Bởi Diệp Thu, Trung Quốc

Đầu tháng 9 năm 2022, tôi là trưởng nhóm chăm tưới trong hội thánh. Khi đó, có hai chị em mới là Khâu Chân và Dương Vân vừa từ một hội thánh khác chuyển sang. Lãnh đạo dặn tôi phải nhanh chóng sắp xếp người chăm tưới cho các chị ấy, nói rằng hai chị em này đều có tố chất và khả năng lĩnh hội tốt, bảo tôi cần chú ý hơn đến tình hình của họ trong quá trình chăm tưới sau này và có thể sớm bồi dưỡng, rèn luyện để các chị ấy làm bổn phận. Lãnh đạo còn nhắc rằng gần đây tình trạng của Khâu Chân bị quấy nhiễu do gia đình bức hại và ngăn trở, nên chị ấy cần được thông công và giúp đỡ nhiều hơn. Sau đó, tôi đã sắp xếp cho người chăm tưới gặp Khâu Chân và Dương Vân, còn tôi cũng dùng lời Đức Chúa Trời để thông công với Khâu Chân. Còn tình trạng của chị Dương Vân thì ổn thỏa, nên tôi yên tâm giao chị ấy cho người chăm tưới.

Thoáng cái đã một tháng trôi qua, lãnh đạo hỏi tôi về tình hình của Khâu Chân và Dương Vân, xem các chị ấy có tiến bộ gì không và có bồi dưỡng được không. Đọc thư của lãnh đạo, tôi có chút hoảng hốt, nghĩ thầm: “Ban đầu, mình chỉ thông công với Khâu Chân, thấy tình trạng của chị ấy cải thiện thì mình cũng không hỏi han gì thêm, lại còn quên không theo sát và tìm hiểu kỹ tình hình của hai người mới này. Giờ phải làm sao đây? Trả lời thế nào bây giờ? Nếu nói thẳng là mình quên theo sát, chắc chắn lãnh đạo sẽ nói rằng mình làm việc qua loa chiếu lệ, không làm công tác thực tế, việc đã dặn dò kỹ mà cũng không làm, hoàn toàn không đáng tin cậy. Như vậy thì mình còn mặt mũi nào nữa, không khéo còn bị tỉa sửa nữa ấy chứ”. Để lãnh đạo không nhận ra là tôi đã không làm công tác thực tế, tôi bèn nghĩ ra một kế: “Mình phải nhanh chóng viết thư cho người chăm tưới để tìm hiểu tình hình của Khâu Chân và Dương Vân, rồi trả lời lãnh đạo là mình vẫn đang theo sát. Nhưng rõ ràng mình chỉ mới thông công với Khâu Chân một lần lúc đầu, sau đó thì quên không theo sát Dương Vân và chị ấy. Giờ mà nói là mình đã theo dõi sát sao thì chẳng phải là nói dối trắng trợn sao? Không được, mình không thể nói dối trắng trợn như vậy”. Thế là tôi lại nghĩ ra một cách khác. Tôi sẽ không nói thẳng là mình đã theo sát nhưng cũng không nói là mình không chú tâm theo sát, mà sẽ nói vòng vo thế này: “Vừa hay tôi có hẹn nhóm họp với hai người chăm tưới, lúc nhóm họp sẵn tiện tìm hiểu tình hình của người mới luôn. Sau đó tôi sẽ sớm phản hồi lại với anh chị”. Viết thư xong, tôi cứ mơ hồ thấy không yên trong lòng. Tôi thấy mình quá lươn lẹo và giả dối, nhưng nếu không trả lời như vậy thì lại sợ lãnh đạo nói mình không làm công tác thực tế. Cuối cùng, tôi vẫn trả lời theo cách đó.

