Người ta có thể đạt được lẽ thật thông qua đức tin vào Đức Chúa Trời hay không tùy thuộc vào việc họ có thể tiếp nhận bị tỉa sửa và xử lý trong khi thực hiện bổn phận hay không, có thể làm việc theo nguyên tắc, luôn quy phục sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời hay không – đây là điều quan trọng nhất. Quy phục sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời nghĩa là gì? Nghĩa là cho dù nhà Đức Chúa Trời sắp xếp cho ngươi làm việc gì, thực hiện bổn phận ở đâu, thì ngươi đều có khả năng tiếp nhận chuyện đó từ Đức Chúa Trời. Đón nhận từ Đức Chúa Trời chính là đức tin đích thực, và nó là một phương diện thực hành. Vậy người ta đón nhận từ Đức Chúa Trời như thế nào? Ngươi nói: “Mặc dù con người sắp xếp cho tôi chuyện này, nhưng nó là bổn phận của tôi. Bất kể hội thánh sắp xếp cho tôi thực hiện bổn phận gì thì nó cũng đến kèm sự cho phép của Đức Chúa Trời. Tôi phải tiếp nhận và quy phục. Vậy tôi phải đối xử thế nào với bổn phận của mình?” Đức Chúa Trời có những yêu cầu về cách ngươi đối xử với bổn phận không? Đức Chúa Trời yêu cầu người ta đưa lẽ thật nào vào thực hành? (Thưa, phải hết lòng, hết trí, hết sức mà làm tròn bổn phận của mình.) Theo nguyên tắc này, khi ngươi lười biếng và không muốn thực hiện bổn phận của mình, hoặc khi ngươi có những oán trách, thì ngươi phải tìm kiếm thế này: “Vấn đề ở đây là gì? Mình đang không thực hành theo như Đức Chúa Trời yêu cầu! Mình phải buông bỏ ý kiến của mình, buông bỏ những đòi hỏi và ý muốn của mình. Mình phải đảo ngược tình trạng nội tâm sai trái này”. Ngươi phải có thể buông bỏ những thứ này. Nhưng đôi khi có những chuyện cản trở khiến người ta không dễ buông bỏ. Đó là những chuyện gì? Ví dụ như, có người luôn cảm thấy ngưỡng mộ khi người khác có những bổn phận vẻ vang hơn và được tiếp xúc với nhiều người. Họ luôn cảm thấy bổn phận của mình thật tầm thường, thấy khi làm bổn phận, họ được tiếp xúc quá ít người, và chuyện này khiến họ không hài lòng. Hơn nữa, bởi vì phạm vi trách nhiệm trong bổn phận của họ nhỏ, số người họ phải quản lý cũng ít, nên họ cảm thấy mình không có địa vị. Đây là lối suy nghĩ gì? Căn nguyên của những lối suy nghĩ này là gì? (Thưa, là những tâm tính bại hoại.) Chúng đều phát xuất từ những tâm tính bại hoại. Những thứ phát xuất từ những tâm tính bại hoại này là gì? Đó là những ý đồ, kế hoạch, dục vọng và tham vọng cá nhân. Vậy làm sao để giải quyết những thứ này? Trước hết, ngươi phải buông bỏ, rồi thông qua mổ xẻ mà nhận ra rằng trong lòng mình, ngươi vẫn mưu cầu địa vị thay vì một lòng một dạ làm tròn bổn phận để làm thỏa lòng Đức Chúa Trời, ngươi vẫn còn những tham vọng và dục vọng, tham hưởng phúc lợi của địa vị, có những đòi hỏi quá đáng và không quy phục Đức Chúa Trời. Vậy nên ngươi đến trước Đức Chúa Trời mà cầu nguyện: “Lạy Đức Chúa Trời, tình trạng của con không ổn. Xin Ngài sửa dạy và trách phạt con, xin cho sự phán xét và hình phạt của Ngài giáng xuống trên con, để con biết mình và ăn năn”. Nếu ngươi có lòng ăn năn, thì khi ngươi đến trước Đức Chúa Trời và xin Ngài khiển trách, sửa dạy ngươi, thì Ngài sẽ đáp lại tương xứng với vóc giạc của ngươi. Có lẽ Ngài sẽ sửa dạy ngươi hoặc hướng dẫn cho ngươi từng chút một. Nếu Ngài sửa dạy ngươi, thì đó là vì ngươi đã có đôi chút vóc giạc. Nhưng nếu Ngài không sửa dạy ngươi, thì đó là vì ngươi yếu đuối, và trong trường hợp đó, có lẽ Ngài sẽ nâng đỡ và hướng dẫn cho ngươi từng chút một để ngươi có thể quy phục trong quá trình thực hiện bổn phận. Để Đức Chúa Trời làm việc này, cần có những điều kiện tiên quyết nào? Chỉ khi ngươi có lòng ăn năn, quy phục và phối hợp với Đức Chúa Trời, có lòng hướng về và khao khát lẽ thật, thì Đức Chúa Trời sẽ phán xét, hành phạt và làm tinh sạch ngươi. Nếu ngươi thiếu quyết tâm cho chuyện này, nếu ngươi không cầu nguyện mà lại chiều theo xác thịt và không buông bỏ những ý đồ, tham vọng và dục vọng của mình, thì Đức Chúa Trời vẫn sẽ làm việc này cho ngươi sao? Đức Chúa Trời sẽ không công tác trong ngươi. Đức Chúa Trời sẽ ẩn mình với ngươi, sẽ lánh mặt với ngươi. Trong những buổi hội họp, mọi người khác ai cũng cảm thấy