Cách mưu cầu lẽ thật (13) Phần 3

Vì có tâm tính bại hoại, nên loại người do động vật đầu thai cũng có thể nói dối như ma quỷ, nhưng khi bị người khác quở trách thì trong lòng họ cũng có thể thừa nhận phần nào. Mặc dù họ có thể thừa nhận, nhưng vì đặc tính động vật nên họ không lĩnh hội được lẽ thật, do đó họ chẳng bao giờ hiểu được rốt cuộc không nói dối là gì, hoặc hành động theo nguyên tắc lẽ thật là gì. Ngay cả khi họ nói: “Về sau tôi sẽ không nói dối nữa, tôi sẵn lòng nói thật”, nhưng đến lúc thực hành, họ lại rất vụng về, rất ngu xuẩn. Người khác nhìn vào thì đều cảm thấy tức cười, nói rằng: “Ai lại thực hành lẽ thật kiểu này chứ? Lần đầu tôi thấy đấy, thật đúng là được mở mang tầm mắt!” Cũng như động vật đứng lên và đi thẳng như người, trông rất kỳ cục, rất quái. Trong loại người do động vật đầu thai, có những người cũng muốn làm người trung thực và làm chút việc tốt, nhưng họ không tìm được nguyên tắc thực hành chính xác, khi thực hành thì rất vô lý và trở thành trò cười. Người khác nhìn vào thì đều thấy tức cười, thế mà họ còn cho rằng mình đang làm người trung thực, như vậy có phải là hoang đường không? Nếu ngươi bảo họ: “Anh muốn làm người trung thực, thì nên bảo đảm không nói dối, không giảo biện, không biện bạch, cãi lý là được rồi, như vậy chính là trung thực. Nếu anh có làm việc trái với lẽ thật và có vi phạm, thì có thể cởi mở và phơi bày bản thân. Ai nói hợp lẽ thật thì anh chỉ cần tiếp nhận là được, đừng làm những việc thiếu lý trí, đừng làm những việc hoang đường”. Nhưng họ nghe thì chẳng hiểu những lời này, khi thực hành thì họ sẽ phạm lỗi. Các ngươi nói xem, vấn đề lớn nhất của loại người này là gì? Chính là họ không với tới được tiêu chuẩn của người bình thường. Loại người do động vật đầu thai thì có khác biệt gì so với loại người do ma quỷ đầu thai không? (Thưa, có.) Khác biệt ở chỗ nào? (Thưa, họ thực hành lệch lạc không phải vì họ là ma quỷ có quỷ tính, mà chủ yếu là vì họ không có tố chất và không đạt đến tư duy và lý trí bình thường mà con người nên có.) Đúng vậy, tố chất của họ không đủ. Trong nguyện vọng chủ quan, người có tố chất kém cũng sẵn lòng thực hành lẽ thật, nhưng họ không nắm được nguyên tắc, chỉ biết bám giữ quy định, cho nên họ thực hành rất cực đoan, rất ngu, rất ngốc. Người khác cũng muốn giúp đỡ họ, nhưng tâm tính họ giống như con nhím, cả người đầy gai, khiến người ta chẳng biết bắt đầu từ đâu. Dù được thông công lẽ thật thế nào, họ đều có vẻ nghe không hiểu, với không tới. Được giúp đỡ và hỗ trợ năm, sáu năm trời mà họ chỉ hiểu được một chút câu chữ và đạo lý, vẫn cứ không thực hành được lẽ thật. Như vậy thì tố chất họ quá kém rồi. Thế mà loại người đần độn này còn toàn làm những việc đáng ghê tởm. Khi không liên quan đến chuyện lớn hay chuyện nghiêm túc nào, thì vì phép xã giao và thể diện mà ngươi còn có thể miễn cưỡng nói chuyện và trao đổi với họ. Nhưng một khi liên quan đến chuyện nghiêm túc, bàn luận về việc làm bổn phận hoặc công tác, thì ngươi sẽ có một dạng cảm giác kỳ cục, không thoải mái, sẽ sợ họ chống đối, phản đối và khiến ngươi rơi vào thế khó xử. Loại người này không xứng để ngươi bàn chuyện nghiêm túc. Ngươi không thể để ý đến họ, để ý đến họ thì chuốc lấy quá nhiều chuyện, lại còn ảnh hưởng đến chuyện nghiêm túc. Họ toàn nói ra những lý lẽ méo mó và nói chuyện lạc đề, khiến người ta nghe thì đều thấy đúng là đáng ghê tởm. Loại người này còn làm ra những việc lệch lạc nào? Họ mà có ý với người khác giới, có tà tình tư dục với người đó, thì họ cho rằng mình phải làm người trung thực, chuyện như thế này thì phải cởi mở, không được để trong lòng, nên đến lúc nhóm họp, họ công khai nói ra chuyện này. Người khác giới mà họ thích nghe được thì cảm thấy cực kỳ khó xử và khó chịu, mặt đỏ cả lên. Nếu ngươi ngăn họ lại, thì họ còn bực bội trong lòng, nói rằng: “Tôi đang nói lời từ đáy lòng và làm người trung thực, anh dựa vào cái gì mà không để tôi thực hành lẽ thật chứ? Đây là quyền lợi của tôi! Khó khăn lắm