Câu trả lời: Với câu hỏi sự nhập thể là gì và Đấng Christ là gì, có thể nói, đây là lẽ nhiệm mầu của lẽ thật mà không tín hữu nào hiểu được. Dù các tín hữu qua hàng ngàn năm nay đã biết rằng Đức Chúa Jêsus chính là Đức Chúa Trời nhập thể, không ai hiểu được sự nhập thể và thực chất thật sự của sự nhập thể. Chỉ bây giờ khi Đức Chúa Trời Toàn Năng của thời kỳ sau rốt đã đến, thì khía cạnh lẽ nhiệm mầu của lẽ thật mới được mặc khải cho con người. Cùng xem Đức Chúa Trời Toàn Năng phán thế nào. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “‘Sự nhập thể’ là sự xuất hiện của Đức Chúa Trời trong xác thịt; Đức Chúa Trời làm việc giữa loài người thọ tạo trong hình ảnh của xác thịt. Vì vậy, để Đức Chúa Trời được nhập thể, trước tiên Ngài phải là xác thịt, một xác thịt với nhân tính bình thường; đây là điều kiện tiên quyết cơ bản nhất. Trên thực tế, sự nhập thể của Đức Chúa Trời hàm ý rằng Đức Chúa Trời sống và làm việc trong xác thịt, rằng Đức Chúa Trời trong chính thực chất của Ngài trở nên xác thịt, trở thành một con người”. “Đấng Christ với nhân tính bình thường là một xác thịt mà trong đó Thần được vật chất hóa, và sở hữu nhân tính bình thường, ý thức bình thường, và tư duy của con người. ‘Được vật chất hóa’ có nghĩa là Đức Chúa Trời trở thành con người, Thần trở nên xác thịt; nói một cách dễ hiểu hơn, đó là khi chính Đức Chúa Trời ngự trong một xác thịt với một nhân tính bình thường, và qua đó bày tỏ công tác thần thánh của Ngài – đây là ý nghĩa của việc được vật chất hóa, hay nhập thể” (Thực chất của xác thịt mà Đức Chúa Trời ngự vào, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời).

“Đức Chúa Trời nhập thể được gọi là Đấng Christ, và Đấng Christ là xác thịt được mặc lấy bởi Thần của Đức Chúa Trời. Xác thịt này không giống như bất kỳ con người xác thịt nào. Sự khác biệt này là vì Đấng Christ không thuộc về thịt và huyết; Ngài là sự nhập thể của Thần. Ngài có cả một nhân tính bình thường lẫn một thần tính trọn vẹn. Thần tính của Ngài không được sở hữu bởi bất kỳ con người nào. Nhân tính bình thường của Ngài duy trì mọi hoạt động bình thường của Ngài trong xác thịt, trong khi thần tính của Ngài thực hiện công tác của chính Đức Chúa Trời. Dù là nhân tính hay thần tính của Ngài, cả hai đều quy phục ý muốn của Cha trên trời. Thực chất của Đấng Christ là Thần, nghĩa là thần tính. Do đó, thực chất của Ngài là của chính Đức Chúa Trời; thực chất này sẽ không làm gián đoạn công tác của riêng Ngài, và Ngài không thể làm bất cứ điều gì hủy hoại công tác của chính mình, Ngài cũng sẽ không bao giờ thốt ra bất cứ lời nào trái với ý muốn của Ngài” (Thực chất của Đấng Christ là vâng phục ý muốn của Cha trên trời, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời).

