Người ta nghĩ rằng khó mà thực hành lẽ thật, vậy tại sao lại có người thực hành được lẽ thật? Tất cả đều phụ thuộc vào việc người đó có yêu lẽ thật hay không. Có người nói rằng những ai thực hành lẽ thật là những người có nhân tính tốt. Nói như thế là đúng. Có người có nhân tính tốt và họ có khả năng thực hành một số lẽ thật. Tuy nhiên, một số người khác có nhân tính kém, với họ thì khó mà thực hành lẽ thật, điều này đồng nghĩa với việc họ phải chịu khổ phần nào thì mới thực hành lẽ thật được. Nói cho Ta nghe xem, một người vốn không thực hành lẽ thật thì có tìm kiếm lẽ thật trong hành động của mình không? Họ hoàn toàn không tìm kiếm lẽ thật. Họ nảy ra ý định của riêng mình và nghĩ rằng làm như vậy là tốt và có lợi cho mình; vậy nên họ làm theo ý định của bản thân. Lý do họ không tìm kiếm lẽ thật là bởi vì lòng họ có vấn đề, lòng họ bất chính. Họ không tìm kiếm, không xem xét, cũng không cầu nguyện trước Đức Chúa Trời; mà cứ khăng khăng làm điều mình muốn. Người như vậy đơn thuần không yêu lẽ thật. Mặc dù không yêu lẽ thật, họ vẫn có thể làm những việc hợp với nguyên tắc và không vi phạm nguyên tắc. Song việc không vi phạm nguyên tắc không có nghĩa là họ đã tìm kiếm ý muốn của Đức Chúa Trời. Đây chỉ đơn thuần là trùng hợp ngẫu nhiên. Có người làm việc theo kiểu mơ mơ hồ hồ mà không hề tìm kiếm, nhưng sau đó, họ biết kiểm điểm bản thân. Nếu họ phát hiện được làm như vậy là không phù hợp với lẽ thật, lần sau họ sẽ không làm vậy nữa. Như thế có thể xem là có một chút tình yêu dành cho lẽ thật. Người như vậy có khả năng thay đổi được phần nào. Những người không yêu lẽ thật sẽ không tìm kiếm lẽ thật ngay tại thời điểm đó, và sau đó cũng sẽ không kiểm điểm bản thân. Họ không bao giờ suy xét xem liệu việc họ làm rốt cuộc là đúng hay sai, bởi vậy nên họ luôn vi phạm nguyên tắc và lẽ thật. Kể cả khi họ làm việc gì đó không vi phạm nguyên tắc, thì nó vẫn không phù hợp với lẽ thật, và cái gọi là “không vi phạm nguyên tắc” này chỉ đơn giản là một vấn đề về cách hành động. Thế thì, khi người như vậy hành động theo ý mình thì họ đang ở trong trạng thái nào? Họ không hành động trong trạng thái u mê mụ mị, và cũng không phải là họ không rõ liệu hành động như vậy có phù hợp với lẽ thật hay không. Hoàn cảnh của họ không phải vậy, trái lại, họ khăng khăng làm theo ý mình; họ nhất quyết hành động như vậy mà hoàn toàn không có ý định tìm kiếm lẽ thật. Nếu họ thật sự tìm kiếm ý muốn của Đức Chúa Trời, thì trước khi họ hiểu thấu được ý muốn của Đức Chúa Trời, họ phải cân nhắc tiến trình hành động sau: “Trước hết mình sẽ làm như thế này. Nếu cách mình làm phù hợp với lẽ thật, mình sẽ làm tiếp; nếu cách mình làm không phù hợp với lẽ thật, mình sẽ mau chóng sửa đổi và không làm như thế nữa.” Nếu họ có thể tìm kiếm lẽ thật như vậy, trong tương lai họ có khả năng thay đổi. Còn nếu không có lòng như vậy, họ sẽ không thể thay đổi. Người có lòng thì khi làm một việc, chỉ có thể mắc sai lầm một lần, hoặc nhiều nhất là hai lần – chỉ một hoặc hai lần thôi chứ không phải ba hay bốn lần, lý trí bình thường thì phải như vậy. Nếu như họ mắc cùng một sai lầm ba hay bốn lần, điều này chứng tỏ họ không yêu lẽ thật và họ cũng không tìm kiếm lẽ thật. Người như vậy chắc chắn không phải là người có nhân tính. Nếu đã sai lầm một hay hai lần mà họ không có phản ứng gì trong lòng, không thấy xáo động lương tâm, vậy thì họ sẽ mắc sai lầm ba lần, bốn lần, và người như vậy đơn giản là không thể thay đổi được; họ là như thế, vô phương cứu vãn. Nếu như sau một lần sai lầm, họ cảm thấy việc mình làm có phần sai trái và vì thế mà lấy làm khinh ghét bản thân và thấy lòng đầy tội lỗi; nếu