Trong chuyện không dụ dỗ còn có một biểu hiện cụ thể nữa, đó là không kích động. Không kích động thì có điểm tương tự với không xúi giục, những điểm tương đồng thì Ta không nói nữa, mà sẽ nói đơn giản một lượt về những điểm khác biệt. Khi phân định các loại người trong hội thánh thì có liên quan đến việc phân định kẻ địch lại Đấng Christ, kẻ ác và các loại người gây nhiễu loạn, gián đoạn công tác của nhà Đức Chúa Trời. Một mặt, các ngươi phải có sự phân định về phẩm chất nhân tính của những người này và ruồng bỏ những người này, mặt khác, nhà Đức Chúa Trời có cách xử lý tương ứng đối với những người này. Về phần các ngươi, điều quan trọng nhất cần làm là nhận biết tâm tính bại hoại và thực chất bại hoại của các loại người khác nhau và có thể nhận biết thực chất của con người. Sau khi có nhận thức thì ngươi không nên làm loại người đó, cũng không nên làm loại chuyện đó, và ngươi cũng nên nhận biết, buông bỏ những tình trạng và biểu hiện, cũng như những ý định, động cơ và quan điểm cụ thể nào giống với họ trong hành động của mình. Mục đích phân định loại người này không phải là để kích động một nhóm người đi công kích một nhóm người khác, không phải để đấu tranh phe phái, điểm này có rõ ràng không? (Thưa, rõ ràng.) Ngươi thấy đấy, khi thông công về một số hành vi và biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ và kẻ ác trong các buổi nhóm họp chính thức, chúng ta chưa bao giờ nêu tên, chỉ nhắc đến biểu hiện của loại người này, sau đó vạch trần và mổ xẻ thực chất của một số hành vi nơi loại người này cùng những quan điểm mà họ có, cuối cùng là xác định tính chất xem thực chất của họ là gì. Xét về dụng ý và mục đích thì thông công như vậy là để các ngươi có thể nhận biết và thấy rõ bộ mặt thật và thực chất của Sa-tan, để các ngươi càng biết rõ Đức Chúa Trời yêu thích loại người nào và chán ghét loại người nào. Ngoài ra, đối với bản thân các ngươi, thì làm vậy để các ngươi biết đi con đường nào là đúng đắn. Đức Chúa Trời không thích loại người nào thì các ngươi nên đề phòng loại người đó, phải vứt bỏ những cách làm sai trái của họ, cũng nên buông bỏ những tư tưởng và quan điểm sai lầm của họ. Mục đích chúng ta thông công về những vấn đề này vốn không phải là để kích động các ngươi đi công kích loại người này. Ngay cả khi thông qua mối thông công mà người ta có sự phân định về họ, trong lòng chán ghét họ, có thể ruồng bỏ họ và không qua lại với họ nữa, thì mối thông công như vậy cũng không phải là kích động. Nghĩa là việc thông công những nội dung và chủ đề này chẳng liên quan gì đến những chiến dịch trừng trị người khác, hay đấu tranh đảng phái và phe phái trong thế giới ngoại đạo. Đấu tranh phe phái là vì quyền lực, dục vọng và lợi ích. Còn chúng ta thông công, vạch trần và phân định một số người như vậy là để ngươi thêm hiểu lẽ thật. Mục đích là để đưa ngươi đến trước mặt Đức Chúa Trời, để ngươi đi con đường đúng đắn, phân định được đâu là điều tích cực và đâu là điều tiêu cực, giúp ngươi nhờ chuyện này mà nâng cao năng lực phân định đúng sai. Đối với người bị vạch trần, nếu họ có thể hối hận và có lòng hối cải, thì bất kể các ngươi có chấp nhận họ hay không, về phần Đức Chúa Trời, Ngài vẫn chấp nhận họ. Chấp nhận có nghĩa là gì? Nghĩa là Đức Chúa Trời chấp thuận sự hối cải của họ, nếu họ hối cải thì Đức Chúa Trời không định tội nữa. Nhưng sự hối cải của con người là điều khó mà có được, đúng không? (Thưa, đúng.) Nếu họ hành ác và vi phạm, thì chúng ta cũng nên giúp đỡ họ, không thể gạt phăng họ đi, nhận định họ vô phương cứu vãn và không thể được cho cơ hội nữa, rồi thanh trừ họ khỏi hội thánh, chúng ta không làm như vậy. Nhà Đức Chúa Trời đã thiết lập hội thánh làm bổn phận toàn thời gian, hội thánh làm bổn phận bán thời gian, hội thánh thông thường và nhóm B, nếu người ta chưa đến mức vô phương cứu vãn thì đều được cho cơ hội hối cải. Thậm chí có rất nhiều người có biểu hiện giống với kẻ địch lại Đấng Christ và con rồng lớn sắc đỏ, tức là có những biểu hiện cùng loại, thì chúng ta cũng không trực tiếp thanh trừ họ. Trừ phi họ là kẻ địch lại Đấng Christ với tình tiết đặc biệt nghiêm trọng, đã mê hoặc rất nhiều anh chị em và gây tổn thất quá nghiêm trọng cho công tác của hội thánh, không thể dùng tiền bạc để đo lường nổi, những người như vậy thì trực tiếp bị xác định