Những gì gặt hái được từ việc bị xử lý

02/12/2022

Bởi Tống Vũ, Hà Lan

Một ngày nọ vào cuối năm 2020, một lãnh đạo cấp trên đã thành lập một hội thánh trong khu vực tôi phụ trách, nơi hàng tá người mới đã không đi họp nhóm thường xuyên. Anh ấy đã xử lý tôi rằng: “Những người mới này vừa mới tiếp nhận con đường thật và đối mặt với nhiều xáo trộn, cám dỗ. Nếu không có ai chăm tưới hay hỗ trợ họ và họ không đi họp, thì họ sẽ thường xuyên có nguy cơ bị Sa-tan bắt giữ. Là lãnh đạo hội thánh, chị nên cố hết sức chăm tưới cho họ, để họ có thể đặt nền móng trên con đường thật. Đây là công việc quan trọng nhất. Có rất nhiều người mới không đi họp thường xuyên trong hội thánh chị đang phụ trách. Điều này chứng tỏ, chị là lãnh đạo nhưng không làm tốt công tác chăm tưới, không làm tròn bổn phận, thiếu trách nhiệm, làm việc qua loa, lừa gạt Đức Chúa Trời, và là người chống đối Đức Chúa Trời trong khi hầu việc Ngài”. Bị tỉa sửa và xử lý như vậy thật khó mà chấp nhận được. Tôi không phải là người trực tiếp chăm tưới cho những người mới đó, và đã không thông công rõ ràng về các nguyên tắc chăm tưới với các nhân sự chăm tưới tại hội thánh này. Giờ họ không làm tốt công tác chăm tưới, khiến nhiều người mới không đi họp thường xuyên. Tại sao đó lại là trách nhiệm của tôi? Chính sự thiếu trách nhiệm trong việc chăm tưới đã khiến người mới rút lui, gây gián đoạn và xáo trộn. Nếu tôi chịu trách nhiệm cho chuyện này, thì chẳng phải đó là sự vi phạm và là vết nhơ trong đức tin của tôi nơi Đức Chúa Trời sao? Vi vậy tôi hoàn toàn phủ nhận vấn đề mà vị lãnh đạo đó đã buộc tội tôi, tôi đã tiếp tục cãi lý và biện hộ cho mình, nhấn mạnh rằng tôi không phải là người trực tiếp chăm tưới người mới để né tránh trách nhiệm. Thấy tôi không hề ăn năn, lãnh đạo đã ngắt lời tôi, và xử lý tôi vì không tiếp nhận lẽ thật. Tôi đã sốc khi nghe lãnh đạo nói vậy và nghĩ: “Chẳng phải những người không tiếp nhận lẽ thật là những kẻ không tin sao? Những kẻ không tin luôn cãi lý khi có chuyện xảy ra, và họ không hề tiếp nhận lẽ thật”. Lý lẽ và những lời bào chữa của tôi khiến tôi sợ hãi, nên tôi không dám nói nữa. Tôi đã cầu nguyện với Đức Chúa Trời, xin Ngài dẫn dắt tôi, che chở lòng tôi và cho phép tôi vâng phục.

Vài ngày sau, tôi cứ nghĩ về vấn đề này. Tôi đã bị xử lý vì thiếu trách nhiệm trong bổn phận và không làm tốt công tác chăm tưới. Tại sao tôi lại không chấp nhận chứ? Tôi đã suy ngẫm, và nhận ra mình có suy nghĩ rằng chỉ cần không trực tiếp chăm tưới cho người mới, thì nếu họ không đi họp thường xuyên, thì đó là trách nhiệm của những người chăm tưới chứ không phải của mình. Nhưng hội thánh đã sắp xếp tôi chịu trách nhiệm cho công tác của một số hội thánh, và hễ có vấn đề hay khó khăn gì trong công tác của hội thánh, thì tôi phải theo dõi và nhanh chóng giải quyết. Nhưng tôi đã không giám sát hay theo dõi công việc của những người chăm tưới trong quá trình thực hiện bổn phận, kết quả là có hàng tá người đã không đi họp thường xuyên. Đây chẳng phải là hậu quả của sự vô trách nhiệm và lơ là với bổn phận của tôi sao? Tôi nhớ lại cách đây không lâu, tôi nghe nói những người chăm tưới trong hội thánh này thường hay rơi vào khó khăn. Đối mặt với những khó khăn thực tế của những người mới đến, khi một vài buổi thông công không có kết quả, họ cho rằng việc đó khó quá và không muốn nỗ lực chăm tưới cho người mới nữa. Nhưng tôi đã không thông công với họ để giải quyết những vấn đề này kịp thời, kết quả là, số người mới đi họp nhóm thường xuyên lại tiếp tục giảm. Lãnh đạo của tôi đã xử lý tôi vì thiếu trách nhiệm trong bổn phận, và anh ấy đã đúng. Tại sao tôi thậm chí còn không hề có chút sự tiếp nhận hay vâng phục nào, vẫn cứ cãi lý và biện hộ cho mình chứ? Chẳng phải như vậy là vô lý sao? Nghĩ vậy, tôi cảm thấy hơi buồn. Tôi cảm thấy mình đã phạm một sai lầm lớn, nhưng vẫn không sẵn sàng chịu trách nhiệm. Tôi đã cố viện cớ, biện hộ và trốn tránh trách nhiệm như một kẻ ngốc. Nghĩ lại tình trạng xấu xa khi trơ trẽn cãi lý và biện hộ cho mình, tôi cảm thấy xấu hổ, mặt đỏ bừng, và chỉ ước có cái lỗ mà chui xuống. Tôi đã cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, con đã thiếu trách nhiệm trong bổn phận và làm cản trở việc chăm tưới của hàng tá người mới đến. Con đã vi phạm nghiêm trọng, vậy mà khi bị tỉa sửa và xử lý, con thậm chí còn thiếu sự tiếp nhận và vâng phục cơ bản nhất. Đức Chúa Trời ơi, xin hãy dẫn dắt con biết mình”.

