Một ngày vào tháng 12 năm ngoái, sau khi kết thúc buổi họp, lãnh đạo của em nói Trần Lâm đã bị tước bổn phận, vì thường bị than phiền về việc mệt mỏi, lơ đễnh, không sẵn lòng trả giá, không có kết quả gì trong bổn phận. Cô ấy còn có nhân tính xấu, lan truyền sự tiêu cực cho anh chị em, kém hiệu quả trong bổn phận. Cô ấy bị tước bổn phận vì những lý do này. Nhưng rồi lãnh đạo đã đưa ra ví dụ để giải thích ý của mình. Chị ấy nói Trần Lâm chăm tưới cho người mới mấy tháng trời mà không có hiệu quả. Cô ấy không giải quyết vấn đề của người mới, khiến họ mắc kẹt trong tiêu cực và yếu đuối. Nên dựa vào hiệu suất bổn phận, hội thánh quyết định tước bổn phận cô ấy. Ở buổi họp, Trần Lâm nói, “Tôi đã rất nhiệt tình với bổn phận, vậy mà được cảm ơn thế này sao? Tại sao tôi không được phép chăm tưới người mới? Tôi có gì sai chứ? Tôi không thích hợp thực hiện bổn phận này sao? Tôi sẽ không bao giờ thực hiện bổn phận này nữa. Quá bẽ mặt. Không biết sao Đức Chúa Trời làm vậy, nhưng tôi không cảm thấy tình yêu của Ngài”. Cô ấy còn nói, “Sao có người thực hiện bổn phận kém cỏi mà vẫn có cơ hội thực hành, còn tôi thì lại không có cơ hội?” Lãnh đạo đã thông công và phân tích việc cô ấy lan truyền sự tiêu cực bằng lời nói, nhưng Trần Lâm vẫn không tiếp nhận. Cô ấy nói mình chỉ nói về sự bại hoại của bản thân, chứ không lan truyền sự tiêu cực. Cô ấy cảm thấy bị lên án. Cô ấy buồn rầu nói, “Nếu nói về tình trạng ở buổi họp là lan truyền sự tiêu cực, thì tôi không biết phải thông công thế nào nữa”. Nghe xong, em thấy rất khó hiểu. Trần Lâm đã nói những lời này trong bối cảnh nào? Có phải cô ấy nói về sự bại hoại mình bộc lộ lúc hội họp, hay là cố ý lan truyền sự tiêu cực với mục đích và ý định riêng? Chỉ dựa vào những lời này, có chính xác khi nói cô ấy lan truyền tiêu cực không? Lúc đó, trong lòng em rất mơ hồ. Em thắc mắc có phải lãnh đạo hiểu nhầm và đánh giá sai Trần Lâm không. Khi gặp chuyện, có khi người ta chưa hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời và hiểu nhầm hay than phiền. Thông công về tình trạng của họ lúc hội họp chẳng phải bình thường sao? Đây là lan truyền sự tiêu cực à? Lúc đó, em rất muốn hỏi lãnh đạo để biết thêm chi tiết và biết lý do họ cho rằng cô ấy như thế, nhưng em cứ do dự. Em nghĩ, “Mình chỉ tiếp xúc Trần Lâm vài lần, và không hiểu rõ cô ấy. Nhiều người thực hiện bổn phận với cô ấy. Họ chẳng biết rõ hơn mình sao? Nếu Trần Lâm thực sự bị tước bổn phận oan, họ sẽ lên tiếng, nên mình không cần phải lo”.

Qua ngày hôm sau, em vẫn cứ nghĩ về chuyện đó và không bình tâm nổi. Em cứ thắc mắc, “Biểu hiện của Trần Lâm có đáng để bị tước bổn phận? Nói cô ấy lan truyền sự tiêu cực liệu có chính xác không? Tước bổn phận một người tốt chính là một việc ác. Em thấy rất mơ hồ, nên nếu không hỏi và tìm kiếm, thì có phải em mù quáng hùa theo không? Có vô trách nhiệm khi bỏ qua chuyện này như vậy?” Lúc đó, em nhớ đến một đoạn lời Đức Chúa Trời. “Không có con đường nào để đạt được sự cứu rỗi thiết thực hay thực tế hơn là tiếp nhận và theo đuổi lẽ thật. Nếu ngươi không thể đạt được lẽ thật thì niềm tin của ngươi nơi Đức Chúa Trời là trống rỗng. Những người luôn nói những lời học thuyết sáo rỗng, hô hào khẩu hiệu như vẹt, nói những điều cao siêu, tuân theo các quy tắc và không bao giờ tập trung vào việc thực hành lẽ thật thì chẳng đạt được gì, cho dù họ có tin bao nhiêu năm đi chăng nữa. Những ai là người đạt được điều gì đó? Những người thực hiện bổn phận của mình một cách chân thành và sẵn lòng thực hành lẽ thật, những người coi những gì Đức Chúa Trời đã giao phó cho họ là sứ mạng của họ, những người vui lòng dành cả đời dâng mình cho Đức Chúa Trời và không mưu đồ cho lợi ích của riêng mình, những người vô cùng thực tế và những người vâng phục sự sắp đặt của Đức Chúa Trời. Họ có thể nắm bắt các nguyên tắc của lẽ thật trong khi thực hiện bổn phận của mình và cố gắng cật lực để làm mọi việc một cách đúng đắn, giúp họ đạt được hiệu quả của lời chứng cho Đức Chúa Trời và đáp ứng ý muốn của Đức Chúa Trời. Khi gặp khó khăn trong lúc thực hiện bổn phận, họ cầu nguyện với Đức Chúa Trời và cố gắng hiểu thấu ý muốn của Đức Chúa Trời, họ có thể vâng phục những sự sắp đặt và dàn xếp đến từ Đức Chúa Trời, và trong tất cả những gì họ làm, họ đều tìm kiếm và thực hành lẽ thật. Họ không hô hào khẩu hiệu như vẹt hay nói những điều cao siêu, mà chỉ tập trung làm việc một cách thực tế, và theo nguyên tắc một cách tỉ mỉ. Họ cố gắng cật lực trong mọi việc họ làm, và cố gắng cật lực để hiểu mọi thứ, và trong nhiều vấn đề, họ có thể thực hành lẽ thật, sau đó họ có được