tôi mới có được dũng khí để nói ra chuyện này, thế mà anh còn hạn chế tôi! Đức Chúa Trời đâu có hạn chế tôi, anh dựa vào cái gì mà hạn chế tôi chứ? Đức Chúa Trời còn cho tôi cơ hội để tôi làm người trung thực. Chỉ là anh xem thường tôi, không để tôi làm người trung thực thôi. Chuyện này mà tôi cứ để trong lòng, không nói ra, thì chẳng phải là che giấu sự thật sao? Chẳng phải là làm người giả dối sao? Vậy thì đâu phải là người trung thực nữa. Tôi không phải là người trung thực thì Đức Chúa Trời còn cứu rỗi tôi sao?” Ngươi xem, mọi người nghe xong thì trong lòng đều thấy kỳ cục, thấy ngượng ngùng. Thế mà họ còn nói thật chi tiết, ngươi không hạn chế nổi. Ngươi nói xem, chuyện này thì nên dùng cách bao dung nhẫn nại, hay là nên dùng cách thông công nguyên tắc lẽ thật mà hạn chế họ? (Thưa, nên thông công nguyên tắc lẽ thật mà hạn chế họ.) Nếu trước tiên dùng cách giúp đỡ với lòng yêu thương, khuyên nhủ họ sau này đừng nói những lời không đem lại sự gây dựng cho người khác như vậy nữa, thì họ có thể hiểu và tiếp nhận không? (Thưa, không thể.) Vậy thì loại người này chính là người lệch lạc, còn có chút ngu ngốc, lý trí không được kiện toàn cho lắm, chỉ có thể dùng cách hạn chế họ mà thôi. Con người đều có tà tình tư dục, thỉnh thoảng có chút hảo cảm, có chút ý nghĩ gì đó với người khác giới. Chuyện này bản thân tự âm thầm nhận biết là được rồi, nếu thấy có dấu hiệu xấu thì sau này hãy hạn chế tối thiểu việc tiếp xúc với người ta hoặc tránh ở riêng với người ta. Người có nhân tính bình thường thì có thể dùng phương thức khôn ngoan và dựa theo nguyên tắc mà tiếp cận loại chuyện này. Họ biết loại chuyện này không thể xử lý một cách đơn thuần bằng nguyên tắc thực hành làm người trung thực, mà còn cần phải có thêm một vài nguyên tắc khôn ngoan nữa. Nhưng loại người do động vật đầu thai thì không biết cách tiếp cận loại chuyện này, họ còn xem việc công khai phơi bày loại chuyện này chính là làm người trung thực. Họ chẳng biết làm như vậy thì sẽ đem lại hậu quả gì. Họ mà làm người trung thực thì chỉ là tuân giữ một vài quy định và hình thức, kết quả sẽ thế nào? Sẽ đem lại phiền phức cho bản thân, cho đối phương và mọi người. Đối phương sẽ vì chuyện này mà bị ảnh hưởng và kìm kẹp, cảm thấy không cách nào đối mặt với tình huống này. Mọi người nghe xong chuyện này cũng có chút khó xử: “Nếu nghe thì giống như chúng ta nghe lỏm chuyện riêng tư của người ta vậy. Còn không nghe thì họ cứ nhất quyết phải nói, cho rằng làm vậy là đang làm người trung thực”. Ngươi xem, mọi người đều cảm thấy chuyện này thật nan giải và phiền phức. Ngươi nói xem, chẳng phải người này là mối phiền phức lớn sao? Ngươi thông công về nguyên tắc thì họ còn không tiếp nhận, nói rằng: “Khi các anh làm người trung thực, cởi mở và phơi bày bản thân, thì nói gì cũng được. Còn tôi mới nói chút chuyện lại không được. Tôi như vậy chẳng phải cũng là làm người trung thực sao? Dựa vào cái gì mà không cho tôi quyền nói chuyện chứ?” Họ còn không chịu nghe xem người khác nói cái gì. Chuyện đó thích hợp để thông công giữa đám đông sao? Loại người này chẳng nhìn thấu được chuyện này, chẳng biết nguyên tắc để làm người trung thực, cuối cùng họ khiến cho mọi người đều cảm thấy rất khó xử lý. Những người cùng loại với họ lại còn bắt chước họ: “Xem kìa, ngay cả chuyện như vậy mà người ta cũng có thể thông công, người ta đúng là có ý chí, thực sự là người trung thực!” Người có sự lĩnh hội thuần khiết mà nghe xong thì sẽ biết họ thực hành như vậy là không đúng, là lệch lạc rồi. Ngươi muốn giúp đỡ họ, nhưng họ vẫn không chịu tiếp nhận, họ sẽ nói gì nào? “Anh không giúp tôi được đâu. Sự lĩnh hội của tôi khác với của anh. Tôi cứ thực hành như thế đấy”. Vậy thì nên làm thế nào? Ngươi có thể giúp đỡ được họ không? (Thưa, không giúp được.) Nếu ngươi thực sự giúp đỡ họ, thì cũng tương đương với giúp để thêm phiền. Họ chẳng những không tiếp nhận, mà còn tranh cãi, dây dưa với ngươi. Như vậy chẳng phải là phiền phức sao? (Thưa, phải.)

