Cách mưu cầu lẽ thật (14) Phần 3
B. Buông thả tình dục xác thịt
Lần trước, khi nói về thực chất bản tính tà của loại người là ma quỷ đầu thai, chúng ta có nói đến sự “dâm dục” và “lẳng lơ”, hai phương diện biểu hiện của ham muốn tình dục xác thịt. Ngoài hai điều này ra, còn có một phương diện liên quan đến “dâm dục” và “lẳng lơ”, một dạng hành vi bề ngoài hoặc thứ sống thể hiện ra của nhân tính, chính là “phóng đãng”. “Dâm dục” và “phóng đãng” thường đi đôi với nhau. Các ngươi có biết nghĩa của “phóng đãng” là gì không? (Thưa, nghĩa là hành vi và cử chỉ phóng túng, không chịu sự ràng buộc, còn tán tỉnh người khác bừa bãi.) “Phóng đãng” nghĩa là phóng túng – là phóng đãng và không chịu sự ràng buộc. Ba phương diện này hẳn là đủ để mổ xẻ những biểu hiện tà ác của dạng người này về phương diện ham muốn tình dục xác thịt. Là người trưởng thành thì nên có thể lý giải được các biểu hiện của ba phương diện dâm dục, lẳng lơ và phóng đãng. Chuyện này không trừu tượng gì, bởi vì loại chuyện này và loại người này là thứ mà người ta thường nhìn thấy và nghe thấy trong cuộc sống thường nhật. Vậy những biểu hiện chính của loại người này là gì? Chính là không chịu sự ràng buộc, không có giới hạn và không có liêm sỉ về phương diện quan hệ nam nữ. Họ đặc biệt phóng túng về mặt tình dục, không biết kiềm chế và không chịu bất kỳ sự ràng buộc nào. Đồng thời, họ không cảm thấy xấu hổ gì về chuyện phóng túng trong tình dục. Loại người này thì bất kể bản thân bao nhiêu tuổi, thuộc giới tính nào, tình trạng hôn nhân là gì, cũng đều đặc biệt hứng thú và đặc biệt chú ý đến người khác giới. Mỗi khi đến giữa nhóm người nào, họ đều chú ý đến những người khác giới mà họ hứng thú. Sự chú ý này không đơn giản là liếc mắt nhìn người ta nhiều hơn bình thường, tán gẫu với người ta, hoặc giao thiệp bình thường với người ta – mà là họ bị đắm chìm trong tình dục nam nữ và bước vào quan hệ yêu đương. Đối với đối tượng mà họ thích, bất kể đối phương bao nhiêu tuổi, cũng bất kể đối phương có đồng ý hay không, chỉ cần bản thân họ thấy người ta vừa mắt là liền chủ động đến tán tỉnh, thậm chí còn làm ra một vài động tác và hành vi dị thường để thu hút sự chú ý của đối phương. Chẳng hạn như, thỉnh thoảng họ sẽ làm chút món ngon cho đối phương, đến ngày lễ thì tặng chút quà, có lý do hay không thì cũng nhắn tin cho đối phương – buổi sáng thì hỏi: “Em dậy chưa?”, buổi tối thì hỏi: “Em tắm chưa?”. Vài ngày sau thì họ nói: “Mấy ngày nay trời lạnh, nhớ chú ý mặc thêm áo, đừng để bị lạnh nhé. Có chuyện gì cần thì cứ gọi anh giúp!”. Họ thường bày tỏ sự quan tâm, lấy đó làm cái cớ để quấy rầy đối phương. Đối tượng tán tỉnh của loại người này tuyệt đối không phải chỉ một hai người hay là hai ba người đâu – hễ thấy ai vừa mắt là họ sẽ tán tỉnh người đó. Gặp ai họ cũng phải lòng yêu, thấy ai vừa ý mình hoặc có hảo cảm là họ liền nảy sinh ý nghĩ dâm dục, muốn quyến rũ người ta. Bất kể giữa nhóm người nào, bất kể trong hoàn cảnh nào, họ đều không quên chuyện này. Đi đến đâu, họ cũng muốn tìm được ba người, năm người, hay là cả chục