Mục 8. Họ khiến người khác chỉ thuận phục họ, chứ không thuận phục lẽ thật hay Đức Chúa Trời (Phần 2) Tiểu mục 4
Mổ xẻ về cách kẻ địch lại Đấng Christ khiến người khác chỉ thuận phục họ, chứ không thuận phục lẽ thật hay Đức Chúa Trời
III. Mổ xẻ về việc kẻ địch lại Đấng Christ không cho phép người khác can thiệp, hỏi han hay giám sát mình trong công tác
Chúng ta tiếp tục nói về chủ đề được thông công lần trước, mục thứ tám trong những biểu hiện khác nhau của kẻ địch lại Đấng Christ: Họ khiến người khác chỉ thuận phục họ, chứ không thuận phục lẽ thật hay Đức Chúa Trời. Chúng ta đã chia mục này thành bốn điều nhỏ. Lần nhóm họp trước đã thông công về hai điều: Thứ nhất là họ không thể hợp tác với bất kỳ ai, thứ hai là họ có dã tâm và dục vọng khống chế, chinh phục mọi người. Điều thứ ba là gì? Đó là họ nhận bất kỳ công tác nào cũng không cho phép người khác can thiệp, hỏi han hay giám sát mình. “Nhận bất kỳ công tác nào” là bao gồm những gì? Bao gồm đủ loại công tác mà lãnh đạo và người làm công phụ trách, bao quát cả công tác mà những người phụ trách và trưởng nhóm chịu trách nhiệm, cũng có thể là một công tác mang tính nghiệp vụ, hoặc là công tác của một cá nhân. Người nhận bất kỳ công tác nào này có thể là lãnh đạo hoặc người làm công, cũng có thể là một anh chị em bình thường. Không cho phép người khác can thiệp, hỏi han hay giám sát thì là tình trạng gì? Chúng liên quan đến những biểu hiện nào? Đây là một biểu hiện nữa nằm trong biểu hiện thứ tám của kẻ địch lại Đấng Christ, một sự bộc lộ nữa về thực chất của họ. Trong đủ loại bổn phận, có những công tác mang tính nghiệp vụ, có những công tác liên quan trực tiếp đến lối vào sự sống. Nghiệp vụ thì liên quan đến đủ mọi mặt như kỹ thuật, tri thức, học vấn và nhân sự, tất cả chúng đều được bao gồm trong này. Có những người nhận một công tác rồi thì bắt đầu một mình làm lấy, không muốn bàn thảo với người khác, có khó khăn cũng không muốn tìm kiếm ý kiến của người khác, mà muốn tự mình kiểm soát, một mình định đoạt. Cho dù có người khác nêu chút ý tưởng và ý kiến, cũng như muốn giúp đỡ họ, thì họ có tiếp nhận hay không? (Thưa, không tiếp nhận.) Họ không thể tiếp nhận. Đây là loại tâm tính gì vậy? Khi làm bổn phận, họ không cho phép người khác can thiệp, hỏi han hay giám sát, thì họ đang bị tâm tính gì chi phối? Họ cho rằng: “Mình biết nghiệp vụ, cũng biết lý luận của phương diện này. Hội thánh đã giao công tác này cho mình, thì mình phải tự làm lấy”. Họ thường lấy lý do mình hiểu nghiệp vụ và là người trong nghề mà từ chối tiết lộ cho người khác những tin tức liên quan đến công tác và tiến độ công tác. Thậm chí khi công tác xuất hiện sơ suất, sai lầm và sai sót, thì họ cũng không muốn để cho người khác biết. Ngay khi có người biết chuyện và muốn hỏi han, can dự hoặc nắm rõ chuyện, thì họ đều từ chối trả lời. Họ nói rằng: “Chuyện trong phạm vi công tác của tôi thì là địa bàn của tôi, anh không có quyền hỏi han. Hội thánh không giao việc này cho anh mà giao cho tôi, tôi phải bảo mật”. Lý do này có hợp lý không? Bảo mật như vậy có đúng không? (Thưa, không đúng.) Tại sao lại không đúng? Đem tình hình công tác, những sơ suất và vấn đề xuất hiện trong công tác, cũng như những dự tính và phương hướng công tác, mà thông công với người khác, thì có tính là tiết lộ chuyện cơ mật không? (Thưa, không tính.) Không tính, ngoại trừ trường hợp cá biệt, nói chi tiết ra thì sẽ gây nguy hiểm tiềm ẩn cho an toàn của hội thánh, nên không hợp để nói với người khác, trường hợp đó thì có thể bảo mật. Nhưng nếu lấy cớ bảo mật mà từ chối cho người khác biết về những chuyện trong phạm vi công tác của mình, chống đối và từ chối người khác hỏi han, chất vấn và nghe ngóng, dù đó là lãnh đạo và người làm công hay anh chị em bình thường, vậy thì đây là vấn đề gì? Chẳng hạn như có chuyện họ muốn làm thế này, nhưng người khác bảo họ: “Nếu làm như thế này thì lợi ích của nhà Đức Chúa Trời sẽ bị tổn thất, anh sẽ đi chệch đường. Chúng ta có thể làm như thế kia không?”