Sau đó, khi đã đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời, cuối cùng tôi đã đạt được chút hiểu biết về nguyên nhân tại sao tôi lại không chịu tiếp nhận sự tỉa sửa và xử lý. Lời Đức Chúa Trời phán: “Thái độ điển hình của những kẻ địch lại Đấng Christ đối với việc xử lý và tỉa sửa là kịch liệt từ chối chấp nhận hay thừa nhận nó. Cho dù họ có làm bao nhiêu điều tà ác hay họ gây hại bao nhiêu cho công tác của nhà Đức Chúa Trời và lối vào sự sống của dân sự được Đức Chúa Trời chọn, họ cũng không hề cảm thấy chút hối hận nào hay mắc nợ bất cứ điều gì. Từ góc nhìn này, những kẻ địch lại Đấng Christ có nhân tính không? Tuyệt đối không. Họ gây ra đủ mọi thiệt hại cho dân sự được Đức Chúa Trời chọn và gây tổn hại cho công tác của hội thánh – dân sự được Đức Chúa Trời chọn có thể thấy điều này rõ như ban ngày, và họ có thể thấy những việc làm tà ác liên tiếp của những kẻ địch lại Đấng Christ. Ấy thế mà những kẻ địch lại Đấng Christ không chấp nhận hay công nhận sự thật này; họ ngoan cố không chịu thừa nhận mình có lỗi, hoặc thừa nhận rằng họ phải chịu trách nhiệm. Chẳng phải đây là một dấu hiệu cho thấy họ chán ngấy lẽ thật sao? Đó là mức độ mà những kẻ địch lại Đấng Christ chán ngấy lẽ thật. Cho dù họ phạm phải bao nhiêu điều gian ác, họ cũng không chịu thừa nhận, và họ vẫn kiên quyết cho đến cùng. Điều này chứng tỏ rằng những kẻ địch lại Đấng Christ không bao giờ nghiêm túc với công tác của nhà Đức Chúa Trời hay chấp nhận lẽ thật. Họ không tin vào Đức Chúa Trời – họ là tay sai của Sa-tan, quấy rầy và làm gián đoạn công việc của nhà Đức Chúa Trời. Trong lòng những kẻ địch lại Đấng Christ chỉ có thanh danh và địa vị. Họ tin rằng nếu họ thừa nhận lỗi của mình, thì họ sẽ phải nhận trách nhiệm, địa vị và thanh danh của họ sẽ bị tổn hại nghiêm trọng. Kết quả là, họ chống đối với thái độ ‘có chết cũng chối’. Bất kể mọi người đưa ra những sự phơi bày hay phân tích gì, họ cũng sẽ cố gắng hết sức để chối. Nói ngắn gọn, dù sự phủ nhận của họ là có cố ý hay không thì một mặt, điều này vạch trần bản tính và thực chất của những kẻ địch lại Đấng Christ là chán ngấy và căm ghét lẽ thật. Mặt khác, điều này cho thấy những kẻ địch lại Đấng Christ quý trọng địa vị, thanh danh và lợi ích riêng của họ đến mức nào. Trong khi đó, thái độ của họ đối với công việc, và những lợi ích của hội thánh là gì? Đó là thái độ khinh thường và chối bỏ trách nhiệm. Họ hoàn toàn thiếu lương tâm và lý trí. Chẳng phải sự trốn tránh trách nhiệm của những kẻ địch lại Đấng Christ thể hiện những vấn đề này sao? Một mặt, việc trốn tránh trách nhiệm chứng tỏ thực chất và bản tính chán ngấy và căm ghét của họ đối với lẽ thật, trong khi mặt khác, nó cho thấy sự thiếu lương tâm, lý trí và nhân tính của họ. Cho dù lối vào sự sống của các anh chị em có bị tổn hại nhiều như thế nào bởi sự can thiệp và hành ác của họ, họ cũng không cảm thấy tự trách mình và không bao giờ có thể bị điều này làm bận tâm. Đây là loại sinh vật gì? Ngay cả khi thừa nhận một phần lỗi lầm của mình, họ cũng được coi là có một chút lương tâm và ý thức, nhưng những kẻ địch lại Đấng Christ thì thậm chí không có chút nhân tính ấy. Vậy thì các ngươi sẽ nói họ là gì? Bản chất của những kẻ địch lại Đấng Christ là ma quỷ. Cho dù họ làm tổn hại lợi ích của nhà Đức Chúa Trời nhiều như thế nào thì họ cũng không nhìn thấy. Họ không chút phiền muộn vì điều đó trong lòng, cũng không tự trách bản thân, càng không cảm thấy mắc nợ. Đây hoàn toàn không phải là điều nên thấy ở người bình thường. Đây là ma quỷ, và ma quỷ thì không có lương tâm hay ý thức gì. Cho dù những kẻ địch lại Đấng Christ đã làm bao nhiêu điều xấu, gây ra những tổn thất to lớn cho công tác của hội thánh, họ vẫn cố chấp không thừa nhận. Họ tin rằng nếu họ thừa nhận sai lầm, họ sẽ bị lên án, kết án tử, bắt buộc phải xuống địa ngục, xuống hồ lửa và diêm sinh. Ngươi có nghĩ những người như thế có thể tiếp nhận lẽ thật không? Người ta có thể mong đợi sự ăn năn thực sự từ họ không?(Mục 9. Họ thực hiện bổn phận của mình chỉ để làm bản thân nối bật và thỏa mãn những lợi ích, tham vọng của riêng mình; họ không bao giờ xét đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và thậm chí bán rẻ những lợi ích ấy để đổi lấy vinh quang cá nhân (Phần 3), Lời, Quyển 4 – Vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ). Lời Đức Chúa Trời mặc khải rằng những kẻ địch lại Đấng Christ không bao giờ tiếp nhận lẽ thật, bản tính họ chán ngấy lẽ thật, và dù họ có phạm sai lầm lớn thế nào hay gây hại cho công tác của hội thánh nhiều bao nhiêu đi nữa, thì khi bị tỉa sửa, xử lý, họ cũng không bao giờ thừa nhận lỗi lầm, và thường xuyên cố cãi lý, biện hộ cho mình. Những kẻ địch lại Đấng Christ cũng ích kỷ và đáng khinh, chỉ coi trọng lợi ích và địa vị của bản thân. Do đó, dù những kẻ địch lại Đấng Christ có gây ra thiệt hại thế nào đối với công tác của hội thánh, thì họ cũng không cảm thấy có chút tội lỗi nào hay muốn chịu bất kỳ trách nhiệm gì. Ngẫm lại thái độ của mình đối với việc bị tỉa sửa và xử lý, tôi nhận ra hành vi của mình cũng y hệt họ. Tôi là một lãnh đạo hội thánh và có trách nhiệm đối với bất kỳ vấn đề gì trong công tác của hội thánh. Tôi biết có vấn đề với các nhân sự chăm tưới trong hội thánh nhưng lại không theo dõi hay giải quyết sự việc. Kết quả là, các nhân sự chăm tưới đã không bảo toàn được những người mới, vậy mà tôi lại không thừa nhận lỗi lầm, và cứ biện hộ cho mình. Tôi đã đổ hết trách nhiệm lên các anh chị em vì sợ mình phải chịu bất cứ trách nhiệm gì, không chịu bị tỉa sửa hay xử lý, và cứ khăng khăng trước mặt lãnh đạo rằng những người mới này không phải do tôi trực tiếp chăm tưới để tự miễn cho sự vi phạm của mình. Có quá nhiều người mới không đi họp thường xuyên, vậy mà tôi lại chẳng cảm thấy ân hận hay mắc nợ gì cả, tôi cũng không căm ghét bản thân vì lơ là bổn phận và gây hại cho công tác chăm tưới của hội thánh. Với những sự thật trước mắt mà tôi vẫn cố biện minh cho mình, chứng tỏ tôi không hề biết tiếp nhận lẽ thật. Giờ khi nghĩ lại, dù có cãi lý thế nào, tôi cũng không thể phủ nhận sự thật rằng mình đã thiếu trách nhiệm trong bổn phận. Thay vào đó, việc biện minh và cãi lý đã vạch trần bản tính Sa-tan chán ngấy và không tiếp nhận lẽ thật của tôi. Qua hành động cố gắng bảo vệ tư lợi, tôi đã tỏ lộ sự thật xấu xí về việc trốn tránh trách nhiệm, ích kỷ và đáng khinh của mình.

