Bởi Vương Đào, Trung Quốc

Khi tôi ba tuổi, cha mẹ ly hôn do mâu thuẫn tình cảm. Lên bốn tuổi, tôi có mẹ kế. Trong ký ức mơ hồ của mình, tôi nhớ mấy bà cụ trong xóm thường nói với mình: “Đứa trẻ tội nghiệp! Sau này chắc con sẽ chịu khổ. Mẹ kế chẳng bao giờ thương con chồng cả! Con à, đừng làm mẹ kế giận, phải vâng lời và chăm chỉ thì mới không bị đánh, mới có cơm ăn”. Khi ấy, tôi chỉ hiểu được một phần ý họ muốn nói, trong lòng có chút sợ hãi, thế nên tôi không bao giờ dám làm mẹ kế giận. Nhưng không ngờ, mẹ kế đối xử với tôi rất tốt, như thể tôi là con ruột của bà vậy. Sau này tôi có thêm một cậu em trai, và mẹ kế vẫn quan tâm, yêu thương tôi y như trước. Trên thực tế, bà thậm chí còn yêu thương tôi hơn cả mẹ ruột. Bà thường nói với hai anh em tôi: “Bố mẹ vất vả làm lụng và chịu khổ để kiếm tiền, bố mẹ làm mọi thứ là để xây nhà mới cho các con, chuẩn bị cho các con cưới vợ. Khi các con trưởng thành và có gia đình riêng, các con phải hiếu thuận với bố mẹ. Bố mẹ có chịu khổ đến thế nào cũng đáng!”. Mỗi lần nghe vậy, tôi đều nghiêm túc hứa: “Mẹ ơi, lớn lên con nhất định sẽ phụng dưỡng bố mẹ”. Nghe tôi nói, mẹ kế luôn mỉm cười mãn nguyện và gật đầu liên tục. Bà trải qua bao gian khổ để nuôi nấng tôi, rồi lại giúp tôi cưới vợ, lập gia đình và sự nghiệp. Tôi luôn nhớ đến lời bà nội mình: “Công sinh không bằng công dưỡng”, và “Có đi có lại mới toại lòng nhau”. Tôi luôn cho rằng đó là nguyên tắc ứng xử của con người, và nếu một người không có lương tâm và vô ơn, thì người đó chẳng xứng đáng được gọi là con người.

Năm 1994, cả gia đình tôi tin Đức Chúa Jêsus. Vợ chồng tôi thường xuyên ra ngoài chăm lo cho hội thánh, đôi lúc một hai ngày không về nhà, ngay cả khi đứa con hai tuổi và công việc ngoài đồng áng cần chúng tôi quan tâm và bỏ thời gian. Mẹ tôi đã chủ động đảm nhận những việc này để chúng tôi có thể phục vụ Chúa thật tốt. Năm 2002, cả nhà tôi tiếp nhận công tác của Đức Chúa Trời Toàn Năng trong thời kỳ sau rốt. Cha mẹ hết lòng ủng hộ tôi thực hiện bổn phận. Tôi bắt đầu được biết đến trong khu vực vì đức tin vào Chúa, nên sau khi tiếp nhận giai đoạn công tác này, công tác phúc âm của tôi ở đây đã bị cảnh sát để ý tới. Để tránh bị bắt, tôi rời khỏi nhà và làm bổn phận ở nơi khác suốt nhiều năm trời. Trong những ngày lễ tết, nhìn cảnh người khác sum vầy bên gia đình, tôi thấy thực sự lo lắng về gia đình nhỏ của mình và nhớ thương cha mẹ. Nhất là vào mùa vụ bận rộn, tôi nghĩ đến mẹ mình phải chịu những cơn đau lưng, mỏi gối, thấp khớp như thế nào, hễ trời mưa mẹ lại đau đớn ra sao. Khi ở nhà, tôi thường cố gắng không để cha mẹ làm những công việc đồng áng vất vả. Nhưng giờ thì cả tôi và vợ đều đang làm bổn phận ở ngoài, cha mẹ không chỉ chăm cháu mà còn phải làm ruộng. Họ làm việc thật vất vả. Tôi nghĩ về việc liều mình về nhà giúp cha mẹ làm đồng để họ không phải làm lụng vất vả nữa. Nhưng nếu về, tôi có thể sẽ bị cảnh sát bắt, và sẽ chẳng thể giúp đỡ cho cha mẹ được nhiều. Hơn nữa, tôi cũng bận rộn với bổn phận của mình, không thể vứt bỏ công tác của hội thánh để về nhà được. Đi bộ dọc con đường, tôi nhìn thấy những người nông dân đang thu hoạch lúa mì, như thể tôi đang thấy mẹ mình ngẩng đầu lau mồ hôi trên trán giữa cánh đồng vậy. Nước mắt bất giác lăn dài trên má. Tôi không kìm được mà oán trách: “Nếu không phải vì tin Đức Chúa Trời, và công tác phúc âm đặt mình vào nguy cơ bị bắt, thì mình đã có thể về nhà giúp cha mẹ trong mùa vụ bận rộn này rồi!”. Càng nghĩ, tôi càng cảm thấy mắc nợ cha mẹ mình. Tối đó, hình ảnh cha mẹ run rẩy làm việc trên đồng ruộng hiện lên trong tâm trí, tôi không kìm được mà lặng lẽ rơi nước mắt. Vì thế, tôi thường cầu nguyện với Đức Chúa Trời, giao phó cha mẹ vào tay Ngài.

Tháng 12 năm 2012, tôi bị cảnh sát bắt khi đang rao truyền phúc âm. Trong lúc thẩm vấn, cảnh sát đã dùng cực hình để tra tấn tôi, và khi tôi choáng váng, cảnh sát trưởng đã đưa tôi xem một đoạn video trên điện thoại. Tôi thấy bà nội chín mươi tuổi của mình với hai mắt trũng sâu và ánh nhìn vô thần, trông như thể bà sắp ra đi bất cứ lúc nào. Tôi cũng thấy mẹ, tóc bạc trắng và nước mắt lăn dài trên má. Môi bà run rẩy như đang tranh luận điều gì đó, trông bà có vẻ rất bàng hoàng. Nhìn cảnh ấy, nước mắt tôi tuôn rơi. Đội trưởng đội an ninh quốc gia thấy vậy liền nói: “Chúng tôi cũng đã hỏi thăm dân làng, ai cũng nói tốt về cậu. Cậu là người con biết nghe lời. Bà nội cậu gần trăm tuổi, cha mẹ cậu cũng ngoài bảy mươi rồi, họ đều đang mong cậu về nhà đoàn tụ! Bà nội cậu sắp mất rồi, cậu không muốn gặp bà lần cuối sao? Người ta thường nói ‘Ở đời, chữ hiếu là trên hết’, cha mẹ nuôi nấng cậu chẳng phải là để họ có thể dựa vào cậu và an hưởng tuổi xế chiều sao? Cậu nỡ lòng nào để họ trải qua tuổi già trong cảnh cô đơn như vậy? Họ già cả rồi. Cậu sẽ chẳng bao giờ biết mình có thể gặp họ lần cuối là khi nào. Nếu bị kết án tám đến mười năm tù vì đức tin của cậu, thì có khi cậu sẽ chẳng bao giờ gặp lại họ nữa. Cuối cùng cậu sẽ hối hận suốt phần đời còn lại. Chỉ cần cậu khai ra những gì mình biết, tôi lập tức cho cậu về đoàn tụ với gia đình. Hãy suy nghĩ cho kỹ!”. Nghe những lời ấy, trong đầu tôi tràn ngập ký ức về bà nội và người mẹ yêu thương, chăm sóc tôi. Tôi không kìm được mà bật khóc nức nở. Mẹ từng mong tôi sẽ chăm sóc cho cha mẹ khi về già, giờ đây cả hai đã già, sức khỏe cũng kém, và trong lúc họ cần tôi nhất, thì tôi lại không ở đó để làm tròn trách nhiệm của một người con. Thay vào đó, tôi còn khiến cho cha mẹ sống trong sợ hãi khi tôi bị bắt. Nếu bị kết án tám đến mười năm tù, có lẽ tôi sẽ không bao giờ gặp lại họ nữa. Càng nghĩ, tôi càng trở nên tiêu cực, trong lòng dấy lên oán trách, nghĩ rằng: “Nếu mình không đến đây rao truyền phúc âm và bị bắt, chẳng phải mình đã có thể chăm sóc cha mẹ rồi sao? Giờ mình nên làm gì đây? Chấp nhận bị bỏ tù, hay thỏa hiệp với Sa-tan và ma quỷ để báo đáp ơn cha mẹ? Nếu phản bội anh chị em hay lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, thì mình sẽ là một Giu-đa đáng hổ thẹn, và lương tâm mình sẽ chẳng bao giờ tìm thấy bình yên, mình sẽ bị Đức Chúa Trời rủa xả và đày xuống địa ngục!”. Lòng tôi hỗn độn, đầu tôi như muốn nổ tung, và tôi gần như sụp đổ. Tôi thét lên cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, xin cứu con! Con phải làm gì đây?”. Lúc đó, trong đầu tôi bỗng hiện lên một đoạn lời Đức Chúa Trời: “Dân sự của Ta phải luôn luôn cảnh giác trước quỷ kế của Sa-tan, bảo vệ cổng nhà Ta cho Ta, có thể hỗ trợ lẫn nhau, cung ứng cho nhau, để tránh rơi vào bẫy của Sa-tan, khi đó hối hận cũng không kịp” (Những lời của Đức Chúa Trời với toàn vũ trụ – Chương 3, Lời, Quyển 1 – Sự xuất hiện và công tác của Đức Chúa Trời). Lời Đức Chúa Trời làm dịu đi nỗi bất an trong tôi. Sa-tan đang âm mưu lợi dụng tình cảm để đánh gục tôi, khiến tôi phản bội Đức Chúa Trời. Tôi không thể mắc bẫy được. Tôi phải đứng vững làm chứng! Thế là tôi nói: “Tôi không biết gì cả, các người muốn làm gì thì làm!”. Cảnh sát dốc hết sức mà không thu được thông tin hữu ích nào. Cuối cùng, tòa án kết án tôi ba năm sáu tháng tù giam.

Tháng 7 năm 2016, bản án của tôi trong địa ngục trần gian đó đã chấm dứt. Khi trở về nhà, mẹ ôm lấy đầu tôi và khóc nức nở. Tôi an ủi mẹ, lau nước mắt trên mặt bà. Trong lòng tôi nghĩ: “Vì Trung Cộng bắt bớ và bức hại mà mình đã không ở nhà trong hơn mười năm nay. Cha mẹ luôn lo lắng cho sự an nguy của mình, nhất là trong những năm mình ngồi tù, họ càng lo lắng về mình hơn. Giờ cả hai đã hơn bảy mươi tuổi rồi, mình thực sự không muốn khiến họ phải lo lắng cho mình nữa. Giờ mình đã trở về, mình muốn ở bên họ nhiều hơn và làm tròn trách nhiệm của một người con”. Vài ngày sau, ông bác đến thăm và trách móc tôi: “Ngần ấy năm con chẳng về nhà. Mẹ con mấy lần nhập viện mà chẳng thấy bóng dáng con đâu cả. Ai cũng nói con là đứa tệ hại! Cha mẹ con tuổi đã cao, còn phải chăm con cái giúp con và lo chuyện đồng áng cho con. Giờ thì cả hai đều ốm yếu. Con nghĩ chuyện này dễ dàng với cha mẹ sao? Bây giờ con đã về rồi, con cần sống cho đàng hoàng ở nhà và chăm sóc cha mẹ chu đáo để người ta không còn dị nghị về con nữa!”. Nhìn bác mình rời đi, lòng tôi dâng lên một hồi chua xót. Tôi đã thực sự trở thành một đứa con vô ơn trong mắt mọi người. Tôi nghĩ có lẽ mình chỉ nên làm bổn phận tại hội thánh địa phương, như vậy tôi có thể chăm sóc cha mẹ. Nhưng khi nghĩ như vậy, tôi chợt nhận ra mình vô tình chìm vào một trạng thái u ám. Vì thế, tôi ý thức cầu nguyện với Đức Chúa Trời, tìm kiếm tâm ý của Ngài. Tôi nhận ra rằng trong tình cảnh hiện tại, tôi không thể làm bổn phận ở nhà, tôi có thể bị bắt bất cứ lúc nào, và tôi không thể để lòng hiếu thuận ngăn cản mình làm bổn phận được. Những năm qua, tôi đã hưởng quá nhiều ân điển, sự chăm tưới và cung cấp lẽ thật từ Đức Chúa Trời, nên tôi không thể đánh mất lương tâm lúc này, tôi phải thực hiện bổn phận để đền đáp tình yêu của Ngài. Thế là tôi lại ra ngoài rao truyền phúc âm.