phấn chấn bởi những bài giảng, nhưng ngươi thì luôn cảm thấy uể oải, không có cách nào làm cho mình hăng hái lên nổi, nghe cái gì cũng không thể hấp thụ được, và tình trạng này sẽ cứ dai dẳng mãi, thậm chí kéo dài một hai năm hoặc là ba đến năm năm. Chuyện này nghĩa là Đức Chúa Trời đã ruồng bỏ và ghê tởm ngươi, Ngài đã lánh mặt với ngươi, và như thế là rất nguy hiểm. Có người nói: “Chuyện đó nguy hiểm thế nào chứ? Tôi đang thực hiện bổn phận. Tôi đâu có bỏ Đức Chúa Trời. Tôi vẫn đọc lời Ngài, nghe thánh ca, có đời sống thuộc linh. Tôi vẫn là thành viên nhà Đức Chúa Trời”. Đây chỉ là những biểu hiện bên ngoài, chẳng quyết định được gì cả. Vậy thì trái lại, chuyện gì mới có tác động quyết định? Là chuyện liệu Đức Chúa Trời có dõi theo và hướng dẫn ngươi hay không, liệu Đức Thánh Linh có công tác trên ngươi và sửa dạy ngươi hay không. Đây là điểm mấu chốt. Mà sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời và công tác của Đức Thánh Linh tùy thuộc vào điều gì? (Thưa, tùy thuộc vào lòng người.) Đúng vậy. Sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời và công tác của Đức Thánh Linh tùy thuộc vào thái độ của người ta đối với Đức Chúa Trời, tùy thuộc vào lòng họ, những gì lòng họ hướng về và khao khát, tùy thuộc vào điều họ tìm kiếm và con đường họ đi. Đây là những phương diện quan trọng nhất, và Đức Chúa Trời chiếu theo những điều này mà đối xử với người ta.

Vấn đề cấp thiết nhất cần giải quyết lúc này là cách người ta đối xử với bổn phận của mình. Bởi vì thực hiện bổn phận là việc phơi bày rõ nhất chuyện đức tin của người ta là thật hay giả, họ có yêu lẽ thật hay là không, họ chọn con đường sai trái hay đúng đắn, họ có lương tâm và lý trí hay là không. Mọi vấn đề này có thể được phơi bày trong việc thực hiện bổn phận. Để giải quyết câu hỏi về cách người ta đối xử với bổn phận của mình, trước hết ngươi phải hiểu được bổn phận là gì, hiểu được cách làm tròn bổn phận và biết được khi gặp khó khăn trong lúc thực hiện bổn phận thì ngươi phải làm gì – cần tuân thủ những nguyên tắc nào và thực hành theo những lẽ thật nào. Ngươi phải hiểu được mình nên làm gì khi ngươi hiểu lầm Đức Chúa Trời và không thể buông bỏ những ý đồ của mình. Ngoài ra, trong quá trình thực hiện bổn phận, ngươi phải thường xuyên phản tỉnh về những suy nghĩ không đúng đắn trong lòng mình, vốn là những suy nghĩ và quan điểm thuộc về Sa-tan, nó tác động và cản trở ngươi thực hiện bổn phận, có thể khiến ngươi phản nghịch và phản bội Đức Chúa Trời trong khi thực hiện bổn phận, khiến ngươi không thể hoàn thành việc mà Đức Chúa Trời giao phó cho ngươi, tất cả những chuyện này ngươi phải biết. Bổn phận có quan trọng với người ta không? Nó cực kỳ quan trọng. Giờ các ngươi phải thấy rõ được khải tượng này, thực hiện bổn phận là chuyện quan trọng nhất đối với việc tin Đức Chúa Trời. Phương diện tối quan trọng trong việc tin Đức Chúa Trời lúc này chính là thực hiện bổn phận. Không làm tròn bổn phận thì không thể có thực tế. Thông qua thực hiện bổn phận mà người ta có thể hiểu được ý muốn của Đức Chúa Trời, dần dần xây dựng mối quan hệ bình thường với Ngài. Thông qua thực hiện bổn phận, người ta dần phát hiện những vấn đề của mình, nhận ra được tâm tính và thực chất bại hoại của mình. Đồng thời, khi phản tỉnh bản thân, người ta có thể dần phát hiện ra chính xác những gì Đức Chúa Trời yêu cầu nơi con người. Giờ các ngươi có hiểu được rằng khi tin Đức Chúa Trời là ngươi đang tin điều gì không? Kỳ thực, đấy chính là tin vào lẽ thật, đạt được lẽ thật. Thực hiện bổn phận cho phép người ta đạt được lẽ thật và sự sống. Không thể đạt được lẽ thật và sự sống nếu không thực hiện bổn phận. Nếu người ta tin Đức Chúa Trời mà không thực hiện bổn phận thì có thể có thực tế hay không? (Thưa, không.) Không thể có thực tế được. Do đó, nếu ngươi không làm tròn bổn phận của mình thì ngươi không thể đạt được lẽ thật. Một khi ngươi bị đào thải, thì điều này cho thấy ngươi đã thất bại trong việc tin Đức Chúa Trời. Cho dù ngươi nói mình tin Đức Chúa Trời, nhưng đức tin của ngươi đã mất đi ý nghĩa rồi. Đây là chuyện phải nắm rõ một cách thấu đáo.