bạn bè khác giới hoặc tri kỷ khác giới mà họ thấy vừa mắt. Nếu có thể tiếp xúc thân thể, thì họ sẽ xem như vậy là đạt được mục đích yêu đương rồi. Nếu vẫn chưa đạt đến mức độ yêu đương thì nội chuyện tán tỉnh như vậy thôi cũng đã khiến họ thấy tuyệt vời rồi – tháng ngày sống của họ sẽ rất ngọt ngào và thỏa mãn. Nếu hoàn cảnh không cho phép, không được tán tỉnh người khác giới, thì trong lòng họ sẽ không thoải mái. Nếu có ai nhắc nhở họ rằng làm như vậy là không thích hợp, thì họ sẽ ghi hận trong lòng. Nếu ai hạn chế họ tán tỉnh bừa bãi, thì trong lòng họ sẽ chống đối và phản đối, còn cho rằng: “Đây là quyền của tôi, anh dựa vào cái gì mà hạn chế tôi? Việc tôi làm đây là tự do của tôi! Một, tôi không phạm pháp, hai, tôi không phạm tội. Anh lấy cái gì mà đòi quản tôi?”. Bất kể trong hoàn cảnh nào, loại người này luôn phải tìm một dạng thú vui nào đó để làm – luôn phải tìm một vài người bạn khác giới hoặc bạn tình để giết thời gian, để lấp đầy cuộc sống của họ và đem lại lạc thú cho cuộc sống của họ. Nếu không được vậy, họ sẽ cảm thấy đời người trống rỗng, cuộc sống chán ngán, chẳng có gì thú vị. Có vài người bị tán tỉnh dữ dội thì không kìm được mà lên mạng xem phim khiêu dâm, sống trong tình dục xác thịt, phóng đãng và không chịu sự ràng buộc, nếu điều kiện cho phép thì việc gì họ cũng dám làm. Loại người là ma quỷ đầu thai thì dù trong tình huống nào hay hoàn cảnh nào, bất kể cuộc sống gian nan đến đâu, công tác bận rộn cỡ nào hay hoàn cảnh có cho phép hay không, họ vẫn luôn cần phóng túng trong tình dục, tìm cơ hội tiếp xúc và tán tỉnh người khác giới, thỏa mãn trọn vẹn tình dục của mình. Nếu ham muốn tình dục của xác thịt họ không được thỏa mãn, thì cho dù chỉ thỏa mãn dục vọng trong suy nghĩ cũng được rồi. Đây gọi là tà, quá tà rồi! Thậm chí có một vài người tuổi đã cao, con cái cũng đã thành gia lập thất, mà vẫn cực kỳ phóng túng, không chịu sự ràng buộc và không có liêm sỉ về mặt tình dục. Nhìn thấy người khác giới mà mình thích là họ nghĩ đủ mọi cách để tạo cơ hội tiếp xúc riêng với người đó, sau đó thì kéo tay, ôm ấp, hoặc sờ soạng đối phương, nói vài lời trêu ghẹo, ve vãn người ta, hoặc nói vài lời mang tính kích thích. Làm vậy dần dần họ sẽ gây ra sự quấy nhiễu đối với một vài người khác giới. Đây chính là dâm dục. Loại người này dâm dục đến mức độ nào? Thấy người khác giới có ngoại hình đẹp hay thân hình đẹp, là họ liền nảy sinh ý nghĩ dâm dục. Thậm chí nghe thấy tiếng nói của người khác giới nào đó êm ái, có sức hút và tương đối êm tai, thì cũng có thể khuấy động ý nghĩ dâm dục nơi họ. Nảy sinh ý nghĩ dâm dục rồi thì đâu phải thỉnh thoảng họ mới nghĩ đến những chuyện này, mà là họ thường xuyên nghĩ đến. Ăn cũng nghĩ, làm việc cũng nghĩ, mơ cũng nghĩ, ngày nào lòng họ cũng tràn đầy những ý nghĩ dâm dục này. Bởi vì có loại thực chất tà ác là dâm dục này, nên họ sẽ có thể phóng túng trong tình dục xác thịt mà không chịu bất kỳ sự ràng buộc nào. Thậm chí thấy gia đình ai có điều kiện không tệ, vừa giàu vừa sang – như là tiểu thư nhà giàu hoặc phu nhân nhà giàu, hoặc là