Chức trách của lãnh đạo và người làm công (28) Tiểu mục 3

L. Dễ chuốc rắc rối

Chúng ta lại xem điều tiếp theo, dễ chuốc rắc rối. Các ngươi có biết loại người nào dễ chuốc rắc rối không? Ở trong hội thánh, các ngươi đã từng tiếp xúc với loại người dễ chuốc rắc rối chưa? Cho dù họ bao nhiêu tuổi, giới tính gì, làm nghề gì ở thế gian, nếu họ luôn chuốc rắc rối, luôn làm những chuyện vi phạm pháp luật và kỷ cương, mang đến những ảnh hưởng tiêu cực cho hội thánh và gây ra trở ngại cực lớn cho công tác phúc âm, thì hội thánh nên kịp thời xử lý loại người này. Trước hết, hãy cảnh cáo họ, nếu như trường hợp quá nghiêm trọng thì nên khai trừ hoặc thanh trừ họ, không được khách khí. Những người dễ chuốc rắc rối này là loại người nào? Ví dụ, ở thế gian có những người làm ăn buôn bán, mở xưởng, rồi kết giao với những kẻ không đàng hoàng, thường xuyên làm những chuyện vi phạm pháp luật và kỷ cương, hôm nay trốn thuế, ngày mai lại dối gạt, lừa đảo người khác, thậm chí dính vào mấy vụ án mạng, vì những chuyện này mà họ thường bị tòa án triệu tập, suốt ngày kiện tụng, tranh chấp. Loại người này có thể thật lòng tin Đức Chúa Trời không? Không thể nào. Còn có một vài người tuy rằng miệng nói tin Đức Chúa Trời, nhưng hành vi biểu hiện lại đặc biệt kỳ lạ và khác thường, hôm nay quấy rối người khác giới, ngày mai nói không chừng lại bị tố cáo vì xâm hại tình dục người nào đó. Ngươi nói xem, có phải những người này dễ chuốc rắc rối không? (Thưa, phải.) Vậy loại người này có thể thật lòng tin Đức Chúa Trời không? (Thưa, không.) Những người dễ chuốc rắc rối đã tin Đức Chúa Trời rồi mà vẫn qua lại với những người không đàng hoàng trong xã hội, liên tục nảy sinh tranh chấp, ví dụ như tranh chấp về mặt tình cảm, kinh tế, tài sản, lợi ích, hoặc là vì một chuyện gì đó mà gây ồn ào mất vui, hoặc chỉ vì chia chác không đều mà sẽ luôn có người tìm họ kiếm chuyện. Anh chị em thỉnh thoảng đến nhà họ thì có thể gặp phải những người này, thậm chí khi họ đang nhóm họp hoặc làm bổn phận thì cũng thường bị những người này tìm đến tận cửa hoặc gửi tin nhắn quấy rối, những người ở cùng họ đều có thể vì họ mà bị liên lụy, nhất là công tác của hội thánh, thanh danh của hội thánh càng dễ vì họ mà bị liên lụy và phá hoại. Các ngươi nói xem, người như vậy ở lại hội thánh thì có tốt không? (Thưa, không tốt.) Đối với người như vậy thì cũng phải thanh trừ và xử lý.

Còn có một vài người cho dù làm nghề gì trong xã hội cũng luôn muốn gây khó dễ cho chính phủ, cho quan chức chính phủ, hoặc cho một vài đoàn thể xã hội và người nổi tiếng trong xã hội. Hôm nay họ vạch trần chính phủ làm việc không công bằng, ngày mai lại kiện tụng đơn vị đoàn thể nào đó để đòi người ta bồi thường tổn thất, ngày mốt lại vạch trần đời tư của một người nổi tiếng trong xã hội khiến người ta tìm tới nhà, đây có phải là chuốc rắc rối hay không? (Thưa, phải.) Sau khi tin Đức Chúa Trời, họ vẫn luôn muốn tham gia vào chuyện của xã hội, thấy có chuyện khiến họ không phục và bất bình thì luôn muốn lên tiếng bênh vực kẻ yếu để thể hiện bản thân, hoặc là viết bình luận, viết một bài để kết luận đúng sai, cuối cùng thì sao? Chuyện gì cũng làm không xong, còn tự chuốc cả đống rắc rối vào thân, kiện tụng bủa vây, thanh danh mất sạch, còn luôn có một vài kẻ không đàng hoàng trong xã hội tìm họ, muốn trả thù và trừng trị họ, nên họ luôn sống trong nơm nớp lo sợ. Để tránh cuộc sống như vậy và tránh một vài rắc rối, mà họ mua vài căn nhà, nói rằng: “Tôi là ‘thỏ khôn thì có ba hang’, ba căn nhà này của tôi chỉ có một căn là công khai, còn lại