Nội tình của công tác chinh phục (4)
Được hoàn thiện có nghĩa là gì? Được chinh phục có nghĩa là gì? Những tiêu chí nào người ta cần đáp ứng để được chinh phục? Và những tiêu chí nào họ cần phải đáp ứng để được hoàn thiện? Chinh phục và hoàn thiện đều là để làm cho con người trở nên trọn vẹn để khiến con người phục hồi hình tượng ban đầu của mình, thoát khỏi tâm tính bại hoại của Sa-tan và quyền thế của Sa-tan. Sự chinh phục này là công tác sơ bộ trong việc nhào nặn con người; cũng là bước đầu tiên của công tác. Hoàn thiện là bước thứ hai, cũng là công tác kết thúc. Mỗi một người đều phải trải qua quá trình bị chinh phục. Nếu không, họ sẽ chẳng có cách nào biết đến Đức Chúa Trời, cũng sẽ không biết được rằng có một Đức Chúa Trời; nghĩa là, họ chẳng thể nào thừa nhận Đức Chúa Trời. Và nếu mọi người không thừa nhận Đức Chúa Trời, họ cũng chẳng thể nào được Đức Chúa Trời làm cho trọn vẹn, bởi họ không đủ tiêu chuẩn cho việc làm cho trọn vẹn này. Nếu ngươi thậm chí còn không thừa nhận Đức Chúa Trời, thì làm sao ngươi có thể biết Ngài? Làm sao ngươi có thể theo đuổi Ngài? Ngươi sẽ không thể làm chứng cho Ngài, và sẽ càng không có đức tin để làm đẹp lòng Ngài. Vì vậy, với bất kỳ ai muốn được làm cho trọn vẹn, bước đầu tiên là phải trải qua công tác chinh phục. Đây là điều kiện đầu tiên. Nhưng cả hai công việc chinh phục và hoàn thiện đều là để nhào nặn con người, cũng như để thay đổi họ, và mỗi việc là một phần trong công tác quản lý con người. Đây là hai bước để làm cho một người trở thành một người hoàn hảo, và cả hai đều không thể thiếu. Đúng là “bị chinh phục” nghe không hay lắm, nhưng trên thực tế, quá trình chinh phục một người là quá trình thay đổi họ. Một khi đã bị chinh phục, có lẽ ngươi chưa hoàn toàn thoát khỏi tâm tính bại hoại, nhưng ngươi sẽ nhận biết được chúng. Thông qua công tác chinh phục, ngươi sẽ nhận biết được nhân tính thấp hèn của mình, cũng như nhiều sự phản nghịch của chính mình. Mặc dù ngươi sẽ không thể thoát khỏi hoặc thay đổi những điều này trong khoảng thời gian ngắn của công tác chinh phục, nhưng ngươi sẽ nhận biết được chúng, và điều này sẽ đặt nền tảng cho việc được hoàn thiện của ngươi. Như vậy, chinh phục và hoàn thiện đều được thực hiện để thay đổi con người, để làm cho con người thoát khỏi tâm tính bại hoại của Sa-tan, để họ có thể dâng trọn bản thân cho Đức Chúa Trời. Chỉ là bị chinh phục là bước đầu tiên trong việc thay đổi tâm tính của con người, cũng như là bước đầu tiên trong việc con người dâng trọn bản thân cho Đức Chúa Trời, và nó thấp hơn bước được hoàn thiện. Tâm tính sự sống của một người bị chinh phục thay đổi ít hơn nhiều so với một người được hoàn thiện. “Bị chinh phục” và “được hoàn thiện” được gọi khác nhau vì chúng là những giai đoạn công tác khác nhau và vì chúng đòi hỏi con người những tiêu chuẩn khác nhau; chinh phục đòi hỏi con người những tiêu chuẩn thấp hơn, trong khi hoàn thiện đòi hỏi họ những tiêu chuẩn cao hơn. Những người được hoàn thiện là những người