Ngày hôm sau, tôi đột nhiên thấy chóng mặt, buồn nôn, đứng cũng không vững. Một người chị em nhắc tôi rằng khi đột ngột đổ bệnh thì nên tìm xem có bài học nào cần rút ra không. Sau đó, tôi nghĩ lại chuyện lãnh đạo đã yêu cầu tôi theo sát tình hình của Dương Vân và Khâu Chân. Lúc đó tôi đã hứa sẽ làm tốt nhưng rồi lại quên mất. Tôi đã quá vô trách nhiệm trong chuyện này, vậy mà tôi vẫn không thành thật, lại còn thoái thác, giả dối và che đậy mọi chuyện. Làm như vậy chẳng phải càng khiến Đức Chúa Trời ghê tởm hơn sao? Tôi thấy lời nói và hành động của mình cứ quanh co và lươn lẹo như rắn, nên đã tìm đọc lời Đức Chúa Trời vạch rõ những biểu hiện như vậy. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Trước tiên hãy nhìn vào kiểu câu hỏi Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã hỏi Sa-tan. ‘Ngươi ở đâu đến?’. Chẳng phải đây là câu hỏi thẳng nó sao? Có ẩn ý nào không? Không có; nó chỉ là một câu hỏi thẳng thắn. Nếu Ta hỏi các ngươi: ‘Ngươi ở đâu đến?’ thì các ngươi sẽ trả lời như thế nào? Nó có phải là câu hỏi khó trả lời không? Liệu các ngươi sẽ đáp: ‘Tôi trải qua đây đó và dạo chơi tại nơi nó’? (Không.) Các ngươi sẽ không trả lời như thế. Thế thì các ngươi cảm thấy thế nào khi các ngươi thấy Sa-tan trả lời theo cách này? (Chúng con cảm thấy Sa-tan đang vô lý, mà cũng gian dối.) Các ngươi có thể nói Ta đang cảm thấy gì không? Mỗi khi Ta thấy những lời này của Sa-tan, Ta cảm thấy ghê tởm, vì Sa-tan nói, nhưng lời nó chẳng có chút thực chất gì. Sa-tan đã trả lời câu hỏi của Đức Chúa Trời chưa? Không, những lời Sa-tan nói không phải là một câu trả lời, chúng chẳng đem lại điều gì. Chúng không phải là một câu trả lời cho câu hỏi của Đức Chúa Trời. ‘Tôi trải qua đây đó trên đất và dạo chơi tại nơi nó’. Hiểu biết của ngươi về những lời này là gì? Thế Sa-tan đến từ đâu? Các ngươi đã nhận được câu trả lời nào cho câu hỏi này chưa? (Chưa.) Đây là ‘thiên tài’ của các âm mưu quỷ quyệt của Sa-tan – không để bất cứ ai phát hiện được nó thật sự đang nói gì. Nghe những lời này ngươi vẫn không thể phân định được nó nói gì, ngay cả khi nó đã trả lời xong. Vậy mà Sa-tan tin rằng nó đã trả lời hoàn hảo. Thế ngươi cảm thấy như thế nào? Ghê tởm? (Vâng.) Giờ ngươi bắt đầu cảm thấy ghê tởm đối với những lời này. Những lời của Sa-tan có một đặc điểm nhất định: Những gì Sa-tan nói khiến ngươi vò đầu bứt tóc, không thể hiểu được nguồn gốc những lời của nó. Đôi khi Sa-tan có những động cơ và nói theo cách cố ý, và đôi khi bị chi phối bởi bản tính của nó, những lời như vậy phát ra một cách tự phát, và vọt ra thẳng từ miệng Sa-tan. Sa-tan không dành nhiều thời gian để cân nhắc những lời như vậy; thay vì thế, chúng được bày tỏ mà không suy nghĩ. Khi Đức Chúa Trời hỏi hắn đến từ đâu, Sa-tan trả lời bằng một vài từ nhập nhằng. Ngươi cảm thấy rất rối, không bao giờ biết được chính xác Sa-tan ở đâu đến. Có ai trong số các ngươi nói như thế này không? Kiểu nói này là gì? (Nó mập mờ và không đưa ra một câu trả lời chắc chắn.) Chúng ta nên dùng loại từ ngữ gì để miêu tả kiểu nói này? Là dương đông kích tây, làm cho lẫn lộn. Giả sử một ai đó không muốn cho người khác biết họ đã làm gì ngày hôm qua. Ngươi hỏi họ: ‘Hôm qua tôi thấy anh. Anh đã đi đâu vậy?’