Có một số người thực hiện bổn phận nhưng lại thiếu quá nhiều kiến thức chuyên môn, học hỏi một chút thôi cũng đã khó, đây là chuyện gì vậy? Chính là do tố chất kém cỏi. Những người có tố chất kém cỏi không thể vươn tới được lẽ thật và việc học hỏi đối với họ cũng chẳng dễ dàng gì. Hầu hết những người có tố chất kém cỏi đều có những khuyết điểm chí mạng. Họ chẳng những không có lương tâm và lý trí mà trong lòng còn không có chỗ cho Đức Chúa Trời. Đôi mắt họ đờ đẫn vô hồn. Họ giống như những con thú, chỉ biết ăn uống, chơi bời, dốt nát kém cỏi, học cái gì cũng chỉ đơn giản là xem qua, hiểu được một chút bề nổi lại cho rằng mình đã hiểu rồi, người khác có nói thêm thì cũng chẳng chịu nghe, tự cảm thấy không cần thiết, người ta nói gì cũng nghe không lọt tai, không tiếp thu. Kết quả là họ làm việc gì cũng không thành, đích thực là phế vật. Tố chất kém cỏi vốn đã là thứ chí mạng. Nếu tâm tính còn không tốt, lại thêm thiếu đạo đức, không chịu lắng nghe lời khuyên của người khác, không tiếp nhận những điều tích cực, không sẵn lòng học hỏi và tiếp thu những điều mới thì những người như vậy quả thực là phế vật! Người thực hiện bổn phận phải có lương tâm và lý trí, phải biết năng lực bản thân ở mức nào, biết mình thiếu sót ở đâu, khiếm khuyết thứ gì và nên bổ sung những gì. Luôn cảm thấy bản thân thiếu sót rất nhiều, mà còn không chịu học hỏi và tiếp thu những điều mới thì sẽ có thể bị đào thải. Khi trong lòng cảm nhận được nguy cơ này thì sẽ có động lực để sẵn sàng học hỏi. Một mặt, vừa phải trang bị thêm nhiều lẽ thật, mặt khác, phải học thêm kiến thức chuyên môn để thực hiện bổn phận, vậy thì việc thực hành mới có tiến bộ, thực hiện bổn phận mới có thể đạt được kết quả tốt. Chỉ khi nào thực hiện tốt bổn phận của mình và sống thể hiện ra hình tượng giống con người thì sống mới có giá trị. Vậy nên, việc thực hiện bổn phận là điều có ý nghĩa nhất. Một số người có tâm tính không tốt, không những thiếu hiểu biết mà còn rất kiêu ngạo, luôn cảm thấy chuyện gì cũng tìm kiếm và nghe lời người khác thì sẽ bị coi thường, cảm thấy mất mặt và không có tôn nghiêm. Sự thực lại trái ngược, ngươi kiêu ngạo, tự cho mình là đúng, chẳng chịu học gì, mọi phương diện đều lạc hậu, cổ lỗ, không có kiến thức, thiếu suy nghĩ và trình độ mới đáng xấu hổ. Đấy mới là đánh mất nhân cách và tôn nghiêm. Có người làm gì cũng không tốt, học cái gì cũng chỉ biết nửa vời, hiểu được một chút đạo lý đã thấy thỏa mãn và cho rằng mình có bản lĩnh. Kết quả là họ làm gì cũng không thành, không hề có chút hiệu quả nào. Ngươi nói xem họ đã không hiểu gì, không làm được việc gì, lại còn không phục, luôn cố nói lý lẽ, nhưng khi làm thì chuyện gì cũng làm không tốt, đích thị là thứ ương ương dở dở. Không làm nổi việc gì thì có phải là phế vật không? Có phải là kẻ bỏ đi không? Những người có tố chất quá kém, ngay đến cái việc đơn giản nhất cũng không làm được, thì chính là kẻ bỏ đi, sống cũng không có chút giá trị nào. Có những người nói: “Tôi lớn lên ở nông thôn, không có văn hóa, không có kiến thức, tố