III. Thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ

A. Tà ác

2. Những gì kẻ địch lại Đấng Christ làm với Đức Chúa Trời

Trong cuộc tụ họp gần đây nhất, chúng ta chủ yếu thông công và tổng kết thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, chọn ba trong sáu tâm tính của nhân tính bại hoại để mổ xẻ. Ba tâm tính này là chán ghét lẽ thật, hung ác, và tà ác. Lần trước, chúng ta đã thông công về sự tà ác, và thông qua việc mổ xẻ những biểu hiện tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ, cụ thể là suy nghĩ của họ đầy những điều tà ác suốt ngày, chúng ta đã xác định kẻ địch lại Đấng Christ và xác nhận thực chất tâm tính tà ác của họ qua những biểu hiện này. Chúng ta sẽ mổ xẻ sự thật rằng suy nghĩ của kẻ địch lại Đấng Christ đầy những điều tà ác suốt ngày từ hai phương diện: thứ nhất là suy nghĩ của họ chứa đựng những gì khi đối đãi với người khác, họ bộc lộ cách làm và biểu hiện nào trong thực chất bại hoại của mình; thứ hai là suy nghĩ của họ chứa đựng những gì về Đức Chúa Trời. Chúng ta đã thông công xong về phương diện đối đãi với con người. Về cách nghĩ, quan niệm, quan điểm, và ý định của kẻ địch lại Đấng Christ, và thậm chí những hành động được định sẵn trong ý niệm của họ, đối với Đức Chúa Trời, thì chúng ta đã thông công một phần về phương diện này lần trước: ví dụ, nghi hoặc, nghiên cứu, và còn gì nữa? (Thưa, là ngờ vực và đề phòng.) Nghi hoặc, nghiên cứu, ngờ vực và đề phòng. Bây giờ, hãy thông công về việc kẻ địch lại Đấng Christ thử thách Đức Chúa Trời.

e. Thử thách

Những biểu hiện của thử thách là gì? Cách làm hoặc suy nghĩ nào biểu hiện tình hình hoặc thực chất của thử thách? (Thưa, nếu con đã vi phạm hoặc làm việc ác, con luôn muốn thăm dò Đức Chúa Trời, muốn câu trả lời rõ ràng, và xem liệu con có kết quả hoặc đích đến tốt đẹp hay không.) Điều này liên quan đến suy nghĩ; vậy, thông thường khi một người nói hoặc làm, hay khi họ gặp chuyện, thì biểu hiện nào của họ là thử thách? Nếu một người đã vi phạm và cho rằng Đức Chúa Trời có thể nhớ hoặc lên án sự vi phạm của họ, và bản thân họ cũng không chắc chắn, không biết liệu Đức Chúa Trời có thực sự lên án họ hay không, thì họ nghĩ ra một cách để kiểm tra xem rốt cuộc thái độ của Đức Chúa Trời là gì. Họ bắt đầu cầu nguyện, và nếu không thấy sự soi sáng hoặc khai sáng nào thì họ nghĩ về việc từ bỏ hoàn toàn những cách theo đuổi trước đây của mình. Trước đây, họ luôn làm mọi chuyện theo cách miễn cưỡng, chỉ dùng ba phần công sức khi họ có thể dùng năm phần, hoặc một phần công sức khi họ có thể dùng ba phần. Bây giờ, nếu có thể dùng năm phần công sức thì họ sẽ dùng. Họ làm công việc bẩn thỉu hoặc mệt mỏi mà người khác không làm, luôn làm trước người khác để hầu hết anh chị em đều thấy. Quan trọng hơn, họ muốn xem Đức Chúa Trời nhìn nhận chuyện này như thế nào và liệu họ có thể bù đắp cho vi phạm của mình hay không. Khi gặp những điều khó khăn hoặc chuyện mà hầu hết mọi người không thể vượt qua, họ muốn xem Đức Chúa Trời sẽ làm gì và liệu Ngài có khai sáng và dẫn dắt họ hay không. Nếu họ có thể cảm nhận được sự hiện diện của Đức Chúa Trời và ân đãi đặc biệt của Ngài, thì họ cho rằng Ngài không nhớ hoặc không lên án vi phạm của họ, chứng tỏ rằng vi phạm đó có thể được tha thứ. Nếu họ đã hao tâm tổn sức và trả giá như vậy, nếu thái độ của họ thay đổi đáng kể mà vẫn không cảm nhận được sự hiện diện của Đức Chúa Trời, và càng không cảm thấy bất kỳ sự khác biệt nào so với trước đây, thì có thể rằng Đức Chúa Trời đã lên án vi phạm trước đó của họ và không muốn họ nữa. Vì Đức Chúa Trời không muốn họ nên sau này họ sẽ không gắng sức thực hiện bổn phận của mình. Nếu Đức Chúa Trời vẫn muốn họ, không lên án họ, và họ có hi vọng được ban phước, thì họ sẽ thể hiện chút chân thành khi thực hiện bổn phận của mình. Những biểu hiện và cách nghĩ này có phải là thử thách không? Đây có phải là cách làm cụ thể không? (Thưa, phải.) Vừa rồi, các ngươi chỉ đề cập đến một phương diện lý thuyết, nhưng chưa đi sâu cụ thể vào biểu hiện chi tiết của việc thử thách Đức Chúa Trời cũng như cách làm và kế hoạch cụ thể trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ về chuyện này, hay vạch trần quan điểm và tình hình của họ khi họ làm chuyện này.

Có một số người luôn không có bất kỳ nhận biết hoặc kinh nghiệm nào về sự toàn năng của Đức Chúa Trời và việc Ngài dò xét sâu thẳm lòng người. Họ cũng không có cảm nhận chân thật về việc Đức Chúa Trời dò xét lòng người, nên tất nhiên, họ đầy nghi hoặc về chuyện này. Mặc dù trong nguyện vọng chủ quan, họ muốn tin Đức Chúa Trời dò xét sâu thẳm lòng người, nhưng họ không có bằng chứng xác thực nào. Do đó, họ lên kế hoạch cho một số chuyện trong lòng, đồng thời bắt đầu thực hiện và triển khai chúng. Trong quá trình triển khai, họ liên tục quan sát xem liệu Đức Chúa Trời có thực sự biết những chuyện này không, liệu những chuyện này có bị vạch trần không, và nếu họ không nói thì có ai nhìn ra không, hoặc liệu Đức Chúa Trời có thể làm rõ chuyện này qua một hoàn cảnh nhất định không. Tất nhiên, người bình thường ít nhiều có thể không chắc chắn về sự toàn năng của Đức Chúa Trời và việc Ngài dò xét sâu thẳm lòng người, nhưng kẻ địch lại Đấng Christ không chỉ không chắc chắn mà còn đầy nghi hoặc và đầy đề phòng. Cho nên, họ nảy sinh rất nhiều cách làm để thử thách Đức Chúa Trời. Vì họ nghi hoặc việc Đức Chúa Trời dò xét lòng người, và hơn nữa là phủ nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời dò xét lòng người, nên họ thường nghĩ về một số chuyện. Sau đó, với một chút sợ hãi hoặc cảm giác kinh hãi không giải thích được, họ bí mật lan truyền những suy nghĩ này trong phạm vi riêng tư, mê hoặc một số người. Trong khi đó, họ không ngừng bộc lộ cách nói và cách nghĩ của mình từng chút một. Khi bộc lộ, họ quan sát xem liệu Đức Chúa Trời có cản trở hay vạch trần chuyện họ làm không. Nếu Ngài vạch trần hoặc xác định chuyện này, họ sẽ nhanh chóng rút lui, thay đổi cách làm của mình. Nếu có vẻ không ai biết về chuyện này, và không ai có thể nhìn thấu họ hoặc nhìn ra họ, thì trong lòng họ càng tin chắc chắn chắn rằng trực giác của họ là đúng, và nhận biết của họ về Đức Chúa Trời là đúng. Theo quan điểm của họ, việc Đức Chúa Trời dò xét lòng người về cơ bản là không tồn tại. Cách làm này là gì? Cách làm này chính là thử thách.

Do kẻ địch lại Đấng Christ có tâm tính tà ác bẩm sinh nên họ không bao giờ thẳng thắn khi nói hoặc làm. Họ không giải quyết mọi chuyện bằng thái độ trung thực và sự chân thành, hoặc nói lời trung thực và làm với thái độ thành khẩn. Dù nói hay làm gì, họ cũng không minh bạch rõ ràng mà vòng vo, lén lút, và không bao giờ trực tiếp nói ra suy nghĩ hoặc ý định của mình. Bởi vì họ cho rằng nếu họ nói ra thì mọi người sẽ hiểu và nhìn thấu họ, dã tâm và dục vọng của họ sẽ bị phơi bày ra ánh sáng, họ sẽ không được người khác xem là cao quý hay coi trọng, hay ngưỡng vọng và sùng bái; vì vậy, họ luôn tìm cách che đậy và giấu kín những ý định và dục vọng xấu xa của mình. Vậy, họ áp dụng cách nói và cách làm như thế nào? Họ áp dụng nhiều cách. Người ngoại đạo có câu nói: “ném đá dò đường”, và đây cũng là cách làm của kẻ địch lại Đấng Christ. Khi họ muốn làm một chuyện và có quan điểm hoặc thái độ về chuyện đó, họ không bao giờ nói thẳng ra; thay vào đó, họ dùng một số cách thức như cách thức khéo léo hoặc dò hỏi hoặc moi thông tin mà mình muốn từ mọi người. Bởi vì tâm tính tà ác, kẻ địch lại Đấng Christ không bao giờ tìm kiếm lẽ thật, cũng không muốn hiểu lẽ thật. Họ chỉ quan tâm đến danh tiếng, lợi ích và địa vị của bản thân. Họ sẽ làm những chuyện có thể mang lại cho họ danh tiếng, lợi ích và địa vị và không làm chuyện gì không mang lại những điều này. Họ háo hức làm những chuyện liên quan đến danh tiếng, địa vị, thể diện, nở mày nở mặt, trong khi không làm những chuyện bảo vệ công tác của hội thánh hoặc có thể xúc phạm người khác. Cho nên, kẻ địch lại Đấng Christ không đối đãi với bất cứ chuyện gì bằng thái độ tìm kiếm, mà dùng cách thức thử thách để ném đá dò đường rồi quyết định xem có nên làm hay không – kẻ địch lại Đấng Christ xảo quyệt và tác ác đến vậy. Ví dụ, khi họ muốn biết mình là người như thế nào trong mắt Đức Chúa Trời, họ không nhận biết chính mình thông qua lời Ngài. Thay vào đó, họ dò hỏi xung quanh, nghe lời ngụ ý, quan sát giọng điệu và thái độ của lãnh đạo và Bề trên, cũng như nhìn vào lời Đức Chúa Trời để biết Ngài quyết định kết cục của những người giống họ như thế nào. Họ dùng những con đường và cách thức này để xem họ thuộc về loại người nào trong nhà Đức Chúa Trời và sẽ có kết cục như thế nào trong tương lai. Làm như vậy chẳng phải có chút tính chất của sự thử thách sao? Ví dụ, sau khi bị tỉa sửa, một số người không tự kiểm điểm tại sao mình bị tỉa sửa, không tự kiểm điểm những tâm tính bại hoại và sai sót mà họ bộc lộ khi thực hiện hành động của mình, và nên theo đuổi phương diện nào của lẽ thật để nhận biết chính mình và bù đắp cho những sai lầm trước đây, mà lại mang đến cho người khác một ấn tượng sai lầm, dùng cách thức vòng vo để dò hỏi thái độ chân thực của Bề trên đối với họ. Chẳng hạn, sau khi bị tỉa sửa, họ nhanh chóng đưa ra một vấn đề không quan trọng và tìm kiếm Bề trên, để xem giọng điệu của Bề trên như thế nào, có kiên nhẫn không, có giải đáp nghiêm túc những câu hỏi họ đang tìm kiếm không, có thái độ hoà dịu hơn với họ không, có giao phó nhiệm vụ cho họ không, có còn xem trọng họ không, và Bề trên thực sự nghĩ gì về những lỗi lầm họ mắc phải trước đây. Tất cả những cách làm này là một loại thử thách. Tóm lại, khi họ gặp những tình huống này và có những biểu hiện này, liệu trong lòng mọi người có biết không? (Thưa, có biết.) Vậy khi biết và muốn làm những chuyện đó, các ngươi xử lý như thế nào? Trước tiên, ở mức độ đơn giản nhất, các ngươi có thể chống lại chính mình không? Một số người đến lúc chống lại chính mình thì thấy khó khăn, cho rằng: “Quên đi, lần này liên quan đến phúc phận, kết cục của mình nên mình không thể chống lại bản thân. Để lần sau”. Lần sau, khi gặp vấn đề liên quan đến phúc phận và kết cục của mình, họ vẫn không thể chống lại chính mình. Những người như vậy có ý thức về lương tâm, và mặc dù họ không có thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng việc chống lại chính mình vẫn gây phiền phức và nguy hiểm cho họ. Mặt khác, kẻ địch lại Đấng Christ thường có cách nghĩ này và sống trong tình hình như vậy, nhưng họ không bao giờ chống lại chính mình, vì họ không có lương tâm. Ngay cả khi có người vạch trần và tỉa sửa họ, chỉ ra tình hình của họ, thì họ vẫn khăng khăng và tuyệt đối không chống lại chính mình, cũng không bao giờ coi thường bản thân vì chuyện đó, hay buông bỏ và giải quyết tình hình này. Sau khi một số kẻ địch lại Đấng Christ bị thay thế, họ nghĩ: “Bị thay thế là chuyện bình thường, nhưng cảm giác không đẹp mặt cho lắm. Tuy rằng không phải chuyện gì to tát nhưng có một điều quan trọng mà mình không thể buông bỏ. Nếu mình bị thay thế, có phải nhà đức chúa trời sẽ không còn bồi dưỡng mình không? Vậy, mình sẽ là loại người nào trong mắt đức chúa trời? Mình vẫn còn hi vọng chứ? Còn hữu dụng trong nhà đức chúa trời chứ?”. Họ suy nghĩ về chuyện này và nghĩ ra một chiêu: “Mình có trong tay một vạn đồng, và giờ là lúc sử dụng. Mình sẽ dâng một vạn đồng này làm của lễ và xem thái độ của bề trên có thay đổi chút nào đối với mình không, và liệu bề trên có chút thiện cảm nào với mình không. Nếu nhà đức chúa trời muốn số tiền này, thì mình vẫn có hi vọng. Nếu không thì có nghĩa mình không còn hi vọng, và mình sẽ có dự tính khác”. Cách làm này là gì? Đây là thử thách. Tóm lại, thử thách là biểu hiện tương đối rõ ràng của thực chất tâm tính tà ác. Con người dùng nhiều cách thức khác nhau để có được thông tin họ muốn, có câu trả lời rõ ràng, và đạt được sự bình yên trong lòng. Có nhiều cách để thử thách, chẳng hạn như dùng lời để moi thông tin từ Đức Chúa Trời, dùng vật để thử thách Ngài, cân nhắc và suy nghĩ mọi thứ trong lòng. Các ngươi thường dùng cách nào nhất để thử thách Đức Chúa Trời? (Thưa, đôi khi cầu nguyện với Đức Chúa Trời, con sẽ xem thái độ của Ngài đối với con như thế nào và liệu trong lòng con có bình yên hay không. Con dùng cách thức này để thử thách Đức Chúa Trời.) Cách thức này được dùng khá phổ biến. Một cách thức khác là xem liệu một người có điều gì muốn nói trong mối thông công tại cuộc tụ họp không, liệu Đức Chúa Trời có khai sáng hay soi sáng không, và dùng cách thức này để thử thách xem Đức Chúa Trời ở bên họ không, có còn yêu mến họ không. Ngoài ra, trong quá trình thực hiện bổn phận của mình, họ xem liệu Đức Chúa Trời có khai sáng hay dẫn dắt họ không, liệu họ có cách nghĩ, ý tưởng hay dòng suy nghĩ đặc biệt nào không, và dùng những điều này để kiểm tra xem thái độ của Đức Chúa Trời đối với họ là gì. Tất cả những cách thức này đều rất phổ biến. Còn gì nữa không? (Thưa, nếu khi cầu nguyện với Đức Chúa Trời mà con đưa ra quyết tâm nhưng không làm được, con sẽ quan sát liệu Ngài có đối đãi với con theo lời con đã thề không.) Đây cũng là một loại. Cho dù con người đối đãi với Đức Chúa Trời theo cách thức nào, nếu họ cảm thấy lương tâm cắn rứt về chuyện đó, sau đó nhận biết về cách làm và tâm tính của mình, cũng như có thể thay đổi kịp thời, thì đó không phải vấn đề lớn – đây là tâm tính bại hoại bình thường. Tuy nhiên, nếu họ nhất mực và mù quáng làm chuyện này, ngay cả khi họ biết làm như vậy là sai và bị Đức Chúa Trời chán ghét, mà vẫn khăng khăng, không bao giờ chống lại hay từ bỏ chuyện này, thì đây là thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ khác với con người bình thường ở chỗ họ không bao giờ tự phản tỉnh hay tìm kiếm lẽ thật mà nhất mực và mù quáng dùng các cách thức khác nhau để thử thách Đức Chúa Trời, thái độ của Ngài đối với con người, quy định của Ngài về một người, cũng như tâm tư và ý niệm của Ngài về quá khứ, hiện tại và tương lai của một người. Họ không bao giờ tìm kiếm tâm ý của Đức Chúa Trời, lẽ thật, chứ đừng nói đến cách thuận phục lẽ thật để đạt được thay đổi trong tâm tính. Mục đích của họ khi làm tất cả những chuyện này là thăm dò suy nghĩ và ý niệm của Đức Chúa Trời – đây là kẻ địch lại Đấng Christ. Tâm tính này của kẻ địch lại Đấng Christ rõ ràng là tà ác. Khi làm những chuyện này và có những biểu hiện này, họ không hề có sự cắn rứt hay hổ thẹn nào. Ngay cả khi xác định mình liên quan đến những chuyện này, họ không hề đổi ý hay có ý định dừng tay mà vẫn khăng khăng làm theo cách của mình. Trong cách đối đãi với Đức Chúa Trời, thái độ, và cách làm của họ, rõ ràng họ xem Đức Chúa Trời là ở phía đối lập với mình. Trong suy nghĩ và quan điểm của mình, họ không có cách nghĩ và thái độ nhận biết, yêu mến, thuận phục hay kính sợ Đức Chúa Trời; họ chỉ muốn có được thông tin mình muốn từ Đức Chúa Trời và dùng cách thức, thủ đoạn của riêng mình để xác định thái độ chính xác của Đức Chúa Trời đối với họ và định nghĩa của Ngài về họ. Nghiêm trọng hơn, ngay cả khi họ điều chỉnh phù hợp cách làm của mình theo lời mặc khải của Đức Chúa Trời, ngay cả khi có chút nhận thức rằng làm như vậy sẽ bị Đức Chúa Trời chán ghét và không phải điều con người nên làm, thì họ cũng sẽ không bao giờ từ bỏ.

