Ba loại người dựa trên nguồn gốc

Đặc trưng của loại người do con người đầu thai

II. Rõ phải trái và biết đúng sai

A. Rõ phải trái

Lần trước, chúng ta đã thông công về biểu hiện và đặc trưng của loại người do con người đầu thai thành – đó là, loại người này có lương tâm và lý trí, có thể rõ phải trái và biết đúng sai. Hôm nay, chúng ta tiếp tục thông công về chủ đề đã thông công lần trước. Trước khi thông công, để Ta kể cho các ngươi một câu chuyện. Vài năm trước, Ta nghe được một chuyện. Một cô gái xinh đẹp đang thử vai thì có người thuận miệng bình luận một câu: “Chân cô thô quá!”. Cô gái đẹp nghĩ bụng: “Anh nói chân tôi thô, chẳng phải là nói tôi béo sao? Béo mà lên hình thì trông có đẹp nổi không? Vậy chẳng phải sẽ mất mặt sao?”. Thế là cô bắt đầu ngẫm nghĩ xem làm thế nào để chân khỏi thô, hòng xuất hiện trên màn ảnh sao cho thon thả và đẹp. Để đạt được mục đích này, cô bỏ công sức tra đủ loại tài liệu, dùng đủ mọi cách để giảm cân, chẳng hạn như ngày nào cũng không ăn cơm đàng hoàng mà chỉ ăn thực phẩm giảm cân hoặc rau quả, tóm lại, ăn thứ gì mà giảm cân được là cô ăn thứ đó. Cô nghe người ta nói uống cà phê thì sẽ giảm cân nhanh và hiệu quả, thế là có lúc, cô chỉ uống cà phê. Có người nói bớt ngủ cũng giúp giảm cân nhanh, thế là mỗi ngày cô chỉ ngủ hai đến ba tiếng. Sau biết bao vất vả trầy trật, cuối cùng cô cũng thấy có kết quả. Cô gái đã gầy đi, dáng người trở nên mảnh mai, chân cũng thon. Người khác nhìn thì thấy cô vừa mắt, chỉn chu rồi, nhưng cơ thể cô lại có một vài phản ứng xấu. Là những phản ứng xấu gì? Cô thường nặng đầu chóng mặt, ban ngày làm bổn phận thì cứ mơ mơ màng màng, đứng thì cứ lảo đảo, ngồi thì cảm thấy cả người không còn sức lực. Cô chẳng thể gắng gượng nổi một ngày, cơ thể cảm thấy đặc biệt đau đớn. Đa số mọi người đều tò mò không biết tình hình gần đây của cô thế nào, liệu cô có còn sống khỏe hay không, phải vậy không? Các ngươi có muốn nghe kinh nghiệm và cảm nghĩ của cô gái này khi thực hành giảm cân không? (Thưa, không muốn.) Sống ở thế gian này, người ta chẳng biết cách sống sao cho đúng đắn và có quy luật, cũng chẳng biết cách đối đãi với các loại người, sự vật và sự việc xảy đến với mình. Khi nghe một câu nói hoặc trải nghiệm một chuyện, họ chẳng biết nên tiếp cận chúng thế nào mới thích hợp, mới có thể bảo vệ bản thân khỏi bị tổn hại để sống cho thật sự đúng đắn và đường hoàng. Khỏi nói đến người không tin Đức Chúa Trời, ngay cả người tin Đức Chúa Trời thì đa số cũng không biết những chuyện này. Khi đối mặt với những thông tin và tin tức, cũng như các loại tư tưởng và quan điểm, các loại tà thuyết và luận điệu sai lầm từ thế giới bên ngoài, thì người ta căn bản chẳng có năng lực phân định chúng, cũng chẳng có bất kỳ năng lực kháng cự nào với chúng. Đương nhiên họ cũng chẳng có tư tưởng hay quan điểm đúng đắn nào, càng khỏi nói đến chuyện có cách tiếp cận đúng đắn từ phương diện tích cực. Vì vậy mà người ta sống rất đáng thương. Cô gái mà Ta vừa nói đến, các ngươi nói xem, cô ta sống có mệt mỏi không? Có đáng thương không? (Thưa, đáng thương.) Tại sao lại nói là đáng thương? Cô ta làm vậy thì sai ở đâu? Chẳng phải con người đều mưu cầu được đẹp, mưu cầu sống cho chỉn chu hay sao? Khiến người ta vui thích khi thấy mình, khen ngợi và tán thưởng khi gặp mình, chẳng lẽ như vậy là sai hay sao? Các ngươi nhìn nhận chuyện này thế nào? (Thưa, những việc cô ta làm để có ngoại hình đẹp và có thể được người khác khen ngợi lại đang làm hại cơ thể của cô ta. Vì cô ta không tuân theo quy luật do Đức Chúa Trời ấn định, nên cuối cùng dẫn đến chức năng mọi mặt của cơ thể bị phá hoại. Nặng đầu chóng mặt là hậu quả do cô ta tự chuốc lấy. Con cảm thấy người này hồ đồ.) Có