Những nguyên tắc ngươi phải hiểu và những lẽ thật ngươi phải đưa vào thực hành là như nhau bất kể ngươi đang thực hiện bổn phận gì. Cho dù ngươi được yêu cầu làm lãnh đạo hay chấp sự, hoặc ngươi đang nấu các món ăn với tư cách người tiếp đãi, hoặc ngươi được yêu cầu lo một số sự vụ bên ngoài hay làm một số công việc chân tay, thì các nguyên tắc lẽ thật cần được tuân thủ khi thực hiện các bổn phận khác nhau này là không đổi, ở chỗ chúng phải dựa trên lẽ thật và lời Đức Chúa Trời. Vậy thì điều lớn lao nhất và trọng yếu trong số những nguyên tắc này là gì? Là dốc hết lòng, hết trí, hết sức lực để làm tròn bổn phận của mình, và thực hiện bổn phận đạt tiêu chuẩn đề ra. Để làm tròn bổn phận và thực hiện bổn phận đạt tiêu chuẩn, thì ngươi phải biết bổn phận là gì. Mà bổn phận chính xác là gì? Bổn phận là sự nghiệp riêng của ngươi sao? (Thưa, không.) Nếu ngươi xem bổn phận của mình như là sự nghiệp riêng, sẵn lòng dốc hết nỗ lực để làm tròn, để người khác có thể thấy ngươi thành công và xuất chúng đến thế nào, nghĩ rằng nó khiến cho cuộc sống của ngươi có ý nghĩa, như vậy có phải quan điểm đúng đắn không? (Thưa, không.) Quan điểm này sai ở đâu? Nó sai ở chỗ xem sự ủy thác của Đức Chúa Trời như là sự nghiệp riêng của bản thân. Với con người, như thế có vẻ ổn cả, nhưng với Đức Chúa Trời thì đó là đi con đường sai trái, là vi phạm các nguyên tắc lẽ thật, và bị Đức Chúa Trời lên án. Bổn phận phải được thực hiện theo các yêu cầu của Đức Chúa Trời và các nguyên tắc lẽ thật thì mới tương hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời. Vi phạm các nguyên tắc lẽ thật và thay vào đó hành động theo các ý nghĩ của con người, thì chính là phạm tội. Làm vậy là chống đối Đức Chúa Trời và đáng bị trừng phạt. Đây là vận mệnh của những kẻ vô tri và ngu muội, là những kẻ không tiếp nhận lẽ thật. Những ai tin Đức Chúa Trời thì phải hiểu rõ về những gì Đức Chúa Trời yêu cầu nơi con người. Khải tượng này phải được làm rõ. Trước hết hãy nói về bổn phận là gì. Bổn phận không phải là việc làm ăn hay sự nghiệp của bản thân ngươi; thay vào đó, nó là công tác của Đức Chúa Trời. Công tác của Đức Chúa Trời đòi hỏi sự hợp tác của ngươi, điều này tạo ra bổn phận của ngươi. Phần công tác của Đức Chúa Trời mà con người phải hợp tác chính là bổn phận của họ. Bổn phận này là một phần trong công tác của Đức Chúa Trời – nó không phải là sự nghiệp của ngươi, không phải là công việc trong gia đình cũng như công việc cá nhân của ngươi trong cuộc sống. Cho dù bổn phận của ngươi là xử lý các vấn đề bên ngoài hay bên trong, dù nó liên quan đến công việc đầu óc hay tay chân thì đây cũng là bổn phận ngươi phải thực hiện, nó là công việc của hội thánh và cấu thành một phần trong kế hoạch quản lý của Đức Chúa Trời, và là sự ủy thác mà Đức Chúa Trời đã trao cho ngươi. Nó không phải là công việc của cá nhân ngươi. Vậy thì, ngươi nên đối xử với bổn phận của mình như thế nào? Chí ít ngươi không được tùy ý thực hiện bổn phận theo ý mình, ngươi không được hành động tùy tiện theo ý mình. Ví dụ như, nếu ngươi phụ trách nấu ăn cho các anh chị em, thì đó là bổn phận của ngươi. Ngươi phải đối xử thế nào với nhiệm vụ này? (Thưa, con phải tìm kiếm các nguyên tắc lẽ thật.) Ngươi tìm kiếm các nguyên tắc lẽ thật như thế nào? Chuyện này liên quan đến thực tế và lẽ thật. Ngươi phải nghĩ về cách đưa lẽ thật vào thực hành, cách để làm tròn bổn phận, và nghĩ xem bổn phận này liên quan đến những phương diện lẽ thật nào. Bước thứ nhất là trước hết ngươi phải biết rằng: “Mình không nấu ăn cho bản thân mình. Đây là bổn phận mà mình đang làm”. Đây là phương diện khải tượng. Còn bước thứ hai là gì? (Thưa, con phải nghĩ cách để nấu ăn cho tốt.) Tiêu chí của nấu ăn tốt là gì? (Thưa, con phải tìm kiếm các yêu cầu của Đức Chúa Trời.) Đúng vậy. Chỉ có các yêu cầu của Đức Chúa Trời mới là lẽ thật, tiêu chuẩn và nguyên tắc. Nấu ăn theo các yêu cầu của Đức Chúa Trời là một phương diện của lẽ thật. Trước hết, ngươi phải cân nhắc phương diện lẽ thật này, rồi suy ngẫm: “Đức Chúa Trời đã giao cho mình bổn phận này để thực hiện. Tiêu chuẩn mà Đức Chúa Trời yêu cầu là gì?” Nền tảng này là điều kiện phải có trước hết. Vậy thì ngươi phải nấu ăn như thế nào để đáp ứng tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời? Thức ăn ngươi nấu phải lành mạnh, ngon miệng, sạch sẽ và không có hại cho cơ thể, đây là những chi tiết được tính đến. Chỉ cần ngươi nấu ăn theo nguyên tắc này, thì thức ăn ngươi nấu sẽ được làm theo các yêu cầu của Đức Chúa Trời. Tại sao Ta lại nói như thế? Bởi vì ngươi đã tìm hiểu các nguyên tắc của bổn phận này và ngươi không vượt quá phạm vi mà Đức Chúa Trời đã vạch ra. Đây là cách nấu ăn đúng đắn. Ngươi đã làm tròn bổn phận và đã làm đạt tiêu chuẩn.