Trước đây, nhà Đức Chúa Trời có quy định rằng những người bị thanh trừ hoặc khai trừ, nếu sau đó có biểu hiện hối cải thực sự, và kiên trì đọc lời Đức Chúa Trời, truyền bá phúc âm, làm chứng cho Đức Chúa Trời, hối cải chân thật, thì có thể được nhận lại vào hội thánh. Tình cờ có một người đáp ứng những điều kiện này sau khi bị thanh trừ, và hội thánh đã cử người đi tìm anh ta, thông công và cho anh ta biết rằng anh ta đã được nhận lại vào hội thánh. Sau khi nghe, anh ta rất vui mừng, nhưng lại suy nghĩ: “Có thật là muốn mình quay lại không, hay là có ý đồ khác? Đức chúa trời có thực sự thấy mình hối cải không? Ngài có thực sự thương xót và khoan dung cho mình không? Có phải ngài thực sự không tính toán chuyện mình từng làm không?”. Anh ta không tin, và suy nghĩ: “Dù họ muốn mình quay lại, nhưng mình nên khách sáo và không đồng ý ngay, mình không nên hành động như thể đã chịu rất nhiều đau khổ và rất đáng thương trong những năm sau khi bị khai trừ. Mình cần dè dặt hơn một chút và không vội hỏi về nơi mình có thể tham gia trong đời sống hội thánh hoặc nhiệm vụ mình có thể làm sau khi được nhận lại. Mình không được tỏ ra quá nhiệt tình. Dù trong lòng rất vui, nhưng mình cần bình tĩnh và xem liệu nhà đức chúa trời có thật lòng muốn mình quay lại không hay chỉ đang giả bộ để lợi dụng mình làm chuyện nào đó”. Nghĩ đến đây, anh ta nói: “Trong thời gian sau khi bị khai trừ, tôi đã tự phản tỉnh và thấy rằng sai lầm trước đây của tôi quá lớn. Những tổn thất mà tôi đã gây ra cho lợi ích của nhà đức chúa trời là quá nhiều, và cả đời tôi cũng không bù đắp được. Tôi chính là ma quỷ và Sa-tan bị đức chúa trời nguyền rủa. Tuy nhiên, tôi vẫn chưa phản tỉnh xong. Vì nhà đức chúa trời muốn tôi quay lại nên tôi cần ăn uống lời đức chúa trời nhiều hơn cũng như phản tỉnh và nhận biết bản thân nhiều hơn. Hiện tại, tôi không xứng đáng quay lại nhà đức chúa trời, không xứng đáng làm bổn phận của mình trong nhà đức chúa trời, không xứng đáng gặp các anh chị em, và không có mặt mũi nào gặp đức chúa trời. Tôi sẽ quay lại hội thánh chỉ khi tôi thấy sự nhận biết và suy xét của mình đã đủ, để mọi người có thể tâm phục khẩu phục”. Khi nói lời này, anh ta cũng nơm nớp lo sợ, nghĩ rằng: “Mình chỉ giả vờ nói vậy. Sẽ thế nào nếu lãnh đạo đồng ý không cho mình quay lại hội thánh? Chẳng phải mọi chuyện sẽ kết thúc sao?”. Thực ra, anh ta khá lo lắng trong lòng, nhưng vẫn phải nói như vậy và giả vờ như anh ta không quá đỗi mong muốn quay lại hội thánh. Anh ta nói những lời này là có ý gì? (Thưa, anh ta đang thử thách xem hội thánh có thực sự muốn anh ta quay lại không.) Làm như vậy có cần thiết không? Đây chẳng phải là chuyện mà Sa-tan và ma quỷ sẽ làm sao? Một người bình thường có làm như thế này không? (Thưa, không.) Một người bình thường sẽ không làm như vậy. Được trao cơ hội tốt như vậy mà anh ta có thể hành động như thế này thì là tà ác. Việc tiếp nhận lại vào hội thánh là tình yêu thương và lòng thương xót của Đức Chúa Trời, anh ta nên phản tỉnh và nhận biết về sự bại hoại và thiếu sót của bản thân, tìm cách bù đắp cho những thiếu hụt trước đây. Nếu một người vẫn có thể thử thách Đức Chúa Trời theo cách này và đối đãi với lòng thương xót của Ngài theo cách này thì thật là không biết điều. Con người nảy sinh cách nghĩ và cách làm như vậy là do thực chất tà ác của họ gây ra. Về cơ bản, khi con người thử thách Đức Chúa Trời, những gì họ biểu hiện và bộc lộ về mặt lý thuyết luôn gắn với việc thử thách cách nghĩ của Đức Chúa Trời cũng như cách nhìn và định nghĩa của Ngài về con người, v.v. Nếu con người tìm kiếm lẽ thật, họ sẽ chống lại và buông bỏ cách làm như vậy, hành động và thực hành theo nguyên tắc lẽ thật. Tuy nhiên, những người có thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ không những không thể buông bỏ và không cảm thấy chán ghét cách làm này, mà còn thường đánh giá cao bản thân vì có những thủ đoạn và phương pháp như vậy. Họ có thể nghĩ: “Hãy xem tôi thông minh biết bao. Tôi không giống những kẻ ngốc như các anh chỉ biết thuận phục và nghe lời đức chúa trời và lẽ thật – tôi hoàn toàn không giống các anh! Tôi cố gắng dùng thủ đoạn và cách thức để hiểu những chuyện này. Cho dù phải thuận phục và nghe lời, tôi vẫn cần biết ngọn ngành. Đừng cố giấu giếm tôi bất cứ điều gì hay lừa gạt và bỡn cợt tôi”. Đây là suy nghĩ và quan điểm của họ. Kẻ địch lại Đấng Christ không bao giờ thuận phục, kính sợ, hoặc thật lòng, càng không có sự trung thành khi đối đãi với Đức Chúa Trời nhập thể. Chúng ta sẽ dừng nói về các biểu hiện liên quan đến thử thách ở đây.

f. Đòi hỏi

Mục tiếp theo là kẻ địch lại Đấng Christ đòi hỏi Đức Chúa Trời, và có nhiều biểu hiện cụ thể hơn về sự đòi hỏi này. Kẻ địch lại Đấng Christ là loại người mà người ngoại đạo gọi là “không có lợi đừng làm”. Còn gì nữa? (Thưa, họ “chưa thấy thỏ thì chưa thả diều hâu”.) Họ chưa thấy thỏ thì chưa thả diều hâu – có lợi mới làm, không có lợi thì không làm. Dù trong chuyện gì, họ cũng phải cân nhắc, nghĩ rằng: “Làm chuyện này thì mình có thể đạt lợi thế lớn đến mức nào? Có thể thu được bao nhiêu lợi ích? Có đáng để bỏ nhiều công sức như vậy cho lợi ích này không? Nếu mình bỏ nhiều công sức nhưng kết quả lại bị người khác lợi dụng, và mình không được thể hiện bản thân, thì chắc chắn mình sẽ không làm!”. Đây chẳng phải thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ đối với sự uỷ thác và yêu cầu của Đức Chúa Trời sao? Nếu họ bỏ ra chút công sức để thực hiện bổn phận của mình nhưng không nhận được lợi ích nào, và chịu đau khổ mà không đạt được ân điển, thì họ lập tức phản ứng, nói rằng: “Tại sao tôi bỏ nhiều công sức như vậy mà không nhận được lợi ích gì? Công việc kinh doanh của gia đình tôi có lợi nhuận hay không?”. Nếu họ tính toán và thấy rằng thu nhập cao hơn tháng trước, họ tiếp tục truyền bá phúc âm, dù có rủi ro cũng không sợ. Nhưng khi việc kinh doanh của gia đình gặp chuyện, và lợi nhuận thấp hơn đáng kể so với tháng trước, thì trong lòng họ lập tức trách móc và nghi hoặc Đức Chúa Trời, rằng: “Lạy chúa, con đã thực hiện bổn phận của mình mà không lười biếng, xảo quyệt hay làm một cách miễn cưỡng. Tháng này, con đã đi nhiều hơn và làm nhiều hơn tháng trước. Tại sao ngài không ban phước cho gia đình con? Tại sao việc kinh doanh của gia đình con lại không tốt?”. Thái độ của họ đối với Đức Chúa Trời và sự uỷ thác của Ngài lập tức thay đổi, họ nghĩ: “Nếu ngài không ban phước cho gia đình con, thì đừng trách con thực hiện bổn phận theo cách miễn cưỡng. Tháng sau, con sẽ không bỏ nhiều công sức như vậy. Nếu phải dậy lúc năm giờ, con sẽ dậy lúc sáu giờ. Nếu phải rời đi lúc tám giờ, con sẽ rời đi lúc mười giờ. Trước đây, con có thể truyền bá phúc âm cho năm người một tháng, nhưng lần này con sẽ chỉ truyền bá cho hai người. Thế là đủ rồi!”. Họ đang tính toán điều gì? Đó là liệu rằng những gì họ đóng góp và bỏ công sức có tương đương với những gì Đức Chúa Trời ban cho họ không. Hơn nữa, họ chỉ thấy có lợi và đáng bỏ công sức nếu những gì Đức Chúa Trời ban cho họ gấp nhiều lần những gì họ yêu cầu và mong muốn. Bằng không, dù nhà Đức Chúa Trời giao cho họ công tác hoặc bổn phận gì, thì họ đều đối đãi theo cùng một cách – chính là thực hiện theo cách miễn cưỡng, qua loa được thì qua loa, làm cho có được thì làm cho có, và tuyệt đối không có chút chân thành nào. Biểu hiện này vừa là đòi hỏi, vừa là đổi chác; con người đòi hỏi chỉ khi có sự đổi chác, và không có đổi chác thì không có đòi hỏi.

Kẻ địch lại Đấng Chrits không bao giờ có chút chân thành hay trung thành nào trong lòng đối với sự uỷ thác của Đức Chúa Trời, công tác của nhà Đức Chúa Trời, hay bổn phận của chính họ. Họ chỉ sử dụng đầu óc, tinh lực, thời gian cũng như sự đau khổ về thể xác và công sức của mình để đổi lấy sự thoả mãn về dục vọng có thể được ban phước, đổi lấy phần thưởng họ mong muốn, và tất nhiên là đổi lấy sự bình yên, vui vẻ, yên ổn trong lòng, hạnh phúc gia đình trong kiếp này, và thậm chí là sự suôn sẻ của môi trường xung quanh, cũng như sự tôn trọng, ngưỡng mộ và đánh giá tích cực của người khác. Tóm lại, kẻ địch lại Đấng Christ hoàn toàn không chân thành khi thực hiện bổn phận của mình trong nhà Đức Chúa Trời, và họ không thể hiện bất kỳ sự trung thành nào. Cho dù phải chịu đau khổ, bỏ công sức hay thực hiện mọi chuyện theo cách miễn cưỡng, thì mục tiêu cuối cùng của họ là đòi hỏi Đức Chúa Trời những gì mình muốn để thoả mãn dục vọng. Cho nên, bất cứ khi nào họ gặp chuyện không thuận lợi, bị tỉa sửa hoặc không vừa ý với con người, sự vật, và sự việc nào, thì họ lập tức nghĩ rằng: “Những chuyện này xảy ra với mình thì xung đột với lợi ích của mình không? Có ảnh hưởng đến danh tiếng của mình không? Có ảnh hưởng đến tiền đồ và sự phát triển sau này của mình không?”. Bất kể biểu hiện của họ là tích cực hay tiêu cực trong quá trình thực hiện bổn phận của mình, thì họ cũng không bao giờ hành động theo nguyên tắc lẽ thật. Trong lòng họ đầy sự đổi chác, dùng quan điểm của một thương nhân để cân nhắc giá trị của những gì họ bỏ ra và dâng hiến, đánh giá xem họ có thể nhận được bao nhiêu lợi nhuận với chi phí bỏ ra. Một số người nói: “Chúng con tin vào Đức Chúa Trời để đạt được lẽ thật và sự sống, và đạt được sự cứu rỗi”. Tuy nhiên, kẻ địch lại Đấng Christ lại nghĩ: “Sự cứu rỗi đáng giá bao nhiêu? Hiểu lẽ thật đáng giá bao nhiêu? Những điều này không có giá trị gì cả. Điều thực sự có giá trị là nhận được gấp trăm lần ở đời này và sự sống vĩnh cửu ở đời sau. Ở đời này thì được mọi người tôn vinh và xem trọng, được vinh danh là vĩ đại trong nhà đức chúa trời; ở đời sau thì cai quản mọi vương quốc – đây mới thực sự là lợi nhuận thiết thực”. Đây là dã tâm của kẻ địch lại Đấng Christ, một sự tính toán sâu trong lòng họ đằng sau việc thực hiện bổn phận. Sự tính toán này đầy những đổi chác và đòi hỏi. Chút “chân thành” của họ đối với bổn phận và Đức Chúa Trời chỉ là để được Đức Chúa Trời ban cho sự sống vĩnh cửu, bảo vệ họ khỏi tai hoạ, ban cho họ phước lành và ân điển, cũng như thoả mãn mọi dục vọng của họ. Cho nên, trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ đầy những yêu cầu khác nhau đối với Đức Chúa Trời, được gọi chung là đòi hỏi. Kẻ địch lại Đấng Christ muốn mọi thứ, cả vật chất và phi vật chất, ngoại trừ lẽ thật.