hai căn kia không ai biết, tôi giữ lại cho hội thánh dùng, cho anh chị em ở”. Ngươi nói xem, anh chị em sống ở đó thì có thể an toàn không? (Thưa, không thể.) Nghe họ nói lời này thì khá hay, họ làm chuyện này cũng là có lòng tốt, nhưng với nhân phẩm của họ và cái tật dễ chuốc rắc rối của họ thì ai dám ở nhà họ chứ? Nếu như ngươi ở nhà họ, người ta sẽ cho rằng ngươi là người nhà của họ, người ta muốn đánh họ mà tìm không ra thì lại chẳng lôi ngươi ra đánh một trận sao? Có những người thích chuốc rắc rối, bình thường lái xe đi đến nơi khỉ ho cò gáy nói không chừng còn bị người khác chặn lại, người ta lôi họ từ trên xe xuống đánh đập tàn bạo một trận rồi cảnh cáo họ một tràng, họ biết là họ đắc tội với người ta trước nên mới chuốc rắc rối về cho mình, và người ta muốn trừng trị họ. Đây chẳng phải là đáng đời sao? Loại người này chính là loại người dễ chuốc rắc rối. Sau khi họ tin Đức Chúa Trời, mặc kệ hội thánh đang bàn bạc chuyện gì, họ đều phải chen ngang một tí, muốn khoa tay múa chân, bình luận mấy câu, còn muốn bắt người ta nghe họ, hội thánh mà không tiếp thu ý kiến của họ thì họ sẽ bảy phần không phục, tám phần uất ức, họ không biết lượng sức mình, dù chịu bao nhiêu thiệt thòi cũng không chịu ghi nhớ, cũng không biết đúc kết ra bài học từ thất bại, loại người này tin Đức Chúa Trời thì cũng là một thứ rắc rối. Một mặt, họ không hiểu lẽ thật mà vẫn luôn muốn tham gia công tác của hội thánh, chuyện gì cũng muốn nhúng tay vào, kết quả là đem lại sự nhiễu loạn và gián đoạn cho công tác của hội thánh. Mặt khác, họ mà tiếp xúc nhiều với anh chị em nào thì cũng có thể mang rắc rối đến cho anh chị em đó. Loại người dễ chuốc rắc rối này chính là một rắc rối lớn. Ngươi nói xem, người có thể chuốc rắc rối có phải là người dễ đối phó không? Có phải là một người an phận không? (Thưa, không phải.) Chắc chắn không phải là người an phận. Bình thường, những người sống tử tế đều tương đối an phận thủ thường, đối với chuyện trong xã hội, chỉ cần không liên quan gì đến việc mình tin Đức Chúa Trời thì họ tuyệt đối không tham dự, cũng không hỏi nhiều, đây gọi là lý tính, thức thời, và hiểu chuyện. Xã hội này và nhân loại này tà ác như vậy, phức tạp như vậy, dùng lời của người ngoại đạo mà nói thì chính là: “Trong thời đại và thế giới hỗn loạn này, mọi người đều phải học cách bảo vệ chính mình”. Hơn nữa, ngươi luôn bình luận về những chuyện trong xã hội, luôn muốn tham gia vào những chuyện đó, nhưng đây cũng không phải là con đường mà ngươi nên đi trong đời, làm những việc đó không mang lại giá trị gì, không phải là con đường đúng đắn trong đời, mặc dù ngươi có thể nói lời công bằng thì cũng không tính là sự nghiệp chính nghĩa. Tại sao? Vì thế giới này không tồn tại sự công bằng, trào lưu tà ác không cho phép công bằng. Nếu ngươi thật sự có thể nói lời công bằng và lời trung thực trong nhà Đức Chúa Trời thì sẽ có giá trị, có ý nghĩa, nhưng nếu ngươi nói lời công bằng, trung thực trong nhân gian tà ác, bại hoại, hỗn loạn này, thì sẽ dễ chuốc lấy thị phi và mang đến nguy hiểm, làm vậy chẳng phải là rất ngu xuẩn hay sao? Làm như vậy chẳng những không thể khiến ngươi sống có giá trị, ngược lại còn có thể mang đến cho ngươi rắc rối vô tận. Người thông minh nhìn thấy được đây là họa, nên họ liền lánh xa, tránh né, còn người ngu xuẩn thì tiến về phía chúng, kết quả là đem lại cho bản thân rất nhiều rắc rối. Đặc biệt, có người luyện võ được vài ngày, học được chút động tác đẹp mắt, có chút tiếng tăm thì đã muốn hành hiệp trượng nghĩa, cướp của người giàu chia cho người nghèo, làm