. Thế là họ thầm nghĩ: “Nếu làm theo lời anh nói, thì chẳng phải người khác sẽ biết tôi không ra gì à? Công lao sẽ chẳng biến thành của anh sao? Không được, tôi có đi chệch đường cũng không làm theo ý anh đâu, tôi sẽ làm theo cách của mình. Tôi mặc kệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời bị tổn thất, danh tiếng, địa vị và uy danh của tôi mới quan trọng!”. Cho dù việc họ làm là sai, thì họ vẫn cứ làm, không cho phép bất kỳ ai can thiệp. Đây chẳng phải là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ sao? (Thưa, phải.) Việc không cho phép người khác can thiệp thì có tính chất gì? Đây chính là làm việc kinh doanh riêng. Họ không xem lợi ích của nhà Đức Chúa Trời là quan trọng, không đặt công tác của nhà Đức Chúa Trời làm tâm điểm, không dựa theo nguyên tắc này mà công tác. Thay vào đó, khi công tác, họ đặt lợi ích cá nhân, địa vị và uy danh của mình làm tâm điểm. Công tác và lợi ích của nhà Đức Chúa Trời còn phải phục vụ cho lợi ích và địa vị cá nhân của họ, cho nên họ không cho phép người khác can thiệp và hỏi han về công tác của họ. Họ cho rằng ngay khi người khác can thiệp vào công tác của họ, thì địa vị và lợi ích của họ sẽ bị đe dọa, những khuyết điểm, thiếu sót của họ, cùng với những vấn đề và lệch lạc trong công tác của họ sẽ dễ bị bại lộ. Vì vậy mà họ cố sống cố chết không cho phép người khác can thiệp vào công tác của họ, cũng không tiếp nhận sự hợp tác và giám sát từ bất kỳ ai.
Kẻ địch lại Đấng Christ, bất kể làm công tác gì cũng đều sợ Bề trên nắm rõ và hỏi han. Nếu Bề trên hỏi han về tình trạng công tác và tình hình nhân sự, thì họ sẽ qua quýt, nói mấy câu hời hợt, nói ra vài chuyện mà họ cho rằng Bề trên có thể được biết và dù Bề trên biết thì cũng không có hậu quả gì. Nếu Bề trên mà hỏi tiếp về những chuyện khác, thì họ sẽ cho rằng đó là đang can thiệp vào bổn phận của họ, can thiệp vào “chuyện nội bộ” của họ. Họ sẽ không nói thêm với Bề trên nữa, sẽ giả bộ ngớ ngẩn, lừa dối và che đậy. Đây có phải là cự tuyệt sự giám sát của nhà Đức Chúa Trời không? (Thưa, phải.) Nếu có ai phát hiện ra vấn đề của họ và muốn phơi bày, phản ánh lên Bề trên, thì họ sẽ làm thế nào? Họ sẽ ngăn trở và chặn đứng, thậm chí là đe dọa: “Anh mà nói ra, rồi chúng ta bị bề trên tỉa sửa, thì anh tự gánh hết trách nhiệm đi. Nếu có tỉa sửa thì sẽ tỉa sửa anh cho mà xem!”. Đây chẳng phải là muốn tạo vương quốc độc lập sao? (Thưa, phải.) Bề trên hỏi han gì cũng không được, bất kỳ ai cũng không có quyền biết những chuyện trong phạm vi công tác của họ, không có quyền chất vấn, càng không có quyền đưa ra đề xuất. Nếu họ đã nhúng tay vào một công tác nào đó, thì chuyện trong phạm vi công tác đó chỉ có một mình họ được định đoạt, chỉ họ mới được kiểm soát, chỉ họ mới được làm việc và nói năng tùy tiện. Họ làm gì cũng có lý, ngay khi có người hỏi han, thì họ dùng đến biện pháp gì? Qua quýt và che đậy. Còn gì nữa? (Thưa, lừa dối.) Đúng vậy, là lừa dối, thậm chí là tạo hình tượng giả cho ngươi xem. Chẳng hạn như, có lãnh đạo hội thánh hoặc chấp sự rao truyền phúc âm nọ, biết rõ hội thánh mà mình phụ trách chỉ đưa về được ba người trong một tháng, quá ít so với các hội thánh khác, và họ cảm thấy không có cách nào giải trình với Bề trên, thế là họ làm gì? Đến lúc báo cáo công tác, họ thêm một con số không sau số ba, nói rằng đã đưa về được 30 người. Có người biết chuyện thì chất vấn họ: “Đây chẳng phải là lừa dối sao?”. Họ nói: “Lừa dối gì chứ? Tháng sau đưa về được 30 người để bù vào là được chứ gì?”