá nhân nào giữa chúng ta đâu. Nếu có khác biệt trong cách lĩnh hội lẽ thật, thì chúng ta có thể thông công cùng nhau. Trong nhà Đức Chúa Trời, cũng như trước Đức Chúa Trời và lẽ thật, chúng ta sẽ đoàn kết, không chia rẽ”. Đây là thái độ thực hành và yêu lẽ thật. Nếu muốn tránh xa con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, ngươi nên làm gì? Ngươi nên chủ động gần gũi với những người yêu lẽ thật, những người chính trực, ngươi nên gần gũi những người mà khi phát hiện ra vấn đề của ngươi, có thể chỉ ra vấn đề, có thể nói thật và chỉ trích ngươi, nhất là những người mà khi phát hiện ra vấn đề của ngươi thì có thể tỉa sửa ngươi – đó là những người ích lợi cho ngươi nhất, và ngươi nên trân quý họ. Nếu bài xích và từ bỏ những người tốt như thế, ngươi sẽ đánh mất sự bảo vệ của Đức Chúa Trời, và tai họa sẽ dần đến với ngươi. Khi gần gũi những người tốt và những người hiểu lẽ thật, ngươi sẽ có được sự bình an và niềm vui, cũng như tránh xa tai họa. Khi gần gũi những kẻ tiểu nhân, những kẻ vô liêm sỉ và những kẻ xu nịnh thì ngươi sẽ lâm nguy. Không những ngươi dễ bị lừa bịp, lừa gạt, mà tai họa còn có thể ập đến với ngươi bất cứ lúc nào. Ngươi phải biết loại người nào có thể ích lợi cho ngươi nhất – đó chính là những người có thể nhắc nhở ngươi khi ngươi làm sai, hoặc khi ngươi đề cao, làm chứng cho chính mình và mê hoặc người khác, đó là những người có ích lợi cho ngươi nhất. Gần gũi những người như thế là con đường đúng đắn để đi.
– Mục 4. Họ đề cao và làm chứng cho bản thân, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ
Để mua chuộc lòng người và đảm bảo tái đắc cử làm lãnh đạo, một số lãnh đạo hội thánh thực hành nguyên tắc dân chủ trong mọi việc để làm ra vẻ là họ không độc tài. Họ làm như vậy nhằm mua chuộc lòng người, nhưng thực ra họ đang củng cố vị trí của mình. Đây có phải là hành vi của kẻ địch lại Đấng Christ không? (Thưa, phải.) Chỉ có kẻ địch lại Đấng Christ mới làm chuyện như vậy. Các ngươi có làm những chuyện này không? (Thưa, thỉnh thoảng có làm.) Và các ngươi có phản tỉnh về ý định nào chi phối những hành động này không? Nếu một người mới bắt đầu việc tập luyện làm công tác lãnh đạo và không hiểu các nguyên tắc thì còn cho qua được, nhưng nếu họ đã làm lãnh đạo và người làm công vài năm rồi mà vẫn nhất quyết làm như vậy thì họ không có nguyên tắc. Họ là lãnh đạo giả và không mưu cầu lẽ thật. Nếu một người có ý định và mục đích riêng cũng như khăng khăng làm như vậy thì họ là kẻ địch lại Đấng Christ. Các ngươi nhìn nhận thế nào về chuyện này? Khi gặp chuyện như thế thì các ngươi thực hành như thế nào? Nếu ngươi có ý định và mục đích riêng thì ngươi nên làm gì để giải quyết? (Thưa, con nhận thấy trong mình có một số ý định. Đôi khi, con sợ anh chị em sẽ nói con không công khai, không minh bạch trong hành động, rằng con chuyên quyền độc đoán, chuyện gì cũng không bàn với họ. Khi có cách suy nghĩ như vậy, con sẽ bàn bạc và giải quyết với anh chị em chứ không tự mình đưa ra quyết định.) Bàn bạc với những người khác là điều có thể chấp nhận được. Đảm bảo mọi người đều hiểu rõ tình hình là việc thích hợp; đây là việc tiếp nhận sự giám sát của anh chị em đối với công tác của ngươi, và nó có ích