hiệp khách hay kiếm khách, đi khắp nơi bênh vực kẻ yếu, thậm chí thấy chuyện bất bình liền rút đao tương trợ, kết quả là chuốc rắc rối, họ không biết xã hội phức tạp đến thế nào. Ngươi nói xem, ngươi rút đao tương trợ thì có phải sẽ đắc tội với người khác hay không? Có phải sẽ làm hỏng chuyện tốt của một vài người không? (Thưa, phải.) Ngươi quấy phá chuyện tốt của họ, họ có thể tha cho ngươi không? (Thưa, không thể.) Có lẽ ngươi sẽ nói: “Việc tôi làm là việc chính nghĩa”, có chính nghĩa cũng không được, thế giới này không để ngươi làm việc chính nghĩa, ngươi mà làm thì sẽ chuốc rắc rối. Kẻ ngốc sẽ không hiểu, nhìn không thấu thế giới này. Họ luôn cảm thấy mình là hiệp khách thì nên rút đao tương trợ, kết quả là quấy phá chuyện tốt của người ta, người ta muốn trả thù họ, cho họ biết tay, đây chính là rước họa vào thân. Người ta âm thầm nghe ngóng họ tên của họ là gì, nhà ở đâu, tình trạng gia đình thế nào, có những ai, có thế lực ở vùng này hay không, trừng trị họ như thế nào cho tiện, khi đã hiểu rõ những chuyện này thì sẽ bắt đầu ra tay với họ, cuộc sống sau này của họ sẽ không còn dễ sống nữa. Loại người này thường xuyên chuốc rắc rối, cho dù chịu bao nhiêu thiệt thòi rồi cũng không rút ra được bài học nào, gặp phải chuyện bất bình vẫn muốn hành hiệp trượng nghĩa, rút đao tương trợ, chẳng những chuốc rắc rối cho mình mà còn có thể làm liên lụy đến người nhà, thậm chí có khi liên lụy đến bạn bè, đồng nghiệp bên cạnh. Nếu họ tin Đức Chúa Trời và vào hội thánh, anh chị em cũng có thể bị họ làm cho liên lụy. Ví dụ như, họ gây rắc rối trong xã hội, người ta muốn trả thù họ, biết ngươi và họ nhóm họp cùng nhau, người ta sẽ tìm ngươi để hỏi tình trạng cá nhân và gia đình của họ, vậy ngươi nói hay là không nói đây? Nếu ngươi nói thì chẳng khác nào bán đứng họ, mang đến rắc rối cho họ. Còn nếu không nói thì có khả năng người ta sẽ trừng trị ngươi. Thế giới này kẻ ác quá nhiều, chúng đều là người bất chấp lý lẽ, nếu ai đắc tội với chúng, khiến chúng muốn trả thù, thì thủ đoạn gì chúng cũng dùng đến, chuyện có phải như vậy hay không? (Thưa, phải.) Loại người dễ chuốc rắc rối này cho dù chuốc phải rắc rối gì cũng đều có thể gây ra rắc rối và sự nhiễu loạn cho việc làm bổn phận của chính họ, đều có thể ảnh hưởng đến công tác của hội thánh ở những mức độ khác nhau. Nếu có người luôn chuốc rắc rối, thì các ngươi nói xem, thông công lẽ thật với họ liệu có thể giải quyết được vấn đề này không? (Thưa, không thể.) Loại người này thường thì lý trí không được ổn, cho dù có chuốc rắc rối thì họ cũng cảm thấy không sao, có thể họ còn cảm thấy mình có tinh thần chính nghĩa, thế thì thông công lẽ thật cho người như vậy cũng vô dụng, bởi vì họ là người có sự lĩnh hội lệch lạc, là thứ người vô lý, mà đã là thứ người vô lý thì không dễ tiếp nhận lẽ thật. Có người sẽ nói: “Người ta gặp khó khăn, sao chúng ta mặc kệ họ được? Sao không thương xót người khác gì hết vậy? Nên đối đãi họ bằng tình yêu thương chứ”. Đối đãi bằng tình yêu thương cũng được, nhưng họ có tiếp nhận không? Nếu họ không tiếp nhận chút lẽ thật nào, vẫn kiên trì với quan điểm của bản thân, mà ngươi cứ thông công lẽ thật với họ mãi, liệu làm như vậy có thích hợp hay không? (Thưa, không thích hợp.) Tại sao không thích hợp? (Thưa, vì loại người này không phải là người thật lòng tin Đức Chúa Trời, thực chất của họ là kẻ chẳng tin, cho dù thông công lẽ thật với họ thì cũng không giải quyết được vấn đề, họ vẫn có thể đem lại rất nhiều rắc rối cho hội thánh.) Vậy có nên thanh trừ loại người này không? (Thưa, nên thanh trừ.)