chất kém cỏi, không giống như các người sống ở thành phố, có văn hóa, có kiến thức nên mới có thể làm tốt mọi việc”. Nói vậy có đúng không? (Thưa, không đúng.) Không đúng ở đâu? (Thưa, một người có thể làm được việc hay không chẳng có liên quan gì đến môi trường, mà chủ yếu phụ thuộc vào việc người đó có nỗ lực học tập và có phấn đấu đủ hay không.) Đức Chúa Trời đối đãi với con người thì không căn cứ vào trình độ văn hóa cao hay thấp, không căn cứ vào hoàn cảnh nơi họ sinh ra, cũng không căn cứ vào tài năng của họ cao hay thấp, mà căn cứ vào thái độ của mỗi người đối với lẽ thật. Thái độ này liên quan đến những gì? Nó liên quan đến nhân tính và tâm tính con người. Tin Đức Chúa Trời thì phải đối đãi với lẽ thật một cách đúng đắn. Ngươi có thái độ tiếp nhận lẽ thật và thái độ khiêm tốn, thì dù tố chất kém một chút, Đức Chúa Trời vẫn sẽ khai sáng cho ngươi và để ngươi đạt được gì đó. Nếu ngươi có tố chất tốt nhưng luôn kiêu ngạo và tự cho mình là đúng, lúc nào cũng nghĩ rằng mình nói gì cũng đúng, còn người khác nói gì cũng sai, từ chối bất cứ đề xuất nào người khác nêu ra, và thậm chí lẽ thật được thông công như thế nào, ngươi cũng không tiếp nhận, luôn chống đối, vậy thì một người như ngươi có được Đức Chúa Trời khen ngợi không? Liệu Đức Thánh Linh có làm công tác trên một người như ngươi không? Ngài sẽ không làm. Đức Chúa Trời sẽ phán rằng ngươi có tâm tính xấu và không xứng đáng nhận sự khai sáng của Ngài, và nếu ngươi không hối cải, Ngài thậm chí sẽ lấy đi những gì ngươi đã từng có. Bị tỏ lộ là như thế đó. Những người như vậy sống rất đáng thương, rõ ràng bản thân họ chẳng là gì, phương diện nào cũng không ổn, lại luôn cảm thấy mình không sai, mình giỏi hơn người khác về mọi mặt, không bao giờ nói về nhược điểm, khuyết điểm, sự yếu đuối và tiêu cực của bản thân trước mặt người khác. Họ luôn phô trương, luôn tạo cho người khác một ấn tượng giả tạo để người ta nghĩ rằng họ có thể làm được bất cứ điều gì, họ không yếu đuối, không cần sự giúp đỡ của ai, không cần thiết phải lắng nghe ý kiến của ai và cũng không cần phải học hỏi điểm mạnh của người khác để bù đắp điểm yếu của mình, bản thân họ luôn mạnh hơn kẻ khác. Đây là kiểu tâm tính gì? (Thưa, là kiêu ngạo.) Quá kiêu ngạo. Người như vậy sống thật đáng thương! Họ có thực sự tốt thế không? Có thực sự làm được việc không? Trước đây họ đã làm hỏng rất nhiều việc, lại còn tưởng rằng bản thân cái gì cũng tốt, có phải là quá thiếu lý trí không? Người thiếu lý trí đến mức này thì thành kẻ hồ đồ rồi. Người như vậy không học điều mới, cũng không tiếp nhận những thứ mới mẻ, bên trong con người họ rất cằn cỗi, hẹp hòi và nghèo nàn, họ không thể ngộ ra được bất cứ nguyên tắc nào, không nắm vững được nguyên tắc nào, không hiểu được tâm ý của Đức Chúa Trời, chỉ biết tuân thủ quy định, nói câu chữ và đạo lý, khoe mẽ bản thân trước mặt người khác, kết quả là chẳng hiểu gì về lẽ thật, không có một chút thực tế lẽ thật nào, lại còn kiêu ngạo như vậy, đích thị là một kẻ hồ đồ, bất chấp lý lẽ, chỉ có thể bị đào thải.