Tuy nhiên, trong thâm tâm, sự gắn bó tình cảm của tôi với mẹ vẫn còn dai dẳng, nên khi gặp một số tình huống, tôi thấy lòng mình nhiễu loạn. Người chị lớn tuổi tiếp đãi tôi thường xuyên bị chóng mặt. Có lần, chị bị ốm và phải nằm viện hơn mười ngày. Tôi nghĩ đến mẹ mình: “Bà đã gần tám mươi rồi, bà còn bị cao huyết áp và bệnh tim, cũng hay chóng mặt. Nếu bà trở ốm và phải nhập viện thì sao đây? Tục ngữ có câu: ‘Công sinh không bằng công dưỡng’, ‘Ở đời, chữ hiếu là trên hết’. Là một người con, mình thậm chí không thể ở bên và phụng dưỡng cha mẹ, chẳng phải họ hàng và hàng xóm sẽ nói mình là kẻ bất hiếu, vô ơn và không có lương tâm hay sao?”. Suốt khoảng thời gian đó, tôi không thể gạt bỏ nỗi nhớ và lo lắng về mẹ. Trong đầu tôi liên tục hiện lên hình ảnh về ánh mắt mong đợi của bà, tôi còn nghe thấy cả những lời chế giễu của họ hàng và làng xóm. Tôi thấy ức chế trong lòng, hàng ngày chỉ làm bổn phận cho có, chẳng thu được kết quả gì. Tôi nhận ra tình trạng này đang ảnh hưởng đến khả năng thực hiện bổn phận của mình. Vì vậy tôi cầu nguyện với Đức Chúa Trời để tìm kiếm sự giúp đỡ. Sau đó, tôi đọc được những lời sau của Ngài: “Nếu như ngươi cho rằng cha mẹ là người gần gũi nhất trên đời này, là lãnh đạo trực tiếp của ngươi, là sếp lớn của ngươi, cha mẹ là người sinh ra ngươi, nuôi dạy ngươi, là người chu cấp cho ngươi ăn mặc ở và đi lại, họ nuôi lớn ngươi, là ân nhân của ngươi, vậy đối với kỳ vọng của cha mẹ, ngươi có dễ dàng buông bỏ hay không? (Thưa, không dễ dàng buông bỏ.) Nếu ngươi có những suy nghĩ này, vậy ngươi sẽ rất dễ đứng ở góc độ xác thịt mà đối đãi với kỳ vọng của cha mẹ, ngươi sẽ không dễ buông bỏ bất kỳ kỳ vọng không thoả đáng, không hợp lý nào của cha mẹ đối với ngươi, ngươi chỉ có thể bị kỳ vọng của họ trói buộc, áp chế, cho dù trong lòng có bất mãn, không nguyện ý, nhưng cũng không có năng lực thoát khỏi nó, chỉ có thể thuận theo tự nhiên. Tại sao phải thuận theo tự nhiên chứ? Bởi vì nếu buông bỏ kỳ vọng của họ đối với ngươi, không màng tới hoặc là từ chối bất kỳ kỳ vọng nào của họ đối với ngươi, ngươi sẽ cảm thấy mình là một đứa con bất hiếu, thấy mình vong ân bội nghĩa, phụ lòng cha mẹ, không phải người tốt. Đứng ở góc độ xác thịt, ngươi sẽ cố gắng hết sức để phát huy vai trò của lương tâm hầu báo đáp ân tình của cha mẹ, để cha mẹ không uổng công đã chịu khổ vì ngươi, hơn nữa còn phải thực hiện kỳ vọng của cha mẹ đối với ngươi, cố gắng làm được mỗi một việc mà họ bảo ngươi làm, không để cho họ thất vọng về ngươi, có thể xứng đáng với họ, còn có thể hạ quyết tâm chăm sóc cho họ khi về già, để cho họ có tuổi già vui vẻ, thậm chí nghĩ xa hơn một chút, lo ma chay cho họ, thỏa mãn họ đồng thời cũng thỏa mãn nguyện vọng làm một đứa con hiếu thảo của mình. Con người sống trong thế giới này bị các loại dư luận, nếp sống xã hội và các loại tư tưởng quan điểm thịnh hành của xã hội ảnh hưởng, con người nếu như không hiểu rõ lẽ thật thì chỉ có thể đứng ở góc độ tình cảm xác thịt mà nhìn nhận những chuyện này, đồng thời cũng chỉ có thể đứng ở góc độ tình cảm xác thịt mà xử lý những chuyện này” (Cách mưu cầu lẽ thật (17), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Lời Đức Chúa Trời vạch trần chính xác là tình trạng của tôi. Tôi nhìn nhận sự việc từ góc độ tình cảm xác thịt. Tôi tin rằng mọi thứ mình có đều đến từ cha mẹ, và là một con người, tôi nên biết ơn và đền đáp công ơn nuôi dưỡng của cha mẹ, nên phấn đấu để đáp ứng yêu cầu và mong đợi của cha mẹ, và đây là những gì mà một người có lương tâm nên làm. Từ nhỏ, cha mẹ tôi đã ly hôn. Nhiều người nói rằng tôi là đứa trẻ đáng thương, sẽ bị mẹ kế ngược đãi, nhưng mẹ kế lại đối xử với tôi như con đẻ của bà. Trong lòng tôi khi còn bé, bà còn thân thiết hơn cả mẹ ruột. Tôi cảm thấy bà đã làm lụng vất vả, tằn tiện và tiết