Có một số kẻ địch lại Đấng Christ đã từng đóng góp chút ít cho anh chị em hoặc cho hội thánh. Ví dụ, họ có thể đã đảm nhận một số công tác nguy hiểm trong hội thánh hoặc tiếp đón anh chị em không thể trở về nhà. Ngoài ra, thời gian họ tin vào Đức Chúa Trời tương đối dài nên hầu hết mọi người cho rằng họ có công lao, có tư cách. Đồng thời, bản thân họ cũng cảm thấy mình ưu việt và có lợi thế. Họ cậy già lên mặt, nói rằng: “Tôi đã tin đức chúa trời trong nhiều năm và có một số đóng góp cho nhà đức chúa trời. Chẳng phải đức chúa trời nên đãi ngộ đặc biệt cho tôi sao? Ví dụ, đi nước ngoài là phước lành mà mọi người được hưởng. Xét theo thâm niên, chẳng phải tôi nên được ưu tiên sao? Bởi vì tôi đã đóng góp cho nhà đức chúa trời nên tôi phải được ưu tiên và chăm sóc đặc biệt, chứ không phải đánh giá tôi theo nguyên tắc”. Thậm chí, có một số người đã từng bị cầm tù, và trở thành người vô gia cư khi ra tù, cho rằng nhà Đức Chúa Trời nên chăm sóc đặc biệt cho họ, chẳng hạn như dùng một số tiền để mua cho họ căn nhà, chịu trách nhiệm cho suốt quãng đời còn lại của họ, hoặc đáp ứng mọi nhu cầu vật chất của họ. Họ muốn xe hơi thì nhà Đức Chúa Trời phải cấp xe. Họ có bệnh thì nhà Đức Chúa Trời phải mua sản phẩm chăm sóc sức khỏe để bồi bổ cơ thể cho họ. Chẳng phải họ đang cậy già lên mặt và khoe tư cách của mình sao? Những người này cho rằng bản thân có công lao nên họ trâng tráo và công khai đòi hỏi Đức Chúa Trời. Họ muốn xe hơi, nhà cửa và cuộc sống xa hoa. Họ thậm chí còn nhờ anh chị em xử lý mọi việc và chạy việc vặt miễn phí, trở thành người hầu hoặc nô lệ cho họ. Chẳng phải họ đã trở thành người sống dựa dẫm vào hội thánh sao? Đức tin của ngươi vào Đức Chúa Trời thực ra là dành cho chính ngươi, ngươi bị cầm tù cũng là dành cho chính ngươi. Dù ngươi thực hiện bổn phận gì thì đó cũng là trách nhiệm của ngươi. Ngươi thực hiện bổn phận và đạt được lẽ thật cũng là vì chính ngươi. Đức tin của ngươi vào Đức Chúa Trời là tự nguyện, không ai ép buộc ngươi. Đạt được sự sống là cho chính ngươi, không phải cho người khác. Cho dù ngươi đã từng đảm nhiệm một số công tác nguy hiểm cho nhà Đức Chúa Trời hoặc cho hội thánh, thì đây có được gọi là công lao không? Đó không phải là công lao, mà là chuyện ngươi nên làm, là Đức Chúa Trời đề cao ngươi và cho ngươi cơ hội này; là Đức Chúa Trời ban phước cho ngươi. Ngươi không được dùng điều này làm vốn để sống dựa dẫm vào hội thánh. Vậy, những người này có phải kẻ địch lại Đấng Christ không? Đặc biệt, những người này không thể thông công bất kỳ thực tế lẽ thật nào, và khi họ ở cùng với anh chị em trẻ, tin vào Đức Chúa Trời trong thời gian chưa lâu, thì họ chỉ thông công về kinh nghiệm lâu năm và khoe tư cách của mình, không có mối thông công hay sự nhận biết nào về kinh nghiệm sống quý giá, không bồi dưỡng người khác mà chỉ phô trương và ra vẻ. Họ không thể thực hiện bất kỳ công tác đáng kể nào trong nhà Đức Chúa Trời, cũng không thể thực hiện bất kỳ bổn phận thực sự nào một cách đúng đắn, mà vẫn sống dựa dẫm vào hội thánh và chìa tay đòi hỏi Đức Chúa Trời. Làm như vậy chẳng phải là không biết xấu hổ sao? Xét về tư cách, có phải Ta không đủ tư cách bằng các ngươi không? Ta có phô trương với các ngươi không? Ta có yêu cầu thứ gì từ các ngươi không? (Thưa, không.) Vậy, tại sao kẻ địch lại Đấng Christ có thể làm những chuyện này? Chính là vì những người này không biết xấu hổ. Khi tiếp nhận bổn phận, trong lòng họ đầy sự đổi chác. Khi thực hiện bổn phận, họ không có quan điểm đúng đắn, không cho rằng đây là bổn phận hoặc nghĩa vụ của mình, là điều mà loài thọ tạo nên làm. Tuy rằng họ có thể thực hiện một số bổn phận, chịu chút đau khổ, bỏ chút công sức, nhưng họ đang nghĩ gì trong lòng? “Không ai khác có thể làm công tác này. Nếu mình làm, mình sẽ nổi tiếng trong nhà đức chúa trời, đi đâu cũng được xem trọng, và có tư cách hưởng thụ những điều tốt đẹp nhất. Mình sẽ là thủ lĩnh trong nhà đức chúa trời, muốn gì có nấy, không ai dám nói gì vì mình có tư cách!”. Xét từ nhân phẩm của những kẻ địch lại Đấng Christ, họ không thể có bất kỳ sự chân thành hay tình nguyện nào khi đối đãi với Đức Chúa Trời, sự uỷ thác của Ngài và công tác của nhà Đức Chúa Trời. Ngay cả khi bề ngoài họ tỏ ra tình nguyện, có thể chịu khổ và bỏ công sức, thì ngay sau đó họ lại chìa tay đòi hỏi Đức Chúa Trời và yêu cầu Ngài ban thưởng, cố gắng sống dựa dẫm và lợi dụng người khác ở khắp nơi. Cho nên, xét từ cách làm của kẻ địch lại Đấng Christ, thì việc xác định thực chất tâm tính của họ là tà ác sẽ phù hợp nhất. Những suy nghĩ và quan điểm trong lòng họ về bổn phận của mình và sự uỷ thác của Đức Chúa Trời đều là tà ác, không phù hợp với lẽ thật và tất nhiên là không phù hợp với tiêu chuẩn của lương tâm.

Khi kẻ địch lại Đấng Christ thực hiện bất kỳ bổn phận nào, họ đều làm theo ý mình, mưu đồ danh tiếng và địa vị cho bản thân. Họ không bao giờ tìm kiếm lẽ thật hay tự phản tỉnh. Khi gặp bất kỳ sai lầm hoặc vấn đề nào trong công tác, thái độ của họ là không tìm kiếm cũng không tiếp nhận lẽ thật, mà luôn muốn che đậy chân tướng, giữ gìn thể diện và hư vinh, cũng như thể hiện mình ở khắp nơi để mọi người xem trọng họ. Tóm lại, lòng họ đầy tà ác, đầy triết lý của Sa-tan, đầy quan niệm và tưởng tượng của con người, mà không có điều gì phù hợp với lẽ thật. Kẻ địch lại Đấng Christ không bao giờ tìm kiếm lẽ thật trong bất kỳ bổn phận nào mà họ thực hiện, không bao giờ có ý định thuận phục sự an bài về công tác của nhà Đức Chúa Trời. Họ luôn làm theo ý mình, và hành động theo sở thích của mình. Bất kể đang làm chuyện gì, trong lòng họ đều tính toán xem làm cách nào để có lợi cho bản thân. Họ chỉ cân nhắc những bổn phận có thể mang lại cho họ danh lợi và địa vị, được người khác xem trọng và mang lại chút vẻ vang. Sau khi thực hiện bổn phận, họ hy vọng công lao của mình sẽ được ghi vào sổ ghi chép của Đức Chúa Trời, theo dõi từng công lao để chắc chắn rằng mọi công lao của họ đều được ghi chép đầy đủ, không bị bỏ sót. Họ cho rằng càng làm nhiều công tác và càng đóng góp nhiều công lao thì càng có hy vọng vào vương quốc cũng như nhận được phần thưởng và vinh quang. Thái độ và quan điểm của kẻ địch lại Đấng Christ đối với bổn phận của họ cũng như vậy. Lòng họ đầy sự đổi chác và đòi hỏi, chẳng phải điều này bộc lộ rõ thực chất bản tính của họ sao? Tại sao lòng họ đầy sự đổi chác và đòi hỏi đối với Đức Chúa Trời? Nguyên nhân là họ có thực chất tâm tính tà ác – điều này hoàn toàn đúng. Cách nghĩ và quan điểm của kẻ địch lại Đấng Christ về bổn phận của họ đã cho thấy điều này và hoàn toàn chứng minh rằng thực chất tâm tính của họ là tà ác. Cho dù có bao nhiêu lẽ thật được thông công hay tâm tính bại hoại của con người được vạch trần và mổ xẻ như thế nào, thì kẻ địch lại Đấng Christ cũng không có chút nhận biết nào về thực chất tâm tính của mình. Họ không những không tiếp nhận lẽ thật mà còn nảy sinh oán hận trong lòng. Họ cảm thấy hy vọng được ban phước và phần thưởng đã tiêu tan nên cho rằng Đức Chúa Trời đang lừa dối, rằng việc Ngài vạch trần và mổ xẻ chính là không muốn ban thưởng, khiến con người phải hy sinh vô ích cho Đức Chúa Trời mà cuối cùng không đạt được gì. Trong lòng họ không những không đón nhận tích cực công tác của Đức Chúa Trời và lẽ thật mà họ còn nảy sinh quan niệm, hiểu lầm, khiến họ càng chống đối Đức Chúa Trời. Cho nên, càng mổ xẻ tâm tính Sa-tan và thực chất của nhân loại bại hoại, cũng như càng vạch trần quỷ kế, ý định và mục đích của Sa-tan, thì kẻ địch lại Đấng Christ càng chán ghét và thù hận lẽ thật. Tại sao lại như vậy? Họ cho rằng càng thông công về lẽ thật thì hy vọng họ được ban phước càng mù mịt; càng thông công về lẽ thật thì họ càng cảm thấy việc đánh đổi sự đau khổ và bỏ công sức lấy phần thưởng và vinh quang là không khả thi, khiến họ cho rằng mình không có cơ hội được ban phước; càng thông công về lẽ thật theo cách này và càng vạch trần như thế này, thì họ càng không hứng thú với việc tin vào Đức Chúa Trời. Khi thấy rằng không có lời nào Đức Chúa Trời phán đề cập đến việc phải chịu bao nhiêu đau khổ và bỏ bao nhiêu công sức mới có thể nhận được phần thưởng tương đương, và rằng Ngài không phán lời nào về việc vào thiên quốc chỉ dựa vào làm việc chăm chỉ, họ cảm thấy như thể con đường đổi chác với Đức Chúa Trời đã kết thúc. Trong lòng, họ cảm thấy mình chính là đối tượng mà Đức Chúa Trời muốn trừng phạt, thấy sợ hãi và bất an, cảm thấy ngày tháng của mình sắp tận, như thể ngày tận thế sắp đến. Các ngươi cảm thấy như thế nào sau khi nghe hết bài giảng này tới bài giảng khác về việc vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ? Ta thấy các ngươi đều cúi đầu; các ngươi có cảm thấy hơi nản lòng không? Các ngươi có nhận thức được rằng mình đang đi trên con đường của kẻ địch lại Đấng Christ không? Có phải suy nghĩ của các ngươi cũng đầy cách nghĩ tà ác về việc đổi chác với Đức Chúa Trời không? Bây giờ các ngươi có nhận thức nào không? Có thể thay đổi nhanh chóng không? (Thưa, con cũng nghĩ mình cần thay đổi nhanh chóng; con không thể sống dựa vào những tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ này.) Mặc dù các ngươi đều có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ cũng như ý định đổi chác với Đức Chúa Trời và đạt được phước lành, nhưng các ngươi chưa phải là kẻ địch lại Đấng Christ. Do đó, các ngươi nên nhanh chóng tìm kiếm lẽ thật để có giải pháp, biết quay đầu là bờ, và bắt đầu con đường mưu cầu lẽ thật. Chẳng phải lúc đó vấn đề sẽ được giải quyết sao? Có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ và đi theo con đường của họ thực ra mà một vấn đề dễ giải quyết. Chỉ cần ngươi có thể tiếp nhận lẽ thật, tự phản tỉnh, nhận biết tâm tính bại hoại của bản thân, nhận biết bản chất của vấn đề theo đuổi danh lợi và địa vị, sau đó từ bỏ cách thức theo đuổi sai lầm này, từ bỏ quan điểm sai lầm về đức tin vào Đức Chúa Trời, từ bỏ ý định đạt được phước lành, cũng như chỉ tin vào Đức Chúa Trời để theo đuổi lẽ thật và để trở thành con người mới, chỉ theo đuổi việc trở thành người thuận phục Đức Chúa Trời, và chỉ thờ phượng Đức Chúa Trời, không sùng bái hay đi theo con người, thì tình hình của ngươi sẽ dần trở nên bình thường. Ngươi sẽ bước vào con đường mưu cầu lẽ thật – không còn nghi ngờ gì nữa. Điều đáng sợ là ngươi không tiếp nhận lẽ thật, ngươi chán ghét lẽ thật, và ngươi biết rằng đổi chác với Đức Chúa Trời cũng như theo đuổi danh lợi và địa vị là sai trái mà vẫn cố chấp và không bao giờ hối cải. Khi đó, ngươi có thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ và phải bị đào thải. Nếu làm nhiều việc ác, người sẽ bị trừng phạt.

Sự khác biệt giữa kẻ địch lại Đấng Christ và nhân loại bại hoại bình thường là ở chỗ kẻ địch lại Đấng Christ theo đuổi danh lợi, địa vị và sự ban phước, cũng như đổi chác với Đức Chúa Trời không phải là tạm thời hay ngẫu nhiên – họ sống dựa vào những thứ này. Họ chỉ chọn một con đường, là con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, sống theo bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ và triết lý của Sa-tan. Nhân loại bại hoại bình thường có thể đi đến lựa chọn thứ hai và đi trên con đường theo đuổi lẽ thật, nhưng kẻ địch lại Đấng Christ không yêu mến lẽ thật và không có nhu cầu này. Bản chất của họ đầy triết lý của Sa-tan, và họ sẽ không đưa ra lựa chọn đúng đắn. Kẻ địch lại Đấng Christ không bao giờ tiếp nhận lẽ thật; họ sẽ khăng khăng đến cùng với sai lầm của mình, không bao giờ thay đổi hay hối cải. Họ biết mình có đầy sự đổi chác cần làm đối với Đức Chúa Trời, thử thách và chống lại Ngài ở mọi nơi. Tuy nhiên, họ có lý do, và họ nghĩ: “Có gì sai sao? Đòi hỏi một vài phước lành về vật chất từ đức chúa trời và hưởng thụ chút phước lành về địa vị không phải là chuyện đáng xấu hổ. Mình không giết người, không phóng hoả, cũng không công khai chống đối đức chúa trời. Mặc dù việc thành lập một vương quốc độc lập có chút lộng hành, nhưng mình không lừa người hay hại người, cũng không làm ảnh hưởng hay tổn thất đến công tác của nhà đức chúa trời”. Như vậy chẳng phải là không thể cứu vãn sao? Dù nhà Đức Chúa Trời có thông công về lẽ thật hay vạch trần và tỉa sửa họ như thế nào, họ cũng không thừa nhận sai lầm – làm như vậy chính là không thể cứu vãn. Đây là thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Nếu ngươi nó họ xấu xa hay tà ác thì họ cũng không quan tâm và sẽ vẫn xấu xa và tà ác. Điều này cho thấy kẻ địch lại Đấng Christ là những người không biết hối cải. Ngươi sẽ vẫn thông công với loại người này về lẽ thật chứ? Họ không biết đâu là điều tích cực, đâu là điều tiêu cực, thì ngươi còn có thể nói với họ điều gì? Không có gì để nói. Kẻ địch lại Đấng Christ đầy thực chất tâm tính tà ác, và sống trong tâm tính này. Thử thách và đòi hỏi Đức Chúa Trời là bản tính bẩm sinh của họ, không ai có thể thay đổi họ, và họ sẽ không thay đổi trong bất kỳ tình huống nào. Tại sao họ không thay đổi? Chính là vì, cho dù có bao nhiêu lẽ thật được thông công cho họ, lời lẽ rõ ràng và thấu đáo đến đâu, thì họ cũng không nhận ra vấn đề thật sự. Họ không thể hiểu lẽ thật, không biết đâu là lẽ thật và đâu là những điều tiêu cực; đó là nguyên nhân.

