Lần trước, chúng ta đã thông công về nội dung liên quan đến việc buông bỏ những rào cản giữa bản thân với Đức Chúa Trời và sự thù địch đối với Ngài, nằm trong chủ đề lớn “buông bỏ” của “Cách mưu cầu lẽ thật”. Nội dung này liên quan đến những quan niệm và tưởng tượng về Đức Chúa Trời nhập thể. Chúng ta đã thông công về những phương diện nào rồi? (Thưa, lần trước Đức Chúa Trời chủ yếu thông công và vạch trần một số quan niệm và tưởng tượng của chúng con về Đức Chúa Trời nhập thể. Đức Chúa Trời cũng đã thông công với chúng con hai nguyên tắc thực hành. Một là đừng đem Đức Chúa Trời nhập thể ra so sánh với Đức Chúa Trời trên trời. Hai là đừng đánh đồng Đức Chúa Trời nhập thể với nhân loại bại hoại.) Để giải quyết những quan niệm và tưởng tượng về Đức Chúa Trời nhập thể, thì cái mà người ta cần thực hành chính là hai nguyên tắc đã được nói đến trong buổi thông công lần trước. Nguyên tắc thứ nhất là gì? (Thưa, đừng đem Đức Chúa Trời nhập thể ra so sánh với Đức Chúa Trời trên trời.) Nguyên tắc thứ hai là gì? (Thưa, đừng đánh đồng Đức Chúa Trời nhập thể với nhân loại bại hoại.) Chủ yếu là hai nguyên tắc này. Lần trước Ta đã thông công về nguyên tắc thứ nhất là đừng đem Đức Chúa Trời nhập thể ra so sánh với Đức Chúa Trời trên trời, và đã giới thiệu sơ lược về những chủ đề liên quan đến cuộc sống của Đức Chúa Trời nhập thể mà người ta có thể thấy được và vẫn chưa hiểu. Hôm nay chúng ta tiếp tục thông công về chủ đề liên quan đến Đức Chúa Trời nhập thể. Ta càng thông công thì người ta càng hiểu nhiều hơn và hiểu thấu đáo hơn. Ta càng thông công về ý nghĩa của nhân tính bình thường hoặc sự khiêm nhường và ẩn giấu của Đức Chúa Trời nhập thể, thì người ta càng hiểu nhiều hơn và thực tế hơn về Đức Chúa Trời nhập thể. Người ta cũng sẽ có thể hiểu nhiều hơn, cũng như nhận biết chính xác hơn và thực tế hơn về phương diện thực tế của Đức Chúa Trời nhập thể, hoặc những phương diện của Ngài mà họ có thể nhìn thấy và tiếp xúc được. Như vậy, người ta sẽ buông bỏ được một số quan niệm và tưởng tượng không phù hợp với thực tế về Đức Chúa Trời trên trời. Người ta càng buông bỏ được nhiều quan niệm và tưởng tượng về Đức Chúa Trời trên trời, càng nhận biết và lĩnh hội về sự thực tế và bình thường của Đức Chúa Trời nhập thể, thì mối quan hệ giữa họ với Đức Chúa Trời sẽ càng trở nên bình thường. Một điều trong nguyên tắc đừng đem Đức Chúa Trời nhập thể ra so sánh với Đức Chúa Trời trên trời là ngươi phải có hiểu biết về sự thực tế và bình thường của Đức Chúa Trời nhập thể. Càng hiểu thêm về sự thực tế và bình thường của Đức Chúa Trời nhập thể thì ngươi càng hiểu thêm về Đức Chúa Trời trên trời, và ngươi sẽ không dùng những quan niệm và tưởng tượng của mình để đánh giá Đức Chúa Trời trên trời nữa. Đương nhiên, về mặt khách quan cũng sẽ xuất hiện một hiện tượng, đó là ngươi sẽ có thái độ đúng đắn đối với Đức Chúa Trời, sẽ nhìn nhận một cách khách quan những biểu hiện đủ mọi mặt mà Đức Chúa Trời nhập thể bộc lộ trong nhân tính của Ngài, cũng sẽ nhận biết Đức Chúa Trời trên trời một cách chính xác và thực tế hơn. Như vậy sẽ tránh được chuyện ngươi luôn có những quan niệm và tưởng tượng không phù hợp với thực tế về Đức Chúa Trời nhập thể, cũng tránh được chuyện người ta luôn đem Đức Chúa Trời nhập thể ra so sánh với Đức Chúa Trời trên trời. Khi nói đến xác thịt của Đức Chúa Trời nhập thể, tức là Đấng Christ, một chủ đề sẽ thường được nhắc đến, chính là sự bình thường và thực tế cùng với sự khiêm nhường và ẩn giấu của Đức Chúa Trời nhập thể. Người ta thường nói đến sự bình thường và thực tế của Ngài, cũng thường nói đến sự khiêm nhường và ẩn giấu của Ngài, nhưng có thể nói rằng tất cả mọi người đều không hiểu rõ lắm những vấn đề thực tế liên quan đến các phương diện này. Rốt cuộc sự bình thường và thực tế của Đức Chúa Trời là gì? Rốt cuộc sự khiêm nhường và ẩn giấu của Đức Chúa Trời là gì? Nghĩa là, về chuyện rốt cuộc sự bình thường và thực tế cùng với sự khiêm nhường và ẩn giấu của Đức Chúa Trời nhập thể trong lòng người ta là gì, nên lý giải như thế nào và nên nhận thức như thế nào về những điều này, thì người ta vẫn chưa rõ về lẽ thật hay thực chất của phương diện này, và chỉ xem đó là một dạng lý luận hoặc thuật ngữ thuộc linh để rao giảng mà thôi. Vì vậy, việc thông công một cách chi tiết và có hệ thống về chủ đề sự bình thường và thực tế, khiêm nhường và ẩn giấu của Đức Chúa Trời nhập thể là rất cần thiết. Thông công như vậy thì người ta mới rõ về những gì cấu thành việc sống thể hiện ra sự bình thường và thực tế của Đức Chúa Trời nhập thể, Con người mang thân phận đặc biệt này.

Đối với nội dung về sự bình thường và thực tế của Đức Chúa Trời nhập thể, các ngươi có thể lĩnh hội được những gì về nghĩa đen hoặc trong quan niệm và tưởng tượng của mình? Trong những năm qua, các ngươi đã tiếp xúc, qua lại hoặc trò chuyện với Đức Chúa Trời nhập thể, vậy rốt cuộc các ngươi đã cảm nhận và nhận thức được gì về sự bình thường và thực tế của Đức Chúa Trời nhập thể? Trước đây, đại đa số chủ đề được thông công đều là về những vấn đề của nhân loại bại hoại, nghĩa là thông công về đủ mọi phương diện vấn đề nơi các ngươi, liên quan đến tâm tính bại hoại, liên quan đến việc phụng sự Đức Chúa Trời và làm bổn phận, cũng liên quan đến nhân tính, tố chất, những quan niệm và tưởng tượng của người ta, thái độ và quan điểm của người ta đối với Đức Chúa Trời, những điều này đều đã được nhắc đến. Ta giảng lẽ thật và giảng đạo bấy nhiêu năm, thì đều nói về những vấn đề của các ngươi. Lần này cuối cùng Ta cũng không nói về những vấn đề của các ngươi nữa, mà nói về một vài chuyện liên quan đến Đức Chúa Trời nhập thể, để chúng ta có thể nhìn nhận vấn đề từ một góc độ khác. Đối với các ngươi thì chủ đề này rất nhẹ nhàng, không có gánh nặng gì, cũng không còn khiến các ngươi khó xử nữa, có phải vậy không? (Thưa, phải.) Vậy đối với sự bình thường và thực tế hoặc sự khiêm nhường và ẩn giấu của Đức Chúa Trời nhập thể, các