Tôi đã đọc đi đọc lại lời Đức Chúa Trời, và càng so sánh cái cách mà những kẻ địch lại Đấng Christ đối phó việc bị xử lý với hành vi của mình, tôi càng cảm thấy lời Đức Chúa Trời như đang vạch trần tôi. Làm như vậy, tôi đã thiếu trách nhiệm trong bổn phận, gây hại lớn cho công tác chăm tưới, vi phạm, nhưng khi bị tỉa sửa và xử lý, tôi đã không chấp nhận, và chán ngấy lẽ thật. Tôi không phải là người mưu cầu lẽ thật. Nghĩ đến chuyện này, tôi cảm thấy Đức Chúa Trời chắc hẳn là cực kỳ ghê tởm hành vi của tôi. Hơn nữa, với việc tôi cãi lý, chắc hẳn lãnh đạo đã thấy rõ con người tôi, và biết rằng tôi không đáng tin, không đáng được đào luyện. Tôi bắt đầu tự hỏi: “Liệu lãnh đạo có đang quan sát mình không? Lần này, mình đã không làm tốt công tác chăm tưới, và đã vi phạm. Nếu một ngày nào đó mình gây ra một sự gián đoạn hay xáo trộn khác và lại bị tỉa sửa, xử lý, thì mình có bị phơi bày và loại bỏ không? Nếu có, thì mình sẽ không còn hy vọng được cứu rỗi với đức tin của mình nơi Đức Chúa Trời”. Rồi tôi nghĩ đến việc mình đã từ bỏ gia đình và sự nghiệp để thực hiện bổn phận, và nhận ra cuối cùng mình có thể bị loại bỏ. Càng nghĩ, tôi càng tiêu cực. Tôi thậm chí còn cảm thấy vì mình thiếu trách nhiệm và lơ là bổn phận, không tiếp nhận lẽ thật và chán ngấy lẽ thật, nên không phù hợp làm lãnh đạo, vì vậy, tôi nên tự biết mình, nhanh chóng từ chức, tìm một bổn phận đơn giản mà mình có thể làm một cách trung thực nhất. Như vậy thì tôi sẽ ít bị phơi bày vấn đề và ít bị xử lý, tỉa sửa hơn, và tôi vẫn sẽ có hy vọng sống sót khi công tác của Đức Chúa Trời kết thúc. Trong thời gian đó, tôi đã không hề tìm kiếm ý muốn của Đức Chúa Trời, không tìm cách giải quyết vấn dề làm việc qua loa và thiếu trách nhiệm trong bổn phận của mình. Tôi đã sống trong trạng thái phòng thủ và hiểu nhầm, chỉ nghĩ cách để từ chức, chứ không hề nghĩ gì đến bổn phận. Tôi đã cực kỳ khổ sở. Sau đó, tôi đã nói với người chị em cộng sự về tình trạng của mình, và chị ấy đã đọc cho tôi một số lời Đức Chúa Trời, giúp tôi hiểu được đôi chút về ý muốn của Đức Chúa Trời.