cho việc thực hiện bổn phận của ngươi. Tuy nhiên, khi bàn bạc thì ngươi cũng phải dựa vào nguyên tắc lẽ thật. Nếu ngươi đi chệch khỏi nguyên tắc lẽ thật thì việc bàn bạc có thể lạc đề hoặc mất thời gian, và ngươi sẽ không đi đến kết luận đúng đắn. Cho nên, khi bắt đầu bàn bạc, lãnh đạo và người làm công nên đi đầu trong việc đọc các đoạn lời Đức Chúa Trời tương ứng. Bằng cách này, mọi người có thể dựa theo lời Ngài mà thông công. Thông công như vậy thì sẽ có con đường và có thể đạt được kết quả tốt. Ngươi không thể chỉ khoanh tay đứng nhìn và để mọi người thông công tùy ý. Nếu không ai có chủ kiến, và họ không tìm kiếm lẽ thật, thì dù thông công bao lâu cũng vô ích và sẽ không bao giờ đạt được kết quả đúng đắn. …
…Ngươi phải hiểu rằng bổn phận và công tác ngươi làm là sự ủy thác của Đức Chúa Trời, và ngươi phải làm công tác theo yêu cầu của Ngài. Khi làm như vậy, trong lòng ngươi sẽ có mục tiêu và phương hướng, và ngươi sẽ có thể tìm kiếm lẽ thật cũng như tìm ra con đường trong lời Đức Chúa Trời. Sau đó, ngươi nên lãnh đạo mọi người thông công về các đoạn có liên quan của lời Đức Chúa Trời và để họ dựa trên lời Ngài mà thông công về lẽ thật, nhận được nhiều ánh sáng hơn từ lời Ngài, hiểu tâm ý của Ngài và lẽ thật, rồi thực hành theo nguyên tắc lẽ thật. Làm như vậy là ngươi đang đi trên con đường đúng đắn. Về bản chất, công tác của hội thánh là lãnh đạo những người được Đức Chúa Trời chọn để họ hiểu và bước vào tất cả lẽ thật mà Đức Chúa Trời bày tỏ. Đây là công tác căn bản nhất của hội thánh. Cho nên, khi nhóm họp, dù là để giải quyết bất kỳ vấn đề gì, đều không thể tách rời việc đọc các đoạn lời Đức Chúa Trời có liên quan hoặc việc thông công về lẽ thật. Cuối cùng, nếu ngươi có thể thông công về lẽ thật và nguyên tắc thực hành cho đến khi mọi người hiểu rõ, thì họ sẽ hiểu lẽ thật và biết cách thực hành lẽ thật. Bất kể đang ăn uống khía cạnh nào của lẽ thật trong buổi nhóm họp, ngươi đều phải thông công theo cách này và tìm kiếm lẽ thật dựa trên vấn đề ngươi gặp phải. Những người hiểu lẽ thật phải đi đầu trong việc thông công, sau đó những người được khai sáng có thể thông công tiếp. Theo cách này, họ càng thông công thì Đức Thánh Linh càng công tác trên họ, và càng thông công lẽ thật thì họ càng sáng tỏ. Khi hiểu lẽ thật, mọi người sẽ được giải phóng và tự do hoàn toàn, cũng như có con đường để đi. Đây là kết quả tốt nhất mà buổi nhóm họp có thể đạt được. Khi mọi người thông công về thực tế lẽ thật đến khi hiểu rõ qua hình thức thông công này, thì chẳng phải sau đó họ sẽ hiểu lẽ thật sao? (Thưa, phải.) Sau khi con người hiểu lẽ thật, họ sẽ tự nhiên biết cách trải nghiệm và thực hành lẽ thật. Khi họ có thể thực hành lẽ thật một cách chính xác, chẳng phải họ sẽ đạt được lẽ thật sao? (Thưa, phải.) Khi một người đạt được lẽ thật, chẳng phải họ sẽ có được Đức Chúa Trời sao? Nếu có được Đức Chúa Trời thì chẳng phải họ sẽ có được sự cứu rỗi của Ngài sao? (Thưa, phải.) Là lãnh đạo và người làm công trong công tác của mình, nếu ngươi có thể đạt được kết quả này thì ngươi đã thực hiện đúng chức trách của mình, đã thực hiện bổn phận đạt tiêu chuẩn và sẽ nhận được sự khen ngợi của Đức Chúa Trời. Khi dân được Đức Chúa Trời chọn