Kẻ địch lại Đấng Christ đổi chác và đòi hỏi đối với Đức Chúa Trời trong nhiều chuyện. Tất nhiên, họ đòi hỏi nhiều thứ – hữu hình và vô hình, vật chất và phi vật chất, hiện tại và tương lai. Miễn là họ có thể tưởng tượng ra, miễn là họ cho rằng mình xứng đáng, và miễn là họ muốn thứ đó, thì họ sẽ không ngần ngại đòi hỏi Đức Chúa Trời, hy vọng Ngài sẽ ban cho họ. Ví dụ, khi họ đang thực hiện một bổn phận nào đó, để vượt trội và trở thành một người đặc biệt, để có cơ hội được chú ý và đạt được địa vị mong muốn cũng như được nhiều người xem trọng hơn, họ hy vọng rằng Đức Chúa Trời sẽ ban cho họ một số kỹ năng đặc biệt. Họ cầu nguyện với Ngài, rằng: “Lạy Chúa, con nguyện trung thành thực hiện bổn phận của mình. Sau khi tiếp nhận bổn phận này từ ngài, ngày nào con cũng nghĩ cách thực hiện tốt bổn phận này. Con nguyện dâng tinh lực cả đời cho việc này, nguyện dâng cho ngài thanh xuân và mọi thứ con có; con nguyện chịu đựng đau khổ vì điều này. Xin hãy ban cho con lời nói, ban cho con sự thông minh và khôn ngoan, để con cải thiện nghiệp vụ và kỹ năng của mình trong quá trình thực hiện bổn phận này”. Sau khi thể hiện lòng trung thành và nêu rõ quan điểm, kẻ địch lại Đấng Christ trực tiếp tìm đến Đức Chúa Trời để cầu xin những thứ này. Mặc dù những thứ này là vô hình, và con người cho rằng họ cầu xin Đức Chúa Trời là hợp lý, nhưng đây có được coi là sự đổi chác và đòi hỏi không? (Thưa, có.) Trọng tâm của sự đổi chác này là gì? Thực chất mà chúng ta đang mổ xẻ là gì? Kẻ địch lại Đấng Christ không hề có sự chân thành với những bổn phận mà Đức Chúa Trời uỷ thác cho họ, cũng không có ý định trung thành trong chuyện này. Trước khi làm, họ nghĩ đến việc làm sao để nắm bắt cơ hội này để thể hiện tài năng và có được danh tiếng giữa mọi người, thay vì dùng cơ hội này để thực hiện tốt bổn phận của mình và tìm kiếm lẽ thật mà họ nên hiểu cũng như nguyên tắc mà họ nên theo đuổi khi thực hiện bổn phận. Vì vậy, khi kẻ địch lại Đấng Christ đến trước Đức Chúa Trời để cầu nguyện, trước tiên họ đến trực tiếp và cầu xin những thứ sẽ có lợi cho danh tiếng và địa vị của họ, chẳng hạn như sự thông minh, khôn ngoan, những hiểu biết độc đáo, kỹ năng vượt trội hơn người, được mở mang tầm mắt về cõi thuộc linh, v.v. Họ muốn những thứ này không phải để hiểu lẽ thật hay bày tỏ lòng chân thành và thực hiện tốt bổn phận của mình. Rõ ràng, những yêu cầu này đầy sự đổi chác và đòi hỏi, nhưng bản thân họ vẫn thấy yên tâm thoải mái. Đối với loại cầu nguyện và đổi chác như thế này, ngay cả khi con người chịu đau khổ và bỏ công sức khi thực hiện bổn phận của mình, cũng như bỏ ra chút thời gian và tinh lực thì liệu Đức Chúa Trời có chấp nhận không? Từ góc độ của Đức Chúa Trời, Ngài tuyệt đối không chấp nhận việc thực hiện bổn phận như vậy vì người này không có sự chân thành, không có lòng trung thành, và càng không có sự thuận phục chân thật. Từ phương diện này, những gì họ chủ quan mong muốn theo đuổi là địa vị và danh vọng, cũng như được người khác xem trọng và ngưỡng vọng. Nhưng trong quá trình thực hiện bổn phận của mình, vẫn không có chút cải thiện nào trong lối vào sự sống hoặc trong tâm tính của họ.

Khi có gặp chuyện, kẻ địch lại Đấng Christ ngay lập tức bắt đầu suy tính, tính toán, lên kế hoạch trong lòng. Họ giống như kế toán viên, luôn đổi chác với Đức Chúa Trời, muốn mọi thứ và đòi hỏi nhiều thứ từ Đức Chúa Trời. Tóm lại, tất cả những yêu cầu này đều vô lý trong mắt Đức Chúa Trời, không phải là những gì Đức Chúa Trời dự định ban cho con người, cũng không phải những gì con người nên nhận, bởi vì những thứ này không mang lại chút lợi ích nào cho việc con người theo đuổi sự thay đổi trong tâm tính hoặc đạt được sự cứu rỗi. Ngay cả trong quá trình ngươi thực hiện bổn phận của mình, Đức Chúa Trời ban cho ngươi chút ánh sáng hay một vài ý tưởng mới về nghiệp vụ, thì cũng không phải để thoả mãn dục vọng đòi hỏi Đức Chúa Trời của ngươi, càng không phải để nâng cao danh tiếng hay uy danh của ngươi trong mắt mọi người. Sau khi nhận được ánh sáng và sự khai sáng như vậy từ Đức Chúa Trời, người bình thường sẽ vận dụng vào bổn phận của mình, thực hiện bổn phận của mình tốt hơn, khiến bản thân nắm chắc nguyên tắc chính xác hơn, và dần hiểu ra rằng trong quá trình thực hiện bổn phận, họ đã nhận được nhiều sự khai sáng, soi sáng và ân đãi từ Đức Chúa Trời như thế nào – tất cả những điều này đều do Đức Chúa Trời làm. Càng trải nghiệm thì họ càng cảm thấy việc Đức Chúa Trời làm rất tốt, và càng nhận ra rằng họ không có gì để khoa trương, mà tất cả đều là ân đãi và sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời. Đây là điều mà người bình thường có thể cảm nhận và ý thức được. Tuy nhiên, kẻ địch lại Đấng Christ thì khác. Cho dù Đức Chúa Trời khai sáng và soi sáng cho họ bao nhiêu thì họ vẫn nhận mọi công lao về mình. Vào một ngày, khi họ tính toán công lao và chìa tay đòi hỏi phần thưởng từ Đức Chúa Trời, khi họ đang tính toán với Ngài thì Ngài đã rút lại sự khai sáng và soi sáng, và kẻ địch lại Đấng Christ đã lộ diện. Trước đó, mọi chuyện họ có thể làm đều là nhờ công tác của Đức Thánh Linh và sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời. Họ không khác gì những người khác: Không có sự khai sáng và soi sáng của Đức Chúa Trời, họ sẽ không còn ân tứ, sự thông minh và khôn ngoan, ý tưởng và mạch suy nghĩ tốt đẹp – họ trở thành kẻ vô dụng và ngu ngốc. Khi kẻ địch lại Đấng Christ gặp những chuyện này và đi đến mức độ này, họ vẫn không ý thức được rằng con đường họ đi là sai, rằng họ đang đổi chác với Đức Chúa Trời và đòi hỏi Ngài một cách vô lý. Họ vẫn nghĩ rằng họ làm được và không gì là không thể, xứng đáng được người khác xem trọng, ngưỡng mộ, tôn trọng, ủng hộ và đề cao. Nếu không nhận được những điều này, họ thấy tình hình vô vọng nên hành động càng tuỳ tiện, trở nên đầy oán hận đối với cả Đức Chúa Trời và anh chị em. Trong lòng, họ trách mắng và than trách Đức Chúa Trời, nói rằng Ngài không công chính, họ trách mắng anh chị em không có lương tâm và ăn cháo đá bát, thậm chí họ than trách nhà Đức Chúa Trời qua cầu rút ván. Đây là thứ gì vậy? Một người không biết xấu hổ! Chẳng phải tất cả những kẻ địch lại Đấng Christ đều giống như thế này sao? Chẳng phải họ thường nói những lời như vậy sao? Họ nói: “Khi tôi có ích và được trọng dụng thì mọi người vây quanh. Bây giờ tôi không được trọng dụng nữa thì không ai để ý đến tôi, mọi người đều coi thường tôi và tỏ thái độ khi nói chuyện với tôi”. Những lời này đến từ đâu? Có phải nguyên nhân sâu xa đến từ tâm tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ không? Tâm tính tà ác của họ đầy sự đổi chác với con người và Đức Chúa Trời, đưa ra yêu cầu đối với Đức Chúa Trời và con người, như thể nói rằng: “Tôi lo mọi chuyện cho các anh, tôi hy sinh bản thân, bỏ công sức và lo lắng thay cho các anh, nên các anh phải đến với tôi bằng sự cung kính và nói chuyện với tôi một cách lịch sự. Dù tôi có địa vị hay không thì các anh phải luôn nhớ tất cả những gì tôi đã làm, luôn tưởng nhớ tôi trong lòng và không bao giờ được quên tôi. Nếu quên tôi thì nghĩa là các anh không có lương tâm. Bất cứ khi nào các anh ăn ngon hoặc dùng thứ gì tốt thì phải nghĩ đến tôi, và tôi phải luôn được ưu tiên”. Có phải kẻ địch lại Đấng Christ thường yêu cầu như vậy không? (Thưa, phải.) Các ngươi có thể đã gặp những người như thế này, những người nói rằng: “Ai đã in những cuốn sách có lời Đức Chúa Trời mà các anh đọc? Ai đã chuyển chúng đến tận tay anh? Nếu tôi không chấp nhận rủi ro và đối mặt với nguy hiểm bị bắt, bị bỏ tù hoặc bị kết án tử hình, thì liệu các anh có thể đọc được những cuốn sách này không? Nếu tôi không chịu đau khổ và bỏ công sức chăm tưới các anh, thì liệu các anh có thể có đời sống trong hội thánh không? Nếu tôi không chịu đựng đau khổ và bỏ công sức truyền bá phúc âm, thì liệu hội thánh có được nhiều người như vậy không? Nếu tôi không thông công lời đức chúa trời cho các anh suốt cả ngày, thì liệu các anh có đức tin lớn như vậy không? Nếu tôi không đôn đáo khắp nơi để cung cấp hậu cần cho các anh, thì liệu bây giờ các anh có yên tâm thực hiện bổn phận của mình không? Nếu tôi không cố gắng dẫn đầu, thì liệu công tác của hội thánh có phát triển được đến mức này không?”. Nghe lời này, có vẻ như công tác của nhà Đức Chúa Trời không thể tiến triển, và trái đất sẽ không quay nếu không có họ. Đây chẳng phải là tâm thái của kẻ địch lại Đấng Christ sao? Mục đích của họ khi thốt ra những lời này là gì? Họ đang kể công hay kêu oan và than khổ? Họ cho rằng bây giờ nhà Đức Chúa Trời không cần họ nữa, rằng anh chị em đã lạnh nhạt với họ, rằng nhà Đức Chúa Trời không công bằng với con người, rằng Đức Chúa Trời không cung cấp cho họ, không tôn trọng họ, hoặc không chăm sóc khi họ già đi ở đó. Chẳng phải lời họ thốt ra có ý trách mắng sao? Họ trách mắng người khác, nói rằng họ không có lương tâm. Kẻ địch lại Đấng Christ rốt cuộc đã làm được những gì? Mọi chuyện họ làm là gây nhiễu loạn và gián đoạn, và mọi lời họ nói đều mê hoặc mọi người. Họ không có nhân tính; họ là ma quỷ. Tại sao phải đối đãi có lương tâm với họ? Làm như vậy có hữu ích không? (Thưa, không.) Tại sao không hữu ích? Một người có thể hiểu được lẽ thật khi đi theo họ không? (Thưa, không.) Người sùng bái và đi theo họ thì đạt được điều gì? Tất cả đều cùng những kẻ địch lại Đấng Christ này phản bội Đức Chúa Trời và bị họ dẫn xuống địa ngục. Kẻ địch lại Đấng Christ tự coi mình là gì? (Thưa, họ tự coi mình là Đức Chúa Trời.) Đây là cách nghĩ không biết xấu hổ. Con người nên có lương tâm đối với Đức Chúa Trời, nhưng Đức Chúa Trời không bao giờ yêu cầu con người phải làm như vậy, Ngài chỉ yêu cầu con người hiểu lẽ thật, có thể thực hành lẽ thật để đạt được sự cứu rỗi và trở thành một loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn. Ta từng yêu cầu các ngươi nghĩ đến Ta, dành một ít cho Ta khi ngươi ăn đồ ăn ngon hoặc nghĩ đến Ta khi ngươi ở một nơi đẹp đẽ chưa? Ta từng ghen tị khi thấy các ngươi ăn ngon, sống tốt và hạnh phúc chưa? Ta từng nói rằng các ngươi không có lương tâm chưa? Nhưng kẻ địch lại Đấng Christ có thể mở miệng nói những điều này, và trách mắng rằng con người không có lương tâm – làm như vậy chẳng phải là không biết xấu hổ sao? Khi nhà Đức Chúa Trời loại bỏ họ, khi anh chị em không còn nhiệt tình với họ như trước, họ có thể mở miệng nói những lời như thế này, ấm ức kêu oan, cũng như trách mắng mọi người và Đức Chúa Trời. Họ có thể thốt ra đủ thứ, và bản tính ma quỷ của họ đã hoàn toàn bộc lộ. Đây là những biểu hiện khác nhau mà tâm tính tà ác của Kẻ địch lại Đấng Christ bộc lộ. Vì lòng họ đầy sự đổi chác với Đức Chúa Trời nên họ có đủ mọi yêu cầu và đòi hỏi đối với Ngài. Khi kẻ địch lại Đấng Christ được đề bạt hoặc bị loại bỏ, khi nhà Đức Chúa Trời trọng dụng hoặc không trọng dụng họ, thì mọi biểu hiện khác nhau từ họ đều liên quan đến thực chất tà ác của họ – điều này là hoàn toàn đúng.