. Họ còn nói lý lẽ cơ đấy. Nếu có ai nghiêm túc với chuyện này và muốn báo cáo tình hình thực tế lên Bề trên, thì họ cho rằng người này gây phiền phức cho họ, đang kiếm chuyện với họ. Thế là họ đàn áp và xử lý người này, khiến người này gặp phiền phức. Đây chẳng phải là trừng trị người ta sao? Đây chẳng phải là hành ác sao? Khi làm công tác, họ chẳng bao giờ tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật, vậy thì họ làm công tác với mục đích gì? Chính là để bảo vệ địa vị và bát cơm của họ. Bất kể làm việc xấu gì, họ cũng không hề nói cho người khác biết ý định và động cơ trong hành động của họ, lại còn bảo mật nghiêm ngặt, trong mắt họ đây là chuyện cơ mật. Với loại người này, chủ đề nhạy cảm nhất là gì? Chính là khi ngươi hỏi họ: “Thời gian qua anh làm gì? Làm bổn phận có hiệu quả không? Phạm vi công tác của anh có bị nhiễu loạn và gián đoạn không? Anh xử lý thế nào? Công tác có đúng tiến độ không? Khi làm bổn phận, anh có lòng trung thành không? Anh đưa ra những quyết định về công tác đó thì có gây tổn thất gì cho nhà Đức Chúa Trời không? Có lãnh đạo nào không đạt tiêu chuẩn và nên bị cách chức không? Những người có tố chất tốt và tương đối mưu cầu lẽ thật thì có được đề bạt và bồi dưỡng chưa? Anh có đàn áp người nào không phục anh không? Anh nhận biết được gì về tâm tính bại hoại của mình? Anh là loại người gì?”. Đối với họ, những chủ đề này là nhạy cảm nhất, họ sợ nhất là có ai hỏi những chủ đề này, họ không chờ ngươi hỏi mà đã vội vàng tìm chủ đề khác để che đậy. Họ muốn dùng đủ mọi cách để đánh lừa ngươi, khiến ngươi không biết tình hình thực tế rốt cuộc thế nào. Họ luôn khiến ngươi rơi vào trạng thái mông lung, chẳng nhìn ra công tác của họ rốt cuộc đã làm đến mức độ nào rồi, chẳng hề có chút minh bạch gì cả. Loại người này có đức tin chân thật vào Đức Chúa Trời không? Có kính sợ Đức Chúa Trời không? Không. Họ chẳng bao giờ chủ động báo cáo về công tác hay những sai sót của họ trong công tác. Họ có gặp khó khăn, hoặc có gì không hiểu, thì cũng chẳng bao giờ hỏi, tìm kiếm hay mở lòng thổ lộ, mà thậm chí còn che đậy, bịt mắt và lừa dối. Kẻ địch lại Đấng Christ mà làm công tác thì chẳng có chút gì minh bạch cả, trừ phi Bề trên ép hỏi, bắt họ báo cáo và giải trình đúng sự thật, thì họ mới miễn cưỡng nói một chút. Nhưng những chuyện liên quan đến danh tiếng và địa vị của họ thì có chết họ cũng không nói, có chết cũng không thổ lộ nửa lời, họ cứ giả vờ mình nghe mà không hiểu. Đây chẳng phải là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ sao? Đây là loại người gì vậy? Loại vấn đề này có dễ giải quyết không? Nếu Bề trên chỉ đạo công tác, thì họ có thái độ gì? Qua quýt. Bề ngoài thì họ có vẻ đồng ý, còn lấy sổ hoặc máy vi tính ra mà hăng hái ghi lại, nhưng ghi chép xong thì ngươi thấy họ có hiểu không, có bắt tay vào việc không? (Thưa, không.) Họ làm bộ cho ngươi thấy thôi, họ đang đóng kịch diễn trò để mê hoặc ngươi thôi. Thực ra trong lòng họ nghĩ gì? “Công tác này giao cho mình rồi thì mình có tiếng nói quyết định. Mình muốn làm thế nào cũng không ai can thiệp được. Phép vua thua lệ làng, nên mình có quyền lực đó. Nếu không phải như vậy thì đừng bảo mình làm, cứ sa thải mình đi”. Trong lòng họ nghĩ như vậy, và họ cũng làm như vậy. Đây là tâm tính gì? Có phải là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ không? (Thưa, phải.) Như vậy thì phiền phức rồi. Ngươi không được can thiệp và hỏi han, cũng không được thăm dò hay nghe ngóng. Họ đặc biệt nhạy cảm, nghĩ bụng: “Đây chẳng phải là bề trên muốn điều tra vấn đề của mình và công tác của mình sao? Là ai đã để lộ bí mật?”. Họ liền hoảng hốt lo sợ, dốc hết sức mà ngẫm nghĩ xem rốt cuộc ai đã để lộ bí mật, cuối cùng họ nghi ngờ hai người, thế là họ đuổi hai người này đi. Đây là vấn đề gì? Đây chính là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ.