phải chuyện là vậy không? (Thưa, phải.) Người ta sinh ra đã có sẵn chút trí khôn, chút khôn lỏi, chút tư tưởng của con người, rồi về sau lại học thêm chút tri thức, hiểu chút kỹ thuật, học thêm chút hình tượng của người tốt. Những thứ này có đủ để ngươi ứng phó với đủ loại tư tưởng và quan điểm, đủ loại tà thuyết và luận điệu sai lầm, cùng đủ loại người, sự việc và sự vật đến từ thế giới bên ngoài không? Chúng có thể khiến ngươi đối diện với những chuyện đó một cách đúng đắn không? (Thưa, không thể.) Tuyệt đối không thể. Người ta không hiểu lẽ thật thì đáng thương như vậy đấy, đáng buồn như vậy đấy, rồi cuối cùng sẽ chuốc lấy rất nhiều trái đắng. Họ chẳng có chút phân định gì về bất kỳ tà thuyết, luận điệu sai lầm, tư tưởng và quan điểm nào đến từ thế giới bên ngoài, cũng chẳng có tư tưởng và quan điểm đúng đắn về những con người, sự việc và sự vật xảy đến với mình. Khi gặp chuyện thì họ lơ mơ và có bao nhiêu cái xấu xí đều lòi ra hết. Khi chưa gặp chuyện thì trông người ta có vẻ hiểu được chút đạo lý và có được chút hình dạng giống con người. Nhưng khi gặp chuyện thì họ lại khác, trong lòng họ có bao nhiêu tư tưởng và quan điểm lệch lạc, xấu xí và hoang đường thì đều bộc lộ ra hết. Khi thực sự liên quan đến cách làm người, cách sinh tồn, thậm chí liên quan đến một dạng tư tưởng hoặc quan điểm trong cuộc sống, thì người ta đều quá đỗi vô tri và vụng về, thái độ và quan điểm của người ta cũng quá đỗi hoang đường. Do đó, rất nhiều người đã tin Đức Chúa Trời nhiều năm, đã nghe giảng đạo nhiều năm, cũng đang làm bổn phận, chẳng bao giờ cố ý làm việc gì gây gián đoạn và nhiễu loạn, cũng không cố ý nói ra những lời chống đối hay báng bổ Đức Chúa Trời, nhìn bề ngoài thì chẳng thấy họ có khuyết điểm nào, nhưng khi đối diện với đủ loại tư tưởng và quan điểm sai lầm của thế giới bên ngoài, nhất là một vài tư tưởng và quan điểm tương đối thịnh hành, thì trong sâu thẳm nội tâm họ lại không thấy ác cảm, cũng không chống đối hay cự tuyệt chúng, thay vào đó lại thích thú và tán thành chúng, một khi có hoàn cảnh hay cơ hội thích hợp là họ sẽ vô thức tiếp nhận những thứ đó và áp dụng chúng nơi bản thân mình. Chẳng phải cô gái vừa được nói đến là một ví dụ quá rõ ràng hay sao? (Thưa, phải.) Đây chẳng phải là một dạng đi theo trào lưu tà ác hay sao? (Thưa, phải.) Chẳng những là đi theo, mà còn thực hiện quá triệt để. Hiện tại, chẳng phải trên thế giới đang chuộng sự gợi cảm, quyến rũ, mảnh mai và thân hình đẹp hay sao? Bất kể làm trong ngành nghề nào, bất kể ở trong nhóm người nào, thậm chí ở trong nhóm người có tín ngưỡng, thì những chuyện này cũng đều thịnh hành. Có vài bà lão tin Chúa, tuổi trung bình cũng trên 60 rồi, mà vẫn so bì về sắc đẹp. Họ hỏi một cô gái trẻ bên cạnh mình: “Cô xem, trong chúng tôi, ai mặc cái váy này đẹp nhất?”. Cô gái mới nói: “Chị nào mặc cũng đẹp cả!”. Đã hơn 60 tuổi rồi, mà vẫn muốn người khác gọi mình là “chị”, chứ chẳng muốn bị gọi là “dì”, sẽ thấy không vui. Nhưng sau lưng họ, cô gái này lại bảo với những người khác: “Họ đều hơn 60 tuổi rồi, có đẹp thì cũng còn đẹp mấy đâu chứ!”. Nhưng nhóm các bà này vẫn vui vẻ với chuyện đó, vậy thì có liêm sỉ không? (Thưa, không có.) Tin Chúa nhiều năm như vậy, mà vẫn chú trọng mấy thứ này, vậy chẳng phải là nhân tính bất thường sao? Người không có lương tâm và lý trí thì có thể làm ra rất nhiều việc hoang đường, rất nhiều việc khiến người khác khinh miệt và xem thường, rất nhiều việc tỏ lộ nhân cách thấp kém của họ. Tại sao đối với những chuyện trong trào lưu tà ác này, rất nhiều người chẳng có sự phân định và chẳng có bất kỳ năng lực chống cự nào, cứ vậy bị mê hoặc và cuốn đi? Chính là vì người ta không mưu cầu lẽ thật và chẳng hiểu được chút