Lời Đức Chúa Trời phán: “Đối mặt với tình trạng của con người và thái độ của con người đối với Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời đã thực hiện một công tác mới, cho phép con người sở hữu cả sự hiểu biết về Ngài và sự vâng phục Ngài, cũng như cả tình yêu thương và lời chứng. Vì vậy, con người phải trải qua sự tinh luyện của Đức Chúa Trời đối với mình cũng như sự phán xét của Ngài, sự xử lý và việc tỉa sửa của Ngài với mình, không có những việc đó con người sẽ không bao giờ biết đến Đức Chúa Trời, không bao giờ có thể thực sự yêu mến và làm chứng cho Ngài. Việc tinh luyện của Đức Chúa Trời đối với con người không chỉ đơn thuần là vì tác động một mặt, mà là vì tác động nhiều mặt. Chỉ bằng cách này mà Đức Chúa Trời thực hiện công tác tinh luyện trong những người sẵn sàng tìm kiếm lẽ thật hầu cho lòng quyết tâm và tình yêu của họ được Đức Chúa Trời làm cho hoàn thiện. Đối với những ai sẵn sàng tìm kiếm lẽ thật và những ai khao khát Đức Chúa Trời thì không gì có ý nghĩa hơn, hoặc là giúp ích lớn lao hơn sự tinh luyện như thế này. Con người không dễ dàng nhận biết hay hiểu được tâm tính của Đức Chúa Trời vì Đức Chúa Trời cuối cùng vẫn là Đức Chúa Trời. Cuối cùng, Đức Chúa Trời không thể có cùng tâm tính với con người và vì thế con người không dễ dàng nhận biết được tâm tính của Ngài. Lẽ thật vốn không thuộc sở hữu của con người và những ai đã bị Sa-tan làm bại hoại không dễ dàng hiểu được lẽ thật; con người không có lẽ thật và quyết tâm thực hành lẽ thật, và nếu họ không chịu đựng đau khổ và không được tinh luyện hay phán xét, thì lòng quyết tâm của họ không bao giờ được trở nên hoàn thiện. Đối với tất cả mọi người, sự tinh luyện rất là đau đớn và rất khó chấp nhận – tuy nhiên, chính trong quá trình tinh luyện mà Đức Chúa Trời khiến con người hiểu rõ hơn về tâm tính công chính của Ngài, Ngài công khai các yêu cầu của Ngài đối với con người, ban cho nhiều sự khai sáng hơn cùng nhiều sự tỉa sửa và xử lý thực tế; qua việc so sánh giữa thực tế và lẽ thật, Ngài ban cho con người sự hiểu biết lớn lao hơn về chính bản thân và lẽ thật, và ban cho con người sự thông hiểu lớn lao hơn về ý muốn của Đức Chúa Trời, từ đó cho phép con người có một tình yêu thật hơn và thuần khiết hơn đối với Đức Chúa Trời. Đây là những mục đích của Đức Chúa Trời trong việc thực hiện sự tinh luyện. Tất cả những công tác Đức Chúa Trời làm trong con người đều có mục đích và ý nghĩa riêng; Đức Chúa Trời không làm công việc vô nghĩa, và Ngài cũng không làm công việc nào không mang lại lợi ích cho con người. Sự tinh luyện không có nghĩa là loại bỏ con người ra khuất mắt Ngài, và cũng không có nghĩa là hủy diệt họ nơi địa ngục. Thay vào đó, nó có nghĩa là làm thay đổi tâm tính của con người trong quá trình tinh luyện, thay đổi những ý định, quan điểm cũ của con người, thay đổi tình yêu con người dành cho Đức Chúa Trời và thay đổi toàn bộ cuộc đời con người. Tinh luyện là sự thử luyện thật sự của con người, là một hình thức rèn tập thực sự và chỉ trong quá trình tinh luyện thì tình yêu của con người mới có thể làm đúng chức năng vốn có của nó(Chỉ bằng cách trải qua sự tinh luyện con người mới có thể sở hữu tình yêu thật sự, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Sau khi suy ngẫm về lời Đức Chúa Trời, tôi hiểu ra rằng khi Đức Chúa Trời sắp xếp các tình huống cho con người trải nghiệm sự đau khổ và tinh luyện, sự phán xét và hình phạt, bị tỉa sửa hay xử lý, tất cả đều là nhắm đến sự bại hoại và thiếu sót của con người, và đó là những thứ con người phải trải nghiệm, đối mặt trong quá trình bước vào sự sống. Dù chúng ta cần phải chịu đựng một chút trong quá trình trải quả những điều này, nhưng chúng đều rất hữu ích cho chúng ta trong việc biết công tác của Đức Chúa Trời và các tâm tính bại hoại của chính mình. Nghĩ lại việc năm ngoái, khi làm lãnh đạo, về cơ bản, tôi chẳng trải nghiệm được sự trở ngại nào, và đã không bị tỉa sửa hay xử lý gì nghiêm trọng. Đôi khi có một số việc không được hoàn thành phù hợp với nguyên tắc, nhưng lãnh đạo đã thông công phù hợp với vóc giạc của tôi, giúp tôi khắc phục những sai phạm của mình, chỉ ra cho tôi con đường thực hành. Khi các anh chị em thấy vấn đề trong bổn phận của tôi, họ thường xuyên giúp đỡ bằng tình yêu thương và hiếm khi vạch trần hay xử lý tôi. Vì vậy khi đối mặt với tâm tính bại hoại của mình và vấn đề nảy sinh trong bổn phận, tôi luôn nghĩ những vấn đề này không lớn lắm, rằng tôi chỉ cần tránh lặp lại là xong, và vì vậy tôi chưa bao giờ thực sự suy ngẫm để hiểu nguyên nhân thất bại của mình. Chỉ sau khi bị tỉa sửa và xử lý trong dịp này tôi mới thấy được vóc giạc thật sự của mình. Tôi đã chểnh mảng trong bổn phận, kết quả là, nhiều người mới đến đã không được chăm tưới hay cung cấp kịp thời, vậy mà để bảo vệ lợi ích của bản thân, tôi đã trốn tránh trách nhiệm và miễn tội cho mình. Tôi thậm chí còn lo đánh mất tương lai và số phận, trở nên tiêu cực, hiểu nhầm, và chỉ muốn từ bỏ bổn phận. Trước kia, khi người khác nói nhẹ nhàng về vấn đề của tôi, tôi có thể chấp nhận được, nhưng lần này khi bị tỉa sửa và xử lý, và nhắc nhở về hậu quả của việc làm việc qua loa của mình, tôi không thể nào chấp nhận được. Khi bị xử lý vì những vấn đề nhỏ thì tôi có thể chấp nhận. Nhưng khi bị xử lý vì những vấn đề lớn, có thực chất và hậu quả nghiêm trọng hơn, và tôi phải chịu trách nhiệm, thì tôi không chấp nhận được. Tôi nhận ra mình chọn lọc trong việc chấp nhận bị tỉa sửa và xử lý, đó không phải là một biểu hiện vâng phục Đức Chúa Trời. Nếu không bị lãnh đạo tỉa sửa và xử lý, tôi sẽ không hề hiểu được bản thân, vẫn nghĩ mình là người mưu cầu lẽ thật, bị bề ngoài giả tạo của mình che mắt. Lối vào sự sống của tôi sẽ bị đình trệ, tôi sẽ không rút ra được bài học từ hoàn cảnh mà Đức Chúa Trời đã sắp đặt, không hiểu được bản thân trong lời Ngài, hay giải quyết sự bại hoại của mình. Nghĩ đến chuyện này, tôi vô cùng cảm tạ Đức Chúa Trời, và sẵn lòng tìm kiếm ý muốn của Đức Chúa Trời, rút ra bài học từ tình huống này.