kiến thức và sự hiểu biết, và họ có thể học được những bài học và thực sự đạt được điều gì đó. Và khi họ có những suy nghĩ không chuẩn xác, họ cầu nguyện với Đức Chúa Trời và tìm kiếm lẽ thật để giải quyết chúng; cho dù họ hiểu những lẽ thật nào đi chăng nữa, thì trong lòng họ vẫn đánh giá cao những điều đó và có thể nói về những kinh nghiệm và chứng ngôn của mình. Những người như vậy cuối cùng sẽ đạt được lẽ thật” (“Bước vào sự sống là điều quan trọng nhất đối với đức tin vào Đức Chúa Trời” trong Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Lời Đức Chúa Trời giúp em nhận ra một người có tâm có thể tìm kiếm lẽ thật và rút ra bài học từ sự việc xung quanh. Họ được lợi từ những trải nghiệm. Những gì em thấy và nghe mỗi ngày là những hoàn cảnh Đức Chúa Trời an bài, và chứa những bài học cho em. Trước kia, khi thông công về biểu hiện của người bị tước bổn phận hoặc khai trừ, em chỉ nghe rồi quên ngay, chứ chưa bao giờ tiếp thu, và không đạt được gì. Nếu lần này em coi như không liên quan đến mình, để bản thân cứ hồ đồ, thì em sẽ đạt được gì sau trải nghiệm này chứ? Suy nghĩ xong em thấy lần này em phải tìm kiếm lẽ thật và đặt câu hỏi mới được. Kể cả khi cô ấy bị tước bổn phận là đúng, thì em có thể học hỏi nguyên tắc. Nếu em có thể hiểu lẽ thật và biết phân định, thì cũng không phải công cốc.

Tối đó, em hỏi chị Triệu thấy thế nào về việc tước bổn phận Trần Lâm, với hy vọng hiểu được đánh giá của chị ấy về Trần Lâm. Chị ấy nói, “Trần Lâm làm những gì hội thánh sắp xếp và hòa đồng với mọi người. Trần Lâm nói về sự bại hoại của mình lúc hội họp. Cô ấy hiểu nhầm và than trách Đức Chúa Trời, thế nên mới nói những điều đó. Chị không nghĩ cô ấy lan truyền sự tiêu cực”. Sau đó, em lại đi hỏi một chị khác, và chị ấy cũng có quan điểm giống chị Triệu. Chị ấy nói khi tiếp xúc với Trần Lâm thấy rất bình thường, và bất ngờ khi cô ấy bị tước bổn phận. Em nghĩ cả hai chị đều quen cô ấy, đánh giá của họ về Trần Lâm là cô ấy ổn cả. Họ nói cô ấy hòa đồng với mọi người, làm những gì hội thánh sắp xếp, và không có vẻ là có nhân tính xấu. Vậy tại sao lãnh đạo nói cô ấy có nhân tính xấu và lan truyền sự tiêu cực? Hơn thế nữa, Trần Lâm có lý do để nói những lời đó. Nếu bị tước bổn phận và không hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời, thì hiểu nhầm và than phiền là chuyện bình thường mà? Nếu chúng ta thổ lộ và thông công về việc này ở buổi họp, sao gọi là lan truyền sự tiêu cực? Chẳng hợp lý chút nào. Nên em cầu nguyện trước Đức Chúa Trời và tìm kiếm.

Một hôm, em đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời: “Trước tiên, chúng ta hãy xem xét nên hiểu và xác định việc toát ra sự tiêu cực như thế nào, nên nhận diện sự tiêu cực của con người như thế nào, những nhận xét và biểu hiện nào nơi họ toát ra sự tiêu cực. Trên hết, sự tiêu cực mà con người toát ra không phải là tích cực, nó là điều bất lợi trái ngược với lẽ thật, nó là thứ sinh ra từ tâm tính bại hoại của họ. Việc có tâm tính bại hoại dẫn đến những khó khăn trong việc thực hành lẽ thật và vâng phục Đức Chúa Trời – và vì những sự khó khăn này, những suy nghĩ tiêu cực và những điều tiêu cực khác bị phơi bày nơi con người. Những thứ này được tạo ra trong bối cảnh họ đang cố gắng thực hành lẽ thật; đây là những suy nghĩ và quan điểm ảnh hưởng và cản trở con người khi họ cố gắng thực hành lẽ thật, và hoàn toàn là những điều tiêu cực. Cho dù có phù hợp với những quan niệm của con người như thế nào và những suy nghĩ tiêu cực này nghe hợp lý đến đâu, chúng cũng không đến từ việc hiểu lời Đức Chúa Trời, càng không phải là sự trải nghiệm và biết lời Đức Chúa Trời. Thay vào đó, chúng được tạo ra bởi tâm trí con người, và không hề phù hợp với lẽ thật – và vì vậy chúng là những điều tiêu cực, những điều bất lợi. Ý định của những người toát ra sự tiêu cực là tìm ra nhiều lý do khách quan khiến họ không thực hành lẽ thật, để kiếm được sự thông cảm và thấu hiểu của người khác. Ở các mức độ khác nhau, hành vi này ảnh hưởng và làm triệt tiêu sự chủ động của mọi người trong việc thực hành lẽ thật, và thậm chí có thể ngăn nhiều người thực hành lẽ thật. Những hậu quả và tác động bất lợi này làm cho những điều tiêu cực này càng đáng bị coi là bất lợi, chống đối Đức Chúa Trời, và hoàn toàn thù nghịch với lẽ thật. Một số người mù quáng trước bản chất của sự tiêu cực, và nghĩ rằng thường xuyên tiêu cực là bình thường, rằng nó không có tác động lớn đối với việc theo đuổi lẽ thật của họ. Điều này sai; trên thực tế, nó có tác động rất lớn, và nếu sự tiêu cực trở nên quá sức chịu đựng, nó có thể dễ dàng trở thành