Từ những lời của Đức Chúa Trời Toàn Năng, rõ ràng sự nhập thể có nghĩa là Thần của Đức Chúa Trời được thực hóa trong xác thịt. Thần của Đức Chúa Trời mặc lấy xác thịt và trở thành một Con người thông thường để mang lời và công tác của Ngài đến trái đất và xuất hiện trước con người. Như vậy có thể nói Đức Chúa Trời trên trời đã trở thành người để phán, công tác, cứu chuộc và cứu rỗi con người ngay trong thế giới con người. Ngài có cả nhân tính bình thường và thần tính trọn vẹn. Chỉ nhìn vẻ ngoài của Ngài, sự nhập thể của Đức Chúa Trời trông giống như một con người bình thường. Ngài có quy tắc sống y hệt và tham gia cùng những hoạt động giống như con người bình thường khác. Ngài cũng có cảm xúc giống như con người bình thường: Ngài sống chân thực và thực tế giữa nhân gian. Từ vẻ ngoài của Ngài, Ngài trông chẳng khác biệt hơn bất cứ ai. Nhưng thực chất thật sự của Đức Chúa Trời nhập thể là thần tính. Ngài có thể bày tỏ tâm tính của Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Trời có gì và là gì. Tùy theo nhu cầu của con người, Ngài có thể bày tỏ lẽ thật để cung ứng sự sống và cứu rỗi họ mọi lúc mọi nơi. Ngài có thể thực hiện công tác của chính Đức Chúa Trời, mà không có ai trong toàn bộ thọ tạo có khả năng làm được. Chúng ta đều biết Đức Chúa Jêsus là sự nhập thể của Đức Chúa Trời, là Đấng Christ. Từ vẻ ngoài của Ngài, Ngài trông giống chúng ta, chỉ là một người bình thường và thông thường. Nhưng, Đức Chúa Jêsus có thể bày tỏ lẽ thật và cung ứng cho con người con đường ăn năn. Ngài có thẩm quyền tha thứ tội lỗi của con người và chịu đóng đinh để hoàn thành công tác cứu chuộc nhân loại. Không con người nào có thể làm vậy. Đức Chúa Jêsus còn có thể thực hiện dấu chỉ và phép lạ. Ngài có thể làm gió và biển lặng im, cho năm ngàn người ăn chỉ với năm ổ bánh mì và hai con cá, và hồi sinh người chết… Đức Chúa Jêsus cũng đã chu du khắp nơi để rao giảng. Tùy theo nhu cầu của con người, Ngài bày tỏ lẽ thật để cung ứng sự sống và chăn dắt con người mọi lúc mọi nơi, cho phép con người hiểu những lời và công tác của Ngài chính là của Đức Chúa Trời chân thật và thực tế. Những lời và công tác của Đức Chúa Jêsus chính là sự biểu lộ tâm tính sống của Ngài và Ngài có gì và là gì. Không con người nào có thể sở hữu hay có khả năng đạt được điều này. Đây là bằng chứng Đức Chúa Jêsus chính là Đức Chúa Trời nhập thể. Dù Ngài có nhân tính bình thường, thực chất của Ngài là thần tính. Như thế, Ngài có thể bày tỏ lẽ thật và tiếng Đức Chúa Trời. Ngài có thể công tác như Đức Chúa Trời đểthực hiện công tác của Đức Chúa Trời. Vậy nên, nếu chúng ta chỉ thấy nhân tính bình thường của Đấng Christ, có khả năng chúng ta sẽ đối xử với Ngài như một người thường, nhưng nếu chúng ta nhận ra tất cả những điều Đấng Christ phán là lẽ thật, rằng tất cả những gì Ngài biểu lộ là tâm tính của Đức Chúa Trời và Đức Chúa Trời có gì và là gì, và thấy những việc làm của Đức Chúa Trời trong xác thịt, chỉ có cách đạt đến trình độ này, ta mới hiểu được thực chất thần tính của Đấng Christ.