đàn ông cao ráo, giàu có, đẹp trai, hay là thương gia giàu có – thì họ đều nảy sinh ý nghĩ dâm dục. Ngươi xem, thứ người này dâm dục nghiêm trọng lắm rồi! Còn có những trường hợp tệ hơn nữa. Trong hội thánh có một người anh em hát hay, cũng không phải đến mức ca sĩ ngôi sao gì, chỉ là giọng hát dễ nghe thôi. Nghe nói có vài phụ nữ nghe anh ấy hát rồi thì nảy sinh hảo cảm và muốn cưới anh ấy. Những phụ nữ này chưa từng thấy ngoại hình của người anh em này thế nào, không biết anh ấy bao nhiêu tuổi, tính cách, trình độ văn hóa và tố chất như thế nào, tình hình tin Đức Chúa Trời ra sao. Họ chẳng suy xét gì đến những chuyện này mà đã muốn cưới anh ấy, chỉ cần nghe giọng anh ấy là ý nghĩ dâm dục trong họ liền bị khuấy động. Các ngươi nói xem, chẳng phải thứ ma quỷ này có tà tính hay sao? Người bình thường mà nghe người khác hát hay, thì cùng lắm là có chút ngưỡng mộ, chứ tuyệt đối sẽ không cân nhắc chuyện cưới người ta. Nếu thực sự nghĩ đến chuyện cưới người ta, thì cũng phải tìm hiểu về phẩm chất nhân tính và hoàn cảnh gia đình của người ta đã rồi mới ra quyết định, chẳng hạn như tuổi tác bao nhiêu, tướng mạo thế nào, nhân phẩm ra sao, gia đình thế nào – phải thấy hài lòng về mọi mặt này thì mới có thể cân nhắc chuyện cưới người ta. Nhưng loại người là ma quỷ thì không như vậy – có những phụ nữ nghe thấy người khác giới hát hay là liền muốn cưới người ta, còn có những đàn ông thấy người khác giới nào có ngoại hình đẹp là liền muốn cưới người đó. Dạng người này chẳng đáng sợ hay sao? Vừa đáng sợ vừa đáng ghê tởm! Thấy ai có địa vị, có tri thức, giỏi ăn nói, có sở trường nào đó, hay là thấy ai có ngoại hình xinh đẹp hoặc điển trai, thì ý nghĩ dâm dục của họ đều có thể bị khuấy động. Gặp những người như vậy là họ cứ nhìn người ta không chớp mắt, hai mắt dán chặt vào, nhưng suy nghĩ trong lòng họ thì sôi sục, ham muốn tình dục thì dâng trào, đây chính là nảy sinh ý nghĩ dâm dục. Ngươi xem, khi người ta cứ nhìn chằm chằm người khác giới mãi không thôi – thậm chí có người còn để lộ ánh mắt tà ác hoặc miệng chảy nước dãi – thì đây chính là nảy sinh ý nghĩ dâm dục. Nảy sinh ý nghĩ dâm dục rồi thì họ sẽ muốn động tay động chân. Đây gọi là tà. Bất kể trong tình huống nào, chỉ cần dục vọng của mắt, dục vọng của tai và dục vọng của xác thịt nơi họ bị kích động là họ đều có thể nảy sinh ý nghĩ dâm dục – người như vậy chính là ma quỷ. Ngươi thấy ham muốn tình dục của ma quỷ có chịu sự hạn chế và ràng buộc bởi lương tâm và lý trí của nhân tính không? Đâu có chịu sự ràng buộc, cho nên ham muốn tình dục của họ luôn dâng trào, luôn có biểu hiện phóng đãng – họ đặc biệt phóng túng. Họ bất chấp xung quanh có bao nhiêu người, bất chấp bản thân bao nhiêu tuổi, bất chấp đối phương thích họ hay là thấy phản cảm và ghê tởm họ, chỉ cần là người vừa ý họ thì họ liền nảy sinh ý nghĩ dâm dục, đắm chìm trong những ảo tưởng, và thỏa mãn ham muốn tình dục của mình đến mức độ tối đa. Như vậy thì có đáng ghê tởm không? Loại người này quá dâm dục rồi. Ngay cả khi không tìm được cơ hội để nảy sinh quan hệ với người