ngươi có thể nhìn thấy, lĩnh hội hoặc lý giải được những điều gì? Các ngươi có thể nói về lý luận hay sự thật, cái nào cũng được. Nếu các ngươi không nói ra được, vậy chẳng lẽ bình thường trong lòng các ngươi không có suy nghĩ gì về xác thịt của Đức Chúa Trời nhập thể sao? Không có chút nhận thức nào sao? Cũng không có bất kỳ cảm nhận nào sao? Hẳn là có, đúng không? Có lúc chỉ là một ý nghĩ thoáng qua, có lúc thì các ngươi suy nghĩ một chút, có lúc là một số ấn tượng sâu sắc để lại trong lòng các ngươi. Nếu chỉ là một ý nghĩ thoáng qua thì có khả năng ngươi không nhớ, hoặc có lúc một ý nghĩ hay một quan điểm nào đó nảy sinh trong tiềm thức ngươi thì cũng chưa chắc ngươi đã nhớ được. Nhưng có lúc ngươi sẽ có một ấn tượng nào đó về Đức Chúa Trời nhập thể, ấn tượng này sẽ khiến ngươi nảy sinh một cách nhìn nào đó, và ấn tượng này sẽ tồn tại trong đầu ngươi một thời gian dài. Đằng nào ngươi cũng nhớ được điều này, hẳn không phải là trong đầu không có gì, phải chứ? Hãy nói xem các ngươi lý giải thế nào về sự bình thường và thực tế hoặc sự khiêm nhường và ẩn giấu của Đức Chúa Trời nhập thể. (Thưa Đức Chúa Trời, về sự bình thường và thực tế của Đức Chúa Trời nhập thể, con lý giải rằng Ngài cũng có những nhu cầu bình thường của xác thịt. Chẳng hạn như, Đấng Christ nói chuyện trong thời gian dài thì cũng khát nước và cần uống nước. Khi nhóm họp và thông công với chúng con suốt ba, bốn tiếng đồng hồ, thì Ngài cũng mệt và cần nghỉ ngơi. Khi đi bộ lâu thì Ngài cũng cần nghỉ. Nghĩa là nhìn bề ngoài thì Đấng Christ cũng giống như một người bình thường, và cũng có hỉ nộ ai lạc của nhân tính bình thường. Nghe chuyện vui thì Ngài cũng vui, nghe chuyện khiến người ta đau lòng thì Ngài cũng buồn. Đây cũng là biểu hiện của sự bình thường và thực tế của Đức Chúa Trời nhập thể.) Ngươi nói được một vài sự thật rồi. Đây là những gì các ngươi thấy được, cũng là những gì các ngươi có thể tiếp xúc và cảm nhận được. Còn gì nữa không? (Thưa Đức Chúa Trời, con xin bổ sung một điểm. Trước đây con từng nghe nói rằng khi Đức Chúa Trời chỉ đạo một số công tác nghiệp vụ thì Ngài cũng phải học hỏi và tìm hiểu một số kiến thức chuyên môn.) Các ngươi đều nghe được chuyện như vậy sao? Rằng khi Ta chỉ đạo một số công tác nghiệp vụ thì cũng phải học về nó một cách thực tế, tìm hiểu và nắm vững những kiến thức nghiệp vụ có liên quan. Đa số mọi người đều nhận được thông tin như vậy sao? Các ngươi đều cho là vậy sao? (Thưa, không phải. Ví dụ như khi chỉ đạo công tác của nhóm làm phim, Ngài chỉ thỉnh thoảng xem một số bộ phim truyền hình hay điện ảnh là đã nắm bắt được ít nhiều rồi, chứ Ngài không dành thời gian chuyên để học hoặc nghiên cứu về nó.) Chuyện này cần phải đính chính lại. Ta thực sự không có sức lực để tra cứu tài liệu hoặc học bất kỳ dạng kiến thức nghiệp vụ nào. Ta chỉ từng xem vài bộ phim điện ảnh, đại khái có một chút ấn tượng về phim ảnh như vậy thôi, rồi dựa vào một số kiến thức nghiệp vụ có liên quan