đều hiểu lẽ thật, liệu họ còn có thể sùng bái, ngưỡng vọng, và đi theo ngươi không? (Thưa không thể.) Mọi người chỉ có thể ca tụng, tôn trọng, sẵn lòng tiếp xúc và hòa hợp với ngươi cũng như sẵn lòng nghe sự thông công của ngươi để họ có thể nhận được lợi ích. Những người hiểu lẽ thật có thể thực sự là ánh sáng và muối. Đây chính là làm hết bổn phận của loài thọ tạo, và là một loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn. Khi con người hiểu lẽ thật và có được mối quan hệ gần gũi hơn với Đức Chúa Trời, họ có thể đạt được sự tương hợp với Ngài, không còn phản nghịch, hiểu lầm hoặc chống đối Ngài, bất kể gặp phải chuyện gì, đều có thể tôn cao và làm chứng cho Ngài. Là lãnh đạo và người làm công, nếu ngươi thực hành theo những nguyên tắc như vậy thì chẳng biết từ lúc nào, ngươi sẽ đưa mọi người đến trước Đức Chúa Trời. Những người ngươi lãnh đạo cũng sẽ có thể thực hành lẽ thật, bước vào thực tế, cũng như tôn cao và làm chứng cho Đức Chúa Trời. Theo cách này, những người mà ngươi lãnh đạo cũng sẽ có khả năng được Đức Chúa Trời khen ngợi và thu phục. Cho nên, việc lãnh đạo đi trên con đường mưu cầu lẽ thật là hoàn toàn phù hợp với tâm ý của Đức Chúa Trời. Chỉ cần những gì con người làm phù hợp với nguyên tắc lẽ thật, thì hiệu quả sẽ ngày càng tốt hơn, không có chút tác dụng phụ nào, và họ sẽ được Đức Chúa Trời ban phúc và bảo vệ trong mọi chuyện. Ngay cả khi thỉnh thoảng có sai lầm, Đức Chúa Trời sẽ khai sáng và lãnh đạo họ, họ sẽ tìm thấy sự uốn nắn trong lời Đức Chúa Trời. Khi con người đi trên con đường đúng đắn, họ sẽ được Đức Chúa Trời ban phúc và bảo vệ.
– Phần 3, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt
Con người bại hoại thích theo đuổi địa vị và hưởng thụ lợi ích của nó. Điều này đúng với bất cứ ai, cho dù hiện tại ngươi có địa vị hay không: rất khó để từ bỏ địa vị và thoát khỏi những cám dỗ của nó. Điều này đòi hỏi nhiều sự hợp tác từ phía con người. Sự hợp tác này bao gồm những gì? Chủ yếu là tìm kiếm lẽ thật, tiếp nhận lẽ thật, hiểu tâm ý của Đức Chúa Trời và nhìn thấu rõ thực chất của vấn đề. Với những điều này, người ta sẽ có đức tin để vượt qua sự cám dỗ của địa vị. Ngoài ra, ngươi phải nghĩ ra những cách hiệu quả để thoát khỏi cám dỗ và thỏa mãn tâm ý của Đức Chúa Trời. Ngươi phải có con đường thực hành. Điều này sẽ đảm bảo ngươi đi đúng đường. Nếu không có con đường thực hành, ngươi sẽ thường rơi vào cám dỗ. Mặc dù ngươi muốn đi theo con đường đúng đắn, nhưng bất luận ngươi đã bỏ ra bao nhiêu công sức thì cuối cùng thành quả cũng không lớn. Vậy, những cám dỗ các ngươi thường gặp là gì? (Thưa, khi đạt được một số thành công trong việc thực hiện bổn phận của mình và được các anh chị em đánh giá cao, con cảm thấy đắc chí và vô cùng thích thú với cảm giác này. Đôi khi con không ý thức được điều đó; đôi khi con ý thức được tình trạng này là sai, nhưng vẫn không thể chống lại nó.) Đó là một sự cám dỗ. Còn ai muốn nói nữa? (Thưa, vì con là lãnh đạo nên các anh chị em đôi khi đối xử đặc biệt với con.) Đó cũng là một sự cám dỗ. Nếu ngươi không ý thức được những cám dỗ mà mình gặp phải, xử lý không tốt những việc này và không thể đưa ra những lựa chọn đúng đắn, thì ngươi sẽ bị những cám dỗ này hại đến khổ sở và thê thảm. Chẳng hạn, giả sử các anh chị em đối xử đặc biệt với ngươi bao gồm những đặc quyền về vật chất như cho ngươi ăn, mặc, ở và cung cấp những nhu yếu phẩm hàng ngày cho ngươi. Nếu những thứ ngươi hưởng thụ tốt hơn những gì họ cho ngươi thì ngươi sẽ coi thường nó và ngươi có thể từ chối những món quà của họ. Tuy nhiên, nếu ngươi gặp một người giàu có và anh ta cho ngươi một bộ quần áo đẹp, nói rằng anh ta không mặc nó, thì liệu ngươi có thể đứng vững trước sự cám dỗ đó không? Ngươi có thể ngẫm nghĩ về tình huống đó và tự nhủ: “Anh ta giàu có, và những bộ quần áo này chẳng nghĩa lý gì với anh ta cả. Dù sao thì anh ấy cũng không mặc nữa. Nếu không cho mình, thì anh ấy cũng sẽ vứt ở một xó. Thế nên mình sẽ giữ chúng”. Ngươi nghĩ gì về quyết định đó? (Thưa, họ đã hưởng thụ lợi ích của địa vị.) Tại sao lại nói rằng đây chính là hưởng thụ lợi ích của địa vị? (Thưa, bởi vì họ đã nhận những món đồ tốt.) Có phải cứ nhận những món đồ tốt thì chính là hưởng thụ lợi ích của địa vị không? Nếu ngươi được cung cấp một thứ bình thường, nhưng đó chính là thứ ngươi cần và vì vậy ngươi chấp nhận nó, thì liệu điều này có được tính là hưởng thụ lợi ích của địa vị không? (Thưa, có. Bất cứ khi nào nhận thứ gì từ người khác để thỏa mãn những ham muốn ích kỷ của riêng mình, thì đều được tính.) Có vẻ như các ngươi không hiểu rõ điều này. Ngươi đã bao giờ nghĩ như thế này: nếu ngươi không phải là lãnh đạo và không có địa vị, liệu anh ta có còn tặng món quà này không? (Thưa, không.) Chắc chắn là không. Vì ngươi là lãnh đạo nên anh ta mới tặng ngươi món quà này. Tính chất của sự việc đã thay đổi. Đây không phải là bố thí bình thường, vấn đề là ở chỗ này. Nếu ngươi hỏi anh ta: “Nếu tôi không phải là lãnh đạo, mà chỉ là một anh chị em bình thường, liệu anh có tặng tôi một món quà như vậy không? Nếu anh chị em nào cần món đồ này, anh có cho họ không?”. Anh ta sẽ nói: “Tôi không thể cho được. Dù muốn hay không, tôi cũng không thể tùy tiện cho mọi người mọi thứ được. Tôi cho anh bởi vì anh là lãnh đạo của tôi. Nếu anh không có địa vị đặc biệt này, tại sao tôi lại cho anh một món quà như vậy chứ?”. Giờ thì ngươi thấy mình đã không hiểu tình hình ra sao rồi đấy. Ngươi tin anh ta khi anh ta nói không cần đến bộ quần áo đẹp đó, nhưng anh ta đang lừa dối ngươi. Mục đích của anh ta là muốn ngươi nhận quà xong thì sẽ đối xử tốt với anh ta và nhìn anh ta bằng một con mắt khác. Đây là ý định đằng sau món quà của anh ta. Thực tế là trong thâm tâm ngươi biết anh ta sẽ không bao giờ tặng mình món quà như vậy nếu ngươi không có địa vị, nhưng ngươi vẫn nhận. Ngoài miệng thì ngươi nói: “Tạ ơn Đức Chúa Trời. Con đón nhận từ Ngài, đó là lòng nhân từ của Đức Chúa Trời dành cho con”. Ngươi không chỉ hưởng thụ lợi ích của địa vị, mà còn danh chính ngôn thuận tận hưởng những thứ của dân sự được Đức Chúa Trời chọn. Đây không phải là không biết xấu hổ sao? Nếu con người không có lương tâm và hoàn toàn không biết xấu hổ, thì đó là vấn đề. Đây có phải chỉ là một vấn đề của hành vi không? Có phải nhận đồ của người khác là sai còn từ chối thì là đúng không? Các ngươi nên làm gì khi gặp phải tình huống như vậy? Ngươi phải hỏi người tặng quà này xem