sự phản bội. Hậu quả khủng khiếp này gây ra bởi chính sự tiêu cực chứ không phải điều gì khác. Vậy việc toát ra sự tiêu cực cần được nhận diện và hiểu như thế nào? Nói đơn giản, toát ra sự tiêu cực là lừa dối mọi người và ngăn cản họ thực hành lẽ thật; đó là việc sử dụng các chiến thuật mềm, những phương pháp có vẻ bình thường, để lừa dối mọi người và khiến họ vấp ngã. Điều này có gây hại cho họ không? Nó thực sự gây tổn hại sâu sắc cho họ. Và như vậy, việc toát ra sự tiêu cực là điều bất lợi, bị Đức Chúa Trời lên án; đây là cách giải thích đơn giản nhất về việc toát ra sự tiêu cực. Vậy thành phần tiêu cực của việc toát ra sự tiêu cực là gì? Những điều gì là tiêu cực, và có khả năng có tác động bất lợi đến con người, gây ra sự phá vỡ và tổn hại? Sự tiêu cực bao gồm những gì? Nếu mọi người có sự hiểu biết thuần túy về lời Đức Chúa Trời, liệu những lời họ thông công có chứa đựng bất cứ điều gì tiêu cực không? Nếu con người có thái độ thực sự vâng phục đối với những hoàn cảnh do Đức Chúa Trời sắp đặt cho họ, thì sự hiểu biết của họ về những hoàn cảnh này có chứa đựng bất cứ điều gì tiêu cực không? Khi họ chia sẻ những gì họ đã trải nghiệm và những gì họ biết với mọi người, liệu nó có chứa bất kỳ sự tiêu cực nào không? Chắc chắn là không” (“Nhận diện các lãnh đạo giả”). Từ lời Đức Chúa Trời em đã hiểu khi mọi người không tiếp nhận công tác của Đức Chúa Trời hay hoàn cảnh và sự việc Ngài an bài, không có thái độ tìm kiếm hay vâng phục, trở nên bất mãn, than phiền và thậm chí chống đối hay phản đối Ngài, đây đều là tình trạng tiêu cực. Nếu mọi người sống trong tình trạng tiêu cực này mà không tìm kiếm lẽ thật hay phản tỉnh và phân tích quan điểm sai lầm, trái lại trút sự bất mãn về công tác của nhà Đức Chúa Trời với người khác, lan truyền sự hiểu nhầm và than phiền về Ngài, nói như vậy có nghĩa là lan truyền sự tiêu cực. Suy ngẫm lời Đức Chúa Trời, em nhận ra Trần Lâm không hiệu quả trong bổn phận. Tước bổn phận cô ấy là việc mà người có lý trí sẽ xem đó là sự công chính của Đức Chúa Trời. Họ sẽ âm thầm tự phản tỉnh, cố rút ra bài học, suy nghĩ lý do tại sao họ kém hiệu quả trong bổn phận, vấn đề là gì, và họ đã thất bại như thế nào. Người thành thực mưu cầu lẽ thật sẽ phản tỉnh kĩ lưỡng về những vấn đề này. Kể cả không hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời, có quan niệm và hiểu nhầm, ít ra họ sẽ không lan truyền chúng, mà sẽ cầu nguyện với Đức Chúa Trời, tìm kiếm lẽ thật để giải quyết tình trạng tiêu cực. Với trường hợp của Trần Lâm, cô ấy không phản tỉnh để hiểu bản thân hay tìm kiếm ý muốn của Đức Chúa Trời, cũng không tìm kiếm bài học cho mình. Trái lại, cô ấy chống đối, bất phục, và than phiền về sự sắp xếp của hội thánh, lan truyền quan niệm và sự hiểu nhầm về Đức Chúa Trời khi hội họp. Khi thông công, cô ấy không thừa nhận hay phân tích quan điểm sai lầm của mình, cũng không tìm con đường thực hành và tiến nhập. Cô ấy thậm chí không có thái độ tìm kiếm và phản tỉnh. Các anh chị em chỉ nghe những quan niệm và hiểu nhầm về Đức Chúa Trời, những phàn nàn và bất mãn của cô ấy, lời kêu ca về Đức Chúa Trời và sự sắp xếp bất công của nhà Đức Chúa Trời, cô ấy đòi hỏi sao người khác có cơ hội mà mình thì không, than phiền Đức Chúa Trời không nên đối xử với mình như vậy, thậm chí những lời như, “Tôi sẽ không bao giờ thực hiện bổn phận này nữa. Quá bẽ mặt. Tôi không cảm thấy tình yêu của Đức Chúa Trời”. Ngoài mặt, cô ấy có vẻ đang thổ lộ về tình trạng bại hoại của mình, nhưng sau lời nói, cô ấy tức giận tranh cãi và kêu ca với Đức Chúa Trời. Cô ấy nghĩ mình kém hiệu quả vì Đức Chúa Trời không ban ân điển và phước lành, rằng cô ấy bị thay thế vì Đức Chúa Trời bất công và vô tình. Cô ấy coi sai lầm của mình, việc bị tỉa sửa và xử lý là chuyện bẽ mặt, nghĩ bổn phận làm cô ấy ngột ngạt và khó thở. Cô ấy thà không thực hiện bổn phận còn hơn chịu nhục. Từ thực chất lời nói của cô ấy, đây không đơn giản chỉ là thổ lộ về bản thân và chia sẻ tình trạng bại hoại. Đây chính là lan truyền sự tiêu cực và quan niệm. Đây là tranh cãi với Đức Chúa Trời, kêu ca và chống đối Ngài. Sau đó, em biết rằng sau khi Trần Lâm nói như vậy, một số anh chị em đã đồng cảm và đứng về phía cô ấy. Những người vừa bị tước bổn phận, sau khi nghe cô ấy nói liền tiếp thu quan điểm đó và phán xét nhà Đức Chúa Trời bất công, nói rằng, “Người thực hiện công tác chăm tưới kém vẫn có cơ hội thực hành, tại sao nhà Đức Chúa Trời không cho chúng tôi cơ hội?” Họ nghi ngờ sự sắp xếp của hội thánh và không tìm kiếm lẽ thật hay rút ra bài học. Em thấy lời nói của Trần Lâm đã mê hoặc một