Còn có một loại người khác dễ chuốc rắc rối, trong hội thánh họ luôn kích động anh chị em làm một vài chuyện. Chẳng hạn như, họ nói: “Chính phủ làm chuyện này, ban hành chính sách này là không hợp lý. Chúng ta là Cơ Đốc nhân, phải thực hành sự công chính, có chuyện gì phải nói thẳng, không được làm rùa rụt cổ. Chúng ta phải giương biểu ngữ và xuống đường biểu tình để phản đối, giành lấy phúc lợi cho anh chị em, cho hội thánh của chúng ta, và cho toàn nhân loại!”. Kết quả thì sao? Còn chưa kịp xuống đường biểu tình đã bị chính phủ biết, tòa án thì gửi lệnh triệu tập. Ngươi nói xem hội thánh có dạng người như vậy là may mắn hay bất hạnh? (Thưa, là bất hạnh.) Có vài người nói: “Hóa ra hội thánh chúng ta lại có nhân tài như vậy, đây là nhân vật lãnh tụ đấy! Anh xem, người trong hội thánh của chúng ta đều là người hiền lành thật thà, không có thế lực gì trong xã hội, lá gan lại nhỏ, chuyện lớn gì cũng không dám làm, rất sợ chuốc rắc rối. Còn người này thì khác, người ta gan dạ sáng suốt, có sự quyết đoán, cũng có thế lực trong xã hội, lại có bản lĩnh, thấy chuyện bất công thì sẽ dám xuất đầu lộ diện, cho dù bị kiện tụng cũng không lo lắng hay sốt ruột gì, năng lực tinh thần của họ trời sinh đã có tố chất làm quan, người này mà làm chính trị thì ít nhất cũng làm nghị sĩ, thậm chí được làm tỉnh trưởng. Những người như chúng ta đều không ổn, cho nên hội thánh phải chọn người như họ làm lãnh đạo, để họ lãnh đạo thì chúng ta chắc chắn có thể được cứu rỗi!”. Có vài người ngu muội đặc biệt xem trọng và sùng bái loại người dễ chuốc rắc rối trong xã hội này, còn muốn chọn họ làm người lãnh đạo hội thánh. Các ngươi nói xem, như vậy có thích hợp hay không? (Thưa, không thích hợp.) Tại sao lại nói là không thích hợp? Hội thánh không cần những “người tài giỏi” như vậy sao? (Thưa, không cần dạng người như vậy. Lãnh đạo hội thánh thì phải dẫn dắt dân được Đức Chúa Trời chọn ăn uống lời Đức Chúa Trời khi nhóm họp cùng nhau, mưu cầu lẽ thật, làm bổn phận để mở rộng phúc âm. Cho dù dạng người này bề ngoài có cái gọi là gan dạ sáng suốt và quyết đoán, nhưng họ không làm được dạng công tác như vậy, lại còn có thể mang đến rắc rối vô tận cho hội thánh, cho nên họ không thích hợp để làm lãnh đạo hội thánh.) Ta nói cho ngươi biết, để loại người này ở lại trong hội thánh thì đều là sai lầm, nếu chọn người như vậy làm lãnh đạo thì càng tệ hại, họ sẽ đưa hội thánh đi đâu về đâu? Họ chỉ có thể biến hội thánh thành một đoàn thể tôn giáo. Bởi vì loại người này khi thấy chuyện bất bình trong xã hội thì liền kiện tụng người ta, thấy kẻ ác ức hiếp người nghèo thì liền đứng ra bênh vực kẻ yếu, thấy tham quan ô lại tàn hại bách tính thì sẽ muốn thay trời hành đạo, như vậy dần dần các ngươi cũng sẽ trở thành hiệp khách hành hiệp trượng nghĩa, thế thì còn có thể đạt đến được cứu rỗi không? Loại người dễ chuốc rắc rối này bề ngoài có vẻ rất có bản lĩnh, nhưng cuối cùng thì sao? Họ đều vì gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác hội thánh mà bị đào thải, bởi vì đường họ đi không phải là con đường đúng đắn. Cho dù họ chuốc rắc rối gì thì tóm lại đường họ đi không phải là con đường đúng đắn, cũng không phải là đang tuân theo ý chỉ của Đức Chúa Trời. Bất kỳ việc gì họ làm cũng đều không liên quan đến hội thánh, không liên quan đến công tác của Đức Chúa Trời cũng như tâm ý của Đức Chúa Trời, đều cách xa tâm ý của Ngài và chệch khỏi con đường đúng đắn. Tính chất của việc chuốc rắc rối này chính là qua lại và dây dưa với ma quỷ, bị ma quỷ quấn lấy, cho nên nhà Đức Chúa Trời phải vạch rõ ranh giới với loại người này. Nếu như họ hết lần này đến lần khác chuốc rắc rối, ai khuyên cũng không nghe, chuốc rắc rối xong cũng không rút ra bài học, còn có thể làm xằng làm bậy, vậy thì phải khuyên họ rời đi, ngươi nên nói: “Anh xem, anh chuốc lấy nhiều rắc rối như vậy, mang đến bao nhiêu là trở ngại cho công tác của hội thánh, ảnh hưởng đến biết bao nhiêu người làm bổn phận, sao anh lại không ý thức được vậy? Tấm lòng của anh quá lớn, có thể chứa cả thế gian. Nhân vật như anh nên lang