Loại người do động vật đầu thai cũng có biểu hiện nói dối, nhưng nó không hoàn toàn giống với biểu hiện nói dối của loại người do ma quỷ đầu thai. Thái độ đối với việc nói dối và phương thức dùng để nói dối của hai loại người này cũng khác nhau. Loại người là ma quỷ thì một khi bị bại lộ chuyện nói dối, ngay cả khi vì không còn cách nào khác mà phải ngoài mặt thừa nhận bản thân đã nói dối, thì họ vẫn cảm thấy mình có lý nên chẳng sợ, cảm thấy chuyện này đâu là gì. Hoặc ngay cả khi họ bày tỏ thái độ và thừa nhận rằng nói dối là không đúng ở trước mặt mọi người, nhưng sau lưng, họ vẫn cứ nói dối và lừa gạt như cũ, chẳng thay đổi chút gì. Họ căn bản không xem nói dối là việc tà ác hay điều tiêu cực. Nó là bí kíp sinh tồn của họ, làm sao họ có thể vứt bỏ được? Loại người nói dối thành thói cho rằng: “Sống trong nhân thế mà không nói dối, chuyện gì cũng cởi mở và phơi bày với người khác, chuyện gì cũng bị người khác biết, bị người khác nắm, vậy thì còn cái tôi nữa không? Sống vậy còn có ý nghĩa gì nữa? Còn có tôn nghiêm gì nữa? Hơn nữa, chuyện gì cũng có gì nói nấy, thì sống chẳng có hứng, quá nhạt nhẽo! Có chuyện hay không, thì cũng phải nói dối”. Bất kể xét từ góc độ nào, bất kể họ cố ý hay là vô ý, thì nói dối đều là sự bộc lộ tự nhiên của bản tính trong họ. Tóm lại, nói dối thành thói là một đặc trưng lớn của ma quỷ, đây là chuyện không còn nghi ngờ gì nữa. Xét từ một điểm này, thì loại người này tuyệt đối không thể nào tiếp nhận lẽ thật và làm người trung thực, họ tuyệt đối không làm được việc này. Hơn nữa, họ còn cảm thấy khinh thường yêu cầu làm người trung thực của Đức Chúa Trời. Bất kể gặp chuyện cụ thể hay là không có chuyện cụ thể nào xảy ra, thì thái độ của họ đối với việc Đức Chúa Trời yêu cầu con người làm người trung thực luôn là khinh thường, chế nhạo, thấy phản cảm và ghê tởm. Họ dùng thái độ khinh miệt mà tiếp cận yêu cầu của Đức Chúa Trời và nguyên tắc làm người liên quan đến việc làm người trung thực. Từ sâu thẳm nội tâm họ chán ghét lẽ thật, không tiếp nhận lẽ thật, thậm chí là phản đối thẳng thừng và từ chối làm người trung thực.

Nói dối thành thói là đặc trưng rất rõ ràng của loại người do ma quỷ đầu thai này. Ngươi chỉ cần tiếp xúc gần với họ, chỉ cần qua lại, trao đổi, giao tiếp với họ trong công tác hoặc cuộc sống, thì đặc trưng hoặc chân tướng nói dối thành thói này sẽ từng chút bại lộ ra. Do đó, việc phân định loại người này rất dễ. Ngươi không cần nhìn xem họ bám giữ tư tưởng và quan điểm nào về những con người, sự việc và sự vật khác. Chỉ cần ngươi phát hiện ra họ là người nói dối thành thói, dựa vào một điểm này thôi là đã đủ khẳng định một trăm phần trăm rằng họ chính là ma quỷ, chứ không phải là người. Có vài người nói: “Vậy liệu có một phần trăm khả năng rằng những người nói dối thành thói không phải là ma quỷ và còn có hy vọng được cứu rỗi không?” Ta nói cho mà nghe, hoàn toàn không có khả năng đó. Hễ là người nói dối thành thói thì chắc chắn một trăm phần trăm chính là ma quỷ, một phần trăm ngược lại cũng không có. Các ngươi đã hiểu chưa? Có người nói: “Có người nào nói dối thành thói vì đã bị bại hoại quá sâu sắc, vì chịu ảnh hưởng của trào lưu tà ác trong xã hội quá nghiêm trọng, nên lương tâm và lý trí trong nhân tính họ bị mai một hoặc là hoàn toàn bị ma quỷ đồng hóa rồi, nên mới nói dối thành thói không? Nếu sau một thời gian được anh chị em giúp đỡ và hỗ trợ, được lời Đức Chúa Trời chăm tưới và nuôi dưỡng, thì lương tâm họ có thể dần dần tỉnh thức, lý trí có thể dần dần được khôi phục, vậy chẳng phải họ có thể thay đổi và không nói dối thành thói nữa sao?” Ta nói cho ngươi biết, không có khả năng đó đâu, một phần mười triệu cũng không có. Cho nên, hễ ai nói dối thành thói thì chính là ma quỷ, tuyệt đối không phải là người và chẳng có chút nhân tính bình thường nào. Các ngươi đã hiểu chưa? (Thưa, đã hiểu.) Đây là điều chắc chắn, không có ngoại lệ, cũng không có trường hợp đặc biệt, chuyện