Nếu ngươi muốn đạt đến mức quy phục Đức Chúa Trời trong đức tin của mình thì điều vô cùng quan trọng là ngươi phải nhận biết bản thân. Nếu không nhận biết bản thân, ngươi sẽ không thể loại bỏ tâm tính bại hoại. Lối vào sự sống bắt đầu với việc nhận biết bản thân. Nếu ngươi bộc lộ chút bại hoại hoặc làm những điều khiến Đức Chúa Trời khinh ghét hay khiến Ngài đau lòng, nếu ngươi làm những điều ngu xuẩn, thì sau đó ngươi phải phản tỉnh về bản thân. Phản tỉnh như thế nào để có thể loại bỏ sự bại hoại? Những người thực hành lẽ thật suy xét thế này: “Những chuyện đã xảy ra này thực sự vạch trần mình. Mình có một tâm tính bại hoại, mình phải tiếp nhận sự phán xét và hình phạt của lời Đức Chúa Trời để loại bỏ tâm tính này. Thật tuyệt khi Đức Chúa Trời vạch trần tâm tính bại hoại của mình qua tình huống này. Bất kể người khác nghĩ gì về mình hay họ đối xử với mình như thế nào, mình cũng phải tìm kiếm lẽ thật, hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời và biết làm như thế nào là thực hành lẽ thật”. Đây là thái độ đúng đắn, là thái độ thực hành lẽ thật và vâng phục Đức Chúa Trời. Đức tin nơi Đức Chúa Trời đòi hỏi con người phải tiếp nhận lẽ thật – đây là thái độ đúng đắn. Đối với những người không tiếp nhận lẽ thật thì khi vấn đề phát sinh, họ viện cớ, tìm lý do và đổ trách nhiệm cho người khác. Họ luôn than oán rằng người khác đối xử không tốt với họ, không quan tâm hay chiếu cố đến họ. Họ tìm đủ loại lý do, viện đủ loại cớ. Tìm tất cả những lý do này để làm gì chứ? Nó có thể thay ngươi thực hành lẽ thật không? Nó có thể thay ngươi quy phục Đức Chúa Trời không? Không, không thể. Vậy mới nói, bất kể ngươi có lý do gì, ngay cả khi ngươi chịu uất ức to bằng trời, nếu ngươi không tiếp nhận lẽ thật thì ngươi kể như xong. Đức Chúa Trời muốn xem thái độ của ngươi thế nào, đặc biệt là về việc đưa lẽ thật vào thực hành. Ngươi than oán thì có ích lợi gì không? Ngươi than oán là có thể giải quyết vấn đề tâm tính bại hoại rồi sao? Nếu ngươi than oán và cảm thấy mình có lý thì điều này lại có thể cho thấy điều gì? Liệu ngươi đã đạt được lẽ thật chưa? Liệu Đức Chúa Trời có chấp thuận ngươi không? Nếu Đức Chúa Trời phán: “Ngươi không phải là người thực hành lẽ thật, ngươi hãy xê ra một bên. Ta chán ghét ngươi”, thì chẳng phải ngươi kể như xong sao? Một lời “Ta chán ghét với ngươi rồi” của Đức Chúa Trời sẽ vạch trần ngươi và định đoạt ngươi. Tại sao Đức Chúa Trời lại định đoạt ngươi? Bởi vì ngươi không tiếp nhận lẽ thật; ngươi không tiếp nhận những sự sắp đặt của Đức Chúa Trời và quyền tối thượng của Ngài. Ngươi luôn tìm kiếm những lý do bên ngoài, luôn đổ cho người khác. Đức Chúa Trời thấy ngươi không có lý trí và không yêu lẽ thật, lại còn không biết lý lẽ, quá tự tung tự tác và không thể thuần hóa, chỉ có thể gạt ngươi sang một bên và bỏ mặc ngươi, cho ngươi tự đi mà phản tỉnh. Việc cho ngươi nghe các bài giảng và thông công lẽ thật là để ngươi có thể hiểu lẽ thật, giải quyết các vấn đề và loại bỏ sự bại hoại của mình. Lẽ thật có phải là thứ để ngươi nói suông không? Lẽ thật có phải là điều mà ngươi chỉ nói miệng rồi thôi không? Có phải hiểu lẽ thật là để làm chỗ dựa cho tinh thần của ngươi và bù đắp cho sự trống rỗng trong tâm hồn ngươi không? Không, việc hiểu lẽ thật không phải để ngươi dùng cho mục đích này. Lẽ thật là để cho ngươi giải quyết tâm tính bại hoại, là để ban cho ngươi một con đường, và khi ngươi gặp chuyện thì ngươi có thể sống theo những lẽ thật này, đi con đường đúng trong cuộc sống. Khi đã hiểu lẽ thật, ngươi sẽ không còn thực hành dựa trên sự tự nhiên, sự bại hoại của mình, hay những thứ trong lối giáo dục Sa-tan mà ngươi nhận được nữa. Ngươi sẽ không còn sống theo lô-gic hay triết lý sống của Sa-tan nữa. Thay vào đó, ngươi sẽ sống theo lẽ thật, hành động theo lẽ thật. Chỉ như vậy, ngươi mới có thể đáp ứng ý muốn của Đức Chúa Trời. Một số người nói: “Tôi mới tin Đức Chúa