công chính, họ đã được nên thánh; họ là kết tinh hay thành phẩm của công tác quản lý nhân loại. Mặc dù họ không phải là những con người hoàn hảo, nhưng họ là những người mưu cầu sống một cuộc đời có ý nghĩa. Trong khi đó, những người bị chinh phục chỉ thừa nhận sự tồn tại của Đức Chúa Trời trên môi miệng, và chỉ thừa nhận rằng Đức Chúa Trời đã nhập thể, rằng Lời đã xuất hiện trong xác thịt, và rằng Đức Chúa Trời đã đến thế gian để thực hiện công tác phán xét và hành phạt. Hơn nữa, họ còn thừa nhận rằng sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời, cũng như sự đánh đập và tinh luyện của Ngài, đều có ích cho con người. Họ chỉ mới bắt đầu có một chút hình tượng giống con người. Họ nhìn thấu đôi chút về cuộc đời, nhưng vẫn còn mơ hồ về nó. Nói cách khác, họ chỉ mới bắt đầu có một chút nhân tính. Đó là những hiệu quả của việc bị chinh phục. Khi con người đặt chân lên con đường đến sự hoàn thiện, tâm tính cũ của họ có thể thay đổi. Hơn nữa, sự sống của họ liên tục tăng trưởng, và họ dần dần đi sâu hơn vào lẽ thật. Họ có thể ghê tởm thế gian và cảm thấy ghê tởm tất cả những ai không mưu cầu lẽ thật. Đặc biệt, họ không chỉ ghê tởm bản thân, mà hơn thế nữa, họ càng có nhận thức rõ ràng về bản thân. Họ sẵn lòng sống theo lẽ thật, lấy việc mưu cầu lẽ thật làm mục tiêu, và không muốn sống trong những suy nghĩ của tâm trí mình. Họ cảm thấy ghê tởm sự tự cho mình là đúng, sự kiêu ngạo, và tự đại của con người, họ nói năng có chừng mực, có sự phân định và khôn ngoan khi gặp chuyện, trung thành và thuận phục Đức Chúa Trời. Nếu trải qua một lần hành phạt và phán xét, họ chẳng những không trở nên tiêu cực hay yếu đuối, mà còn tạ ơn vì hình phạt và sự phán xét này từ Đức Chúa Trời, cảm thấy họ không thể thiếu hình phạt và sựphán xét của Đức Chúa Trời, cảm thấy nó bảo vệ họ. Họ không mưu cầu một đức tin bình an và vui sướng và tìm cách ăn bánh cho no bụng. Họ cũng không mưu cầu những thú vui xác thịt tạm thời. Đây là những gì những người được hoàn thiện sở hữu. Sau khi con người bị chinh phục, họ thừa nhận rằng có một Đức Chúa Trời, nhưng sự thừa nhận đó được biểu hiện trong họ một cách hạn chế. Lời xuất hiện trong xác thịtrốt cuộc nghĩa là gì? Sự nhập thể có nghĩa là gì? Đức Chúa Trời nhập thể đã làm gì? Mục đích và ý nghĩa của công tác của Ngài là gì? Sau khi trải nghiệm rất nhiều công tác của Ngài, sau khi trải nghiệm những việc làm của Ngài trong xác thịt, ngươi đã đạt được gì? Chỉ sau khi nhận biết tất cả những điều này, ngươi mới là một người bị chinh phục. Nếu ngươi chỉ nói rằng ngươi thừa nhận có Đức Chúa Trời, nhưng không vứt bỏ những gì ngươi nên vứt bỏ, và không từ bỏ những thú vui xác thịt khi đến lúc nên từ bỏ chúng, thay vào đó tiếp tục tham hưởng những tiện nghi xác thịt như ngươi vẫn luôn làm, và nếu ngươi không thể buông bỏ bất kỳ thành kiến nào đối với các anh chị em, và không trả bất kỳ giá nào trong việc thực hiện nhiều thực hành đơn giản, thì điều này chứng tỏ ngươi vẫn chưa bị chinh phục. Trong trường – hợp đó, ngay cả khi ngươi hiểu nhiều điều thì cũng vô ích cả. Những người bị chinh phục là những người đã đạt được một số thay đổi ban đầu và sự bước vào ban đầu. Trải nghiệm sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời mang lại cho con người một nhận thức ban đầu về Đức Chúa Trời, và một sự lĩnh hội ban đầu về lẽ thật. Có lẽ ngươi không thể hoàn toàn bước vào thực tế của nhiều lẽ thật sâu sắc hơn và chi tiết hơn, nhưng ngươi vẫn có thể đưa vào thực hành nhiều lẽ thật cơ bản, chẳng hạn như những lẽ thật liên quan đến sự hưởng thụ xác thịt hoặc địa vị cá nhân trong cuộc sống thực của ngươi. Tất cả những điều này, dĩ nhiên, là hiệu quả đạt được nơi con người trong quá trình bị chinh phục. Những thay đổi trong tâm tính cũng có thể được nhìn thấy ở những người bị chinh phục; ví dụ, cách họ ăn mặc và trang điểm, cách họ sống, tất cả những điều này đều có thể thay đổi. Quan điểm của họ về việc tin Đức Chúa Trời đã thay đổi, mục tiêu mưu cầu của họ cung xrõ ràng và ý chí chí của họ cũng nâng cao. Trong công tác chinh phục, những thay đổi tương ứng cũng xảy ra trong tâm tính sự sống của họ. Có những thay đổi, nhưng chúng nông cạn, sơ khai, và kém xa so với những thay đổi trong tâm tính và mục tiêu theo đuổi của những người đã được hoàn thiện. Trong quá trình được chinh phục, nếu tâm tính của một người chẳng thay đổi chút nào, và họ chẳng đạt được bất kỳ một lẽ thật nào, thì người này là rác rưởi, và hoàn toàn vô dụng! Người chưa được chinh phục không thể nào được hoàn thiện! Nếu một người chỉ tìm kiếm việc được chinh phục, thì họ không thể hoàn toàn được trở nên trọn vẹn, ngay cả khi tâm tính họ biểu lộ những thay đổi tương ứng nhất định trong công tác chinh phục. Họ cũng sẽ để mất những lẽ thật ban đầu mà họ đã đạt được. Có một sự khác biệt lớn giữa sự thay đổi trong tâm tính của những người được chinh phục và những người được hoàn thiện. Nhưng được chinh phục là bước đầu tiên trong việc thay đổi; đó là nền móng. Thiếu đi sự thay đổi ban đầu này là bằng chứng cho thấy một người không thực sự biết Đức Chúa Trời chút nào, bởi vì kiến thức này đến từ sự phán xét, và sự phán xét như thế là một phần chính của công tác chinh phục. Như vậy, tất cả những ai được làm cho hoàn thiện trước hết phải được chinh phục; nếu không, chẳng có cách nào để họ được hoàn thiện.
Ngươi nói rằng ngươi thừa nhận sự nhập thể của Đức Chúa Trời, và rằng ngươi thừa nhận sự xuất hiện của Lời trong xác thịt, nhưng ngươi lại làm một số việc sau lưng Ngài, những việc không tuân theo những gì Ngài yêu cầu, và trong lòng ngươi không sợ Ngài. Đây mà là thừa nhận Đức Chúa Trời sao? Ngươi thừa nhận những gì Ngài phán, nhưng ngươi không thực hành những gì ngươi có thể, cũng không tuân theo Lời Ngài. Đây có phải là thừa nhận Đức Chúa Trời không? Mặc dù thừa nhận Ngài, ngươi lại mang lòng đề phòng Ngài, không có chút lòng kính sợ Ngài. Nếu ngươi đã thấy và thừa nhận công tác của Ngài, cũng biết rằng người này là Đức Chúa Trời, nhưng ngươi vẫn