g. Phủ nhận, lên án, xét đoán và báng bổ

Tiếp theo, chúng ta sẽ thông công về các từ phủ nhận, lên án, xét đoán và báng bổ. Do đầy nghi hoặc về Đức Chúa Trời nên kẻ địch lại Đấng Christ không quan tâm đến bất kỳ lẽ thật nào mà Đức Chúa Trời bày tỏ. Trong lòng họ đầy sự chán ghét, thù hận, và họ không bao giờ thừa nhận Đức Chúa Trời là lẽ thật chứ đừng nói đến bất kỳ sự thuận phục nào. Bởi vì trong lòng họ thường nghi hoặc và ngờ vực Đức Chúa Trời, thường nảy sinh quan điểm và đủ loại cách nghĩ về những gì Đức Chúa Trời làm, nên họ thường xuyên và vô tình đưa ra đánh giá, nghĩ rằng: “Đức chúa trời có thực sự tồn tại không? Lời ngài phán rốt cuộc chỉ ra điều gì? Nếu đánh giá từ quan điểm tri thức và đạo lý, thì những lời này nên được hiểu như thế nào? Ngài phán những lời này là có ý gì? Ngài dùng những từ này là có ý gì? Ngài nhắm đến ai?”. Họ nghiên cứu đi nghiên cứu lại nhiều năm như vậy mà vẫn không thể nhìn thấy lẽ thật quan trọng nhất trong lời Đức Chúa Trời phán và công tác Ngài làm: rằng Đức Chúa Trời là lẽ thật, là sự sống, và là con đường – họ không thể hiểu hay nhìn thấy điều này. Khi mọi người nói rằng tất cả lời Đức Chúa Trời đều là lẽ thật thì kẻ địch lại Đấng Christ suy nghĩ: “Tất cả lời ngài là lẽ thật sao? Chẳng phải chúng chỉ là lời bình thường sao? Chẳng phải chỉ là ngôn ngữ thông thường sao? Không có gì sâu sắc cả”. Nhìn vào công tác của Đức Chúa Trời, họ nghĩ: “Mình không thấy hào quang của đức chúa trời từ những gì ngài làm trong hội thánh hay trong những người được ngài chọn. Họ nói rằng đức chúa trời tể trị vạn vật nhưng mình không thể thấy điều đó. Cho dù có nhìn qua kính lúp hay kính viễn vọng thiên văn thì mình cũng không thể nhìn thấy bóng dáng của đức chúa trời, và cho dù nhìn theo cách nào thì mình cũng không thể tìm ra được những việc ngài làm. Cho nên, hiện tại mình không thể khẳng định 100% liệu đức chúa trời có thực sự tồn tại hay không. Nhưng nếu mình nói rằng đức chúa trời không tồn tại, thì mình lại nghe nói trên thế giới có một vài chuyện kỳ lạ và thần bí; nên nếu vậy thì đức chúa trời phải tồn tại. Nhưng đức chúa trời thực sự trông như thế nào? Ngài làm mọi chuyện như thế nào? Mình không biết. Cách đơn giản nhất là xem ngài làm gì và nói gì với người đi theo ngài”. Qua quan sát, họ thấy rằng nhà Đức Chúa Trời thường tỉa sửa con người, thường đề bạt và loại bỏ con người, và thường thông công, thảo luận, giao lưu, v.v. với mọi người về các bổn phận khác nhau và về công tác liên quan đến các nghiệp vụ khác nhau. Họ nghĩ: “Chẳng phải tất cả những chuyện này là con người làm sao? Không có chuyện nào là siêu nhiên; tất cả đều rất bình thường, và mình không thể thấy hoặc cảm nhận được thần của đức chúa trời đang thực hiện công tác như thế nào. Nếu mình không cảm nhận được thì không thể nói rằng công tác của đức thánh linh không tồn tại sao? Chẳng phải tất cả là sự tưởng tượng trong ý thức và tư duy của con người sao? Nếu công tác của đức thánh linh không tồn tại, thì thần của đức chúa trời có thực sự tồn tại không? Có vẻ như đó cũng là một dấu hỏi. Nếu thần của đức chúa trời không tồn tại, thì đức chúa trời có thực sự tồn tại không? Thật khó để nói”. Sau năm năm trải nghiệm, họ không thể xác định, sau mười năm hay thậm chí mười lăm năm, họ vẫn không thể xác định. Đây là loại người nào? Họ đã bị tiết lộ – họ là những người không tin. Những người không tin này quanh quẩn trong nhà Đức Chúa Trời như vậy, chỉ ùa theo đám đông. Người khác truyền bá phúc âm thì họ cũng truyền bá phúc âm; người khác thực hiện bổn phận thì họ cũng thực hiện bổn phận. Nếu gặp cơ hội đề bạt, họ cho rằng mình có thể “làm quan” trong nhà Đức Chúa Trời, và vì địa vị mà họ có thể bỏ chút công sức. Đồng thời, họ cũng có thể làm xằng làm bậy, gây gián đoạn và nhiễu loạn; nếu là thành viên bình thường trong hội thánh mà không có địa vị, họ có thể dùng mánh lới để ngồi mát ăn bát vàng, làm một vài việc để giữ thể diện. Đây chính là quanh quẩn. Tại sao Ta nói là “quanh quẩn”? Trong lòng, họ nghi hoặc và phủ nhận Đức Chúa Trời, giữ thái độ phủ nhận sự tồn tại và thực chất của Đức Chúa Trời, dẫn đến việc họ miễn cưỡng thực hiện bổn phận của mình trong nhà Đức Chúa Trời. Họ không hiểu và luôn nghĩ trong lòng: “Thực hiện bổn phận và đi theo đức chúa trời theo cách này thì có ý nghĩa gì? Mình sẽ không làm việc để kiếm tiền hay sống một cuộc bình thường. Một số người trẻ còn dâng hiến cả đời cho đức chúa trời, nhưng họ sẽ đạt được gì? Cho nên, mình sẽ quan sát trước. Nếu mình thực sự có thể nhìn ra ngọn nguồn mọi chuyện và thấy hy vọng được ban phước, thì việc mình nỗ lực và bỏ công sức sẽ không vô ích. Nếu mình không thể nhận được lời chính xác của đức chúa trời hoặc không thể nhìn ra ngọn nguồn mọi chuyện, thì quanh quẩn cũng không thiệt thòi gì. Dù sao, mình sẽ không kiệt sức và không cho đi quá nhiều”. Làm như vậy chẳng phải chỉ là quanh quẩn sao? Nếu họ làm chuyện gì cũng không chân thành, không thể duy trì hoặc xuất sắc trong bất cứ chuyện gì, và không thể thực sự bỏ công sức, thì nghĩa là họ đang quanh quẩn. Mặc dù họ quanh quẩn nhưng suy nghĩ của họ không nhàn rỗi – họ rất bận rộn. Họ có đầy quan niệm và cách nghĩ về chuyện Đức Chúa Trời làm, và đối với những chuyện không phù hợp với quan điểm của mình thì họ sẽ đánh giá trong lòng bằng tri thức, luật pháp, đạo đức xã hội, văn hóa truyền thống, v.v. Sau tất cả những đánh giá của mình, họ không những không thấy lẽ thật thông qua đánh giá hay tìm ra nguyên tắc thực hành lẽ thật, mà còn nảy sinh đủ loại lên án, xét đoán, và thậm chí báng bổ Đức Chúa Trời và công tác của Ngài. Kẻ địch lại Đấng Christ xét đoán điều gì đầu tiên? Họ nói: “Công tác của nhà đức chúa trời đều do con người quyết định và thực hiện. Tôi không thể thấy đức chúa trời công tác hay đức thánh linh lãnh đạo và dẫn dắt bất cứ điều gì”. Đây chẳng phải cách nói của người không tin sao? Việc nói rằng mọi chuyện đều do con người làm cho thấy nhiều vấn đề. Ví dụ, nếu nhà Đức Chúa Trời bầu cử và bồi dưỡng người không theo ý họ, thì họ sẽ không phục trong lòng. Kẻ địch lại Đấng Christ có thể thực sự thuận phục không? (Thưa, không thể.) Vậy, họ sẽ làm gì? Họ sẽ tìm cách phá hoại. Nếu không thể phá hoại, và không anh chị em nào nghe hay ủng hộ họ, thì họ sẽ bắt đầu lên án, rằng: “Nhà đức chúa trời bất công và không có nguyên tắc khi đối đãi với con người. Thiên lý mã thường có, Bá Lạc mới không thường có”. Lời này có nghĩa là gì? Chính là để nói họ là thiên lý mã nhưng tiếc rằng nhà Đức Chúa Trời không có Bá Lạc. Sau khi lên án chuyện nhà Đức Chúa Trời làm không phù hợp với quan niệm của mình, họ sẽ bắt đầu lan truyền những thứ như tin đồn, quan niệm và điều tiêu cực. Tất nhiên, mọi lời họ nói đều khó nghe. Thậm chí, có một số người nói: “Những người này có văn hoá, trông đẹp mắt, biết ăn mặc, và là người thành phố; chúng tôi là người nông thôn, có một số tài năng nhưng không thể biểu đạt hay giao tiếp với bề trên – chúng tôi không dễ được đề bạt. Những người được đề bạt trong nhà đức chúa trời đều là người biết ăn nói, biết nịnh nọt và có thủ đoạn. Ngược lại, tôi không ăn nói lưu loát, cũng không biết ăn nói, chỉ có nét đẹp nội tâm cũng vô ích. Cho nên, trong nhà đức chúa trời thì câu nói của người đời rằng ‘Thiên lý mã thường có, Bá Lạc mới không thường có’ cũng đúng”. Lời này có nghĩa là gì? Đây chẳng phải xét đoán sao? Họ xét đoán công tác của nhà Đức Chúa Trời và lan truyền sau lưng. Trong cách tiếp cận về Đức Chúa Trời, công tác, phát biểu, lời phán, tâm tính, cũng như các cách thức công tác khác nhau của Đức Chúa Trời, kẻ địch lại Đấng Christ dùng tri thức và triết lý để phán đoán, nghiên cứu và suy luận. Cuối cùng, họ đưa ra kết luận sai lầm. Cho nên, trong lòng họ không bao giờ nghiêm túc tiếp nhận, lĩnh hội hoặc nghiền ngẫm bất kỳ lời nào mà Đức Chúa Trời phán. Thay vào đó, họ coi lời Ngài chỉ là một loại lý luận hoặc lời nghe có vẻ hay ho. Khi gặp chuyện, họ không lấy lời Đức Chúa Trời làm nền tảng và nguyên tắc để nhìn nhận, xác định và đánh giá từng chuyện. Thay vào đó, họ dùng quan điểm của con người cũng như triết lý và lý luận của Sa-tan để phán đoán những chuyện này. Kết luận mà họ rút ra không có gì phù hợp với quan niệm của chính họ, và mọi lời Đức Chúa Trời bày tỏ cũng như mọi công tác của Ngài đều không vừa ý họ. Cuối cùng, trong mắt kẻ địch lại Đấng Christ, mọi việc Đức Chúa Trời làm đều bị lên án.

Một số kẻ địch lại Đấng Christ luôn muốn nắm quyền trong nhà Đức Chúa Trời, nhưng họ không có tố chất và sở trường, cho nên họ chắc chắn phải làm một số nhiệm vụ không quan trọng trong nhà Đức Chúa Trời, như dọn dẹp, phân phát đồ đạc, và các nhiệm vụ thường ngày, đơn giản khác. Tóm lại, loại người này chắc chắn không thể làm lãnh đạo hội thánh, người giảng đạo hoặc tương tự. Tuy nhiên, họ không cam tâm làm một người đi theo bình thường hay làm công tác mà họ coi là tầm thường, bởi vì họ đầy dã tâm. Biểu hiện của đầy dã tâm là như thế nào? Họ muốn can dự, thăm dò, hiểu rõ, và đặc biệt là muốn nhúng tay vào mọi chuyện lớn nhỏ trong nhà Đức Chúa Trời. Nếu có công việc đòi hỏi họ phải góp sức, họ sẽ luôn thăm dò: “Việc in sách cho nhà đức chúa trời của chúng ta như thế nào? Việc lựa chọn đạo diễn phim của hội thánh chúng ta như thế nào? Ai đang là đạo diễn? Ai viết kịch bản? Ai lãnh đạo cộng đồng ở đây, và họ như thế nào?”. Họ thăm dò về những điều này là có ý gì? Họ có nên can dự hoặc tham gia những chuyện này không? (Thưa, không nên.) Đây đều là những chuyện chung chung, không liên quan đến lẽ thật. Tại sao những “người có ý tốt” này luôn thăm dò? Họ thực sự lo nghĩ hay không có gì tốt hơn để làm? Cả hai đều không phải – mà là vì họ có dã tâm và muốn leo lên các cấp bậc và nắm quyền. Liệu họ có thể ý thức được rằng đây là dã tâm và mong muốn nắm quyền không? Không, họ không thể; họ không có lý trí đó. Do nhân tính xấu xa và tố chất kém, họ không thể hoàn thành bất cứ chuyện gì, ngay cả bổn phận đơn giản nhất cũng làm không tốt. Trong suốt quá trình thực hiện bổn phận của mình, họ liên tục có biểu hiện không tốt, chơi bời lêu lổng, ham ăn biếng làm, thậm chí thăm dò nhiều chuyện. Cuối cùng, họ bị thanh trừ vì những biểu hiện này. Nhà Đức Chúa Trời có đúng khi thanh trừ họ không? (Thưa, có.) Có phải họ bị thanh trừ vì quá lo nghĩ và quá thăm dò không? (Thưa, không phải.) Chính và vì họ không lo làm tốt chuyện của mình mà muốn liên tục ăn bám trong nhà Đức Chúa Trời nên họ bị đuổi đi và không được phép quanh quẩn ở đây nữa. Họ không thể làm tốt bất cứ chuyện gì, nên nếu giữ lại họ thì lợi bất cập hại – chẳng phải họ là người không tin sao? Chẳng phải họ nên bị thanh trừ sao? Đến khi bị thanh trừ, họ mới trở nên lo lắng và chỉ khi đó mới tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật. Họ nói: “Tôi phải tìm kiếm xem rốt cuộc nguyên tắc để nhà đức chúa trời thanh trừ và khai trừ con người là gì. Dựa vào cơ sở nào mà tôi bị thanh trừ?”. Ngươi nên trả lời họ: “Người ham ăn biếng làm, làm gì cũng gây nhiễu loạn và thiệt hại như anh thì hoàn toàn phù hợp với nguyên tắc thanh trừ”. Có phải khá nực cười khi họ tìm kiếm nguyên tắc thanh trừ con người sau khi làm nhiều chuyện xấu mà không biết họ là người như thế nào sao? (Thưa, phải.) Một số người như vậy đã bị thanh trừ, và một số khác bị đuổi tới các hội thánh bình thường. Họ không phù hợp để thực hiện bổn phận của mình trong nhà Đức Chúa Trời và không có điều kiện để thực hiện bổn phận của họ. Liệu loại người này có thể ý thức được rằng những gì Đức Chúa Trời làm là phù hợp với lẽ thật không? Ta dám nói rằng kẻ địch lại đấng Christ sẽ không bao giờ nhận biết điều đó, bởi vì họ là người không tin, và họ lên án và xét đoán bất kỳ điều tích cực nào phù hợp với lẽ thật. Kẻ địch lại Đấng Christ, luôn thăm dò mọi chuyện, đầy dã tâm và luôn muốn leo lên các cấp bậc, trong khi không có bất kỳ sự chân thành và trung thành nào đối với việc thực hiện bổn phận của mình, khi bị đuổi đi đã ngồi xuống đất và gào khóc nức nở. Họ nói: “Không ai hiểu được ý tốt, sự chân thành và trung thành của tôi. Tại sao tôi bị đuổi đi? Tôi bị oan, và tôi không cam tâm! Không ai lo nghĩ cho đức chúa trời như vậy, không ai tận trung như vậy trong nhà đức chúa trời. Sự nhiệt tình và lòng tốt lớn lao của tôi đang bị coi là lòng lang dạ thú – đức chúa trời thật bất công!”. Đây có phải là kêu oan không? Có lời nào của họ là điều con người nên nói không? Có lời nào trong số đó phù hợp với tình hình thực tế không? (Thưa, không.) Tất cả đều là những lời vô lý, nguỵ biện, lời của người không tin, đầy bực tức, oán hận, và lên án. Đây là lúc họ bị tiết lộ. Nếu không bị đuổi đi, họ sẽ tiếp tục nguỵ trang và muốn trở thành chủ nhân của nhà Đức Chúa Trời. Một chủ nhân có hành động như thế này không? Một chủ nhận có khóc lóc vật vã như thế này không? Có chủ nhân nào quản lý nhà Đức Chúa Trời như thế này không? Bảo họ dọn dẹp thì họ đi loanh quanh khắp nơi và không làm gì cả. Bảo họ nấu ăn thì họ không bằng lòng nấu ăn dù chỉ cho hai người. Họ sợ mệt và cho rằng làm như vậy là thấp hèn – vậy họ còn có thể làm gì? Làm lãnh đạo và ra lệnh ư? Nhà Đức Chúa Trời thanh trừ họ thì có hợp lý không? (Thưa, có.) Hoàn toàn hợp lý, nhưng họ vẫn trách mắng sau lưng, khóc lóc vật vã và cư xử như người đàn bà ngang ngược. Họ có phải là kẻ địch lại Đấng Christ không? Đây là biểu hiện của thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Khi gặp chuyện không phù hợp với lợi ích hoặc sở thích, hoặc những thứ không thể thoả mãn dục vọng hoặc mong muốn của mình, họ có chút thuận phục nào không? Liệu họ có thể tìm kiếm lẽ thật không? Có thể bình tĩnh, nhận tội và hối cải không? Họ không thể. Phản ứng đầu tiên của họ là đứng dậy và kêu gào trước Đức Chúa Trời, thốt ra toàn những lời lên án, xét đoán, báng bổ, và chửi rủa. Họ nghĩ: “Nếu nhà đức chúa trời không cần mình nữa thì cũng được thôi. Ngài bất nhân đừng trách con bất nghĩa. Hãy lột mặt nạ xuống để xem ai độc ác hơn!”. Đây có phải là biểu hiện tìm kiếm lẽ thật không? Có phải là biểu hiện mà loài thọ tạo bình thường nên có không? (Thưa, không.) Vậy, đây là loại biểu hiện gì? Những người thật tâm tin và đi theo Đức Chúa Trời nên đối đãi với Ngài như thế nào? Họ phải thực sự thuận phục và thuận phục Đức Chúa Trời vô điều kiện. Chỉ có kẻ thù của Đức Chúa Trời – Sa-tan và ma quỷ – mới phủ nhận, lên án, xét đoán, báng bổ và chửi rủa Đức Chúa Trời, đến mức kêu gào và chống đối Ngài. Cho dù ngay lúc này, ngươi không thể tiếp nhận sự thật này, ngươi có cả trăm lý do để nói rằng nhà Đức Chúa Trời đối đãi bất công với ngươi, nhưng nếu ngươi có lý tính, nhân tính và chút kính sợ Đức Chúa Trời, thì liệu ngươi có thể đối đãi với Đức Chúa Trời như vậy không? Tuyệt đối không thể! Nếu một người có thể làm như vậy, liệu họ có chút lương tâm nào không? Có chút nhân tính nào không? Có chút kính sợ Đức Chúa Trời nào không? (Thưa, không có.) Rõ ràng, họ không phải con chiên của Đức Chúa Trời. Họ chưa bao giờ đối đãi với Đức Chúa Trời như Chủ Nhân của họ, chưa bao giờ coi Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời của họ. Trong lòng họ, Đức Chúa Trời là kẻ thù, không phải là Đức Chúa Trời của họ. Kẻ thù của Đức Chúa Trời là kẻ địch lại Đấng Christ và Sa-tan; ngược lại, kẻ địch lại Đấng Christ là kẻ thù của Đức Chúa Trời – họ là Sa-tan và ma quỷ. Kẻ địch lại Đấng Christ sẽ không bao giờ tiếp nhận bất cứ chuyện gì Đức Chúa Trời làm và sẽ không bao giờ nói a-men với bất kỳ lời nào Đức Chúa Trời phán. Đây là thực chất của kẻ thù của Đức Chúa Trời – Sa-tan – và là thực chất bẩm sinh của kẻ địch lại Đấng Christ. Họ vô duyên vô cớ thù địch với Đức Chúa Trời, và vô duyên vô cớ có thể lên án Đức Chúa Trời. Như vậy chẳng phải tà ác sao? Điều này cực kỳ tà ác.