Trời được một thời gian ngắn. Những chuyện tôi trải qua thì quá ít. Tôi còn chưa hiểu lẽ thật và vóc giạc của tôi quá nhỏ bé. Vì vậy, tôi không thể thực hành lẽ thật”. Đây thực ra chỉ là những lý do khách quan. Dù vóc giạc của ngươi nhỏ bé thì vẫn có những lẽ thật không nằm ngoài tầm với của ngươi. Ngươi hiểu bao nhiêu thì nên thực hành bấy nhiêu; có thể với được đến đâu thì nên thực hành đến đó. Nếu ngươi thậm chí không thực hành những lẽ thật mà ngươi hiểu thì sẽ có ngay vấn đề. Bất kể ngươi tin vào Đức Chúa Trời trong thời gian dài hay ngắn, miễn sao ngươi đã nghe các bài giảng suốt một vài năm thì ngươi sẽ hiểu được chút lẽ thật. Nếu ngươi biết nhiều lẽ thật nhưng không đưa bất kỳ lẽ thật nào trong số đó vào thực hành thì điều này đã có thể lên án ngươi rồi. Thái độ quy phục lẽ thật là gì, quy phục lẽ thật là gì, quy phục lẽ thật như thế nào, quy phục những sự sắp đặt của Đức Chúa Trời như thế nào, và con người nên có thái độ gì – nếu ngươi biết những điều này thì nên đưa chúng vào thực hành. Bất kể chuyện gì xảy ra, ngươi cũng phải học cách thực hành lẽ thật và hành xử có nguyên tắc. Nếu ngươi không thực hành lẽ thật thì lẽ thật là vô nghĩa đối với ngươi; lẽ thật từ miệng ngươi sẽ chẳng là gì ngoài giáo lý, một khẩu hiệu của ngươi. Khi ngươi đã biết đưa lẽ thật vào thực hành rồi, thì khi đó ngươi mới có thực tế và lẽ thật mới có thể trở thành sự sống của ngươi. Khi có chuyện xảy ra và ngươi làm theo sở thích của mình – nghĩ rằng người này thì không đúng, người kia thì sai, luôn cho mình là đúng và luôn phản đối người khác bất kể họ nói gì – chẳng lẽ ngươi lại không có sai sót gì và không có sự bại hoại ư? Đó được gọi là kiêu ngạo, tự nên công chính, và là một tâm tính bại hoại còn nghiêm trọng hơn.

Làm thế nào để giải quyết tâm tính bại hoại? Bước đầu tiên là xem liệu ngươi có thể quy phục những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời hay không; liệu ngươi có thể quy phục những tình huống khác nhau mà Đức Chúa Trời đặt ra cho ngươi hay không. Trong những lúc bình yên, ngươi không có bất kỳ quan niệm nào đối với Đức Chúa Trời và không thể hiện tâm tính bại hoại rõ rệt. Do vậy, ngươi cảm thấy rằng mình không tệ và mình là người có thể vâng phục Đức Chúa Trời. Nhưng khi có chuyện xảy ra thì lòng ngươi bị khuấy động và ngươi có những suy nghĩ, ý tưởng của riêng mình. Đặc biệt nếu ngươi có thể chịu đựng và trả giá khi thực hiện bổn phận thì ngươi liền cảm thấy mình là người yêu kính Đức Chúa Trời, nên khi ngươi bị xử lý bất ngờ và ai đó nói rằng ngươi hành xử theo ý mình, vô nguyên tắc trong bổn phận thì ngươi có thể tiếp nhận không? (Thưa, không dễ tiếp nhận.) Ngươi sẽ làm gì nếu không dễ tiếp nhận? Ngươi làm thế nào để có thể tiếp nhận và quy phục? Ở đây có một vài nguyên tắc thực hành. Đầu tiên, ngươi phải phản tỉnh bản thân, buông bỏ những suy nghĩ và lý lẽ của riêng mình để tìm kiếm lẽ thật. Ngươi nên hiểu rằng những suy nghĩ và lý lẽ của ngươi không nhất định phù hợp với lẽ thật. Nếu ngươi có lý trí thì trước tiên, ngươi nên lắng nghe những gì người khác nói và sau đó suy nghĩ kỹ. Nếu những gì họ đưa ra phù hợp với lẽ thật thì ngươi nên tiếp nhận – đây là điều mà một người có lý trí có thể làm. Nếu ngươi luôn tin rằng suy nghĩ của riêng mình là đúng và ngươi cứ bám vào quan điểm của riêng mình, không tiếp nhận những gì người khác nói bất kể họ đúng đến đâu và điều họ nói phù hợp với lẽ thật đến mức nào, thì ngươi đang rất phản nghịch và quá ư không có lý trí. Lý trí của một loài thọ tạo chính là quy phục lẽ thật, quy phục lời Đức Chúa Trời, quy phục những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời, quy phục tất cả những gì đến từ Đức Chúa Trời, quy phục những sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời. Khi thực hiện bổn phận, ngươi phải tìm kiếm những gì Đức Chúa Trời yêu cầu và những gì nhà Đức Chúa Trời đã an bài. Một khi biết được