. Họ không nói trực tiếp cho ngươi họ đã đi đâu. Thay vào đó, họ nói: ‘Ngày hôm qua thật là một ngày dài. Thật là mệt mỏi!’. Họ đã trả lời câu hỏi của ngươi chưa? Họ đã trả lời, nhưng họ đã không đưa ra câu trả lời mà ngươi muốn. Đây chính là ‘thiên tài’ trong kỹ xảo ăn nói của con người. Ngươi không bao giờ có thể nhận ra được điều họ muốn nói, hay nắm bắt được nguồn gốc hoặc ý đồ của lời họ. Ngươi không biết được họ đang cố né tránh điều gì vì trong lòng họ có câu chuyện của riêng mình – điều này thật nham hiểm. Có bất kỳ ai trong các ngươi cũng thường nói theo cách này không? (Có.) Thế mục đích của các ngươi là gì? Có phải đôi khi là để bảo vệ quyền lợi của bản thân, đôi khi để duy trì niềm tự hào, vị trí, và hình tượng của riêng ngươi, để bảo vệ những bí mật đời sống riêng tư của ngươi? Cho dù mục đích có là gì, nó đều không tách rời khỏi những quyền lợi của ngươi, gắn kết với những quyền lợi của ngươi. Điều này chẳng phải là bản tính của con người sao? Tất cả những ai có một bản tính như thế đều có quan hệ mật thiết với Sa-tan, nếu không phải là người nhà của nó. Chúng ta có thể nói như vậy, đúng không? Nói chung, biểu hiện này là gớm ghiếc và đáng ghê tởm” (Chính Đức Chúa Trời, Đấng độc nhất IV, Lời, Quyển 2 – Về việc biết Đức Chúa Trời). Từ lời Đức Chúa Trời vạch rõ Sa-tan, tôi thấy cách Sa-tan nói chuyện thật sự kinh tởm. Khi Đức Chúa Trời hỏi một câu đơn giản, Sa-tan có thể trả lời rành mạch, nhưng lại cố tình nói vòng vo để che giấu động cơ và mục đích thật sự, khiến người ta bối rối và khó mà phân định được suy nghĩ và ý định thực sự của nó. Như vậy thật sự quá xảo quyệt và giả dối! Đối chiếu với lời Đức Chúa Trời, tôi thấy những gì Ngài vạch rõ chính là biểu hiện của bản thân mình. Khi lãnh đạo theo sát tình hình của hai người mới, tôi nhận ra mình chỉ mới thông công với Khâu Chân đúng một lần lúc đầu, còn sau đó vì bận bịu những việc khác, tôi đã không theo sát hai chị em sau khi giao họ cho người chăm tưới. Tôi không biết hai chị em người mới tiến triển ra sao, có gặp vấn đề gì không, hay có tiềm năng để bồi dưỡng không. Nếu tôi cứ nói thẳng là mình đã không theo sát, lãnh đạo sẽ thấy tôi không làm công tác thực tế, chỉ xử lý mọi chuyện qua loa chiếu lệ và vô trách nhiệm. Như vậy thì thể diện và hình ảnh của tôi sẽ bị tổn hại, thậm chí có khi còn bị tỉa sửa. Vậy nên tôi đã dùng đến thủ đoạn giả dối, nói rằng mình đã hẹn nhóm họp với hai người chăm tưới, cốt là để tìm hiểu tình hình gần đây của người mới rồi sẽ báo cáo sau. Làm như vậy là để lãnh đạo nghĩ rằng tôi đang làm công tác thực tế, vẫn luôn theo sát và để ý tình hình của người mới. Tôi cũng nhắc đến việc sẽ trực tiếp gặp người chăm tưới để tìm hiểu tình hình của họ, làm ra vẻ mình rất có tinh thần gánh trọng trách. Cứ thế, tôi vừa che giấu được vấn đề vừa giữ được thể diện và hình ảnh của mình. Tôi thấy động cơ của mình quá xảo quyệt, lời nói và hành động chẳng khác nào Sa-tan. Tôi đã thoái thác, đánh lạc hướng và gây hiểu lầm. Thật sự quá lươn lẹo và giả dối! Tôi cứ tưởng mình thông minh, nghĩ ra được kế hay và trả lời một cách hoàn hảo, nhưng chính tâm tính vẹo vọ và giả dối này của tôi đã khiến Đức Chúa Trời ghê tởm và ghét bỏ. Nếu tôi không nhanh chóng ăn năn, sớm muộn gì cũng sẽ bị Đức Chúa Trời tỏ lộ và đào thải.

