Các ngươi đã hiểu ra tất cả những điều Ta vừa nói này chưa? Các ngươi có biết cách bước vào thời đại mới như thế nào không? Và các ngươi có biết mình cần thay đổi những mặt nào, có biết bước vào từ những mặt nào không? Có lẽ các ngươi không hiểu điều này. Mặc dù trước đây con người đã đạt được chút lối vào nhưng họ vẫn còn thiếu sót về nhiều mặt và không đáp ứng được yêu cầu của Đức Chúa Trời. Giờ đây, Đức Chúa Trời phán rất nhiều lời để dẫn dắt con người vào thời đại mới. Tại sao con người lại luôn có những quan niệm về lời Đức Chúa Trời và công tác của Ngài? Điều này cho thấy trước đó họ đã không đạt được lẽ thật và họ không có thực tế lẽ thật. Mặc dù bây giờ, khi đọc lời Đức Chúa Trời thì ngươi có thể tiếp nhận được, nhưng tại sao trong đời thực thì ngươi lại không thể đưa lẽ thật vào thực hành, và thay vào đó, ngươi luôn hành động phản nghịch Đức Chúa Trời và đối địch với Ngài? Tại sao khi có chuyện xảy đến với ngươi, ngươi luôn có những ý kiến riêng và hành động theo ý muốn của riêng mình mà không thể vâng phục Đức Chúa Trời? Đó là bởi vì trong ngươi có quá nhiều thứ của xác thịt và nhiều ý muốn riêng, luôn nghĩ rằng con đường của mình là con đường đúng. Khi nghe một bài giảng, các ngươi cảm thấy rất hay và không có quan niệm nào, nhưng khi gặp chuyện và muốn thực hành lẽ thật, các ngươi lại bị mất kiểm soát và những điều phản nghịch trong các ngươi bộc lộ ra. Ta phán rằng các ngươi quá phản nghịch, và nếu không tin Ta thì các ngươi có thể ghi chú lại. Mỗi khi ngươi nghe một lời phán của Đức Chúa Trời, hãy ghi lại những quan niệm nảy sinh trong lòng ngươi và ghi lại những suy nghĩ của ngươi, sau đó hãy khai quật những thứ bên trong ngươi, mổ xẻ chúng, đối chiếu chúng với lời Đức Chúa Trời và rồi ngươi sẽ biết mình phản nghịch đến mức nào. Thực hành như thế sẽ có ích lợi cho lối vào sự sống của ngươi. Ngươi phải dám đối mặt với những sự thật và dám phơi bày bản thân. Khi ngươi dám phơi bày bản thân thì chứng tỏ ngươi có lòng tiếp nhận lẽ thật, có lòng buông bỏ những quan niệm và quy phục Đức Chúa Trời. Ngươi phải phản bội chính mình; đừng liên tục phản nghịch Đức Chúa Trời vì như thế là sai. Nếu ngươi tin Đức Chúa Trời mà không biết cách vâng phục Ngài thì không được. Khi ngươi thấy mình dễ dàng vâng phục Đức Chúa Trời thì lòng ngươi sẽ có sự bình an và vui vẻ; ngươi sẽ cảm thấy vô cùng thích thú khi đọc lời Đức Chúa Trời, sẽ tìm ra được lời để nói khi cầu nguyện với Đức Chúa Trời, và sẽ ngày càng gần gũi với Ngài hơn. Những kẻ luôn phản nghịch Đức Chúa Trời thì không bao giờ muốn thực hành lẽ thật, và khi họ đọc lời Đức Chúa Trời thì những lời ấy không thấm vào đầu họ được – lòng họ có thể có được sự bình an và niềm vui gì chứ? Khi con người ta gặp chuyện thì những quan niệm và tưởng tượng của họ nổi rõ ra và họ không thể tránh được. Khi ấy, ngươi phải suy ngẫm và phản tỉnh, phải suy nghĩ rằng: “Làm thế nào mà vấn đề này lại xảy ra? Làm thế nào mà loại quan niệm này lại nảy sinh? Căn nguyên của nó nằm ở đâu?” Ngươi phải cầu nguyện với Đức Chúa Trời, đọc lời Đức Chúa Trời, nhìn thấu chuyện này, và khi vấn đề được giải quyết thì khi ấy