bạt thế gian, đạt đến tu thân dưỡng tính, trị quốc bình thiên hạ, anh phù hợp để tiếp xúc với các nhân vật lớn trong quan trường, như vậy mới có thể cưỡi mây đạp gió, giương cánh bay cao. Anh suốt ngày ở cùng với những người tin Đức Chúa Trời, chẳng phải sẽ làm lỡ chí hướng vĩ đại của anh, ảnh hưởng anh giương cánh bay cao sao? Anh xem, những người như chúng tôi đều không có lý tưởng gì cao xa, chỉ có một lòng một dạ tin Đức Chúa Trời, đọc thêm lời Đức Chúa Trời để hiểu chút lẽ thật, bớt làm việc ác một chút, biết đâu có thể được Đức Chúa Trời khen ngợi, chỉ vậy thôi. Chúng tôi đều bị người đời phỉ báng và nhục mạ, bị thế gian vứt bỏ, cho nên anh tiếp xúc với chúng tôi thì không thích hợp đâu. Chi bằng anh quay về thế gian mà phấn đấu, nói không chừng có thể một bước lên mây, thực hiện được hoài bão của mình”. Khuyên họ rời đi như vậy có thích hợp không? Giải quyết như vậy có phải rất tốt không? (Thưa, phải.) Đối với loại kẻ chẳng tin này thì hội thánh nên xử lý như vậy, giải quyết như vậy là hoàn toàn phù hợp với nguyên tắc lẽ thật.

Còn có loại người nào dễ chuốc rắc rối? Có một loại người có mối quan hệ rất rộng với người khác giới, luôn tán tỉnh những người khác giới thiếu đứng đắn, họ không phải hẹn hò yêu đương chính đáng, mà là đang qua lại với nhiều người khác giới một cách đặc biệt thân mật và bất chính. Bởi vì họ xử lý không tốt những mối quan hệ này, nên những người khác giới này đều có thể sẽ ghen tuông hoặc trả thù lẫn nhau. Đối với họ mà nói, đây có phải là rắc rối không? (Thưa, phải.) Đây cũng là một rắc rối lớn. Một số người có lẽ không quan tâm những chuyện này, nhưng những chuyện này thường sẽ mang đến những rắc rối cho cuộc sống cá nhân và tín ngưỡng của họ, thậm chí còn có thể liên quan đến an nguy của cá nhân họ. Những rắc rối này lúc nào cũng đi theo họ, những người thường xuyên tiếp xúc với họ cũng không tránh khỏi bị liên lụy. Liệu họ và những người bạn khác giới này đang thật sự yêu đương, hay là đang tán tỉnh và lợi dụng lẫn nhau, những chuyện này chúng ta không quan tâm, vậy chúng ta quan tâm chuyện gì? Là khi chuốc phải những rắc rối này, liệu họ có đem lại bất kỳ ảnh hưởng bất lợi nào cho anh chị em và hội thánh hay không. Nếu có, thì hội thánh nên ra mặt giải quyết và xử lý, khuyên họ nên xử lý tốt những rắc rối này, còn về chuyện họ xử lý thế nào thì chúng ta không can thiệp. Nếu khuyên thế nào họ cũng không nghe, cũng không xử lý và giải quyết những rắc rối này, thì nên cách ly họ, cũng như cảnh cáo họ: “Trước hết anh hãy xử lý những rắc rối cá nhân, xử lý tốt rồi thì anh có thể quay lại làm bổn phận, nếu như xử lý không tốt thì anh vẫn tiếp tục bị cách ly”. Mặc dù họ là người tin Đức Chúa Trời, có thể cũng làm bổn phận, hơn nữa có lẽ còn làm bổn phận quan trọng, nhưng vì đời tư của họ có vấn đề rất nghiêm trọng và loại rắc rối họ chuốc lấy sẽ gây ảnh hưởng đến công tác của hội thánh, nên lãnh đạo hội thánh không được mặc kệ chuyện này, bởi vì những rắc rối này tiềm ẩn nhiều tai họa. Ví dụ, người qua lại với họ có thể từ miệng của họ mà biết được một vài tình trạng của hội thánh hoặc thông tin cá nhân của anh chị em, nếu họ đem những thông tin này tiết lộ cho người có ý đồ xấu hoặc tiết lộ cho con rồng lớn sắc đỏ thì sẽ gây bất lợi cho hội thánh và các anh chị em. Cho nên đối với hội thánh mà nói, những rắc rối hoặc tai họa tiềm ẩn này đều là do họ mang đến, vì vậy trước hết hãy bảo họ giải quyết những rắc rối của mình. Nếu như họ xử lý tốt những rắc rối này, nhà Đức Chúa Trời có thể xét tình hình cụ thể mà tiếp nhận họ vào lại, nhưng nếu họ mãi không giải quyết rắc rối mà vẫn muốn làm bổn phận, vậy thì phải làm sao? (Thưa, không cho họ làm bổn phận.) Vậy thì phải khuyên họ rời đi hoặc thanh trừ họ. Tóm lại, cho dù họ là lãnh đạo hội thánh hay là anh chị em, một khi phát hiện trong hội thánh có loại người dễ chuốc rắc rối này thì nên giải quyết vấn đề theo nguyên tắc, kịp thời xử lý, không nên đợi đến khi họ đem lại nguy hiểm cho anh chị em hoặc đem lại rắc rối cho công tác hội thánh rồi mới xử lý và giải quyết.

Có những người động một chút là thích gây chuyện, thích ẩu đả đánh nhau, họ luôn cảm thấy nắm đấm của mình cứng, luôn muốn đánh bại cả thiên hạ, hoặc biết chút võ thuật là đã muốn động thủ, đánh nhau với người khác, loại người này có phải cũng dễ chuốc rắc rối hay không? (Thưa, phải.) Còn có những người đi đâu cũng không an phận, không tuân thủ khuôn phép, cũng không tuân thủ trật tự công cộng, luôn muốn ngông nghênh khác người, lái xe gặp đèn đỏ thì nhất quyết phải vượt đèn, không được phép rẽ trái họ cũng nhất quyết phải rẽ trái, bị cảnh sát bắt và phạt tiền mà họ vẫn không phục và còn muốn kiện. Ngươi xem, ai họ cũng dám kiện, cảnh sát làm việc theo pháp luật mà họ cũng muốn kiện, không phục pháp luật. Cái loại ngu ngốc này có phải cũng dễ chuốc rắc rối hay không? (Thưa, phải.) Loại người dễ chuốc rắc rối này cho rằng tin Đức Chúa Trời thì có Đức Chúa Trời làm chỗ dựa, hơn nữa hội thánh đông người và có thế lực lớn, nên họ không sợ trời không sợ đất. Họ làm xằng làm bậy ở khắp nơi để thể hiện bản lĩnh của mình, thể hiện mình lợi hại, bị kiện tụng cũng không biết quay đầu, cuối cùng họ còn nói gì nữa? “Thế giới này thực sự tà ác, mình bênh vực kẻ yếu mà lại bị bắt, thế giới này thật sự bất công!”, họ vẫn không nhận sai. Họ gây chuyện thị phi, mang đến rắc rối, lại còn oán trách rằng như vậy là bất công với họ, làm vậy có phải là hết sức hoang đường hay không? (Thưa, phải.) Cho dù thế giới có đen tối và tà ác đến đâu, ngươi gây chuyện thị phi thì đều là không khôn ngoan rồi. Đức Chúa Trời đâu có bảo ai gây chuyện thị phi, cũng không bảo ai giương cờ hiệu tin Đức Chúa Trời để đi khắp nơi hành hiệp trượng nghĩa, thay trời hành đạo. Còn có người nói: “Pháp luật của thế giới này không phải lẽ thật, không cần tuân thủ”. Mặc dù pháp luật không phải là lẽ thật, thì Đức Chúa Trời cũng đâu bảo ngươi có thể tùy tiện vi phạm pháp luật, cũng không bảo ngươi có thể giết người phóng hỏa, Đức Chúa Trời bảo ngươi tuân thủ pháp luật, tuân thủ trật tự công cộng trong xã hội, đi đến đâu cũng phải biết tuân thủ đạo đức, biết khuôn phép, đừng đâm chọc ai, cũng đừng chuốc rắc rối. Nếu ngươi vi phạm pháp luật thì cá nhân ngươi phải gánh chịu hậu quả, đừng để nhà Đức Chúa Trời gánh cho ngươi, bởi vì đó là hành vi cá nhân, chỉ đại diện cho cá nhân, nhà Đức Chúa Trời đâu có bảo ngươi làm chuyện trái pháp luật. Cho dù ngươi làm việc ở quốc gia nào, nhà Đức Chúa Trời đều bảo ngươi tìm hiểu pháp luật, nhờ luật sư tư vấn, luật sư nói làm thế nào là phù hợp thì làm thế đó, luật sư không nói mà ngươi làm bừa làm bậy, vi phạm pháp luật, thì cá nhân ngươi phải tự gánh chịu, đừng gây rắc rối cho nhà Đức Chúa Trời. Ngay cả khi biện pháp mà luật sư nói cho ngươi không phải là biện pháp tốt nhất, thì ngươi vẫn phải làm theo kiến nghị của luật sư, chỉ cần hợp pháp, không gây ra tổn hại lớn cho nhà Đức Chúa Trời thì có thể làm. Nhà Đức Chúa Trời xưa nay luôn bảo người ta phải nhờ luật sư tư vấn và làm việc theo pháp luật, nhưng có một vài người lại cho rằng: “Nhà Đức Chúa Trời không thuộc về thế giới, chúng ta không được đi theo trào lưu của thế giới! Pháp luật không đại diện cho lẽ thật, Đức Chúa Trời mới là lẽ thật, Đức Chúa Trời chí cao vô thượng, chúng ta chỉ thuận phục lẽ thật và thuận phục Đức Chúa Trời!”