kiệm để nuôi tôi và em trai, lo cho tôi ăn học, giúp tôi lập gia đình và sự nghiệp. Bà là người mà tôi kính trọng và yêu thương nhất trong cuộc đời. Vậy nên tôi đã thầm thề trong lòng rằng sẽ đối xử tốt và chăm sóc bà khi về già. Mẹ tôi không đòi hỏi gì nhiều từ tôi, chỉ mong đến lúc bà và cha tôi về già, thì tôi sẽ chăm sóc và làm chỗ dựa cho cha mẹ. Đó là mong ước duy nhất của bà về tôi. Tôi tự nhủ: “Là một người có lương tâm, mình cần cố hết sức để làm tròn mong muốn của cha mẹ, phải hiếu thuận với cha mẹ. Nếu không, mình sẽ là kẻ bất hiếu, vô ơn, không có lương tâm, và xứng đáng bị xã hội lên án chỉ trích”. Vì thực hiện bổn phận ở nơi khác, nên trong các dịp lễ tết hay mùa vụ, tôi lại thường rất lo lắng. Tôi sợ cha mẹ làm việc quá nặng nhọc rồi sinh bệnh, nên muốn quay về giúp họ một tay. Bề ngoài tôi vẫn đang làm bổn phận, nhưng trong lòng không thể tìm thấy bình yên, và tôi chỉ làm bổn phận cho có. Sau khi bị bắt, cảnh sát đã lợi dụng tình cảm của tôi với cha mẹ để cám dỗ tôi phản bội anh chị em. Nếu không nhờ lời Đức Chúa Trời khai sáng và dẫn dắt, có lẽ tôi đã phản bội Ngài vì tình cảm của mình. Khi thấy người chị lớn tuổi từ nhà tiếp đãi bị bệnh và phải nhập viện, tôi lại nhớ đến mẹ. Nghĩ đến bà ốm yếu, mà tôi lại chẳng thể về nhà chăm sóc, tôi liền thấy day dứt và sầu khổ, trở nên tiêu cực và yếu đuối. Tôi thầm nuôi dưỡng sự oán trách Đức Chúa Trời trong lòng, tin rằng mình không thể đáp ứng mong đợi của cha mẹ hay hiếu thuận, tất cả là vì tin Đức Chúa Trời và do bổn phận của mình. Tôi thấy sau ngần ấy năm tin Đức Chúa Trời, tôi vẫn chưa đạt được chút lẽ thật nào, vẫn không biết cách nhìn nhận vấn đề theo lời Ngài. Hễ sự việc liên quan đến gia đình, tôi luôn thấy bản thân mình bị tình cảm xác thịt chi phối, tức là tôi vẫn giữ quan điểm của người ngoại đạo. Vì vậy, tôi cầu nguyện với Đức Chúa Trời, xin Ngài khai sáng và dẫn dắt để tôi hiểu được lẽ thật nhằm giải quyết vấn đề của mình.

Sau đó, tôi đọc được những lời sau của Ngài: “Do bị hun đúc bởi văn hóa truyền thống Trung Quốc, quan niệm truyền thống của người Trung Quốc tin rằng con người phải tuân giữ đạo hiếu với cha mẹ mình. Bất kỳ ai không hiếu thảo thì là đứa con bất hiếu. Những tư tưởng này đã được tiêm nhiễm vào người ta từ thời thơ ấu, và được dạy trong hầu như mọi gia đình, cũng như mọi trường học và trong xã hội. Khi đầu óc một người chứa đầy những thứ này, họ nghĩ: ‘Lòng hiếu thảo quan trọng hơn bất cứ điều gì. Nếu tôi không hiếu thuận, tôi sẽ không phải là người tốt – tôi sẽ là một đứa con bất hiếu, và sẽ bị xã hội khiển trách. Tôi sẽ là người không có lương tâm’. Quan điểm này có đúng không? Mọi người đã thấy được nhiều lẽ thật do Đức Chúa Trời bày tỏ – Đức Chúa Trời có yêu cầu người ta phải tỏ lòng hiếu kính với cha mẹ mình không? Đây có phải là một trong những lẽ thật mà những người tin Đức Chúa Trời phải hiểu không? Không, không phải. Đức Chúa Trời chỉ thông công về một số nguyên tắc. Lời Đức Chúa Trời yêu cầu người ta đối xử với người khác theo nguyên tắc nào? Yêu những gì Đức Chúa Trời yêu, và ghét những gì Đức Chúa Trời ghét: Đây là nguyên tắc cần được tuân thủ. Đức Chúa Trời yêu những ai theo đuổi lẽ thật và có thể tuân theo ý chỉ của Ngài, đây cũng là những người mà chúng ta nên yêu. Những người không thể tuân theo ý chỉ của Đức Chúa Trời, những người thù hận Đức Chúa Trời và phản nghịch Đức Chúa Trời – những người này bị Đức Chúa Trời ghê tởm, và chúng ta cũng nên ghê tởm họ. Đây là điều mà Đức Chúa Trời yêu cầu ở con người. … Sa-tan sử dụng loại văn hóa và quan niệm truyền thống về đạo đức này để ràng buộc những suy nghĩ của ngươi, tâm tư ngươi, và tâm linh ngươi, khiến ngươi không thể tiếp nhận lời Đức Chúa Trời; ngươi đã bị những điều này của Sa-tan chiếm hữu, và không có khả năng tiếp nhận