Khi đang hợp tác với người khác để thực hiện bổn phận, các ngươi có thể cởi mở với những ý kiến bất đồng không? Các ngươi có thể để cho người khác lên tiếng không? (Thưa, có một chút. Trước đây, rất nhiều lần con không muốn lắng nghe các góp ý của anh chị em và cứ nhất quyết làm mọi việc theo ý mình. Chỉ sau này, khi sự thật tỏ lộ là con đã sai thì con mới thấy rằng hầu hết các góp ý của họ đều đúng, rằng kết quả mà mọi người thảo luận thực sự thích hợp, rằng quan điểm riêng của mình là sai và còn thiếu sót. Sau khi trải nghiệm điều này, con đã lĩnh hội được rằng sự phối hợp hài hòa rất quan trọng.) Và chúng ta có thể thấy được gì từ điều này? Sau khi trải nghiệm điều này, ngươi có thu được chút lợi ích và hiểu ra được lẽ thật không? Các ngươi nghĩ rằng có ai là hoàn hảo không? Cho dù mọi người có mạnh đến đâu, hoặc có khả năng và tài năng đến đâu, thì họ vẫn không hoàn hảo. Mọi người phải nhận ra điều này, đó là sự thật. Đó cũng là thái độ mà mọi người phải có đối với điểm mạnh và ưu điểm hoặc khuyết điểm của họ; đây là lý tính mà mọi người nên có. Với lý tính như thế, ngươi có thể đối xử phù hợp với các điểm mạnh và khuyết điểm của bản thân cũng như của người khác, và điều này sẽ khiến ngươi có thể làm việc với mọi người một cách hòa hợp. Nếu ngươi đã hiểu được khía cạnh này của lẽ thật và có thể bước vào phương diện này của thực tế lẽ thật, thì ngươi có thể sống hòa hợp với anh chị em mình, học hỏi những điểm mạnh của nhau để bù đắp điểm yếu của bản thân. Theo cách này, dù thực hiện bổn phận gì hay làm việc gì, thì ngươi cũng sẽ luôn luôn làm tốt hơn và được Đức Chúa Trời chúc phúc. Khi so sánh, nếu ngươi luôn nghĩ rằng mình khá tốt và người khác kém hơn, và nếu ngươi luôn muốn có tiếng nói cuối cùng, thì phiền phức rồi. Đây là vấn đề về tâm tính. Người như vậy có phải là rất kiêu ngạo và tự cho mình là đúng không? Nếu người khác nói đúng, nhưng ngươi cảm thấy rằng nếu tiếp thu lời đề nghị của họ, thì họ có thể sẽ coi thường ngươi, cảm thấy ngươi không bằng họ, nên ngươi quyết định không nghe họ, chỉ muốn tìm mọi cách để ba hoa khoác lác áp đảo họ, để họ đánh giá cao mình. Ngươi luôn dùng cách thức này để chung sống với người khác, liệu có đạt được sự phối hợp hài hòa hay không? Chẳng những không đạt được sự phối hợp hài hòa, mà còn gây ra tác dụng xấu, về lâu về dài, mọi người sẽ cho rằng ngươi quá giả dối và xảo quyệt, không thể nhìn thấu được. Ngươi không thực hành lẽ thật, không phải người trung thực, người ta sẽ có ác cảm với ngươi. Nếu mọi người đều có ác cảm với ngươi, chẳng phải là ngươi bị bỏ rơi rồi sao? Ngươi nói xem, đến con người còn bỏ rơi thì Đức Chúa Trời sẽ đối đãi thế nào với những người như thế? Đức Chúa Trời cũng ghê tởm ngươi. Tại sao Đức Chúa Trời lại ghê tởm những người như vậy? Mặc dù tấm lòng thực hiện bổn phận của họ là chân thật, nhưng phương thức của họ lại khiến Đức Chúa Trời ghê tởm, tâm tính mà họ bộc lộ ra, mỗi một tâm tư, suy nghĩ và ý định của họ đều tà ác trong mắt Đức Chúa Trời, khiến Ngài buồn nôn và ghê tởm. Người luôn dùng những thủ đoạn đê tiện để nói năng và làm việc, nhằm khiến mọi người đánh giá cao mình, loại hành vi này đến Đức Chúa Trời cũng thấy ghê tởm.