số người thiếu sự phân định, việc này gây gián đoạn và quấy nhiễu đời sống hội thánh. Sau đó em phát hiện ra tuyên bố của Trần Lâm rằng người kém hiệu quả có cơ hội thực hành khi cô ấy không có không hề phù hợp với thực tế. Một số anh chị em chưa quen với công tác vì họ chỉ mới nhận bổn phận, nên lúc đầu chưa hiệu quả lắm, nhưng qua thông công về nguyên tắc lẽ thật, họ có thể hiểu ra và tiến nhập, tiến bộ, và thể hiện tiềm năng đáng bồi dưỡng. Những người khác bị lạc lối và thất bại trong bổn phận, nhưng sau khi được thông công và giúp đỡ, họ có thể phản tỉnh, tìm kiếm nguyên tắc và thay đổi, chẳng mấy chốc, họ đã có thể tiến bộ. Sau khi Trần Lâm bắt đầu chăm tưới người mới, các lãnh đạo đã giúp cô ấy nhiều lần, cho cô ấy nhiều thời gian để thực hành, nhưng cô ấy không toàn tâm toàn ý hay dốc sức, khi các anh chị em chỉ ra vấn đề, cô ấy không coi trọng. Sau nhiều năm thực hành, cô ấy không tiến bộ và vẫn không thể giải quyết khó khăn của người mới, nên bị hội thánh tước bổn phận. Nhưng cô ấy không tự phản tỉnh hay cố gắng hiểu ra nguyên nhân mình thất bại, cũng không cảm thấy nợ Đức Chúa Trời vì thất bại trong bổn phận. Trái lại, còn nói nhà Đức Chúa Trời không cho cơ hội, nói Đức Chúa Trời bất công, và than phiền Đức Chúa Trời vô tình. Đây là xuyên tạc sự thật quá đáng, với mục đích làm cho khớp với chuyện cô ấy kể. Nhận ra điều này, em nghĩ về việc trước đây em thiếu sự phân định. Em không thấy vấn đề rõ ràng là Trần Lâm lan truyền sự tiêu cực và quan niệm. Em lại nghĩ đây có thể là sai sót của hội thánh, và em muốn xác nhận lại. Em quá ngu muội và mù quáng.

Sau đó em nghĩ tới một đoạn lời Đức Chúa Trời. “Về cơ bản, đây là những trạng thái và biểu hiện khác nhau của những người toát ra sự tiêu cực. Khi địa vị, thanh danh, lợi ích của họ – cũng như những tham muốn, ý thích, v.v. – không được đáp ứng, khi Đức Chúa Trời làm những điều trái ngược với quan niệm, sự tưởng tượng của họ, những điều liên quan đến lợi ích của họ, họ trở thành nạn nhân của những cảm xúc như bất chấp và bất mãn. Và khi họ có sự bất chấp và bất mãn này, tâm trí của họ bắt đầu tạo ra những cái cớ, những lý do thoái thác, những lời biện minh, biện hộ, và những suy nghĩ phiền muộn khác. Khi những suy nghĩ phiền muộn như vậy xuất hiện, thay vì ca ngợi, vâng phục và hơn nữa là tìm kiếm Đức Chúa Trời, họ lại chiến đấu chống lại Đức Chúa Trời bằng cách sử dụng những quan niệm, sự tưởng tượng, ý niệm và quan điểm, hoặc sự bốc đồng của họ. Và họ chiến đấu lại thế nào? Họ gieo rắc những cảm giác bất chấp và bất mãn, dùng điều này để làm sáng tỏ những suy nghĩ và quan điểm của họ với Đức Chúa Trời, cố gắng khiến Đức Chúa Trời hành động theo ý muốn và yêu cầu của họ để thỏa mãn những mong muốn của họ; chỉ khi đó họ mới cảm thấy được yên. Đặc biệt, Đức Chúa Trời đã bày tỏ nhiều lẽ thật để phán xét và hành phạt con người, để làm tinh sạch tâm tính bại hoại của họ, để cứu rỗi con người khỏi sự ảnh hưởng của Sa-tan, và ai biết được bao nhiêu ước mơ được ban phước lành của con người đã bị những lẽ thật này cắt ngang, làm tan tành hình ảnh tưởng tượng được nâng lên thiên đàng mà họ hy vọng ngày đêm. Họ muốn làm mọi cách có thể để chỉnh đốn điều này, để xoay chuyển nó – nhưng họ bất lực, họ chỉ có thể rơi vào thảm họa với sự tiêu cực và oán hận. Họ không chịu vâng phục tất cả những gì Đức Chúa Trời đã sắp xếp, vì những gì Đức Chúa Trời làm mâu thuẫn với quan niệm, lợi ích và suy nghĩ của họ. Đặc biệt, khi hội thánh thực hiện công tác làm tinh sạch và bỏ ra nhiều người, những người này nghĩ rằng Đức Chúa Trời không yêu thương họ, rằng Đức Chúa Trời đã làm điều sai trái, rằng họ bị đối xử bất công, và vì vậy họ muốn hợp lại để chống đối, họ cố phủ nhận rằng Đức Chúa Trời là lẽ thật, họ phủ nhận thân phận và bản chất của Đức Chúa Trời, và họ phủ nhận tâm tính công chính của Đức Chúa Trời. Tất nhiên, họ cũng phủ nhận sự thật về quyền tối thượng của Đức Chúa Trời đối với mọi sự. Và họ phủ nhận tất cả những điều này bằng cách nào? Thông qua sự phản kháng và chống đối. Hàm ý là: ‘Những gì Đức Chúa Trời làm trái ngược với quan niệm của tôi, và vì vậy tôi không vâng phục, tôi không tin rằng Ngài là lẽ thật. Tôi sẽ tranh luận với Ngài, và sẽ truyền bá những ý tưởng này cho những người trong hội thánh. Tôi sẽ nói bất cứ điều gì tôi muốn, và tôi không quan tâm hậu quả là gì. Tôi có quyền tự do ngôn luận, Ngài không thể bắt tôi im miệng, tôi sẽ nói những gì tôi muốn. Ngài có thể làm gì chứ?’