Trong khi tĩnh nguyện, tôi đã tìm các phần lời của Đức Chúa Trời có liên quan để ăn và uống. Tôi đã đọc được đoạn lời này của Đức Chúa Trời và nó đã cho tôi chút hiểu biết về ý muốn từ chức của mình sau khi bị tỉa sửa và xử lý. Lời Đức Chúa Trời phán: “Khi những kẻ địch lại Đấng Christ bị tỉa sửa và xử lý, họ luôn thấy điều đó có liên quan đến hy vọng được phước lành của họ. Thái độ và quan điểm này là không đúng, và nó rất nguy hiểm. Khi có người chỉ ra những khuyết điểm hoặc sai lầm của kẻ địch lại Đấng Christ, họ cảm thấy mất hy vọng đạt được phước lành; và khi họ bị tỉa sửa và xử lý, hoặc bị sửa dạy, hoặc bị khiển trách, họ cũng cảm thấy mình không còn hy vọng đạt được phước lành. Ngay khi điều gì đó không theo ý họ hoặc không phù hợp với quan niệm của họ, ngay khi họ bị vạch trần và xử lý, cảm thấy lòng tự trọng của mình bị giáng một đòn mạnh, họ nghĩ ngay đến việc liệu họ có còn hy vọng đạt được phước lành hay không. Chẳng phải thế này là họ quá nhạy cảm sao? Chẳng phải họ quá mong muốn đạt được phước lành sao? Nói cho Ta nghe, những người như vậy không đáng thương sao? (Họ đáng thương.) Họ thật sự đáng thương! Và họ đáng thương ở khía cạnh nào? Liệu việc người ta có thể đạt được phước lành hay không có liên quan đến việc họ bị xử lý và tỉa sửa không? (Không.) Chúng chẳng liên quan. Vậy, tại sao những kẻ địch lại Đấng Christ lại cảm thấy họ mất hy vọng đạt được phước lành khi họ bị xử lý và tỉa sửa? Chẳng phải điều này có gì liên quan đến sự mưu cầu của họ sao? Họ mưu cầu điều gì? (Đạt được phước lành.) Họ không bao giờ từ bỏ khao khát và ý định đạt được phước lành của mình. Ngay từ khi bắt đầu tin vào Đức Chúa Trời, họ đã có ý định đạt được phước lành, và dù họ đã nghe rất nhiều bài giảng nhưng họ chưa bao giờ tiếp nhận lẽ thật. Trong suốt thời gian đó, họ chưa bao giờ từ bỏ khao khát và ý định đạt được phước lành của mình. Họ chưa bao giờ chỉnh đốn hay thay đổi quan điểm của mình về đức tin nơi Đức Chúa Trời, và ý định của họ trong việc thực hiện bổn phận chưa được làm cho tinh sạch. Họ luôn làm mọi việc trong khi vẫn bám chặt vào hy vọng và ý định đạt được phước lành, và cuối cùng, khi hy vọng được phước của họ sắp bị tiêu tan, họ nổi giận và phản đối gay gắt, cuối cùng phơi bày trần trụi những sự thật đáng xấu hổ về việc họ nghi ngờ Đức Chúa Trời và việc họ phủ nhận lẽ thật. Chẳng phải họ đang đi trên con đường dẫn đến sự hủy hoại sao? Đó là hệ quả tất yếu của việc những kẻ địch lại Đấng Christ không hề tiếp nhận lẽ thật, cũng không chấp nhận sự xử lý và tỉa sửa. Trong trải nghiệm về công tác của Đức Chúa Trời, tất cả dân sự được Đức Chúa Trời chọn đều có thể biết rằng sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời, sự xử lý và tỉa sửa của Ngài đều là tình yêu thương và phước lành của Ngài – ấy thế nhưng những kẻ địch lại Đấng Christ tin rằng đây chỉ là điều người ta nói, và không tin đó là lẽ thật. Vì vậy, họ không coi việc xử lý và tỉa sửa là bài học phải rút ra, cũng không tìm kiếm lẽ thật hay tự phản tỉnh bản thân. Trái lại, họ tin việc xử lý và tỉa sửa là do ý muốn của con người, rằng đó là hành vi quấy rối và trừng phạt có chủ ý, mang đầy ý định cá nhân và chắc chắn không đến từ Đức Chúa Trời. Họ quyết định chống đối và coi nhẹ những điều này, và thậm chí còn điều tra lý do tại sao người ta lại đối xử với họ như vậy. Họ hoàn toàn không quy phục. Mọi việc họ làm để thực hiện bổn phận đều được họ kết nối với việc đạt được phước lành và phần thưởng, và họ coi việc đạt được phước lành là sự mưu cầu quan trọng nhất trong cuộc sống, cũng như là mục tiêu cuối cùng và cao nhất trong đức tin nơi Đức Chúa Trời. Họ bám cả đời vào ý định đạt được phước lành dù cho gia đình của Đức Chúa Trời có thông công về lẽ thật như thế nào đi nữa, và không buông bỏ, nghĩ rằng tin vào Đức Chúa Trời mà không nhằm mục đích đạt được phước lành là ngu xuẩn và dại dột, rằng đó là mất mát lớn lao. Họ nghĩ rằng bất cứ ai từ bỏ ý định đạt được phước lành đều đã bị lừa, rằng chỉ có kẻ ngốc mới từ bỏ hy vọng được phước, và rằng việc chấp nhận sự xử lý và tỉa sửa là thể hiện sự ngu ngốc và kém cỏi, điều mà một người khôn ngoan sẽ không làm. Đây là lô-gic trong đầu óc một kẻ địch lại Đấng Christ. Vì vậy, khi một kẻ địch lại Đấng Christ bị tỉa sửa và xử lý, trong lòng họ rất ngang ngạnh, và họ rất giỏi ngụy biện và giả vờ; họ hoàn toàn không tiếp nhận lẽ thật chút nào, và cũng không quy phục. Thay vào đó, họ tràn đầy sự bất tuân và dấy loạn. Điều này có thể dẫn đến việc chống đối Đức Chúa Trời, phán xét Đức Chúa Trời, và phản nghịch chống lại Đức Chúa Trời, và cuối cùng sẽ bị vạch trần và đào thải(Mục 12. Họ muốn rút lui khi không có được vị trí và hết hy vọng đạt được phước lành, Lời, Quyển 4 – Vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ). Lời Đức Chúa Trời mặc khải sự hiểu biết sai lầm về việc bị tỉa sửa và xử lý của những kẻ địch lại Đấng Christ. Họ liên hệ việc bị tỉa sửa và xử lý với phước lành, tương lai và vận mệnh của họ. Họ nghĩ khi có người chỉ ra thiếu sót và khuyết điểm của họ, vạch trần, tỉa sửa, xử lý họ nghiêm túc, thì hy vọng đạt được phước lành của họ sẽ tan biến. Khi những kẻ địch lại Đấng Christ hành xử như vậy, thì chứng tỏ mục đích tin vào Đức Chúa Trời của họ là đạt được phước lành. Những kẻ địch lại Đấng Christ có tình yêu đặc biệt với tương lai, vận mệnh và đích đến cuối cùng của họ, vì vậy họ cực kỳ chán ghét và chống đối việc bị tỉa xử, xử lý, và khi đối mặt với việc bị tỉa sửa, xử lý, họ cãi lý và biện minh cho mình, không chịu thừa nhận vấn đề của bản thân. Tôi nghĩ lại lần nữa hành vi của mình khi bị tỉa sửa và xử lý. Tôi cứ cố bảo vệ bản thân, không chịu thừa nhận mình đã phạm sai lầm vì thiếu trách nhiệm trong bổn phận. Tôi cảm thấy nếu thừa nhận, mình sẽ phải chịu hậu quả, vì vậy tôi đã bám vào lý luận gian trá của mình và không chấp nhận bị tỉa sửa, xử lý. Tôi đã không tìm kiếm lẽ thật trong vấn đề này và không hiểu rằng mình đã thiếu trách nhiệm trong bổn phận, và gây hại cho công tác chăm tưới. Hơn nữa, tôi đã phòng thủ và hiểu nhầm sau khi bị tỉa sửa, xử lý, nghĩ rằng mình đã vi phạm, và nếu phạm một sai lầm nữa và lại bị tỉa sửa, xử lý, thì có khả năng tôi sẽ bị gạt bỏ. Vì vậy, tôi chỉ từ bỏ và không muốn làm lãnh đạo nữa. Qua những gì lời Đức Chúa Trời mặc khải, tôi đã ngẫm lại biểu hiện của mình, và nhận ra ý định của mình khi tin vào Đức Chúa Trời luôn là để đạt được phước lành. Một lần nữa, tôi lại tham khảo lời Đức Chúa Trời: “Khi hy vọng được phước của họ sắp bị tiêu tan, họ nổi giận và phản đối gay gắt, cuối cùng phơi bày trần trụi những sự thật đáng xấu hổ về việc họ nghi ngờ Đức Chúa Trời và việc họ phủ nhận lẽ thật. Chẳng phải họ đang đi trên con đường dẫn đến sự hủy hoại sao? Đó là hệ quả tất yếu của việc những kẻ địch lại Đấng Christ không hề tiếp nhận lẽ thật, cũng không chấp nhận sự xử lý và tỉa sửa”. Tôi đã sống trong trạng thái tiêu cực và muốn từ chức. Đây là biểu hiện chống đối Đức Chúa Trời, không chịu chấp nhận bị tỉa sửa hay xử lý, và né tránh việc đó. Rõ ràng là tôi biết mình cần được tỉa sửa và xử lý để trưởng thành trong sự sống, rằng Đức Chúa Trời đã sắp xếp các tình huống cho tôi trải nghiệm dựa trên nhu cầu và thiếu sót của mình, nhưng tôi lại xem đức tin nơi Đức Chúa Trời để được ban phước là mục tiêu chính đáng và lớn nhất của mình, vì vậy, tôi đã gạt việc mưu cầu lẽ thật sang một bên và giải quyết tâm tính bại hoại của mình. Để bảo vệ tương lai và vận mệnh của mình, để thỏa mãn tham vọng và ham muốn phước lành, tôi muốn né tránh việc bị tỉa sửa và xử lý, thậm chí còn không muốn làm lãnh đạo nữa. Bản tính tôi quá dối trá và tà ác.