này các ngươi phải nhìn cho thấu. Cũng có khả năng ngươi nhìn thấy một người khi xử lý một việc gì đó, vì để bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và bảo vệ anh chị em, mà nói ra một vài lời không thật với người ngoại đạo, trông có vẻ giống như nói dối. Thế là trong lòng ngươi nảy sinh nghi hoặc về chuyện này: “Trước đây, mình cho rằng anh ấy là người mưu cầu lẽ thật. Vậy tại sao trong một chuyện lớn như thế, anh ấy lại có thể nói dối? Anh ấy có thể nói dối trong chuyện lớn này, vậy anh ấy chẳng phải là ma quỷ sao? Chẳng phải việc anh ấy mưu cầu lẽ thật chỉ là hình tượng giả sao?” Lối nhận thức đó có đúng hay không? (Thưa, không đúng.) Nó sai ở chỗ nào? Nên nhìn nhận chuyện này như thế nào cho đúng đắn? (Thưa, họ không phân cho rõ xuất phát điểm và hiệu quả mà người đó đạt được khi hành động như vậy là gì. Nếu người nào đó nói lời không thật, nhưng là để đạt được hiệu quả tích cực, để bảo vệ lợi ích nhà Đức Chúa Trời và bảo vệ anh chị em, thì đó không phải là nói dối, mà là một dạng khôn ngoan. Họ không phân cho rõ sự khác nhau giữa nói dối và dùng sự khôn ngoan.) Ngươi phải nhìn cho rõ tính chất của việc nói dối. Ngươi hãy nhìn xem lời nói dối đó của họ là dựa trên nguyên tắc gì và là để đạt được mục đích gì. Nếu là để đạt được hiệu quả tích cực, để bảo vệ nguyên tắc, mà họ nói ra chút lời không thật, thì đó không phải là nói dối, mà là khôn ngoan. Mặt khác, ngươi hãy nhìn xem trong cuộc sống thường nhật, họ có phải là người nói dối thành thói hay không. Nếu họ chỉ nói dối trong một chuyện nào đó, thì ngươi không được quy định họ là người nói dối hoặc quy định họ là người nói dối thành thói, phải vậy không? (Thưa, phải.) Nếu trong một chuyện quan trọng, họ nói ra chút lời không thật để bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, mà ngươi lại định nghĩa họ là người nói dối thành thói, thì chính là lệch lạc. Xác định tính chất và nhìn nhận người khác như vậy là không phù hợp nguyên tắc. Nếu trong một chuyện nào đó, họ nói dối để bảo vệ thể diện và danh vọng của mình, nhưng trong hầu hết mọi chuyện, họ cơ bản không nói dối, dù có nói dối thì sau đó cũng có thể sửa sai, thế thì dạng người này cũng không thể bị quy định là nói dối thành thói. Chỉ có loại người do ma quỷ đầu thai mới nói dối thành thói. Có vài người nói: “Anh nói họ nói dối thành thói, nhưng có lúc họ cũng nói thật. Chẳng hạn như họ mua thứ đồ gì đó, người khác hỏi họ mua bao nhiêu tiền thì họ có sao nói vậy, trong chuyện này họ đâu có nói dối. Sao anh lại nói họ nói dối thành thói?” Khi không liên quan đến chuyện riêng tư, lợi ích, địa vị và thể diện của mình thì họ không cần nói dối. Họ nói dối cũng mệt chứ, nên để bớt phiền phức thì trong những chuyện nhỏ, họ sẽ không nói dối. Nhưng họ không nói dối trong một dịp nào đó, hoặc không nói dối trong những chuyện nhỏ, thì không có nghĩa là họ không nói dối thành thói. Ngươi chỉ cần nhìn xem lúc họ trao đổi với người khác, mô tả hoặc thuật lại những chuyện quan trọng, lúc liên quan đến lợi ích của họ, liên quan đến danh lợi, địa vị, tiền đồ cũng như trách nhiệm của họ, hoặc liên quan đến quan điểm của họ, thì họ có nói dối hay không, lời của họ có bao nhiêu phần không thật, bao nhiêu phần mang tính chân thực và độ đáng tin cậy là cỡ nào. Nếu trong lời họ nói có phần không thật quá lớn, nói thẳng là đổi trắng thay đen, nói không thành có, vu vạ giá họa, đem việc xấu mình làm gán cho người khác, đem việc tốt người khác làm quy về cho mình; nếu họ làm sai gì đó và nên gánh trách nhiệm, nhưng lại nói quanh co một hồi và phủi sạch trách nhiệm, đổ hết qua cho người khác; nếu họ làm không tốt công tác hoặc không chịu trả giá, không làm hết trách nhiệm, hoặc vì sợ nguy hiểm mà không làm, thế là họ nói dối, đưa ra một nguyên nhân tương đối hợp lý để che giấu chân tướng sự việc và trút bỏ trách nhiệm – như vậy chẳng phải là nói dối sao? (Thưa, phải.) Đấy đều là nói dối, đấy chính là nói dối thành thói. Nghĩa là hễ liên quan đến lợi ích thiết thân, trách nhiệm, thể diện, địa vị, v.v. của mình, thì luôn luôn nói dối. Chẳng hạn như, có một người mua cái ghế cho nhà tiếp đãi hết 70 tệ. Lúc quay về và báo chi phí thì họ ngẫm nghĩ: “Mình đi chuyến này mệt mỏi quá, không thể đi một chuyến phí công. Mình phải làm sao kiếm được 30 tệ, 30 tệ này là phí nhân công, phí chạy việc”. Thế là họ nói mình mua cái ghế hết 100 tệ. Ngươi xem, họ nói dối rồi, phải không? Tại sao họ nói dối? (Thưa, vì họ muốn được thêm chút lợi ích.) Họ muốn kiếm chút lợi. Họ làm bổn phận cùng với các anh chị em, thấy hai người nọ qua lại với nhau không tệ, liền ngẫm nghĩ: “Chẳng có ai làm bạn với tôi, chẳng ai xem tôi ra gì, cũng không ai hợp với tôi. Vậy tôi sẽ khơi chuyện giữa hai người các anh, gây chia rẽ mối quan hệ của các anh”. Thế là họ nói với một người rằng: “Người này nói anh nghĩ mình có trình độ văn hóa cao, nhưng trình độ văn hóa cao mà sao không viết nổi bài chứ?” Sau đó, họ tìm đến người kia, lại nói: “Người nọ nói anh mặc dù cao đấy, nhưng vóc dáng chẳng cân xứng, tỷ lệ trên dưới chẳng cân đối”. Họ nói mấy câu mà đã gây chia rẽ giữa hai người này rồi, hai người này gặp lại nhau thì nhớ lại lời gây chia rẽ của họ mà thấy nhau chẳng vừa mắt, trong lòng cũng gượng gạo. Họ thu được cái lợi gì? Nhìn bề ngoài thì có vẻ họ chẳng thu được lợi gì, nhưng khi thấy hai người này xa cách nhau và có quan hệ không tốt rồi, thì trong lòng họ thấy thoải mái, không còn đố kỵ nữa. Họ cho rằng như vậy là họ được lợi rồi, vì thế mà trong chuyện này họ cũng phải nói dối. Có người nói: “Vậy chẳng phải là hại người mà không lợi cho mình sao? Hai người này mà trao đổi với nhau, thì chẳng phải sẽ biết họ đã gây chia rẽ sao? Chẳng phải họ sẽ tự hại mình thê thảm sao?” Họ có bận tâm đến chuyện này không? Họ đâu có bận tâm. Chỉ cần hai người kia chia rẽ rồi, thì họ không còn đố kỵ nữa, cho rằng như vậy là được lợi rồi. Đây chẳng phải là việc làm của ma quỷ sao? (Thưa, phải.) Đây chính là cách làm của ma quỷ.

Loại người do ma quỷ đầu thai có khả năng cũng nói thật trong những chuyện nhỏ như hạt mè, nhưng như vậy không có nghĩa là họ không có bản tính nói dối. Trong mọi chuyện, bất kể là chuyện quan trọng hay chuyện vặt vãnh, chỉ cần họ cho rằng chuyện đó liên quan đến thể diện của mình, chỉ cần trong lòng họ không thoải mái, hoặc họ muốn đạt được lợi ích gì đó, đạt được mục đích gì đó – chỉ cần họ có ý định và muốn hành động – thì cách làm của họ nhất định sẽ là dùng việc nói dối để đạt được chuyện đó. Đây chính là nói dối thành thói. Cũng có khả năng trong những chuyện ăn, mặc, ở, đi lại, thì họ không nói dối, bình thường họ cũng sẽ không vì chút chuyện nhỏ mà phí trí lực để nói dối. Hơn nữa, trong mắt họ, có vài người đơn giản là không cùng đẳng cấp hay cấp bậc với họ, họ chẳng thèm để ý đến những người này, họ đùa bỡn và thao túng những người này thì cũng chẳng có cảm giác thành tựu gì, cho nên họ không thèm làm bất kỳ việc gì với những người này. Họ muốn ra tay làm việc gì với ai, thì đó nhất định phải là người cùng cấp bậc với họ, có thể chơi được với họ, là đối thủ của họ – người như vậy họ mới để ý đến. Đây là một đặc trưng khác của ma quỷ. Ngươi là người thường thì họ cho rằng ngươi chẳng có trí thông minh, muốn chơi với họ cũng không nổi, không xứng, nên họ cảm thấy vô vị, không thèm để ý đến ngươi. Khi đùa bỡn người ta, ma quỷ cũng chọn đối tượng. Nếu họ sống cùng với ngươi, cũng có khả năng ngươi chẳng bao giờ thấy họ nói dối, hoặc chẳng bao giờ để ý thấy họ cố ý nói dối trong chuyện gì, nhưng chỉ cần họ là ma quỷ thì chắc chắn họ sẽ có thể nói dối, đây là bẩm tính của ma quỷ. Họ không nói dối với ngươi, cũng có khả năng là vì họ không xem ngươi ra gì. Họ cảm thấy: “Hứ! Tôi còn chẳng buồn nói dối với anh. Thế mà anh còn sợ tôi đùa bỡn anh, anh là ai chứ? Anh là cái thá gì chứ?” Họ căn bản không xem ngươi ra gì, đừng nói là nói dối ngươi, đến cả nói chuyện với ngươi