. Khi những người này khăng khăng gieo rắc những ý kiến và ý tưởng ngụy biện cá nhân này, họ có đang nói về sự hiểu biết của chính bản thân mình không? Họ có đang thông công lẽ thật không? Tuyệt đối không. Họ đang lan truyền sự tiêu cực, họ đang tuyên truyền những lời ngụy biện tà ác. Họ không cố gắng để biết hoặc vạch trần sự bại hoại của chính mình hoặc những việc họ đã làm trái với lẽ thật, cũng không phơi bày những sai lầm mà họ đã mắc phải; thay vào đó, họ đang cố gắng hết sức để hợp lý hóa và bảo vệ những sai lầm của mình để chứng minh rằng họ đúng, đồng thời cũng đưa ra những phán xét lố bịch, gieo rắc những ý tưởng và hiểu biết bất lợi và ngụy biện, cũng như những lời lẽ đồi bại và xấu xa. Tác động đối với dân sự được Đức Chúa Trời chọn và hội thánh chính là sự phá vỡ và ảo tưởng; nó thậm chí có thể đẩy một số người vào trạng thái tiêu cực và bối rối – đó là tất cả những tác động bất lợi gây ra bởi những người toát ra sự tiêu cực” (“Nhận diện các lãnh đạo giả”). Từ những gì lời Đức Chúa Trời tỏ lộ, em biết rằng người lan truyền sự tiêu cực và quan niệm thì khi gặp chuyện, họ không vâng phục sự an bài của Ngài. Họ không tiếp nhận những điều từ Đức Chúa Trời, quan niệm của họ là của người ngoại đạo, về căn bản, họ là kẻ không tin, là ma quỷ. Thay vì tìm kiếm lẽ thật khi gặp chuyện, họ lại dựa vào quan niệm và niềm tin của mình, khi mọi việc không như ý hay ảnh hưởng đến tư lợi, họ chắc chắn sẽ bất mãn và chống đối Đức Chúa Trời, tùy tiện phán xét và lan truyền quan niệm cho anh chị em, thích gì nói nấy, không có lòng tôn kính Đức Chúa Trời. Em không thấy rõ thực chất việc lan truyền sự tiêu cực và quan niệm của Trần Lâm chủ yếu là vì không hiểu lan truyền sự tiêu cực là gì, em coi những bình luận tiêu cực lúc hội họp của cô ấy là lời thổ lộ về biểu hiện bại hoại của bản thân. Em thấy tiêu cực, yếu đuối và có quan niệm về Đức Chúa Trời những lúc đó là chuyện bình thường. Khi Trần Lâm bộc lộ quan niệm trong lòng khi nói về tình trạng của mình, em nghĩ thế là bình thường. Nhưng thổ lộ về sự bại hoại so với lan truyền sự tiêu cực và quan niệm là hai việc hoàn toàn khác nhau. Khi mọi việc không như ý, chúng ta sản sinh quan niệm và hiểu nhầm về Đức Chúa Trời, nhưng nếu thực sự tin vào Đức Chúa Trời, nếu có lương tâm và lý trí, nếu kính sợ Đức Chúa Trời, dù không hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời, ta vẫn sẽ cầu nguyện và tìm kiếm, không nói năng tùy tiện, nhận lãnh từ Đức Chúa Trời, rút ra bài học và tìm kiếm lẽ thật để hóa giải quan niệm. Khi thông công, ta sẽ phân tích xem những quan niệm này sai ở đâu, bộc lộ và thừa nhận sự bại hoại, vạch trần bộ mặt xấu xa của mình. Khi các anh chị em nghe ta thông công như thế, họ không bị lạc lối, không sản sinh sự hiểu nhầm và than phiền về Đức Chúa Trời. Thay vào đó, họ hiểu được lẽ thật, có thể phân định và phản bác những quan điểm sai lầm. Thông công của ta sẽ đạt hiệu quả tích cực. Đây mới chính là thổ lộ và thông công. Thực chất của việc lan truyền sự tiêu cực và quan niệm rất khác. Bề ngoài có vẻ nói về tình trạng của một người hoặc thổ lộ về sự bại hoại, nhưng mục đích không phải để tìm kiếm lẽ thật, hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời hay giải quyết vấn đề. Trái lại, họ dùng nó để trút những cảm xúc tiêu cực và sự bất mãn khi thông công, than phiền về hoàn cảnh Đức Chúa Trời tạo ra, nghĩ người khác gây khó dễ, thậm chí lan truyền những quan niệm và hiểu nhầm về Đức Chúa Trời hay lan truyền những quan điểm phi lý và tiêu cực. Nhưng họ không thừa nhận tâm tính bại hoại, không tự phản tỉnh hay rút ra bài học. Một số người còn tránh nói về vấn đề của họ, luôn đổ tại lý do khách quan cho thất bại của mình. Khi mọi người nghe mối thông công như thế, nếu họ không hiểu lẽ thật hay phân định kỹ, họ sẽ dễ bị mê hoặc, đồng cảm với người nói và về phe họ chống đối Đức Chúa Trời, hoặc hiểu nhầm và oán trách Đức Chúa Trời và nhà Đức Chúa Trời. Thêm vào đó, em đã từng đánh giá xem một người có lan truyền sự tiêu cực và quan niệm không dựa vào bối cảnh và lời họ nói có ý định gì không. Nó cho thấy rằng em không hiểu lẽ thật hay cách xem xét sự việc. Thực ra, để phân định xem một người có lan truyền sự tiêu cực không, cốt lõi không nằm ở mục đích hay bối cảnh họ nói, mà phải căn cứ vào thực chất và hậu quả của những điều họ nói. Nếu một người nói để thể hiện sự bất mãn với Đức Chúa Trời, và họ lan truyền quan niệm về Đức Chúa Trời, gây ảnh hưởng tiêu cực tới những người xung quanh, khiến mọi người hiểu nhầm, oán trách Đức Chúa Trời, chống đối nhà Đức Chúa Trời, và chìm trong tiêu cực, thì dù họ có cố ý làm hay không, lời của họ cũng lan truyền sự tiêu cực và quấy phá đời sống hội thánh.