tính chất là kẻ địch lại Đấng Christ và bị khai trừ. Ngoài trường hợp nghiêm trọng nhất này, những người còn lại đều được cho cơ hội hối cải, không bị trực tiếp xác định tính chất là đối tượng bị diệt vong. Lý do cho họ cơ hội là vì mỗi một người đều mới lần đầu tiếp nhận công tác trong thời kỳ sau rốt của Đức Chúa Trời, đâu phải họ đã trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời biết bao nhiêu năm, đã nghe quá nhiều bài giảng, đã vi phạm mấy lần và vẫn được cho cơ hội, mà là gì? Rất nhiều người hành ác là mới phạm lần đầu, hoặc không phải cố ý, hoặc có một số nguyên nhân khác. Bất kể có bao nhiêu nguyên nhân, thực ra xét theo tình hình thực tế thì họ đều không nên hành ác, nhưng nhà Đức Chúa Trời vẫn chừa đường và cơ hội hối cải cho người ta, quan sát biểu hiện của họ hết lần này đến lần khác. Có những người không hối cải sau khi hành ác thì bị chuyển từ hội thánh làm bổn phận toàn thời gian hoặc hội thánh làm bổn phận bán thời gian đến hội thánh thông thường hoặc nhóm B, ở nhóm B, nếu họ vẫn không hối cải mà cứ tiếp tục hành ác và gây nhiễu loạn, thì cuối cùng mới bị thanh trừ khỏi hội thánh. Những người này đều vì hành ác quá nhiều và đã nhiều năm mà vẫn không có chút hối cải nào, nên mới bị thanh trừ. Vậy thì họ chỉ có thể tự trách mình đã không tiếp nhận lẽ thật, bởi vì nhà Đức Chúa Trời đã cho họ mấy cơ hội hối cải mà họ đều không trân trọng, đều bỏ lỡ, chuyện này không thể trách người khác được. Tóm lại, mục đích của Ta khi nói những chuyện này là gì? Bất kể chúng ta phân định người nào hay xử lý người nào, thì mục đích không phải để kích động người ta đứng lên trừng trị họ, không phải để kích động người ta đứng lên đấu tranh phe phái, đấu tranh bè nhóm. Mà thay vào đó, mục đích là để người ta học cách phân định, nhìn thấu thực chất của các loại người khác nhau, sau đó áp dụng sự trừng phạt và báo ứng thích đáng đối với kẻ ác, để người bị hại chứng kiến việc ác của những người này rồi thì có thể rút ra bài học, biết phân định người khác và hiểu được một phương diện lẽ thật. Do đó, khi thông công với các ngươi về những biểu hiện hành ác cụ thể của một số người, không phải là Ta kích động các ngươi thù hận họ, sau đó lôi kéo các ngươi thêm tin tưởng và tín nhiệm Ta, mục đích của Ta không phải vậy. Hơn nữa, những gì Ta thông công với các ngươi chỉ là những cách làm mà họ biểu hiện ra bên ngoài, Ta còn chưa nói với các ngươi về rất nhiều biểu hiện cụ thể ở sau lưng người khác của họ. Có lúc Ta nói chuyện phiếm với cá nhân nào đó mà nói đến chủ đề này thì Ta nói nhiều hơn một chút, mục đích cũng không phải là để kích động, không phải để khiến ngươi đứng lên đấu tố họ, mà là để giúp ngươi học cách phân định người khác theo lẽ thật, biết nguyên tắc nhà Đức Chúa Trời xử lý người ta rốt cuộc là gì. Nguyên tắc nhà Đức Chúa Trời xử lý người ta thì công bằng và thỏa đáng, không phải là trừng trị người ta. Mục đích của Ta là giúp trong lòng ngươi hiểu rõ điều này. Như vậy, cho dù Ta nói thêm một số chi tiết cụ thể thì cũng không phải là để kích động, nếu ngươi thực sự có sự phân định đối với họ rồi, thì dừng lại ở đó thôi. Một số người nóng nảy thì luôn muốn đấu, Ta bảo rằng như vậy là không thích hợp, việc gì ra việc nấy, cứ đối đãi với người ta theo nguyên tắc, không cần phải đấu. Nếu họ hối cải rồi, thì chúng ta tha thứ cho họ và đối đãi với họ như anh chị em, nếu họ vẫn kiên trì với cách làm sai trái ban đầu, không có chút hối cải nào, còn phân bua, biện bạch, hở ra là tranh cãi, thậm chí còn xét đoán và tung tin sau lưng người khác, thì chúng ta xem họ là kẻ thù, vĩnh viễn không qua lại với họ, cũng vĩnh viễn không cho họ vào hội thánh. Làm như vậy có thích hợp không? (Thưa, thích hợp.) Từ đầu đến cuối, trong mọi cách làm này, các ngươi xem có phải mỗi một bước đều đang tuân theo nguyên tắc lẽ thật và dựa theo các nguyên tắc đúng đắn mà đối đãi với người ta không? Trong đó có ý của con người không? Có huyết khí không? (Thưa, không có.) Có tác động của cảm xúc không? Có tác động của tình cảm không? (Thưa, không có.) Có cách làm trừng trị người khác không? Có mục đích bảo vệ địa vị của ai đó, bảo vệ thanh danh của hội thánh, bảo vệ sự tôn nghiêm của một người nào đó, hay là bảo vệ sự tôn nghiêm và hình tượng của bản thân Ta không? (Thưa, không có.) Hoàn toàn không có.