Sau này, khi đọc lời Đức Chúa Trời, tôi mới hiểu ra phần nào những động cơ đằng sau sự giả dối của mình. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Khi người ta giả dối, ý định nào sẽ nảy sinh từ đó? Họ đang cố đạt mục đích gì? Chắc chắn là để đạt được danh lợi và địa vị, không hề có ngoại lệ; tóm lại, đó là vì lợi ích của chính họ. Và căn nguyên của việc mưu cầu tư lợi là gì? Đó là con người xem tư lợi của chính mình quan trọng hơn bất cứ điều gì khác. Họ lừa dối để có lợi cho chính họ, và tâm tính giả dối của họ bởi thế bị phơi bày. Vấn đề này nên được giải quyết như thế nào? Trước tiên, ngươi phải phân định và biết lợi ích là gì, chính xác chúng mang lại điều gì cho con người và hậu quả của việc mưu cầu chúng là gì. Nếu ngươi không thể hiểu ra điều này thì việc từ bỏ chúng chỉ là nói dễ hơn làm. Nếu người ta không hiểu lẽ thật, thì không có gì khó từ bỏ cho bằng lợi ích của riêng họ. Đó là bởi vì các triết lý sống của họ là ‘Người không vì mình, trời tru đất diệt’ và ‘Người chết vì của cải, chim chết vì miếng ăn’. Rõ ràng họ sống vì lợi ích của riêng mình. Người ta nghĩ rằng không có lợi ích của riêng họ – nếu họ mất đi lợi ích – thì họ không thể tồn tại. Như thể việc sinh tồn của họ không thể tách rời khỏi những lợi ích của bản thân, cho nên hầu hết mọi người đều không thấy gì ngoài lợi ích của bản thân. Họ coi trọng tư lợi hơn bất cứ thứ gì khác, họ chỉ sống vì lợi ích của riêng họ, và bắt họ từ bỏ lợi ích của họ cũng giống như yêu cầu họ từ bỏ mạng sống của chính họ” (Biết tâm tính của một người là nền tảng để thay đổi nó, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Lời Đức Chúa Trời giúp tôi hiểu ra tại sao mình lại cố dùng mọi thủ đoạn hòng che đậy lỗi lầm. Căn nguyên là do tôi đã sống theo nguyên tắc của Sa-tan “Người không vì mình, trời tru đất diệt”, lúc nào cũng xem trọng lợi ích cá nhân hơn hết thảy. Ví dụ, khi lãnh đạo hỏi tôi có tìm hiểu tình hình của hai người mới không, rõ ràng là tôi đã quên theo sát họ, như vậy là chẳng có tinh thần gánh trọng trách và trách nhiệm với công tác, thế mà thay vì kịp thời phản tỉnh và sửa đổi bản thân, tôi lại chỉ lo cho thể diện và lợi ích cá nhân. Việc gì có lợi cho tôi thì tôi làm, còn hễ việc gì bất lợi, có thể làm tổn hại đến thể diện của tôi, hoặc khiến tôi bị tỉa sửa, thì tôi lại dùng những thủ đoạn lươn lẹo để bảo vệ bản thân, dùng những lời lẽ nghe có vẻ xuôi tai để tạo ấn tượng giả, cốt để lừa dối, bịp bợm người khác, hòng để lãnh đạo không phát hiện ra vấn đề của tôi, cũng không nắm được tình hình thực sự trong bổn phận của tôi. Tôi thấy rằng khi mình sống theo những độc tố Sa-tan này, tôi ngày càng trở nên lươn lẹo, giả dối, đê tiện và xấu xa, chẳng có chút hình tượng giống con người nào.