ngươi đã có lối vào sự sống. Nếu ngươi không giải quyết vấn đề theo cách thực tế như vậy mà luôn tin rằng có một số quan niệm thì cũng chẳng có gì to tát, rằng chúng sẽ tự biến mất sau vài ngày, và rằng một khi chúng biến mất thì có nghĩa là ngươi không có quan niệm, thì ngươi sẽ luôn nghĩ rằng mình chẳng có quan niệm gì, trong khi thực tế là khi những quan niệm nảy sinh thì ngươi mặc kệ và bỏ qua cho chúng. Vào lúc ấy, ngươi cảm thấy chẳng có tổn hại gì và sau đó ngươi không chịu thừa nhận mình đã bị tổn hại. Thông thường, khi con người không bị tỉa sửa và xử lý, khi không gặp nghịch cảnh thì họ không có quan niệm nào và quên rằng mình đã từng có quan niệm. Họ tự cho mình là tuyệt vời, rằng mình thực sự không có quan niệm. Tuy nhiên, khi có chuyện xảy ra thì các quan niệm nảy sinh và họ đối địch Đức Chúa Trời, rồi một thời gian sau, các quan niệm ấy biến mất và họ quên bẵng đi, rồi họ lại một lần nữa cảm thấy tình trạng của mình thật tuyệt vời, không có quan niệm nào về Đức Chúa Trời – vấn đề của họ là gì? Đó là họ không thực sự hiểu lẽ thật và chưa giải quyết tận gốc các quan niệm của họ. Đây là lý do tại sao những loại quan niệm này liên tục nảy sinh, cho đến khi có ai đó thông công thấu đáo với họ về lẽ thật thì những quan niệm của họ được giải quyết triệt để. Khi nói đến việc giải quyết các quan niệm của con người, nếu không nghiêm túc tìm kiếm lẽ thật thì sẽ chẳng có ích gì – nếu đơn thuần hiểu giáo lý thôi thì cũng chỉ vô ích. Những người không hiểu lẽ thật thì chỉ biết mình theo cách hạn chế, nông cạn. Đôi lúc, khi những quan niệm nảy sinh trong họ thì họ không phát hiện ra được, thậm chí không cảm nhận được. Khi một quan niệm nhỏ không được giải quyết thì không sao, nhưng khi một quan niệm lớn không được giải quyết thì người ta sẽ vấp ngã ngay lập tức. Để biết mình, trước tiên ngươi phải giải quyết những quan niệm và tưởng tượng của riêng mình, và giải quyết những quan điểm sai lầm thường lóe lên. Sau đó, hãy giải quyết tất cả những tâm tính bại hoại khác nhau của ngươi, từ những tâm tính bề ngoài cho đến những tâm tính sâu xa hơn, và khi làm như vậy, ngươi sẽ dần dần bước vào thực tế lẽ thật. Để biết mình thì trước hết, ngươi phải bắt đầu bằng việc biết những quan niệm và tưởng tượng tồn tại trong mình. Khi hiểu lẽ thật ngày một sâu hơn, ngươi cũng sẽ hiểu bản thân sâu hơn. Để biết mình, ngươi phải thật chuyên tâm. Nếu không bao giờ có thể biết mình thì ngươi sẽ không đạt được lối vào sự sống; lối vào sự sống bắt đầu với việc biết mình. Nếu muốn đạt được lối vào sự sống thì ngươi phải tận tâm tìm kiếm lẽ thật, tận dụng cơ hội để giải quyết các vấn đề của mình và không được cho qua dù chỉ một vấn đề. Một khi ngươi đã ghi chú lại những quan niệm của mình thì ngươi phải tìm kiếm lẽ thật, mở lòng và thông công, và căn cứ theo lời Đức Chúa Trời mổ xẻ chúng. Khi ngươi hiểu được lẽ thật thì những loại quan niệm này sẽ được giải quyết triệt để. Nếu ngươi gặp lại cùng một vấn đề và các quan niệm của ngươi lại nảy sinh lần nữa, và lòng ngươi bị chúng kiểm soát, thì điều này cho thấy ngươi chưa thực sự hiểu lẽ thật mà chỉ đơn thuần hiểu giáo