Bất kể xử lý loại người nào hay một người nào, thì phương thức xử lý của chúng ta đều là giao cho hội thánh xử lý theo nguyên tắc. Phần lớn là các anh chị em trong nhóm quyết sách tham gia vào chuyện này. Nếu cần thêm các anh chị em tham gia thì vụ này sẽ được gửi đến nhiều lãnh đạo hội thánh khác hoặc các anh chị em ở hội thánh nhiều nơi để họ tìm hiểu cho rõ, sau đó bỏ phiếu và bày tỏ quan điểm, cuối cùng để các anh chị em quyết định nên xử lý người này thế nào. Quyền này được giao cho hội thánh và các anh chị em, hội thánh xử lý thế nào thì cứ theo phương án của các ngươi. Vậy nguyên tắc để các anh chị em xử lý các loại người khác nhau là gì? Chính là đánh giá dựa trên những nguyên tắc mà Ta và người được Đức Thánh Linh sử dụng đã thông công suốt bao nhiêu năm qua. Sau khi xử lý xong, các ngươi sẽ báo cáo lên Bề trên, Ta sẽ xem, người được Đức Thánh Linh sử dụng cũng sẽ xem, cả hai đều sẽ xem qua. Có lúc, Ta thấy các ngươi xử lý tương đối thích hợp, có lúc, kết quả xử lý không hợp với ý của Ta cho lắm. Có người thì có kết quả xử lý hơi nghiêm trọng hơn Ta nghĩ, đương nhiên cũng có kết quả xử lý hơi nhẹ so với Ta nghĩ. Nhưng Ta chưa bao giờ nêu bất kỳ ý kiến nào, Ta tôn trọng lựa chọn của các ngươi, Ta giao quyền này cho các ngươi, cho hội thánh. Tại sao Ta giao cho các ngươi? Các ngươi đã nghe giảng đạo và thông công nhiều năm như vậy rồi, Ta tin rằng đa số các ngươi đều có một tiêu chuẩn để đánh giá về kẻ ác, về việc ác của những người gây tổn hại lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và lợi ích của các anh chị em. Đối với việc nên xử lý những người này thế nào, hơn tám mươi phần trăm mọi người hẳn trong lòng đều có cán cân, đều biết đánh giá và xử lý thế nào là thích hợp. Ngay cả khi có những lãnh đạo và người làm công của hội thánh xử lý hơi sai lệch một chút, nhưng về phương hướng chung thì sẽ không sai, chắc chắn là vậy. Chuyện này dựa trên điều gì? Dựa trên chuyện các ngươi đã hiểu những lời Ta nói với các ngươi cùng những quan điểm mà Ta dạy dỗ và cung ứng cho các ngươi suốt bao năm qua, trong lòng các ngươi đã có đường đi nước bước, Ta tin các ngươi. Cho nên, xét những tình hình này, thì bất kể nhà Đức Chúa Trời thông công và vạch trần biểu hiện của loại người nào hoặc xử lý loại người nào, cũng tuyệt đối không liên quan gì đến cái mà thế giới ngoại đạo gọi là kích động. Bất kể nhà Đức Chúa Trời xử lý loại người nào và cá nhân nào, thì cũng không phải là mở chiến dịch, mà là vì kẻ ác hành ác, chống đối và đối đầu với Đức Chúa Trời thì tất nhiên sẽ bị tỏ lộ, đây là kết quả tất yếu. Mặt khác, xét từ phía Đức Chúa Trời, đây là từng bài học và từng hoàn cảnh mà Đức Chúa Trời sắp đặt hết lần này đến lần khác cho mỗi một người mưu cầu lẽ thật và mỗi một người đi theo Đức Chúa Trời, là cơ hội để ngươi nhận biết công tác của Đức Chúa Trời và phân định kẻ ác, cũng là từng lần thực hành lẽ thật mà ngươi đã lĩnh hội và đã hiểu. Đón nhận từ Đức Chúa Trời chính là rút ra bài học, đơn giản như vậy thôi. Đây là cơ hội cực tốt để rút ra bài học và phân định kẻ ác. Nếu Đức Chúa Trời không sắp đặt những kẻ ác và những kẻ địch lại Đấng Christ này cho ngươi, không để ngươi tận mắt thấy những kẻ ác này hành ác thế nào, chống đối Đức Chúa Trời thế nào, thì những lời Ta thông công bao năm qua về việc phân định kẻ ác và kẻ địch lại Đấng Christ có lẽ chỉ là một thứ đạo lý đối với ngươi. Ngươi hẳn sẽ cảm thấy trong hội thánh đâu có người nào ác đến thế, và trong lòng ngươi luôn đặt một dấu hỏi đối với những lời này. Dù không phủ nhận, nhưng ngươi luôn xem những lời này như một dạng đạo lý. Nhưng nếu có kẻ ác và kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện, có ví dụ thực tế, thì ngươi sẽ thực sự nhận thức được rằng: “Hóa ra Sa-tan đối xử với Đức Chúa Trời như vậy, hóa ra Sa-tan và kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét và thù hận lẽ thật đến vậy, hóa ra Sa-tan và ma quỷ tà ác, giả dối và tham lam đến vậy, chống đối Đức Chúa Trời như vậy. Đức Chúa Trời nói Sa-tan chưa bao giờ tiếp nhận lẽ thật, Sa-tan đơn giản là chán ghét và thù hận lẽ thật, lần này mình thấy rồi. Những kẻ ác và kẻ địch lại Đấng Christ này nói dối thành thói, sự thật đã bày ra trước mắt rồi mà còn muốn ngụy biện, họ đúng là Sa-tan sống! Sa-tan đúng là không hề thay đổi bản tính!”. Đức Chúa Trời sắp đặt những con người, sự việc và sự vật này chính là để ngươi rút ra bài học, điểm này đã rõ chưa? (Thưa, đã rõ.) Cho nên, bất kể nhà Đức Chúa Trời thanh trừ và xử lý người nào, hay vạch trần và phân định người nào, thì tính chất của những việc này đều hoàn toàn khác với kiểu tranh đấu hoặc chiến dịch trong nội bộ của bất kỳ đoàn thể hay thế lực nào trên thế gian. Những chuyện xảy ra trong nhà Đức Chúa Trời ít ra đều do Đức Chúa Trời sắp đặt, đến thời điểm nhất định, Đức Chúa Trời sẽ sắp đặt những hoàn cảnh này để kẻ ác xuất hiện và biểu diễn, sau đó khiến kẻ ác bị tỏ lộ và bại lộ, hầu cho dân của Đức Chúa Trời rút ra bài học. Dân của Đức Chúa Trời nhìn thấy những chuyện này xảy ra thì sẽ thông công, rồi thông qua việc thông công mà mọi người ngày càng có nhận thức và sự phân định, ngày càng cảm thấy kẻ ác không yêu thích lẽ thật, thậm chí chán ghét và