lời Đức Chúa Trời. Nếu ngươi muốn thực hành lời Đức Chúa Trời thì những điều này cũng sẽ gây nhiễu loạn trong ngươi, khiến ngươi chống đối lẽ thật và những yêu cầu của Đức Chúa Trời, và khiến ngươi bất lực không thể thoát khỏi cái ách của văn hóa truyền thống. Sau một thời gian tranh đấu, ngươi thỏa hiệp: ngươi chọn tin rằng các quan niệm truyền thống về đạo đức là đúng và phù hợp với lẽ thật, và vì vậy ngươi bài trừ hoặc từ bỏ lời Đức Chúa Trời. Ngươi không chấp nhận lời Đức Chúa Trời là lẽ thật và ngươi không nghĩ gì về việc được cứu rỗi, cảm thấy rằng ngươi vẫn sống trên thế giới này và chỉ có thể sinh tồn bằng cách dựa vào những người này. Không thể chịu đựng khiển trách của xã hội, ngươi thà chọn từ bỏ lẽ thật và lời Đức Chúa Trời, buông xuôi bản thân theo quan niệm đạo đức truyền thống và quyền thế của Sa-tan, chọn đắc tội với Đức Chúa Trời và không thực hành lẽ thật. Chẳng phải con người thật đáng thương sao? Chẳng phải họ cần sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời sao?” (Nhận thức được quan điểm sai lầm của mình thì mới có thể thật sự thay đổi, Lời, Quyển 3 – Những cuộc trò chuyện bởi Đấng Christ của thời kỳ sau rốt). Từ lời Đức Chúa Trời, tôi hiểu rằng, vì từ nhỏ tôi đã chịu ảnh hưởng từ nền văn hóa truyền thống, cộng với tác động từ môi trường dạy dỗ, nên tôi coi những tư tưởng truyền thống như “Ân trả nghĩa đền”, “Trong mọi đức tính tốt đẹp, chữ Hiếu là trên hết”, hay “Cha mẹ còn sống, chớ đi xa” là nguyên tắc để xử sự. Tôi xem cha mẹ như ân nhân và như chủ nợ suốt đời của mình. Tôi tin rằng nếu không thể hiếu thuận, không thể để cha mẹ an hưởng tuổi già, thì tôi sẽ là đứa con bất hiếu, không có lương tâm, xứng đáng bị xã hội khinh rẻ và lên án. Dưới ảnh hưởng của những giá trị văn hóa truyền thống, trong các dịp lễ Tết và mùa vụ bận rộn, hoặc khi thấy những anh chị em lớn tuổi bị bệnh và phải nhập viện, những ký ức về cha mẹ tôi lại dội về. Vì không thể trở về nhà chăm sóc cha mẹ, nên tâm trạng tôi sa sút nhiều ngày liền, ảnh hưởng đến việc làm bổn phận. Mong ước của mẹ về tôi đã trở thành một món nợ tình cảm trong lòng mà tôi không bao giờ có thể trả hết. Khi bị bắt và bị cảnh sát thẩm vấn, họ cũng lợi dụng những câu như “Ở đời, chữ hiếu là trên hết” để mê hoặc tôi. Nếu không nhờ lời Đức Chúa Trời khai sáng và dẫn dắt, có lẽ tôi đã không chống nổi tình cảm xác thịt và phản bội Ngài. Phản tỉnh về những người đã phản bội Đức Chúa Trời vì tình cảm sau khi bị bắt, tôi nhận ra rằng dù họ làm hài lòng gia đình và thỏa mãn những dục vọng xác thịt, nhưng lại đánh mất sự cứu rỗi của Ngài. Tôi thấy nếu không giải quyết vấn đề tình cảm, thì một người có thể phản bội Đức Chúa Trời bất cứ lúc nào. Qua đức tin Đức Chúa Trời và thực hiện bổn phận, tôi đã hiểu được một số lẽ thật, hiểu được ý nghĩa của sự sống, và tâm tính bại hoại của tôi cũng có phần thay đổi. Việc tôi có thể đi đúng con đường sự sống là nhờ ân điển của Đức Chúa Trời. Thế nhưng, thay vì cảm tạ Ngài, tôi lại nuôi dưỡng oán trách Ngài, cho rằng nếu không vì tin Ngài và bị Trung Cộng truy bắt, thì tôi đã không phải xa quê và vẫn có thể làm tròn bổn phận đạo hiếu với cha mẹ. Thực tế việc tôi không thể hiếu thuận với cha mẹ rõ ràng là do sự truy bắt và bức hại của Trung Cộng, thế mà tôi lại đổ lỗi cho Đức Chúa Trời. Tôi thấy mình đã bị Sa-tan mê hoặc, để rồi trở nên bối rối và không thể phân định đúng sai, Tôi đang chống lại và phản kháng Đức Chúa Trời mà không hề hay biết. Nhận ra điều này, trong lòng tôi vô cùng hối hận, tôi liền cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Lạy Đức Chúa Trời, con biết sống trong tình trạng này là đang chống lại Ngài. Con không muốn sống theo những tư tưởng mà Sa-tan tiêm nhiễm nữa. Xin Ngài khai sáng và dẫn dắt để con hiểu được lẽ thật và có sự phân định”.