do anh chị em cung cấp, từ đó tìm tòi và đúc kết ra những nguyên tắc có liên quan, rồi đưa ra một số chỉ đạo đối với công tác nghiệp vụ. Điều cốt yếu ở đây là nắm vững nguyên tắc và dựa vào nguyên tắc mà chỉ đạo họ. Họ gặp khó khăn, một mặt là do kiến thức nghiệp vụ không toàn diện, mặt khác là do không nắm được nguyên tắc lẽ thật, cộng thêm tố chất kém. Vì vậy, trên cơ sở hiểu rõ các nguyên tắc, Ta ít nhiều cũng hướng dẫn cho họ một chút, nên kết quả tương đối tốt hơn so với họ tự làm. Ta làm chuyện này dựa trên nguyên tắc là loan truyền lời Đức Chúa Trời, làm chứng cho Đức Chúa Trời, không làm ô nhục Đức Chúa Trời, có thể khiến người ta hiểu rõ thêm về công tác của Đức Chúa Trời và hiểu hơn về lẽ thật, và như vậy đã đem lại những kết quả nhất định. Nếu nói về trình độ chuyên môn thì Ta gần như chẳng có gì. Vốn dĩ Ta không có những kiến thức chuyên môn đó, cũng không đặc biệt dành thời gian để học như các ngươi nói. Bất kể hướng dẫn công tác nghiệp vụ nào, Ta đều không học qua, không tra cứu giáo trình, tài liệu hoặc kiến thức nghiệp vụ có liên quan. Cùng lắm là các anh chị em tìm một số giáo trình hoặc tài liệu mẫu có liên quan gửi cho Ta xem, từ đó Ta đúc kết ra một số nguyên tắc hoặc mô thức hoạt động nghiệp vụ, rồi dựa vào đó mà chỉ đạo công tác của họ.

Về phương diện sự bình thường và thực tế của Đức Chúa Trời nhập thể này, người ta đã thấy được một số sự bình thường và thực tế mà bản năng của xác thịt Ngài biểu hiện. Trong đó có bản năng của con người, có một vài sự bộc lộ và hạn chế của các điều kiện bẩm sinh khác nhau thuộc xác thịt. Đây là sự bình thường và thực tế đúng nghĩa. Bất kể là sự bộc lộ bên ngoài của Ngài, hay những điều bên trong liên quan đến tư tưởng và quan điểm, liên quan đến nguyên tắc làm người trong nhân tính của Ngài, thì nói tóm lại, lý giải đơn giản nhất và cơ bản nhất về sự bình thường và thực tế của Đức Chúa Trời nhập thể chính là Ngài không siêu phàm, không thoát tục và không khác thường. Nghĩa là, nhìn bề ngoài của Đức Chúa Trời nhập thể, ngươi không thể thấy bất kỳ biểu hiện đặc biệt nào khác với người thường. Nếu Ngài không nói chuyện, không làm bất kỳ việc gì, thì xét về ngũ quan, hình thể và toàn bộ con người của Ngài, ngươi sẽ không thấy có bất kỳ điểm gì khác lạ. Ngài không siêu phàm, không thoát tục, cũng không khác thường, Ngài chỉ là một người hết sức bình thường. Nói một cách chính xác hoặc khách quan, thì nếu người này ở giữa đám đông mà không nói chuyện, không làm công tác, không bày tỏ lẽ thật, thì ngươi sẽ không phân biệt được người này khác với những người khác ở điểm nào. Ví dụ như Ta đang ngồi giữa các ngươi mà có người lạ đến, thì họ sẽ thấy Ta cũng giống như các ngươi. Ta không ngồi ở chỗ cao, cũng không nổi bật, tướng mạo bình thường, không siêu phàm, không cao lớn, cũng không giống một bậc vĩ nhân, chỉ là một người bình thường thôi. Người đó sẽ không thể nhận ra ai là Đức Chúa Trời nhập thể. Nếu Ta sống cùng một nhóm người