Tôi đã đọc được đoạn lời này của Đức Chúa Trời: “Bởi vì mục tiêu được ban phước lành không phải là mục tiêu chính đáng để người ta theo đuổi, vậy thì mục tiêu chính đáng là gì? Theo đuổi lẽ thật, theo đuổi những thay đổi trong tâm tính, có thể vâng phục tất cả những sự sắp đặt và dàn xếp của Đức Chúa Trời: đây là những mục tiêu mà người ta nên theo đuổi. Ví dụ như, việc bị tỉa sửa và xử lý khiến ngươi có những quan niệm và nhận thức sai lầm, và ngươi trở nên không có khả năng vâng phục. Tại sao ngươi không thể vâng phục? Bởi vì ngươi cảm thấy rằng đích đến hoặc ước mơ được ban phước lành của ngươi đã bị thử thách. Ngươi trở nên tiêu cực và khó chịu, và cố gắng thoát khỏi bổn phận của mình. Lý do cho điều này là gì? Có vấn đề trong sự theo đuổi của ngươi. Vậy điều này phải được giải quyết như thế nào? Điều cấp bách là ngươi phải bỏ ngay những ý tưởng sai lầm này, và ngươi phải ngay lập tức tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề tâm tính bại hoại của mình. Ngươi nên tự nhủ: ‘Mình không được bỏ cuộc, mình vẫn phải làm bổn phận mà một tạo vật của Đức Chúa Trời phải làm, và gạt ham muốn được ban phước lành sang một bên’. Khi ngươi từ bỏ ham muốn được ban phước lành, vai ngươi sẽ trút bỏ được một gánh nặng. Và ngươi vẫn có khả năng tiêu cực sao? Mặc dù vẫn có những lúc ngươi tiêu cực nhưng ngươi không để điều này kiểm soát ngươi, và trong lòng mình, ngươi không ngừng cầu nguyện và chiến đấu, thay đổi mục tiêu theo đuổi của ngươi, từ theo đuổi việc được ban phước lành và có một đích đến, sang theo đuổi lẽ thật, và ngươi thầm nghĩ: ‘Theo đuổi lẽ thật là bổn phận của một tạo vật của Đức Chúa Trời. Hiểu được một số lẽ thật hôm nay – không có thành tựu nào to lớn hơn thế, đây là phước lành to lớn nhất trong tất cả. Ngay cả khi Đức Chúa Trời không muốn mình, và mình không có một đích đến tốt đẹp, và những hy vọng được ban phước lành của mình tan tành, mình cũng vẫn phải làm bổn phận của mình một cách đúng đắn, mình bắt buộc phải làm vậy. Dù lý do là gì, nó sẽ không tác động đến việc thực hiện bổn phận của mình, nó sẽ không ảnh hưởng đến việc mình hoàn thành sự ủy nhiệm của Đức Chúa Trời; đây là nguyên tắc ứng xử của mình’. Và như vậy, chẳng phải ngươi đã vượt qua gông cùm của xác thịt sao? Một số người có thể nói: ‘Chà, nếu tôi vẫn tiêu cực thì sao?’. Thế thì lại tìm kiếm lẽ thật để giải quyết việc đó. Dù ngươi có rơi vào tiêu cực bao nhiêu lần đi nữa, nếu ngươi vẫn tiếp tục tìm kiếm lẽ thật để giải quyết, và không ngừng phấn đấu tìm lẽ thật, thì ngươi sẽ từ từ thoát ra khỏi sự tiêu cực của mình. Và đến một ngày, ngươi sẽ cảm thấy mình không có mong muốn đạt được phước lành và không bị đích đến cũng như kết cục của mình chi phối, và rằng ngươi sống dễ dàng và tự do hơn khi không có những thứ này. Ngươi sẽ cảm thấy rằng cuộc sống trước đây của mình, khi mà mỗi ngày ngươi sống đều vì mục đích đạt được phước lành và đích đến của mình, thật là mệt mỏi. Mỗi ngày, nói chuyện, làm việc, vắt óc suy nghĩ để đạt được phước lành – và cuối cùng thì việc đó sẽ mang lại điều gì cho ngươi? Một cuộc sống như vậy có giá trị gì? Ngươi đã không mưu cầu lẽ thật mà đã lãng phí những ngày tháng đẹp nhất của mình vào những việc tầm thường. Cuối cùng, ngươi đã không đạt được bất kỳ lẽ thật nào, và ngươi không thể đưa ra bất kỳ chứng ngôn dựa trên trải nghiệm nào cả. Ngươi đã tự biến mình thành kẻ ngốc, hoàn toàn nhục nhã và thất bại. Và thực sự thì nguyên nhân của điều này là gì? Đó là vì ý định đạt được phước lành của ngươi quá mạnh mẽ, kết cục và điểm đến của ngươi đã chiếm hữu lòng ngươi và ràng buộc ngươi quá chặt. Tuy vậy mà, khi đến ngày mà ngươi thoát khỏi sự trói buộc của triển vọng và vận mệnh của mình, ngươi sẽ có thể bỏ lại mọi thứ phía sau và đi theo Đức Chúa Trời. Khi nào thì ngươi mới có thể hoàn toàn buông bỏ những điều đó? Khi lối vào sự sống của ngươi không ngừng sâu thêm, ngươi sẽ đạt được sự thay đổi trong tâm tính của mình, và đó là khi ngươi sẽ có thể hoàn toàn buông bỏ chúng. Một số người sẽ nói: ‘Tôi có thể buông bỏ những điều này bất cứ khi nào tôi muốn’. Điều này có phù hợp với quy luật tự nhiên không? (Không.) Người khác thì nói: ‘Qua một đêm là tôi đã hiểu ra được toàn bộ chuyện này. Tôi là một người đơn giản, không phức tạp hay mong manh như mấy anh chị. Các anh chị quá tham vọng, điều này chứng tỏ các anh chị bị bại hoại sâu sắc hơn tôi’. Tình cảnh có phải như thế không? Không phải vậy. Toàn nhân loại đều có chung bản tính bại hoại, không phân biệt mức độ nông sâu. Sự khác biệt duy nhất của họ nằm ở việc họ có nhân tính hay không, và họ là loại người nào. Những ai yêu mến và tiếp nhận lẽ thật thì có khả năng hiểu biết tương đối sâu và rõ ràng về tâm tính bại hoại của chính họ, còn những người khác thì lầm tưởng rằng những người như vậy là quá mức bại hoại. Những người không yêu hoặc không tiếp nhận lẽ thật luôn nghĩ rằng họ không bại hoại, rằng thêm một vài hành vi tốt nữa thì họ sẽ là những người thánh khiết. Quan điểm này rõ ràng vô căn cứ – thực tế, không phải là sự bại hoại của họ nông, mà là họ không hiểu lẽ thật và không có kiến thức rõ ràng về thực chất và sự thật về sự bại hoại của mình. Tóm lại, để tin vào Đức Chúa Trời, người ta phải tiếp nhận lẽ thật, thực hành và bước vào thực tế của lẽ thật. Người ta phải đạt được những thay đổi trong tâm tính sống trước khi có thể thay đổi được hướng đi và con đường mưu cầu sai lạc của họ, trước khi họ có thể giải quyết triệt để vấn đề về việc mưu cầu phước lành và bước đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ. Bằng cách này, người ta có thể được Đức Chúa Trời cứu rỗi và hoàn thiện. Toàn bộ những lẽ thật mà Đức Chúa Trời bày tỏ để phán xét và làm cho con người tinh sạch đều hướng tới mục đích này(Chỉ trong sự thực hành lẽ thật mới có lối vào sự sống, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Trong lời Đức Chúa Trời, tôi đã tìm được một con đường thực hành, đó là buông bỏ ham muốn phước lành của mình, thay đổi mục tiêu sai lầm trong đức tin nơi Đức Chúa Trời, thay đổi việc mưu cầu phước lành trở thành mưu cầu lẽ thật và sự thay đổi tâm tính. Chỉ có như vậy mới là sự mưu cầu đúng đắn đối với một loài thọ tạo. Tôi ngẫm lại hành vi của mình và thấy rằng khi bị phơi bày, tôi muốn vứt bỏ bổn phận, đây không phải là cách đúng đắn để thực hành. Kể cả có không làm lãnh đạo nữa, nhưng nếu không giải quyết được tâm tính chán ngấy lẽ thật hay ham muốn đạt được phước lành của mình, thì dù có làm bổn phận nào đi nữa, tôi cũng vẫn có thể làm những việc làm gián đoạn và xáo trộn công tác của hội thánh. Trong suốt thời gian này, tôi đã sống trong trạng thái tiêu cực. Tôi đã âm mưu và toan tính vì tư lợi. Tôi vô cùng khổ sở, mất nhiệt huyết vì bổn phận, và mối quan hệ của tôi với Đức Chúa Trời trở nên xa cách. Tôi đã thề rằng mình sẽ không bị ham muốn phước lành ràng buộc hay kìm kẹp nữa. Bất kể có được ban phước lành hay không, trước hết tôi phải làm tròn bổn phận đã. Hội thánh đã cho tôi cơ hội thực hiện bổn phận, vì vậy tôi phải cố hết sức để làm tròn trách nhiệm. Sau đó, tình trạng của tôi đã thay đổi được một chút, và đối với quan điểm về vấn đề làm việc qua loa, thiếu trách nhiệm trong bổn phận của mình, tôi đã ăn uống những lời Đức Chúa Trời có liên quan, và hiểu được rằng thực chất của việc làm việc qua loa là lừa gạt và gian dối Đức Chúa Trời. Nếu luôn đối xử với bổn phận bằng thái độ bất kính, chiếu lệ, thì tôi sẽ không bao giờ thực hiện tốt bổn phận của mình, và cuối cùng tôi sẽ đánh mất cơ hội thực hiện bổn phận. Nghĩ đến việc mình thiếu trách nhiệm, khiến nhiều người mới không dự họp bình thường được, tôi cảm thấy ăn năn và mắc nợ, và căm ghét hành vi thiếu trách nhiệm của mình từ tận đáy lòng.