những điều đó thì ngươi có thể hành động theo yêu cầu của Đức Chúa Trời. Đây chính là những nguyên tắc thực hành. Trước tiên, ngươi phải quy phục. Đây là điều mà một loài thọ tạo nên làm. Thông thường, khi con người không thể quy phục thì đó là bởi vì họ có lý do, có cớ và ngụy biện. Họ rất khó có khả năng quy phục với lý do như vậy. Trong trường hợp này thì con người có thể làm gì? Đầu tiên, hãy buông bỏ lý do cũng như những cái cớ của riêng ngươi và hành động phù hợp với những yêu cầu của nhà Đức Chúa Trời. Khi đã thực hành như thế một thời gian, ngươi sẽ thấy rằng khi thực hiện bổn phận phù hợp với các nguyên tắc lẽ thật, thì hiệu quả thực hiện bổn phận càng ngày càng tốt. Ngươi cũng có thể xác thực trong lòng rằng đây chính là vâng phục Đức Chúa Trời, và như vậy thì sự vâng phục của ngươi sẽ ngày càng trở nên tinh sạch. Nhưng, nếu ngươi luôn bám vào những quan niệm và sự tưởng tượng của riêng mình, nếu ngươi không thể quy phục những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời, nếu ngươi luôn chống đối Đức Chúa Trời và đi ngược lại Ngài, thì đó chính là phản nghịch. Đó chính là một tâm tính bại hoại. Và ngay cả khi ngươi không phạm bất kỳ điều ác rõ ràng nào, ngươi cũng vẫn không quy phục chút nào, và ngươi sẽ không hề có chút thực tế lẽ thật nào.

Bài học quy phục là bài học khó nhất nhưng cũng dễ nhất. Nói khó là khó ở đâu? (Thưa, con người có những ý nghĩ riêng.) Vấn đề không nằm ở chỗ con người có ý nghĩ – người nào mà không có ý nghĩ chứ? Con người ai cũng có con tim và khối óc, ai cũng có ý nghĩ riêng. Đó không phải là vấn đề ở đây. Vậy thì vấn đề nằm ở đâu? Vấn đề là tâm tính bại hoại của con người. Nếu không có tâm tính bại hoại thì ngươi có thể quy phục cho dù ngươi có bao nhiêu ý nghĩ đi chăng nữa – chúng sẽ không phải là vấn đề. Nếu con người có lý trí này và nói rằng: “Mình phải quy phục Đức Chúa Trời trong mọi sự. Mình sẽ không viện cớ hay khăng khăng với ý kiến riêng của mình. Mình sẽ không tự định đoạt chuyện này”, thì chẳng phải họ đã dễ dàng quy phục rồi sao? Nếu một người không tự định đoạt thì đó là dấu hiệu cho thấy họ không tự cho mình là đúng; nếu họ không khăng khăng với ý kiến riêng thì đó là dấu hiệu cho thấy họ có lý trí. Nếu họ còn có thể quy phục nữa thì họ chính là đã thực hành được lẽ thật rồi. Điều kiện tiên quyết để có thể quy phục là không tự định đoạt và không khăng khăng với ý kiến của mình. Nếu có hai phẩm chất này thì ngươi sẽ dễ dàng quy phục và thực hành lẽ thật. Vậy, trước khi quy phục, ngươi phải trang bị cho mình hai phẩm chất này và tìm hiểu xem nên hành động như thế nào và nên làm gì để có thái độ thực hành lẽ thật. Điều này thực sự không khó lắm – nhưng cũng không dễ dàng gì. Tại sao khó? Khó bởi vì con người có tâm tính bại hoại. Bất kể ngươi có tâm lý hay trạng thái nào khi thực hành quy phục, nếu tâm lý hay trạng thái đó cản trở ngươi thực hành lẽ thật thì tư duy hoặc trạng thái đó chắc chắn bắt nguồn từ một tâm tính bại hoại. Đây là chân tướng của vấn đề. Nếu ngươi giải quyết được những tâm tính bại hoại như tự nên công chính, kiêu ngạo, phản nghịch, phi lý, cố chấp và cương ngạnh, thì ngươi sẽ dễ dàng quy phục. Vậy, ngươi nên giải quyết những sự bại hoại này như thế nào? Ngươi phải cầu nguyện khi không sẵn lòng quy phục, ngươi phải phản tỉnh về bản thân rằng: “Tại sao mình không thể quy phục Đức Chúa Trời? Tại sao mình luôn khăng khăng làm mọi thứ theo ý mình? Tại sao mình không thể tìm kiếm lẽ thật và đưa lẽ thật vào thực hành? Gốc rễ của vấn đề này là gì? Mình nên thực hành vâng phục Đức Chúa Trời và nên thực hành lẽ thật, chứ không chiều theo ý mình hay làm theo ý mình. Mình phải có thể vâng phục lời Đức Chúa Trời, quy phục những sự sắp đặt và an bài của Ngài – chỉ như thế mới phù hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời”. Để đạt được kết quả này thì con người phải cầu nguyện với Đức Chúa Trời và tìm