thì ngươi cũng không nhìn ra Ta có gì khác với mọi người. Ngươi chỉ biết lần này Đức Chúa Trời nhập thể là nữ giới, nhưng chỉ dựa vào mắt thường thì ngươi tuyệt đối không thể phân biệt được ai là Đức Chúa Trời nhập thể, trừ khi đã nghe Ta giảng đạo nhiều rồi thì có lẽ ngươi sẽ căn cứ vào giọng nói mà nhận ra được. Nếu có ai có giọng nói giống Ta thì có lẽ có người còn nhầm lẫn, tưởng người đó chính là Đức Chúa Trời nhập thể. Có chuyện như vậy không? Chuyện như vậy chắc chắn đã từng xảy ra. Có một số người có vẻ ngoài thoát tục siêu quần, đặc biệt có khí chất và phong thái, trông đặc biệt cao quý, trông giống người có thân phận và địa vị. Một số anh chị em ngu muội hoặc quá mong muốn được gặp Đức Chúa Trời nhập thể thì sẽ nhầm tưởng người như vậy là Đức Chúa Trời nhập thể, còn quỳ gối phủ phục trước người đó. Người được phủ phục đó còn rất vui sướng trong lòng, còn ngầm chấp nhận. Đến lúc người đó sắp đi, người ngu muội phủ phục đó còn rơi nước mắt, quyến luyến và níu áo người đó không cho đi, nói rằng: “Bao giờ ngài lại đến? Chúng con sẽ nhớ ngài lắm!”. Họ còn đặc biệt kích động nói rằng: “Cuối cùng con cũng được gặp Đức Chúa Trời nhập thể. Đời này không còn gì hối tiếc, con có chết cũng đáng rồi!”. Mà người được phủ phục lại không đính chính gì. Các ngươi có từng nghe nói đến chuyện như vậy chưa? (Thưa, có.) Ở nước ngoài thì không thể nào xảy ra chuyện như vậy. Tại sao ở Trung Quốc đại lục lại có? Bởi vì Đức Chúa Trời nhập thể xuất hiện và làm công tác tại Trung Quốc, đương nhiên Ngài mang hình tượng của người Trung Quốc, cho nên ở Trung Quốc đại lục mới xảy ra chuyện như vậy. Chúng ta không bàn xem hai bên đúng sai thế nào trong chuyện này. Chỉ xét riêng chuyện đó thôi, bất kể người ta có nhận thức thế nào về sự bình thường và thực tế của Đức Chúa Trời nhập thể, thì tóm lại trong quan niệm của người ta vẫn cho rằng Đức Chúa Trời nhập thể hẳn có hình tượng cao lớn và vẻ ngoài cao quý, càng phải có thân phận cao quý, còn phải có diện mạo và cách nói năng đặc biệt khác người, khiến ai nhìn cũng cảm thấy giống Đức Chúa Trời và chính là Đức Chúa Trời mà không có chút nghi ngờ nào nữa. Nếu người ta thấy Ngài không nổi bật, không nhìn ra được hào quang của Đức Chúa Trời hay hình tượng của Đức Chúa Trời, thì Ngài không thể là Đức Chúa Trời được. Người ta cho rằng Đức Chúa Trời nhập thể nhất định phải đặc biệt cao lớn, đặc biệt cao quý, đặc biệt có khí chất, đặc biệt giống người có thân phận hoàng tộc, đi đứng thì dáng thẳng, đôi mắt sáng quắc và có thần, ánh mắt còn đặc biệt sắc sảo, ai nghĩ gì thì Ngài chỉ cần nhìn một cái là biết ngay, ai có lòng thù địch hoặc có ý nghĩ không tốt thì Ngài chỉ đưa mắt một cái là nhìn thấu. Những suy nghĩ này của người ta phản ánh một hiện tượng, đó là người ta có rất nhiều tưởng tượng về Đức Chúa Trời nhập thể. Nhưng trên thực tế, Đức Chúa Trời nhập thể không giống với Đức Chúa Trời trong quan niệm và tưởng tượng của người ta, mà có sự khác biệt. Bề