thờ ơ và hoàn toàn không thay đổi, thì ngươi là loại người vẫn chưa bị chinh phục. Những người đã bị chinh phục phải làm hết sức có thể, và mặc dù họ bước không vào và với không tới những lẽ thật cao hơn, nhưng trong lòng họ sẵn lòng đạt đến điều này. Chỉ là có giới hạn trong những gì họ có thể lĩnh hội nên có những giới hạn và hạn chế trong những gì họ có thể thực hành. Tuy nhiên, ít nhất, họ phải làm hết sức có thể. Nếu ngươi có thể đạt được điều này, thì đây là hiệu quả đã được thực hiện nhờ công tác chinh phục. Giả sử ngươi nói, “Vì Ngài có thể phán rất nhiều lời mà con người không đạt đến được, nếu Ngài không phải là Đức Chúa Trời, thì ai là?”. Có dạng nhận thức này không có nghĩa là ngươi thừa nhận Đức Chúa Trời. Nếu ngươi thừa nhận Đức Chúa Trời, ngươi phải biểu lộ điều này thông qua các hành động thực tế của ngươi. Nếu ngươi dẫn dắt một hội thánh, nhưng không thực hành sự công chính, nếu ngươi thèm muốn tiền bạc và của cải, luôn tự bỏ túi ngân quỹ của hội thánh, thì đây có phải là thừa nhận có một Đức Chúa Trời không? Đức Chúa Trời là toàn năng, và Ngài xứng đáng được kính sợ. Làm sao ngươi có thể không sợ nếu ngươi thực sự thừa nhận có một Đức Chúa Trời? Nếu ngươi có khả năng thực hiện những hành động hèn hạ đó, thì ngươi có thực sự thừa nhận Ngài không? Có phải Đức Chúa Trời là Đấng ngươi tin không? Điều ngươi tin vào là một đức chúa trời mơ hồ; đó là lý do vì sao ngươi không sợ! Những ai thật sự thừa nhận và biết Đức Chúa Trời đều sợ Ngài và không dám làm bất cứ điều gì chống đối Ngài hoặc làm trái lương tâm mình; họ đặc biệt sợ làm bất cứ điều gì họ biết là trái với tâm ý của Đức Chúa Trời. Chỉ đây mới có thể được xem là thừa nhận sự hiện hữu của Đức Chúa Trời. Ngươi nên làm gì khi cha mẹ ngươi cố ngăn cản ngươi tin vào Đức Chúa Trời? Ngươi nên yêu kính Đức Chúa Trời như thế nào khi người chồng ngoại đạo của mình tốt với mình? Và ngươi nên yêu kính Đức Chúa Trời như thế nào khi các anh chị em ghét ngươi? Nếu ngươi thừa nhận Ngài, thì trong những chuyện này, ngươi sẽ hành xử thích hợp và sống trọn hiện thực. Nếu ngươi không hành động cụ thể mà chỉ nói rằng ngươi thừa nhận sự tồn tại của Đức Chúa Trời, thì ngươi chỉ là kẻ ba hoa! Ngươi bảo ngươi tin nơi Ngài và thừa nhận Ngài, nhưng ngươi thừa nhận Ngài theo cách nào? Ngươi tin vào Ngài theo cách nào? Lòng ngươi có sợ Ngài không? Ngươi có sợ Ngài không? Sâu bên trong, ngươi có lòng yêu kính Ngài không? Khi ngươi đau buồn và không có ai để dựa vào, ngươi cảm nhận được sự đáng mến của Đức Chúa Trời, nhưng sau đó, ngươi quên hết điều này. Đó không phải là yêu mến Đức Chúa Trời, và cũng chẳng phải là tin vào Đức Chúa Trời! Cuối cùng thì Đức Chúa Trời mong muốn con người đạt được điều gì? Tất cả những trạng thái Ta đã nhắc đến, như cảm thấy vô cùng ấn tượng về tầm quan trọng của bản thân ngươi, cảm thấy ngươi nhanh hiểu những cái mới, kìm kẹp người khác, coi thường người khác, đánh giá mọi người qua vẻ ngoài, bắt nạt những người thật thà, tham muốn tiền của hội thánh, v.v. – chỉ khi toàn bộ những tâm tính Sa-tan bại hoại này đã được phần nào loại bỏ khỏi ngươi, thì sự chinh phục ngươi mới được biểu lộ.