Với tín hữu chúng ta, hiểu được thực chất thần tính của Đấng Christ thực sự rất quan trọng! Nếu không thể nhận ra thực chất thần tính của Đấng Christ, chúng ta sẽ chỉ coi Đấng Christ là một người thường và thậm chí sẽ xem các tiên tri và sứ đồ mà Ngài tin dùng như chính Đức Chúa Trời. Vấn đề này không nhỏ chút nào! Bây giờ chúng ta sẽ tương giao về sự khác nhau giữa Đấng Christ và các sứ đồ, các tiên tri được Đức Chúa Trời tin dùng. Ai cũng biết rằng về vẻ bề ngoài, Đức Chúa Trời nhập thể có nhân tính bình thường và là một người bình thường và thông thường, nhưng thực tế, Ngài là Thần của Đức Chúa Trời thực hóa trong xác thịt, có thực chất thần tính. Thế nên Ngài có thể thực hiện công tác của chính Đức Chúa Trời, bày tỏ lẽ thật, tâm tính của Đức Chúa Trời, ý muốn và yêu cầu của nhân loại mọi lúc mọi nơi. Ngài có thể phán xét, phơi bày, và thậm chí nguyền rủa con người, cũng như Ngài có thể cứu chuộc, tinh sạch, và cứu rỗi con người. Các tiên tri và sứ đồ được Đức Chúa Trời tin dùng. Họ chỉ sở hữu nhân tính bình thường, thiếu đi thực chất thần tính của Đức Chúa Trời. Như thế, họ chỉ có thể làm công việc của con người. Trong kế hoạch quản lý của Đức Chúa Trời, họ chỉ có thể thực hiện bổn phận của con người. Không ai trong số họ có thể bày tỏ lẽ thật, chứ đừng nói đến thực hiện công tác của Đức Chúa Trời. Dù sự truyền đạt của họ được Đức Thánh Linh khai sáng, soi sáng, và phù hợp với lẽ thật, nhưng chúng không phải lẽ thật, mà chỉ bày tỏ hiểu biết và trải nghiệm của họ về lời Đức Chúa Trời. Nếu xem xét các sứ đồ của Thời đại Ân Điển, họ chỉ chủ yếu truyền đạt hiểu biết và trải nghiệm của họ về lời và công tác của Đức Chúa Jêsus, họ chỉ làm chứng và trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời. Khi xem thư tín của các sứ đồ, ta có thể thấy chúng rõ ràng do con người viết, chúng là những bài viết nói về trải nghiệm và chứng ngôn của họ. Không từ nào trong các thư tín chứa đựng lẽ thật mà Đức Chúa Trời bày tỏ. Không có từ nào trong các thư tín chứa đựng thẩm quyền và quyền năng như lời của Đức Chúa Jêsus. Ta thấy lời của các sứ đồ và lời của Đức Chúa Jêsus khác nhau rõ rệt, không thể xem xét cùng một cách được. Thực ra, khi các tiên tri bày tỏ lời của Đức Chúa Trời, họ làm vậy vì được Ngài ra lệnh truyền đạt lời Ngài. Các tiên tri không thể bày tỏ lời Đức Chúa Trời bằng thân phận của Ngài, họ không thể nói ở ngôi thứ nhất. Họ cũng không thể tùy ý bày tỏ lẽ thật. Vì họ đơn thuần chỉ là con người mà Đức Chúa Trời tin dùng, bản thân họ không phải Ngài. Họ chỉ truyền đạt lời của Đức Chúa Trời và những gì họ được phép truyền đạt rất hạn chế. Vậy nên, khi các tiên tri truyền đạt lời của Đức Chúa Trời, họ tuyên bố rõ là họ đang nói lời Ngài, chứ không phải lời của chính họ. Tất cả những điều này chứng tỏ rằng các tiên tri và sứ đồ chỉ là người Đức Chúa Trời tin dùng, họ không phải là sự nhập thể của Ngài. Sự nhập thể của Đức Chúa Trời có thể được gọi là Đức Chúa Trời vì Ngài có thực chất thần tính. Các tiên tri và sứ đồ chỉ có nhân tính. Họ thiếu đi thực chất thần tính và vì thế chỉ có thể được coi là con người. Đây là sự khác biệt về thực chất giữa Đức Chúa Trời nhập thể và các tiên tri và sứ đồ.

Trích từ kịch bản phim Lẽ nhiệm mầu của sự tin kính: Phần hai