Khi người ta làm bổn phận của mình hay bất cứ công tác nào trước mặt Đức Chúa Trời, lòng họ phải thuần khiết: phải như một bát nước sạch – trong suốt, không có tạp chất. Vậy dạng tâm thái nào là đúng đắn? Cho dù ngươi đang làm gì, ngươi cũng có thể thảo luận với những người khác về bất cứ điều gì trong lòng mình, bất cứ ý tưởng nào mình có thể có. Ai đó nói cách làm của ngươi sẽ không hiệu quả, và họ đề xuất một ý tưởng khác. Ngươi cảm thấy rằng đó là một cách khá hay nên ngươi bỏ cách làm của mình và làm theo cách của người kia. Khi làm thế, mọi người thấy rằng ngươi có thể tiếp thu ý kiến của người khác, có thể chọn con đường đúng đắn, hành động có nguyên tắc, minh bạch và rõ ràng. Trong lòng ngươi không có sự tối tăm, và ngươi hành động, nói năng bằng lòng thành và thái độ trung thực. Ngươi nói thẳng nói thật, một là một, hai là hai, không mưu mẹo, không bí mật, mà là một người rất minh bạch. Chẳng phải đó là một dạng thái độ sao? Đây là một thái độ đối với con người, sự vật và sự việc, thái độ này thể hiện tâm tính của người này. Trái lại, một người không bao giờ cởi mở và nói ra những gì họ nghĩ với người khác. Làm việc gì cũng không bao giờ bàn thảo với người khác, mà thay vào đó là khép mình, có vẻ phòng thủ với người khác trong mọi việc. Họ khép chặt lòng mình nhất có thể. Chẳng phải đây là một người giả dối sao? Ví dụ, họ có một ý tưởng mà họ cho là cao minh, và nghĩ rằng: “Bây giờ tôi không nói ra ý tưởng này đâu. Nếu tôi chia sẻ, các người có thể sử dụng nó và cướp công của tôi. Tôi sẽ giữ lại đã”. Hoặc nếu có điều gì đó mà họ không hiểu hết, họ sẽ nghĩ: “Bây giờ tôi không nói ra đâu. Ngộ nhỡ tôi nói ra, rồi ai đó nói điều gì cao siêu hơn, chẳng phải tôi sẽ trông như kẻ ngốc sao? Mọi người sẽ nhìn thấu tôi, thấy được điểm yếu của tôi trong việc này. Tôi không được nói gì cả”. Bất kể họ suy xét thế nào, có ý định gì, thì họ đều sợ mọi người sẽ nhìn thấu họ. Họ luôn tiếp cận bổn phận của chính mình và mọi người, sự vật và sự việc bằng kiểu quan điểm và thái độ này. Đây là dạng tâm tính gì? Là tâm tính quanh co, giả dối và tà ác. Nhìn bề ngoài thì mọi điều họ cho rằng mình nói được thì đều nói hết với người khác, nhưng bên dưới vẻ ngoài ấy, họ giữ lại một số điều. Giữ lại những gì? Đó là những thứ liên quan đến thể diện và lợi ích của chính mình. Họ coi những thứ này là việc riêng tư, tuyệt đối không thể nói ra, không được cho ai biết, kể cả với bố mẹ mình, tuyệt đối không được nói. Thế thì phiền phức rồi! Ngươi nghĩ ngươi không nói thì Đức Chúa Trời sẽ không biết sao? Ngươi miệng thì nói Đức Chúa Trời biết, nhưng trong lòng có chắc chắn rằng Đức Chúa Trời biết không? Con người trước nay không ý thức được rằng “Đức Chúa Trời biết tất cả những điều này. Trong lòng tôi nghĩ gì, dù tôi không để lộ ra nhưng Đức Chúa Trời vẫn đang âm thầm dò xét, Đức Chúa Trời chắc chắn biết rõ điều đó, tôi không thể giấu Đức Chúa Trời, cho nên tôi buộc phải nói ra những chuyện đó, thông công một cách thẳng thắn và cởi mở với các anh chị em, bất luận ý nghĩ, ý kiến của tôi tốt hay xấu, tôi cũng phải nói thật lòng, không thể quanh co và giả dối, ích kỷ và đê tiện, tôi phải làm một người trung thực”. Nếu có thể nghĩ như vậy, thì đó là tâm thái đúng đắn. Hầu hết mọi người đều sẽ giở thói khôn lỏi, sẽ không tìm kiếm lẽ thật. Người ta rất xem trọng lợi ích, thể diện của mình và vị trí hoặc tầm quan trọng của bản thân trong