Công tác chinh phục được thực hiện trên mọi người các ngươi có ý nghĩa sâu sắc nhất: Một mặt, mục đích của công tác này là nhằm hoàn thiện một nhóm người, nghĩa là, hoàn thiện họ, để họ trở thành một nhóm người đắc thắng – là nhóm người đầu tiên được làm cho trọn vẹn, nghĩa là những trái đầu mùa. Mặt khác, đó là để cho những loài thọ tạo được hưởng tình yêu của Đức Chúa Trời, nhận lãnh sự cứu rỗi trọn vẹn và lớn lao nhất của Đức Chúa Trời, để cho con người được hưởng không chỉ sự thương xót và lòng nhân từ, mà quan trọng hơn là hình phạt và sự phán xét. Từ lúc sáng thế cho đến nay, tất cả những gì Đức Chúa Trời đã làm trong công tác của Ngài là tình yêu thương, không một chút ghét bỏ con người. Ngay cả hình phạt và sự phán xét ngươi đã thấy cũng là tình yêu thương, một tình yêu thương chân thật và thực tế hơn; một tình yêu thương dẫn dắt con người vào con đường đúng đắn của cuộc đời con người. Mặt khác nữa, đó là để làm chứng trước Sa-tan. Và còn mặt khác nữa, đó là để đặt nền móng cho việc lan truyền công tác phúc âm trong tương lai. Mọi công tác Ngài đã làm đều nhằm mục đích dẫn dắt con người vào con đường đúng đắn của cuộc đời con người, hầu cho họ có thể sống như những người bình thường, bởi vì con người không biết cách sống, và không có sự dẫn dắt này, ngươi sẽ chỉ sống cuộc đời trống rỗng, cuộc sống của ngươi sẽ chẳng có giá trị hay ý nghĩa gì, và ngươi sẽ hoàn toàn không thể làm một người bình thường. Đây là ý nghĩa sâu sắc nhất của việc chinh phục con người. Các ngươi đều là con cháu của Mô-áp; khi công tác chinh phục được thực hiện nơi các ngươi, đó là sự cứu rỗi lớn lao nhất cho các ngươi. Các ngươi đều sống trong vùng đất của tội lỗi và dâm loạn, các ngươi thuộc số người dâm loạn và tội lỗi. Hôm nay, các ngươi không chỉ có thể nhìn thấy Đức Chúa Trời, mà quan trọng hơn, các ngươi đã đạt được hình phạt và sự phán xét, đã đạt được sự cứu rỗi sâu sắc nhất này, nghĩa là, các ngươi đã đạt được tình yêu lớn lao nhất của Đức Chúa Trời. Mọi việc Đức Chúa Trời làmđều là tình yêu thương thực sự dành cho các ngươi; không hề có ác ý. Chính bởi những tội lỗi của các ngươi mà Ngài phán xét các ngươi, hầu cho các ngươi phản tỉnh bản thân và nhận được sự cứu rỗi vô cùng lớn lao này. Toàn bộ công tác này đều là để làm cho con người trọn vẹn. Từ đầu tới cuối, Đức Chúa Trời liên tục làm hết sức để cứu rỗi con người, và căn bản là Ngài không muốn hủy diệt hoàn toàn những con người Ngài đã chính tay tạo ra. Hôm nay, Ngài đã đến giữa các ngươi để công tác; chẳng phải đây càng là sự cứu rỗi sao? Nếu Ngài ghét các ngươi, liệu Ngài có còn thực hiện công tác lớn như thế để đích thân hướng dẫn các ngươi không? Hà tất Ngài phải chịu khổ như vậy? Đức Chúa Trời không ghét các ngươi, cũng không có bất kỳ ác ý gì với các ngươi. Các ngươi nên biết tình yêu của Đức Chúa Trời là tình yêu thật