Đặc trưng chính yếu trong tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ là gì? Là bám chặt vào địa vị và khống chế người khác. Họ đạt được địa vị là để khống chế người khác. Chỉ cần họ có địa vị thì sẽ danh chính ngôn thuận mà khống chế người khác. Tại sao lại nói là danh chính ngôn thuận? Công tác này là do nhà Đức Chúa Trời giao cho họ, họ làm công tác này là do anh chị em chọn họ, vậy chẳng phải họ sẽ cảm thấy mình làm thế là danh chính ngôn thuận sao? (Thưa, phải.) Vì vậy chuyện này trở thành vốn liếng của họ, ý là: “Không phải các người chọn tôi sao? Chọn tôi rồi thì phải tin tưởng tôi chứ. Chẳng phải người ngoại đạo có câu ‘Dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng’ sao?”. Họ còn lấy cả danh ngôn của Sa-tan mà áp dụng vào đây. Câu này là lẽ thật sao? (Thưa, không phải.) Đây là tà thuyết và luận điệu sai lầm của Sa-tan. Ngươi mà hỏi han về công tác của họ là họ liền tìm ra một bộ lý luận: “‘Dùng người thì không nghi, nghi người thì không dùng’. Anh dùng tôi thì không được nghi ngờ tôi. Anh mà không biết tôi là người thế nào, không nhìn thấu được tôi thì đừng dùng tôi. Vì anh đã dùng tôi, thì tôi phải đứng ở địa vị này, tôi phải có tiếng nói quyết định”. Công tác có chuyện gì cũng phải do họ định đoạt, không để họ định đoạt thì không được, tìm cộng sự cho họ cũng không được, người khác giám sát và chỉ đạo họ cũng không được. Nếu có người đến tra hỏi về công tác của họ thì họ bảo là không được, họ cảm thấy bản thân không có sai lầm gì, không cần phải kiểm tra họ. Họ lợi dụng địa vị và chức quyền mà khống chế người khác, khống chế nơi làm việc và khống chế công tác của hội thánh như lẽ đương nhiên. Đây chẳng phải là tạo vương quốc độc lập sao? Đây chẳng phải là kẻ địch lại Đấng Christ sao? Nhà Đức Chúa Trời để ngươi làm công tác này, làm bổn phận này, chứ đâu để ngươi ở đó mà nắm quyền và làm kẻ độc tài. Như vậy chẳng phải họ đã hiểu lầm tâm ý của Đức Chúa Trời và sự sắp xếp của nhà Đức Chúa Trời sao? Tại sao họ luôn nắm lấy địa vị và quyền lực, chứ chẳng cố làm cho tốt bổn phận? (Thưa, vì họ bị tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ chi phối.) Đúng vậy, đây chính là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Hội thánh sắp xếp công tác cho họ, tại sao họ có thể hiểu lầm được chứ? Chính là vì họ vốn thích khống chế người khác, thực chất bản tính của họ là vậy, họ chính là thứ này. Sắp xếp công tác cho họ thì họ cho rằng bản thân có quyền lực và địa vị rồi, có thể khống chế trong địa bàn của mình rồi, ngươi mà đến địa bàn của họ thì phải nghe lời họ. Chẳng hạn như, nhà Đức Chúa Trời sắp xếp một lãnh đạo đến kiểm tra công tác của kẻ địch lại Đấng Christ, người này và kẻ địch lại Đấng Christ đều là lãnh đạo hội thánh, đồng cấp với nhau. Kẻ địch lại Đấng Christ nói: “Chị là lãnh đạo hội thánh, tôi cũng là lãnh đạo hội thánh, chúng ta đồng cấp với nhau. Chị đừng can thiệp chuyện của tôi, tôi cũng không can thiệp chuyện của chị. Chị không cần thông công với tôi làm gì, chị không xứng đâu! Còn nữa, chị muốn nghe ngóng tình hình ở hội thánh của tôi, chị có lệnh của bề trên không? Đem chứng cứ ra đây tôi xem”. Lãnh đạo kia mới nói: “Bề trên chỉ bảo tôi truyền lại vài lời. Không tin tôi thì cứ đi mà hỏi”. Kẻ địch lại Đấng Christ nói: “Vậy chị dựa vào cái gì mà thông công với tôi, lại còn muốn chỉ trích tôi? Chị dựa vào cái gì mà hỏi han về chuyện trong phạm vi công tác của tôi? Chị không có tư cách đâu!”