kiếm lẽ thật. Khi đã hiểu lẽ thật, ngươi sẽ có thể đưa lẽ thật vào thực hành dễ dàng hơn; khi ấy, ngươi sẽ có thể từ bỏ xác thịt và buông bỏ những thứ dính líu đến nó. Nếu lòng ngươi hiểu lẽ thật nhưng lại không thể buông bỏ những lợi ích của xác thịt, địa vị, hư vinh và thể diện, thì ngươi rất khó đưa lẽ thật vào thực hành. Đây là vì trong lòng ngươi, ngươi đặt lợi ích của xác thịt, hư vinh và thể diện lên trên tất cả mọi thứ khác. Điều này có nghĩa là ngươi không yêu lẽ thật – thay vào đó, ngươi yêu địa vị và danh tiếng. Vậy nên giải quyết vấn đề này như thế nào? Ngươi phải cầu nguyện, tìm kiếm lẽ thật và nhìn thấu thực chất của những thứ như địa vị và danh tiếng. Ngươi phải bớt bận tâm về những thứ này, ngươi cần phải xem việc thực hành lẽ thật là quan trọng và coi trọng việc thực hành này hơn tất cả. Khi làm tất cả những điều này thì ngươi sẽ có ý chí thực hành lẽ thật. Đôi khi, con người không thể thực hành lẽ thật mà còn cần được tỉa sửa và xử lý, cần nhận sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời, để thực chất của vấn đề được hoàn toàn sáng tỏ và họ dễ thực hành lẽ thật hơn. Trên thực tế, trở ngại lớn nhất đối với việc thực hành lẽ thật là khi ý muốn của bản thân quá lớn và được đặt lên trên mọi thứ khác – nghĩa là, khi lợi ích cá nhân của một người được đặt lên trên bất cứ điều gì khác, khi danh tiếng và địa vị của bản thân được đặt lên trên bất cứ điều gì khác. Đó là lý do tại sao những người như vậy luôn tự định đoạt theo ý mình khi có chuyện xảy ra, và làm bất cứ điều gì có lợi cho cá nhân họ mà không hề cân nhắc chút nào đến các nguyên tắc lẽ thật. Họ luôn bám vào những ý tưởng của riêng mình. Bám vào những ý tưởng của riêng mình có nghĩa là gì? Chính là có định đoạt rồi: “Nếu anh muốn cái này thì tôi muốn cái kia. Nếu anh muốn cái của anh thì tôi sẽ khăng khăng với cái của tôi”. Đây có phải là thể hiện sự quy phục không? (Thưa, không.) Đây hoàn toàn không phải là tìm kiếm lẽ thật mà là khăng khăng tự định đoạt theo ý mình. Đây là một tâm tính kiêu ngạo và cũng là một biểu hiện của sự vô lý trí. Nếu một ngày nào đó, ngươi có thể nhận thức được rằng những sở thích và sự kiên định của mình trái với lẽ thật; nếu ngươi có thể phủ nhận và nhìn thấu bản thân, không còn tin vào bản thân mình nữa, và sau đó dần dần không chiều theo ý mình hay mù quáng định đoạt mọi thứ, mà có thể tìm kiếm lẽ thật, cầu nguyện với Đức Chúa Trời và nương cậy nơi Ngài, thì đó là sự thực hành đúng đắn. Trước khi ngươi xác định thực hành như thế nào là phù hợp với lẽ thật, ngươi phải tìm kiếm. Đây tuyệt đối là việc đúng đắn cần làm, là việc nên làm. Nếu ngươi đợi đến khi bị xử lý, tỉa sửa rồi mới tìm kiếm thì như thế là hơi thụ động và dễ làm trì hoãn mọi thứ. Điều tối quan trọng là phải học cách tìm kiếm lẽ thật. Những lợi ích của việc tìm kiếm lẽ thật là gì? Thứ nhất, con người có thể tránh làm theo ý riêng và hành động hấp tấp; thứ hai, con người có thể tránh được việc bộc lộ sự bại hoại và gây ra những hậu quả xấu xa; thứ ba, con người có thể học cách chờ đợi, kiên nhẫn và nhìn nhận sự việc thật rõ ràng và chính xác để không mắc sai phạm. Đây chính là hiệu quả có thể đạt được khi tìm kiếm lẽ thật. Khi đã học được cách tìm kiếm lẽ thật trong mọi việc, ngươi sẽ có thể khám phá ra rằng không có gì là đơn giản, rằng nếu ngươi không tận tâm và không nỗ lực thì ngươi sẽ làm không tốt. Sau khi rèn luyện như vậy một thời gian, ngươi sẽ trưởng thành và lão luyện hơn khi có chuyện xảy ra. Thái độ của ngươi sẽ mềm mỏng, ôn hòa hơn, và thay vì bốc đồng, liều lĩnh, cạnh tranh, ngươi sẽ có thể tìm kiếm lẽ thật, thực hành lẽ thật và quy phục Đức Chúa Trời. Khi đó, ngươi sẽ giải quyết được vấn đề bộc lộ tâm tính bại hoại. Như thế, ngươi sẽ dễ dàng quy phục mà không có gì khó khăn. Dù ban đầu có hơi khó khăn thì ngươi cũng có thể kiên nhẫn, chờ đợi và tiếp tục tìm kiếm lẽ thật cho đến khi giải quyết