Sau đó, tôi đọc được những lời sau của Ngài: “Nhìn từ chuyện cha mẹ sinh ra ngươi, là ngươi lựa chọn để cho họ sinh ngươi, hay họ lựa chọn sinh ngươi? Ai đã chọn ai? Nếu nói từ góc độ của Đức Chúa Trời, thì cả hai bên đều không phải, không phải ngươi lựa chọn cha mẹ sinh ra ngươi, cũng không phải họ lựa chọn sinh ra ngươi, từ căn nguyên mà nói, đây là sự tiền định của Đức Chúa Trời. Chủ đề này chúng ta tạm gác sang một bên, chuyện này con người dễ dàng hiểu được. Từ góc độ của ngươi mà nói, ngươi ở thế bị động, bị họ sinh ra mà không có bất kỳ quyền lựa chọn nào. Từ góc độ cha mẹ mà nói, là họ chủ quan bằng lòng sinh ngươi, đúng không? Nếu tạm bỏ qua sự tiền định của Đức Chúa Trời mà nói, chuyện sinh ngươi ra là cha mẹ đơn phương nắm quyền chủ động, họ lựa chọn sinh ngươi ra, họ nắm quyền chủ động, ngươi không lựa chọn bắt họ sinh ngươi, ngươi là bị động được họ sinh ra, ngươi không có quyền lựa chọn. Cho nên, nếu là cha mẹ nắm thế chủ động, lựa chọn sinh ngươi, vậy thì họ có nghĩa vụ, có trách nhiệm nuôi dưỡng ngươi, cho dù nuôi nấng ngươi thành người, cho ngươi đi học, cho ngươi ăn mặc, cho ngươi tiền tiêu, thì đó đều là trách nhiệm và nghĩa vụ của họ, là việc họ nên làm. Mà trong suốt thời gian được nuôi dưỡng, ngươi luôn bị động, không có quyền lựa chọn, chỉ có thể bị động để họ nuôi dưỡng. Bởi vì ngươi còn nhỏ, ngươi không có khả năng tự nuôi dưỡng bản thân, ngươi chỉ có thể bị động được cha mẹ nuôi cho khôn lớn. Cha mẹ nuôi dưỡng ngươi như thế nào, ngươi được nuôi dưỡng như thế đó, cha mẹ cho ngươi ăn ngon uống ngon, vậy ngươi được ăn ngon uống ngon, hoàn cảnh sinh tồn mà cha mẹ cho ngươi là ăn cám nuốt rau, vậy ngươi phải ăn cám nuốt rau, bất kể thế nào, trong thời gian được nuôi dưỡng, ngươi là người bị động, còn cha mẹ đang thực hiện trách nhiệm. Giống như cha mẹ trồng một chậu hoa, nếu họ đã bằng lòng trồng, thì họ nên bón phân, tưới nước, nên để nó đón ánh mặt trời. Đối với con người mà nói, cha mẹ cho dù là chăm sóc ngươi từng li từng tí hay là dày công thương yêu ngươi, tóm lại, đều là đang thực hiện trách nhiệm, thực hiện nghĩa vụ. Cho dù mục đích họ nuôi dưỡng ngươi là gì, đó vẫn là trách nhiệm của họ, và bởi vì họ đã sinh ra ngươi, họ nên có trách nhiệm với ngươi. … Cho dù nói như thế nào, việc cha mẹ nuôi dạy ngươi là thực hiện trách nhiệm, thực hiện nghĩa vụ, họ nuôi ngươi lớn thành người, đây là nghĩa vụ cùng trách nhiệm của họ, đây không tính là ân tình gì. Nếu như không tính là ân tình gì, vậy có thể nói đây là những gì ngươi nên hưởng thụ hay không? (Thưa, có thể.) Đây là một dạng quyền lợi mà ngươi nên hưởng, ngươi nên được nuôi dưỡng, bởi vì vai trò của ngươi trong thời kỳ vị thành niên là vai trò được nuôi dưỡng. Cho nên, ngươi chỉ tiếp nhận một loại trách nhiệm mà cha mẹ đã thực hiện đối với ngươi, chứ không phải là tiếp nhận ân huệ và ân tình của cha mẹ” (Cách mưu cầu lẽ thật (17), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Từ lời Đức Chúa Trời, tôi hiểu rằng, cha mẹ nuôi nấng con cái là do sự tể trị của Ngài. Dù cha mẹ phải chịu bao nhiêu gian khổ và nỗ lực để chăm sóc con cái thế nào, thì đơn giản đó là trách nhiệm và nghĩa vụ của họ, không thể xem là ân huệ. Việc lớn lên trong gia đình như thế này cũng là sự an bài của Đức Chúa Trời dành cho tôi. Dù cha mẹ tôi có chịu bao nhiêu khổ cực hay phải trả giá ra sao để nuôi nấng tôi, thì đơn giản là họ đang làm tròn trách nhiệm và nghĩa vụ của mình. Điều này đã được Đức Chúa Trời định trước, không nên coi đó là ân huệ, và tôi cũng không cần phải báo đáp. Đức Chúa Trời đã sắp đặt cho tôi có một người mẹ kế yêu thương và chăm sóc, và đó là ân điển của Ngài, vì thế tôi nên cảm tạ Ngài, chứ không nên quy tất cả công lao ấy cho cha mẹ. Nhưng tôi lại không hiểu lẽ thật đó, tôi còn tin rằng không có cha mẹ, thì tôi sẽ không có gì cả, và chính tình yêu thương của mẹ đã thay đổi số phận kém may mắn của tôi. Bà không phải mẹ ruột nhưng bà còn yêu thương tôi hơn cả mẹ ruột, vậy nên tôi xem mẹ là người quan trọng nhất trong đời mình, và luôn muốn trả lại món nợ mà tôi nợ bà vì tình yêu thương chăm sóc của bà, mà không nghĩ đến việc làm bổn phận ra sao để làm hài lòng Đức Chúa Trời. Chẳng phải tôi quá thiếu nhân tính sao? Điều này giống như việc cha mẹ thuê một bảo mẫu, giao con mình cho cô ấy chăm sóc một thời gian, và bảo mẫu sẽ cung cấp cho đứa trẻ mọi thứ mà nó cần. Nhưng nếu đứa trẻ đó nhận bảo mẫu làm mẹ, chỉ nhìn thấy sự chăm sóc của bảo mẫu mà không thừa nhận những gì cha mẹ đã làm cho mình, thì chẳng phải điều đó sẽ làm cha mẹ đau lòng sao? Chẳng phải điều đó thực sự là vô ơn, và đảo lộn những gì quan trọng và không quan trọng sao? Sự sống của tôi đến từ Đức Chúa Trời, chính nhờ sự bảo vệ và chăm sóc của Ngài mà tôi mới có thể sống đến ngày hôm nay. Cha mẹ nuôi nấng tôi chỉ là đang làm tròn trách nhiệm và nghĩa vụ của họ, và không có khái niệm ân huệ nào ở đây cả. Tôi không nên xem cha mẹ là chủ nợ của mình, mà nên biết ơn và báo đáp Đức Chúa Trời, Ngài tể trị tất cả. Nếu tôi vì đạo hiếu mà không thực hiện bổn phận trước Đức Chúa Trời, thì tôi đích thị là kẻ bất hạnh vô ơn, không có lương tâm! Tìm cách thực hiện bổn phận của một loài thọ tạo để làm hài lòng Đức Chúa Trời mới khiến một người xứng đáng làm một loài thọ tạo đủ tư cách và một người có lương tâm cũng như lý trí. Nếu tôi trở về nhà chăm sóc cha mẹ, dù có được người khác khen ngợi là người con hiếu thảo, nhưng nếu không được Đức Chúa Trời khen ngợi, thì có ý nghĩa gì chứ?