lý, và vì vậy, những quan niệm của ngươi vẫn còn đó. Chỉ khi ngươi thực sự hiểu được lẽ thật thì những quan niệm của ngươi mới hoàn toàn biến mất, và ngay cả khi chúng có nảy sinh trở lại trong tương lai thì ngươi cũng giải quyết được dễ dàng và không bị chúng kiểm soát, bởi vì ngươi đã hiểu lẽ thật rồi. Nói Ta nghe, thực hành biết mình và bước vào lẽ thật theo cách này có khó không? Có mất nhiều công sức không? Có chứ! Nếu như với ngươi, biết mình chỉ là công nhận sơ sài những thứ bề ngoài – nếu ngươi chỉ nói rằng ngươi kiêu ngạo và tự nên công chính, rằng ngươi phản nghịch và chống đối Đức Chúa Trời – thì đây không phải là sự nhận biết thật mà chỉ là giáo lý. Ngươi phải tích hợp vào thực tế: ngươi phải đưa ra ánh sáng bất kỳ vấn đề nào mà ngươi có những ý định cũng như quan điểm sai lầm hoặc ý kiến ngớ ngẩn, để thông công và mổ xẻ. Chỉ đây mới là thật sự biết mình. Nếu chỉ dựa trên những hành động của mình, ngươi sẽ không có được sự biết mình; ngươi phải nắm bắt được đâu là mấu chốt và giải quyết gốc rễ vấn đề. Một thời gian sau, ngươi phải phản tỉnh về bản thân và tóm tắt xem mình đã giải quyết những vấn đề nào và những vấn đề nào vẫn còn tồn tại. Vì vậy, ngươi cũng phải tìm kiếm lẽ thật để giải quyết những vấn đề này. Ngươi không được thụ động, ngươi không được lúc nào cũng cần người khác dỗ dành, thúc ép ngươi làm việc, hay thậm chí xỏ mũi ngươi dắt đi; ngươi phải có con đường riêng cho lối vào sự sống. Ngươi phải thường xuyên dò xét bản thân để xem mình đã nói và làm gì trái với lẽ thật, xem những ý định nào của ngươi là sai và ngươi đã bộc lộ những tâm tính bại hoại nào. Nếu ngươi luôn thực hành và bước vào theo cách này – nếu ngươi đặt ra những yêu cầu nghiêm khắc với bản thân – thì dần dần ngươi sẽ có thể hiểu được lẽ thật và có lối vào sự sống. Khi ngươi thực sự hiểu lẽ thật thì ngươi sẽ thấy rằng mình quả thực chẳng là gì cả. Một lý do là, ngươi có tâm tính bại hoại nghiêm trọng; một lý do khác là, ngươi quá thiếu kém và ngươi không hiểu bất kỳ lẽ thật nào. Nếu đến một ngày, ngươi thực sự tự biết mình được như vậy thì ngươi sẽ không còn khả năng kiêu ngạo nữa, ngươi sẽ có lý trí và có khả năng vâng phục trong nhiều chuyện. Vấn đề mấu chốt ngay lúc này là gì? Thông qua thông công và mổ xẻ về thực chất của các quan niệm, con người đã hiểu được nguyên nhân khiến họ hình thành quan niệm; họ có thể giải quyết một số quan niệm, nhưng như vậy không có nghĩa là họ có thể thấy rõ thực chất của mọi quan niệm, mà chỉ có nghĩa là họ tự biết mình chút ít, nhưng sự tự biết mình của họ chưa đủ sâu hoặc chưa đủ rõ. Nói cách khác, họ vẫn không thể thấy rõ thực chất bản tính của mình, cũng không thể thấy những tâm tính bại hoại nào đã bén rễ trong lòng mình. Mức độ tự biết mình mà người ta có thể đạt được theo cách này là có giới hạn. Một số người nói: “Tôi biết tâm tính của mình cực kỳ kiêu ngạo – chẳng phải như vậy nghĩa là tôi biết mình sao?” Sự hiểu biết như vậy là quá hời hợt và chẳng thể giải quyết được vấn đề. Nếu ngươi thực sự biết mình thì tại sao ngươi còn tìm kiếm sự thăng tiến cá nhân, tại sao ngươi còn khao khát địa vị và sự xuất chúng? Như