Lần này, em không có sự phân định về Trần Lâm, vì ngoài không biết rõ lan truyền tiêu cực nghĩa là gì, em còn không phân biệt được chuẩn xác giữa nhân tính tốt và nhân tính xấu. Sau đó, em đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời giúp em hiểu ra khía cạnh lẽ thật này. Lời Đức Chúa Trời phán: “Khi những sự việc khác nhau xảy đến với con người, có đủ loại biểu hiện nơi họ cho thấy sự khác biệt giữa nhân tính tốt và nhân tính xấu. Vậy các tiêu chí để đo lường nhân tính là gì? Nên đo lường một người là loại người gì và liệu họ có thể được cứu rỗi hay không như thế nào? Điều này phụ thuộc vào việc họ có yêu lẽ thật hay không và họ có khả năng chấp nhận, thực hành lẽ thật hay không. Mọi người đều có những quan niệm và sự phản nghịch bên trong họ, tất cả họ đều có những tâm tính bại hoại, và vì vậy sẽ gặp phải những lúc mà điều Đức Chúa Trời yêu cầu lại mâu thuẫn với lợi ích của riêng họ, và họ phải đưa ra sự lựa chọn – đây là những điều mà tất cả họ sẽ thường xuyên trải qua, không ai trong số họ có thể tránh được cả. Ai cũng sẽ có những lúc hiểu sai về Đức Chúa Trời và có những quan niệm về Đức Chúa Trời, hoặc khi họ bực bội, hoặc phản kháng, hoặc phản nghịch Đức Chúa Trời – nhưng vì mọi người có thái độ khác nhau đối với lẽ thật nên cách họ tiếp cận lẽ thật cũng khác. Một số người không bao giờ nói về những quan niệm của họ, mà tìm kiếm lẽ thật và tự mình giải quyết chúng. Tại sao họ không nói về chúng? (Họ có lòng kính sợ Đức Chúa Trời). Đúng vậy: họ có lòng kính sợ Đức Chúa Trời. Họ sợ rằng việc lên tiếng sẽ có tác dụng tiêu cực, và họ chỉ đơn thuần cố gắng giải quyết điều này trong lòng, không ảnh hưởng đến bất kỳ ai khác. Khi gặp những người khác trong tình trạng tương tự, họ sẽ sử dụng kinh nghiệm của bản thân để giúp đỡ những người đó. Như vậy là sống tốt bụng. Những người tốt bụng thì yêu thương người khác, họ sẵn sàng giúp đỡ người khác giải quyết khó khăn. Có những nguyên tắc khi họ làm việc và giúp đỡ người khác, họ giúp những người khác khắc phục vấn đề vì lợi ích của những người đó, và họ không nói gì không có lợi cho những người đó. Đây là tình yêu thương. Những người như vậy có lòng kính sợ Đức Chúa Trời, hành động của họ có nguyên tắc và khôn ngoan. Đây là những tiêu chí để đo lường liệu nhân tính của con người là tốt hay xấu. Họ biết rằng những điều tiêu cực không có lợi cho bất cứ ai, và rằng những điều này sẽ ảnh hưởng đến người khác nếu họ nói ra, vì vậy họ chọn cách cầu nguyện với Đức Chúa Trời trong lòng và tìm kiếm lẽ thật để giải quyết. Dù họ có dạng quan niệm gì, họ vẫn có thể tiếp cận và giải quyết với lòng vâng phục Đức Chúa Trời, và sau đó đạt được sự hiểu biết về lẽ thật, và có thể vâng phục Đức Chúa Trời một cách tuyệt đối; bằng cách này, họ sẽ ngày càng có ít quan niệm hơn. Nhưng một số người không có ý thức. Khi họ có những quan niệm, họ thích thông công về chúng với bất kỳ ai và với mọi người. Nhưng điều này không giải quyết được vấn đề, và khiến những người khác có quan niệm – và chẳng phải điều này gây hại cho họ sao? Một số người không nói với các anh chị em khi họ có những quan niệm, họ sợ rằng những người đó sẽ có thể sẽ biết họ thực sự là người thế nào, và sử dụng chúng để chống lại họ – nhưng ở nhà thì họ nói năng không cần giữ kẽ, muốn nói gì thì nói, đối đãi với những người ngoại đạo trong gia đình như các anh chị em của họ. Họ không hề nghĩ đến việc làm như vậy sẽ gây ra dạng hậu quả gì. Đây có phải là hành động theo nguyên tắc không? Ví dụ, trong số những người thân