mà họ còn lười kìa. Cũng giống như khi ngươi hỏi người hồ đồ về mối quan hệ của họ với người nào đó thế nào, thì họ nói: “Tôi chẳng với tới người ta. Người ta có tố chất tốt hơn tôi, có trí óc. Tôi là tiện nhân, chẳng cao quý như người ta. Người ta đâu có sẵn lòng qua lại với tôi”. Ngay cả người hồ đồ còn có dạng cảm giác đó. Vậy hãy nhìn xem ma quỷ thích đùa bỡn những người nào, thích đấu với những người nào, thích mê hoặc những người nào, lợi dụng những người nào, điều khiển những người nào. Chẳng phải họ cũng có tiêu chuẩn, có phạm vi nhất định sao? (Thưa, phải.) Khi họ chọn một nhóm người, những người này phải là người chơi trò đấu trí và bày quỷ kế như họ. Họ tương tác với những người này thì mới cảm thấy vui vẻ và thú vị, khi chơi mới có cảm giác thành tựu. Do đó, về loại người do ma quỷ đầu thai, thì phải nhìn cho thấu đặc trưng và thực chất nói dối thành thói của họ. Họ không nói dối với ngươi thì không có nghĩa là họ không nói dối, không có nghĩa là họ không có bản tính nói dối. Nếu ngươi không qua lại gần gũi với họ, thì họ chẳng thèm để tâm đến ngươi. Họ cho rằng ngươi là một tín đồ bình thường, trình độ văn hóa cũng không cao, là bà nội trợ, là nông dân, họ chẳng xem ngươi ra gì. Nói dối với ngươi thì họ cảm thấy hạ mình quá, thấy lãng phí tế bào não, nên họ chẳng buồn nói dối ngươi. Vậy làm sao ngươi nhìn thấu được loại người này? Bởi vì họ là ma quỷ nói dối thành thói, bản tính của họ không bộc lộ trong trường hợp này thì cũng bộc lộ trong trường hợp khác, họ không nói dối với ngươi thì không có nghĩa là họ sẽ không nói dối. Chỉ cần họ có thực chất ma quỷ thì bản tính nói dối của họ nhất định sẽ bại lộ, không giấu nổi đâu. Bất kể họ giấu kĩ hay không kĩ, bất kể họ bại lộ bao nhiêu, chỉ cần họ có bản tính nói dối và thường xuyên nói dối thì họ chính là ma quỷ, tuyệt đối không phải là người. Con người đích thực thì không nói dối thường xuyên, nghĩa là loại người do con người đầu thai thì không nói dối thường xuyên. Tại sao lại nói họ không nói dối thường xuyên? Bởi vì họ hễ nói dối là lương tâm họ sẽ cắn rứt và tự lên án, họ mà nói dối chuyện lớn, dẫn đến hậu quả, thì họ sẽ thấy ghê tởm bản thân cả đời, trong lòng bắt đầu thấy phản cảm với việc nói dối, không có chuyện cần thiết thì sẽ không nói dối, do đó mà họ ngày càng bớt nói dối. Bởi vì họ có sự cắn rứt của lương tâm, cho nên họ sẽ ràng buộc bản thân bớt phạm những cái sai tương tự nhau, cuối cùng đạt đến không phạm nữa – đây là việc mà con người có thể làm được. Nhưng ma quỷ thì không làm được như vậy, họ nói dối rồi thì chẳng thấy cắn rứt, do đó lúc muốn nói dối thì họ chẳng có sự ràng buộc nào, thứ gì cũng không ràng buộc được họ – hoàn cảnh cũng không ràng buộc được họ, bất kỳ ai có thân phận hay địa vị cũng không ràng buộc được họ, đương nhiên lẽ thật cũng chẳng có sức ràng buộc nào đối với họ. Cả sự vạch trần của người khác còn không thể nào ràng buộc được họ, huống gì lẽ thật, đối với họ thì chỉ là một văn bản trên giấy, là đạo lý và quy định, căn bản chẳng ràng buộc được họ. Không có sự ràng buộc thì việc họ nói dối là sự bộc lộ tự nhiên của họ, bất kỳ lúc nào hay ở đâu, họ đều có thể nói dối đủ kiểu nếu cần. Đây chính là bản tính của họ, sẽ chẳng bao giờ thay đổi được. Vậy làm thế nào để có thể nhìn thấu bản tính của họ? Hãy nhìn xem những người xung quanh đánh giá về họ thế nào. Nếu người quen biết họ nói rằng: “Gã này nói dối thành thói, nói dối từ đầu đến cuối, nói dối mà mặt chẳng đỏ lên, tim chẳng đập nhanh, việc gì cũng có thể nói dối. Chẳng có ai dám tin lời họ nói”. Vậy thì có thể xác định tính chất họ chính là ma quỷ, không phải là người. Ta nói nhiều như vậy rồi, các ngươi đã có thể nhìn thấu về đặc trưng nói dối thành thói của loại người do ma quỷ đầu thai này và xác nhận sự hiện diện của nó nơi họ chưa? Quy tắc và kết luận “người nói dối thành thói thì tương đương với ma quỷ” không bao giờ thay đổi. Các ngươi đã hiểu chưa? (Thưa, đã hiểu.)

Đặc trưng thứ nhất của loại người do ma quỷ đầu thai – nói dối thành thói – đã được thông công rõ ràng chưa? (Thưa, đã rõ ràng rồi.) Nội dung này hẳn là dễ tiếp nhận, cũng dễ hiểu, tại sao vậy? Vì các ngươi thường thấy được loại người này trong cuộc sống thường nhật, chỉ là trước đây các ngươi xem biểu hiện nói dối của họ là sự bộc lộ bại hoại bình thường. Bây giờ, nhờ mối thông công này mà các ngươi đã biết được tại sao bản tính nói dối và biểu hiện nói dối của loại người này luôn bất biến – hóa ra điều này do thuộc tính của họ quyết định, do đó loại người này sẽ không thay đổi được. Vậy sau này gặp phải loại người này thì các ngươi nên làm thế nào? (Thưa, với dạng người này thì không cần thông công và giúp đỡ họ. Nếu họ là người phụ trách thì phải cách chức họ. Nếu họ đã có một vài biểu hiện hành ác, đã bắt đầu gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của hội thánh, thì cứ thanh lọc họ nếu cần, không để họ ở lại trong hội thánh thêm ngày nào nữa.) Thứ ma quỷ này nói dối thành thói, chắc chắn họ không thay đổi được. Nhưng có một loại ma quỷ có chút ân tứ hoặc có điểm mạnh trong lĩnh vực nào đó, nếu họ sẵn lòng phục vụ, thì có thể lợi dụng họ phục vụ. Đức Chúa Trời lợi dụng vạn vật phục vụ cho công tác của Ngài, con rồng lớn sắc đỏ chính là một trong số những vật phục vụ và vật làm nền. Làm công tác trong nhà Đức Chúa Trời thì phải có sự khôn ngoan, đây cũng là một nguyên tắc. Loại người do ma quỷ đầu thai mà sẵn lòng phục vụ hoặc thích hợp để phục vụ thì cứ lợi dụng họ phục vụ. Nếu họ phục vụ không được, hoặc phục vụ thì lợi bất cập hại và gây tổn hại quá nhiều, nhà Đức Chúa Trời dùng họ thì chẳng có hiệu quả tích cực nào mà ngược lại còn phải lo lắng về họ, vậy thì họ không phù hợp để phục vụ, nên bãi bỏ tư cách phục vụ của họ. Làm như vậy có thích hợp không? (Thưa, có, làm như vậy là có nguyên tắc.) Cứ dựa theo nguyên tắc mà đối đãi họ. Phân định là một chuyện, nhưng trong cách xử lý họ thì phải có trí tuệ, còn phải có nguyên tắc, phải xử lý dựa theo tình hình thực tế. Mục đích khi thông công những chuyện này là để làm cho các ngươi phát triển sự phân định, làm cho các ngươi có thể biết rõ thực chất của các loại người là như thế nào, thông qua thực chất của người ta mà xác định xem họ có thể tiếp nhận lẽ thật và được cứu rỗi hay không. Nhưng không phải là để khiến ngươi cào bằng tất cả, hễ ai bị xác định tính chất là ma quỷ thì đều xử lý bằng cách thanh trừ. Thay vào đó, là để khiến các ngươi dựa vào nguyên tắc, dựa vào nhu cầu công tác của nhà Đức Chúa Trời mà lợi dụng ma quỷ phục vụ sao cho hữu hiệu. Nếu có những ma quỷ nói: “Thấy tôi là ma quỷ, nên anh muốn lợi dụng tôi phục vụ cho anh. Nếu tôi không thể được cứu rỗi, thì tôi không phục vụ đâu!” Trong trường hợp này thì nên làm thế nào? (Thưa, họ không vui lòng phục vụ thì cứ để họ đi.) Ngay cả việc phục vụ mà họ cũng không sẵn lòng thì cứ để họ nhanh chóng rời đi. Có những ma quỷ nói: “Muốn lợi dụng tôi phục vụ thì không có cửa đâu. Tôi sẽ không phục vụ cho anh! Tôi sẽ không làm việc xấu gì, tôi cứ ở lại nhà Đức Chúa Trời sống qua ngày, đến lúc làm việc thì tôi làm qua loa, làm cho có, chẳng nghiêm túc làm cho anh đâu!” Phát hiện ra loại người này thì nên làm thế nào? (Thưa, thanh lọc họ đi.) Đối với ma quỷ, ngay khi xác định chuẩn họ rồi thì hãy nhanh chóng thanh lọc họ đi là xong chuyện, đừng khách khí. Nếu có những ma quỷ cũng ngoan ngoãn, biết bản thân nói dối thành thói và chính là ma quỷ, biết rằng do bản tính quyết định nên mình không thể làm người trung thực, không thể được cứu rỗi. Nhưng họ nghe giảng đạo nhiều năm như vậy thì cũng muốn đi theo Đức Chúa Trời, cũng muốn cuối cùng được phúc, nhà Đức Chúa