vậy nghĩa là bản tính kiêu ngạo của ngươi vẫn chưa bị loại bỏ. Cho nên, sự thay đổi phải bắt đầu từ suy nghĩ và quan điểm của ngươi, những ý định đằng sau lời nói và hành động của ngươi. Các ngươi có thừa nhận rằng phần lớn những gì người ta nói đều gai góc và độc địa, và rằng trong giọng điệu mà họ sử dụng có yếu tố kiêu ngạo không? Lời nói của họ mang những ý định và quan điểm cá nhân. Những người sáng suốt thì nghe qua là sẽ có thể phân định được. Một số người khi sự kiêu ngạo trong họ không bộc phát thì có cách nói năng và biểu cảm nhất định, nhưng khi sự kiêu ngạo của họ bộc phát thì biểu hiện của họ rất khác. Có lúc họ ba hoa khoác lác, có lúc thì giương nanh nhe vuốt, có lúc thì vênh vang tự đắc, thật sự ngông cuồng cao ngạo, và như vậy, bộ mặt xấu xa của Sa-tan bị vạch trần qua thái độ này. Bên trong mỗi người có đủ loại ý định và tâm tính bại hoại. Cũng giống như cách những người quỷ quyệt nháy mắt khi nói chuyện và liếc nhìn người khác – ẩn sau những hành động này là một tâm tính bại hoại. Một số người dùng lời lẽ vòng vo khi nói, và những người khác không bao giờ hiểu được ý của họ. Trong lời nói của họ luôn ẩn chứa những ẩn ý và thủ đoạn, nhưng bề ngoài thì họ rất điềm tĩnh và tự chủ. Những người như thế này thậm chí còn quỷ quyệt hơn và khó tiếp nhận lẽ thật hơn. Họ rất khó mà được cứu rỗi.

Trước đây, khi tin Đức Chúa Trời, người ta luôn mãn nguyện vì có một gia đình yên ấm và mọi thứ họ làm đều suôn sẻ, và họ tin rằng điều này nghĩa là Đức Chúa Trời chắc chắn yêu thương họ và hài lòng với họ. Nếu ngươi đơn thuần mãn nguyện vì những điều này thì ngươi sẽ không bao giờ đi vào được con đường mưu cầu lẽ thật. Đừng mãn nguyện với việc cuộc sống của ngươi đang diễn ra tốt đẹp hay suôn sẻ như thế nào ở bề ngoài; những thứ bề ngoài đó không quan trọng. Sự cứu rỗi con người của Đức Chúa Trời giờ đây liên quan đến việc làm tinh sạch và thay đổi những thứ liên quan đến Sa-tan đã ăn sâu trong con người, khai quật từ căn nguyên, thực chất và bản tính của con người. Tại sao Đức Chúa Trời luôn mổ xẻ quan điểm và ý định của con người? Đó là bởi vì bản tính con người đã ăn quá sâu. Đức Chúa Trời không xét đến cách ngươi hành động, không xét xem ngươi trông như thế nào hay ngươi cao bao nhiêu, Ngài cũng không xét xem gia đình ngươi thuộc loại nào hoặc ngươi có công ăn việc làm hay không – Đức Chúa Trời không xét đến những thứ này. Điều quan trọng mà Đức Chúa Trời xét đến là thực chất của ngươi, nhằm giải quyết các vấn đề của ngươi từ thực chất và nhổ tận gốc. Vì vậy, đừng chỉ vì có một gia đình yên ấm và mọi thứ diễn ra suôn sẻ mà mãn nguyện, rồi nghĩ rằng Đức Chúa Trời đang ban phước cho ngươi – nghĩ như vậy là sai. Đừng mưu cầu những thứ bên ngoài này và đừng để bị chúng chiếm hữu. Nếu ngươi mãn nguyện với những thứ này thì chứng tỏ mục tiêu mà ngươi đang mưu cầu trong đức tin nơi Đức Chúa Trời quá thấp, và ngươi kém xa so với những gì Đức Chúa Trời yêu cầu. Ngươi phải tập trung thay đổi tâm tính, bắt đầu với tâm tính và nhân tính của ngươi cũng như những ý định và quan điểm trong đức tin nơi Đức Chúa Trời. Bằng cách này, khi ngươi tiếp