của họ có thể có những người tin Đức Chúa Trời và những người không tin, hoặc những người nửa tin nửa ngờ; khi họ có quan niệm, họ truyền bá chúng giữa các thành viên trong gia đình, kết quả là tất cả những người này bị kéo xuống theo họ, và bắt đầu có những quan niệm và sự hiểu lầm về Đức Chúa Trời. Những quan niệm và sự hiểu lầm vốn dĩ như dịch bệnh, và một khi chúng lan truyền, những người không thể phân biệt thực hư có thể bị tổn hại. Đặc biệt là những người mê muội sẽ có khả năng trở nên càng rối hơn nữa sau khi nghe họ nói. Chỉ những người hiểu lẽ thật và có khả năng xác định chúng mới có thể loại bỏ những điều trái khoáy này – những thứ là quan niệm, sự tiêu cực và hiểu lầm – và được Đức Chúa Trời bảo vệ. Hầu hết mọi người đều không có vóc giạc ấy. Một số người có thể ý thức rằng những điều này là sai – điều này đã khá ấn tượng – nhưng họ không thể biết chúng thực sự là gì. Vì vậy, khi có những người thường xuyên truyền bá những quan niệm và sự tiêu cực, hầu hết mọi người sẽ bị những điều tiêu cực này quấy rầy, trở nên yếu đuối và tiêu cực. Điều này là chắc chắn. Những điều tiêu cực, trái khoáy này có sức mạnh khủng khiếp làm hoang mang và gây hại cho các tân tín hữu. Đối với những người đã có nền tảng, chúng ít có tác động; sau một thời gian, những người như vậy có thể hiểu được lẽ thật và tự xoay chuyển bản thân. Nhưng khi những tín hữu mới, những người thiếu nền tảng, nghe thấy những điều tiêu cực này, họ có thể dễ dàng trở nên tiêu cực và yếu đuối; những người không yêu lẽ thật thậm chí có thể rút lui và ngừng tin Đức Chúa Trời; những kẻ hành ác đó thậm chí có thể truyền bá những quan niệm và phá vỡ công tác của nhà Đức Chúa Trời. Những người truyền bá sự tiêu cực và những quan niệm mà không áy náy là loại người gì? Tất cả họ đều là những kẻ hành ác, họ đều là ma quỷ, tất cả đều sẽ bị vạch trần và bị bỏ ra” (“Thái độ mà con người nên có với Đức Chúa Trời” trong Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Từ lời Đức Chúa Trời, em đã hiểu một người có nhân tính tốt hay xấu không dựa vào việc họ có dễ hòa đồng hay không, cũng không phải dựa vào vẻ nhiệt tâm bề ngoài, hay họ đã làm bao nhiêu việc tốt, có bao nhiêu người tán thành. Quan trọng là cách họ đối đãi với Đức Chúa Trời và lẽ thật, thái độ của họ với bổn phận, việc họ có yêu lẽ thật và tiếp nhận lẽ thật hay không. Trần Lâm đã bị tước bổn phận, nhưng khi gặp phải thất bại lớn, cô ấy không tìm kiếm lẽ thật, cũng không kính sợ Đức Chúa Trời, thậm chí còn lan truyền quan niệm và sự tiêu cực, khiến người khác oán trách Đức Chúa Trời và sự an bài của nhà Đức Chúa Trời như cô ấy. Cô ấy không tiếp nhận sự phơi bày và phân tích của lãnh đạo, mà cứ ra sức biện hộ. Chỉ biểu hiện này thôi đủ chứng tỏ cô ấy không tiếp nhận lẽ thật và có nhân tính xấu. Tâm cô ấy bất chính. Không hướng về Đức Chúa Trời hay nhà Đức Chúa Trời. Khi mọi việc không như ý, cô ấy chống đối và than phiền về Đức Chúa Trời. Việc này hoàn toàn vạch trần bản tính độc ác của cô ấy, còn cho thấy cô ấy thiếu lý trí và không có lòng kính sợ Đức Chúa Trời. Khi em cân nhắc những việc này và phân tích biểu hiện của Trần Lâm bằng lời Đức Chúa Trời, đầu óc em sáng tỏ hơn, em có thể thấy rõ được bản chất của Trần Lâm. Cô ấy là một kẻ không tin với nhân tính xấu và bản tính căm ghét lẽ thật. Lúc công tác của Đức Chúa Trời trái với quan niệm, cô ấy liền oán trách, căm ghét và kêu ca với Đức Chúa Trời. Em thấy hội thánh đã xử lý đúng, phù hợp với nguyên tắc lẽ thật, và theo một cách công bằng, công chính.