Những tâm tính này của kẻ địch lại Đấng Christ đều tồn tại trong mỗi người ở các mức độ khác nhau, nhưng qua sự mặc khải về các tâm tính này và con đường mà con người chọn khi họ tin Đức Chúa Trời, các ngươi có thể phán đoán ai là kẻ địch lại Đấng Christ, ai là người đem sức lực phục vụ, và ai là người được Đức Chúa Trời chọn có thể được cứu rỗi không? (Thưa, mặc dù tất cả họ đều bộc lộ tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng một số người sau khi bộc lộ tâm tính bại hoại thì có cảm giác của lương tâm, họ cảm thấy tội lỗi, họ có thể hối cải và có thể thực hành lẽ thật – những người này có thể được cứu rỗi. Tuy nhiên, những người không có cảm giác của lương tâm, phạm sai lầm nhưng cho rằng mình đúng, nhất định không chịu hối cải, và hoàn toàn không tiếp nhận lẽ thật – những người này là kẻ địch lại Đấng Christ và không có cơ hội được cứu rỗi.) Hai câu này có đúng không? (Thưa, đúng.) Những lời vừa nói về cơ bản là đúng nhưng chưa đủ cụ thể. Mặc dù họ cũng có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng khi một số người gặp chuyện, họ có khả năng tìm kiếm lẽ thật, chống lại xác thịt, cảm thấy ân hận sau khi nhận biết tâm tính bại hoại của mình, cảm thấy mắc nợ, có thể quay lại, thực hành theo nguyên tắc lẽ thật, chọn con đường đúng đắn, chọn thực hành lẽ thật, và cuối cùng đạt được hiểu biết về lẽ thật và bước vào thực tế lẽ thật, đạt được sự thuận phục Đức Chúa Trời. Những người này có thể được cứu rỗi và là người được Đức Chúa Trời chọn. Có một loại người khác biết mình có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng họ không tự kiểm điểm khi gặp chuyện. Khi phát hiện bản thân đã làm sai chuyện gì, họ không có bất kỳ sự nhận biết chân thật nào, trong lòng không thể nảy sinh bất kỳ cảm giác mắc nợ mãnh liệt nào, cũng không thể có bất kỳ sự hối cải hay quay lại nào, và họ bị mơ hồ về lẽ thật và sự cứu rỗi. Trong nhà Đức Chúa Trời, họ sẵn lòng và cam tâm đem sức lực phục vụ, họ có thể làm bất cứ điều gì được yêu cầu, nhưng họ không coi trọng; đôi khi, họ có thể gây gián đoạn và nhiễu loạn, nhưng họ không phải kẻ ác. Họ có thể tiếp nhận sự tỉa sửa, nhưng họ không bao giờ chủ động tìm kiếm lẽ thật khi làm mọi chuyện hoặc tuân theo nguyên tắc lẽ thật khi làm việc. Họ không quan tâm đến việc ăn uống lời Đức Chúa Trời và lẽ thật. Mặc dù họ có thể nỗ lực làm tròn bổn phận của mình, nhưng họ lại thiếu nhiệt huyết khi mưu cầu lẽ thật và không quan tâm tới việc làm chuyện này. Họ không thể hiện sự trung thành nào khi thực hiện bổn phận của mình nhưng họ tương đối cam tâm và chân thành. Họ có thể nhận biết nhiều tâm tính bại hoại, nhưng không bao giờ tự phản tỉnh khi gặp chuyện, và không mưu cầu việc trở thành người có thể hiểu lẽ thật và đưa lẽ thật vào thực hành. Họ là người đem sức lực phục vụ. Loại người cuối cùng là kẻ địch lại Đấng Christ. Họ là kẻ thù của Đức Chúa Trời, của lẽ thật và của những điều tích cực. Lòng họ đầy sự tà ác, kêu gào, chống đối Đức Chúa Trời, và đầy sự lên án, xét đoán và báng bổ đối với chính nghĩa, những điều tích cực, và lẽ thật. Họ không tin vào sự tồn tại của Đức Chúa Trời, không tin rằng Ngài tể trị vạn vật, và càng không mong muốn để Đức Chúa Trời tể trị vận mệnh của nhân loại. Họ không bao giờ nhận biết chính mình, và bất kể phạm bao nhiêu sai lầm và tội lỗi, họ cũng không bao giờ thừa nhận, hối cải hay thay đổi. Họ không có bất kỳ sự hổ thẹn nào trong lòng, và hoàn toàn không tiếp nhận lẽ thật. Đây là những kẻ địch lại Đấng Christ. Việc đánh giá một người có thái độ tiếp nhận lẽ thật hay không để xác định xem họ là loại người nào thì cơ bản là chính xác. Các ngươi thuộc loại người nào? Ngươi là người được Đức Chúa Trời chọn có thể được cứu rỗi, là kẻ địch lại Đấng Christ, hay là người đem sức lực phục vụ? Ngươi đang chuyển sang loại đầu tiên, hay ngươi không thuộc bất kỳ loại nào trong số này? Không có ai không thuộc một trong những loại này: Tất cả mọi người đều thuộc một trong ba loại này. Kẻ ác không có nhân tính là người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Người có chút nhân tính, có lương tâm và lý trí, cũng như có phẩm chất nhân tính tương đối tốt, có thể mưu cầu lẽ thật, yêu mến những điều tích cực và yêu mến lẽ thật, kính sợ Đức Chúa Trời và có thể thuận phục Ngài, có thể được cứu rỗi – họ là người được Đức Chúa Trời chọn. Những người có phẩm chất nhân tính trung bình, chưa thể nói là tốt hay xấu, không quan tâm đến lẽ thật và không hề cam lòng mưu cầu lẽ thật, nhưng họ thực hiện bổn phận với chút chân thành, là người đem sức lực phục vụ. Đây là tiêu chuẩn để đánh giá. Kẻ địch lại Đấng Christ có thể trở thành người đem sức lực phục vụ không? (Thưa, không.) Vậy, có loại người nào trong những người đem sức lực phục vụ có thể trở thành người được Đức Chúa Trời chọn không? (Thưa, có.) Cần thay đổi ở chỗ nào? (Thưa, họ cần mưu cầu lẽ thật.) Có lẽ, với nhiều năm tin Đức Chúa Trời hơn, nhiều kinh nghiệm và trải nghiệm hơn, cũng như hiểu nhiều lẽ thật hơn, họ dần chuyển từ giai đoạn đem sức lực phục vụ sang giai đoạn của người được Đức Chúa Trời chọn. Bởi vì ngay bây giờ, họ hiểu rất ít về lẽ thật và có rất ít đức tin vào Đức Chúa Trời, họ không mấy quan tâm đến việc thực hiện bổn phận và thực hành lẽ thật. Họ không có vóc giạc để mưu cầu lẽ thật và không thể từ bỏ dã tâm và dục vọng của mình, trong số các nhu cầu khác của xác thịt. Do đó, hiện tại họ chỉ có thể ở giai đoạn đem sức lực phục vụ. Tuy nhiên, nói một cách tương đối, những người này có lương tâm và yêu mến những điều tích cực; khi họ dần hiểu lẽ thật, môi trường của họ thay đổi, họ đã tin vào Đức Chúa Trời nhiều năm hơn, có trải nghiệm sâu sắc hơn, và khi họ nảy sinh đức tin chân thật vào Đức Chúa Trời, họ cũng dần nhìn thấy lẽ thật và những điều tích cực rõ ràng hơn, con đường họ nên theo đuổi trở nên rõ ràng hơn, họ nảy sinh sự quan tâm đến lẽ thật, và ngày càng yêu mến lẽ thật hơn. Những người như vậy có thể dần bắt đầu trên con đường của sự cứu rỗi và trở thành người được Đức Chúa Trời chọn; họ có chỗ cho sự tiến bộ và thay đổi. Mặt khác, nói rằng những người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ có thể trở thành người được Đức Chúa Trời chọn và được cứu rỗi là không hợp lý, bởi vì thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ là của ma quỷ và kẻ thù của Đức Chúa Trời – kẻ địch lại Đấng Christ không bao giờ có thể thay đổi.

Chúng ta vừa thông công về sự phủ nhận, lên án, xét đoán, và báng bổ từ thực chất tâm tính tà ác mà kẻ địch lại Đấng Christ bộc lộ trong cách họ đối đãi với Đức Chúa Trời và công tác của Ngài. Bất cứ khi nào có điều gì không phù hợp với quan niệm hoặc làm phương hại đến lợi ích của của kẻ địch lại Đấng Christ, họ sẽ lập tức đứng lên, phản kháng, và lên án. Họ nói: “Điều này không đúng, chuyện này do con người làm, và tôi không phục. Tôi sẽ tố cáo và tìm chứng cứ để làm rõ chuyện này. Tôi muốn trình bày, biện giải, tìm hiểu ngọn nguồn của chuyện này để tìm ra kẻ đứng giữa giở trò, huỷ hoại danh tiếng tốt và chuyện tốt của tôi”. Câu nói: “Mọi chuyện diễn ra theo ý tốt của Đức Chúa Trời” trở thành lời sáo rỗng trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ, không thể chỉ đạo hay thay đổi cách thức, phương pháp và nguyên tắc làm việc của họ. Ngược lại, họ dựa vào những gì tự nhiên đối với mình khi gặp bất kỳ chuyện gì, nghĩ mọi biện pháp cũng như dùng mọi kỹ năng và thủ đoạn để làm việc. Không nghi ngờ gì nữa, những gì họ làm là lên án, xét đoán và báng bổ Đức Chúa Trời. Suy nghĩ của con người đầy lô-gích và suy nghĩ của Sa-tan, mà không có lẽ thật nào. Do đó, khi gặp chuyện như thế này, biểu hiện của con người cũng giống như của Sa-tan: Bất kể Sa-tan đối đãi với Đức Chúa Trời như thế nào, thì kẻ địch lại Đấng Christ cũng đối đãi với Ngài như vậy, và bất kể Sa-tan dùng cách thức hay ngôn ngữ nào để đối đãi với Đức Chúa Trời, thì kẻ địch lại Đấng Christ cũng làm như vậy. Theo cách này, thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ là kẻ thù của Đức Chúa Trời là điều không nói cũng hiểu. Ngay cả khi một người mới tin vào Đức Chúa Trời được một hoặc hai ngày, liệu trong suy nghĩ và lý trí của nhân tính bình thường thì họ có biết sự khác biệt giữa con người và Đức Chúa Trời là gì không? (Thưa, họ có biết.) Là một người trưởng thành với nhân tính bình thường, trong lòng họ có biết cách đối đãi với Đức Chúa Trời không? (Thưa, có.) Có tiêu chuẩn nào trong lý trí của con người về cách phù hợp nhất và tốt nhất để đối đãi với một người mà mình tôn thờ không? (Thưa, có.) Con người thường cúi đầu khom lưng, nói những lời tốt đẹp và nịnh hót; ngay cả khi người đó đánh hay trách mắng họ, thì họ vẫn tìm mọi cách để trở nên mềm mỏng và nghe lời. Vậy, khi nói đến cha mẹ họ, con người có biết cách thể hiện sự tôn trọng và yêu thương, và cách làm nào là gây tổn thương và thù hận không? Có tiêu chuẩn nào để đánh giá không? (Thưa, có.) Điều này chứng tỏ con người, sinh vật mang lớp da người, khác với động vật và cao hơn động vật. Người biết cách tôn trọng và yêu thương cha mẹ, vậy tại sao ngươi không biết cách đối đãi với Đức Chúa Trời bằng sự yêu thương và tôn trọng? Làm sao ngươi có thể đối đãi với Đức Chúa Trời như thế này? Tuỳ tiện lên án và xét đoán, dám tuỳ tiện báng bổ và chửi rủa – người bình thường có làm như vậy không? (Thưa, không.) Ngay cả động vật cũng không làm chuyện này. Nếu một người nuôi một con vật, cho dù là con vật hoang dã, và dành thời gian cho nó, miễn là nó nhận ra chủ nhân, nó sẽ luôn cung kính với chủ nhân đó, đối đãi với chủ như người thân, như thành viên gia đình, khác với cách nó đối đãi với các loài động vật hoặc con người khác. Giả sử ngươi từng là chủ nhân của nó: Sau khi nó đã sống với hai hoặc ba nhà khác, thì khi ngươi gặp lại, nó chỉ cần ngửi mùi của ngươi là sẽ lập tức trở nên nhiệt tình với ngươi. Cho dù là thú dữ thì nó cũng không ăn thịt ngươi. Sự hung dữ là bẩm sinh của nó, do Đức Chúa Trời tạo ra và tiền định. Đó là bản năng sinh tồn do Đức Chúa Trời ban cho, không phải là tâm tính hung ác hay tà ác, và khác với sự tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Có hai người đã nhận nuôi một chú sư tử con. Khi con sư tử ngày càng lớn, việc đáp ứng chế độ ăn thịt cho nó càng trở nên khó khăn, cho nên khi nó được một tuổi thì họ thả nó về môi trường tự nhiên. Ba năm sau, họ gặp lại con sư tử. Từ xa, con sư tử nhìn thấy và ra sức chạy về phía họ. Lúc đầu, họ có chút lo lắng, nghĩ rằng: “Nó sẽ không ăn thịt chúng ta chứ? Nó là sư tử”. Kết quả là con sư tử đến gần, ôm họ như bạn bè, còn họ cũng ôm và vuốt ve nó. Con sư tử giới thiệu thành viên gia đình của mình với họ, và khi họ phải rời đi thì nó vẫn lưu luyến. Ngươi có thể thấy cảnh loài động vật hoang dã hung dữ nhất này, một loài ăn thịt, hoà hợp với con người. Thật cảm động phải không? (Thưa, phải.) Ngay cả ở những động vật hung dữ, con người có thể thấy chúng có tình có nghĩa, nhưng điều này không có ở kẻ địch lại Đấng Christ. Bởi vì kẻ địch lại Đấng Christ có tâm tính Sa-tan và là người có thực chất tâm tính của Sa-tan nên họ có thể xét đoán, lên án và báng bổ Đức Chúa Trời. Những thái độ như vậy sẽ dẫn đến các biểu hiện tương ứng và cách làm đặc biệt. Chẳng phải kẻ địch lại Đấng Christ còn không bằng động vật sao? Con người biết cách thể hiện sự tôn trọng và trân trọng với những người mà họ tôn thờ cũng như với người thân thiết nhất và cha mẹ của mình, họ biết hành động nào của mình có thể làm tổn thương và phương hại tới những người đó. Họ có thể đánh giá những chuyện này. Tuy nhiên, kẻ địch lại Đấng Christ có thể đối đãi với Đức Chúa Trời theo cách này, thật khiến người ta phẫn nộ. Chuyện này chỉ ra rằng bản tính bẩm sinh của những người này là thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Nói chính xác, loại người này là hiện thân của Sa-tan, họ là Sa-tan và ma quỷ sống – họ không phải là con chiên của Đức Chúa Trời. Con chiên của Đức Chúa Trời có chửi rủa Ngài không? Con chiên của Đức Chúa Trời có lên án Ngài không? (Thưa, không.) Tại sao không? (Thưa, vì họ nghe lời và thuận phục Đức Chúa Trời.) Họ nghe lời và thuận phục – đó chỉ là một phương diện. Điều quan trọng là họ có đức tin chân thật vào Đức Chúa Trời. Nếu ngươi có đức tin chân thật vào thân phận, địa vị và thực chất của Đức Chúa Trời, thì dù Ngài làm gì và làm như thế nào, thậm chí làm phương hại đến ngươi, thì ngươi cũng sẽ không lên án Ngài. Chỉ những người có đức tin chân thật vào Đức Chúa Trời, có niềm tin thật sự vào Ngài, thì mới đặt mình vào vị trí của loài thọ tạo, luôn coi Đức Chúa Trời như Đức Chúa Trời. Đây là sự thật.

Chúng ta đã thông công về việc kẻ địch lại Đấng Christ chửi rủa, chống đối, và kêu gào với Đức Chúa Trời. Một số người công khai chống đối, lập bè phái, kéo bè kéo cánh và tạo ra vương quốc độc lập. Một số người khác thì lén lút trách mắng sau lưng, một số thì trách mắng, chống đối và kêu gào với Ngài trong lòng. Dù họ chửi rủa Ngài công khai hay lén lút, thì họ đều là kẻ địch lại Đấng Christ, không phải là con chiên của Đức Chúa Trời. Họ thuộc về chủng loại của Sa-tan và chắc chắn không phải người bình thường hay loài thọ tạo đủ tiêu chuẩn. Khi hầu hết mọi người gặp chuyện không phù hợp với quan niệm của mình hoặc khi bị Đức Chúa Trời phán xét và hành phạt, họ chỉ cảm thấy buồn bã, không hiểu, và không thể tiếp nhận. Họ sẽ trách móc, hoặc có biểu hiện ngoan cố; họ thậm chí trở nên tiêu cực hoặc lười biếng, nhưng không đến mức chống đối và kêu gào. Theo thời gian, qua việc cầu nguyện, đọc lời Đức Chúa Trời, và sự giúp đỡ của anh chị em, cũng như sự khai sáng, dẫn dắt và sửa dạy của Đức Thánh Linh, họ có thể dần thay đổi. Đây là biểu hiện của nhân loại bại hoại bình thường khi có chuyện xảy đến với họ. Ngược lại, kẻ địch lại Đấng Christ không có những biểu hiện tích cực này và họ sẽ không thay đổi. Nếu có chuyện không vừa ý, họ sẽ trách mắng. Nếu chuyện tiếp theo vẫn không vừa ý, họ cũng sẽ trách mắng. Sự trách mắng đi đôi với sự chống đối và kêu gào. Thậm chí, một số kẻ địch lại Đấng Christ nói rằng: “Người như tôi không được cứu rỗi, thì ai có thể được cứu rỗi?”. Đây chẳng phải là kêu gào sao? Chẳng phải là chống đối sao? (Thưa, phải.) Đây gọi là chống đối. Họ không có chút thuận phục nào và dám kêu gào, chống đối Đức Chúa Trời – họ chính là Sa-tan. Hãy kết thúc mối thông công của chúng ta về những biểu hiện khác nhau của tâm tính tà ác ở đây.