thù hận lẽ thật, cảm thấy kẻ ác chính là Sa-tan sống. Lần này, vì có ví dụ thực tế nên dân của Đức Chúa Trời đã thấy rõ thực chất bản tính của kẻ ác. Hết thảy những việc nhà Đức Chúa Trời làm đều là điều mỗi dân được Đức Chúa Trời chọn phải trải nghiệm trong quá trình Đức Chúa Trời cứu rỗi con người, xét trên tổng thể thì đây đều là do Đức Chúa Trời sắp đặt, cho nên không phải là chiến dịch. Vậy khi những chuyện này xảy đến, những lời Ta nói với các ngươi cũng giống như bất kỳ lần giảng đạo hay thông công nào, chúng đều là một dạng cung ứng. Nghĩa là Đức Chúa Trời đã sắp đặt một chuyện như vậy trong hoàn cảnh tổng thể, vậy Ta đóng vai trò gì ở đây? Ta chỉ giúp đỡ các ngươi một tay, khi các ngươi chưa nhìn thấy và nhận thức rõ chuyện này thì Ta thông công lẽ thật để giúp đỡ các ngươi, giảng giải và chỉ ra cho các ngươi. Chỉ ra điều gì? Chính là khiến các ngươi nhận rõ trọng tâm của chuyện này và thực chất của vấn đề này, Ta thông qua vài câu nói đơn giản để chỉ ra và nhắc nhở các ngươi, rồi các ngươi lập tức rõ ràng và biết chuyện là thế nào. Ta chỉ nhẹ nhàng hỗ trợ các ngươi một chút như vậy, thì khi trải nghiệm chuyện này, các ngươi sẽ vượt qua một cách nhẹ nhàng và thuận theo ý mình, dâng lên Đức Chúa Trời một câu trả lời khiến Ngài hài lòng. Ngươi phân định được kẻ ác, không còn sùng bái họ nữa, không còn bị họ mê hoặc nữa, không còn tin những lời của quỷ từ họ nữa và có nhận thức rõ ràng về họ: Họ nói dối thành thói, chẳng bao giờ tiếp nhận lẽ thật và họ chính là ma quỷ, điểm này đã được xác định. Trước đây ngươi còn khá sùng bái họ, còn cảm thấy họ thật lòng muốn Đức Chúa Trời, nhưng giờ ngươi đã có sự phân định đối với họ, đã xác định được rằng loại người này không thể được cứu rỗi và loại người này chính là kẻ thù của Đức Chúa Trời. Bất kể hội thánh xảy ra chuyện gì hay trong công tác của các ngươi xảy ra chuyện gì, thì với những công tác Ta làm và những lời Ta nói, Ta đều không ngừng lôi các ngươi, kéo các ngươi, cố hết sức đưa các ngươi đến trước mặt Đức Chúa Trời, đưa các ngươi lên con đường đúng đắn, giúp các ngươi hiểu lẽ thật và đạt được lẽ thật, để các ngươi không còn ngu muội và đui mù, không còn dựa vào huyết khí, không còn bám giữ những quan niệm cũ để đối đãi với bất kỳ con người, sự việc và sự vật nào nữa. Bất kể dụng ý và mục đích nói chuyện của Ta cuối cùng đạt được kết quả gì nơi các ngươi, thì tóm lại mục tiêu và phương hướng của Ta chỉ có một, chính là đưa các ngươi đến trước mặt Đức Chúa Trời, để các ngươi đứng đúng vị trí của một loài thọ tạo, cho nên đây không phải là kích động. Trong kích động thì có quỷ kế và mục đích theo ý con người, khiến người khác mạo hiểm và lén lút đạt được mục đích của mình. Vậy những việc Ta làm là kích động các ngươi sao? (Thưa, không phải.) Các ngươi đạt được lẽ thật, rút ra được bài học, thì Ta thỏa mãn rồi, Ta không có ý định nào khác. Ta làm vì tư lợi cá nhân sao? (Thưa, không phải.) Ngược lại, Ta phải trả giá, phải hao tâm tổn trí, phải nói mỏi cả miệng để không ngại phiền hà mà thông công với các ngươi, tìm mọi cách nói rõ từng điểm then chốt cho các ngươi. Ví dụ, chuyện này có mười điểm then chốt, nếu Ta nói bớt đi ba hay năm điểm thì những gì các ngươi đạt được sẽ ít đi nhiều. Nếu Ta chỉ thông công đơn giản về mười điểm then chốt này, thì người có tố chất kém sẽ đạt được càng ít hơn. Người có tố chất tốt muốn đạt được điều gì đó thì cũng phải được thông công cho thấu tỏ những điểm này mới ổn, còn người có tố chất kém thì cần được thông công nhiều lần mới hiểu. Cho nên Ta phải nói rõ cả mười điểm then chốt, như vậy thì khi nhóm họp, mọi người cùng nhau chia sẻ và trao đổi thì dần dần đều sẽ đạt được đủ cả. Nhà Đức Chúa Trời là một đại gia đình, một người riêng lẻ thì không thể ăn uống cho thấu tỏ hết mọi lẽ thật. Mọi người cần chia sẻ với nhau, phải luôn luôn cùng nhau cầu nguyện-đọc, chia sẻ và thông công, như vậy mới có thể hiểu được nhiều hơn và toàn diện hơn. Cho nên đời sống hội thánh là điều không thể thiếu, sự thông công và chia sẻ giữa mọi người với nhau là điều không thể thiếu. Cũng có thể lúc đó trong mười điểm then chốt Ta nói, ngươi chỉ đạt được ba đến năm điểm, sau đó mọi người chia sẻ với nhau, thì ngươi có thể đạt được bảy, tám điểm, vài năm sau người khác lại chia sẻ, cũng có khả năng dần dần theo ngày tháng tích lũy, ngươi sẽ đạt được cả mười điểm then chốt. Được như vậy thì những lời Ta nói sẽ không uổng phí, phải không? (Thưa, phải.) Vậy các ngươi đạt được lẽ thật và trưởng thành về vóc giạc rồi thì Ta được lợi gì sao? Ta mong các ngươi nấu cho Ta món gì ngon sao? Mua cho Ta vài bộ quần áo đẹp sao? Mua cho Ta một căn nhà lớn sao? Ta không màng những thứ này. Giống như thuở xưa, Đa-vít muốn xây đền thờ cho Đức Chúa Trời, ngươi nói Đức Chúa Trời nhắm đến cái đền thờ đó sao? Khi đó, con người thực sự không hiểu tâm ý của Đức Chúa Trời, thực sự khá ngu muội. Đức Chúa Trời tuy không đòi hỏi, nhưng thấy Đa-vít có tấm lòng đó thì Ngài cũng chấp thuận và ngầm cho phép. Trong bối cảnh thời đại đó, vóc giạc của con người chỉ có như vậy, Đức Chúa Trời không đặt yêu cầu cao với họ. Nếu ở hiện tại mà người ta làm như vậy thì quá ngu muội, quá không hợp với nguyên tắc lẽ thật.

Ta không bao giờ nói những lời kích động, cũng không làm những việc kích động. Mặc dù Ta căm ghét kẻ ác, căm ghét kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng Ta cũng không kích động mọi người đều đứng lên căm ghét và ruồng bỏ kẻ ác, kẻ địch lại Đấng Christ. Nhiều lời Ta nói đều là để người ta hiểu lẽ thật và thấy rõ chân tướng sự thật, vì vậy không thể gọi là kích động. Bất kể Ta thông công về phương diện lẽ thật nào, các ngươi cũng phải tiếp cận một cách đúng đắn và có thể lĩnh hội một cách đúng đắn. Làm công tác của hội thánh thì phải vậy. Ta cứ không ngại phiền hà mà thông công lẽ thật và cung ứng lẽ thật, không ngại phiền hà mà chia sẻ nhận thức và thể nghiệm về lẽ thật, chia sẻ quan điểm về các loại sự vật, chia sẻ nhận thức về các loại người, còn chia sẻ cách nhìn và thái độ đối với các loại người. Ta không ngại phiền hà mà thông công như vậy, mục đích cuối cùng là để các ngươi có thể hiểu lẽ thật và bước vào thực tế lẽ thật. Vậy xét về kết quả này, thì có phải Ta đã đạt được rồi không? Có phải công tác Đức Chúa Trời làm đã đạt được kết quả này rồi không? (Thưa, đúng vậy.) Có một số người luôn sợ mình tin sai, thế là họ tin những lời đồn của Sa-tan, cho rằng mình bị mê hoặc rồi, cho rằng Đấng mình tin không phải Đức Chúa Trời mà là một con người. Ngươi nói ngươi bị mê hoặc rồi, vậy những lời ngươi đọc có phải lời Đức Chúa Trời không? Lời Đức Chúa Trời có phải lẽ thật không? Những điều nhà Đức Chúa Trời thông công trong các buổi nhóm họp có phải lẽ thật không? Ngươi tin một con người thì có thể đạt được lẽ thật sao? Công tác nào mà nhà Đức Chúa Trời làm là mê hoặc ngươi vậy? Ngươi dựa vào đâu để xác định liệu mình có bị mê hoặc hay không? Nếu điều ngươi tin không phải lẽ thật thì đấy mới là bị mê hoặc, nếu điều ngươi tin là lẽ thật thì không thể nói là bị mê hoặc. Ngay cả khi ngươi chưa đạt được lẽ thật thì cũng không thể nói đấy là bị mê hoặc, chỉ có thể nói rằng ngươi không mưu cầu lẽ thật và không phải người đúng đắn, chính ngươi tự hại ngươi. Ngươi tin Chúa nhiều năm mà không đạt được lẽ thật, thì đây là vấn đề gì? Chắc chắn là ngươi sùng bái mục sư và đi theo con người, như vậy mới là bị mê hoặc. Nhà Đức Chúa Trời đối đãi với mọi người đều công bằng. Ngươi sẵn lòng làm bổn phận, thì nhà Đức Chúa Trời giao bổn phận cho ngươi, còn chịu trách nhiệm về chi phí sinh hoạt của ngươi, không so đo với ngươi. Đây chẳng phải là Đức Chúa Trời nâng cao ngươi sao? Chẳng phải ngươi được của trời cho sao? (Thưa, phải.) Vậy giao bổn phận cho ngươi nhằm mục đích gì? Là để trong thời gian làm bổn phận, với tư cách một loài thọ tạo, ngươi xây dựng mối quan hệ cố định và ổn định với Đấng Tạo Hóa. Trên cơ sở này, Đức Chúa Trời cung ứng lẽ thật cho ngươi, còn sắp đặt các hoàn cảnh cho ngươi rút ra bài học. Nhà Đức Chúa Trời còn luôn thông công với ngươi về lẽ thật và các nguyên tắc để làm từng loại bổn phận. Để giúp người ta đạt được lẽ thật, Đức Chúa Trời có hao tổn nhiều tâm tư không? Nhà Đức Chúa Trời có làm nhiều công tác không? (Thưa, nhiều.) Con người là bên được hưởng lợi lớn nhất. Ngươi không mưu cầu lẽ thật, toàn mưu cầu danh lợi và địa vị, mà còn nói mình chịu thiệt. Ngươi nói như vậy thì chẳng phải là đổi trắng thay đen sao? Ngươi nói như vậy thì có lương tâm không? Có người nói: “Làm bổn phận trong nhà Đức Chúa Trời khổ quá, cứ có việc làm mãi không hết!”. Hiệu suất làm bổn phận của ngươi thấp như vậy thì nên khẩn trương làm đi, ngươi cứ muốn ngồi mát ăn bát vàng như vậy thì cũng không hợp nguyên tắc. Có những người luôn muốn ngồi mát ăn bát vàng, đây là vấn đề gì? Những người này chẳng phải là kẻ tham ăn sao? Họ đúng là quỷ đói đầu thai! Họ đến nhà Đức Chúa Trời thì chỉ muốn ăn chực. Người có lương tâm và lý trí thì không sẵn lòng ăn chực. Nhà Đức Chúa Trời cho họ ăn no, thì họ có thể báo đáp ơn của Đức Chúa Trời, báo đáp tình yêu thương của Đức Chúa Trời, có thể không sợ khổ, không sợ mệt mà làm tốt bổn phận. Người không có lương tâm và lý trí thì luôn muốn ăn chực, làm chút việc đã sợ chịu thiệt, thế là họ dùng cách ăn nhiều hơn để chiếm lợi của nhà Đức Chúa Trời. Dạng người này có thể làm tốt bổn phận không? Ta thấy sớm muộn gì họ cũng sẽ bị đào thải. Có người còn nói: “Làm việc trong nhà Đức Chúa Trời mệt quá!”. Thì ngươi cũng đâu có sở trường gì khác, ngươi không làm việc, không làm bổn phận thì ngươi phải quay về thế gian mà làm thuê kiếm sống, công việc đó chẳng mệt sao? Ngươi còn muốn ăn chực trong nhà Đức Chúa Trời sao? Nhà Đức Chúa Trời không phải viện dưỡng lão, cũng không phải tổ chức từ thiện. Ngươi luôn muốn ăn chực, thì ngươi có lương tâm không vậy? Chúng ta không nói về chuyện nhà Đức Chúa Trời đã tiêu tốn bao nhiêu để cung ứng cho các ngươi ăn mặc và tiêu dùng, chỉ riêng lẽ thật ngươi đạt được, có thể dùng thứ gì để mua được đây? Có thể dùng vàng hay kim cương để mua được sao? Dùng thứ gì cũng không mua được, lẽ thật là vô giá. Khi cung ứng lẽ thật cho các ngươi, Ta có đòi các ngươi một đồng nào không? (Thưa, không.) Ta giảng đạo cho các ngươi thì phải bỏ ra bao nhiêu tâm huyết? Có lần nào Ta thông công lẽ thật mà không khiến các ngươi đạt được ích lợi không? Có lần nào nhóm họp mà khiến các ngươi uổng phí sức lực và thời gian không? (Thưa, không có.) Ta đâu có phụ lòng các ngươi chút nào, mỗi lần giảng đạo Ta đều giúp các ngươi có chút thu hoạch. Khi Ta nói chuyện, tán gẫu với các ngươi, ngay cả khi Ta kể chút chuyện cười, thì đều là giúp các ngươi hiểu lẽ thật. Vì vậy Ta cứ nói mãi, nói không ngừng để làm cho các ngươi có thể hiểu lẽ thật. Như vậy mà có người còn nói tin Đức Chúa Trời là bị mê hoặc, đây có phải là bị mê hoặc không? (Thưa, không phải.) Có một điểm có thể chắc chắn về người nói mình bị mê hoặc đó, chính là họ không phải chiên của Đức Chúa Trời. Không phải chiên của Đức Chúa Trời thì họ không hưởng được cái phúc hiểu lẽ thật. Họ đáng phải chịu sự hành hạ của tội lỗi và sống trong đau khổ, để Sa-tan tùy ý giày vò và tiếp tục làm bại hoại họ, rồi cùng Sa-tan diệt vong, đó là đích đến họ đáng phải nhận. Họ không phải chiên của Đức Chúa Trời, và không hưởng được cái phúc này. Họ đọc lời Đức Chúa Trời thì trong lòng liền chịu không nổi, gánh không nổi, giống như có người phận bạc không gánh nổi phúc vậy, nếu được hưởng thụ quá tốt thì sẽ chết yểu. Các ngươi nói xem, đã nhóm họp và thông công với các ngươi nhiều năm như vậy, Ta có đòi các ngươi một đồng nào không? (Thưa, không.) Có người đưa thẳng cho Ta mấy trăm đồng, bảo Ta mua chút thực phẩm bổ dưỡng để bồi bổ sức khỏe, Ta nói: “Ta không cần, Ta có đủ dùng rồi, tiền này ngươi giữ lại đi, hoặc xem hội thánh cần gì thì ngươi mua, xem có anh chị em nào cần phí sinh hoạt, phí đi đường thì ngươi có thể đưa cho họ, ngươi không cần đưa cho Ta”. Còn có người đưa tận tay cho Ta vài món đồ tốt, Ta đều không nhận. Từ đầu đến giờ Ta chưa từng lấy một đồng hay một thứ nào từ tay ai cả. Có người dâng cho Ta một số đồ dùng, hầu như lúc nào Ta cũng từ chối. Nếu thực sự là thứ Ta cần thì Ta nhận một chút, còn phải thể hiện sự cảm ơn với họ. Ta chưa từng đòi hỏi đồ dùng cá nhân của bất kỳ ai. Ta sẽ không thấy ngươi mặc quần áo đẹp, thấy ngươi ăn uống ngon, rồi bảo ngươi đưa cho Ta một cái, chia cho Ta một chút. Ta chưa từng đòi hỏi những thứ này. Bấy nhiêu năm qua, Ta nhóm họp và thông công với các ngươi đều là miễn phí, không đòi các ngươi một đồng nào, cũng không bảo các ngươi nộp một đồng nào. Hơn nữa chúng ta nhóm họp và thông công từ trước đến nay chưa bao giờ nói về việc dâng hiến. Vì vậy Ta không biết tại sao có người đã tiếp nhận giai đoạn công tác này và đã tin nhiều năm đến vậy mà vẫn có thể nói mình bị mê hoặc. Mê hoặc ngươi cái gì chứ? Ngươi bị lừa tiền hay lừa tình? Đều không có. Vậy người đó có thể nói ra những lời như vậy, thì các ngươi xác định tính chất họ là loại người gì? (Thưa, kẻ chẳng tin.) Đây chính là kẻ chẳng tin, họ không phải là chiên của Đức Chúa Trời, họ là ma quỷ, nên có thể ngậm máu phun người.

Chúng ta nhóm họp thì luôn thông công lẽ thật, thông công nhiều năm như vậy, cuối cùng các ngươi cũng có chút căn bản nhập môn rồi. Ta thấy hiện nay có nhiều bài lời chứng trải nghiệm như vậy, và trong đủ loại chuyện trong cuộc sống, nhất là đủ loại chuyện gặp phải khi làm bổn phận, người ta đều có một số trải nghiệm và nhận thức, họ đều có chút thu hoạch về lẽ thật và chút tiến bộ về sự sống. Như vậy cho thấy các ngươi thường xuyên nghe Ta phán lời và giảng đạo, đã nảy sinh những tư tưởng và quan điểm đúng đắn, nói ra được những nhận thức trải nghiệm chân thực, đây là điều Ta mong muốn nhìn thấy nhất. Ta khuyến khích các ngươi viết thêm nhiều bài lời chứng trải nghiệm. Cho dù nhận thức còn nông cạn, chỉ cần có liên quan một chút thôi thì cũng cứ viết đi, càng viết thì nhận thức của ngươi càng sâu sắc. Người ta nhận biết lẽ thật, hiểu lẽ thật và thể nghiệm lẽ thật chính là như vậy. Ngươi càng đặt nặng và trong lòng càng xem là chuyện hệ trọng, thì nhận thức của ngươi về lẽ thật càng có những tư tưởng và quan điểm rõ ràng. Càng có những tư tưởng và quan điểm rõ ràng, thì khi đặt bút, ngươi càng có cái để viết và càng có thể viết ra được. Nhưng nếu ngươi luôn ngẫm nghĩ trong tiềm thức ngươi hoặc chỉ đơn giản nghĩ sơ qua một chút, thì ngươi sẽ không nảy sinh được bất kỳ tư tưởng và quan điểm rõ ràng nào. Đến khi đặt bút thì ngươi cảm thấy: “Mình có nhận thức mà, sao lại không viết ra được nhỉ?”. Ngươi không viết ra được chính là vì ngươi không có tư tưởng hay quan điểm, ngươi không biết phải viết thế nào. Không có tư tưởng và quan điểm thì bài ngươi viết sẽ không có hồn, không có phương hướng và mục tiêu, ngươi sẽ không xác định được bài này phải viết theo hướng nào. Ngươi viết bài này với mục đích là gì, kết quả cần đạt được là gì, nguyên tắc lẽ thật có liên quan mà ngươi đã nhận biết là gì, lẽ thật có liên quan là gì, những điều này mà ngươi không biết và không xác định được thì không thể đặt bút viết ra. Nếu ngươi có thể xác định được, ngươi nhận biết được rốt cuộc lẽ thật là gì, chỗ sai lầm của ngươi nằm ở đâu, chỗ lệch lạc của ngươi nằm ở đâu, hiện nay thông qua việc hiểu lẽ thật, ngươi đã xoay chuyển điều gì và đạt được điều gì, nếu ngươi rõ ràng về những điều này, thì có thể đặt bút viết ra. Rất nhiều người đã có một số thu hoạch về phương diện này, có thể thấy được điều này từ những bài lời chứng trải nghiệm được nhà Đức Chúa Trời đăng lên. Một số người đã bắt đầu có lối vào sự sống rõ ràng, đương nhiên một số người cũng đã có thu hoạch rõ ràng về lẽ thật. Có thể nói chắc chắn rằng, số người có thu hoạch về lẽ thật này đã có một số nguyên tắc lẽ thật làm sự sống ở bên trong họ, đây là một khởi đầu rất tốt, cũng là một hiện tượng rất tốt. Cũng có thể nói, có được thu hoạch này là kết quả đạt được nhờ trong nhiều năm qua chúng ta thông công về các phương diện lẽ thật ngày càng tỉ mỉ, ngày càng cụ thể. Ta đưa ví dụ này ra để làm gì? Chính là nói cho các ngươi biết rằng, đã nghe Ta giảng đạo và thông công nhiều năm như vậy, dựa trên những lẽ thật mà các ngươi có thể hiểu, bất kể xét ở tầm mức đạo lý hay tầm mức thực tế, thì các ngươi đều không nên tiếp tục cho rằng nhà Đức Chúa Trời là thứ được gọi là đoàn thể của con người nữa. Bất kể thông công về phương diện lẽ thật nào, nhận biết chuyện cụ thể nào, hay là thông công về một số hành vi, sự kiện đặc biệt nào của kẻ ác, thì các ngươi đều không nên dùng tư tưởng và quan điểm của người ngoại đạo để đánh giá nữa. Thay vào đó, các ngươi nên đón nhận từ Đức Chúa Trời, nỗ lực rút ra bài học, nghiêm túc tiếp cận, sau đó để tâm suy ngẫm và học tập lẽ thật cần hiểu trong đó. Ngươi hãy nhớ một điểm này, bất kể là Ta thông công, hay người được Đức Thánh Linh sử dụng thông công, hoặc các anh chị em bên dưới thông công, nếu thực sự có liên quan đến một loại kẻ ác mà người ta nên phân định hoặc một loại bài học mà người ta nên rút ra, thì chỉ cần liên quan đến lẽ thật, chỉ cần là một phương diện lẽ thật mà ngươi nên hiểu và nắm rõ, thì ngươi nên tiếp cận một cách đúng đắn và nghiêm túc. Ngay cả khi cách làm của cá nhân nào đó có phần quá khích và cố chấp, chỉ cần ngươi không làm như vậy là được. Ngươi chú trọng vào lẽ thật, dốc công sức vào lẽ thật, nhận biết thực chất của chân tướng sự việc, nhận biết và phân định những nhân vật tiêu cực, tiếp nhận những điều tích cực và thực hành theo con đường tích cực, như vậy là đạt hiệu quả rồi và ngươi có thể có thu hoạch. Ngươi không nên dùng quan điểm của người ngoại đạo để nhìn nhận chuyện này, luôn cho rằng: “Nhà Đức Chúa Trời thông công về chuyện vạch trần kẻ ác và thanh lọc kẻ ác, đây là đang phát động chiến dịch, là đang kích động, dụ dỗ chúng ta làm một số chuyện. Mình sợ vạch trần kẻ ác thì sẽ rước họa vào thân, sẽ tự chuốc phiền phức”. Ngươi không cần lo lắng chuyện này, trong nhà Đức Chúa Trời thì tuyệt đối là lẽ thật nắm quyền. Ngươi tin Đức Chúa Trời tể trị, tin Đức Chúa Trời là toàn năng, tin Đức Chúa Trời là công chính, thì ngươi nên lĩnh hội chuyện này một cách đúng đắn, cũng nên có thái độ đúng đắn, nỗ lực để bản thân khi gặp mỗi một chuyện, khi gặp những sự kiện đặc biệt này thì có thu hoạch về lẽ thật, chứ không phải làm một kẻ đứng ngoài quan sát hoặc làm một kẻ chẳng tin để cố hết sức bảo toàn bản thân. Các ngươi đã hiểu chưa? (Thưa, đã hiểu.) Ngươi xem, những lời Ta nói đây có giúp ích cho các ngươi không? (Thưa, có.) Nếu ngươi muốn làm kẻ đứng ngoài quan sát, thận trọng dè dặt mà sống, thì đức tin của ngươi đối với Đức Chúa Trời quá nhỏ rồi. Ngươi không tin sự thật rằng Đức Chúa Trời công chính, toàn năng và tể trị vạn vật. Ngay cả khi không thể nói ngươi là kẻ chẳng tin, thì ít nhất ngươi cũng giữ thái độ nghi ngờ, ngươi chưa phó thác lòng mình cho Đức Chúa Trời và ngươi không thật lòng với Đức Chúa Trời. Đây là một loại người, chính là loại nhát gan, gặp lúc hội thánh tiến hành công tác thanh lọc và cần vạch trần kẻ địch lại Đấng Christ, kẻ ác, thì họ lùi bước, trốn tránh và thỏa hiệp. Còn có một loại kẻ chẳng tin khác, khi gặp những chuyện này thì cho rằng: “Nhà Đức Chúa Trời lại phát động chiến dịch rồi, mình không tham gia đâu. Mình không được nói ra, lỡ như nói không đúng rồi bị khai trừ thì biết làm sao? Mình không vạch trần ai, không đối địch với ai, cứ bảo vệ bản thân cho tốt là được rồi. Mình cứ bảo toàn bản thân thôi. Ai có việc ác gì mình cũng không thấy, ai nói lời vô lý nào, mình cũng chẳng nghe, ai làm chuyện gì gây gián đoạn và nhiễu loạn, gây tổn hại lợi ích nhà Đức Chúa Trời, thì mình cũng không biết, không nhìn thấy, mấy chuyện đó chẳng liên quan gì đến mình”. Đây là quan điểm của kẻ chẳng tin. Ngươi chẳng những không bảo vệ lợi ích nhà Đức Chúa Trời, mà còn xem nhà Đức Chúa Trời là trò cười, đồng thời còn cố hết sức bảo vệ bản thân, bán đứng lợi ích nhà Đức Chúa Trời. Người như vậy trong mắt Đức Chúa Trời là dạng người gì? Đức Chúa Trời có thích họ không? (Thưa, không thích, trong mắt Đức Chúa Trời, người như vậy là người ngoại đạo.) Đức Chúa Trời xem ngươi là người ngoại đạo. Ngươi đang làm bổn phận, nhưng Đức Chúa Trời không chấp nhận ngươi, Đức Chúa Trời không công nhận ngươi là loài thọ tạo của Ngài, như vậy thì phiền phức rồi. Ngươi bảo vệ mình rất tốt, nhưng ngươi bảo vệ mình thì cũng vô dụng, ngươi phải để Đức Chúa Trời bảo vệ ngươi. Đức Chúa Trời muốn bảo vệ ngươi thì ngươi sẽ không có gì phải lo, Đức Chúa Trời muốn bảo vệ ngươi thì ngươi có thể đạt được lẽ thật, có thể đạt được sự chấp thuận của Đức Chúa Trời. Ngươi nên cầu nguyện xin Đức Chúa Trời bảo vệ, ngươi hãy làm bổn phận và trách nhiệm mà con người nên thực hiện, chứ đừng tự mình bảo vệ mình. Ngươi có bản lĩnh lớn đến đâu để có thể bảo vệ được mạng sống của mình? Ngươi có bản lĩnh lớn đến đâu để có thể đạt được kết cục và đích đến tốt đẹp? Ngươi đâu có bản lĩnh này, ngươi đâu làm chủ được mình. Nếu ngươi thông minh thì nên phó thác bản thân, gặp bất kỳ chuyện gì cũng đứng đúng địa vị của một loài thọ tạo, làm tròn trách nhiệm của mình, làm trọn bổn phận của mình và cố hết sức bảo vệ lợi ích nhà Đức Chúa Trời. Nếu ngươi có thể tận tụy làm tốt bổn phận và bảo vệ lợi ích nhà Đức Chúa Trời, thì ngươi xem liệu Đức Chúa Trời có thể giao ngươi cho Sa-tan không, liệu ngươi có thể chết không, liệu hội thánh có thể khai trừ ngươi không. Nếu ngay cả điểm này mà ngươi cũng không xác định được, thì ngươi chính là một kẻ chẳng tin không hơn không kém, ngươi là người ngoại đạo. Đức Chúa Trời không cứu rỗi, cũng không hoàn thiện người ngoại đạo, Đức Chúa Trời không muốn loại người này. Các ngươi đã hiểu chưa? (Thưa, đã hiểu.) Đã có được những tư tưởng và quan điểm như vậy rồi, sau này gặp bất kỳ chuyện gì, thì ngươi đừng đứng ngoài cuộc, ngươi phải xem mình là một thành viên trong đại gia đình nhà Đức Chúa Trời. Lợi ích của nhà Đức Chúa Trời liên quan đến lợi ích của mỗi anh chị em, cũng liên quan đến lợi ích của ngươi. Lợi ích của nhà Đức Chúa Trời bị tổn hại thì ngươi phải ý thức được rằng lợi ích của mình cũng bị tổn hại. Ngươi nên đứng ra ngăn chặn, phân định, sau đó thông công với các anh chị em để bảo vệ lợi ích nhà Đức Chúa Trời. Đây mới là việc nên làm và hành vi nên có của người trong nhà Đức Chúa Trời. Đây mới là việc mà dân của Đức Chúa Trời và chiến binh tinh nhuệ của vương quốc nên làm. Các ngươi đã hiểu chưa? (Thưa, đã hiểu.)

Được rồi, hôm nay thông công đến đây thôi, tạm biệt!

Ngày 19 tháng 10, 2024