. Lời này nói như vậy là đúng, nhưng ngươi vẫn đang sống trong thế giới này, vẫn phải đối diện với nhiều vấn đề thực tế, cho nên không được làm trái pháp luật, cũng không được làm trái với nguyên tắc lẽ thật. Đức Chúa Trời chí cao vô thượng, điều này nói đến thân phận và địa vị của Ngài, chứ không phải để ngươi lấy đó làm lý do mà gây ra chuyện trái pháp luật, hay là hoành hành ngang ngược trong xã hội, tùy ý làm càn, đi khắp nơi chuốc rắc rối. Đức Chúa Trời không bao giờ khuyến khích, cũng không yêu cầu bất kỳ ai làm chuyện vi phạm pháp luật, thay vào đó, Ngài bảo ngươi tuân thủ pháp luật, tuân thủ khuôn phép xã hội, nếu ngươi phạm pháp và người ta muốn xử phạt thì ngươi phải chịu phạt, chứ đừng gây chuyện, đừng chuốc rắc rối. Nếu như ngươi luôn chuốc rắc rối, luôn cảm thấy ngươi tin Đức Chúa Trời và có Đức Chúa Trời chống đỡ nên không sợ trời không sợ đất, thì Ta nói cho ngươi biết, ngươi nghĩ sai rồi! Đức Chúa Trời không vì ngươi không sợ trời không sợ đất mà chống đỡ cho ngươi đâu, nhà Đức Chúa Trời cũng không gánh những phí tổn cho lô-gic vô lại của ngươi. Ngươi tuyệt đối đừng tưởng rằng nhà Đức Chúa Trời đông người và thế lực lớn thì ngươi muốn làm gì cũng được, ngươi nghĩ vậy là sai rồi. Đây là lô-gic của Sa-tan, nhà Đức Chúa Trời chưa bao giờ nói như vậy, Đức Chúa Trời cũng chưa từng nói như vậy, nhà Đức Chúa Trời càng không khuyến khích ai làm như vậy. Nhà Đức Chúa Trời đông người, nhưng người đông hay ít cũng không phải để chống đỡ cho ai, cho ai thêm can đảm hoặc là che chắn, giải quyết rắc rối cho ai. Đức Chúa Trời tuyển chọn người ta là để người ta đi theo Ngài và tuân theo ý chỉ của Ngài, để người ta làm loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn và làm tốt bổn phận của loài thọ tạo, chứ không phải để ngươi đối đầu với thế gian này, cũng không phải để ngươi nói những chuyện trên trời ở thế gian này, càng không phải để ngươi cho thế gian này biết tay. Tin Đức Chúa Trời không phải là lội ngược dòng, không liên quan gì đến những chuyện như lội ngược dòng hay hận đời, cho nên ngươi đừng hiểu lầm tâm ý của Đức Chúa Trời đối với con người, đừng diễn giải sai và hiểu sai ý nghĩa của việc tin Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời tuyển chọn người ta với mục đích gì? (Thưa, là để cho con người có thể đi theo Đức Chúa Trời, tuân theo ý chỉ của Ngài, làm bổn phận của loài thọ tạo.) Đức Chúa Trời tuyển chọn người ta là để thu phục họ, thu phục loài thọ tạo đích thực, thu phục nhân loại thực sự thờ phượng Đức Chúa Trời, để có một nhân loại mới sinh ra và đều có thể thờ phượng Ngài. Mục đích Đức Chúa Trời tuyển chọn người ta không phải là để họ đối đầu với thế gian này hay với nhân loại này. Cho nên, đối với những người dễ chuốc rắc rối này, thì nên cố gắng hết sức để giữ họ tránh xa hội thánh, tránh xa chỗ làm bổn phận, để khỏi ảnh hưởng đến người khác làm bổn phận.