. Những lời này có hợp với lẽ thật không? (Thưa, không hợp.) Đây là cách làm gì? Chỉ có kẻ địch lại Đấng Christ mới làm như vậy. Người ngoại đạo có câu: “Quan hơn một cấp đủ ép chết người”. Họ so kè xem ai có chức cao hơn, có thế lực lớn hơn, có năng lực mạnh hơn và quản nhiều người hơn. Ở nhà Đức Chúa Trời, kẻ địch lại Đấng Christ so kè với người khác về những thứ này, chẳng phải họ đến nhầm chỗ để so kè rồi sao? Người bình thường có tâm tính bại hoại nhưng không nằm trong loại người địch lại Đấng Christ, thì khi gặp lãnh đạo hội thánh đồng cấp, họ có suy nghĩ kiểu này không? Họ sẽ bộc lộ gì đó, nhưng vẫn có thể thông công với lãnh đạo đó một cách bình thường. Họ tuyệt đối sẽ không nói: “Chị mà đòi hỏi han về công tác của tôi, chị xứng sao?”. Bởi vì người ta có lý trí bình thường và lòng kính sợ Đức Chúa Trời, nên sẽ không dám nói lời đó. Biểu hiện của việc có lý trí bình thường là gì? Người ta sẽ nghĩ: “Cho mình lãnh đạo hội thánh chính là Đức Chúa Trời đang nâng cao mình, đang giao cho mình sự ủy thác. Đây là bổn phận của mình. Đức Chúa Trời mà không cho mình sự ủy thác thì mình đâu có là gì. Đây đâu phải là một chức quan. Công tác của hội thánh, tình hình của các anh chị em và kinh nghiệm của tôi trong công tác, tôi có thể thông công với chị về những chuyện này”. Kẻ địch lại Đấng Christ có thể thông công với người ta về những chuyện này không? Không thể, họ tuyệt đối sẽ không để lộ ra những chuyện đó. Vì vậy, loại người địch lại Đấng Christ thì có dục vọng về địa vị và quyền lực quá lớn so với người thường, lại còn xảo trá và nham hiểm. Sự xảo trá và nham hiểm của họ biểu hiện ở chỗ nào? (Thưa, họ làm gì cũng không nói với người khác, không trực tiếp nói cho người khác biết.) Chính là bất kể chuyện gì, họ cũng cảm thấy đó là bí mật, không nên nói với người khác, chuyện gì họ cũng đề phòng người khác, cũng bao bọc, che đậy, giấu giếm. Vì vậy mà khi giao tiếp với người khác, họ có thể trao đổi và chuyện trò một cách bình thường được không? Họ có thể nói ra đôi lời từ trong lòng không? Không thể. Họ chỉ nói vài lời quan cách về chuyện bề ngoài, những lời dễ nghe, khiến ngươi không nắm bắt được thực tình. Ngươi tiếp xúc với họ một thời gian thì sẽ cảm thấy: “Người này nhìn bề ngoài thì không phải là kẻ ác, nhưng mình cứ có cảm giác lòng họ sao mà xa cách với người khác đến vậy? Tại sao khi tiếp xúc với họ cứ thấy gượng gạo? Cứ cảm thấy không thể dò thấu họ”. Các ngươi từng có cảm giác này chưa? (Thưa, có.) Đây chính là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, với ai họ cũng đề phòng. Tại sao họ lại đề phòng? Chính là vì trong mắt họ, ai cũng có thể trở thành mối đe dọa đến địa vị của họ, hễ họ không cẩn thận, không chú ý, là sẽ có khả năng để cho người khác biết tình hình thực tế, biết con người thật của họ, vậy thì địa vị của họ sẽ không vững. Cho nên, gặp phải ai đang nghe ngóng về tình hình công tác của họ, tình hình làm bổn phận của họ và tình hình con người họ, thì che đậy được gì, họ sẽ che đậy, lấp liếm được gì, họ sẽ lấp liếm, lấp liếm không được thì họ nghĩ đủ mọi cách mà điều đình, hoặc là trốn đi không để ngươi thấy mặt. Có những kẻ địch lại Đấng Christ có tâm tính rất quái dị, khi họ sống ở giữa một tập thể, ngươi chẳng thấy họ qua lại bình thường với ai, cũng chẳng thấy họ chuyện trò bình thường với bất kỳ ai. Ngày nào họ cũng lẳng lặng một mình, đến giờ ăn thì xuất hiện, ăn xong lại chẳng thấy bóng dáng họ đâu. Họ luôn lặn mất tăm. Tại sao họ không qua lại với người khác? Chuyện gì họ cũng nói với người nhà, vậy tại sao lại chẳng nói lời nào với anh chị em? Người ngoại đạo có câu “Nói nhiều tất sai”. Loại người này tin thờ điều này, không để mình nói bừa, ai biết được có câu nào đó sẽ làm lộ tẩy họ, sẽ làm bại lộ điểm yếu của họ, biết đâu có câu sẽ khiến người khác khinh thường họ, khiến người khác biết được tình hình thực tế của họ. Vì vậy mà họ cố hết sức né tránh người khác. Việc họ né tránh này là vô ý hay là do một thứ gì đó chi phối? Chính là do có thứ gì đó chi phối. Thứ này quang minh chính đại hay ám muội? (Thưa, ám muội.) Chắc chắn là ám muội. Loại người địch lại Đấng Christ không chỉ có biểu hiện này. Hầu như lúc nào họ cũng không chuyện trò với người khác, không qua lại bình thường với người khác. Có những lúc họ cũng có thể nói và giảng, nhưng họ nói những chuyện gì, nội dung gì? Họ giảng câu chữ và đạo lý, phô trương bản thân, nói bản thân có thể làm công tác thực tế, có thể giải quyết vấn đề thực tế, nhưng thực ra họ chẳng có gì thực tài cả. Ngươi hỏi họ có khiếm khuyết gì không, có tâm tính kiêu ngạo không, thì họ nói: “Nhân loại bại hoại ai mà chẳng kiêu ngạo?”. Ngươi xem, họ kiêu ngạo mà cũng có căn cứ cả, câu họ nói bao gồm hết mọi người, như thể việc họ kiêu ngạo là chính đáng lắm vậy. Họ chẳng bao giờ biết tìm kiếm lẽ thật, dường như không cảm nhận được công tác có vấn đề và khó khăn gì. Ngươi mà hỏi họ về tình hình thực tế thì chẳng hỏi được gì. Họ không có việc gì làm thì cứ im lặng ngồi đó, còn hễ mở miệng nói chuyện là sẽ bàn về vốn liếng. Họ chẳng bao giờ mở lòng, chẳng nói xem trong bản thân mình có sự phản nghịch thế nào, dục vọng xa xỉ ra sao, giao dịch với Đức Chúa Trời thế nào, đã nói dối ai, có dã tâm gì khi làm công tác. Những chuyện này họ chẳng bao giờ nhắc đến, người khác mà nhắc đến thì họ cũng không thấy hứng thú, thậm chí nếu chuyện liên quan đến vấn đề trong phạm vi công tác của họ, thì họ sẽ chỉ nói lướt qua mấy câu. Tóm lại, bất kỳ ai tiếp xúc với họ, bất kể tiếp xúc trong thời gian bao lâu, nếu muốn hiểu rõ về những chuyện trong phạm vi bổn phận của họ, dù là chuyện nhân sự, nghiệp vụ hay là tiến độ công tác, thì sẽ rất khó khăn. Bất kể ngươi hỏi từ góc độ nào, dù là hỏi bóng gió hay hỏi trực tiếp, hoặc là nghe ngóng từ người xung quanh, thì đều khó mà có kết quả, vất vả vô cùng. Như vậy chẳng phải là nham hiểm sao? (Thưa, phải.) Tại sao nắm được chút tình hình thực tế từ họ mà lại vất vả đến vậy? Tại sao họ lại che đậy nghiêm ngặt đến vậy? Mục đích của họ là gì? Họ muốn giữ gìn địa vị và chén cơm của mình. Họ cho rằng: “Đạt được địa vị này và đi đến được như ngày hôm nay đâu có dễ dàng gì. Nếu nhất thời sơ ý phạm sai lầm mà bị mất mặt thì chẳng phiền phức sao? Hơn nữa, nếu nhà Đức Chúa Trời biết mình có làm một vài việc xấu, thì có khi sẽ xử lý mình cũng nên”. Ngươi có nói thêm bao nhiêu về việc mở lòng thổ lộ, làm người trung thực, làm bổn phận một cách trung thành, thì họ có nghe lọt tai không? Họ nghe mà không lọt tai. Trong họ chỉ có một niềm tin này: Nói bừa nói bậy là toang. Chuyện gì cũng đem ra nói với người khác là không có bản lĩnh, là đồ vô dụng! Niềm tin của họ là vậy. Đây chính là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ.