lẽ thật nào. Bất kể gặp phải chuyện gì, họ cũng nhìn không thấu, một khi gặp phải cám dỗ là bị tỏ lộ và mắc kẹt trong cám dỗ. Ngươi nhìn xem hiện tại các nhóm người thuộc mọi tầng lớp trong xã hội đều được dạy cái gì, và giữa họ đang thịnh hành cái gì. Có phóng viên đài phát thanh phỏng vấn một cậu bé, hỏi rằng: “Cháu thích bài hát trẻ em nào nhất?”, thì nó gãi đầu rồi trả lời: “Bài ‘Ánh trăng nói hộ lòng tôi’”. Người ta nghe xong thì chẳng biết nên khóc hay cười. Tại sao lại chẳng biết nên khóc hay cười? Đó có phải là bài hát trẻ em không? (Thưa, không phải, đó là một bản tình ca.) Đó là một bản tình ca, vậy mà đứa trẻ này ngộ nhận rằng nó là bài hát trẻ em. Từ chuyện này, có thể thấy được những thứ nào đang thịnh hành trong xã hội. Đây là một hiện tượng trong trào lưu tà ác của xã hội, người già lẫn trẻ em đều bị hại sâu sắc, cũng bị mắc kẹt sâu trong đó. Giữa những người tin Đức Chúa Trời, không ngờ cũng không thiếu người đi theo trào lưu này, đồng thời còn đem tư tưởng do trào lưu này đề xướng mà áp dụng lên bản thân mình, cuối cùng thì thế nào? Kết quả đạt được là quả ngọt hay quả đắng? (Thưa, quả đắng.) Kết quả đạt được là quả đắng, đây là cái kết khi đi theo trào lưu tà ác. Người ta luôn bị mắc kẹt trong dục vọng xác thịt, bị mắc kẹt trong tình cảm xác thịt, mắc kẹt trong chuyện ăn uống chơi bời, sống mơ mơ màng màng như người say. Họ chẳng có tư tưởng hay quan điểm đúng đắn, chẳng có thái độ sinh tồn đúng đắn khi đối mặt với cuộc đời của mình. Họ sống trong hiện trạng này mà chẳng ý thức được gì, cũng chẳng có sức phản kháng, cuối cùng chỉ có thể ngày càng mắc kẹt sâu hơn và không thể thoát ra. Kết quả cuối cùng là gì? Là bị Sa-tan nuốt chửng hoàn toàn, trở thành thức ăn của Sa-tan.

Đối với mỗi một người sống trong nhân gian mà nói, nếu không hiểu được cách phân định điều tích cực là gì và điều tiêu cực là gì, thì ở trong thế giới loạn lạc này, trong nhân gian phức tạp này, ngươi sẽ rất khó giữ vững tư tưởng và quan điểm nhân sinh đúng đắn, rất khó giữ vững con đường nhân sinh đúng đắn mà ngươi khao khát, chẳng biết lúc nào vì nghe một câu nói hoặc gặp một chuyện, thì ngươi dù không muốn mà vẫn cứ bị trào lưu tà ác cuốn đi. Nếu không có năng lực rõ phải trái, thì đến cả cuộc sống của mình, người ta cũng không quản lý tốt được, càng khỏi nói đến đủ loại vấn đề phải trái đúng sai to tát mà họ gặp trên con đường sinh tồn, cái đó càng khó đối phó hơn. Nếu không hiểu được điều tích cực là gì và điều tiêu cực là gì, thì người ta sẽ không biết cách quản lý cuộc sống của mình, cũng không có cách sống đúng đắn. Nếu thấy đủ loại thông tin liên quan đến việc sống lành mạnh, thì họ sẽ không biết cách phân định, không biết cách chọn lựa, không biết làm thế nào để tiếp thu những câu nói đúng đắn và tích cực hoặc cự tuyệt những câu nói sai lầm. Thậm chí có thể nói, ngay cả sức khỏe thể lý của mình mà người ta cũng chẳng bảo vệ được. Có những người đi từ cực đoan này đến cực đoan khác, có những người thì cả đời sống trong cực đoan. Chẳng hạn như, có những người nghe: “Ăn nhiều hoa quả thì khỏe mạnh, có thể bổ sung vitamin, làm da dẻ căng và sáng, ai thấy cũng yêu”. Thế là họ tin luôn, sau đó bắt đầu ăn thật nhiều đủ loại hoa quả, không còn ăn uống bình thường nữa. Sau một thời gian, họ cảm thấy cơ thể luôn khó chịu, kết quả là khi đi bệnh viện để khám thì biết mình bị đường huyết cao. Họ còn thấy khó hiểu: “Bình thường mình ăn uống lành mạnh lắm, sao lại bị đường huyết cao chứ? Người khác bảo ăn nhiều hoa quả thì có thể bổ sung vitamin, mình dựa theo tuyên bố đó mà ăn nhiều hoa quả, sao lại sai được chứ?”. Bác sĩ bảo: “Mặc dù hoa quả có vitamin, nhưng lại có lượng đường cao. Hoa quả không thể làm món ăn chính, không thể thay thế bữa ăn được. Có thể ăn một lượng hoa quả thích hợp, hoặc ăn ít thôi, thậm chí không ăn thì cũng không bị thiếu dinh dưỡng gì. Bởi vì trong ngũ cốc và rau xanh có đủ các loại chất dinh dưỡng đó rồi”. Bác sĩ nói như vậy là hợp lý. Như vậy chẳng cho thấy cách sống của họ có vấn đề sao? (Thưa, phải.) Có vài người phạm phải sai lầm như vậy đấy, ngươi nói xem, có nên phạm phải cái sai như vậy không? (Thưa, không.) Có những người nói: “Con bị đường huyết cao, nhưng con chẳng bao giờ oán trách Đức Chúa Trời”. Lời này thế nào? Nói vậy thì có lý trí không? Đường huyết ngươi cao thì liên quan gì đến Đức Chúa Trời chứ? Chẳng phải tự ngươi chuốc lấy sao? Ngươi ăn uống chẳng có nguyên tắc, ăn uống bừa bãi, cảm thấy hoa quả ngon thì ăn hoa quả mãi, thấy thịt ngon thì chẳng ăn rau, chẳng biết tiết chế, kết quả là ăn đến phát bệnh, đây chẳng phải do tự ngươi gây ra sao? Ngươi tưởng rằng không oán trách Đức Chúa Trời thì cho thấy ngươi cao thượng, yêu kính Đức Chúa Trời và thuần khiết sao? Thực ra, có những bệnh do người ta tự gây ra, chẳng liên quan gì đến Đức Chúa Trời, do người ta ngu muội và vô tri mà ra cả. Còn có người nói: “Trứng, thịt và sản phẩm từ sữa thì giàu dinh dưỡng, có thể bổ sung đạm. Gạo và bột mì thì chẳng có chất dinh dưỡng gì. Phải ăn thêm thịt, trứng, sữa”. Có người nghe vậy thì nói: “Vừa hay tôi thích ăn thịt. Vì thịt giàu dinh dưỡng, nên tôi sẽ ăn thêm thịt. Người khác mỗi ngày ăn hai lạng, tôi thì mỗi bữa phải ăn nửa cân, mỗi ngày ít nhất phải ăn hai bữa!”. Họ ăn uống chẳng có tiết chế vậy đó, càng ngày ăn càng nhiều, ngày nào cũng ăn nhiều gấp hai, gấp ba lần người khác, đến tối còn ăn thêm bữa khuya, dần dần dạ dày to ra, dạ dày càng to thì càng háu ăn, kết quả thế nào? Họ ăn đến mức đổ bệnh, thừa cân, lúc nào cũng buồn ngủ, cũng mơ màng. Không còn cách nào khác, họ đành tới bệnh viện khám, kết quả là bị huyết áp cao, đường huyết cao, còn bị mỡ máu. Họ mới ngẫm nghĩ: “Chẳng phải là mỗi ngày mình chỉ ăn thêm vài miếng thịt thôi sao? Chẳng phải ăn nhiều thịt thì tốt cho cơ thể và không bị thiếu dinh dưỡng sao? Vậy mình sai ở đâu chứ? Tại sao huyết áp lại cao? Cơ thể già nua này khó hầu hạ quá, ăn thêm mấy miếng thịt cũng không được!”. Mỗi bữa ngươi ăn nửa cân thịt, vậy mà là ăn thêm mấy miếng thịt sao? Hơn nữa, bình thường, ngươi luôn ngồi một chỗ, chẳng vận động, còn ăn nhiều đến vậy, cuối cùng cơ thể xuất hiện vấn đề, tim cũng thấy khó chịu. Họ còn cảm thấy: “Đây là Đức Chúa Trời đang tinh luyện mình. Chẳng sao cả, qua một thời gian là sẽ khỏi, mình không oán trách Đức Chúa Trời!”. Ngươi dựa vào cái gì mà oán trách Đức Chúa Trời chứ? Ngươi mắc bệnh là Đức Chúa Trời đang tinh luyện ngươi hay là do tự ngươi gây ra? Bản thân ngươi ăn thịt đến mức béo lên và mắc bệnh, mà ngươi còn cho rằng Đức Chúa Trời đang tinh luyện ngươi, đang kiểm tra đức tin của ngươi. Đức Chúa Trời có tinh luyện ngươi như vậy không? (Thưa, không.) Vậy do đâu mà thành ra thế này? (Thưa, là do bản thân người ta ngu muội mà ra.) Bản thân người ta chẳng biết phân định, chẳng biết quản lý cuộc sống của mình, chẳng hiểu điều tích cực là gì, điều tiêu cực là gì, chẳng hiểu cách tiếp cận đúng đắn với cuộc sống thể lý của mình, chẳng biết cách tuân thủ quy luật sinh tồn mà Đức Chúa Trời đã ấn định cho con người, chẳng biết cách tuân theo các loại quy luật trong điều kiện tự nhiên của cơ thể. Họ luôn có những cách làm ngu xuẩn và hoang đường, luôn đầy quan niệm và tưởng tượng về Đức Chúa Trời, cũng không thiếu những dục vọng xa xỉ. Cuối cùng thì thế nào? Họ toàn đi đường vòng, toàn làm việc ngu ngốc, lại còn luôn hiểu lầm Đức Chúa Trời. Như vậy chẳng phải là chuyện rất phiền phức sao? (Thưa, phải.)

Con người sống trong xác thịt, sống trong thế giới vật chất, thì sẽ tiếp xúc với rất nhiều thông tin, rất nhiều tư tưởng và quan điểm, cũng sẽ tiếp xúc với rất nhiều con người, sự việc và sự vật khác nhau. Nếu không biết phân định các loại con người, sự việc và sự vật là tích cực hay tiêu cực, không biết cách lựa chọn, không biết cách giữ vững những điều tích cực, cũng không biết tính đúng đắn của những điều tích cực, và không biết từ chối những điều tiêu cực, càng không biết tính tiêu cực của chúng – sống như vậy chẳng phải rất nguy hiểm sao? (Thưa, phải.) Không hề phóng đại khi nói rằng, như vậy thì có nguy cơ mất đi sự sống bất kỳ lúc nào. Ngay cả chuyện đơn giản như cuộc sống và sức khỏe thể lý mà họ cũng không quản lý tốt được, còn phải khiến người khác lo lắng cho, còn phải cần Đức Chúa Trời bảo vệ và trông chừng cho, không thì họ sẽ luôn phạm sai lầm, không nghiêng trái thì cũng lệch phải. Có một vài phụ nữ vì tiếp nhận những câu nói của trào lưu tà ác trong xã hội mà vắt hết óc nghĩ cách làm đẹp, bất kể hậu quả. Có người uống thuốc Đông y bừa bãi, có người uống thuốc Tây y bừa bãi, có người uống thuốc bổ bừa bãi, có người ăn bừa bãi một loại thực phẩm nào đó. Kết quả là họ bị bệnh dạ dày, cả ngày rên rỉ và trông như ốm đau bệnh tật. Trông họ chẳng đẹp gì, mà còn thấy đáng ghê tởm. Có người da đã đẹp lắm rồi, thế mà chẳng biết đủ, cứ trét lên mặt đủ loại son phấn, rồi đến lúc dùng phải đồ kém chất lượng và bị hủy dung, mặt mày cứ loang lổ và màu da không đều, người ta nhìn vào đều thấy sợ. Có một số người vừa trị liệu thẩm mỹ vừa phẫu thuật thẩm mỹ – có người muốn sửa mũi nhưng chẳng những không nâng được mà còn khiến mũi bị biến dạng, có người tiêm filler vào cằm mà bị hỏng, chỉ cần cười một cái hoặc ngáp một cái là trông rất xấu xí, khiến họ chẳng bao giờ dám cười, cũng chẳng bao giờ dám ngáp – như vậy thật quá đau khổ, sống vậy thật quá mệt mỏi! Đây chẳng phải là tự chuốc lấy phiền phức sao? Có phụ nữ thấy mình chưa đủ cao, thế là họ làm gãy cẳng chân rồi nối lại cho dài thêm, kết quả là làm không tốt nên xảy ra sự cố, chân vốn lành lặn giờ lại bị què. Vậy có thảm không? (Thưa, thảm.) Dạng ác quả nào cũng có, những người này chẳng có cái kết tốt đẹp. Bất kỳ dạng tư tưởng và quan điểm nào được đề xướng trong trào lưu tà ác cũng đều là thứ sai lầm và tà ác, thực sự chúng đã hại người không ít. Những món ăn ngon và việc làm đẹp chúng đề xướng chẳng phải là cái đẹp đích thực, mà là thứ tà ác, chính là việc làm hại và lừa hại người ta. Những phụ nữ vô tri này sẵn lòng làm người bị hại, họ chẳng có chút năng lực chống cự nào trước những tư tưởng và quan điểm tà ác này, bảo họ ăn gì thì họ ăn nấy, bảo họ làm thế nào thì họ làm thế ấy, chẳng hề phân định chút gì, và cứ mù quáng đi theo. Họ vâng lời quá đi mà! Cuối cùng thì thế nào? Chẳng có mấy người có được hồi kết tốt đẹp. Trừ phi họ kịp thời biết sai và thoát khỏi cơn mê để hạn chế tổn thất, chứ họ mà cứ tiếp tục đi theo trào lưu tà ác này, tiếp tục tiếp nhận những tư tưởng và quan điểm tà ác này, thì cuối cùng họ sẽ ngày càng sa đọa, ngày càng không biết phân biệt tốt xấu, trông ngày càng giống quỷ, chẳng có hình tượng giống con người nữa. Có thể nói, 99% mọi người chẳng có bất kỳ năng lực phân định nào đối với những điều tích cực và tiêu cực, họ cam tâm tình nguyện tiếp nhận trào lưu tà ác. Ngươi xem phụ nữ nói gì khi mua sắm quần áo cùng nhau. Có người nói: “Bộ đồ này mặc vào không đẹp, chẳng tôn da mặt trắng lẫn thân hình của chị, chẳng khiến người khác phải ngoái nhìn. Tôi thấy bộ kia mặc vào thì gợi cảm, có thể khiến người khác phải ngoái nhìn”. Còn có người nói: “Bộ này chẳng quyến rũ, phải hé lộ chút da thịt, phải gợi cảm và để người ta nhìn thấy thích thì mới được. Lúc nào cũng đứng đắn và đoan trang thì chẳng ai thích đâu”. Có những người làm mẹ nhất quyết bảo con mình làm diễn viên. Cô con gái mới nói: “Giới giải trí loạn lắm, con không muốn làm diễn viên”, thì bị mẹ mắng cho: “Con có chí tiến thủ không vậy? Xem chiều cao, tướng mạo và làn da của con đi, con có điều kiện bẩm sinh tốt đến vậy! Con không làm diễn viên để kiếm tiền thì nhà ta lấy gì mà ăn? Chỉ cần có thể nổi tiếng, có thể kiếm tiền, thì ngủ với ai cũng được, không thì phí cả tấm thân đẹp đẽ này! Cha mẹ nuôi con lớn thế này, chỉ chờ được hưởng ké vinh quang của con thôi! Nếu hưởng ké một chút mà còn không được, thì chẳng phải cha mẹ sinh ra con uổng công sao?”. Cha mẹ dạy dỗ con cái như vậy thì đúng hay sai? (Thưa, sai.) Dạy con cái như vậy thì có hậu quả gì? (Thưa, làm hại con cái mình.) Đến một ngày, con cái hiểu chuyện rồi, đã chịu khổ quá nhiều và quá đau khổ rồi, thì hẳn sẽ hận và oán trách mẹ mình: “Do mẹ cả! Lúc đó mẹ không chỉ đường tốt cho con! Con đã nói là không muốn làm diễn viên, mà mẹ cứ nhất quyết bắt con làm. Bây giờ thì sao? Con đã gần bốn mươi tuổi mà chẳng tìm được chồng, cũng chẳng ai muốn con. Người ta theo đuổi con thì cũng để vui chơi, chứ hoàn toàn không tính chuyện cưới xin. Chẳng phải đời con bị hủy hoại rồi sao?”. Con cái đau khổ đến vậy, thủ phạm chính và căn nguyên của cái họa này chính là cha mẹ. Họ đã hại con mình rồi.

Nếu người tin Đức Chúa Trời mà giống hệt người ngoại đạo, không thể tự mình thoát ra khỏi những trào lưu tà ác này, thì chuyện đó cho thấy có vấn đề rồi. Nếu đối với bất kỳ trào lưu tà ác nào, bất kỳ câu nói tiêu cực và tà ác nào, hay là bất kỳ cách làm nào của con người, mà ngươi đều không có sự phân định, lại còn muốn đi theo và tự mình thử làm việc xấu, thì trong mắt Đức Chúa Trời, đó đều là dấu hiệu ô nhục. Đức Chúa Trời sẽ phán gì? Đức Chúa Trời sẽ phán rằng ngươi làm người mà chẳng có năng lực nhận diện phải trái, ngươi không có thực tế của việc tiếp nhận những điều tích cực, càng không có hành động và cách làm cự tuyệt những điều tiêu cực. Ngài sẽ phán rằng ngươi không phải con người, không có điều kiện cơ bản là có lương tâm và lý trí của con người, rằng ngươi không phải là người, và vương quốc sẽ không tiếp nhận ngươi. Ngươi không phải là người, thì ngươi không thể nào tiếp nhận lẽ thật, bởi vì nơi nội tâm, điều mà ngươi chủ quan muốn tiếp nhận toàn là những thứ tà ác đến từ Sa-tan. Còn đối với những điều tích cực, thì nội tâm ngươi chỉ toàn chống đối, phản đối và cự tuyệt, chẳng bao giờ có thái độ tiếp nhận. Do đó, Đức Chúa Trời phán rằng ngươi không phải là người, và ngươi không có nhân tính. Mà người không có nhân tính thì Đức Chúa Trời không cần. Ngươi đừng cho rằng: “Đức Chúa Trời không chấp thuận mình, thì mình sẽ chịu khổ thêm một chút, trả giá thêm một chút, để từ đó làm Đức Chúa Trời cảm động và thay đổi thái độ của Đức Chúa Trời đối với mình”. Điều Đức Chúa Trời muốn không phải là một cách làm, điều Ngài muốn là ngươi có thể có thái độ tiếp nhận lẽ thật từ trong nội tâm, muốn ngươi có thực tế của việc tiếp nhận lẽ thật và chứng cứ về việc ngươi thực hành lẽ thật. Ngươi phải là người thực sự có nhân tính, và nhân tính này không phải thứ giả vờ. Nếu ngươi thực sự có một vài dấu hiệu của nhân tính bình thường, nghĩa là ngươi có rất nhiều biểu hiện của việc phân rõ phải trái, có sự thật cho thấy ngươi yêu thích những điều tích cực, cũng có ví dụ thực tế về việc ngươi tiếp nhận những điều tích cực và cự tuyệt những điều tiêu cực, còn có thể nhìn thấy được nơi ngươi những biểu hiện của việc sống thể hiện ra lẽ thật. Như vậy thì Đức Chúa Trời sẽ phán rằng ngươi có nhân tính, và gọi ngươi là con người. Nếu ngươi nói: “Con cũng có nhân tính. Con biết phân định những điều tích cực và tiêu cực”, nhưng ngươi lại không có biểu hiện sống thể hiện ra thực tế lẽ thật, và lời ngươi nói thiếu chứng cứ, vậy thì phiền phức rồi. Mặc dù, về mặt đạo lý, ngươi thừa nhận: “Mọi lời phán và việc làm của Đức Chúa Trời đều là điều tích cực, và đều là lẽ thật. Còn mọi lời nói việc làm của Sa-tan thì đều tà ác và đều là điều tiêu cực. Những gì đến từ Đức Chúa Trời thì đều là điều tích cực, còn những gì đến từ Sa-tan thì đều là điều tiêu cực, những gì đến từ các nhóm người trong xã hội thì đều tà ác và là điều tiêu cực” – nghĩa là về mặt đạo lý thì ngươi nói đúng lắm, chẳng có chút vấn đề nào, cũng chẳng tìm ra được khuyết điểm nào, nhưng khi thực sự gặp chuyện thì ngươi chẳng bao giờ tiếp nhận những điều tích cực, chẳng bao giờ giữ vững những điều tích cực, cũng chẳng bao giờ tuân thủ quy tắc và quy luật của những điều tích cực. Như vậy chứng tỏ ngươi là người không rõ phải trái. Trong lòng người ta tự biết mình có những biểu hiện này hay không. Khi ngươi nghe được một tư tưởng hoặc quan điểm tà ác và tiêu cực, nghe được một thông tin về trào lưu tà ác, thì thái độ của ngươi là gì? Tư tưởng và quan điểm của ngươi là gì? Chiều hướng của ngươi là gì? Ngươi tán thành nó hay là thấy phản cảm với nó? Ngươi dự định giữ lại nó trong lòng để sau này đến lúc cần đem ra dùng, hay là trong lòng ngươi chán ghét nó, lên án nó, và tuyệt đối sẽ không tiếp nhận nó? Trong lòng ngươi hẳn biết rốt cuộc ngươi có dạng thái độ nào. Nếu có người nói mình không biết, thì người đó có lòng không vậy? Đối với thái độ của mình mà còn không rõ, vậy mà là người bình thường sao? Nếu trong lòng ngươi biết bản thân chẳng phải thứ tốt đẹp gì, biết rằng đối với các loại trào lưu tà ác và câu nói tà ác thì bản thân thấy rất hứng thú, luôn muốn đi theo và tham gia, chỉ là vì bản thân đã tin Đức Chúa Trời, vì các nguyên tắc lẽ thật đủ mọi mặt của nhà Đức Chúa Trời và vì thể diện của bản thân, nên buộc lòng phải kiềm chế một chút, nhưng thực ra lòng dạ ngươi thấy phản cảm với những điều tích cực và cự tuyệt những điều tích cực, vậy thì ngay cả khi ngoài miệng nói thích những điều tích cực và không thích trào lưu tà ác, thì đó cũng là lời dối lòng. Cũng giống như có người nói: “Ăn nhiều thịt là không tốt, ăn thịt quá nhiều thì không lành mạnh. Nên ăn ít thôi, nên ăn thêm cơm, món từ bột mì và rau”. Có người nghe vậy thì có thể tiếp nhận, họ ăn ít thịt cũng không thấy dối lòng mình, không thấy khó chịu hay bị ấm ức gì lắm. Thay vào đó, họ cảm thấy: “Làm vậy là đúng. Qua một thời gian thể nghiệm, mình cảm thấy như vậy tốt cho cơ thể. Trạng thái tinh thần chung của mình cũng tốt lên, cơ thể cũng khỏe mạnh hơn trước đây. Ăn kiểu này thật quá tốt!”. Nhưng có những người khi tiếp nhận chuyện này là đang dối lòng, trong lòng họ từ lâu đã có chủ ý: “Ăn thịt nhiều thì có gì mà không lành mạnh chứ? Ăn nhiều rau cũng chưa chắc đã lành mạnh hơn. Bất kể nói thế nào, thịt vẫn có vị ngon hơn, thơm ngon hơn! Không có thịt thì ăn chút rau cũng được, vậy còn hơn chết đói, nhưng nếu có thịt thì nên ăn cho nhiều thịt vào. Các anh đều ngốc cả, đều giả vờ cả. Chỉ có tôi không giả vờ. Các anh đều không ngay thật như tôi, tôi có gì nói nấy. Thịt đơn giản là thơm ngon!”. Mỗi bữa, họ đều ăn rất ít rau, nhưng rất nhiều thịt. Các ngươi nói xem, trong lòng họ có tiếp nhận những câu nói tích cực không? (Thưa, không tiếp nhận.) Họ không tiếp nhận, cũng không làm được, trong lòng thì thấy vô cùng phản cảm, và nói rằng: “Sao những câu nói này là điều tích cực được chứ? Tại sao tôi lại không cảm nhận được sự tích cực của chúng vậy? Chúng tốt ở chỗ nào chứ? Tôi ăn nhiều thịt thì sai ở đâu nào? Tôi cũng đâu có chết, các anh cũng đâu có sống tốt hơn tôi!”. Họ đơn giản là không tiếp nhận sự thật, không thừa nhận rằng ăn thịt quá nhiều thì không tốt cho cơ thể. Ngay cả những câu nói đúng đắn mà họ cũng không thể tiếp nhận, thì làm sao họ có thể tiếp nhận sự thật được chứ? Càng không thể. Dạng người này mà tiếp nhận những điều tích cực thì thấy rất dối lòng, rất đau khổ, và rất khó để họ làm được. Như vậy cho thấy nhân tính của họ có vấn đề, và trong lòng họ không yêu thích lẽ thật. Có một số người, khi nghe những lời đúng đắn nằm trong số những điều tích cực, thì sẽ có thể tiếp nhận rất dễ dàng. Họ nói: “Tôi đang lo không biết chuyện này nên làm thế nào và không có con đường thực hành. May mắn thay, có anh chỉ vẽ cho. Tôi vừa nghe đã thấy câu nói này đúng đắn, quan điểm thì thuần khiết, khách quan, thực tế và phù hợp với nhân tính”. Họ nghe xong liền có thể thực hành, mặc dù thỉnh thoảng họ cũng buông thả, tùy ý một chút, nhưng chẳng mấy chốc, họ lại quay về đường lối đúng đắn. Họ làm những việc tích cực thì không cần người khác trông coi hoặc quản lý chặt, cũng không cảm thấy dối lòng, hay là thấy khó chịu trong lòng. Giống như con cừu thích ăn cỏ vậy, ngươi đem thịt cho nó thì nó cũng không ăn, nhưng ngươi đem cỏ cho nó thì nó sẽ ăn rất ngon miệng, bởi vì nó là động vật ăn cỏ, nhu cầu bên trong của nó là cỏ. Nhưng sói thì không như vậy, nó chuyên tìm thịt để ăn, chứ không ăn cỏ, nó cảm thấy chẳng có gì ngon miệng bằng thịt. Đây chính là sự bộc lộ tự nhiên của bản tính chúng, chẳng ai thay đổi được. Nó không phải là thứ thêm vào sau khi sinh ra mới có, cũng không phải là thứ do được dạy dỗ mà có. Cừu bẩm sinh đã ăn cỏ, sói bẩm sinh đã ăn thịt, chẳng có ai có thể dạy cho cừu thành động vật ăn thịt hoặc sói thành động vật ăn cỏ được cả, đây chính là sự thể hiện thực chất của chúng. Chuyện ngươi cần cái gì, yêu thích cái gì, đều do nhân tính của ngươi quyết định. Trong nhân tính của ngươi mà không có nhu cầu đối với những điều tích cực thì ngươi sẽ không thích những điều tích cực. Ngươi thích những điều tiêu cực thì nghĩa là trong lòng ngươi cần những điều tiêu cực. Chuyện này do thực chất bản tính của ngươi quyết định, không cần bất kỳ người nào khác tiêm nhiễm cho ngươi. Nếu có người muốn cứu vãn ngươi, thông công cho ngươi chút nguyên tắc lẽ thật, thì vì thể diện hoặc vì ngại mà ngươi cũng có thể tạm thời tiếp nhận, ngoài miệng cũng thể hiện sự tán thành, nhưng ở sau lưng người ta, ngươi nghĩ thế nào và thực hành thế nào thì hoàn toàn do bản tính của ngươi quyết định. Chuyện này, ngươi giả vờ cũng không ra, và cha mẹ ngươi cũng không thay đổi ngươi được. Đối với chuyện trong nhân tính của ngươi có thành phần yêu thích những điều tích cực hay không, có thành phần căm ghét những điều tiêu cực hay không, thì chẳng ai quyết định được, chỉ có thực chất của bản thân ngươi quyết định được mà thôi. Chuyện này đã rõ ràng chưa? (Thưa, rõ ràng rồi.) Do đó, chuyện rõ phải trái cho thấy rất rõ nhân tính của một người. Nếu rõ phải trái là sự bộc lộ tự nhiên của ngươi, thì ngươi bẩm sinh đã có hứng thú đặc biệt với những điều tích cực. Ai nói đúng thì ngươi rất sẵn lòng nghe, chỉ mong sao người ta nói thêm một chút, để ngươi nghe thêm một chút, đạt được thêm một chút, và bớt đi đường vòng, hoặc thậm chí là không đi đường vòng. Còn khi gặp phải những điều tà ác và tiêu cực, thì trong lòng ngươi thấy ác cảm, sẽ tránh né chúng, không sẵn lòng can dự vào chúng, và nghe cũng chẳng muốn nghe. Bản thân ngươi cũng không biết chuyện là sao, chỉ là ngươi không thích nổi những điều tiêu cực, nhưng ai nói đúng thì ngươi sẵn lòng nghe, dù bị người ta cười nhạo, ngươi cũng chẳng lấy làm phiền – ngươi chẳng biết từ đâu mình có tinh thần hăng hái như vậy nữa. Có những người thấy ngươi một lòng chân thật thì khinh thường ngươi, cười nhạo ngươi và cho rằng ngươi ngốc, nhưng ngươi không cho là vậy. Ngươi cảm thấy: “Chỉ cần người ta nói đúng thì mình sẽ tiếp nhận, có gì khó khăn đâu chứ?”. Đây chính là sự bộc lộ tự nhiên của nhân tính. Trong nhân tính mà có dạng cảm giác tự nhiên yêu thích điều tích cực và chán ghét điều tiêu cực, thì đó chính là một đặc trưng và biểu hiện của nhân tính bình thường. Có dạng cảm giác và dạng nhân tính này, thì ngươi mới có thể làm người chính trực và lương thiện, mới có thể đứng ở lập trường và vị trí đúng đắn để nói những lời nên nói và làm những việc nên làm. Có dạng nhân tính rõ phải trái này rồi, thì ngươi sẽ có điều kiện cơ bản để tiếp nhận lẽ thật, tiếp nhận các loại câu nói rõ ràng liên quan đến nguyên tắc lẽ thật đến từ Đức Chúa Trời. Nếu ngươi không có dạng nhân tính rõ phải trái này, thì lương tâm và lý trí trong nhân tính của ngươi là con số không, ngươi sẽ không có điều kiện cơ bản để tiếp nhận lẽ thật, tiếp nhận lời Đức Chúa Trời, cũng như tiếp nhận mọi sự hướng dẫn tích cực và con đường đúng đắn đến từ Đức Chúa Trời. Ngay cả điều kiện cơ bản để tiếp nhận lẽ thật và những điều tích cực mà ngươi cũng không có, thì nói đến chuyện ngươi thuận phục chỉ là chuyện hoang đường, chuyện viển vông mà thôi.