họ có tình trạng như vậy, họ sẽ hành động hợp lý hơn khi gặp lại tình huống tương tự, và dần dần họ sẽ không còn mắc sai lầm như thế nữa. Kể cả khi trong lòng có muốn, họ cũng sẽ không hành động ra ngoài. Đây là một khía cạnh trong sự thay đổi. Có thể ngươi sẽ nói: “Tâm tính bại hoại của mình không thể thay đổi được.” Có thật là không thể thay đổi sao? Chỉ là ngươi không muốn thay đổi thôi. Nếu ngươi sẵn lòng thực hành lẽ thật, ngươi vẫn sẽ không thể thay đổi được ư? Người nào nói như vậy là người thiếu ý chí. Họ đều là lũ hạ tiện đáng khinh. Họ không sẵn lòng chịu khổ. Họ không muốn thực hành lẽ thật, mà lại nói rằng lẽ thật không thay đổi được họ. Người như vậy không phải quá giả dối sao? Chính là họ không có khả năng thực hành lẽ thật, nhân tính của họ có vấn đề, vậy mà họ không hề biết bản chất của mình. Họ thường nghi ngờ liệu công tác của Đức Chúa Trời có thể làm cho con người trở nên trọn vẹn hay không. Người như vậy không bao giờ có ý định dâng lòng mình lên Đức Chúa Trời, không bao giờ có ý định chịu khổ. Họ chỉ ở đây là vì cơ may đạt được phúc khí trong tương lai. Người như vậy là người không có nhân tính. Giả như họ là người có nhân tính, thì kể cả khi Đức Thánh Linh không có công tác rõ ràng trên họ và họ hiểu rất ít lẽ thật, liệu có thể nào họ làm việc xấu không? Người có nhân tính thì bất luận Đức Thánh Linh có công tác trên họ hay không đều không thể làm việc xấu. Có người không có nhân tính chỉ có thể làm được việc tốt lành với điều kiện là có Đức Thánh Linh công tác trên họ. Khi không có Đức Thánh Linh công tác trên họ, thì bản tính của họ được phơi bày. Ai mà lại được Đức Thánh Linh công tác trên mình mãi? Trong số những người ngoại đạo có những người có nhân tính tốt, họ không có công tác của Đức Thánh Linh trên mình, song họ không làm điều gì quá ác. Nếu ngươi tin Đức Chúa Trời, sao ngươi có thể làm điều ác được chứ? Điều này cho thấy vấn đề nằm trong bản tính con người. Khi không có công tác của Đức Thánh Linh, bản tính của họ bị phơi bày. Khi có Đức Thánh Linh công tác và lay chuyển họ, ban cho họ sự khai sáng và soi sáng, đem lại cho họ động lực, thì họ có thể làm được vài việc tốt. Trong trường hợp này, đó không phải do bản tính của họ tốt, mà đó là kết quả thu được từ công tác của Đức Thánh Linh. Tuy nhiên, khi không có công tác của Đức Thánh Linh, người ta thích thuận theo ý muốn của bản thân, dẫn đến việc họ làm việc xấu mà không biết. Đến lúc đó, bản tính của họ sẽ được bộc lộ.

Làm sao giải quyết được bản tính con người? Chuyện đó phải bắt đầu bằng việc hiểu thực chất của bản tính con người, để làm như thế, người ta phải căn cứ theo lời của Đức Chúa Trời mà mổ xẻ ra để xem thực chất đó tích cực hay tiêu cực và đang chống đối Đức Chúa Trời hay vâng phục Đức Chúa Trời. Người ta phải làm như vậy cho đến khi họ nhận ra thực chất bản tính của họ, và khi đó họ có thể thực sự khinh ghét bản thân và chống lại xác thịt. Đồng thời, người ta phải hiểu ý muốn và yêu cầu của Đức Chúa Trời. Mục đích của ngươi khi tìm kiếm lẽ thật là gì? Ngươi phải đạt được những thay đổi trong tâm tính sự sống của ngươi. Một khi tâm tính ngươi thay đổi, ngươi sẽ đạt được lẽ thật. Với vóc giạc hiện tại của các ngươi, làm sao các ngươi có thể ngăn mình khỏi làm điều ác, khỏi chống đối Đức Chúa Trời hay làm những việc vi phạm lẽ thật? Ngươi phải cân nhắc những chuyện này nếu muốn thay đổi. Để chống lại vấn đề có bản tính không tốt, ngươi phải nắm bắt được việc mình có những tâm tính bại hoại nào và mình có thể làm những việc gì. Ngươi phải nắm bắt những biện pháp nào cần làm và làm sao đưa vào thực hành để kiểm soát bản tính không