Sau đó, tôi đã đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời mà nó đã khiến tôi hiểu được ý nghĩa của việc bị tỉa sửa và xử lý rõ ràng hơn. Lời Đức Chúa Trời phán: “Khi nói đến việc bị tỉa sửa và xử lý, điều tối thiểu mà người ta nên biết là gì? Một người phải trải qua việc bị tỉa sửa và xử lý để thực hiện bổn phận của mình một cách đầy đủ. Chúng cũng là những điều không thể thiếu, và là những điều mà người ta phải đối mặt hàng ngày và thường xuyên trải nghiệm trong đức tin của họ nơi Đức Chúa Trời và đạt được sự cứu rỗi. Không ai có thể tách mình khỏi việc bị tỉa sửa và xử lý. Tỉa sửa và xử lý ai đó có phải là điều gì đó liên quan đến tương lai và số phận của họ không? (Không.) Vậy bị tỉa sửa và xử lý để làm gì? Có phải là để lên án người ta không? (Không, đó là để giúp mọi người hiểu lẽ thật và thực hiện bổn phận phù hợp với các nguyên tắc.) Đúng vậy. Đó là cách hiểu đúng nhất về nó. Tỉa sửa và xử lý ai đó là một loại sửa dạy, một loại sửa phạt, nhưng nó cũng là một hình thức giúp đỡ mọi người. Việc bị tỉa sửa và xử lý cho phép ngươi kịp thời thay đổi sự theo đuổi không chính xác của mình. Nó cho phép ngươi nhanh chóng nhận ra các vấn đề mà ngươi hiện có, và cho phép ngươi kịp thời nhận ra những tâm tính đồi bại mà mình phơi bày. Cho dù thế nào đi nữa, việc bị tỉa sửa và xử lý giúp ngươi thực hiện bổn phận của mình phù hợp với các nguyên tắc, nó giúp ngươi kịp thời thoát khỏi việc mắc lỗi và đi chệch hướng, và nó ngăn không cho ngươi gây ra những đại họa. Đây chẳng phải là sự trợ giúp lớn nhất cho con người, phương pháp cứu chữa lớn nhất cho họ sao? Những ai có lương tâm và lý trí sẽ có thể xem việc bị xử lý và tỉa sửa một cách đúng đắn” (Mục 9. Họ thực hiện bổn phận của mình chỉ để làm bản thân nối bật và thỏa mãn những lợi ích, tham vọng của riêng mình; họ không bao giờ xét đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và thậm chí bán rẻ những lợi ích ấy để đổi lấy vinh quang cá nhân (Phần 8), Lời, Quyển 4 – Vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ). Sau khi đọc lời Đức Chúa Trời, tôi nhận ra mình có một ý nghĩ vô lý về việc bị tỉa sửa và xử lý. Khi áp lời Đức Chúa Trời vào bản thân, tôi phát hiện mình có tâm tính Sa-tan chán ngấy lẽ thật, và cảm thấy mình đã toi đời, sự bại hoại của mình quá trầm trọng, và Đức Chúa Trời hẳn là rất ghét tôi và sẽ không cứu rỗi tôi. Thực ra, đây là một loại thái độ thù địch và tiêu cực. Nhờ đọc lời Đức Chúa Trời, tôi hiểu ra rằng bị tỉa sửa và xử lý không giống như bị phơi bày và loại bỏ, và điều đó không có nghĩa là tương lai, vận mệnh của bạn bị tước mất. Thay vào đó, việc tỉa sửa và xử lý giúp con người biết được thiếu sót trong bổn phận, hiểu được tâm tính bại hoại của mình, khắc phục kịp thời những sai phạm trong bổn phận, và tìm kiếm lẽ thật để họ có thể hành động theo nguyên tắc. Nếu không có lần bị tỉa sửa, xử lý này, tôi sẽ không nhận ra mình có tâm tính chán ngấy lẽ thật, và rằng trong những việc liên quan đến tư lợi, tôi đã trốn tránh trách nhiệm, liên tục biện hộ cho mình, và không hề tiếp nhận lẽ thật. Tôi nghĩ, nhận ra được điều này thật là tốt. Sau đó, nó cho phép tôi tập trung tìm kiếm lẽ thật khi có chuyện xảy ra và không bị những hành vi tốt của mình che mắt. Việc này rất quan trọng đối với khả năng tìm kiếm lẽ thật của tôi trong đức tin nơi Đức Chúa Trời.