được vấn đề đó. Nếu khi có chuyện xảy đến, ngươi luôn muốn tự mình đưa ra quyết định, luôn muốn nói lý và luôn khăng khăng giữ ý kiến riêng, thì ngươi sẽ gặp rắc rối đấy. Lý do là vì những thứ mà ngươi khăng khăng làm theo đều không phải những thứ chính diện mà đều là những thứ thuộc về tâm tính bại hoại. Tất cả những thứ đó đều là biểu hiện của một tâm tính bại hoại, và trong những hoàn cảnh như vậy, dù ngươi có muốn tìm kiếm lẽ thật thì cũng không thể thực hành lẽ thật, và dù ngươi có muốn cầu nguyện với Đức Chúa Trời thì cũng chỉ làm chiếu lệ. Nếu ai đó thật sự thông công với ngươi về lẽ thật và phơi bày ra những ý định hỗn tạp của ngươi thì ngươi sẽ lựa chọn như thế nào? Ngươi có thể dễ dàng quy phục lẽ thật không? Ngươi rất khó mà quy phục vào thời điểm như thế và ngươi sẽ không thể quy phục. Ngươi sẽ bất tuân và cố cãi lý. Ngươi sẽ nói: “Những quyết định của tôi là vì lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Những quyết định này không sai. Tại sao còn bắt tôi quy phục?” Ngươi xem, chẳng phải ngươi không thể quy phục đấy ư? Ngoài việc không quy phục, ngươi còn chống đối nữa; đây là cố ý vi phạm! Đây chẳng phải là rắc rối lớn sao? Khi ai đó thông công với ngươi về lẽ thật, nếu ngươi không thể tiếp nhận lẽ thật và thậm chí còn cố ý vi phạm, phản nghịch và chống đối Đức Chúa Trời, thì vấn đề của ngươi thật nghiêm trọng, e rằng ngươi phải bị Đức Chúa Trời vạch trần và đào thải.

Bài học quy phục Đức Chúa Trời thật sự uyên thâm. Khi mới bắt đầu bước vào thì có vẻ rất khó nhưng sau khi trải nghiệm một thời gian thì sẽ cảm thấy không khó nữa. Để thực hành quy phục thì phải tuân thủ các nguyên tắc, và nếu ngươi thất bại nhiều lần mà không tìm ra nguyên tắc thì có nghĩa là ngươi chưa học được bài học; và quy phục vẫn là một bài học rất khó đối với ngươi. Tại sao khó? Tại vì trong con người bại hoại có rất nhiều thứ khó khăn. Con người có những quan niệm, tưởng tượng, những tâm tính bại hoại khác nhau. Nếu như ngoài tất cả những thứ đó, họ còn có chút kiến thức và vốn liếng; nếu họ có bằng đại học và có trình độ cao; nếu họ có tiền và địa vị trong xã hội cũng như thể hiện sự vượt trội về mọi mặt, thì đó là một điều rất phiền phức. Những người như vậy sẽ khó có khả năng tiếp nhận lẽ thật. Việc có quá nhiều kiến thức chính là rắc rối, bởi vì người ta coi kiến thức như chính lẽ thật và do đó việc hiểu biết, tiếp nhận lẽ thật trở nên quá tốn sức. Nếu ngươi không hiểu lẽ thật và ngươi không có nhân tính hay lý trí thì ngươi sẽ trở thành một con nhím. Nhím là loài động vật rất ghê gớm mà không ai có thể quấy rầy hay làm phiền. Những kẻ bại hoại đều như vậy – họ không tiếp nhận lẽ thật một chút nào và không hề có chút ít vâng phục Đức Chúa Trời. Lòng họ toàn điều ác và họ sống hoàn toàn theo tâm tính bại hoại của họ. Kết quả là, mỗi một vấn đề mà người ta gặp phải đều đặt ra cho họ rất nhiều thử thách và họ trở nên đầy quan niệm, đầy sự tưởng tượng, kiêu ngạo và tự nên công chính. Khi bị tỉa sửa và xử lý, hoặc khi gặp trở ngại trong việc gì đó đang làm thì họ viện cớ, hiểu sai sự việc, trở nên tiêu cực và than oán. Họ bị những câu chuyện và lập luận ngớ ngẩn gây ảnh hưởng và lầm lạc. Đây đều là những điều khó khăn. Nếu có thể giải quyết tất cả những khó khăn này thì con người sẽ có thể tiếp nhận lẽ thật, đưa lẽ thật vào thực hành và sẽ dễ đạt đến mức quy phục Đức Chúa Trời. Đây là lý do tại sao để đạt đến mức quy phục Đức Chúa Trời thì trước tiên, con người phải tiếp nhận lẽ thật và thực hành lẽ thật, phải quy phục những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời. Đó là chướng ngại đầu tiên. Vậy, những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời bao gồm những gì? Chúng bao gồm những con người, sự việc và sự vật mà Đức Chúa Trời dựng lên xung quanh ngươi. Đôi khi những con người, sự việc và sự vật này sẽ xử lý ngươi, đôi khi sẽ cám dỗ ngươi hay thử thách ngươi, làm