tốt của mình. Đây là vấn đề then chốt. Khi tâm trí ngươi bối rối hay tâm hồn ngươi tối tăm, ngươi phải biết làm sao tìm kiếm lẽ thật để giải quyết điều đó, làm sao thực hiện bổn phận của ngươi cho trọn vẹn, và làm sao để đi đúng đường. Ngươi phải lập ra một nguyên tắc cho bản thân. Điều này phụ thuộc vào ý chí của cá nhân và liệu họ có phải là người muốn Đức Chúa Trời hay không. Có một người kia thường mất bình tĩnh. Người đó làm một tấm bảng, đề chữ “chế nộ” lên, rồi treo lên tường thư phòng để kiềm chế và nhắc nhở bản thân. Có lẽ cách này ít nhiều hữu hiệu, nhưng có thể giải quyết triệt để vấn đề không? Hoàn toàn không. Cho dù vậy, người ta vẫn nên kiềm chế bản thân. Việc cần thiết trước nhất là giải quyết vấn đề tâm tính bại hoại của họ. Để giải quyết những vấn đề về bản tính của họ, họ phải bắt đầu bằng việc biết mình. Duy chỉ khi nhìn thấy rõ ràng thực chất tâm tính bại hoại của mình, họ mới có thể khinh ghét bản thân và chống lại xác thịt. Chống lại xác thịt cũng đòi hỏi phải có nguyên tắc. Con người có thể chống lại xác thịt nếu họ hồ đồ không? Ngay khi gặp một vấn đề, họ liền chịu thua xác thịt. Có những người có thể dừng lại đột ngột khi nhìn thấy một người phụ nữ xinh đẹp; nếu ngươi cũng làm như thế thì ngươi phải thiết lập một phương châm cho chính mình. Khi một phụ nữ xinh đẹp đến gần ngươi, ngươi nên bỏ đi hay nên làm gì? Ngươi nên làm gì nếu cô ấy đưa tay ra nắm lấy tay ngươi? Nếu ngươi không có nguyên tắc, đối mặt với tình huống như thế sẽ khiến ngươi vấp phạm. Ngươi nên làm gì nếu mờ mắt vì tham lam khi nhìn thấy tiền bạc và của cải? Ngươi nên đặc biệt đặt tâm trí của mình vào vấn đề này, và tập trung vào việc rèn luyện bản thân để giải quyết nó, và theo thời gian, ngươi sẽ dần có thể chống lại xác thịt. Trong chuyện giải quyết bản tính bại hoại, có một nguyên tắc rất quan trọng, và đó chính là ngươi nên đem mọi vấn đề của mình đến trước Đức Chúa Trời và kiểm điểm bản thân nhiều hơn. Thêm vào đó, mỗi tối, ngươi phải xem xét những tình trạng của mình trong hôm đó và kiểm điểm hành vi của chính mình: Hành động nào của ngươi được thực hiện phù hợp với lẽ thật và hành động nào đã vi phạm nguyên tắc? Đây là một nguyên tắc nữa. Hai điểm này là quan trọng nhất: Một là khi sự bại hoại của ngươi bộc lộ, ngươi phải phản tỉnh bản thân. Hai là sau khi chuyện xảy ra, ngươi phải phản tỉnh bản thân để tìm kiếm lẽ thật. Điểm thứ ba là ngươi phải rõ được rằng thực hành lẽ thật là gì và hành động có nguyên tắc là gì. Nếu ngươi có thể thực sự hiểu những điều này, thì ngươi có thể hành động đúng. Nếu ngươi tuân thủ ba nguyên tắc này, ngươi có thể kiềm chế bản thân, từ đó ngăn ngươi bộc lộ hay biểu hiện bản tính bại hoại của mình. Đây là các nguyên tắc căn bản nhằm giải quyết bản tính của ngươi. Có những nguyên tắc này, nếu ngươi cố gắng hướng tới lẽ thật và ở trong trạng thái bình thường ngay cả khi Đức Thánh Linh không công tác trên ngươi hay nếu ngươi trải qua một khoảng thời gian dài mà không có ai thông công cho ngươi, thì ngươi là người yêu lẽ thật và chống lại xác thịt. Có những người luôn phụ thuộc vào người khác trong việc thông công lẽ thật cho họ, tỉa sửa họ, họ là nô lệ. Những người như vậy là tàn tật và không thể sống độc lập được. Những người hành động không có nguyên tắc sẽ hành động khinh suất và mất kiểm soát nếu không được tỉa sửa hoặc thông công trong một khoảng thời gian. Làm sao người như vậy có thể khiến Đức Chúa Trời an tâm được? Vậy nên, ngươi phải tuân thủ ba nguyên tắc này để giải quyết vấn đề bản tính. Làm vậy sẽ giữ ngươi không có vi phạm to lớn và đảm bảo rằng ngươi không chống đối hay phản bội Đức Chúa Trời.