Sau đó, khi bị tỉa sửa và xử lý vì thiếu sót trong bổn phận, tôi đã ý thức đến trước Đức Chúa Trời để cầu nguyện, ưu tiên thực hành sự vâng phục, tìm kiếm các phần lời Đức Chúa Trời có liên quan để đọc dựa trên sự bại hoại và những vấn đề mà các anh chị em đã chỉ ra trong bổn phận của tôi. Sau khi bị tỉa sửa và xử lý vài lần, tôi đã hiểu được tầm quan trọng của việc đó hơn một chút. Qua trải nghiệm bị tỉa sửa, xử lý và cùng với sự dẫn dắt của lời Đức Chúa Trời, tôi có thể thấy được vóc giạc thực sự và nhiều vấn đề, sai phạm trong bổn phận của mình. Tôi cũng đạt được chút hiểu biết về tâm tính bại hoại của mình cũng như khao khát cứu rỗi con người của Đức Chúa Trời. Việc bị tỉa sửa và xử lý đã rất có ích và làm lợi cho sự mưu cầu lối vào sự sống của tôi. Tôi cảm thấy rằng việc biết mình và làm tròn bổn phận gắn liền với việc bị Đức Chúa Trời phán xét, phơi bày, tỉa sửa và xử lý.

Hồi chuông thời sau hết báo động đã vang lên, đại thảm họa đã ập xuống, bạn có muốn cùng gia đình nghênh đón được Thiên Chúa, và có cơ hội nhận được sự che chở của Thiên Chúa không?

Nội dung liên quan

Gông cùm của danh lợi

Bởi Kiệt Lực, Tây Ban Nha Năm 2015, tôi được chọn làm lãnh đạo hội thánh trong cuộc bầu cử thường niên. Tôi vô cùng phấn khởi, nghĩ rằng...

Đứng giữa ngã ba đường

Bởi Lý Dương, Trung Quốc Tôi sinh ra ở miền quê, lớn lên trong gia đình nghèo. Bố mẹ tôi là những nông dân chất phác, hay bị chèn ép. Hồi...

Leave a Reply

Liên hệ với chúng tôi qua Messenger