điều họ đang làm có phù hợp với các nguyên tắc hay không. Hãy nói với họ: “Chúng ta hãy tìm kiếm sự hướng dẫn từ lời Đức Chúa Trời hoặc các sắc lệnh quản trị của hội thánh xem điều anh đang làm có phù hợp với nguyên tắc hay không. Nếu không phù hợp thì tôi không thể nhận một món quà như vậy được”. Nếu những nguồn đó cho người tặng biết rằng hành động của họ vi phạm các nguyên tắc nhưng họ vẫn muốn tặng quà cho ngươi thì ngươi nên làm gì? Ngươi phải hành động theo nguyên tắc. Người thường không thể vượt qua được điều này. Họ háo hức muốn người khác cho họ nhiều hơn, và họ mong muốn được đối xử đặc biệt hơn. Nếu ngươi là kiểu người đúng đắn, khi đối mặt với tình huống như vậy, ngươi nên ngay lập tức cầu nguyện với Đức Chúa Trời, thưa rằng: “Thưa Đức Chúa Trời, những gì con gặp phải ngày hôm nay chắc chắn là ý tốt của Ngài. Đó là một bài học Ngài đặt ra cho con. Con sẵn sàng tìm kiếm lẽ thật và thực hành theo nguyên tắc”. Những cám dỗ mà những người có địa vị phải đối mặt là quá lớn, và một khi cám dỗ đến thì quả thực rất khó để vượt qua. Ngươi cần sự bảo vệ và trợ giúp của Đức Chúa Trời; ngươi phải cầu nguyện với Đức Chúa Trời, và ngươi cũng phải tìm kiếm lẽ thật và thường xuyên phản tỉnh bản thân. Bằng cách này, ngươi sẽ cảm thấy vững vàng và bình an. Tuy nhiên, nếu đợi đến khi nhận được những món quà đó rồi mới cầu nguyện, liệu ngươi có còn cảm thấy vững vàng và bình an như vậy không? (Thưa, không còn nữa.) Lúc đó Đức Chúa Trời sẽ nghĩ gì về ngươi? Đức Chúa Trời sẽ hài lòng hay ghê tởm hành động của ngươi? Ngài sẽ ghê tởm hành động của ngươi. Vấn đề nằm ở chuyện có nhận quà hay không sao? (Thưa, không phải.) Vậy, vấn đề ở đâu? Vấn đề nằm ở quan điểm và thái độ của ngươi khi đối mặt với một tình huống như vậy. Ngươi tự mình quyết định hay ngươi tìm kiếm lẽ thật? Ngươi có tiêu chuẩn lương tâm nào không? Trong lòng ngươi có kính sợ Đức Chúa Trời không? Ngươi có cầu nguyện với Đức Chúa Trời bất cứ khi nào gặp chuyện không? Ngươi tìm cách thỏa mãn những ham muốn của bản thân mình trước hay ngươi cầu nguyện và tìm kiếm tâm ý của Đức Chúa Trời trước? Chuyện này đã làm ngươi bị phơi bày. Ngươi nên xử lý tình huống như vậy như thế nào? Ngươi phải có nguyên tắc thực hành. Trước hết, ở bề ngoài, ngươi phải từ chối sự đãi ngộ đặc biệt bằng vật chất và những cám dỗ này. Ngay cả khi được cung cấp thứ gì đó mà ngươi đặc biệt khao khát hoặc chính xác là thứ ngươi cần, thì ngươi cũng phải từ chối nó. Những thứ vật chất này bao gồm những gì? Bao gồm tất cả những thứ như thực phẩm, quần áo, chỗ ở và các vật dụng sử dụng hàng ngày. Sự đãi ngộ đặc biệt bằng vật chất này phải bị từ chối. Tại sao ngươi phải từ chối chúng? Có phải đây chỉ là vấn đề về cách làm không? Không phải; đó là vấn đề về thái độ hợp tác của ngươi. Nếu ngươi muốn thực hành lẽ thật, làm thỏa lòng Đức Chúa Trời và tránh xa cám dỗ, trước hết ngươi phải có thái độ hợp tác này. Với thái độ này, ngươi sẽ có thể tránh xa cám dỗ, và lương tâm của ngươi sẽ thanh thản. Nếu đó là thứ ngươi thích và ngươi nhận nó, thì trong lòng ngươi sẽ ít nhiều cảm thấy bị lương tâm dằn vặt. Tuy nhiên, vì những lời bào chữa và tự biện minh của mình, ngươi sẽ nói rằng mình phải được nhận thứ này, rằng đó là thứ ngươi đáng được hưởng. Lúc này, sự dằn vặt lương tâm của ngươi sẽ không quá chính xác hay rõ ràng. Đôi khi, những lý do hay là suy nghĩ và quan điểm của ngươi có thể ảnh hưởng đến lương tâm của ngươi, do đó sự dằn vặt của lương tâm không rõ ràng. Như vậy, lương tâm của ngươi có phải là tiêu chuẩn đáng tin cậy không? Không phải. Đây là hồi chuông báo động cho mọi người. Nó đưa ra loại cảnh báo nào? Rằng chỉ dựa vào cảm giác của lương tâm là không đảm bảo; người ta cũng phải tìm kiếm các nguyên tắc của lẽ thật. Đó mới là điều đáng tin cậy. Không có lẽ thật ràng buộc, con người vẫn có thể sa vào cám dỗ, viện đủ mọi cớ và lý do để thỏa mãn lòng tham lợi ích của địa vị. Vì vậy, với tư cách là một người lãnh đạo, ngươi nên tuân thủ một nguyên tắc trong lòng: Tôi sẽ luôn từ chối, luôn tránh xa và tuyệt đối từ chối bất kỳ sự đối xử đặc biệt nào. Tuyệt đối từ chối là điều kiện tiên quyết để lánh khỏi điều ác. Nếu ngươi thỏa điều kiện tiên quyết để lánh khỏi điều ác, thì ngươi đã phần nào được Đức Chúa Trời bảo vệ. Và nếu ngươi có những nguyên tắc thực hành như vậy và giữ vững chúng, thì ngươi đang thực hành lẽ thật và đang làm hài lòng Đức Chúa Trời. Ngươi đã đi trên con đường đúng đắn. Khi đang đi trên con đường đúng đắn và đang làm thỏa lòng Đức Chúa Trời, ngươi vẫn cần kiểm tra lương tâm mình chứ? Hành động theo nguyên tắc và thực hành lẽ thật thì đã cao hơn tiêu chuẩn của lương tâm rồi. Nếu con người có ý chí hợp tác và có thể hành động theo nguyên tắc, thì họ đã làm thỏa lòng Đức Chúa Trời. Đây là tiêu chuẩn mà Đức Chúa Trời yêu cầu ở con người.
– Làm thế nào để giải quyết những cám dỗ và ràng buộc của địa vị, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt
Một số người không có hiểu biết về công tác của Đức Chúa Trời, cũng không biết Đức Chúa Trời cứu rỗi con người như thế nào hay Ngài cứu rỗi ai. Họ thấy rằng tất cả mọi người đều có tâm tính của những kẻ địch lại Đấng Christ và có thể đi theo con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ, do đó họ cảm thấy những người như vậy chắc hẳn không có hy vọng được cứu rỗi. Cuối cùng, tất cả bọn họ sẽ bị xác định là những kẻ địch lại Đấng Christ, không thể được cứu rỗi và phải bị diệt vong. Những suy nghĩ và quan điểm như vậy có đúng không? (Thưa, không.) Vậy, làm thế nào để giải quyết vấn đề này? Trước hết, các ngươi phải có hiểu biết về công tác của Đức Chúa Trời. Chính con người bại hoại là những người Đức Chúa Trời cứu rỗi. Đã là con người bại hoại thì đều có thể đi theo con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ và chống đối Đức Chúa Trời. Đó là lý do tại sao họ cần sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Vậy, làm thế nào mới có thể khiến con người thật sự đi theo Đức Chúa Trời, thay vì đi theo con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ? Họ phải hiểu lẽ thật, phản tỉnh và biết mình, biết tâm tính bại hoại của chính mình cũng như biết bản tính Sa-tan của chính mình. Sau đó, họ phải tiếp tục tìm kiếm lẽ thật và giải quyết tâm tính bại hoại của mình. Chỉ như vậy, ngươi mới có thể đảm bảo rằng mình sẽ không đi trên con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ, tránh bản thân trở thành một kẻ địch lại Đấng Christ, và tránh trở thành thứ mà Đức Chúa Trời ghét bỏ. Đức Chúa Trời không làm công tác theo cách siêu nhiên. Thay vào đó, Ngài dò xét thâm tâm con người. Nếu ngươi luôn hưởng thụ lợi ích của địa vị, Đức Chúa Trời sẽ chỉ quở trách ngươi một chút, khiến ngươi có ý thức về lỗi lầm này để ngươi phản tỉnh và biết rằng làm như vậy không phù hợp với lẽ thật, không làm đẹp lòng Đức Chúa Trời. Nếu ngươi có thể ý thức được điều này, phản tỉnh và biết mình, thì ngươi sẽ không gặp khó khăn gì trong việc giải quyết vấn đề. Nhưng nếu ngươi sống trong một tình trạng như vậy suốt một thời gian dài, luôn tham hưởng lợi ích của địa vị, không cầu nguyện với Đức Chúa Trời, không phản tỉnh, cũng không tìm kiếm lẽ thật, thì Đức Chúa Trời sẽ không làm gì nữa. Ngài sẽ từ bỏ ngươi, đến nỗi ngươi không cảm thấy Ngài ở bên mình. Đức Chúa Trời sẽ khiến ngươi ý thức được rằng, nếu ngươi cứ tiếp tục như thế này, ngươi chắc chắn sẽ trở thành đối tượng mà Đức Chúa Trời khinh ghét. Đức Chúa Trời sẽ cho ngươi biết rằng con đường này là sai, rằng cách sống của ngươi là sai. Khi ban cho con người ý thức như vậy, mục đích của Đức Chúa Trời là để họ biết đâu là hành động đúng và đâu là hành động sai, để họ đưa ra lựa chọn đúng đắn. Tuy nhiên, việc người ta có thể chọn đi con đường đúng đắn hay không phụ thuộc vào đức tin và sự hợp tác của họ. Khi Đức Chúa Trời làm những điều này, Ngài hướng dẫn ngươi hiểu lẽ thật, nhưng ngoài chuyện đó ra, Ngài để ngươi có quyền lựa chọn, và điều đó tùy thuộc vào việc ngươi có đang đi con đường đúng đắn hay không. Đức Chúa Trời không bao giờ áp đặt ngươi. Ngài không bao giờ cưỡng ép, kiểm soát ngươi hay ra lệnh cho ngươi làm việc gì, bắt ngươi phải làm việc này việc kia. Đức Chúa Trời không làm như vậy. Ngài để ngươi tự do lựa chọn. Những lúc như vậy, người ta nên làm gì? Khi ý thức được những gì ngươi đang làm là sai, cách sống của ngươi là sai, liệu ngươi có thể ngay lập tức thực hành theo phương pháp đúng đắn không? Điều đó sẽ rất khó. Có một trận chiến ở đó, bởi vì những thứ mà con người yêu thích là triết lý và logic của Sa-tan, những thứ đối địch với lẽ thật. Đôi khi, ngươi biết điều gì là đúng và điều gì là sai, khi đó trong lòng ngươi sẽ có một trận chiến. Trong quá trình diễn ra trận chiến này, ngươi phải thường xuyên cầu nguyện, để Đức Chúa Trời dẫn dắt ngươi, để Đức Chúa Trời quở trách ngươi, để ngươi ý thức được những điều mình không nên làm. Sau đó, hãy chủ động chống lại, xa lánh và tránh xa những cám dỗ đó. Điều này đòi hỏi sự hợp tác của ngươi. Trong quá trình diễn ra trận chiến, ngươi vẫn sẽ mắc sai lầm và rất dễ đi sai đường. Dù trong lòng ngươi có thể chọn đúng hướng, nhưng chưa chắc rằng ngươi sẽ đi con đường đúng đắn. Chẳng phải tình huống thực tế là như vậy sao? Chỉ cần một phút bất cẩn, ngươi sẽ đi sai đường. “Một phút bất cẩn” ở đây có nghĩa là gì? Nó có nghĩa là sự cám dỗ quá lớn. Đối với ngươi, có lúc là vì thể diện, có lúc là vì tâm trạng, có lúc là vì một bối cảnh đặc biệt hay một hoàn cảnh đặc biệt nào đó. Trên thực tế, yếu tố nghiêm trọng nhất là tâm tính bại hoại của ngươi, thứ chi phối và kiểm soát ngươi, khiến ngươi khó đi theo con đường đúng đắn. Tuy rằng ngươi có một