B. Chán ghét lẽ thật

Tiếp theo, chúng ta sẽ thông công mục thứ hai về thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Đó là chán ghét lẽ thật. Tuy trước đó chúng ta đã thông công khá nhiều chi tiết về mục chán ghét lẽ thật này, nhưng ở đây, chúng ta chủ yếu xác định tính chất của kẻ địch lại Đấng Christ bằng cách mổ xẻ thực chất tâm tính chán ghét lẽ thật của họ. Đặc trưng chủ yếu trong tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ đối với lẽ thật là chán ghét chứ không chỉ là không có hứng thú. Không có hứng thú chỉ là một thái độ tương đối ôn hòa đối với lẽ thật chứ chưa lên đến mức độ thù hằn, lên án hay đối kháng. Đây chỉ là thái độ không có hứng thú với lẽ thật, không muốn để ý đến lẽ thật, và họ sẽ nói: “Điều tích cực nào, lẽ thật nào? Dù tôi đạt được những thứ này thì sao? Liệu chúng có cải thiện cuộc sống hay nâng cao kỹ năng của tôi không?”. Họ không có hứng thú với những thứ này nên không để ý, nhưng không thể nói là họ chán ghét được. Chán ghét tỏ rõ một thái độ nhất định. Vậy đó là loại thái độ nào? Ngay khi nghe được điều gì tích cực và liên quan đến lẽ thật, họ sẽ cảm thấy thù hận, phản cảm, chống đối, và không muốn nghe. Thậm chí, họ có thể còn muốn tìm chứng cứ để lên án và bôi nhọ lẽ thật. Đây là thực chất tâm tính chán ghét lẽ thật của họ.

Cũng giống như những người khác, kẻ địch lại Đấng Christ có thể đọc lời Đức Chúa Trời, nghe những gì Đức Chúa Trời phán và trải nghiệm công tác mà Đức Chúa Trời làm ra. Nhìn bề ngoài, có vẻ họ cũng có thể lí giải mặt chữ của lời Đức Chúa Trời, biết Đức Chúa Trời phán gì, và biết những lời này giúp con người đi theo con đường đúng đắn và trở thành người tốt. Tuy nhiên, với họ thì những điều này vẫn chỉ dừng lại ở mặt lý thuyết. Dừng lại ở mặt lý thuyết nghĩa là sao? Cũng giống như việc một số người cho rằng lý thuyết nào đó trong sách là hay, nhưng khi họ đối chiếu với đời thực cũng như suy nghĩ về những trào lưu tà ác, sự bại hoại của nhân loại và các nhu cầu khác nhau của toàn nhân loại, họ phát hiện lý thuyết này không thực tế, không ăn nhập với đời thực, không thể giúp con người thích ứng hay đi theo các trào lưu tà ác và xã hội tà ác này. Do đó, họ cảm thấy đây là lý thuyết hay, nhưng cũng chỉ để nói ra nhằm thỏa mãn nguyện vọng và ảo tưởng của nhân loại về những điều tốt đẹp. Ví dụ, nếu một người thích địa vị, muốn làm quan, muốn được mọi người đề cao và sùng bái, thì họ phải dựa vào những thủ đoạn không bình thường như nói dối, thể hiện bản thân, chèn ép người khác, v.v. để đạt được mục tiêu. Tuy nhiên, đây lại chính là những gì mà lẽ thật lên án. Lẽ thật lên án và phủ nhận những dã tâm và dục vọng này của con người. Trong đời thực, người ta cho rằng xuất sắc hơn người là việc làm chính đáng, nhưng những nhu cầu này lại bị Đức Chúa Trời và lẽ thật lên án. Do đó, những nhu cầu này không được chấp nhận trong nhà Đức Chúa Trời, không có chỗ phát huy và không có không gian thực hiện. Nhưng liệu những kẻ địch lại Đấng Christ có từ bỏ không? (Thưa, họ sẽ không từ bỏ.) Đúng vậy, họ sẽ không từ bỏ. Ngay khi kẻ địch lại Đấng Christ nhận thấy điều này, họ sẽ nghĩ: “Giờ thì mình hiểu rồi. Hóa ra lẽ thật đòi hỏi người ta phải quên mình, phải hy sinh bản thân, phải khoan dung và rộng lượng, phải đánh mất cái tôi và sống vì người khác. Đây là lẽ thật”. Sau khi định nghĩa về lẽ thật như vậy, liệu họ sẽ nảy sinh hứng thú hay sự phản cảm đối với lẽ thật? Họ sẽ nảy sinh sự phản cảm đối với lẽ thật và phản cảm đối với Đức Chúa Trời. Họ sẽ nói: “Đức chúa trời lúc nào cũng giảng về lẽ thật, ngài lúc nào cũng phơi bày những thứ ô uế như dã tâm và dục vọng của con người, cũng như những gì nằm sâu trong linh hồn con người. Có vẻ như đức chúa trời thông công về lẽ thật là nhằm mục đích lấy đi quyền theo đuổi địa vị, dã tâm và dục vọng của con người. Lúc đầu, tôi nghĩ rằng đức chúa trời có thể thỏa mãn những dục vọng của con người, thỏa mãn nguyện vọng và mộng tưởng của họ, cũng như cho họ những gì họ muốn. Tôi không ngờ đức chúa trời lại là một vị thần như vậy, xem ra ngài cũng thường thôi. Tôi là người đầy dã tâm và dục vọng: Liệu đức chúa trời có thích một người như tôi không? Xét từ những lời đức chúa trời đã nói xưa nay, và đọc ẩn ý trong câu chữ của ngài, có vẻ như đức chúa trời không thích và cũng không thể hòa hợp với những người như tôi. Dường như tôi không thể hòa hợp với một đức chúa trời thực tế như vậy. Tại sao tôi lại cảm thấy khó chịu đến thế trước những lời ngài nói, những việc ngài làm, nguyên tắc làm việc và tâm tính của ngài? Đức chúa trời yêu cầu con người phải trung thực, có lương tâm, tìm kiếm, vâng phục và kính sợ ngài khi có chuyện xảy ra với họ, cũng như buông bỏ dã tâm và dục vọng. Đây là những điều mà tôi không làm được! Những gì đức chúa trời yêu cầu không những không phù hợp với quan niệm của con người mà còn không hợp tình người. Làm sao tôi có thể tin được ngài?”. Sau khi suy nghĩ như vậy trong đầu, họ sẽ nảy sinh hảo cảm với Đức Chúa Trời hay trở nên xa cách Ngài? (Thưa, họ sẽ trở nên xa cách.) Sau một thời gian trải nghiệm, kẻ địch lại Đấng Christ sẽ ngày càng cảm thấy rằng những người có dã tâm, dục vọng và đầy hoài bão như họ sẽ không được chào đón trong nhà Đức Chúa Trời, rằng ở đây họ sẽ không có đất dụng võ, và không thể phát huy hoài bão. Họ nghĩ rằng: “Ở nhà đức chúa trời, mình sẽ không thể bộc lộ tài năng đặc biệt. Mình sẽ không bao giờ có cơ hội trở nên nổi trội. Họ nói rằng mình không có hiểu biết thuộc linh, rằng mình không hiểu lẽ thật, và rằng mình có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Mình không những không được đề bạt hay trọng dụng mà còn bị lên án. Mình xây dựng vương quốc độc lập của riêng mình thì có gì sai chứ? Mình trừng phạt người khác thì có gì sai chứ? Vì mình có quyền nên mình cần làm như vậy! Ai có quyền mà không làm như vậy chứ? Mình làm chút chuyện mờ ám và gian lận khi bầu cử thì có gì sai chứ? Chẳng phải tất cả những người ngoại đạo đều làm vậy sao? Tại sao ở trong nhà đức chúa trời thì lại không được? Thậm chí họ còn nói rằng đây là hành động không biết xấu hổ. Làm sao họ có thể gọi đây là hành động không biết xấu hổ chứ? Người vươn lên cao, nước chảy xuống thấp. Đây là việc chính đáng mà! Nhà đức chúa trời không thú vị gì cả. Nhưng con người trên thế giới này khá tà ác và khó chung sống. Nếu so sánh thì những người trong nhà đức chúa trời tương đối thật thà. Phải chi không có đức chúa trời ở đây thì tốt biết bao nhiêu; nếu không có đức chúa trời và không có lẽ thật quản chế mọi người, mình sẽ trở thành lão đại trong nhà đức chúa trời, thành chủ, thành nhà vua”. Khi thực hiện bổn phận của mình trong nhà Đức Chúa Trời, họ không ngừng trải nghiệm nhiều chuyện khác nhau, không ngừng bị tỉa sửa, và họ hoán đổi nhiều bổn phận khác nhau. Cuối cùng, họ phát hiện ra một điều. Họ nói: “Trong nhà đức chúa trời, mọi chuyện xảy đến đều được đánh giá và giải quyết bằng lẽ thật. Lẽ thật luôn được chú ý, và đức chúa trời luôn giảng về lẽ thật. Tôi không thể phát huy hoài bão của mình ở đây!”. Khi trải nghiệm đến mức độ này, họ sẽ ngày càng chán ghét lẽ thật, chán ghét việc lẽ thật nắm quyền, chán ghét việc mọi điều Đức Chúa Trời làm đều là lẽ thật, và chán ghét việc tìm kiếm lẽ thật. Họ chán ghét những việc này đến mức nào? Họ thậm chí còn không muốn thừa nhận hay tiếp nhận những đạo lý của lẽ thật mà họ đã thừa nhận lúc ban đầu, và trong lòng họ cảm thấy cực kỳ chán ghét. Do đó, ngay khi đến buổi họp mặt, họ sẽ cảm thấy buồn ngủ và lo lắng. Tại sao họ lại lo lắng? Vì họ nghĩ: “Mấy buổi họp mặt này thường kéo dài 3, 4 tiếng mỗi lần. Khi nào thì mới kết thúc đây? Mình không muốn nghe nữa!”. Có một câu có thể mô tả tâm tình của họ, đó là “như đứng đống lửa, như ngồi đống than”. Họ phát hiện ra rằng chừng nào lẽ thật còn nắm quyền trong nhà Đức Chúa Trời, họ sẽ không bao giờ có cơ hội ra mặt mà sẽ luôn bị mọi người hạn chế, lên án, vứt bỏ, và bất kể có năng lực đến đâu, họ cũng sẽ không được trọng dụng. Kết quả là họ ngày càng ghê tởm lẽ thật và Đức Chúa Trời. Một số người có thể sẽ hỏi: “Tại sao họ không cảm thấy ghê tởm ngay từ đầu?”. Quả thực là họ đã cảm thấy ghê tởm ngay từ đầu, nhưng lúc đó, họ còn bỡ ngỡ với mọi thứ trong nhà Đức Chúa Trời. Họ không có khái niệm gì cả. Nhưng như vậy không có nghĩa là họ không cảm thấy ghê tởm hay chán ghét. Kỳ thực, ngay từ trong thực chất bản tính của mình, họ đã chán ghét lẽ thật, chỉ là bản thân họ không phát hiện ra mà thôi. Thực chất bản tính của những người này chắc chắn là chán ghét lẽ thật. Tại sao Ta lại nói vậy? Bởi vì thiên tính của họ là yêu thích sự bất nghĩa, sự tà ác, quyền thế, trào lưu tà ác, thích nắm quyền, thích khống chế mọi người, và thích tất cả những điều tiêu cực tương tự như vậy. Xét từ những gì họ yêu thích, việc kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét lẽ thật không còn gì để nghi ngờ nữa. Ngoài ra, xét từ những mục tiêu họ theo đuổi, họ theo đuổi địa vị, sự xuất sắc hơn người, vầng hào quang trên đầu, vị trí lãnh đạo giữa mọi người, sự uy nghiêm và quyền thế, sự uy tín và sức mạnh ở bất cứ nơi nào họ nói và làm việc, cùng với khả năng khống chế mọi người. Đây là những mục tiêu mà họ theo đuổi. Đây cũng là một biểu hiện của cảm giác chán ghét lẽ thật. Xét cụ thể hơn nữa từ thái độ của họ đối với lẽ thật, dù những người này có nghe bao nhiêu lẽ thật thì cũng chỉ uổng công. Có thể một số người sẽ hỏi: “Có phải là vì họ có trí nhớ kém không?”. Không phải. Một số kẻ địch lại Đấng Christ có trí nhớ rất tốt, họ đặc biệt giỏi ăn nói. Họ có thể áp dụng và thể hiện ngay những gì học được. Do đó, những ai không có khả năng phân biện sẽ nghĩ rằng những người này có tố chất tốt và có công tác của Đức Thánh Linh trong họ. Tuy nhiên, những ai có khả năng phân biện sẽ nhận ra ngay tất cả những điều họ nói chỉ là đạo lý và lời nói suông, không có một chút thực tế lẽ thật nào, và nhằm mục đích mê hoặc mọi người. Kẻ địch lại Đấng Christ là người như vậy: Họ đặc biệt thích giảng giải về những bài giảng cao siêu, lý luận suông về những lý thuyết thuộc linh, và thao thao bất tuyệt – mà một khi đã bắt đầu thì sẽ lạc đề và lan man. Khi có nhiều người không hiểu được những lời này thì kẻ địch lại Đấng Christ sẽ nói: “Đây là ngôn ngữ của tầng trời thứ ba, làm sao mà các anh hiểu được?”. Biểu hiện chính của việc kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét lẽ thật nằm ở thái độ của họ đối với lẽ thật và tất nhiên cũng thể hiện trong cuộc sống và công việc hằng ngày, đặc biệt là trong cách họ thực hiện bổn phận. Họ có nhiều biểu hiện. Thứ nhất, họ không bao giờ tìm kiếm lẽ thật, ngay cả khi họ biết rõ đó là việc nên làm. Thứ hai, họ không bao giờ thực hành lẽ thật. Vì họ không tìm kiếm lẽ thật nên làm sao mà họ thực hành được? Chỉ có tìm kiếm thì mới hiểu được, và chỉ có hiểu được thì mới thực hành được. Họ không tìm kiếm và cũng không để ý đến nguyên tắc lẽ thật một chút nào. Thậm chí họ còn khinh thường, cảm thấy chán ghét và căm thù lẽ thật nên trước giờ họ còn không liên quan gì đến chuyện thực hành lẽ thật. Dẫu cho có lúc hiểu được lẽ thật, thì họ cũng không thực hành. Ví dụ, khi có chuyện xảy đến với họ và những người khác đề xuất cho họ một phương án hay, thì họ sẽ vặn lại: “Phương án đó có gì hay? Nếu tôi làm theo thì chẳng phải ý tưởng của tôi sẽ trở nên vô ích sao?”. Một số người có thể sẽ trả lời họ: “Nhà Đức Chúa Trời sẽ phải chịu tổn thất nếu chúng ta làm theo cách của anh, chúng ta phải hành động theo nguyên tắc”. Họ sẽ đáp trả: “Nguyên tắc nào! Cách của tôi chính là nguyên tắc. Tôi nghĩ như thế nào thì đó chính là nguyên tắc!”. Như vậy chẳng phải là không thực hành lẽ thật hay sao? (Thưa, phải.) Một biểu hiện chính khác ở họ là họ không bao giờ đọc lời Đức Chúa Trời hay thực hành tĩnh nguyện. Khi một số người bận làm việc và không có thời gian đọc lời Đức Chúa Trời, họ sẽ âm thầm mặc tưởng hoặc hát vài khúc thánh ca. Và nếu đã nhiều ngày không đọc lời Đức Chúa Trời, họ sẽ cảm thấy trống rỗng. Giữa lúc bận rộn, họ sẽ tranh thủ thời gian đọc một đoạn và trau dồi bản thân, sẽ nghiền ngẫm cho đến khi họ cảm nhận được sự hiện diện của Đức Chúa Trời và lòng họ trở nên yên ổn. Những người như vậy không hề cách xa Đức Chúa Trời. Trái lại, nếu có một ngày không đọc lời Đức Chúa Trời thì những kẻ địch lại Đấng Christ cũng không cảm thấy khó chịu. Cho dù 10 ngày không đọc lời Đức Chúa Trời thì họ cũng không cảm thấy gì. Không đọc lời Đức Chúa Trời một năm thì họ vẫn có thể sống tốt, và ngay cả khi không đọc lời Đức Chúa Trời ba năm thì họ vẫn không cảm thấy gì cả. Họ không cảm thấy sợ hãi hay trống rỗng trong lòng và vẫn sống thoải mái như thường. Chắc hẳn họ phải cảm thấy chán ghét lời Đức Chúa Trời kinh khủng! Một người có thể không đọc lời Đức Chúa Trời trong một ngày hoặc mười ngày vì bận rộn. Tuy nhiên, nếu ai đó có thể không đọc lời Đức Chúa Trời trong cả tháng mà vẫn không cảm thấy gì, thì đó là một vấn đề. Nếu một người cả năm không đọc lời Đức Chúa Trời, thì họ không chỉ không khao khát lời Đức Chúa Trời, mà còn chán ghét lẽ thật.

