Bởi Tiểu Nguyệt, Trung Quốc

Vào tháng 5 năm 2020, tôi được chọn làm lãnh đạo hội thánh. Một tháng sau, có hai chị em cùng phối hợp với tôi bị cách chức. Tôi xem bài đánh giá mà anh chị em viết thì thấy hai chị em này không giải quyết vấn đề, còn thích giáo huấn người khác khiến mọi người cảm thấy bị kìm kẹp, nói hai người họ làm bổn phận mà như đang làm quan. Tôi cảm nhận được sự bất mãn của anh chị em đối với họ, và thầm nghĩ: “Tỉa sửa và vạch trần người khác sẽ làm mất thể diện của họ, như vậy chẳng phải là quá khắt khe với người ta sao? Như vậy cũng cho thấy họ không có chút lòng yêu thương nào! Mình không thể động một chút là tỉa sửa và giáo huấn người khác như họ được, khi thấy anh chị em có vấn đề thì phải nói sao cho khéo, như vậy mọi người sẽ cảm thấy mình dễ gần và có lòng yêu thương với mọi người, là một lãnh đạo tốt thấu hiểu lòng người”. Từ đó, mỗi khi tiếp xúc với anh chị em, tôi chú trọng lúc nói năng không quá khắt khe, cố gắng hết sức không làm mất thể diện của người khác, có vấn đề gì thì cùng nhau trao đổi đàng hoàng, ăn nói nhẹ nhàng, tôi rất ít khi tỉa sửa người khác, cũng không vạch trần vấn đề của anh chị em. Sau một thời gian, nhiều anh chị em khen ngợi tôi ngay trước mặt tôi, nói lãnh đạo như tôi không kiêu ngạo, nói chuyện điềm đạm và dễ gần. Nhận được sự khen ngợi của anh chị em, trong lòng tôi rất vui sướng, sau đó tôi luôn dùng phương thức như vậy để qua lại với mọi người.

Sau khi tiếp xúc với người anh em Lý Lượng một thời gian, tôi phát hiện anh ấy luôn mưu cầu địa vị và danh tiếng khi làm bổn phận. Anh ấy phụ trách công tác video thì lẽ ra nên nghiên cứu thêm kỹ thuật làm video, nhưng anh lại cho rằng học kỹ thuật là công việc hậu trường, không được xuất đầu lộ diện, nên anh không dốc công sức vào đó, thay vào đó, anh thường xuyên đi giúp anh chị em sửa chữa thiết bị điện tử, kết quả là làm chậm trễ công tác. Tôi biết thân là lãnh đạo thì tôi phải chỉ ra vấn đề của Lý Lượng, để anh ấy nhận thức được vấn đề của mình và có thể kịp thời xoay chuyển, nhưng tôi lại nghĩ: “Ấn tượng của Lý Lượng về mình cũng không tệ lắm, bình thường mình đến nhóm của anh ấy để nhóm họp, anh cũng rất nhiệt tình, giờ mình vừa nhậm chức lãnh đạo đã vạch trần vấn đề của anh ấy, chắc chắn anh ấy sẽ cảm thấy mình không dễ gần, không có lòng yêu thương, như vậy sẽ phá hỏng ấn tượng tốt về mình trong lòng anh ấy. Vậy nên, khi chỉ ra vấn đề thì mình không được quá thẳng thừng, phải khéo léo một chút”. Vì thế, khi gặp Lý Lượng tôi chỉ nói đơn giản: “Chúng ta là người phụ trách, phải coi việc nghiên cứu kỹ thuật làm video là công tác chính, nếu không sẽ ảnh hưởng đến tiến độ công tác”. Lý Lượng cũng gật đầu tỏ vẻ muốn thay đổi. Nhưng sau đó tôi phát hiện anh ấy vẫn như cũ, không bỏ công sức vào việc nghiên cứu kỹ thuật, nên tôi muốn vạch trần anh ấy, nhưng sau đó lại nghĩ: “Anh ấy còn trẻ, có thể từ bỏ công việc để đến hội thánh làm bổn phận đã là tốt rồi, lỡ như mình tỉa sửa và vạch trần anh ấy, rồi anh ấy bị tiêu cực, lỡ anh chị em lại nói mình giống người lãnh đạo đã bị cách chức trước đó, chỉ biết giáo huấn người khác chứ không có lòng yêu thương thì sao? Vậy ấn tượng tốt đẹp về mình trong lòng anh chị em chẳng phải sẽ không còn sao?”. Nghĩ đến đây tôi lại tìm một video về lời chứng trải nghiệm phù hợp với tình trạng của Lý Lượng, muốn cho anh ấy tự mình ngộ ra. Nhưng Lý Lượng chỉ thừa nhận mình mưu cầu danh tiếng và địa vị, chứ không nhận thức được tính nghiêm trọng của vấn đề, còn tôi cũng chỉ khuyên nhủ qua loa rằng anh ấy không nên mưu cầu danh tiếng và địa vị, sau đó, anh vẫn làm bổn phận hời hợt như trước, khiến công tác làm video không có tiến triển. Không lâu sau, lãnh đạo cấp trên đến tìm hiểu công tác, họ dựa vào biểu hiện làm bổn phận trước sau như một của Lý Lượng mà cách chức anh ấy. Tiếp theo, lãnh đạo lại hỏi tôi: “Chị phát hiện Lý Lượng có vấn đề, tại sao lại không thông công giải quyết? Nhân sự không thích hợp, tại sao lại không điều chỉnh?”. Lúc đó mặt tôi nóng bừng lên, thấy mình cũng không thể trốn tránh trách nhiệm trong chuyện Lý Lượng bị cách chức, nếu tôi có thể kịp thời vạch trần tính chất và hậu quả của việc anh ấy mưu cầu danh tiếng, địa vị khi làm bổn phận, giúp anh ấy nhận thức bản thân, thì hôm nay có lẽ kết quả sẽ không như thế này. Nghĩ đến đây, trong lòng tôi rất hối hận. Tôi thầm cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, con biết rõ Lý Lượng mưu cầu danh tiếng và địa vị, làm bổn phận không có nguyên tắc, con đáng lẽ nên vạch trần và tỉa sửa anh ấy, nhưng con lo rằng anh ấy sẽ có ấn tượng không tốt về con, nên con đã không chỉ ra vấn đề để vạch trần, khiến công tác bị tổn hại. Lạy Đức Chúa Trời, xin Ngài khai sáng và dẫn dắt để con có thể nhận thức được tâm tính bại hoại của mình”.