chút đức tin, nhưng khi gặp chuyện ngươi vẫn lung lay và dao động. Mãi cho đến khi ngươi bị tỉa sửa, bị trừng phạt và sửa dạy, gặp phải trắc trở và không còn đường để đi, thì ngươi mới ý thức được rằng việc mưu cầu danh lợi và địa vị không phải là con đường đúng đắn, mà là điều bị Đức Chúa Trời ghê tởm và rủa sả, rằng chỉ có đi con đường mà Đức Chúa Trời yêu cầu mới là con đường đúng đắn trong cuộc đời, và nếu không quyết tâm đi trên con đường này, thì ngươi sẽ bị đào thải hoàn toàn. Con người đúng là chưa thấy quan tài thì chưa đổ lệ mà! Tuy nhiên, trong quá trình cuộc chiến này, nếu con người có đức tin lớn, ý chí hợp tác mạnh mẽ và ý chí mưu cầu lẽ thật, thì họ sẽ dễ dàng vượt qua những cám dỗ này. Nếu nhược điểm chí mạng của ngươi là đặc biệt sĩ diện và yêu thích địa vị, tham lam danh lợi và vui thú xác thịt, nếu những khía cạnh này đặc biệt nghiêm trọng thì ngươi sẽ khó có thể chiến thắng. Khó có thể chiến thắng nghĩa là gì? Nghĩa là ngươi rất khó chọn được con đường mưu cầu lẽ thật, thay vào đó có thể ngươi sẽ chọn sai đường, khiến Đức Chúa Trời ghê tởm và từ bỏ ngươi. Tuy nhiên, nếu ngươi luôn cẩn thận và thận trọng, và có thể thường xuyên đến trước Đức Chúa Trời để bị quở trách và sửa dạy, nếu ngươi không hưởng thụ lợi ích của địa vị, cũng không ham muốn danh lợi hay những an nhàn xác thịt, và nếu khi có những suy nghĩ như vậy nhưng vẫn chưa làm ra chuyện gì mà ngươi nương cậy vào Đức Chúa Trời để dốc hết sức chống lại chúng, cầu nguyện với Đức Chúa Trời và tìm kiếm lẽ thật, cuối cùng có thể bước đi trên con đường thực hành lẽ thật và bước vào thực tế, thì bất kể thế nào đi chăng nữa, chẳng phải xác suất ngươi sẽ chọn được đúng hướng sẽ lớn hơn khi đối mặt với cám dỗ lớn hay sao? (Thưa, phải.) Điều này phụ thuộc vào sự tích lũy ngày thường của ngươi. Nói cho Ta nghe: nếu gặp phải cám dỗ lớn, liệu người ta có thể hoàn toàn đáp ứng tâm ý của Đức Chúa Trời chỉ bằng cách dựa vào vóc giạc hiện tại của mình, dựa vào ý chí của chính mình, hay vào sự tích lũy ngày thường của mình không? (Thưa, không.) Liệu họ có thể đáp ứng được một phần không? (Thưa, có.) Con người có thể đáp ứng được một phần, nhưng khi gặp khó khăn lớn, thì cần Đức Chúa Trời làm việc. Nếu ngươi muốn thực hành lẽ thật, thì việc chỉ dựa vào hiểu biết của con người về lẽ thật và ý chí của con người là không thể bảo vệ ngươi hoàn toàn, ngươi cũng không thể đáp ứng tâm ý của Đức Chúa Trời và hoàn toàn lánh khỏi điều ác. Điều then chốt là con người phải có ý chí hợp tác và phần còn lại là cậy dựa vào công tác của Đức Chúa Trời. Giả dụ ngươi nói: “Về khía cạnh này con đã nỗ lực rất nhiều và đã làm mọi thứ có thể. Bất kể sau này con có đối mặt với những cám dỗ hay hoàn cảnh nào, vóc giạc của con chỉ lớn như vậy và con chỉ có thể làm được nhiều như thế thôi”. Thấy ngươi hành động như vậy, Đức Chúa Trời sẽ làm gì? Đức Chúa Trời sẽ bảo vệ ngươi khỏi những cám dỗ này. Khi Đức Chúa Trời bảo vệ ngươi khỏi những cám dỗ này, ngươi sẽ có thể thực hành lẽ thật, đức tin của ngươi sẽ ngày càng vững chắc và vóc giạc của ngươi sẽ dần dần trưởng thành.
– Làm thế nào để giải quyết những cám dỗ và ràng buộc của địa vị, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt