Những điểm khác biệt giữa việc nói câu chữ đạo lý và thực tế lẽ thật (Trích đoạn 64)

Hầu hết mọi người tin vào Đức Chúa Trời vài năm đều có thể nói vài đạo lý như “Tin Đức Chúa Trời thì ý định phải ngay thẳng”, “Chúng ta phải học biết yêu kính và thuận phục Đức Chúa Trời”, “Phải thực hiện bổn phận một cách trung thành, không được phản nghịch Đức Chúa Trời”, “Phải biết mình”… Mặc dù những đạo lý này đều đúng, nhưng ngươi lại không hiểu được ý nghĩa thực sự nằm trong đó. Các ngươi chỉ hiểu được câu chữ bên ngoài, chứ chưa thể hiểu được linh ý, cũng như ý nghĩa nội hàm của lời Đức Chúa Trời. Vậy nên mới nói lòng các ngươi không có lẽ thật, có chút trải nghiệm và nhận thức thì cũng quá nông cạn, tuy biết nói chút đạo lý và nhìn thấu được vài chuyện đơn giản, nhưng hành động lại không có nguyên tắc lẽ thật, thậm chí còn chưa thể gần đến lẽ thật. Cho dù các ngươi có đôi chút tri thức và văn hóa, nhưng lại không hiểu lẽ thật, đừng coi hiểu câu chữ và đạo lý là hiểu lẽ thật. Ngay cả những người tin Đức Chúa Trời đã lâu, một số trong đó có tố chất tốt, khá là có hiểu biết thuộc linh và có một số thể nghiệm, lĩnh hội về lẽ thật, nhưng họ vẫn chưa được xem là hiểu lẽ thật. Ngươi nói ra mười câu về nhận thức thì có thể chỉ hai câu trong số đó chứa nhận thức thực sự, còn lại đều là đạo lý. Nhưng ngươi lại cảm thấy mình đã hiểu rõ lẽ thật, đi đâu cũng giảng đạo được tới mấy ngày và luôn có điều gì đó để giảng, giảng xong còn muốn biên soạn thành sách, còn muốn làm “tiểu sử danh nhân” để phát cho mọi người ăn uống, cùng hưởng lợi ích, như thế chẳng phải quá mức kiêu ngạo và không có lý trí sao? Con người đều chưa thể chạm tới lẽ thật, cùng lắm chỉ hiểu được vài câu chữ. Vì họ có chút sáng dạ và có khả năng ghi nhớ, lại thường hay giảng về lẽ thật ở những phương diện như công tác của Đức Chúa Trời, ý nghĩa và lẽ mầu nhiệm của sự nhập thể, về phương thức và từng bước công tác của Đức Chúa Trời, v.v., nên khi trang bị tới một mức độ nhất định, họ sẽ cảm thấy mình có lẽ thật rồi, mình đủ đầy rồi. Như thế là không có lý trí và chứng tỏ họ không hiểu lẽ thật. Hiện tại, con người chỉ hiểu một chút đạo lý, đều không biết mình, lại càng không có lý trí. Họ hiểu được chút đạo lý mà đã cảm thấy mình có lẽ thật, thấy mình không còn là người thường nữa, thấy mình vĩ đại rồi. Họ cho rằng “Tôi đã xem lời Đức Chúa Trời biết bao nhiêu lần rồi, có nhiều lời tôi còn nhớ rõ và bám rễ trong lòng. Đi tới đâu giảng đạo, tôi cũng đều có thể giảng suốt vài buổi nhóm họp liên tiếp, bất kỳ bài nói nào của Ngài tôi cũng có thể nói ra được vài ba điều”. Thực tế là con người đều không hiểu lẽ thật, tại sao lại nói như vậy? Một mặt, các ngươi không giải quyết được vấn đề, không tìm ra căn nguyên của vấn đề, cũng không nhìn thấu được thực chất. Mặt khác, bất kể ở vấn đề hoặc sự việc nào, các ngươi đều hiểu biết nửa vời, ba phải, không liên hệ được với lẽ thật. Vậy mà, các ngươi vẫn tự thấy mình không tệ, vẫn có thể kiêu ngạo, tự cho rằng mình đúng, thật là ngu muội, không biết gì.

Các ngươi giải thích thế nào về bốn chữ “tin Đức Chúa Trời”? Các ngươi nhận thức thế nào về lẽ thật ở khía cạnh này? Người tin Đức Chúa Trời nên có quan điểm gì thì mới đúng đắn? Hiện nay còn tồn tại những quan điểm sai lầm nào? Suy cho cùng, con người nên tin Đức Chúa Trời như thế nào? Những vấn đề này các ngươi đã từng xem xét chưa? Các ngươi có vẻ đều là “người khổng lồ” của lẽ thật, có vẻ lẽ thật nào cũng hiểu. Vậy để Ta hỏi các ngươi một vấn đề đơn giản nhất, thế nào là tin Đức Chúa Trời? Các ngươi từng xem xét điều này chưa? Tin Đức Chúa Trời xét cho cùng có nghĩa là gì? Ngươi tin Ngài thì ngươi rốt cuộc phải đạt được gì, phải giải quyết vấn đề gì? Những điều này nhất định phải hiểu rõ. Ngoài ra, các ngươi cũng cần hiểu rõ: Tin Đức Chúa Trời nhất định phải có những biểu hiện nào mới là thật lòng tin Đức Chúa Trời? Hay nói cách khác, ngươi phải thực hiện bổn phận thế nào mới là thật lòng tin Đức Chúa Trời? Ngài yêu cầu những người tin Ngài chí ít phải có những điều kiện nào mới có thể chứng minh ngươi là người thật lòng tin Ngài? Lòng các ngươi có hiểu rõ những vấn đề này không? Thực ra, các ngươi đều có vài biểu hiện của người không tin trong đời sống thường nhật, các ngươi đã làm những việc nào không liên quan tới tin Đức Chúa Trời, không liên quan tới lẽ thật, các ngươi có thể nói rõ ràng về những điều này không? Ngươi có thật sự hiểu hàm ý của việc tin Đức Chúa Trời không? Kiểu người nào có đức tin chân thực, là người thực sự tin Ngài? Các ngươi có hiểu hàm ý của việc loài thọ tạo tin Đức Chúa Trời không? Điều này liên quan tới quan điểm về tin Đức Chúa Trời. Một vài người nói rằng: “Tin Đức Chúa Trời là đi con đường đúng đắn, làm việc tốt và cũng là một đại sự trong đời người, thực hiện đôi phần bổn phận với Đức Chúa Trời là biểu hiện thực tế của tin Đức Chúa Trời”. Lại có người nói rằng: “Tin Đức Chúa Trời là để được cứu rỗi, để thỏa mãn tâm ý của Ngài”. Những lời này các ngươi đều nói được, nhưng liệu các ngươi có thật sự hiểu rõ không? Thực ra các ngươi không hiểu. Thực sự tin Đức Chúa Trời không phải là con người tin Ngài chỉ để được cứu rỗi, càng không phải chỉ để làm người tốt, cũng không phải chỉ để có hình tượng giống con người. Thực ra, quan điểm con người tin Đức Chúa Trời không chỉ là tin có Đức Chúa Trời, tin Ngài là lẽ thật, đường đi và sự sống rồi thôi, cũng không phải là khiến ngươi chỉ thừa nhận Ngài, chỉ tin Ngài là Đấng tể trị vạn vật, là Đức Chúa Trời toàn năng, sáng tạo vạn vật trên thế giới, độc nhất vô nhị, chí cao vô thượng, không phải chỉ khiến ngươi tin vào sự thật này rồi thôi. Tâm ý của Đức Chúa Trời là ngươi dâng lên Ngài cả con người và tấm lòng ngươi, thuận phục Ngài, nghĩa là ngươi nên đi theo Ngài, nên được Ngài sử dụng, nên cam tâm tình nguyện phục vụ Ngài, bất cứ điều gì ngươi làm vì Ngài cũng là điều nên làm. Không phải chỉ những người được Đức Chúa Trời định trước và tuyển chọn mới nên tin Ngài. Thực ra, toàn thể nhân loại đều nên thờ phượng Ngài, đều nên nghe lời, thuận phục Ngài, bởi loài người là do Ngài tạo ra. Nếu ngươi biết rằng tin Đức Chúa Trời chính là để được cứu rỗi, để được sống đời đời, nhưng lại không hề tiếp nhận lẽ thật, không đi con đường mưu cầu lẽ thật, vậy thì chẳng phải là tự lừa dối mình sao? Chỉ hiểu đạo lý mà không mưu cầu lẽ thật, thì có thể đạt được lẽ thật không? Chuyện lớn nhất trong việc tin Đức Chúa Trời là mưu cầu lẽ thật. Với mỗi lẽ thật, con người đều nên tìm kiếm, suy ngẫm, thảo luận xem những ý nghĩa nội hàm của lẽ thật này là gì, lẽ thật ở khía cạnh này cần thực hành và bước vào thế nào, tin Đức Chúa Trời thì phải hiểu rõ và có được những điều này. Hiện tại, với lẽ thật ở các khía cạnh cần có khi tin Đức Chúa Trời, các ngươi đều chỉ hiểu câu chữ và đạo lý, hiểu cách thực hành bên ngoài, nhưng lại không hiểu thực chất của lẽ thật vì các ngươi chưa từng được trải nghiệm. Chẳng hạn như, khía cạnh thực hiện bổn phận và yêu kính Đức Chúa Trời đều chứa đựng nhiều lẽ thật, con người cần biết mình, cũng cần hiểu được nhiều lẽ thật, trong ý nghĩa và lẽ mầu nhiệm của sự nhập thể cũng có nhiều lẽ thật cần được hiểu. Con người nên làm người ra sao, thờ phượng và thuận phục Đức Chúa Trời thế nào, con người nên làm thế nào mới phù hợp với tâm ý của Ngài, để phụng sự Ngài, v.v.. Tất cả những khía cạnh này đều chứa đựng nhiều lẽ thật. Với lẽ thật ở các khía cạnh, các ngươi tiếp cận và trải nghiệm như thế nào? Khía cạnh lẽ thật nào là quan trọng nhất để trải nghiệm trước? Sau khi con người đặt nền móng trên con đường thật, có rất nhiều lẽ thật cần hiểu và bước vào, như là lẽ thật về việc làm người trung thực, đặc biệt là lẽ thật ở các khía cạnh liên quan tới việc thực hiện bổn phận, tất cả đều cần được con người trải nghiệm và thực hành. Nếu ngươi luôn nói câu chữ và đạo lý, nhưng không chú trọng vào việc nên thực hành, trải nghiệm như thế nào để bước vào thực tế lẽ thật, thì ngươi vĩnh viễn chỉ sống trong câu chữ, chứ không thể có sự thay đổi thực sự.