nhiễu loạn ngươi hay khiến ngươi trở nên tiêu cực – nhưng miễn là ngươi có thể tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề thì ngươi sẽ có thể học được bài học rồi, sẽ có được vóc giạc và có sức kháng cự rồi. Bài học nền tảng nhất về sự quy phục Đức Chúa Trời chính là quy phục những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời. Những sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời bao gồm con người, các sự việc, sự vật và tình huống khác nhau mà Đức Chúa Trời dựng lên quanh ngươi. Vậy ngươi nên phản ứng thế nào khi đối mặt với những tình huống này? Điều cơ bản nhất là đón nhận từ Đức Chúa Trời. “Đón nhận từ Đức Chúa Trời” có nghĩa là gì? Than oán và chống đối có phải là đón nhận từ Đức Chúa Trời không? Tìm lý do và viện cớ có phải là đón nhận từ Đức Chúa Trời không? Không. Vậy ngươi nên thực hành đón nhận từ Đức Chúa Trời như thế nào? Đó là khi có chuyện xảy ra với ngươi thì trước hết hãy bình tĩnh, tìm kiếm lẽ thật và thực hành quy phục. Đừng cãi lý, viện cớ hay giải thích. Đừng cố phân tích hay suy đoán ai đúng ai sai, đừng phân tích xem sai lầm của ai nghiêm trọng hơn và của ai ít nghiêm trọng hơn. Cứ luôn phân tích những điều này có phải là thái độ đón nhận từ Đức Chúa Trời không? Đây có phải là thái độ quy phục Đức Chúa Trời không? Đây không phải là thái độ quy phục Đức Chúa Trời hay đón nhận từ Đức Chúa Trời, không phải là thái độ tiếp nhận quyền tối thượng và những sự an bài của Đức Chúa Trời. Việc đón nhận từ Đức Chúa Trời là một phương diện trong các nguyên tắc thực hành quy phục Đức Chúa Trời. Nếu ngươi xác định rằng mọi thứ xảy đến với ngươi đều nằm trong quyền tối thượng của Đức Chúa Trời, rằng những chuyện đó xảy ra là do sự an bài và thiện ý của Đức Chúa Trời, thì ngươi có thể đón nhận chúng từ Đức Chúa Trời. Hãy bắt đầu bằng việc không phân tích phải trái, không cãi lý cho mình, không bắt lỗi người khác, không khăng khăng cứng đầu, không phân tích nguyên nhân khách quan và không dùng trí óc con người để phân tích, nghiên cứu sự việc. Đây là những điều chi tiết ngươi phải làm để đón nhận từ Đức Chúa Trời. Và để thực hành điều này thì hãy bắt đầu bằng sự quy phục. Ngay cả khi ngươi có những quan niệm hoặc không nhìn thấu mọi việc thì cũng phải quy phục. Trước hết đừng cãi lý và đừng phản nghịch. Và sau khi quy phục, hãy tìm kiếm lẽ thật, cầu nguyện với Đức Chúa Trời và tìm kiếm từ Ngài. Ngươi nên cầu nguyện như thế nào? Hãy nói: “Lạy Đức Chúa Trời, Ngài đã sắp đặt tình huống này cho con theo thiện ý của riêng Ngài”. Khi ngươi nói như vậy thì có nghĩa là gì? Nghĩa là ngươi đã có thái độ tiếp nhận trong lòng và thừa nhận rằng Đức Chúa Trời đã sắp đặt tình huống đó cho ngươi. Hãy nói: “Lạy Đức Chúa Trời, con không biết thực hành như thế nào trong tình huống mà con gặp phải ngày hôm nay. Con xin Ngài khai sáng và hướng dẫn con, làm cho con hiểu được ý muốn của Ngài, để con có thể hành động phù hợp với ý muốn đó của Ngài, không phản nghịch cũng không chống đối, không dựa vào ý muốn của riêng con. Con sẵn lòng thực hành lẽ thật và hành động phù hợp với các nguyên tắc”. Cầu nguyện xong, ngươi sẽ cảm thấy bình an trong lòng và sẽ tự nhiên buông bỏ những lý do của mình. Chẳng phải đây là một sự thay đổi trong tâm thái của ngươi sao? Điều này mở đường cho ngươi tìm kiếm, thực hành lẽ thật, và vấn đề duy nhất còn lại là ngươi nên thực hành lẽ thật như thế nào khi đã hiểu lẽ thật. Khi đến lúc thực hành lẽ thật, nếu sự phản nghịch lại bộc lộ ra thì ngươi vẫn phải cầu nguyện với Đức Chúa Trời một lần nữa. Một khi sự phản nghịch của ngươi đã được giải quyết thì ngươi tự nhiên sẽ thực hành lẽ thật dễ dàng. Khi vấn đề nảy sinh, ngươi phải học cách tĩnh lặng trước Đức Chúa Trời và tìm kiếm lẽ thật. Nếu ngươi liên tục bị những thứ bên ngoài quấy rầy, nếu trạng thái của ngươi luôn thất thường, thì đó là do đâu? Đó là do ngươi không hiểu lẽ thật và do tâm