Sau đó, tôi đọc một đoạn lời Đức Chúa Trời: “Việc Đức Chúa Trời yêu cầu mọi người phải trung thực chứng tỏ rằng Ngài thực sự khinh ghét và không thích những kẻ giả dối. Đức Chúa Trời không thích những kẻ giả dối tức là không thích cách làm việc, tâm tính, ý định và phương pháp lừa dối của họ; Đức Chúa Trời không thích hết thảy những thứ này. Nếu những người giả dối có thể tiếp nhận lẽ thật, thừa nhận tâm tính giả dối của mình, và sẵn lòng tiếp nhận sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời, thì họ cũng có hy vọng được cứu rỗi, vì Đức Chúa Trời đối xử bình đẳng với tất cả mọi người, và lẽ thật cũng vậy. Và vì vậy, nếu chúng ta muốn trở thành những người làm hài lòng Đức Chúa Trời thì điều đầu tiên chúng ta phải làm là thay đổi các nguyên tắc xử thế của chúng ta: chúng ta không thể sống theo những triết lý Sa-tan nữa, chúng ta không thể sống qua ngày dựa vào những lời nói dối và lừa gạt nữa. Chúng ta phải loại bỏ mọi lời nói dối và trở nên những người trung thực. Khi đó cái nhìn của Đức Chúa Trời về chúng ta sẽ thay đổi. Trước đây, người ta luôn dựa vào những lời nói dối, lừa gạt, và ngụy trang khi sống giữa những người khác, và họ vẫn dựa vào các triết lý của Sa-tan làm cơ sở cho sự tồn tại, làm sự sống và làm nền tảng cho cách hành xử của họ. Đây là điều mà Đức Chúa Trời ghê tởm. Giữa những người ngoại đạo, nếu ngươi nói thẳng, nói thật và là một người trung thực, thì ngươi sẽ bị phỉ báng, nhận định và loại bỏ. Vì vậy ngươi theo những trào lưu thế giới, sống theo triết lý Sa-tan, trở nên ngày càng nói dối thành thạo hơn, và ngày càng giả dối. Ngươi cũng học cách dùng các thủ đoạn nham hiểm để đạt được mục tiêu và bảo vệ bản thân. Ngươi trở nên ngày càng suôn sẻ hơn trong thế giới của Sa-tan, và kết quả là, ngươi ngày càng lún sâu vào tội lỗi cho đến khi không thể giải thoát mình. Trong nhà Đức Chúa Trời, mọi thứ hoàn toàn ngược lại. Ngươi càng nói dối và giở trò giả dối thì dân sự được Đức Chúa Trời chọn càng trở nên chán ghét ngươi và loại bỏ ngươi. Nếu ngươi không chịu ăn năn và vẫn bám vào những triết lý và lô-gic Sa-tan, nếu ngươi dùng những âm mưu quỷ kế và mưu đồ công phu để ngụy trang và che đậy bản thân, thì ngươi càng dễ bị tỏ lộ và bị đào thải. Điều này là bởi Đức Chúa Trời ghê tởm những kẻ giả dối. Chỉ những người trung thực mới có thể suôn sẻ trong nhà Đức Chúa Trời, còn những kẻ giả dối cuối cùng sẽ bị loại bỏ và đào thải. Tất cả những điều này là do Đức Chúa Trời định trước. Chỉ những người trung thực mới có phần trong thiên quốc. Nếu ngươi không cố gắng làm một người trung thực, và nếu ngươi không trải nghiệm và thực hành theo hướng mưu cầu lẽ thật, nếu ngươi không vạch trần sự xấu xa của bản thân, và không bộc lộ con người của mình, thì ngươi sẽ không bao giờ có thể nhận được công tác của Đức Thánh Linh và được Đức Chúa Trời khen ngợi” (Sự thực hành cơ bản nhất của việc được nên một người trung thực, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Đọc xong lời Đức Chúa Trời, tôi thấy rằng tâm tính của Đức Chúa Trời là thánh khiết và công chính. Đức Chúa Trời yêu thích người trung thực và ghét bỏ kẻ gian dối. Nếu một người dùng thủ đoạn gian trá để thỏa mãn lợi ích trước mắt thay vì làm người trung thực, thì họ sẽ không bao giờ được Đức Chúa Trời khen ngợi và sẽ bị Ngài ghét bỏ, đào thải. Tôi nhớ lại một người chị em từng phụ trách công tác chăm tưới. Để bảo vệ danh tiếng và địa vị của mình, cũng như giữ gìn hình ảnh trong mắt lãnh đạo, dù rõ ràng chưa giải quyết nhiều vấn đề của người mới, chị ấy đã dùng sự giả dối để che giấu điều này với mọi người và trong báo cáo công tác, chị ấy viết rằng các vấn đề của người mới đã được giải quyết xong. Kết quả là Đức Chúa Trời đã sắp đặt hoàn cảnh để tỏ lộ sự thật, Ngài dùng việc những chị em khác hỏi han chi tiết về tình hình của những người mới để phơi bày sự thật. Cuối cùng, người chị em này đã bị cách chức vì mưu cầu danh tiếng và địa vị thay vì làm công tác thực tế. Tôi thấy rằng Đức Chúa Trời dò xét mọi sự và dù người ta có cố gắng che đậy hay ngụy trang đến đâu, sự thật cuối cùng cũng sẽ bị tỏ lộ. Tôi nhận ra mình cũng y như vậy, rõ ràng là tôi không làm công tác thực tế, thế mà lại vòng vo và đánh lạc hướng để che giấu sự thật, hòng ngăn lãnh đạo nhìn thấy vấn đề của tôi. Hành động của tôi thực chất là lừa lọc và gian dối. Mặc dù tôi đã dùng những mánh khóe mà mình cho là khôn khéo để bảo vệ thể diện và hình ảnh của bản thân, nhưng Đức Chúa Trời dò xét mọi sự và những thủ đoạn cùng sự gian dối đó chỉ khiến Đức Chúa Trời ghét bỏ và thù hận tôi. Nhận ra điều này, tôi thấy mình đã tự đặt mình vào nguy hiểm và thật ngu xuẩn, nếu tôi không nhanh chóng ăn năn, sửa mình thì cuối cùng cũng sẽ bị tỏ lộ và đào thải.