Đối với loại người dễ chuốc rắc rối này, cho dù họ chuốc loại rắc rối gì, chỉ cần có mang đến rắc rối cho hội thánh, ảnh hưởng đến anh chị em làm bổn phận, thì lãnh đạo và người làm công nên ra mặt giải quyết, tuyệt đối đừng buông trôi bỏ mặc, mà nên kịp thời tìm hiểu và nắm bắt tình hình, làm rõ căn nguyên của vấn đề, sau đó đưa ra phương án giải quyết hợp lý và tiến hành xử lý. Tại sao phải tiến hành xử lý? Một mặt, những rắc rối này có thể ảnh hưởng đến công tác hội thánh, đời sống hội thánh, hoặc ảnh hưởng anh chị em làm bổn phận. Mặt khác, những người dễ chuốc rắc rối này cho dù trong mắt người khác là nhân tài hay là côn đồ, lưu manh, tóm lại chỉ cần họ mang đến rắc rối thì nên kịp thời xử lý. Vậy nên xử lý như thế nào? Không phải xử lý rắc rối, mà là xử lý người gây ra rắc rối, thanh lọc họ ra khỏi hội thánh thì căn nguyên của những rắc rối sẽ được giải quyết, và vấn đề này sẽ được xử lý ổn thỏa. Tuyệt đối không được nương tay với những người dễ chuốc rắc rối này chỉ vì họ là người giỏi giang, tài hoa trong mắt ngươi, nếu như ngươi có thể nương tay với họ thì ngươi thật sự là một người quá hồ đồ, không phù hợp làm lãnh đạo hội thánh, anh chị em cũng nên bãi miễn ngươi. Ngươi không bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, cũng không bảo vệ anh chị em, mà lại bảo vệ kẻ ác, bảo vệ người gây rắc rối, còn sùng bái họ vô cùng, xem họ như là khách quý, là người tài, cho rằng họ là nhân tài hiếm có của hội thánh, còn muốn trọng dụng họ, muốn thay họ giải quyết rắc rối, vậy thì lãnh đạo hội thánh như ngươi hoàn toàn không xứng đáng với chức vụ, ngươi là một người hồ đồ, là lãnh đạo giả, đáng bị cách chức và đào thải. Nếu như lãnh đạo hội thánh không nghe lời khuyên can, mà nhất quyết bảo vệ hoặc trọng dụng kẻ ác dễ chuốc rắc rối này, thì anh chị em không những phải bãi miễn lãnh đạo đó, mà còn phải trói họ cùng với người chuốc rắc rối này và thanh trừ cả hai. Chẳng phải ngươi sùng bái người dễ chuốc rắc rối sao? Họ cũng cảm thấy ngươi bảo vệ họ, quan hệ của hai ngươi không tệ, vậy thì xin lỗi nhé, hai ngươi đều ra khỏi đây đi, nhà Đức Chúa Trời không cần các ngươi! Trong hội thánh tồn tại loại người dễ chuốc rắc rối này, mà lãnh đạo cấp trên không biết, còn lãnh đạo hội thánh lại là loại người hồ đồ không biết phân định, thì chuyện này phải do các anh chị em hiểu lẽ thật ra mặt giải quyết. Một mặt là kịp thời phản ánh cho lãnh đạo cấp trên, mặt khác phải liên thủ với các anh chị em khác để thông công và phân định lãnh đạo giả này, một khi đã xác định là lãnh đạo giả thì nhất định phải cách chức hoặc bãi miễn họ, tiến hành bầu cử lại để chọn một lãnh đạo mới có thể bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, có thể bảo vệ công tác hội thánh và đời sống hội thánh. Thực hành như vậy có thích hợp không? (Thưa, thích hợp.) Hãy thanh lọc lãnh đạo hội thánh cùng loại người dễ chuốc rắc rối này đi một lượt. Hai người họ chẳng phải là nồi nào úp vung nấy, ngưỡng mộ và khâm phục lẫn nhau sao? Vậy thì thành toàn cho họ cùng nhau trở về thế gian đi, nhà Đức Chúa Trời không cần dạng người như vậy. Họ ở lại hội thánh thì chỉ có thể chuốc lấy chuyện thị phi và gây ra rắc rối, là mối nguy hại rất lớn cho công tác hội thánh, nên thanh lọc họ đi. Họ muốn đi đâu, muốn chuốc bao nhiêu rắc rối, thì đó là chuyện của họ, tóm lại không liên quan đến hội thánh và sẽ không làm liên lụy đến hội thánh. Vậy chuyện này có phải đã giải quyết xong rồi không? (Thưa, phải.) Giải quyết như vậy là rất tốt. Vậy là đã thông công xong biểu hiện thứ 12 liên quan đến loại người dễ chuốc rắc rối.