tính bại hoại của ngươi đang chủ đạo bên trong ngươi – ngươi không thể tự kiềm chế. Những lúc như thế này, ngươi phải tự phản tỉnh và tìm ra vấn đề bên trong mình. Hãy tìm kiếm những lời có liên quan của Đức Chúa Trời và xem chúng mặc khải điều gì. Sau đó, hãy lắng nghe các bài giảng, bài thông công hay thánh ca lời Đức Chúa Trời. Hãy xem xét trạng thái của chính ngươi dựa trên những lời này. Đây là cách ngươi có thể nhìn thấy những vấn đề bên trong mình, và khi ngươi hiểu rõ những vấn đề này thì sẽ dễ xử lý chúng hơn. Bất kể người khác có vấn đề gì gây rắc rối cho ngươi thì cũng đừng để ý đến. Hãy tập trung tự phản tỉnh về bản thân mình. Đừng làm chuyện bé xé ra to, tuyên bố rằng Đức Chúa Trời đang thử luyện ngươi. Điều này không liên quan gì đến Đức Chúa Trời. Những con người bại hoại thì hoàn toàn không tự biết mình và giỏi tô điểm cho bản thân nhất. Đừng trở nên quá nhạy cảm. Nếu ngươi xác định rằng đây là một sự thử luyện từ Đức Chúa Trời thì ngươi cần phải phản tỉnh về các vấn đề của mình nhiều hơn nữa; nếu ngươi không loại bỏ triệt để tâm tính bại hoại của mình thì nó sẽ tiếp tục ra sức quấy phá ngươi. Vậy thì giải pháp là gì? Ngươi phải cầu nguyện: “Lạy Đức Chúa Trời, con thật ương ngạnh và kiêu ngạo! Con luôn nghĩ về việc chăm lo cho xác thịt. Con quá phản nghịch! Xin hãy sửa dạy con.” Sau khi cầu nguyện, ngươi sẽ cảm thấy hơi lo lắng. “Nếu Đức Chúa Trời thực sự sửa dạy mình thì sao? Không, mình phải cầu nguyện và quyết tâm; bất kể Đức Chúa Trời sửa dạy mình như thế nào, ngay cả khi Ngài khiến mình bị bệnh hay chết, mình vẫn sẽ vâng phục Ngài.” Khi cầu nguyện xong, ngươi sẽ trở nên kiên cường hơn từ bên trong và trạng thái của ngươi sẽ khác. Ngươi sẽ cảm thấy thế nào? Ngươi sẽ nghĩ: “Sau ngần ấy năm là tín hữu, đây là lần đầu tiên mình trải nghiệm một sự thử luyện từ Đức Chúa Trời. Bàn tay Ngài đã đến với mình và mình cảm thấy Ngài rất gần gũi với mình. Đức Chúa Trời đang đích thân dẫn dắt mình, đích thân sắp đặt thử luyện thế này để rèn luyện mình, làm tinh sạch mình, cho phép mình học được bài học và đạt được lẽ thật từ đó. Đức Chúa Trời rất yêu thương mình!” Chẳng phải đây là sự khai sáng và soi sáng của Đức Chúa Trời sao? Chẳng phải lúc này ngươi đã có chút vóc giạc rồi sao? (Thưa, phải.) Đây là một sự hiểu biết thật sự vững chãi. Ngươi có thể tự hỏi thầm: “Đức Chúa Trời đang thử luyện mình, vậy mình nên có thái độ gì? Mình nên làm gì để đáp ứng Đức Chúa Trời?” Khi nghĩ như thế và tìm kiếm như thế, ngươi sẽ sớm có thể quy phục. Ngươi sẽ ngừng cãi lý và sẽ thầm nghĩ: “Nếu mình không quy phục mà luôn cãi lý, nếu mình luôn tìm lý do ở người khác hay ở những hoàn cảnh khách quan, tìm cớ và phân tích đúng sai, thì mình thậm chí không phải con người. Mình là một con súc sinh, thậm chí còn không bằng con lợn!”. Khi đó, ngươi sẽ cảm thấy tội lỗi và bất an. Ngươi sẽ nghĩ: “Mình phải quy phục Đức Chúa Trời ngay lập tức. Đức Chúa Trời ở bên cạnh mình và đây là cách Ngài dẫn dắt mình. Người ta thường nói rằng đây là thiện ý của Đức Chúa Trời – hôm nay mình đã được nếm trải. Đức Chúa Trời muốn mình học được một bài học, rằng mình nên thay đổi chứ không nên mắc kẹt giữa đúng và sai. Đây là tình yêu của Đức Chúa Trời dành cho mình, là sự phán xét và hình phạt của Ngài, sự nuôi dưỡng và dẫn dắt của Ngài. Đức Chúa Trời rất yêu thương mình và tình yêu của Ngài là thật!” Ngươi sẽ được cảm thúc trong lòng. Tại sao ngươi được cảm thúc? Bởi vì bây giờ ngươi đã hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời; ngươi đã đích thân trải nghiệm tình yêu của Đức Chúa Trời; ngươi đã cảm nhận được từ việc liên tục tìm kiếm lẽ thật trong suốt những ngày này. Con người vẫn có thể phản nghịch Đức Chúa Trời trong khi đã cảm nhận được điều này chứ? Có, họ vẫn có thể phản nghịch. Vì con người có những tâm tính bại hoại và có đủ mọi loại tư tưởng bại hoại, hoang đường không ngừng bộc lộ ra ngoài, nên