Trong quá trình tìm kiếm, tôi nhớ lại một video lời chứng trải nghiệm mà trước đây mình từng xem qua, tựa đề là “Đằng sau một ‘hình tượng tốt’”, Tôi mở video và đọc được đoạn lời Đức Chúa Trời này: “Có những lãnh đạo hội thánh thấy các anh chị em thực hiện bổn phận một cách qua loa chiếu lệ, nên quở trách thì lại không quở trách. Khi thấy rõ rằng lợi ích của nhà Đức Chúa Trời bị tổn hại, họ không quản, cũng không chất vấn gì, tuyệt đối không đắc tội với người khác. Thật ra họ chẳng hề quan tâm đến sự yếu đuối của người khác; mà ý định và mục đích của họ là lung lạc lòng người. Trong lòng họ biết rõ: ‘Tôi chỉ cần làm như thế này và không đắc tội với ai, mọi người sẽ cho rằng tôi là một lãnh đạo tốt. Họ sẽ có đánh giá tốt và cao về tôi. Họ sẽ tán thành và thích tôi’. Họ không quan tâm lợi ích của nhà Đức Chúa Trời bị tổn hại thế nào, lối vào sự sống của dân được Đức Chúa Trời chọn bị tổn hại ra sao, hoặc đời sống hội thánh bị quấy nhiễu đến mức nào, những lãnh đạo như vậy bám vào triết lý Sa-tan và không đắc tội với ai. Trong lòng họ không bao giờ có sự tự trách. Nhìn thấy ai đó gây gián đoạn và nhiễu loạn thì cùng lắm, họ có thể nói vài lời với người đó một cách sơ sài, rồi coi như xong chuyện. Họ sẽ không thông công về lẽ thật, cũng không chỉ ra thực chất vấn đề cho người đó, càng không mổ xẻ tình trạng của người đó, cũng không bao giờ thông công về tâm ý của Đức Chúa Trời là gì. Người ta làm chuyện sai trái gì, bộc lộ tâm tính bại hoại gì, thì lãnh đạo giả cũng không bao giờ vạch trần hay mổ xẻ. Họ không giải quyết bất kỳ vấn đề thực tế nào, mà thay vào đó họ luôn dung túng cho những cách làm sai trái và sự bộc lộ bại hoại của con người, cho dù người ta tiêu cực hay yếu đuối như thế nào, họ cũng không coi đó là vấn đề. Họ chỉ đơn thuần nói vài câu chữ và đạo lý, đưa ra vài lời khích lệ để ứng phó cho qua chuyện, cố giữ hòa khí. Kết quả là những người được Đức Chúa Trời chọn không biết cách phản tỉnh và biết mình, bộc lộ tâm tính bại hoại cũng không có cách nào giải quyết, chỉ toàn sống trong câu chữ và đạo lý, quan niệm và tưởng tượng, mà không có bất kỳ lối vào sự sống nào. Trong lòng họ còn cho rằng: ‘Lãnh đạo của chúng ta thậm chí còn thông cảm cho sự yếu đuối của chúng ta hơn cả Đức Chúa Trời. Vóc giạc của chúng ta quá nhỏ để đáp ứng yêu cầu của Đức Chúa Trời. Chúng ta chỉ cần đáp ứng yêu cầu của lãnh đạo là được rồi; khi thuận phục lãnh đạo tức là chúng ta đang thuận phục Đức Chúa Trời. Nếu một ngày nào đó Bề trên cách chức lãnh đạo của chúng ta, thì chúng ta phải nói lên tiếng lòng của mình; để giữ lại lãnh đạo của mình, không để họ bị Bề trên cách chức, chúng ta sẽ thương lượng với Bề trên và buộc họ phải đáp ứng các yêu cầu của chúng ta. Như thế chúng ta mới không có lỗi với lãnh đạo của mình’. Khi con người có những ý nghĩ này trong lòng, khi họ thiết lập mối quan hệ như thế với lãnh đạo, và trong lòng họ nảy sinh sự ỷ lại, ngưỡng mộ và sùng bái đối với lãnh đạo của mình, thì họ sẽ ngày càng tin tưởng người lãnh đạo này, và luôn muốn nghe lời của người lãnh đạo này thay vì tìm kiếm lẽ thật trong lời Đức Chúa Trời. Một lãnh đạo như vậy gần như đã thế chỗ Đức Chúa Trời trong lòng người. Nếu lãnh đạo sẵn lòng duy trì mối quan hệ như thế với dân được Đức Chúa Trời chọn, trong lòng còn cảm thấy vui thích, cho rằng dân được Đức Chúa Trời chọn phải đối đãi với họ như thế này, thế thì giữa lãnh đạo này và Phao-lô chẳng có gì khác biệt, và họ đã đặt chân lên con đường của kẻ địch lại Đấng Christ. Dân được Đức Chúa Trời chọn đã bị kẻ địch lại Đấng Christ này mê hoặc, và hoàn toàn không có sự phân định” (Mục 1. Họ lung lạc lòng người, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). Đọc xong lời này của Đức Chúa Trời, tôi đã phản tỉnh bản thân, rõ ràng tôi thấy anh chị em làm bổn phận dựa vào tâm tính bại hoại và gây cản trở cho công tác hội thánh, vậy mà tôi không vạch trần cũng không tỉa sửa, chỉ nói vài lời dễ nghe để khuyên nhủ người ta, cho người ta thấy lãnh đạo như tôi có lòng yêu thương và thấu hiểu lòng người, đây là biểu hiện của việc lung lạc lòng người mà Đức Chúa Trời đã vạch rõ. Nhớ lại khoảng thời gian tiếp xúc với Lý Lượng, tôi sớm đã phát hiện ra anh ấy mưu cầu danh tiếng và địa vị, đi lệch khỏi công tác thuộc chức vụ của người phụ trách, khiến cho tiến độ công tác chung bị chậm trễ, thì tôi cần kịp thời chỉ ra vấn đề và chỉnh đốn, nhưng tôi lại lo lắng rằng nếu vạch trần vấn đề của anh ấy thì anh ấy sẽ nói tôi không có lòng yêu thương và yêu cầu quá khắt khe, vì thế tôi chỉ nói một cách nhẹ nhàng, nhắc nhở, khích lệ anh ấy đừng mưu cầu danh tiếng và địa vị, phải chú trọng làm tốt công tác thuộc chức phận của mình. Sau đó, Lý Lượng vẫn không nhận thức được vấn đề của bản thân vậy mà tôi vẫn không vạch trần hay mổ xẻ, lại còn tính toán rồi gửi cho anh ấy một video lời chứng trải nghiệm để anh ấy tự mình ngộ ra. Dù nhìn thấy vấn đề của anh chị em, tôi cũng không bao giờ vạch trần, chỉ để cho mọi người thấy tôi có lòng yêu thương và dễ gần, là một lãnh đạo tốt thấu hiểu lòng người, dùng cách này để lung lạc lòng người, và con đường tôi đi chính là con đường của kẻ địch lại Đấng Christ! Thân là lãnh đạo, công tác thuộc chức trách của tôi là thông công lẽ thật và giải quyết vấn đề của anh chị em, bảo vệ công tác của hội thánh, nhưng tôi lại khoanh tay đứng nhìn Lý Lượng sống trong tâm tính bại hoại và làm chậm trễ công tác, cũng không thông công, chỉ ra vấn đề, vạch trần và tỉa sửa anh ấy, một chút trách nhiệm của bản thân cũng không làm xong, tôi làm gì còn chút nhân tính nào chứ? Để bảo vệ hình tượng “lãnh đạo tốt” trong lòng người khác mà tôi bất chấp lợi ích của hội thánh, tôi thực sự quá ích kỷ và đê tiện rồi! Khi nhận thức được những điều này, trong lòng tôi rất hối hận và tự trách, gặp lại Lý Lượng, tôi cởi mở bộc lộ quan điểm với anh ấy, cũng vạch trần và mổ xẻ vấn đề của anh. Anh ấy nói: “Thấy chị bình thường rất ít khi chỉ ra vấn đề cho chúng tôi, lúc nào cũng nói năng nhẹ nhàng, mà làm như vậy thì không có lợi ích gì cho chúng tôi hay cho công tác của hội thánh. Hôm nay chị có thể nói thẳng ra như vậy thì thật là tốt, tôi cũng đã nhận thức được tính chất và hậu quả của việc mưu cầu địa vị và danh tiếng rồi”. Khi nghe những lời này, tôi thực sự rất xấu hổ, Lý Lượng cũng không vì tôi chỉ ra vấn đề của anh ấy mà có ấn tượng không tốt về tôi, ngược lại còn có thể tiếp nhận những điều mà tôi chỉ ra, phản tỉnh và nhận biết bản thân. Nếu tôi phát hiện vấn đề mà không vạch trần và chỉ ra, thì thực sự là đang hãm hại người khác!

Không lâu sau, tôi phát hiện người phụ trách công tác chăm tưới, chị Tuyết Mai, làm bổn phận mà không mang gánh nặng, chỉ tham hưởng sự an nhàn xác thịt, những công tác tôi bảo chị thực hiện thì chị đều đùn đẩy cho người chăm tưới, còn mình thì không theo sát và giám sát công tác cụ thể, nếu được hỏi về tình hình nhóm họp của người mới thì chị ấy cũng không nắm được. Tôi thầm nghĩ: “Làm công tác chăm tưới thì ít nhất phải mang gánh nặng, có tinh thần trách nhiệm, làm bổn phận như chị ấy chắc chắn sẽ làm chậm trễ công tác của hội thánh, ảnh hưởng đến tiến bộ sự sống của người mới, mình phải thông công cho chị ấy tính chất và hậu quả của việc tham hưởng sự an nhàn, để cho chị ấy thay đổi thái độ đối với bổn phận”. Nhưng rồi tôi lại nghĩ: “Chị Tuyết Mai lúc trước bị cách chức nhóm trưởng là do mình đã thông công vạch trần chị ấy, từ sau khi cách chức chị ấy, mình rõ ràng cảm nhận được thái độ của chị ấy đối với mình rất xa cách, nếu bây giờ mình vạch trần vấn đề của chị ấy lần nữa liệu chị ấy có nói tại sao mình luôn vạch trần, tỉa sửa chị và không có chút lòng yêu thương đối với người khác hay không? Vậy thì ấn tượng của chị ấy về mình lại càng không tốt. Thôi bỏ đi, đừng nên làm quan hệ căng thẳng thêm nữa”. Khi gặp lại chị Tuyết Mai, tôi cũng chỉ nói qua loa với chị ấy: “Trong thời gian qua, hiệu quả của công tác chăm tưới không được tốt, chúng ta phải nhanh chóng thay đổi thái độ đối với bổn phận, phải mang nhiều gánh nặng hơn một chút!”. Chị Tuyết Mai nghe xong thì cúi đầu nói: “Đúng là tôi làm bổn phận mà không mang gánh nặng, từ giờ tôi sẽ nhanh chóng thay đổi”. Tôi thấy chị ấy có chút khó chịu, nên muốn để chị ấy từ từ phản tỉnh. Sau đó, chị Tuyết Mai làm bổn phận vẫn lề mà lề mề và không mang chút gánh nặng nào, khiến ngày càng nhiều người mới không đến nhóm họp bình thường, làm chậm trễ nghiêm trọng công tác chăm tưới. Lãnh đạo cấp trên đã nhìn ra biểu hiện trước sau như một của tôi, đó là làm bổn phận chỉ để bảo vệ thể diện và địa vị cá nhân, thấy vấn đề của anh chị em thì không vạch trần cũng không tỉa sửa, không hề bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, các công tác của hội thánh không có tiến triển mà tôi cũng không giải quyết kịp thời, không làm được chút công tác thực tế nào, vậy nên tôi đã bị cách chức theo nguyên tắc. Sau khi bị cách chức, trong lòng tôi rất hối hận và tự trách, các công tác của hội thánh chịu tổn hại đều là do tôi mưu cầu địa vị, danh tiếng và không bảo vệ lợi ích của hội thánh. Tôi nghĩ đến biểu hiện trước sau như một của chị Tuyết Mai, chị ấy không thích hợp làm người phụ trách, phải nhanh chóng bị cách chức, thế là tôi tìm lãnh đạo để bàn bạc và cách chức Tuyết Mai.

Sau này, tôi gặp hai người anh em ở nhà tiếp đãi, một anh nói thẳng với tôi rằng tôi là một nhân tài có thể được bồi dưỡng, làm bổn phận cũng có thể chịu khổ và trả giá, chỉ là tôi còn trẻ, khối lượng công việc của hội thánh rất nhiều, nếu tôi làm không tốt thì cũng có thể hiểu được, người anh em còn lại cũng đồng tình như vậy. Nghĩ đến việc trước khi tôi bị cách chức, nhiều anh chị em đã trực tiếp khen ngợi tôi, nói lãnh đạo như tôi không kiêu ngạo, nói chuyện ân cần, dễ gần, bây giờ tôi đã đem lại tổn thất lớn như vậy cho công tác hội thánh, nhưng anh chị em vẫn chưa có sự phân định về tôi, thậm chí còn đứng về phía tôi mà bênh vực tôi, vậy chẳng phải tôi đang mê hoặc mọi người sao? Nghĩ đến đây, trong lòng tôi cảm thấy sợ hãi, tôi cầu nguyện với Đức Chúa Trời, xin Ngài khai sáng và dẫn dắt để tôi có thể nhận thức vấn đề của mình. Sau đó, tôi đọc được một đoạn lời Đức Chúa Trời: “Có những người cho rằng phong cách viết của họ không tệ, họ là những người viết lách giỏi; có những người cho rằng họ là lãnh đạo tốt, là trụ cột chống đỡ cho hội thánh, lại có những người cho rằng họ là người tốt. Hễ những người này, vì lý do nào đó đánh mất hình tượng tốt đẹp của mình, liền hao tổn tâm tư và trả giá vì nó, vắt óc cố gắng cứu vãn tình thế. Nhưng họ lại không bao giờ cảm thấy xấu hổ, tự trách mình hay cảm thấy mắc nợ với Đức Chúa Trời vì con đường sai trái họ đã đi, hay vì đủ mọi hành vi đi ngược lại lẽ thật mà họ đã làm. Họ không bao giờ có cảm giác như vậy. Họ dùng đủ loại thủ đoạn để mê hoặc mọi người và lung lạc lòng người. Đây là thực hiện bổn phận của loài thọ tạo sao? Tuyệt đối không phải. Đây là công việc mà lãnh đạo hội thánh nên làm sao? Tuyệt đối không phải. … Những người này lấy danh nghĩa làm bổn phận của lãnh đạo, nhưng lại không làm những việc lãnh đạo phải làm. Những gì họ làm căn bản không phải là thực hiện bổn phận của lãnh đạo, mà là đóng vai trò của kẻ địch lại Đấng Christ, thay Sa-tan làm nhiễu loạn và phá hoại công tác của nhà Đức Chúa Trời, mê hoặc dân được Đức Chúa Trời chọn, khiến họ rời xa con đường thật và rời xa Đức Chúa Trời. Hết thảy những hành động và hành vi của họ đều phơi bày tâm tính và bản tính của Sa-tan, gây ra hậu quả khiến con người rời xa Đức Chúa Trời, vứt bỏ lẽ thật và Đức Chúa Trời, và sùng bái, đi theo họ. Đến một ngày, khi họ đã hoàn toàn mê hoặc và khống chế mọi người, thì mọi người sẽ bắt đầu sùng bái, đi theo và vâng phục họ. Khi đó, họ đã đạt được mục đích gài bẫy lòng người. Họ làm lãnh đạo hội thánh, nhưng lại không làm công tác được Đức Chúa Trời giao phó; họ không làm công việc thuộc chức phận của lãnh đạo và người làm công. Thay vào đó, họ ra tay với dân được Đức Chúa Trời chọn, mê hoặc, gài bẫy và khống chế mọi người, khống chế bầy chiên rõ ràng thuộc về Đức Chúa Trời trong tay chính họ. Chẳng phải họ là cường đạo, thổ phỉ sao? Khi tranh đoạt dân được Đức Chúa Trời chọn với Ngài như vậy, chẳng phải họ là tay sai của Sa-tan sao? Dạng kẻ địch lại Đấng Christ này chẳng phải là kẻ thù của Đức Chúa Trời sao? Chẳng phải họ là kẻ thù của dân được chọn của Ngài sao? (Thưa, phải.) Một trăm phần trăm là vậy. Họ là kẻ thù của Đức Chúa Trời và dân được Đức Chúa Trời chọn. Đây là chuyện tuyệt đối không cần phải nghi ngờ gì nữa” (Mục 1. Họ lung lạc lòng người, Lời, Quyển 4 – Vạch rõ kẻ địch lại Đấng Christ). Đức Chúa Trời vạch rõ rằng người nào làm lãnh đạo và người làm công mà không thể làm tròn bổn phận và trách nhiệm của mình, thấy anh chị em đi sai đường khi làm bổn phận và đem lại tổn thất cho công tác hội thánh mà cũng không vạch trần, chỉ vì muốn xây dựng hình tượng trong lòng người khác mà dùng thủ đoạn lôi kéo lòng người để mê hoặc mọi người, khiến mọi người ngưỡng vọng và coi trọng mình, thì tính chất của việc này chính là tranh giành dân được Đức Chúa Trời chọn với Đức Chúa Trời và đi theo con đường của kẻ địch lại Đấng Christ. Nghĩ lại quãng thời gian tôi làm bổn phận lãnh đạo, chỉ vì muốn xây dựng hình tượng “lãnh đạo tốt” trong lòng anh chị em để mọi người đều coi trọng và ngưỡng vọng tôi, ngay cả khi thấy anh chị em sống trong tâm tính bại hoại gây cản trở công tác của hội thánh, tôi cũng không vạch trần hay tỉa sửa, mà chỉ thông công nhẹ nhàng, nhắc nhở và khuyên nhủ một cách qua loa, khiến anh chị em đều coi trọng tôi, khen tôi là lãnh đạo tốt thấu hiểu lòng người, thậm chí khi tôi đem lại tổn thất nghiêm trọng cho công tác hội thánh và bị cách chức, anh chị em vẫn không có chút phân định nào đối với tôi, còn nói vì tôi còn trẻ mới làm không tốt công tác, có người còn đồng cảm với tôi, lên tiếng bênh vực cho tôi. Tôi là lãnh đạo nhưng không đưa mọi người đến trước mặt Đức Chúa Trời mà lại lợi dụng cơ hội làm bổn phận để lôi kéo lòng người, khiến mọi người coi trọng và ngưỡng vọng tôi, trong lòng có chỗ cho tôi, những việc tôi làm có gì khác biệt so với đám thổ phỉ và đạo tặc mà Đức Chúa Trời đã vạch rõ? Bề ngoài có vẻ như Lý Lượng, Tuyết Mai không thực hành lẽ thật và làm tổn hại công tác hội thánh, nhưng thực ra là do tôi đang dung túng và bao che cho họ, tôi thà hy sinh lợi ích của hội thánh để bảo vệ danh tiếng và địa vị của mình, đi theo con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, đây là chuyện xúc phạm tâm tính Đức Chúa Trời! Chuyện tôi bị cách chức là sự công chính của Đức Chúa Trời, nếu không hối cải thì chỉ có thể bị Đức Chúa Trời kết tội và đào thải. Nhận thức được những điều này, tôi cảm thấy sợ hãi trong lòng nên lại cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, con vì bảo vệ thể diện và địa vị của mình mà ra sức nói những lời dễ nghe lôi kéo lòng người, con đang đi theo con đường của kẻ địch lại Đấng Christ. Lạy Đức Chúa Trời! Con không muốn lại làm việc ác và chống đối Ngài nữa, con muốn hối cải”.

Trong quá trình phản tỉnh, tôi nhận thức được mình còn có một quan điểm sai lầm: tôi từng nghĩ rằng nói chuyện khéo léo, nhẹ nhàng, không vạch trần hay tỉa sửa người khác, thì mới là người có lòng yêu thương đối với người ta, còn nếu vạch trần hay tỉa sửa thì chính là khắt khe với người ta, không thấu hiểu lòng người. Khi tìm kiếm và suy ngẫm, tôi đọc được hai đoạn lời Đức Chúa Trời: “Dân được Đức Chúa Trời chọn ít nhất nên có lương tâm và lý trí, chiếu theo tiêu chuẩn và nguyên tắc mà Đức Chúa Trời yêu cầu ở con người để qua lại, chung sống và hợp tác với người khác. Làm vậy là tốt nhất và có thể làm thỏa lòng Đức Chúa Trời. Vậy Đức Chúa Trời yêu cầu những nguyên tắc lẽ thật nào? Đó là khi người khác tiêu cực và yếu đuối thì có thể thông cảm cho họ, quan tâm đến sự đau khổ và khó khăn của họ, sau đó có thể hỏi thăm, giúp đỡ, hỗ trợ, đọc lời Đức Chúa Trời cho họ để giúp họ giải quyết vấn đề, làm cho họ hiểu tâm ý của Đức Chúa Trời, không yếu đuối nữa, và đưa họ đến trước mặt Đức Chúa Trời. Đây có phải là cách thực hành phù hợp với nguyên tắc không? Cách thực hành này phù hợp với nguyên tắc lẽ thật, đương nhiên mối quan hệ như thế lại càng phù hợp với nguyên tắc lẽ thật. Đối với chuyện có những người cố ý gây gián đoạn và nhiễu loạn, hoặc là cố ý làm bổn phận qua loa chiếu lệ, nếu ngươi nhìn thấy thì cũng có thể nêu ra cho họ, tiến hành chỉ trích họ, giúp đỡ họ theo nguyên tắc, làm như thế là phù hợp với nguyên tắc” (Chức trách của lãnh đạo và người làm công (14), Lời, Quyển 5 – Chức trách của lãnh đạo và người làm công). “Về mặt chủ động, lời nói mang tính xây dựng được thể hiện như thế nào? Nó chủ yếu là động viên, định hướng, hướng dẫn, khuyên nhủ, thấu hiểu và an ủi. Ngoài ra, trong một số trường hợp đặc biệt, cần phải trực tiếp vạch trần lỗi lầm của người khác và tỉa sửa họ, để họ có được sự hiểu biết về lẽ thật và mong muốn ăn năn. Chỉ khi đó thì hiệu quả cần có mới đạt được. Cách thực hành này cực kỳ ích lợi cho con người. Đó chính là thực sự giúp đỡ họ và xây dựng cho họ, phải không?” (Mưu cầu lẽ thật là gì (3), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Đọc xong lời Đức Chúa Trời tôi hiểu rằng, tỉa sửa không phải là khắt khe với người ta, mà là có lợi cho lối vào sự sống của họ, để họ làm tròn bổn phận, có thể giúp họ đạt đến làm việc theo nguyên tắc. Tôi cũng hiểu rằng khi đối xử với anh chị em cần phải có nguyên tắc, nếu như đối phương nhất thời tiêu cực và yếu đuối, thì phải dựa theo vóc giạc của họ mà dùng lòng yêu thương để thông công và giúp đỡ, để anh chị em không còn sống trong khó khăn, có con đường thực hành và bước vào, còn đối với những người có tâm tính bại hoại nghiêm trọng, dù đã nhiều lần thông công mà vẫn không thay đổi, còn gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của hội thánh, thì phải vạch trần và tỉa sửa theo lời Đức Chúa Trời, để họ có thể nhận thức được vấn đề của bản thân cũng như tính chất và hậu quả của việc dùng tâm tính bại hoại để làm bổn phận, đây mới là thực sự giúp đỡ người ta. Tôi cũng hiểu rằng: khắt khe với người khác thì chủ yếu là không đối đãi với họ một cách công bằng, chỉ cần phát hiện một chút sai lầm hay sơ suất, không tìm hiểu bối cảnh hay xem xét tình trạng và những khó khăn của anh chị em, không suy xét về vóc giạc của anh chị em, cũng không phân rõ phải trái, mà đã tuỳ tiện nổi giận và giáo huấn họ. Còn vạch trần và tỉa sửa là khi phát hiện anh chị em làm việc trái với nguyên tắc hoặc dựa vào tâm tính bại hoại để làm ra việc gây nhiễu loạn công tác hội thánh, thì có thể dùng lời Đức Chúa Trời để chỉ ra vấn đề của họ, sau đó tỉa sửa, thông công và giúp đỡ họ, để anh chị em có nhận thức về vấn đề của mình, có thể kịp thời thay đổi tình trạng và làm tốt bổn phận, điều này có lợi cho lối vào sự sống của anh chị em và công tác của hội thánh, chứ không phải là khắt khe với mọi người. Giống như cách tôi đối đãi với Lý Lượng và Tuyết Mai, tôi nghĩ rằng tỉa sửa và vạch trần là quá khắt khe với họ và không có lòng yêu thương, nên tôi phải khuyên nhủ nhẹ nhàng, kết quả là họ không nhận thức được tâm tính bại hoại của bản thân, còn đem lại tổn thất cho công tác hội thánh. Tôi thấy rằng làm như vậy không thể giúp đỡ người khác, ngược lại còn làm hại họ, đó không phải là lòng yêu thương thực sự. Quan điểm trước đây mà tôi tuân thủ thực sự quá sai lầm, quả thật không phù hợp với lẽ thật!

Sau đó, tôi lại đọc thêm lời này của Đức Chúa Trời: “Nếu ngươi luôn làm mọi việc để cho người khác thấy, luôn muốn nhận được sự khen ngợi, ngưỡng mộ của người khác, nhưng ngươi không chấp nhận sự dò xét của Đức Chúa Trời, thì trong lòng ngươi còn có Đức Chúa Trời không? Những người như thế không có lòng kính sợ Đức Chúa Trời. Đừng lúc nào cũng làm mọi việc vì bản thân mình, và đừng lúc nào cũng chỉ quan tâm đến lợi ích riêng của mình; đừng quan tâm đến những lợi ích của con người, đừng chú ý đến thể diện, danh dự và địa vị của riêng ngươi. Trước hết, ngươi phải quan tâm đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và đặt chúng lên hàng đầu. Ngươi phải quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, trước tiên hãy cân nhắc xem liệu có sự uế tạp nào trong việc thực hiện bổn phận của mình hay không, liệu ngươi đã dâng lên lòng trung thành, đã hoàn thành trách nhiệm và dốc hết sức lực của ngươi hay chưa, cũng như liệu ngươi đã hết lòng nghĩ về bổn phận của ngươi và công tác của hội thánh hay chưa. Ngươi cần phải cân nhắc những điều này. Nếu ngươi cân nhắc về chúng thường xuyên và có thể cân nhắc rõ ràng về chúng, ngươi sẽ dễ dàng làm tốt bổn phận của mình hơn” (Chỉ có thể có được sự tự do và giải phóng bằng cách loại bỏ tâm tính bại hoại, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). “Có một số lãnh đạo và người làm công thích dùng cách thức khuyến khích để giúp đỡ con người, có những người lại thích dùng cách khích lệ, còn một số thì thích cách vạch trần, chỉ trích và tỉa sửa. Bất luận là dùng cách gì, nếu thật sự có thể dẫn dắt ngươi bước vào thực tế lẽ thật, thật sự có thể giải quyết khó khăn tồn tại trong hiện thực của ngươi, để ngươi hiểu tâm ý của Đức Chúa Trời là gì, rồi từ đó có thể nhận biết bản thân, có con đường thực hành, vậy thì sau này khi lại gặp phải loại chuyện này, ngươi sẽ có đường lối khả thi. Vậy nên, có thể dùng lẽ thật để giải quyết vấn đề, khó khăn của con người hay không, có thể khiến con người hiểu được lẽ thật và có con đường thực hành hay không, đây là tiêu chuẩn tối thiểu để đánh giá xem một lãnh đạo hoặc một người làm công có đạt tiêu chuẩn hay không” (Chức trách của lãnh đạo và người làm công (2), Lời, Quyển 5 – Chức trách của lãnh đạo và người làm công). Đọc xong lời Đức Chúa Trời, tôi đã có con đường để thực hành. Khi làm bổn phận phải lấy lợi ích của hội thánh làm trọng, không được suy xét cho hình tượng và địa vị cá nhân, có thể dẫn dắt anh chị em tìm kiếm lẽ thật, phản tỉnh và nhận thức về những thiếu sót của bản thân khi gặp bất kỳ chuyện gì, đạt đến làm bổn phận theo nguyên tắc; khi phát hiện có người gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác hội thánh, cần phải kịp thời thông công lẽ thật với họ để giải quyết vấn đề, những chuyện nên tỉa sửa, vạch trần thì cứ tỉa sửa, vạch trần, để bảo đảm công tác tiến triển thuận lợi, như vậy mới là làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công. Nghĩ đến việc Đức Chúa Trời không chỉ nói những lời an ủi và khích lệ để cứu rỗi chúng ta, Ngài dựa vào nhu cầu của nhân loại bại hoại như chúng ta mà bày tỏ lẽ thật để phán xét và vạch rõ sự phản nghịch của chúng ta, giúp chúng ta nhận thức bản tính bại hoại của mình để thú tội và hối cải với Đức Chúa Trời. Cho dù cách thức mà Đức Chúa Trời nói chuyện là nhắc nhở, khích lệ hay vạch trần, phán xét nghiêm khắc, thì mục đích cuối cùng cũng là để làm tinh sạch và thay đổi chúng ta, để chúng ta có thể đạt đến được cứu rỗi. Sau này, tôi phải thực hành lẽ thật, không suy xét về hình tượng của mình nữa, phải lấy công tác hội thánh và lối vào sự sống của anh chị em làm trọng.