Sau đó, khi viết thư cho lãnh đạo, tôi đã cân nhắc việc kể chi tiết mình đã giả dối và quanh co thế nào rồi cả những lần tôi nói năng lập lờ và dối trá trá, nhưng vừa gõ được vài chữ trên máy tính thì tôi lại do dự, nghĩ thầm: “Nếu mình viết ra chuyện này thì không chỉ là chuyện không theo sát công tác và vô trách nhiệm nữa, mà còn là dối trá và phản trắc, tội lại càng thêm nặng. Lãnh đạo mà biết được thì sẽ nghĩ gì về mình đây? Có khi mình còn bị tỉa sửa nữa, hay là thôi bỏ đi. Dù sao mình không nói thì lãnh đạo cũng chẳng biết, mình cũng đỡ phải chịu những đau khổ này”. Khi nội tâm đang giằng co dữ dội, tôi nghĩ đến những lời này của Đức Chúa Trời: “Chỉ những người trung thực mới có phần trong thiên quốc” (Sự thực hành cơ bản nhất của việc được nên một người trung thực, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). “Nếu con người từ bỏ lẽ thật vì tư lợi, vậy thì cái họ mất là sự sống và sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời; những người đó là ngu ngốc nhất” (Biết tâm tính của một người là nền tảng để thay đổi nó, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Tôi liền tìm đọc lời Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời Toàn Năng phán: “Đức Chúa Trời cứu rỗi những ai theo đuổi lẽ thật. Nếu ngươi không tiếp nhận lẽ thật, nếu ngươi không có khả năng phản tỉnh và nhận biết tâm tính bại hoại của chính mình, thì ngươi sẽ không thực sự hối cải, và sẽ không có lối vào sự sống. Tiếp nhận lẽ thật và hiểu mình là con đường dẫn đến sự trưởng thành trong sự sống của ngươi và dẫn đến đạt được sự cứu rỗi, đó là cơ hội để ngươi đến trước Đức Chúa Trời để chấp nhận sự soi xét của Đức Chúa Trời và chấp nhận sự phán xét, hình phạt của Ngài, đạt được sự sống và lẽ thật. Nếu ngươi từ bỏ việc theo đuổi lẽ thật chỉ để theo đuổi địa vị, danh lợi của riêng ngươi, thì điều này cũng tương tự như ngươi từ bỏ cơ hội tiếp nhận sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời và đạt được sự cứu rỗi. Ngươi đang chọn địa vị, danh lợi của riêng mình, nhưng điều mà ngươi từ bỏ là lẽ thật, và điều mà ngươi đánh mất là sự sống và cơ hội được cứu rỗi. Cái nào có ý nghĩa nhiều hơn? Nếu ngươi chọn lợi ích của riêng ngươi và từ bỏ lẽ thật, chẳng phải ngươi ngu ngốc sao? Nói trắng ra, đây là tham cái lợi nhỏ mà để mất cái lợi lớn. Danh lợi, địa vị, tiền bạc và lợi ích đều là tạm bợ, chúng đều là những thứ phù du, trong khi lẽ thật và sự sống là vĩnh cửu và bất biến. Nếu người ta giải quyết những tâm tính bại hoại, thứ khiến họ phải theo đuổi danh lợi và địa vị, thì họ có hy vọng đạt được sự cứu rỗi. Hơn nữa, những lẽ thật mà con người đạt được là vĩnh cửu; Sa-tan không thể cướp nó khỏi họ, và bất cứ ai khác cũng không thể. Ngươi đã từ bỏ những lợi ích của mình nhưng điều mà ngươi đạt được là lẽ thật và sự cứu rỗi; những kết quả này là của ngươi. Ngươi đã đạt được chúng cho chính mình. Nếu con người chọn thực hành lẽ thật, vậy thì cho dù họ đã mất những lợi ích của mình, họ cũng đang đạt được sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời và sự sống đời đời. Những người đó là những người thông minh nhất. Nếu con người từ bỏ lẽ thật vì tư lợi, vậy thì cái họ mất là sự sống và sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời; những người đó là ngu ngốc nhất. Việc một người sẽ chọn lựa lợi ích hay lẽ thật sẽ phơi bày một người rất nhiều. Những ai yêu lẽ thật sẽ chọn lẽ thật; họ sẽ chọn cách thuận phục trước Đức Chúa Trời, và theo Ngài. Họ sẽ thà từ bỏ những lợi ích của riêng mình cũng phải mưu cầu lẽ thật. Cho dù phải chịu khổ đến đâu, họ cũng kiên vững làm chứng để đáp ứng Đức Chúa Trời. Đây là con đường cơ bản để thực hành lẽ thật và bước vào thực tế lẽ thật” (Biết tâm tính của một người là nền tảng để thay đổi nó, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Lời Đức Chúa Trời vừa nhắc nhở tôi, lại vừa cho tôi con đường thực hành. Tâm tính công chính và thánh khiết của Đức Chúa Trời không dung chịu sự xúc phạm. Trong vương quốc của Đức Chúa Trời, Ngài muốn người trung thực và Ngài cứu rỗi người trung thực. Nếu tôi từ bỏ việc thực hành lẽ thật để bảo vệ lợi ích của mình thì chẳng khác nào từ bỏ cơ hội đạt được lẽ thật và được cứu rỗi. Có lẽ một lần không thực hành lẽ thật sẽ không gây ra hậu quả nghiêm trọng, nhưng về lâu dài, nếu mỗi khi gặp chuyện tôi đều không thể từ bỏ lợi ích cá nhân hay chống lại xác thịt, thì tôi sẽ không có được kết cục hay đích đến tốt đẹp. Nếu tôi có thể dần dần từ bỏ lợi ích cá nhân và chống lại xác thịt để thực hành lẽ thật, thì tôi sẽ ngày càng đến gần hơn với những tiêu chuẩn trong yêu cầu của Đức Chúa Trời. Sau đó tôi đọc được lời Đức Chúa Trời phán rằng: “Giám sát, quan sát và tìm hiểu người ta chỉ là để giúp họ đi đúng hướng trong việc tin Đức Chúa Trời, có thể chiếu theo yêu cầu của Đức Chúa Trời và nguyên tắc mà làm bổn phận, không gây ra bất kỳ sự nhiễu loạn hay gián đoạn nào, không tốn công vô ích. Mục đích khi làm như vậy hoàn toàn xuất phát từ trách nhiệm đối với họ và đối với công tác của nhà Đức Chúa Trời, chứ không có ác ý gì cả” (Chức trách của lãnh đạo và người làm công (7), Lời, Quyển 5 – Chức trách của lãnh đạo và người làm công). Lời Đức Chúa Trời giúp tôi hiểu ra rằng việc thực hành làm người trung thực cho phép người khác nhìn thấy sự bại hoại và những thiếu sót trong công tác của tôi và cũng để cho lãnh đạo giám sát và kiểm tra công tác của tôi tốt hơn, nhận diện được vấn đề của tôi, đồng thời đưa ra sự chỉ dẫn và giúp đỡ kịp thời, để tôi có thể cẩn trọng và có trách nhiệm hơn trong việc đối đãi với bổn phận của mình, điều này sẽ có lợi cho việc tôi làm tốt bổn phận. Nhận ra điều này, lòng tôi chợt thấy sáng tỏ và tôi đã cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, để bảo vệ thể diện và địa vị của mình, con đã giả dối và khiến Ngài ghê tởm. Lần này, bất kể anh chị em nghĩ gì, con nguyện đón nhận sự dò xét của Ngài, thực hành lẽ thật và làm một người trung thực. Xin Ngài dẫn dắt con”. Sau đó, tôi đã mở lòng với lãnh đạo về tình trạng và sự tỏ lộ bại hoại của mình, và tôi cảm thấy phần nào nhẹ nhõm và được giải thoát.