xúc với những người mới bắt đầu tin Đức Chúa Trời hoặc những người chưa tiếp nhận Ngài thì từ bề ngoài của ngươi, họ sẽ có thể thấy rằng ngươi đã trải qua một sự thay đổi, và thấy điều ngươi mưu cầu thực sự khác biệt. Họ nói: “Khi tin Đức Chúa Trời, chúng tôi theo đuổi mong muốn kiếm được nhiều tiền hơn, có được địa vị, con cái vào được đại học và con gái tìm được bạn đời phù hợp. Tại sao anh không mưu cầu những thứ này? Anh coi những thứ này như đống phân và hoàn toàn vô giá trị. Vậy thì sao anh tin Đức Chúa Trời được?” Sau đó, ngươi thông công với họ về trải nghiệm của ngươi, về việc ngươi có những tâm tính bại hoại gì, Đức Chúa Trời tỉa sửa và xử lý ngươi ra sao, hành phạt và phán xét ngươi như thế nào, ngươi phản tỉnh về bản thân và hiểu chuyện như thế nào, ngươi ăn năn và thay đổi ra sao. Khi người ta tiếp xúc với ngươi, họ sẽ cảm nhận rằng ngươi thông công rất thực tế, rằng thông công của ngươi phần nào chu cấp cho họ và có ích cho họ, và rằng ngươi không đơn thuần giảng những bài giảng hời hợt để dỗ ngọt và cổ vũ người ta. Ngươi sẽ có thể nói về lối vào sự sống, nói về việc biết mình, và điều này sẽ chứng minh rằng ngươi thực sự là người của thời đại mới, thực sự là một con người mới. Có một số người bây giờ vẫn nói về chuyện quá khứ rằng: “Tôi đã từng tin Đức Chúa Jêsus và tôi đi đến đâu làm việc thì Đức Thánh Linh cũng đều làm công tác thật tuyệt vời. Khi tôi rao truyền Phúc Âm, nhiều người sẵn lòng lắng nghe, và tôi cầu nguyện cho ai thì bệnh tình họ hồi phục rất nhanh…” Họ vẫn nói về những chuyện này, thật lạc hậu làm sao! Các ngươi nên dành nhiều thời gian hơn để nói về những chuyện quan trọng phải làm trong việc bước vào sự sống, chẳng hạn như thông công về lẽ thật, lối vào sự sống, những thay đổi về tâm tính và sự biết mình. Đừng nói về những vấn đề không liên quan gì đến lẽ thật. Nếu thường xuyên thực hành cách này, các ngươi sẽ đạt được chút thực tế lẽ thật. Với vóc giạc hiện tại, các ngươi không thể làm công việc chu cấp sự sống hay dùng lẽ thật để giải quyết vấn đề. Tất cả những gì các ngươi làm được là dỗ dành và cổ vũ mọi người, bảo rằng: “Đừng có bất tuân hay chống đối Đức Chúa Trời. Dù chúng ta có bại hoại thì Đức Chúa Trời cũng vẫn cứu rỗi chúng ta, bởi vậy chúng ta phải lắng nghe lời Ngài và quy phục Ngài”. Sau khi nghe vậy, mọi người tuy hiểu được giáo lý nhưng vẫn thiếu sinh lực và không biết cách thực hành hay trải nghiệm lời Đức Chúa Trời. Điều này chứng tỏ rằng các ngươi, với tư cách là những lãnh đạo và chấp sự, vẫn không sở hữu thực tế lẽ thật. Nếu bản thân các ngươi chưa đạt được lối vào thì làm sao các ngươi có thể chu cấp cho người khác chứ? Người khác có những khó khăn và tâm tính bại hoại, ngươi không thể hiểu được gốc rễ, không thể nắm bắt được đâu là điểm mấu chốt, vì ngươi vẫn chưa biết mình. Như vậy, chu cấp sự sống qua công việc của các ngươi trong hội thánh là điều vượt quá khả năng của các ngươi, và nếu các ngươi chỉ biết cổ vũ mọi người, bảo họ phải tốt và nghiêm túc vâng phục thì các ngươi không có khả năng giải quyết các vấn đề thực tế. Điều này đủ để chứng tỏ rằng các ngươi chưa thực sự hiểu lẽ thật, chưa đạt được chút gì của lối vào sự sống. Hầu hết các ngươi chỉ biết rao giảng giáo lý thuộc linh và những lý thuyết thần học rỗng tuếch chứ không thể chu cấp sự sống; như thế, vóc giạc các ngươi quá nhỏ. Quan điểm của ngươi về đức tin nơi Đức Chúa Trời vẫn chưa thay đổi. Sự hiểu biết và những ý định của ngươi vẫn y như cũ. Nếu ngươi yêu cầu người khác thay đổi trong khi bản thân ngươi lại chưa giải quyết được những vấn đề của riêng mình, thì ngươi có được con đường để đi không? Liệu ngươi sẽ có thể chu cấp cho những người khác không? Liệu ngươi sẽ có thể giải quyết vấn đề của họ không? Nếu ngươi yêu cầu người khác thay đổi còn ngươi lại không thể làm bất cứ điều gì như vậy thì ngươi có thể đạt được kết quả gì chứ? Nếu tất cả những gì ngươi có thể làm là giảng câu chữ giáo lý để lên lớp và cổ vũ mọi người thì ngươi có thể khiến người khác hiểu được lẽ thật không? Nếu bản thân ngươi không thực sự hiểu công tác của Đức Chúa Trời thì liệu dân sự được Đức Chúa Trời chọn có thể hiểu được công tác của Đức Chúa Trời bằng cách nghe ngươi thông công không? Bản thân ngươi thực hiện bổn phận vô nguyên tắc, làm sao ngươi khiến dân sự được Đức Chúa Trời chọn làm tròn bổn phận của họ được? Làm sao mà họ có được nghị lực để đi theo Đức Chúa Trời? Những người làm lãnh đạo và chấp sự nên hiểu rõ và nắm vững tình trạng của mọi loại người khác nhau trong hội thánh – trong số họ có những người có trải nghiệm và hiểu biết về lời Đức Chúa Trời cũng như công tác của Đức Chúa Trời, và có những người thực sự tự biết mình và thực sự ăn năn. Những lãnh đạo và chấp sự nào có thể nắm rõ những điều này thì sẽ có khả năng thực hiện chút công việc thực tế. Nếu những người cùng làm việc với ngươi khi ngươi thực hiện bổn phận cũng giống như ngươi, hay lên lớp người khác mà không hề biết mình thì chứng tỏ rằng ngươi cũng không sở hữu thực tế lẽ thật, không biết mình, và giữa các ngươi không có sự khác biệt nào. Các ngươi đã bao giờ suy xét những điều này chưa? Các ngươi chỉ biết “Mình được trao quyền hành ở đây, mình có địa vị, mình là quan chức trong hội thánh và bây giờ mình có nơi có chỗ để lên lớp người khác”. Ngươi chỉ tập trung vào địa vị và thanh thế, vào cách lên lớp người khác và cách giảng đạo, vào việc nên nói gì để người khác nghe theo, để tạo cho ngươi quyền thế và thanh thế trong một số hội thánh, để thiết lập vị trí của ngươi thật vững chắc. Việc chỉ tập trung vào những điều này chứng tỏ rằng ngươi đã lạc lối. Bước vào một thời đại mới từ một thời đại cũ không chỉ có nghĩa là cách làm và cách nói của người ta thay đổi, mà còn đòi hỏi họ có một lối vào cao thâm hơn, trả một cái giá cao hơn, có thể phản bội xác thịt của mình triệt để, từ bỏ những sở thích của xác thịt, chỉ mưu cầu lẽ thật làm sự sống của họ và sống thể hiện ra hình tượng giống con người thực sự. Chỉ bằng cách này, họ mới có thể thực sự trải qua sự biến đổi thực sự. Khi thực hiện công tác mới, Đức Chúa Trời nhất thiết phải đưa ra những yêu cầu mới đối với con người, và khi con người chỉ bám lấy những quan niệm truyền thống xưa cũ đó thì họ chỉ làm mọi thứ chậm lại. Một số người mù quáng tin