Kẻ địch lại Đấng Christ làm công tác gì cũng không cho phép người khác can thiệp và hỏi han, càng không cho phép nhà Đức Chúa Trời giám sát. Họ làm vậy vì mục đích gì? Chủ yếu là họ muốn khống chế dân được Đức Chúa Trời chọn, giữ gìn địa vị và quyền lực của mình, nghĩa là giữ gìn chén cơm của mình. Mục đích của họ chủ yếu là vậy. Nếu là lãnh đạo hay người làm công, các ngươi có sợ nhà Đức Chúa Trời hỏi han và giám sát công tác của mình không? Các ngươi có sợ nhà Đức Chúa Trời sẽ phát hiện ra những thiếu sót và sai lệch trong công tác của các ngươi và tỉa sửa các ngươi không? Các ngươi có sợ sau khi Bề trên nắm rõ tố chất và vóc giạc thực sự của các ngươi, thì sẽ nhìn các ngươi bằng con mắt khác và không đề bạt các ngươi không? Nếu ngươi có những nỗi sợ này, thì chứng tỏ ý định của ngươi không phải vì công tác của hội thánh, ngươi đang làm việc vì địa vị và danh tiếng, và điều này chứng tỏ rằng ngươi có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Nếu ngươi có tâm tính của một kẻ địch lại Đấng Christ, thì ngươi có thể bước đi con đường của những kẻ địch lại Đấng Christ, và có thể làm mọi việc ác của những kẻ địch lại Đấng Christ. Nếu trong lòng ngươi không sợ nhà Đức Chúa Trời giám sát công tác của ngươi, và bất kể Bề trên hỏi han hay tìm hiểu điều gì, ngươi đều có thể phản ánh vấn đề một cách chân thực, không hề giấu giếm, và biết gì nói đó, thì dù cho những gì ngươi nói là đúng hay sai, cho dù ngươi bộc lộ sự bại hoại nào – ngay cả khi ngươi bộc lộ tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ – ngươi cũng sẽ tuyệt đối không bị xác định tính chất là một kẻ địch lại Đấng Christ. Điều quan trọng là liệu ngươi có thể nhận biết tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ trong mình hay không, và liệu ngươi có thể tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề này hay không. Nếu ngươi là người tiếp nhận lẽ thật thì tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ trong ngươi có thể được giải quyết. Nếu ngươi biết rõ rằng ngươi có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, ấy thế mà không tìm kiếm lẽ thật để giải quyết nó, xuất hiện vấn đề thì che đậy và lừa dối, đùn đẩy trách nhiệm, khi bị tỉa sửa còn không tiếp nhận lẽ thật, thì đây là một vấn đề nghiêm trọng, và ngươi không khác gì một kẻ địch lại Đấng Christ. Biết rằng mình có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, tại sao ngươi không dám đối mặt với nó? Tại sao ngươi không thể tiếp cận nó một cách thẳng thắn và nói: “Nếu Bề trên hỏi về công tác của tôi, tôi biết gì sẽ nói nấy, ngay cả khi những việc xấu tôi đã làm bị đưa ra ánh sáng, Bề trên biết chuyện thì không còn dùng tôi nữa, và tôi mất địa vị, thì tôi vẫn sẽ nói rõ những gì mình phải nói”? Ngươi mà sợ bị nhà Đức Chúa Trời giám sát và hỏi han về công tác của mình thì chứng tỏ ngươi trân quý địa vị của mình hơn lẽ thật. Chẳng phải đây là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ sao? Yêu thích địa vị hơn hết thảy, đây chính là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Tại sao ngươi lại trân quý địa vị đến vậy? Địa vị có thể đem lại cho ngươi lợi ích gì? Nếu địa vị mang lại cho ngươi tai họa, khó khăn, xấu hổ và đau khổ, thì ngươi có còn trân quý nó không? (Thưa, không.) Địa vị đem lại cho con người quá nhiều lợi ích, những thứ như sự ngưỡng mộ, tôn trọng, đánh giá cao và tâng bốc từ người khác. Nó khiến người khác cúi đầu bội phục và nhìn ngươi với ánh mắt kính ngưỡng, còn đem lại cho ngươi cảm giác ưu việt, quyền ưu tiên, cho ngươi có thể diện và có giá trị bản thân. Ngoài ra, ngươi cũng có thể tận hưởng những thứ mà người khác không có được, chẳng hạn như những lợi ích của địa vị và sự biệt đãi, v.v.. Đây là những điều ngươi thậm chí không dám nghĩ đến, cũng là những điều ngươi khao khát trong mơ. Ngươi có trân quý những điều này không? Nếu địa vị đơn thuần là thứ sáo rỗng, không có ý nghĩa thực sự, và việc bảo vệ nó chẳng có tác dụng gì, thì chẳng phải thật ngu xuẩn khi trân quý nó sao? Nếu ngươi có thể buông bỏ những lợi ích và sự hưởng thụ xác thịt, thì danh lợi và địa vị sẽ không còn trói buộc ngươi được nữa. Vậy trước khi giải quyết những vấn đề liên quan đến việc trân quý và mưu cầu địa vị thì phải giải quyết điều gì? Đầu tiên, nhìn thấu tính chất của vấn đề hành ác và làm trò lừa dối, lấp liếm và che đậy, cũng như cự tuyệt sự giám sát, chất vấn và truy cứu của nhà Đức Chúa Trời, để tham hưởng những lợi ích của địa vị. Đây chẳng phải là chống đối và chống lại Đức Chúa Trời một cách trắng trợn sao? Nếu ngươi có thể nhìn thấu tính chất và hậu quả của việc tham hưởng những lợi ích của địa vị thì vấn đề mưu cầu địa vị sẽ được giải quyết. Và nếu không nhìn thấu được thực chất của việc thèm muốn những lợi ích của địa vị, thì vấn đề này sẽ không bao giờ được giải quyết.