Sau này, người phụ trách yêu cầu tôi báo cáo về tình hình công tác chăm tưới gần đây và tôi đột nhiên cảm thấy rất lo lắng. Mấy ngày qua, vì bận rộn với những công tác khác, tôi đã không phản hồi chi tiết về những vấn đề mà một số người chăm tưới nêu ra. Lãnh đạo đã yêu cầu chúng tôi cung cấp một số con đường tốt cho những người chăm tưới và tôi cũng chưa thực hiện được việc đó. Nếu tôi báo cáo đúng sự thật như vậy với người phụ trách, liệu chị ấy có nghĩ tôi trì hoãn công tác và không làm công tác thực tế không? Ban đêm nằm trên giường, tôi không sao ngủ được, cứ nghĩ mãi về việc làm thế nào để bảo vệ thể diện và hình ảnh của mình. Tôi nhận ra rằng mình lại muốn giả dối nữa rồi và tôi cũng nhận ra rằng hoàn cảnh này là Đức Chúa Trời đang thử luyện tôi, xem tôi có thể chấp nhận sự dò xét của Ngài và làm một người trung thực không. Tôi nghĩ đến một đoạn lời Đức Chúa Trời: “Đức Chúa Trời yêu cầu con người làm người trung thực, nói lời trung thực, làm việc trung thực, không được làm người gian trá. Ý nghĩa lời nói này của Đức Chúa Trời là làm cho người ta có hình thức con người chân thực, không được giống như Sa-tan, không được có cách nói chuyện quanh co lòng vòng như rắn trườn, làm cho ngươi ta không biết đâu là thật. Như thế nghĩa là khiến một con người dù là nói chuyện hay là làm việc, cũng phải sống thể hiện ra hình tượng con người, phải đường đường chính chính, đàng hoàng đứng đắn, không có mặt tăm tối, không có gì đáng xấu hổ, trong lòng sạch sẽ, trong ngoài như một, lòng nghĩ gì thì miệng nói vậy, không lừa gạt, không giấu giếm Đức Chúa Trời và người khác, trong lòng hoàn toàn trong sạch. Yêu cầu của Đức Chúa Trời là như vậy, và đó là mục đích của việc Đức Chúa Trời yêu cầu con người làm người trung thực” (Con người được hưởng lợi nhiều nhất từ kế hoạch quản lý của Đức Chúa Trời, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Lời Đức Chúa Trời một lần nữa nhắc nhở tôi rằng làm người trung thực có nghĩa là nói năng và hành động một cách ngay thẳng và cởi mở, tiếp nhận sự dò xét của Đức Chúa Trời về những gì đã làm và chưa làm, đơn thuần và cởi mở với cả Ngài lẫn con người. Ngay cả khi điều đó dẫn đến việc bị tỉa sửa, tôi cũng phải nói năng trung thực, không dùng thủ đoạn hay gian dối để che giấu sự thật. Chỉ có đối nhân xử thế một cách chân thành như vậy mới là hình tượng đúng đắn của một người trung thực. Sau đó, tôi đã báo cáo trung thực tình hình công tác với người phụ trách, rồi thông công để giải quyết các vấn đề của những người chăm tưới và chia sẻ với mọi người một số phương pháp tốt để chăm tưới người mới. Qua việc thực hành như vậy, tôi đã trực tiếp trải nghiệm rằng làm một người trung thực, tiếp nhận sự dò xét của Đức Chúa Trời và sự giám sát của con người, sẽ giúp tôi siêng năng và có trách nhiệm khi tiếp cận công tác của mình, điều này thực sự bảo vệ tôi khi tôi làm bổn phận của mình.

Qua trải nghiệm này, tôi thấy rằng nếu không có sự phán xét và hình phạt của lời Đức Chúa Trời, thì tâm tính giả dối và tà ác của tôi sẽ không thay đổi chút nào. Chỉ khi đối mặt với các hoàn cảnh và tiếp nhận nhiều sự dò xét của Đức Chúa Trời hơn, từ bỏ lợi ích cá nhân và có ý thức thực hành làm người trung thực, thì tâm tính bại hoại của tôi mới có thể dần dần thay đổi.