Sau đó, tôi lại đến trước Đức Chúa Trời để cầu nguyện và tìm kiếm chỉ dẫn từ Ngài, xin Ngài chỉ cho cách đối xử với cha mẹ theo nguyên tắc lẽ thật. Rồi tôi đọc được những lời sau của Ngài: “Nếu dựa trên môi trường sống và bối cảnh của ngươi, việc ngươi hiếu kính với cha mẹ không mâu thuẫn với việc ngươi hoàn thành sự ủy thác của Đức Chúa Trời cũng như việc ngươi thực hiện bổn phận của mình – hay nói cách khác, nếu việc hiếu kính với cha mẹ không ảnh hưởng đến việc ngươi trung thành thực hiện bổn phận của mình – thì ngươi có thể đồng thời thực hành cả hai. Ngươi không cần phải hình thức tách khỏi cha mẹ, và ngươi không cần phải hình thức từ bỏ hay chối bỏ họ. Điều này áp dụng trong tình huống nào? (Thưa, khi việc hiếu kính với cha mẹ không mâu thuẫn với việc thực hiện bổn phận của mình.) Đúng vậy. Nói cách khác, nếu cha mẹ ngươi không cố cản trở đức tin của ngươi nơi Đức Chúa Trời, họ cũng là tín hữu, và họ thực sự ủng hộ, khuyến khích ngươi trung thành thực hiện bổn phận và hoàn thành sự ủy thác của Đức Chúa Trời, thì mối quan hệ của ngươi với cha mẹ không phải là mối quan hệ ruột thịt giữa người thân với nhau theo nghĩa thông thường, mà là mối quan hệ giữa các anh chị em của hội thánh. Trong trường hợp đó, ngoài việc tương tác với họ với tư cách là anh chị em đồng đạo trong hội thánh, ngươi còn phải thực hiện một chút trách nhiệm hiếu thảo của mình đối với họ. Ngươi phải thể hiện sự quan tâm hơn một chút với họ. Miễn là điều đó không ảnh hưởng đến việc thực hiện bổn phận của ngươi, nghĩa là, miễn lòng ngươi không bị họ bó buộc, thì ngươi có thể gọi điện cho cha mẹ để hỏi thăm tình hình của họ và để thể hiện một chút quan tâm đối với họ, ngươi có thể giúp họ giải quyết một vài khó khăn và xử lý một số vấn đề trong cuộc sống của họ, thậm chí ngươi có thể giúp họ giải quyết một số khó khăn họ gặp phải khi bước vào sự sống – ngươi có thể làm tất cả những việc này. Nói cách khác, nếu cha mẹ không cản trở đức tin của ngươi nơi Đức Chúa Trời, thì ngươi nên duy trì mối quan hệ này với họ, và ngươi nên làm tròn trách nhiệm của mình đối với họ. Thế tại sao ngươi nên thể hiện sự quan tâm đến họ, chăm sóc họ và hỏi han tình hình của họ? Bởi vì ngươi là con họ và ngươi có mối quan hệ này với họ, ngươi có một loại trách nhiệm khác, và vì trách nhiệm này, ngươi phải hỏi han họ nhiều hơn một chút và trợ giúp họ thực chất hơn. Miễn là nó không ảnh hưởng đến việc thực hiện bổn phận của ngươi, miễn là cha mẹ ngươi không cản trở hoặc làm nhiễu loạn đức tin nơi Đức Chúa Trời cũng như việc thực hiện bổn phận của ngươi, và họ cũng không kìm hãm ngươi, thì việc ngươi làm tròn trách nhiệm của mình đối với họ là lẽ đương nhiên, và ngươi phải làm điều này sao cho lương tâm mình không cắn rứt – đây là tiêu chuẩn thấp nhất ngươi phải đáp ứng được. Nếu ngươi không thể hiếu kính với cha mẹ ở nhà do hoàn cảnh tác động và cản trở, thì ngươi không cần phải tuân giữ quy tắc này. Ngươi nên giao phó bản thân cho sự sắp đặt của Đức Chúa Trời cũng như quy phục sự an bài của Ngài, và ngươi không cần phải nhất quyết hiếu kính với cha mẹ. Đức Chúa Trời có lên án điều này không? Đức Chúa Trời không lên án điều này; Ngài không ép buộc con người làm điều này. Bây giờ chúng ta đang thông công về điều gì? Chúng ta đang thông công về cách con người nên thực hành khi việc hiếu kính với cha mẹ mâu thuẫn với việc thực hiện bổn phận của họ; chúng ta đang thông công về các nguyên tắc thực hành và lẽ thật. Ngươi có trách nhiệm hiếu kính với cha mẹ mình, và nếu hoàn cảnh cho phép, ngươi có thể làm tròn trách nhiệm này, nhưng ngươi không nên để mình bị cảm xúc trói buộc. Ví dụ: nếu cha hoặc mẹ ngươi bị bệnh phải vào viện, không có ai chăm sóc, còn ngươi lại quá bận rộn với bổn phận của mình, không thể về nhà, thì ngươi nên làm thế nào? Những lúc như thế này, ngươi không được để mình bị cảm xúc trói buộc. Ngươi nên dâng vấn đề này lên trong lời cầu nguyện, phó thác nó cho Đức Chúa Trời và để Đức Chúa Trời sắp đặt. Đó là kiểu thái độ ngươi nên có. Nếu Đức Chúa Trời muốn lấy đi mạng sống của cha mẹ ngươi, và mang họ đi khỏi ngươi, thì ngươi vẫn nên quy phục. Một số người nói: ‘Mặc dù con đã quy phục, nhưng con vẫn cảm thấy đau khổ và con đã khóc nhiều ngày – đây chẳng phải là cảm xúc sao?’ Đây không phải là cảm xúc, mà là sự tử tế của con người, là có nhân tính, và Đức Chúa Trời không lên án điều này. … Nếu ngươi bị mắc kẹt trong cảm xúc, và điều này cản trở việc thực hiện bổn phận của ngươi, thì như vậy là hoàn toàn trái với ý định của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời không bao giờ yêu cầu ngươi làm điều đó, Đức Chúa trời chỉ yêu cầu ngươi thực hiện trách nhiệm của mình với cha mẹ, vậy thôi. Đó là ý nghĩa của việc có lòng hiếu thảo. Khi Đức Chúa Trời nói đến việc ‘phải hiếu kính với cha mẹ’, thì có bối cảnh trong đó. Ngươi chỉ cần thực hiện một vài trách nhiệm có thể đạt được trong mọi dạng điều kiện, vậy thôi. Còn về việc cha mẹ ngươi lâm bệnh nặng hay qua đời, những việc này có do ngươi quyết định không? Cuộc sống của họ thế nào, khi nào họ qua đời, căn bệnh nào khiến họ qua đời, hoặc họ qua đời như thế nào – những điều này có liên quan gì đến ngươi không? (Thưa, không.) Chúng không liên quan gì đến ngươi” (Mưu cầu lẽ thật là gì (4), Lời, Quyển 6 – Về việc mưu cầu lẽ thật). Sau khi đọc lời Đức Chúa Trời, tôi đã nắm được nguyên tắc và con đường thực hành. Nếu có thể làm bổn phận ở nhà trong điều kiện thích hợp, thì tôi có thể hiếu kính và chăm sóc cha mẹ. Nhưng nếu điều kiện không cho phép tôi chăm sóc họ, thì Đức Chúa Trời cũng không định tội tôi vì lẽ đó. Nghĩ về điều này, không phải là tôi không muốn chăm sóc cha mẹ, mà vì tôi bị Trung Cộng bắt giữ và bị giám sát chặt chẽ, nếu tôi tiếp tục tin Đức Chúa Trời và làm bổn phận ở nhà, thì tôi sẽ lại bị bắt và chịu sự bức hại khốc liệt hơn nữa. Sau này, nếu có điều kiện thích hợp và cơ hội để trở về nhà, tôi sẽ hiếu kính cha mẹ và thông công lời Đức Chúa Trời với cha mẹ. Nhưng nếu không có điều kiện, tôi vẫn sẽ thuận phục sự sắp đặt và an bài của Ngài, và làm tốt bổn phận của mình. Về sức khỏe và chăm sóc tuổi già cho cha mẹ, tôi nên cầu nguyện với Đức Chúa Trời và giao phó những thứ ấy cho Ngài. Đức Chúa Trời đã tạo nên loài người và an bài quy luật sinh, lão, bệnh, tử, từ xưa đến nay không ai có thể coi thường quy luật ấy, cũng không ai có thể thoát khỏi sự tể trị và an bài của Ngài. Cha mẹ khi tuổi cao sẽ mắc một số bệnh, đó là quy luật bình thường, và là điều không thể tránh khỏi. Ngoài ra, kể cả tôi có ở bên cạnh họ, thì tôi thực sự có thể làm gì chứ? Tôi có thể chịu khổ thay cho họ sao? Hơn nữa, tôi còn có em trai có thể chăm sóc họ. Mỗi người đều có con đường riêng để đi và những trải nghiệm cần trải qua trong đời, đây là điều mà người khác không thể thay thế hay thay đổi được. Vận mệnh của cha mẹ tôi nằm trong tay Đức Chúa Trời, điều tôi có thể làm là cầu nguyện cho họ, và thuận phục sự tể trị và an bài của Ngài. Đây là lý trí mà tôi nên có.

Qua trải nghiệm này, tôi hiểu ra rằng những tư tưởng văn hóa truyền thống và di sản tổ tiên mà con người xem là đúng đắn, tốt đẹp, cũng như những gì được xem là phù hợp với quan niệm đạo đức và đức hạnh, thì không phải là lẽ thật, cũng không phải là yêu cầu của Đức Chúa Trời đối với con người, càng không phải là tiêu chuẩn làm người. Chỉ có lời Đức Chúa Trời mới là lẽ thật và là điều con người nên tuân theo. Chỉ khi sống theo lời Ngài và lẽ thật, thì một người mới thực sự được xem là có lương tâm và lý trí. Chính lời Đức Chúa Trời đã khiến tôi hiểu được cách tôi đối đãi với ân huệ của cha mẹ, không còn bị ràng buộc hay kìm kẹp bởi những tư tưởng truyền thống nữa. Tạ ơn Đức Chúa Trời!