ngoài của Đức Chúa Trời nhập thể đặc biệt bình thường, hoàn toàn không cao lớn, hoàn toàn không thoát tục, hoàn toàn không siêu nhiên, thậm chí có thể nói là không có bất kỳ điểm gì đặc biệt. Nhìn bề ngoài thì hầu như Ngài chẳng có gì khác biệt với mọi con người thọ tạo. Nghĩa là Ngài gần như giống hệt con người do Đức Chúa Trời tạo dựng về đủ loại chức năng vốn có, cũng như về bản năng, tư duy bình thường và các năng lực khác nhau của con người. Đây là những điều bề ngoài mà người ta có thể trực tiếp nhìn thấy bằng mắt thường, có thể tiếp xúc, hoặc có thể lĩnh hội và lý giải được. Người ta rất dễ nhìn thấy, cũng dễ lý giải được những thứ bề ngoài này, nên đây không phải là trọng điểm mà chúng ta sẽ thông công. Sự bình thường và thực tế của Đức Chúa Trời nhập thể, cùng với sự khiêm nhường và ẩn giấu của Ngài mới là trọng điểm chúng ta sẽ thông công.

Những gì người ta nên hiểu về Đức Chúa Trời nhập thể, dù là sự bình thường và thực tế hay là sự khiêm nhường và ẩn giấu của Ngài, lại là những ý nghĩ hoặc cách nhận thức căn bản không có trong lòng người ta, ngay cả trong quan niệm và tưởng tượng của người ta cũng không có những ý nghĩ này. Chuyện này liên quan đến cách Đức Chúa Trời nhập thể sống giữa mọi người, cách Ngài sống trong môi trường sống thực tế của nhân loại, cách Ngài sinh hoạt, nói chuyện và làm công tác giữa mọi người. Chuyện này liên quan đến những vấn đề về thực chất của Đức Chúa Trời nhập thể, và những vấn đề này đáng để thông công. Những phương diện này cũng là điều mà người ta không thể nhìn thấy hoặc rất khó lý giải, đương nhiên, đây cũng là những điều không có trong nhận thức hoặc quan niệm và tưởng tượng của người ta về Đức Chúa Trời nhập thể. Nghĩa là, nhận thức, lý giải và tưởng tượng của người ta về Đức Chúa Trời nhập thể về cơ bản đều tách rời khỏi thực tế cuộc sống và sự sinh tồn của Đức Chúa Trời nhập thể. Kết quả là, trong nhận thức của người ta về thực chất của Đức Chúa Trời nhập thể có rất nhiều điều không thực tế và không khách quan, thậm chí có một số quan niệm và tưởng tượng không phù hợp với thực tế. Đức Chúa Trời nhập thể sống giữa mọi người và sống trong thế giới vật chất này. Sự bình thường và thực tế của Ngài được thể hiện trong cuộc sống của Ngài, cũng được thể hiện trong quá trình sinh tồn của Ngài. Trong cuộc sống và quá trình sinh tồn của Ngài, một mặt, những gì có liên quan là cuộc sống của xác thịt này, mặt khác, những gì có liên quan là chức vụ mà Đức Chúa Trời nhập thể đảm nhận. Chúng ta hãy nhìn từ hai mặt này để xem sự bình thường và thực tế mà Đức Chúa Trời nhập thể sống thể hiện ra và có sẵn khác với quan niệm và tưởng tượng của người ta như thế nào, những điều nào trong sự bình thường và thực tế này là điều người ta đã thấy được mà không lý giải được, hoặc đã thấy được mà gạt đi, nhưng lại chính là sự thể hiện của sự bình thường và thực tế mà xác thịt Đức Chúa Trời nhập thể có. Khi liên quan đến cuộc sống và sự sinh tồn của Đức Chúa