Bất kể đang thực hiện bổn phận gì, ngươi cũng phải tìm kiếm các nguyên tắc lẽ thật, hiểu ý muốn của Đức Chúa Trời và biết các yêu cầu của Ngài đối với bổn phận đang được nhắc đến là gì và hiểu ngươi nên đạt được kết quả gì khi làm bổn phận đó. Chỉ làm như vậy ngươi mới có thể thực hiện công việc của mình theo nguyên tắc. Khi thực hiện bổn phận của mình, ngươi tuyệt đối không thể làm theo sở thích cá nhân, làm bất kỳ điều gì ngươi muốn làm, bất kỳ điều gì ngươi sẽ vui vẻ khi làm, hoặc bất kỳ điều gì sẽ khiến ngươi ưa nhìn. Đây là hành động theo ý riêng của mình. Nếu ngươi dựa vào sở thích cá nhân của riêng mình trong việc thực hiện bổn phận, nghĩ rằng đây là điều Đức Chúa Trời đòi hỏi, và đây là điều sẽ làm Đức Chúa Trời vui, và nếu ngươi áp đặt sở thích cá nhân của mình lên Đức Chúa Trời hoặc thực hành chúng như thể chúng là lẽ thật, tuân theo chúng như thể chúng là những nguyên tắc lẽ thật, thì chẳng phải đây là sai lầm sao? Đây không phải là thực hiện bổn phận, và thực hiện bổn phận của ngươi theo cách này sẽ không được Đức Chúa Trời nhớ đến. Một số người không hiểu lẽ thật và họ không biết làm tròn bổn phận của mình có nghĩa là gì. Họ cảm thấy rằng họ đã tận tâm tận lực, phản bội xác thịt và chịu khổ, nên việc thực hiện bổn phận của họ phải đạt tiêu chuẩn – nhưng tại sao họ không bao giờ có thể thực hiện bổn phận cho đạt tiêu chuẩn? Tại sao Đức Chúa Trời luôn luôn không hài lòng? Những người này đã sai ở chỗ nào? Sai lầm của họ là không tìm ra các yêu cầu của Đức Chúa Trời, và thay vào đó hành động theo tư tưởng của riêng họ; đây chính là nguyên nhân. Họ xem những mong muốn, sở thích và động cơ ích kỷ của mình là lẽ thật, và họ xem chúng như thể chúng là những gì Đức Chúa Trời yêu thích, như thể chúng là những tiêu chuẩn và yêu cầu của Ngài. Họ thấy những gì họ đã tin là đúng, tốt và đẹp là lẽ thật; điều này sai. Thực ra, mặc dù đôi khi mọi người có thể nghĩ rằng điều gì đó là đúng và nó phù hợp với lẽ thật, nhưng điều đó không nhất thiết phù hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời. Con người càng nghĩ điều gì đó đúng, họ càng phải thận trọng và họ càng nên tìm kiếm lẽ thật để xem liệu những gì họ đang nghĩ có đáp ứng các yêu cầu của Đức Chúa Trời hay không. Nếu điều đó đi ngược hẳn với các yêu cầu của Ngài và ngược với lời Ngài, thì đó là điều không thể chấp nhận được ngay cả khi ngươi nghĩ rằng nó đúng, nó chỉ là suy nghĩ của con người, và nó sẽ không phù hợp với lẽ thật cho dù ngươi có nghĩ nó đúng đến đâu đi nữa. Việc xác định đúng sai của ngươi phải dựa hoàn toàn vào lời Đức Chúa Trời. Cho dù ngươi nghĩ điều gì đó đúng đến mức nào đi chăng nữa, nhưng nếu nó không có nền tảng trong lời Đức Chúa Trời, thì nó là sai trái và ngươi phải bỏ nó đi. Chỉ có thể chấp nhận được khi nó tương hợp với lẽ thật, và chỉ có giữ vững các nguyên tắc lẽ thật theo cách này thì mới có thể thực hiện bổn phận đạt tiêu chuẩn. Theo cách này, việc thực hiện bổn phận của ngươi sẽ đạt tiêu chuẩn. Vậy bổn phận là gì? Đó là sự ủy nhiệm được Đức Chúa Trời giao phó cho con người, là một phần trong công tác của nhà Đức Chúa Trời, và là trách nhiệm và nghĩa vụ mà mỗi một dân sự được Đức Chúa Trời chọn phải gánh vác. Bổn phận có phải là sự nghiệp của ngươi không? Đó có phải là vấn đề gia đình cá nhân không? Nói rằng một khi ngươi đã được giao bổn phận thì bổn phận này sẽ trở thành việc cá nhân của ngươi thì có đúng không? Điều này hoàn toàn không đúng. Vậy ngươi phải thực hiện bổn phận của mình như thế nào? Bằng cách hành động phù hợp với yêu cầu, lời và các tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời, cũng như hành vi của ngươi dựa trên các nguyên tắc lẽ thật thay vì trên những mong muốn chủ quan của con người. Một số người nói: “Một khi bổn phận đã được giao cho tôi, chẳng phải đó là việc riêng của tôi sao? Bổn phận của tôi là trách nhiệm của tôi, và chẳng phải những gì tôi phụ trách thì là việc riêng của tôi sao? Nếu tôi xử lý bổn phận như việc riêng của mình, chẳng phải điều đó có nghĩa là tôi sẽ làm tốt sao? Liệu tôi có làm tốt được không nếu tôi không coi nó như việc riêng của mình?” Những lời này đúng hay sai? Chúng đều sai cả; chúng mâu thuẫn với lẽ thật. Bổn phận không phải là công việc cá nhân riêng của ngươi, đó là công việc của Đức Chúa Trời, đó là một phần công tác của Đức Chúa Trời, và ngươi phải làm như Đức Chúa Trời bảo; chỉ bằng cách thực hiện bổn phận với tấm lòng vâng phục Đức Chúa Trời thì ngươi mới có thể đạt tiêu chuẩn. Nếu ngươi luôn thực hiện bổn phận theo quan niệm và trí tưởng tượng của riêng mình, theo những khuynh hướng của riêng mình thì ngươi sẽ không bao giờ đạt được tiêu chuẩn. Chỉ mãi thực hiện bổn phận theo ý mình không phải là thực hiện bổn phận của ngươi, vì những gì ngươi đang làm không thuộc phạm vi quản lý của Đức Chúa Trời, đó không phải là công việc của nhà Đức Chúa Trời; mà thay vào đó, ngươi đang điều hành việc riêng của ngươi, thực hiện nhiệm vụ riêng của ngươi và do đó điều này không được Đức Chúa Trời nhớ đến. Giờ các ngươi đã rõ về khái niệm bổn phận chưa? Khi thực hiện bổn phận, lẽ thật căn bản nhất, chủ yếu nhất phải đưa vào thực hành là gì? Là dốc hết lòng, hết trí và hết sức mà làm tròn bổn phận. Tại sao khi thực hiện bổn phận, quá nhiều người vẫn làm đủ loại việc ác, gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của hội thánh, đến nỗi cuối cùng bị đào thải? Bởi vì những người này không thật tâm dâng mình cho Đức Chúa Trời. Họ luôn cố đổi chác với Đức Chúa Trời, không hề tiếp nhận chút lẽ thật nào. Bất kể sự bại hoại của họ bộc lộ bao nhiêu, bất kể đã làm bao nhiêu việc ác, họ cũng không bao giờ tìm kiếm lẽ thật để giải quyết. Kể cả sau khi bị tỉa sửa và xử lý nhiều lần, họ vẫn không thật sự ăn năn, mà cứ tiếp tục sai phạm không chút đắn đo, làm đủ mọi việc ác, bộc lộ hoàn toàn thực chất tà ác của mình. Dân sự được Đức Chúa Trời chọn nhìn thấu chuyện này, và những người đó bị phơi bày, đào thải. Nhìn cách những người này thực hiện bổn phận của mình, thật không thể nào chịu nổi. Họ không phải là chỉ thiếu một chút, mà là hoàn toàn không đạt. Họ còn không thể nào rửa chén mà không làm vỡ bát. Việc phục vụ của họ là lợi bất cập hại. Bất kể ngươi thông công với họ như thế nào về lẽ thật, họ cũng không thể tiếp nhận, thậm chí sau khi bị xử lý và tỉa sửa, họ cũng không ăn năn. Nếu tiếp tục dùng một người như thế thì họ sẽ trở thành chướng ngại vật, thành khối đá ngáng đường cản trở và gây gián đoạn toàn bộ công tác của hội thánh. Nói Ta nghe, có nên cách chức và đào thải những người này không? (Thưa, có.) Chỉ cần người ta có chút lương tâm và lý trí, thì họ có thể chăm lo nhiệm vụ thích đáng, thực hiện công việc thích đáng, và có thể phản tỉnh khi thực hiện bổn phận. Khi thấy được lỗi lầm và xác định được vấn đề của mình, họ sẽ có thể kịp thời chấn chỉnh chúng. Sau ba đến năm năm trải nghiệm như thế, họ sẽ có thay đổi. Và như thế sẽ thiết lập nền tảng, và họ tương đối được đảm bảo, ngoại trừ những hoàn cảnh đặc biệt, người như thế này sẽ không thể nào bị đào thải. Nhưng những ai tin Đức Chúa Trời nhiều năm mà không tiếp nhận chút lẽ thật nào thì không thể nào làm tròn bổn phận được, thậm chí họ còn làm những việc gây nhiễu loạn và gián đoạn. Dạng người này tự nhiên sẽ bị đào thải, bởi vì họ thà chết chứ không chịu ăn năn. Họ đã tin Đức Chúa Trời nhiều năm, thế mà vẫn chẳng khác người ngoại đạo là mấy. Họ đều là những kẻ chẳng tin.

Có quá nhiều ý đồ cá nhân là trở ngại lớn nhất đối với việc thực hiện bổn phận. Vậy thì điều kiện tiên quyết để làm tròn bổn phận là gì? Là ngươi phải buông bỏ những ý đồ khác nhau của mình. Ví dụ như, khi có chuyện xảy ra khiến ngươi thật sự buồn bực, nhưng ngươi còn có bổn phận phải làm, thì ngươi phải đối mặt với một sự lựa chọn. Đây là thời khắc quan trọng, rất quan trọng. Cho dù ngươi buồn bực, cảm xúc rối bời, hoặc ngươi đang có một số chuyện cá nhân, thì ngươi vẫn phải có thể gạt hết mọi chuyện này sang một bên và làm tròn bổn phận của mình trước hết. Chỉ sau đó, trong những hoàn cảnh không ảnh hưởng đến bổn phận, ngươi mới để tâm đến những vấn đề riêng của mình. Khi ngươi luôn đặt bổn phận lên hàng đầu thì đây gọi là gì? Là tôn trọng bổn phận, là trung thành với Đức Chúa Trời. Buông bỏ những ý đồ và mong muốn của mình, buông bỏ những cảm xúc và chuyện riêng của mình, làm tròn bổn phận mà không để bị kìm hãm, hoàn thành sự ủy thác của Đức Chúa Trời, buông bỏ chính là như vậy, phản bội xác thịt chính là như vậy. Khi người ta chưa thực hiện một bổn phận nào, họ nghĩ: “Đức Chúa Trời chưa giao bổn phận cho mình thực hiện, nhưng lòng mình tuyệt đối chân thành. Tại sao Đức Chúa Trời không bao giờ nhìn thấy được vậy nhỉ?”. Thế nhưng khi hội thánh sắp xếp cho họ một bổn phận để thực hiện, họ lại muốn kén chọn. Có những người không thể đảm đương vai trò lãnh đạo hay chấp sự, không thể rao truyền phúc âm, không có bất kỳ kỹ năng chuyên môn nào. Cho nên hội thánh sắp xếp cho họ làm bổn phận tiếp đãi, thế là họ nghĩ: “Việc tiếp đãi, dĩ nhiên là mình làm được, nhưng với tố chất và ân tứ của mình mà hội thánh lại giao cho mình việc này, chẳng phải là hội thánh đang đánh giá thấp mình hay sao? Chẳng phải bổn phận này hơi dưới sức mình sao?”. Bề ngoài thì họ tiếp nhận sự sắp xếp của hội thánh, nhưng những cảm xúc chống đối trong lòng ngăn cản họ dốc sức trong bổn phận. Khi tâm trạng vui vẻ thì họ chỉ làm chút bổn phận, khi tâm trạng không vui thì họ chẳng buồn làm bổn phận, phớt lờ các anh chị em. Tại sao họ lại có những cảm xúc và phản ứng này? Đây là thái độ người ta nên có đối với bổn phận sao? Những người này bất mãn với bổn phận của mình. Do đâu mà nảy sinh sự bất mãn này? (Thưa, bổn phận họ được giao không thỏa mãn được những sở thích xác thịt của họ.) Còn nếu họ được thỏa mãn, thì họ có vui vẻ không? Không hẳn. Có khi được thỏa mãn rồi họ vẫn không vui, bởi vì lòng những người này không bao giờ biết thỏa mãn là gì. Những ai không mưu cầu lẽ thật thì đối xử như vậy với bổn phận của mình. Người ta luôn muốn thực hiện những bổn phận đem lại thể diện, khiến họ nở mày nở mặt, họ còn muốn những bổn phận dễ dàng và an nhàn thể xác. Họ không sẵn lòng dầm mưa dãi nắng hay chịu đựng bất kỳ đau khổ nào trong bổn phận. Đã vậy, họ còn muốn mình có thể hiểu lẽ thật và nhận ân điển, phước lành của Đức Chúa Trời thông qua bổn phận của mình. Họ muốn mọi điều này. Cuối cùng, họ thậm chí còn muốn Đức Chúa Trời bảo họ rằng họ đã làm tròn bổn phận. Đây không phải là suy nghĩ viển vông của họ sao? Nếu ngươi không thể buông bỏ suy nghĩ viển vông này, ngươi sẽ không thể làm tròn bổn phận. Trước đây, Ta thường nói rằng loại người này không mưu cầu lẽ thật, nhưng bây giờ, nói chính xác hơn, thì họ quá tham lam và phản nghịch, họ không có chút tận tâm nào với bổn phận và họ không thật sự vâng phục sự ủy thác của Đức Chúa Trời. Vậy, ngươi phải thực hành buông bỏ những ý đồ của mình như thế nào? Một mặt, ngươi phải kìm hãm và rũ bỏ chúng. Mặt khác, ngươi phải cầu nguyện và có nguyện vọng vâng phục. Ngươi phải thưa rằng: “Lạy Đức Chúa Trời, Ngài đã sắp xếp và an bài bổn phận này cho con. Dù con có lựa chọn của xác thịt và không muốn thực hiện bổn phận này, nhưng trong ý muốn chủ quan, con mong muốn vâng phục Ngài. Chỉ là con quá bại hoại và bất tuân, phẩm chất nhân tính con không tốt. Xin Ngài sửa dạy con!”