lòng người khác. Đó là thứ duy nhất mà người ta yêu quý. Người ta nắm chặt lấy những thứ này và coi chúng như mạng sống của chính mình. Và cách họ được Đức Chúa Trời nhìn nhận hoặc đối xử như thế nào chỉ có tầm quan trọng thứ yếu; trong lúc này, họ phớt lờ điều đó; trong lúc này, họ chỉ suy nghĩ xem họ có phải là sếp của nhóm hay không, liệu người khác có nể phục họ và liệu lời nói của họ có trọng lượng hay không. Mối quan tâm đầu tiên của họ là chiếm giữ vị trí đó. Khi ở trong một nhóm, hầu như tất cả mọi người đều tìm kiếm loại vị trí này, loại cơ hội này. Khi họ tài cao, tất nhiên họ muốn trở thành người quan trọng nhất; nếu họ có khả năng bình thường, họ vẫn muốn giữ vị trí cao hơn trong nhóm; và nếu họ giữ vị trí thấp trong nhóm, có tố chất và năng lực bình thường, họ cũng sẽ muốn người khác xem trọng mình, không thể để người khác coi thường mình. Thể diện và tôn nghiêm của những người này là trận địa tối hậu của họ: họ nhất định phải giữ vững cho bằng được. Họ có thể không có nhân cách, và không được Đức Chúa Trời chấp thuận hay đồng ý, nhưng trong một nhóm, họ không bao giờ bỏ lỡ cơ hội dùng mánh khóe vì thể diện, địa vị và sự xem trọng của những người khác – đó là tâm tính Sa-tan. Nhưng mọi người đều không ý thức được điều này. Họ cho rằng họ phải bám vào chút thể diện này cho đến tận cùng. Họ không biết được rằng chỉ khi những thứ viển vông và hời hợt này bị loại bỏ hoàn toàn và gạt sang một bên thì họ mới trở thành một con người đích thực. Nếu một người bảo vệ những thứ đáng lẽ phải vứt bỏ này như sự sống của họ, thì họ sẽ đánh mất sự sống của mình. Họ không biết lợi hại gì. Và vì vậy, khi họ hành động, họ luôn chừa lại gì đó, luôn cố gắng bảo vệ thể diện và địa vị của chính mình, họ đặt những điều này lên hàng đầu, vì bản thân mà nói năng, ngụy biện. Vì bản thân mà làm đủ mọi việc. Có chuyện gì vẻ vang rạng rỡ là họ luôn lao tới, để mọi người biết rằng họ có phần. Thực ra chuyện đó không liên quan gì đến họ, nhưng họ không bao giờ muốn bị bỏ lại phía sau, luôn sợ người khác coi thường mình, luôn sợ người khác nói rằng họ chẳng là gì, việc gì cũng làm không được, tài cán gì cũng không có. Chẳng phải tất cả những điều này là do tâm tính Sa-tan chi phối sao? Khi ngươi có thể buông bỏ những thứ như thể diện và địa vị, ngươi sẽ thoải mái và tự do hơn nhiều; ngươi sẽ đặt chân lên con đường làm người trung thực. Nhưng đối với nhiều người, điều này không dễ đạt được. Ví dụ, khi máy quay xuất hiện, mọi người tranh nhau đứng trước; họ thích mặt của họ ở ngay trước máy quay, lên hình được càng nhiều càng tốt; họ sợ không lên hình đủ, và sẽ trả bất kỳ giá nào để có cơ hội đạt được điều đó. Và chẳng phải toàn bộ điều này là do tâm tính Sa-tan của họ chi phối sao? Đây chính là tâm tính Sa-tan. Ngươi đã được lên hình – vậy thì sao? Mọi người đánh giá cao ngươi – vậy thì sao? Họ sùng bái ngươi – vậy thì sao? Có bất kỳ điều nào trong số này chứng minh ngươi có thực tế lẽ thật không? Không điều nào trong số này có bất kỳ giá trị gì cả. Khi ngươi có thể vượt qua những điều này – khi ngươi trở nên thờ ơ với chúng, và không còn cảm thấy chúng quan trọng nữa, khi thể diện, hư vinh, địa vị, và sự xem trọng của mọi người không còn kiểm soát tâm tư và hành vi của ngươi, càng không kiểm soát cách ngươi thực hiện bổn phận của mình – khi đó hiệu quả việc thực hiện bổn phận của ngươi sẽ ngày càng tốt, ngày càng thuần khiết.