họ luôn nghĩ: “Đức Chúa Trời đang thử luyện mình, vậy có khi nào Ngài bắt mình chết không? Nếu Đức Chúa Trời quả thực đang sửa dạy mình, vậy có khi nào Ngài khiến mình bị bệnh nặng không? Mình sợ quá!” Nỗi sợ đến từ đâu? Đến từ việc không tin vào quyền tối thượng và những sự an bài của Đức Chúa Trời, từ việc không muốn chấp nhận những sự sắp đặt của Ngài và từ nỗi lo rằng: “Điều gì sẽ xảy ra nếu mình chết? Lòng mình đang bấp bênh quá!” Con người có quá ít đức tin nơi Đức Chúa Trời. Con người có được bao nhiêu đức tin vào Ngài trong những lúc như thế? Không hề có! Nếu con người chỉ muốn giãy thoát khỏi bàn tay của Đức Chúa Trời thì họ tuyệt đối sẽ phản bội Đức Chúa Trời. Khi mọi thứ đến mức này mà con người ta vẫn muốn trốn chạy; họ vẫn không cam tâm thì lúc này phải làm sao? Ngươi không thể chỉ nói: “Mình có thể quy phục; mình được cảm thúc phần nào. Mình có thể cảm nhận được ân điển của Đức Chúa Trời và Đức Chúa Trời đã quan tâm đến mình. Như thế là đủ và mình hài lòng rồi”. Tuy nhiên, như thế là không đủ. Ngươi phải tiếp tục tiến về phía trước, ngươi phải tiếp tục tìm kiếm. Hãy nghĩ: “Gióp làm thế nào mà có được đức tin? Ông có thể quy phục đến mức nào? Tại sao mình lại sợ hãi như vậy? Nỗi sợ của mình đến từ đâu? Đó là bởi vì mình có quá ít đức tin nơi Đức Chúa Trời. Mình không tin rằng mình hạnh phúc và an toàn nhất trong tay Đức Chúa Trời, rằng Đức Chúa Trời là nơi nương náu của mình. Mình không tin những điều này. Mình đúng là một người mưu chước, tà ác! Mình đã nhận ra rằng đây là Đức Chúa Trời đang thử luyện mình, và bị thử luyện không có nghĩa là mình sẽ bị tước đi mạng sống. Ngài cũng không đùa giỡn với mình hay cố tình vạch trần mình. Đó chỉ là một sự thử luyện nhằm làm tinh sạch tâm tính bại hoại của mình. Mình vẫn chưa thể có đức tin thực nơi Đức Chúa Trời, chưa thể hoàn toàn tin tưởng Đức Chúa Trời và giao phó bản thân vào tay Ngài. Mình thật tà ác và mình phạm những điều kinh khủng nhất! Mình không xứng đáng với sự quan tâm này từ Đức Chúa Trời. Mình không xứng đáng với sự chăm sóc của Đức Chúa Trời”. Sau đó thì ngươi có thể làm gì? Ngươi phải cầu nguyện và tìm kiếm lẽ thật từ Đức Chúa Trời; đối phó với sự phản nghịch và động cơ của ngươi. Ngươi hiểu lẽ thật đến mức độ này nhưng ngươi vẫn không tin tưởng Đức Chúa Trời hay dám đặt mình vào tay Ngài thì đây là gì? Đây là phản bội. Bởi sự giả dối, kiêu ngạo, nghi ngờ và tà ác mà ngươi không tin tưởng Đức Chúa Trời. Nỗi sợ hãi là từ đây mà ra. Sợ hãi nghĩa là gì? Nghĩa là thiếu đức tin nơi Đức Chúa Trời, nghĩa là luôn lo lắng: “Nếu mình quy phục sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời, liệu Ngài có giao mình cho Sa-tan và để mình chết không?” Suy nghĩ này là sao? Chẳng phải là lời hồ đồ sao? Tại sao ai đó lại nghĩ như vậy về Đức Chúa Trời? Khi không có lẽ thật, con người không thể thấy rõ bất cứ điều gì mà luôn hiểu sai về Đức Chúa Trời và suy đoán về Ngài. Để giải quyết vấn đề này, con người cần phải hiểu lẽ thật. Chỉ khi hiểu lẽ thật, con người mới có thể nói bằng lý trí, theo cách mà một con người nên nói. Mặc dù ngươi đã cảm nhận được sự chăm sóc và bảo vệ của Đức Chúa Trời, đã được hưởng cảm giác bình an và hân hoan do Đức Chúa Trời ban cho và cảm thấy rất an toàn nhưng ngươi vẫn miễn cưỡng về việc giao mình vào tay Đức Chúa Trời. Ngươi vẫn sợ hãi. Chẳng phải đây là phản nghịch sao? Thứ hỗn tạp trong sự phản nghịch này là gì? Nó được điều khiển bởi điều gì? Sự giả dối và kiêu ngạo. Chẳng phải đây là một bản tính ma quỷ thực sự sao? Nếu ai đó có bản tính ma quỷ thì họ có tâm tính bại hoại. Con người có thể giải quyết vấn đề này như thế nào? Để giải quyết, con người phải tìm kiếm lẽ thật. Nếu con người không yêu lẽ thật, nếu họ không tìm kiếm lẽ thật cho dù họ có bộc lộ bao nhiêu sự bại hoại thì tâm tính bại hoại của họ cũng không bao giờ được giải quyết. Loại người đó sẽ rất khó đạt được sự cứu rỗi.