. Chẳng phải như vậy sẽ giúp ngươi thực hiện bổn phận một cách thuần khiết hơn sao? Nếu người ta cứ kiên quyết bám vào những mong muốn của mình và không chịu buông bỏ chúng, nếu người ta luôn thấy những người được chọn để làm lãnh đạo là vinh quang, thấy những người được chọn để rao truyền phúc âm thì được gặp nhiều người, thu hoạch được nhiều kiến thức và trải nghiệm, rồi do đó mà họ không muốn thực hiện bổn phận của mình nữa, vậy đây có phải là thái độ vâng phục không? Đây có phải là thái độ tiếp nhận sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời không? (Thưa, không.) Đức Chúa Trời bảo ngươi đi hướng đông thì ngươi lại đi hướng tây, ngươi oán trách và hiểu lầm Đức Chúa Trời vì Ngài không cho phép ngươi đi hướng tây. Ngươi luôn tranh đấu với Đức Chúa Trời, vậy thì Đức Thánh Linh có còn công tác trên ngươi không? Chắc chắn là không. Khi Đức Thánh Linh không công tác trên người ta, thì sẽ nảy sinh những tình trạng và biểu hiện gì? Người như thế có đọc lời Đức Chúa Trời cũng sẽ không hiểu. Khi nghe thông công và giảng đạo, họ cũng không hiểu gì, và thậm chí liên tục ngủ gật. Họ sẽ không thể nhìn thấu bất kỳ chuyện gì xảy đến với mình. Họ sẽ luôn ức đoán và nghi hoặc: “Những người khác có thể lĩnh hội lời Đức Chúa Trời rất tốt, tại sao mình đọc lời Ngài thì không đạt được sự sáng nào vậy? Tình trạng của họ luôn đơn thuần và giải phóng, tại sao mình lại luôn cảm thấy u uất, cảm xúc rối bời và bất an? Họ làm gì cũng thuận lợi, lại còn có sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời. Tại sao mình lại không có?” Họ không thể nhìn ra nguyên nhân của mọi chuyện này. Họ không có thái độ vâng phục với Đức Chúa Trời. Họ luôn đòi hỏi Đức Chúa Trời phải thỏa mãn những nguyện vọng của họ thì họ mới nỗ lực trong bổn phận. Nếu không đạt được cái mình muốn, họ trở nên tiêu cực, chống đối, và không thực hiện bổn phận. Đức Chúa Trời có công tác trên người như thế này không? Họ không có đức tin đích thực, đầy phản nghịch và chống đối. Đức Chúa Trời chỉ có thể gạt họ sang một bên.

Người ta phải đối xử với bổn phận của mình như thế nào? Họ phải quy phục sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời, buông bỏ mọi ý đồ riêng của mình. Con người có những ý đồ gì? (Thưa, là những ý định, kế hoạch và sở thích của xác thịt.) Ví dụ như, có một gia đình tiếp đãi mà ngươi rất thích ghé thăm. Họ nấu đồ ăn ngon, nhà cửa thì đẹp, có điều hòa và máy sưởi. Ngươi nghĩ bụng: “Giá mà mình có thể sống ở đây thì tốt biết mấy!”. Rồi ngươi cầu nguyện: “Lạy Đức Chúa Trời, xin cho con ở với gia đình tiếp đãi này được không? Con biết mình đang tham hưởng an nhàn và tiện nghi, nhưng con không rũ bỏ ham muốn này được. Xin Ngài cân nhắc đến vóc giạc bé nhỏ của con và cho con đến đó! Con hứa mình sẽ dốc sức trong bổn phận, hết lòng trung thành và không phản bội Ngài, không để Ngài đau lòng”. Ngươi cầu nguyện như thế trong khoảng hai tuần, rồi ngươi được sắp xếp đến một nơi với điều kiện sống tồi tệ, thế là ngươi buồn bực. Ngươi oán trách trong lòng rằng: “Chẳng phải Đức Chúa Trời dò xét tận thâm sâu lòng người hay sao? Thế mà Ngài chẳng hề biết chút gì về những điều trong lòng mình. Mình đã xin Ngài thứ tốt, thế mà Ngài lại cho mình thứ tệ. Như thể Ngài cố ý chống lại mình vậy”. Rồi sự chống đối trỗi dậy trong ngươi, và ngươi nói: “Đức Chúa Trời, nếu Ngài không thỏa mãn cho con, thì con sẽ không làm thỏa lòng Ngài đâu. Con sẽ không dốc sức trong bổn phận của mình. Ngài chưa cho con thứ con muốn thì con sẽ không dốc sức đâu”. Đây mà là tin Đức Chúa Trời sao? Đây mà là thực hiện bổn phận sao? Đây chính là phản nghịch với Đức Chúa Trời, là tâm tính cương ngạnh. Ngươi nói rằng: “Đức Chúa Trời mà không thỏa mãn cho tôi, thì tôi sẽ không làm thỏa lòng Ngài đâu. Thái độ của tôi với việc thực hiện bổn phận sẽ là thế này đấy. Nếu tôi thực hiện bổn phận thì Đức Chúa Trời phải cho tôi chút hưởng thụ. Sao những người khác được ở nhà đẹp, còn tôi thì không? Sao những người khác được thực hiện bổn phận trong những môi trường tốt đẹp, còn tôi thì phải thực hiện bổn phận trong môi trường thảm hại? Tôi thực hiện bổn phận của mình, tại sao Đức Chúa Trời không