Khi làm công tác và làm bổn phận, các ngươi có cộng sự không? Có tiếp nhận sự giám sát không? Có làm gì để ngăn cản người khác can thiệp và hỏi han không? Nếu có ai hỏi han, liệu ngươi có chống đối mà nói: “Anh nghĩ mình là ai mà đòi can thiệp vào chuyện của tôi? Địa vị của tôi cao hơn anh một cấp. Công tác của tôi thì tôi có tiếng nói quyết định. Bề trên đều không hỏi han, thì anh dựa vào cái gì mà hỏi han chứ?”. Có chuyện như vậy không? Tâm tính chính yếu của kẻ địch lại Đấng Christ là gì? Là chiếm địa vị, nắm quyền lực, không làm chút việc gì có lợi cho công tác của nhà Đức Chúa Trời, cũng không nghĩ ra được điều gì vì lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, cứ qua loa, lừa dối, làm cho có lệ. Bề ngoài thì họ rất hăng hái bận rộn, nhưng nhìn họ làm việc thì một là không có tiến triển, hai là không có hiệu suất, ba là hiệu quả chẳng ra gì, rối tinh rối mù. Chỉ có một thứ họ không từ bỏ, chính là dựa vào cơ hội làm chút công tác này mà nắm chặt quyền lực không buông, chỉ cần có quyền là được. Bất kể họ làm công tác gì, dù công tác đó có liên quan đến nghiệp vụ, đến chuyện bên ngoài, đến đủ mọi phương diện kỹ thuật hay không, thì đều không có sự minh bạch. Không có sự minh bạch là do vô ý sao? Không phải, vô ý thì đâu có gọi là tâm tính, mà là do tố chất kém và không biết làm công tác. Vậy tại sao lại nói tâm tính này là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ? Là vì họ cố ý, trong họ có ý định, họ chủ ý không để ngươi biết, chủ ý tránh né để không gặp mặt ngươi. Họ hạn chế nói chuyện, giao tiếp với ngươi, hạn chế trao đổi với ngươi, hạn chế để lộ những chuyện này để khỏi bị ngươi chỉ trích và hỏi han suốt, khỏi bị ngươi biết quá nhiều về tình hình thực tế, khỏi bị ngươi nhìn thấu bộ mặt thật của họ. Như vậy có phải là cố ý hay không? Trong đó có ý định gì không? Ý định và mục đích của họ là gì? Chính là họ muốn lừa ngươi, muốn qua mặt ngươi, cho ngươi xem một hình tượng giả và không để ngươi biết tình hình thực tế, như vậy thì họ có thể giữ gìn được địa vị và sẽ đắc ý. Có phải tính chất chuyện này là vậy không? (Thưa, phải.) Đây chính là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, là chủ ý lừa dối, bịt mắt và che đậy, mọi việc này đều có chủ ý cả. Các ngươi nói xem, có công tác nào mà bận rộn đến nỗi không có thời gian gặp mặt người ta? Làm gì có, phải chứ? Chẳng có công tác nào mà bận rộn đến nỗi không có giờ ăn giờ ngủ, không có thời gian gặp mặt người khác, làm gì có chuyện bận đến mức đó. Có thể tìm được thời gian cho những chuyện này mà, tại sao họ lại không có thời gian để làm vậy? Chính là vì họ không muốn gặp mặt ngươi, không muốn để ngươi hỏi han về công tác của họ. Đây có phải là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ không? (Thưa, phải.) Đây là loại người gì? Có phải là kẻ chẳng tin không? Đây chính là kẻ chẳng tin, mỗi một kẻ địch lại Đấng Christ đều là kẻ chẳng tin. Nếu không thì họ đâu thể biến công tác của nhà Đức Chúa Trời thành của riêng mình và khống chế người đi theo Đức Chúa Trời vào dưới quyền mình. Nếu không thì họ đâu thể làm mấy chuyện đó. Biểu hiện trên hết của kẻ chẳng tin chính là không hề có lòng kính sợ Đức Chúa Trời, họ mượn danh nghĩa tin Đức Chúa Trời mà mưu đồ lợi ích cho bản thân, cả gan làm loạn, không biết sợ chút nào cả. Về việc họ tin Đức Chúa Trời thì đừng nói đến đức tin chân thật làm gì, đó chỉ là một thứ khẩu hiệu, trong lòng họ chẳng có chút gì là kính sợ Đức Chúa Trời.