Một biểu hiện khác cho thấy kẻ địch lại Đấng Christ cảm thấy chán ghét lẽ thật là việc họ coi thường Đấng Christ. Trước đây chúng ta từng thông công về việc họ khinh thường Đấng Christ. Vậy Đấng Christ đã làm gì mà khiến họ khinh thường Ngài? Ngài có làm hại hay gài bẫy họ, hay làm gì trái với ý muốn của họ hay không? Ngài có làm tổn hại đến lợi ích nào của họ không? Không hề. Đấng Christ không có ân oán cá nhân với họ và thậm chí còn chưa từng gặp họ. Vậy thì vì cớ gì mà họ lại khinh thường Ngài? Căn nguyên xuất phát từ thực chất chán ghét lẽ thật của kẻ địch lại Đấng Christ. Một biểu hiện khác cho thấy kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét lẽ thật là họ khinh thường thực tế của tất cả những điều tích cực. Thực tế của tất cả những điều tích cực bao quát rất nhiều thứ, chẳng hạn như vạn vật mà Đức Chúa Trời tạo ra và quy luật của chúng, các sinh vật khác nhau và quy luật chi phối cuộc sống của chúng, và chủ yếu là các quy luật khác nhau chi phối cuộc sống của những sinh vật được gọi là con người. Ví dụ, sinh lão bệnh tử là những chuyện gần gũi nhất với cuộc sống của con người. Khi những người bình thường già đi, chân họ sẽ yếu dần, sức khỏe giảm đi, mắt mờ, tai lãng, răng lung lay. Họ cảm thấy mình phải thích ứng với tuổi già. Đức Chúa Trời tể trị tất cả những việc này, và không ai có thể đi ngược lại quy luật tự nhiên này. Những người bình thường có thể thừa nhận và tiếp nhận tất cả những chuyện này. Tuy nhiên, bất luận một người sống đến bao nhiêu tuổi hay sức khỏe của họ ra sao, thì có một số việc sẽ không thay đổi, chẳng hạn như cách họ nên thực hiện bổn phận của mình, vị trí họ nên đảm nhiệm, và thái độ họ nên có khi thực hiện bổn phận. Trái lại, những kẻ địch lại Đấng Christ lại không phục. Họ nói: “Tôi là ai chứ? Tôi không thể già đi được. Lúc nào tôi cũng phải khác với những người bình thường. Anh thấy tôi có già không? Có những việc mà ở tuổi này các anh không làm được nữa, nhưng tôi thì có thể. Ở độ tuổi năm mươi, chân các anh có thể sẽ yếu dần, nhưng tôi vẫn đi đứng nhanh nhẹn. Tôi thậm chí còn tập vượt nóc băng tường!”. Họ luôn muốn khiêu chiến với những quy luật bình thường mà Đức Chúa Trời đã định ra này và luôn muốn phá vỡ chúng để cho mọi người thấy rằng họ khác biệt, siêu phàm và hơn hẳn người thường. Tại sao họ làm vậy? Đó là vì họ muốn khiêu chiến với lời Đức Chúa Trời và phủ nhận rằng lời Ngài là lẽ thật. Chẳng phải đây là một biểu hiện cho thấy thực chất chán ghét lẽ thật của những kẻ địch lại Đấng Christ hay sao? (Thưa, phải.) Còn có một phương diện khác, đó là kẻ địch lại Đấng Christ sùng bái những trào lưu tà ác và thế lực đen tối; điều này càng chứng thực rằng họ là kẻ địch của lẽ thật. Những kẻ địch lại Đấng Christ sùng bái và bội phục đến sát đất trước chính quyền của Sa-tan, trước đủ loại bản lĩnh, đạo hạnh và việc làm của tà linh trong truyền thuyết, cũng như những trào lưu tà ác và thế lực đen tối. Họ một lòng tin tưởng những điều này và từ trước đến nay chưa bao giờ nghi hoặc. Trong lòng họ không những không chán ghét mà còn tràn ngập sự ngưỡng mộ, sùng bái và ghen tị. Thậm chí trong thâm tâm, họ còn bám chặt những điều này. Trong thâm tâm kẻ địch lại Đấng Christ có thái độ như vậy đối với những thứ tà ác và đen tối này. Chẳng phải điều này có nghĩa là họ chán ghét lẽ thật hay sao? Chắc chắn rồi! Làm sao một người yêu thích những thứ tà ác và đen tối này lại yêu thích lẽ thật được chứ? Đây là những người thuộc về thế lực tà ác và băng nhóm của Sa-tan. Tất nhiên, họ một lòng tin tưởng vào những thứ của Sa-tan, trong khi đó lại tràn ngập sự phản cảm và khinh thường đối với lẽ thật và những điều tích cực. Chúng ta sẽ kết thúc đại khái phần tổng kết về mục chán ghét lẽ thật ở đây.

C. Hung ác

Thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ còn có một khía cạnh khác, đó là hung ác. Chúng ta có thể khái quát về kẻ địch lại Đấng Christ trong một câu: Kẻ địch lại Đấng Christ là kẻ ác. Khi loại người này có địa vị, việc họ là kẻ địch lại Đấng Christ sẽ lộ ra rõ ràng. Nhưng khi họ không có địa vị, làm sao ngươi có thể phán đoán họ có phải kẻ địch lại Đấng Christ hay không? Ngươi phải nhìn vào nhân tính của họ. Nếu nhân tính của họ ác độc, âm hiểm và cay độc, thì họ trăm phần trăm là kẻ địch lại Đấng Christ. Nếu một người chưa từng có địa vị, chưa từng làm lãnh đạo và có nhân tính không tốt lắm, thì ngươi làm sao để xác định người đó có phải kẻ địch lại Đấng Christ hay không? Ngươi phải xem nhân tính của họ có cay độc hay không, và họ có phải kẻ ác hay không. Nếu họ là kẻ ác, thì ngay cả khi không có địa vị, họ cũng trăm phần trăm là kẻ địch lại Đấng Christ. Do đó, sự hung ác chính là một phương diện điển hình khác trong thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Vậy tâm tính hung ác của kẻ địch lại Đấng Christ có giống sự hung ác khi sư tử hay hổ săn mồi không? (Thưa, không.) Động vật ăn thịt săn mồi vì đói, đó là nhu cầu của thân thể và là bản năng. Nhưng chúng sẽ không săn mồi khi không đói. Việc này có gì khác với sự hung ác của kẻ địch lại Đấng Christ? Có phải là kẻ địch lại Đấng Christ sẽ không trở nên hung dữ nếu ngươi không chọc giận họ và chỉ trở nên hung dữ nếu ngươi chọc giận họ không? Hay họ sẽ không khống chế ngươi nếu ngươi không nghe lời họ, nhưng nếu ngươi nghe lời họ thì họ sẽ khống chế ngươi? Hay họ sẽ không trừng phạt ngươi miễn là ngươi nghe lời họ, nhưng nếu ngươi không nghe lời thì họ sẽ trừng phạt ngươi? (Thưa, không phải.) Sự hung ác của kẻ địch lại Đấng Christ là tâm tính, là thực chất – đó là thực chất đích thực của Sa-tan. Đó không phải là bản năng hay nhu cầu thể xác, mà là biểu hiện và đặc trưng trong tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Vậy đâu là những biểu hiện, sự bộc lộ và cách làm cho thấy tâm tính hung ác của kẻ địch lại Đấng Christ? Hành động nào của họ thể hiện rằng họ có tâm tính hung ác, rằng họ có thực chất của kẻ ác? Các ngươi hãy nói xem. (Thưa, họ trừng phạt người khác.) (Họ tấn công và loại trừ những người đối lập với họ.) (Họ vu oan và hãm hại người khác.) (Họ khống chế và thao túng mọi người.) (Họ kéo bè kéo cánh và xúi giục ly gián.) Hành động kéo bè kéo cánh và xúi giục ly gián có chút âm hiểm. Đây là hiểu hiện của tâm tính tà ác, nhưng chưa đạt đến sự hung ác. Truyền bá quan niệm, xây dựng vương quốc độc lập – những việc này có hung ác không? (Thưa, có.) Chống đối những sắp xếp trong công việc, làm nhiễu loạn công tác của nhà Đức Chúa Trời, chiếm đoạt của lễ của Đức Chúa Trời, và trực tiếp chống đối Đức Chúa Trời, những việc này có hung ác không? (Thưa, có.) Việc chiếm đoạt của lễ không chỉ tham lam mà còn là biểu hiện của tâm tính hung ác. Việc kẻ địch lại Đấng Christ có thể chiếm đoạt của lễ cho thấy một tâm tính cực kỳ hung ác, ngang với tâm tính của thổ phỉ. Hãy trình bày lại những mục chúng ta vừa mới tổng kết. (Thưa, họ trừng phạt người khác, tấn công và loại trừ những người đối lập với họ, vu oan và hãm hại người khác, khống chế và thao túng mọi người, truyền bá quan niệm, xây dựng vương quốc độc lập, chống đối những sắp xếp trong công việc, công kích Đức Chúa Trời và chiếm đoạt của lễ.) Tổng cộng có chín mục. Về cơ bản, đây là những biểu hiện cho thấy tâm tính hung ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Thật ra vẫn còn một số biểu hiện cụ thể nhưng chúng cũng gần giống các biểu hiện này nên Ta sẽ không liệt kê chi tiết. Tóm lại, những người có cách làm và thủ đoạn như vậy đều là kẻ ác. Một mặt, cách làm của họ rất âm hiểm, ví dụ như vu oan, hãm hại và truyền bá quan niệm đều là hành động tương đối âm hiểm. Mặt khác, thủ đoạn của họ khá cay độc và ác nghiệt, đủ để họ bị xem là có tâm tính hung ác.

Xét từ ba phương diện này trong thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, liệu họ có thể được cứu rỗi không? (Thưa, không thể.) Liệu họ có cam nguyện đem sức lực phục vụ cho nhà Đức Chúa Trời không? (Thưa, họ không cam nguyện.) Họ không mưu cầu lẽ thật, không yêu lẽ thật, và trong lòng họ tràn ngập sự thù hằn đối với Đức Chúa Trời và những điều tích cực. Thậm chí, họ còn không bằng lòng làm những điều cơ bản nhất là thực hiện bổn phận của mình và đem sức lực phục vụ cho nhà Đức Chúa Trời, tức là họ còn không làm được những gì một người bình thường nên làm. Không những không làm được mà trái lại, họ còn làm nhiễu loạn, gây gián đoạn và phá hoại trật tự bình thường khi các anh chị em thực hiện bổn phận, cũng như đời sống bình thường của hội thánh. Đồng thời, họ cũng làm nhiễu loạn công tác của nhà Đức Chúa Trời, lối vào sự sống bình thường của mọi người và công tác bình thường của Đức Chúa Trời đối với con người. Không chỉ vậy, họ còn muốn làm vua và nắm quyền trong nhà Đức Chúa Trời. Họ muốn mê hoặc, lôi kéo và khống chế mọi người, muốn xây dựng những vương quốc và phe phái độc lập của riêng mình trong nhà Đức Chúa Trời, và muốn triệt để biến những người đi theo Đức Chúa Trời thành người đi theo họ, để họ có thể đạt được dục vọng và dã tâm nắm giữ quyền thế, khống chế dân được Đức Chúa Trời chọn và chống đối Đức Chúa Trời. Vậy kẻ địch lại Đấng Christ có chút giá trị sử dụng nào trong nhà Đức Chúa Trời không? (Thưa, không.) Liệu họ có chút tác dụng nào trong nhà Đức Chúa Trời không? (Thưa, không.) Xét từ nhân tính đến mục tiêu, từ dã tâm và dục vọng đến con đường họ đi, và thái độ của họ đối với lẽ thật và Đức Chúa Trời thì trong nhà Đức Chúa Trời, loại người này chỉ có tác dụng làm nhiễu loạn, gây gián đoạn và phá hoại công tác của Đức Chúa Trời. Họ không có chút tác dụng tích cực nào cả, vì họ chưa bao giờ mưu cầu lẽ thật và trong thực chất bản tính của mình, họ chán ghét lẽ thật và tràn ngập sự thù hằn đối với lẽ thật cũng như Đức Chúa Trời. Đây là thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ.

Cho đến nay, chúng ta đã thông công xong xuôi và triệt để về các biểu hiện khác nhau của kẻ địch lại Đấng Christ. Thông qua những gì chúng ta thông công hôm nay, giờ các ngươi đã phân biện được kẻ địch lại Đấng Christ chưa? Tổng kết lại bằng một câu đơn giản nhất: Kẻ ác là kẻ địch lại Đấng Christ, và kẻ địch lại Đấng Christ đều là kẻ ác. Nói như vậy, chẳng phải mọi thứ đã trở nên rõ ràng hơn nhiều với các ngươi hay sao? Chẳng phải giờ mọi thứ đã dễ hiểu hơn hay sao? Trong hai năm qua, chúng ta đã liên tục mổ xẻ thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ, và các ngươi đã trải qua rất nhiều sự tinh luyện và lo lắng về việc liệu mình có phải là kẻ địch lại Đấng Christ hay không? Bây giờ, kết quả cuối cùng đã rõ. Quá trình này khá gian nan, nhưng kết quả cuối cùng thì tốt đẹp: Các ngươi có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng không phải là kẻ địch lại Đấng Christ. Làm sao các ngươi hiểu được điều này? Lời thông công nào của Ta đã giúp các ngươi nhận ra? (Thưa, lần trước, qua sự thông công của Đức Chúa Trời về điểm khác biệt giữa phẩm chất nhân tính và thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ so với những người khác, chúng con đã bắt đầu hiểu được một chút. Những người có lương tâm và lý trí có thể hối cải và thay đổi sau khi làm việc ác, còn những người có thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ thì kiên quyết không hối cải và không có bất cứ cảm giác gì bất kể họ có làm bao nhiêu việc ác.) Con người có một số biểu lộ về tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng đều là thân bất do kỉ và không xuất phát từ ý nguyện chủ quan. Khi những biểu lộ này bị phát hiện, họ sẽ cảm thấy khó chịu, thống khổ, ân hận, mắc nợ, và sau đó họ có thể từng bước xoay chuyển. Khi hiểu được điểm này, họ sẽ cảm thấy thoải mái hơn nhiều và phát hiện ra rằng họ vẫn còn cơ hội được cứu vãn, rằng họ không phải kẻ địch lại Đấng Christ. Mặc dù họ có chút liên quan đến tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng may thay, họ không liên quan gì đến thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Miễn là ngươi không phải kẻ ác, thì ngươi không phải là kẻ địch lại Đấng Christ. Nhưng liệu điều đó có nghĩa là ngươi không có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ không? (Thưa, không.) Giờ khi Ta nói rằng ai cũng có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, liệu trong lòng các ngươi có cảm thấy kháng cự không? (Thưa, không.) Các ngươi không cảm thấy kháng cự, giờ các ngươi đã có thể tiếp nhận sự thật này. Hãy tổng kết các biểu hiện cho thấy thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. (Kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét lẽ thật, thù hằn lẽ thật và sẽ vĩnh viễn không tiếp nhận lẽ thật.) Điểm này đi vào thực chất; kẻ địch lại Đấng Christ sẽ vĩnh viễn không tiếp nhận lẽ thật; họ chán ghét và thù hằn lẽ thật. Có một số người không mưu cầu lẽ thật nhưng họ cũng không thù hằn lẽ thật, họ còn cảm thấy mọi điều Đức Chúa Trời phán đều tốt và đúng, họ ngưỡng mộ và muốn mưu cầu nhưng lại có tố chất kém và không có đường lối. Cũng có những người không có hứng thú với lẽ thật, nhưng họ cũng không thù hằn lẽ thật, họ là kiểu người không nóng không lạnh. Nhưng kẻ địch lại Đấng Christ thì khác, họ chán ghét và thù hằn lẽ thật. Bất cứ khi nào có ai nhắc đến lẽ thật hoặc Đức Chúa Trời, họ đều cảm thấy thù hận. Nếu bảo họ tiếp nhận lẽ thật, họ sẽ trở nên bất thường, trong lòng họ sẽ thấy phản cảm và không bao giờ tiếp nhận. Đây là thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Còn gì nữa không? (Thưa, kẻ địch lại Đấng Christ kiên quyết không hối cải bất luận mắc lỗi gì và sẽ không bao giờ thực hành lẽ thật.) Họ sẽ không nhận thức được sai lầm của bản thân, không bao giờ hối cải, và suốt nhiều năm cũng không thay đổi. Họ không thừa nhận rằng Đức Chúa Trời là lẽ thật, rằng lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, vậy thì làm sao họ có thể thực hành lẽ thật? Họ không có nhân tính, họ không phải con người, họ là ma quỷ, Sa-tan, kẻ địch của Đức Chúa Trời, nên họ tuyệt đối sẽ không thực hành lẽ thật.

Ngày 26 tháng 12 năm 2020