Trời bảo họ làm gì thì họ làm nấy. Nếu dạng người như vậy không gây nhiễu loạn, cũng có việc thích hợp để họ làm, thì có thể cho họ cơ hội phục vụ. Mọi loài thọ tạo, bất kể mang thuộc tính của loại nào, cũng nên xem bổn phận do Đấng Tạo Hóa ban cho là bổn phận của mình, đây là việc không thể thoái thác. Ngay cả khi ai đó là ma quỷ và Sa-tan, nếu cam tâm phục vụ cho Đức Chúa Trời, thì cũng sẽ không bị bạc đãi, đây là nguyên tắc của Đức Chúa Trời khi đối đãi với mọi loài thọ tạo. Nếu ngươi cho rằng bản thân là loài thọ tạo, và cho dù mình mang thuộc tính gì thì ngươi cũng sẵn lòng thờ phượng Đấng Tạo Hóa, sẵn lòng quy phục dưới sự thống trị của Đấng Tạo Hóa, làm tốt bổn phận loài thọ tạo của mình, ngay cả khi cuối cùng không có kết cục và đích đến tốt đẹp thì cũng vui lòng phục vụ, như vậy thì cũng chấp nhận được. Đức Chúa Trời không từ chối, cũng sẽ cho cơ hội phục vụ, còn lại tùy người ta tiếp cận chuyện này như thế nào. Có vài người nói: “Bởi vì thuộc tính bẩm sinh của tôi không tốt, làm bổn phận gì cũng chẳng có hy vọng được cứu rỗi, vậy tôi sẽ không làm bổn phận nữa, không phục vụ nữa! Muốn lợi dụng tôi phục vụ, cuối cùng các người được phúc và vào thiên quốc, còn tôi thì chẳng có phần. Vậy thì tôi không tin nữa!” Vậy được thôi, ma quỷ muốn đi thì cứ để họ đi, nếu họ không đi thì thanh trừ họ cũng là hoàn toàn phù hợp nguyên tắc. Có những ma quỷ nói: “Đúng là tôi nói dối thành thói, với ai cũng nói dối, thậm chí với Đức Chúa Trời, tôi cũng nói dối. Nhưng nhà Đức Chúa Trời để tôi phục vụ, để tôi làm vật làm nền – bất kể bị đối đãi thế nào, ngay cả khi không được đối đãi như con người, tôi cũng không oán trách gì. Ai bảo tôi là ma quỷ chứ? Để tôi phục vụ việc gì, ra sức việc gì, tôi cũng cam tâm tình nguyện làm hết”. Người như vậy thì có được thu nhận không? (Thưa, có.) Xét theo nguyên tắc thì có thể thu nhận họ, chỉ cần có một tia hy vọng được cứu rỗi thì nên thu nhận họ. Bất kể họ có thừa nhận bản thân là ma quỷ hay không, ít nhất họ đã có nhận thức về bản thân, sẵn lòng phục vụ và có chút thuận phục, vậy là đủ điều kiện để thu nhận rồi. Còn về chuyện họ có thể làm bổn phận đạt tiêu chuẩn hay không thì còn phải quan sát đã, phải vậy không? (Thưa, phải.) Tóm lại, bất kể đối đãi với loại người nào, ngay cả khi phân định được thuộc tính của họ rồi, thì cũng nên hành động theo nguyên tắc. Đương nhiên, trong nguyên tắc này không phải chỉ có một điều – không phải hễ là ma quỷ thì đều bị loại bỏ, bị thanh trừ, hễ là ma quỷ thì đều phải vào địa ngục – đây không phải là nguyên tắc duy nhất. Đức Chúa Trời tể trị hết thảy muôn vật, Ngài lợi dụng vạn vật phục vụ. Vậy những thứ nào có thể phục vụ, những thứ nào phục vụ việc gì, phục vụ như thế nào, phục vụ trong giai đoạn nào, phục vụ trong bao lâu, phục vụ được bao nhiêu, trong trường hợp nào thì không dùng nữa, trong trường hợp nào thì có thể tiếp tục dùng – trong những chuyện này đều có nguyên tắc, đều có sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời. Người ta không được dùng huyết khí mà đối đãi với chuyện này, nhất định phải tìm kiếm nguyên tắc. Mọi người đều cho rằng làm thế nào là đúng và phù hợp nguyên tắc thì nên làm thế ấy, nên làm thế nào thì cứ làm thế ấy. Làm trái nguyên tắc, xử lý một người nào đó một cách mù quáng, vô căn cứ và dựa theo sự tức giận nhất thời, thì đều là thái độ không cẩn trọng với lẽ thật và lời Đức Chúa Trời. Nói nghiêm khắc thì đó là biểu hiện không có lòng kính sợ Đức Chúa Trời, cho nên tuyệt đối đừng làm như vậy. Đặc trưng thứ nhất của loại người do ma quỷ đầu thai – nói dối thành thói – về cơ bản đã được thông công gần hết rồi, các nguyên tắc về mọi phương diện đều đã được giải thích rõ ràng rồi.