thỏa mãn những yêu cầu của tôi?” Đây là những dạng lý do biện hộ mà ngươi cứ lặp đi lặp lại với chính mình. Trong đó có tâm thái quy phục Đức Chúa Trời nào không? Như thế có phải là thực hiện bổn phận với lương tâm và lý trí không? Ta từng phán những lời này rồi: “Ngươi tuyệt đối không được đọ sức với Đức Chúa Trời”. Mà đây chính là đọ sức với Đức Chúa Trời. Khi ngươi đọ sức với Đức Chúa Trời, thì Đức Chúa Trời sẽ có thái độ nào đối với ngươi? (Thưa, Đức Chúa Trời sẽ không công tác. Ngài sẽ gạt con người ra một bên.) Đức Chúa Trời sẽ gạt ngươi ra một bên và phớt lờ ngươi. Đức Chúa Trời sẽ nặng tay với ngươi không? Ngài sẽ không nặng tay với ngươi. Nếu ngươi chỉ làm việc ác nhỏ, không nghiêm trọng, Ngài sẽ giữ ngươi lại, và cho ngươi phục vụ thêm một thời gian nữa. Nhưng nếu ngươi phạm quá nhiều việc ác, gây nhiễu loạn và gián đoạn nghiêm trọng đến công tác của hội thánh, thì ngươi sẽ bị thanh trừ. Trong thời gian được giữ lại để phục vụ, nếu đến lúc nào đó, ngươi ăn năn, thì Đức Chúa Trời sẽ khai sáng cho ngươi. Nếu ngươi không bao giờ ăn năn, luôn đọ sức với Đức Chúa Trời, thì ngươi quả thực quá tà ác và quá ngoan cố – vậy cuối cùng ai sẽ là người chịu tổn hại đây? Sẽ là ngươi. Ngươi phải thấy rõ điều này: đọ sức với Đức Chúa Trời là việc gây phiền phức nhất và là vấn đề lớn nhất. Lúc bình an vô sự, người ta nghĩ rằng tin Đức Chúa Trời thật tuyệt và họ không có quan niệm gì về Ngài. Nhưng khi có chút tai họa hay bất hạnh ập đến trên mình, họ bắt đầu có quan niệm về Đức Chúa Trời, thậm chí họ còn oán trách Ngài và dám làm toáng lên với Ngài: “Đức Chúa Trời có tồn tại không vậy? Ngài ở đâu? Tôi là người cai trị tối cao. Tôi là người vĩ đại nhất. Và tôi dám đọ sức với Đức Chúa Trời đấy. Dù gì thì Ngài có thể làm gì tôi cơ chứ?”. Đức Chúa Trời sẽ không làm gì ngươi cả. Nhưng nó đã phơi bày rằng ngươi đê hèn, cương ngạnh và phiền toái. Nói ngươi phiền toái nghĩa là gì? Nghĩa là ngươi không yêu những điều tích cực. Ngươi không sẵn sàng vâng phục Đức Chúa Trời, kể cả khi ngươi biết Ngài là Đức Chúa Trời ngươi vẫn không thể vâng phục Ngài. Rất khó để ngươi tiếp nhận lẽ thật. Ngươi cương ngạnh, ngu xuẩn và cố chấp. Đức Chúa Trời cực kỳ không thích những người như thế. Sẽ rất khó để ngươi tiếp tục thực hiện bổn phận, và ngươi có thể bị phơi bày, đào thải trước khi ngươi có thể phục vụ đến cùng. Kết cục chính là vậy. Rất rõ ràng rồi. Như thế chẳng nguy hiểm sao? (Thưa, có.) Biết là nguy hiểm, vậy người ta phải làm gì? Trước hết, họ phải biết mình là ai. Họ phải biết vị trí của mình và biết mình là gì. Con người là loài thọ tạo, tuyệt đối không được đọ sức với Đức Chúa Trời, làm thế sẽ chẳng đem lại kết quả gì cả. Nếu Đức Chúa Trời muốn cho ngươi điều gì đó, thì cho dù ngươi không muốn điều đó, không xin điều đó, đằng nào Ngài cũng sẽ cho ngươi, đây chính là sự công chính của Đức Chúa Trời. Nếu Đức Chúa Trời không dự định cho ngươi thứ gì, nếu Ngài không vừa ý với ngươi, thì ngươi có xin Ngài cũng vô ích mà thôi. Nếu Ngài dự định cho ngươi gì đó, nếu Ngài thấy ngươi nên được dẫn dắt, giúp đỡ và ban phước, thì Ngài sẽ ban nó cho ngươi mà không cần ngươi xin. Nếu Ngài dự định thử luyện hay phơi bày ngươi, thì Ngài sẽ chủ đích làm thế và ngươi có van xin Ngài cũng vô ích. Đây chính là tâm tính của Đức Chúa Trời. Con người không được dựa trên thái độ của Đức Chúa Trời mà quyết định cách họ đối xử với Ngài. Vậy con người phải làm gì? (Thưa, quy phục Đức Chúa Trời trong mọi sự.) Đúng thế, họ phải quy phục. Quy phục sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời chính là sự khôn ngoan cao nhất, và người nào làm được như thế là người có lý trí nhất. Những kẻ kiêu ngạo, tự nên công chính nghĩ rằng họ rất thông minh và đầy tính toán. Giở chiêu trò với người khác là một chuyện, nó phơi bày sự bại hoại của ngươi, nhưng ngươi tuyệt đối không được giở chiêu trò tranh đấu với Đức Chúa Trời. Ngươi không được lập mưu chống Đức Chúa Trời. Vì một khi ngươi chọc giận cơn thịnh nộ của Ngài, cái chết sẽ giáng xuống đầu ngươi.