Không lâu sau, tôi lại được chọn làm lãnh đạo. Có một lần, khi nhóm họp cùng vài nhóm trưởng, tôi phát hiện có một nhóm trưởng thực hiện công tác với tiến độ chậm chạp, khi tôi hỏi nguyên nhân, chị ấy còn trốn tránh trách nhiệm. Tôi thấy thái độ của nhóm trưởng này đối với bổn phận khá khinh mạn, đã làm chậm trễ công tác còn không nhận thức được vấn đề của mình, tôi phải vạch trần chị ấy, để chị ấy nhận thức tâm tính bại hoại của mình, thay đổi thái độ đối đãi với bổn phận. Nhưng nghĩ đến việc tôi vừa được chọn làm lãnh đạo, vừa mới nhậm chức đã vạch trần vấn đề của chị ấy thì chị ấy sẽ nghĩ về tôi thế nào? Trước đây chúng tôi đều là nhóm trưởng, khi cùng nhau làm bổn phận, ấn tượng của chị ấy về tôi rất tốt, có lẽ tôi chỉ nên đề cập sơ qua cho chị ấy biết là được. Nhưng rồi tôi lại nghĩ đến lúc trước tôi làm lãnh đạo thất bại là vì luôn bảo vệ hình tượng của mình mà không vạch trần hay tỉa sửa người khác, làm hại công tác của hội thánh, bây giờ khi gặp chuyện, tại sao tôi vẫn muốn bảo vệ bản thân và không thực hành lẽ thật? Tôi lại đọc lời Đức Chúa Trời: “Đừng lúc nào cũng làm mọi việc vì bản thân mình, và đừng lúc nào cũng chỉ quan tâm đến lợi ích riêng của mình; đừng quan tâm đến những lợi ích của con người, đừng chú ý đến thể diện, danh dự và địa vị của riêng ngươi. Trước hết, ngươi phải quan tâm đến lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và đặt chúng lên hàng đầu. Ngươi phải quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời” (Chỉ có thể có được sự tự do và giải phóng bằng cách loại bỏ tâm tính bại hoại, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Nghĩ đến đây, tôi liền kết hợp với lời Đức Chúa Trời vạch trần và mổ xẻ tính chất và hậu quả của việc nhóm trưởng này làm bổn phận qua loa chiếu lệ. Sau khi thông công, nhóm trưởng đó cũng thừa nhận mình làm bổn phận quả thực quá qua loa chiếu lệ, thực ra không phải là không biết làm, mà chủ yếu là không để tâm, chỉ làm cho có, từ nay chị ấy muốn thay đổi và nghiêm túc làm bổn phận. Thấy nhóm trưởng đó có được chút nhận thức về bản thân, tôi thể nghiệm và lĩnh hội được rằng thật tuyệt khi thực hành theo lời Đức Chúa Trời! Sau này, mỗi khi muốn bảo vệ hình tượng của mình trong lúc làm bổn phận, tôi lại có ý thức cầu nguyện Đức Chúa Trời để chống lại xác thịt, đồng thời kết hợp lời Đức Chúa Trời để kịp thời chỉ ra vấn đề và giúp đỡ anh chị em, chỉ dẫn anh chị em phản tỉnh và nhận thức bản thân. Khi thực hành và trải nghiệm như vậy một thời gian, tôi thấy anh chị em chẳng những không có cách nhìn xấu về tôi vì tôi chỉ ra vấn đề và vạch trần, tỉa sửa họ, mà ngược lại còn có thể phản tỉnh và nhận thức bản thân, thái độ làm bổn phận cũng có phần thay đổi, tôi cũng cảm thấy mình tiến bộ hơn trước. Tôi có được những nhận thức và thay đổi này đều là nhờ sự dẫn dắt của lời Đức Chúa Trời, tạ ơn Đức Chúa Trời!