nhất. Chỉ vì con người phản nghịch mà Ngài phải dùng sự phán xét để cứu rỗi họ; nếu không thì vẫn sẽ không thể cứu rỗi họ. Bởi các ngươi không biết cách sinh hoạt, cũng không biết cách sống, bởi các ngươi sống trong vùng đất dâm loạn, tội lỗi này và bản thân các ngươi là những ma quỷ dâm loạn, ô uế, nên Ngài không nhẫn tâm để các ngươi tiếp tục sa đọa thêm nữa, cũng không nhẫn tâm nhìn các người sống trong vùng đất ô uế như vậy, bị Sa-tan chà đạp tùy ý, Ngài cũng không nhẫn tâm để các ngươi rơi vào âm phủ. Ngài chỉ muốn thu phục được nhóm người này và cứu rỗi triệt để các ngươi. Đây là mục đích chính của việc thực hiện công tác chinh phục trên các ngươi – chính là vì sự cứu rỗi. Nếu ngươi không thể thấy được mọi việc đã làm với ngươi đều là tình yêu thương và sự cứu rỗi, nếu ngươi nghĩ rằng đó chỉ là một phương pháp, một cách giày vò con người, và là thứ gì đó không đáng tin cậy, thì ngươi cũng có thể quay trở lại thế giới của ngươi để chịu đau đớn và khổ cực. Nếu ngươi sẵn lòng ở trong dòng chảy này mà tận hưởng sự phán xét này và ơn cứu rỗi cực đại này, tận hưởng mọi phúc lành không thể tìm thấy ở bất cứ đâu trong nhân gian, và tận hưởng tình yêu này, thì hãy ngoan ngoãn: Ở lại trong dòng chảy này để tiếp nhận công tác chinh phục hầu cho ngươi có thể được làm cho hoàn thiện. Mặc dù hiện tại ngươi chịu chút khổ và chút tinh luyện vì sự phán xét của Đức Chúa Trời, nhưng cái khổ ngươi chịu có giá trị và ý nghĩa. Mặc dù đối với con người, hình phạt và sự phán xét của Đức Chúa Trời là sự tinh luyện, sự phơi bày không thương tiếc, và những việc được thực hiện nhằm mục đích trừng phạt tội lỗi của người đó và trừng phạt xác thịt của người đó, nhưng không có công tác nào trong số này nhằm mục đích lên án xác thịt của người đó và hủy diệt nó. Sự phơi bày khắc nghiệt của lời đều là để dẫn ngươi lên con đường đúng đắn. Các ngươi đã đích thân nếm trải rất nhiều công tác này và, rõ ràng, nó đâu có dẫn các ngươi vào con đường tà ác! Tất cả đều là để làm cho ngươi sống thể hiện ra nhân tính bình thường, và tất cả đều có thể đạt được bởi nhân tính bình thường của ngươi. Mỗi bước công tác của Đức Chúa Trời đều dựa trên nhu cầu của ngươi, theo những yếu đuối của ngươi, và theo vóc giạc thực tế của ngươi, không có gánh nặng không thể chịu đựng nào bị ép buộc gắn lên các ngươi. Mặc dù hiện tại ngươi nhìn không thấu chuyện này, cảm thấy như thể Ta đang khắt khe với ngươi, và ngươi luôn tin rằng lý do Ta hành phạt, phán xét, và quở trách ngươi mỗi ngày là vì Ta ghét ngươi. Nhưng mặc dù những gì ngươi nhận được là hình phạt và sự phán xét, đây thực ra là tình yêu thương dành cho ngươi, cũng là sự bảo vệ lớn nhất đối với ngươi. Nếu ngươi không nhận biết được ý nghĩa sâu sắc hơn của công tác này, thì ngươi căn bản không trải nghiệm được. Ngươi nên đạt được sự an ủi từ sự cứu rỗi này. Đừng chấp mê bất ngộ. Đã đi đến bước này, ý nghĩa của công tác chinh phục nên rõ ràng đối với ngươi, và ngươi không nên giữ cách nhìn này kia về nó nữa!