Trời nhập thể thì sẽ liên quan đến rất nhiều vấn đề thực tế, đồng thời cũng liên quan đến rất nhiều tư tưởng và quan điểm đối với các vấn đề thực tế đó. Những tư tưởng và quan điểm này thực ra đều được bộc lộ và sống thể hiện ra một cách rất thực tế và rất khách quan trong cuộc sống và chức vụ của Đức Chúa Trời nhập thể. Chỉ là vì trong người ta có quá nhiều quan niệm và tưởng tượng về cả Đức Chúa Trời trên trời lẫn Đức Chúa Trời trên đất, và chúng đều trống rỗng, không phù hợp với thực tế, cho nên đối với sự bình thường và thực tế cùng với sự khiêm nhường và ẩn giấu được biểu hiện ra bởi thân phận đặc biệt này của Đức Chúa Trời – Đức Chúa Trời nhập thể – mà người ta có thể nhìn thấy, thì đại đa số mọi người đều gạt đi. Điều mà đại đa số mọi người chú trọng là các dấu kỳ và phép lạ, các lẽ mầu nhiệm, những dị năng, cùng những điều cao sâu, vĩ đại, hoặc tương đối thoát tục, kỳ quái… Còn những gì thực sự khách quan, thực tế và chân thực được chính Đức Chúa Trời sống thể hiện ra và bộc lộ, thì người ta đều gạt đi. Bất kể xác thịt của Đức Chúa Trời nhập thể sống giữa nhân loại bao nhiêu năm, bởi vì người ta cứ gạt những điều này đi, nên nhận thức của họ về Đức Chúa Trời luôn dừng lại trong những tưởng tượng trống rỗng và mơ hồ. Kết quả là, nhận thức của người ta về Đức Chúa Trời luôn thiếu khách quan và thiếu thực tế đến vậy. Hôm nay, thông qua việc thông công về chủ đề này, chúng ta sẽ nhận biết sự bình thường và thực tế được thể hiện ra trong cuộc sống và chức vụ của Đức Chúa Trời nhập thể. Bất kể là cuộc sống hay chức vụ của Đức Chúa Trời nhập thể, thì nội dung nào cũng liên quan đến việc sống thể hiện ra sự bình thường và thực tế của Ngài. Điều này liên quan đến quan điểm đối với các loại người, sự việc và sự vật, cũng như các nguyên tắc và phương thức xử lý các loại sự việc của Đức Chúa Trời nhập thể, Con người mang thân phận đặc biệt này. Trong những mối thông công nhiều năm qua, các ngươi đều đã nghe và biết về những nguyên tắc và phương thức mà Đức Chúa Trời nhập thể dùng để tiếp cận và xử lý các loại sự việc. Những điều mà trong lòng các ngươi cho là rất cao siêu và vĩ đại này đều liên quan đến lẽ thật. Một mặt, chúng đại diện cho tâm ý của Đức Chúa Trời trên trời, đại diện cho những yêu cầu và sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời có thân phận và thực chất của Đức Chúa Trời đối với nhân loại. Mặt khác, không thể phủ nhận rằng chúng cũng đại diện cho các nguyên tắc, phương thức, tư tưởng và quan điểm của Đức Chúa Trời nhập thể – Con người này – trong cách Ngài nhìn nhận hoặc xử lý các loại sự việc. Lượng nội dung rất lớn liên quan đến các nguyên tắc lẽ thật này đã được Ta thông công với các ngươi từ rất lâu, chủ đề rất nhiều và nội dung cũng rất dài. Chỉ riêng nội dung này cũng đủ để đại diện cho tư tưởng, quan điểm, thái độ và nguyên tắc xử lý đủ mọi loại sự việc của Đức Chúa Trời nhập thể – Con người. Hôm nay chúng ta sẽ không nói về phương diện này nữa.