Kinh Thánh và không bao giờ rời bỏ Kinh Thánh – liệu họ có khả năng đạt được sự sống và biết Đức Chúa Trời khi làm như vậy không? Không, tuyệt đối không. Người Pha-ri-si đã đọc Kinh Thánh nhiều thế hệ để rồi rốt cuộc lại đóng đinh Đức Chúa Jêsus, Đấng bày tỏ lẽ thật, lên cây thập tự – làm sao lại có chuyện đó? Nếu họ thực sự hiểu Kinh Thánh thì họ đã phải biết Đức Chúa Trời, và khi Đức Chúa Jêsus đến, họ hẳn đã phải nghênh tiếp Ngài và không lên án Ngài. Hiện tại còn nhiều người không thể nhìn thấu vấn đề này. Trong thâm tâm, họ luôn nghĩ rằng cho dù bây giờ Đức Chúa Trời có phán bao nhiêu lời đi chăng nữa thì họ vẫn phải đọc Kinh Thánh và không được rời xa Kinh Thánh. Kết quả là họ có thể nhớ nhiều điều được viết trong Kinh Thánh nhưng lại không thể hiểu những lẽ thật mà Đức Chúa Trời hiện đang bày tỏ hoặc đưa chúng vào thực hành. Cuối cùng, họ không hề làm chứng trải nghiệm thật sự và họ bị đào thải. Chẳng phải như thế này thì thật đáng xấu hổ sao? Sự thật là, hiện nay có nhiều người vẫn thường xuyên đọc Kinh Thánh nhưng lại đọc lời Đức Chúa Trời quá ít – đây là thông minh hay ngu muội? Trước đây, khi tin Chúa, người ta cho rằng nhiệt tâm càng lớn thì sự sống càng lớn và đức tin càng tốt đẹp. Bây giờ, khi nghe nói rằng chỉ có nhiệt tâm mà không thay đổi tâm tính thì con người sẽ không được Đức Chúa Trời khen ngợi, một số người luôn nghĩ rằng Đức Chúa Trời đối xử bất công với những người đó. Ta đã từng xử lý một số người như thế và một vài người trong số đó không chấp nhận, họ bảo vệ những người đó và nói: “Những người đó đã tin Đức Chúa Trời rất nhiều năm. Họ đã phải trả giá và chịu khổ rất nhiều, ngay cả khi họ không đóng góp được gì thì họ cũng đã làm việc chăm chỉ. Sao Ngài có thể đối xử với họ như vậy?” Một số người không thể cải chính quan điểm của họ. Chuyện này có khó hiểu không? Người ta thấy cách người khác làm việc bề ngoài, trong khi Đức Chúa Trời thì nhìn thấy thực chất của họ – và đây là một điểm rất khác. Ngươi chỉ thấy ai đó ngoan đạo như thế nào ở bề ngoài, thấy họ có khả năng nói hay ra sao, họ chạy đôn đáo và phải trả giá nhiều ra sao. Sao ngươi không nói họ đang có bao nhiêu quan niệm, hay họ tự nên công chính và kiêu ngạo như thế nào? Tại sao ngươi không nhìn thấy những chuyện đó? Đó là lý do tại sao Ta phán rằng quan điểm của các ngươi về mọi việc vẫn còn quá xưa cũ và lạc hậu. Đức Chúa Trời bây giờ không xét đến cái giá bề ngoài mà con người phải trả; Ngài không nói về cái giá phải trả hay vốn liếng của ngươi, cũng như ngươi đã phải chịu khổ bao nhiêu – Ngài xét đến thực chất của ngươi. Những nguyên tắc sử dụng người trong thời đại trước là gì? Bất cứ ai hết sức nhiệt tình, bất cứ ai có thể chạy đôn đáo và dâng mình, bất cứ ai đã tin Đức Chúa Trời lâu nhất, và bất cứ ai lớn tuổi nhất và chưa lập gia đình – người nào càng khớp với mô tả này thì càng có thanh thế và càng có khả năng trở thành lãnh đạo. Những điều này không còn quan trọng nữa. Chính thực chất của con người mới là quan trọng, bởi vì những điều cốt yếu trong việc tin Đức Chúa Trời chính là: thực chất của con người ra sao, liệu họ có thể thờ phượng Đức Chúa