Trần Lâm còn nói nếu thảo luận tình trạng khi hội họp là lan truyền sự tiêu cực, thì cô ấy không hiểu phải thông công bằng cách nào. Em thấy cô ấy không chịu tiếp nhận lẽ thật. Cô ấy lan truyền sự tiêu cực, và người khác phân định nó, cố ngăn cản và hạn chế. Cô ấy không phản tỉnh mà còn nói không hiểu phải thông công như thế nào. Ý cô ấy là người khác hạn chế cô ấy, rồi cô ấy không dám thổ lộ và thông công nữa. Cô ấy đổ lỗi cho người khác, làm mọi người chú tâm vào vấn đề của người khác. Cô ấy tìm cách vu khống. Khi người khác nghe cô ấy nói và không phân định được, cô ấy đã khiến họ mơ hồ. Nếu phát sinh tình huống, mọi người sẽ không biết cách thực hành. Vậy để tránh lan truyền sự tiêu cực, sau này chúng ta nên thổ lộ và thông công như thế nào? Sau đó em tìm kiếm con đường thực hành về phương diện này, và đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời: “Khi con người có bản tính Sa-tan – và khi họ sống theo bản tính Sa-tan – thì họ rất khó tránh khỏi trạng thái tiêu cực. Đặc biệt, sự tiêu cực như vậy là chuyện thường xảy ra khi họ không hiểu lẽ thật. Ai cũng có những lúc tiêu cực. Một số người thì tiêu cực phần lớn thời gian, những người khác thì hiếm khi như vậy. Một số người thì tiêu cực trong thời gian dài, một số khác thì chỉ chóng vánh. Vóc giạc của mọi người khác nhau, và trạng thái tiêu cực của họ cũng vậy. … Làm thế nào để vấn đề thường xuyên tiêu cực có thể được giải quyết? Nếu con người không biết cách tìm kiếm lẽ thật thì họ sẽ không thể đứng vững. Nếu họ không biết cách ăn uống lời Đức Chúa Trời, và nếu họ không biết cách cầu nguyện với Đức Chúa Trời, thì họ sẽ gặp rất nhiều rắc rối; họ chỉ có thể trông cậy vào sự giúp đỡ và hỗ trợ của các anh chị em. Và nếu không ai có thể giúp họ, hoặc họ không chấp nhận sự giúp đỡ này, thì rất có thể họ sẽ trở nên tiêu cực đến bất lực, và thậm chí có thể ngừng tin. Hãy xem điều đó cũng rất nguy hiểm ra sao đối với những người luôn có quan niệm, và luôn luôn tiêu cực. Họ không chịu chấp nhận lẽ thật cho dù nó được thông công với họ như thế nào, và họ luôn nghĩ rằng những quan niệm và sự tưởng tượng của họ là đúng – những người này rất phiền phức. Nhưng bất kể ngươi tiêu cực như thế nào, trong lòng mình, ngươi cũng nên hiểu rằng chỉ bởi vì ngươi có những quan niệm thì không có nghĩa là chúng phù hợp với lẽ thật. Đây là vấn đề về sự hiểu biết của ngươi. Nếu ngươi có một chút ý thức, thì ngươi không nên truyền bá những quan niệm; đây là điều tối thiểu mà người ta nên tuân thủ. Nếu ngươi có bất kỳ sự kính sợ nào đối với Đức Chúa Trời, và có thể thừa nhận rằng ngươi là một người theo Đức Chúa Trời thì ngươi nên tìm kiếm lẽ thật, giải quyết các quan niệm của riêng mình, có thể vâng phục lẽ thật, và không làm bất cứ điều gì gây phá vỡ và nhiễu loạn. … Ngươi hiểu sai về Đức Chúa Trời, tiêu cực và phàn nàn về Đức Chúa Trời – nên làm gì trong những tình huống như vậy? Điều này dễ giải quyết. Hãy tìm một vài người hiểu lẽ thật để thông công, tìm kiếm với họ, nói cho họ biết những điều trong lòng ngươi. Quan trọng hơn nữa là hãy đến trước Đức Chúa Trời, thành thật cầu nguyện với Ngài và thông công với Ngài về toàn bộ sự tiêu cực, yếu đuối này, và những điều ngươi không hiểu và không thể vượt qua – đừng che giấu chúng. Nếu ngươi có những điều không nói ra được, những điều ngươi không thể nói với ai khác, thì việc đến trước Đức Chúa Trời và cầu nguyện với Đức Chúa Trời lại càng cần thiết hơn” (“Nhận diện các lãnh đạo giả”). Từ lời Đức Chúa Trời, em hiểu rằng mọi người có thể phơi bày sự bại hoại và tiêu cực, hoặc oán trách Đức Chúa Trời khi gặp phải hoàn cảnh không mong muốn. Khi gặp tình trạng tiêu cực, chúng ta phải có lòng kính sợ Đức Chúa Trời, ăn nói có ý tứ, không lan truyền những gì không biết hay không hiểu, và không gây xáo trộn cho người khác. Đây là tiêu chuẩn tối thiểu. Đồng thời, phải cầu nguyện trước Đức Chúa Trời, ăn uống lời Đức Chúa Trời, tìm kiếm lẽ thật để giải quyết mọi việc, thoát khỏi sự tiêu cực và quan niệm càng sớm càng tốt. Nếu không tự giải quyết được, có thể tìm kiếm thông công với lãnh đạo và người làm công hoặc ai đó hiểu lẽ thật. Đây là tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề, không phải lan truyền sự tiêu cực. Nhưng chúng ta phải tìm kiếm với người phù hợp. Một số tín hữu mới không hiểu lẽ thật, hoặc vóc giạc họ quá nhỏ để phân định. Thổ lộ và thông công với họ không những không giúp chúng ta, mà có thể lan truyền quan niệm và hiểu nhầm cho họ. Thông công thế này không giúp mở mang đầu óc, mà lại khiến họ vấp ngã. Dù có tiêu cực thế nào, có quan niệm hay hiểu nhầm ra sao, chúng ta phải cầu nguyện trước Đức Chúa Trời và tìm kiếm với Ngài, tìm kiếm lẽ thật trong lời Đức Chúa Trời và tìm kiếm sự khai sáng của Đức Thánh Linh. Khi hiểu được lẽ thật, hóa giải quan niệm và sự hiểu nhầm, chúng ta có thể chia sẻ trải nghiệm. Ta có thể thông công về cách tìm kiếm lẽ thật, thừa nhận quan điểm sai lầm, học cách phân định những điều tiêu cực, cách hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời, hóa giải quan niệm và hiểu nhầm về Ngài. Đây là sự thổ lộ và thông công chân chính, làm chứng cho Đức Chúa Trời. Thổ lộ như thế này mới giúp mở mang đầu óc. Hiểu được điều này, em đã tìm được con đường thực hành.

Trải nghiệm này dạy em sự khác nhau giữa lan truyền sự tiêu cực và thổ lộ bình thường, cho em nguyên tắc đánh giá nhân tính tốt hay xấu, cùng với sự phân định về những kẻ không tin ẩn nấp trong hội thánh. Em thấy mình đã thu hoạch được nhiều điều. Tạ ơn Đức Chúa Trời!