Trời hay không, liệu họ có thể tiếp nhận công tác mới của Đức Chúa Trời hay không. Nếu như giờ đây khi Đức Chúa Trời đã đến trong xác thịt mà ngươi lại không biết Ngài thì điều này nói gì về thực chất của ngươi? Chẳng phải thực chất của ngươi chống đối Đức Chúa Trời sao? Điều này phụ thuộc vào việc quan điểm và ý định của ngươi có tương hợp với Đức Chúa Trời hay không. Nếu ngươi có thể tiếp nhận con đường thật, từ bỏ những ý định và quan niệm trước đây, thì những người như ngươi sẽ có thể được Đức Chúa Trời chấp thuận và ban phước. Đức Chúa Trời có những nguyên tắc về cách Ngài sử dụng con người trong công tác của Ngài. Ngài không xét đến vốn liếng, xuất thân, thanh thế hay địa vị của ngươi. Ngài không sử dụng những người chống đối Ngài – chẳng phải những người đó sẽ chỉ làm chậm trễ công tác của Ngài sao? Con người luôn nói về vốn liếng của họ, họ kiêu ngạo không tưởng tượng nổi – họ là ma quỷ! Chúng ta không nói về những thứ như của lễ, sự dâng mình, vốn liếng và thanh thế – nói đến những thứ đó chẳng ích gì! Bất cứ ai thật lòng nhất với Đức Chúa Trời và sẵn lòng vâng phục Đức Chúa Trời nhất thì sẽ sở hữu thực tế lẽ thật, và chúng ta chấp thuận những người như vậy. Nếu chúng ta chỉ nhìn bề ngoài thì có ý nghĩa gì không? Một vài thứ bề ngoài của người ta có thể thay đổi, nhưng nhiều thứ bên trong bản tính của họ sẽ không thay đổi, và đến một lúc nào đó, chúng sẽ nổi lên. Đây là lý do tại sao ngươi phải biết những thứ này và khai quật chúng. Trong bản tính của một người có rất nhiều thứ! Tất nhiên, bản tính của con người là kiêu ngạo, tự nên công chính, phản nghịch, và đây là những vấn đề lớn nhất, gốc rễ nhất. Bên cạnh những thứ này, bên trong con người cũng có một số tâm tính bại hoại. Vì vậy, biết mình không phải là chuyện đơn giản. Những người có chút tố chất sẽ dễ dàng nhận ra và hiểu ra khi họ làm chuyện sai trái hoặc phạm phải tội lỗi nào đó. Tuy nhiên, những thứ bên trong bản tính của họ, những thứ bên trong tâm tính của họ, và đặc biệt là những thứ liên quan đến các nhược điểm chí mạng của họ lại là những thứ mà họ khó thấy và biết nhất. Đừng nghĩ rằng khi ngươi làm sai và cầu nguyện với Đức Chúa Trời, hoặc khi ngươi phạm một tội và thú tội với Đức Chúa Trời, thì có nghĩa là ngươi đã biết mình – thực ra, điều này khác xa với sự tự biết mình! Nếu không tin Ta thì ngươi cứ tiếp tục mà xem. Biết đâu sẽ có ngày ngươi gặp phải vấn đề nào đó và gục ngã, hoặc có thể sẽ đến lúc ngươi bị bắt và chỉ trong một đêm, ngươi trở thành Giu-đa, rồi ngươi sẽ chết lặng. Nếu muốn có lối vào sự sống thì trước tiên, ngươi phải tự biết mình; nếu ngươi mong muốn được thay đổi tâm tính thì ngươi càng phải phản tỉnh và biết mình qua lời Đức Chúa Trời. Khi ngươi bắt đầu có một con đường tiến tới trong việc biết mình, khi ngươi biết mình ngày càng sâu sắc hơn và khi ngươi biết cách đưa lẽ thật vào thực hành, thì ngươi sẽ tự nhiên đạt được lối vào sự sống. Sự thay đổi tâm tính cũng bắt đầu ở điểm này. Nếu ngươi thực sự có thể tự biết mình thì trong lối vào sự sống và việc thay đổi tâm tính, ngươi sẽ có một con đường để tiến tới và sẽ dễ dàng hơn.

Cuối năm 1995