khác giới, họ vẫn muốn tán tỉnh. Biểu hiện tán tỉnh là thường xuyên liếc mắt đưa tình với ngươi, nghĩ đủ mọi cách để tiếp xúc và tiếp cận ngươi – cố ý lướt qua ngươi và chạm sơ qua bàn tay, vai hay lưng ngươi – còn nói những lời mang tính ve vãn, những việc này đều là cố ý, và chúng cho thấy trong lòng họ tràn đầy sự dâm dục. Người trưởng thành bình thường mà giao tiếp với người khác giới thì đều có giới hạn, có chừng mực, có phạm vi. Bất kể là về phương diện tình dục, suy nghĩ, ngôn ngữ, tiếp xúc cơ thể hay là khoảng cách giữa người với người, v.v., thì họ đều chịu sự khống chế và ràng buộc của lương tâm và lý trí. Nhưng dạng người dâm đãng thì không như vậy. Bất kể trong tình huống nào, bất kể xung quanh có bao nhiêu người, tình hình lúc đó thế nào, bất kể bản thân bao nhiêu tuổi, tình trạng hôn nhân ra sao, cũng bất kể đối phương có sẵn lòng hay không, có phản cảm với họ hay không, thì họ vẫn cứ mặc ý phóng túng tình dục hết sức, đây gọi là phóng đãng. Loại người này không chịu bất kỳ sự ràng buộc nào, ngay cả ranh giới cuối cùng của đạo đức mà họ cũng không tuân giữ, nghĩa là họ hoàn toàn phóng túng. Thậm chí còn có người phóng túng đến mức độ nào? Đến mức độ công khai nhìn chằm chằm vào những vùng nhạy cảm của người khác giới. Nếu người khác giới có đôi mắt đẹp và hút hồn, thì họ sẽ tạo đủ mọi cơ hội để tâm sự, tán gẫu, hoặc là bàn chuyện công việc với đối phương, liên tục nhìn chằm chằm vào đôi mắt đối phương. Nếu người khác giới có làn da trắng trẻo, mịn màng, nõn nà, thì họ thường cố ý hoặc vô ý nhìn chằm chằm vào đó. Nếu người khác giới có dáng người cao ráo, thon thả, thì họ sẽ lén nhìn người ta sau lưng, nhìn chằm chằm mãi không thôi. Đây chính là bị ham muốn tình dục lấp đầy rồi. Dạng người này có tà hay không? (Thưa, tà.) Còn có một vài người vị thành niên hoặc là người trưởng thành đã kết hôn, thường xem phim khiêu dâm hoặc những cuộc thi sắc đẹp như Hoa hậu Thế giới, nơi phụ nữ thường mặc đồ phơi bày da thịt – đủ để thỏa mãn dục vọng của mắt nơi họ. Họ càng phóng túng như vậy, thì ham muốn tình dục và ý nghĩ dâm dục của họ càng cuồng loạn và khó lòng khống chế. Đây chẳng phải là một biểu hiện của ma quỷ sao? (Thưa, phải.) Người bình thường thì có sống như vậy không? Có làm người kiểu đó không? (Thưa, không.) Có một số đàn ông Đông phương tương đối bảo thủ, khi đến phương Tây và thấy không ít phụ nữ ăn mặc hở hang thì hiếu kỳ và muốn nhìn thêm, nhưng sau một thời gian, nhìn cũng quen mắt rồi thì không hiếu kỳ nữa – đây là biểu hiện bình thường. Còn có những người chưa kết hôn và có chút hiếu kỳ về tình dục, hoặc là những người thỉnh thoảng trong hoàn cảnh khách quan nào đó sẽ nảy sinh một vài ham muốn xấu xa. Những thứ này đều là phản ứng sinh lý bình thường, không thể bị gọi là tà. Nhưng loại người là ma quỷ thì không giống người bình thường. Sự tà của họ vượt quá mức độ của người bình thường, đặc biệt bất thường. Họ không phải chỉ có chút hiếu kỳ về tình dục hoặc có phản ứng hay nhu cầu sinh lý bình thường, mà là họ phóng đãng và dâm loạn. Khi chìm đắm trong ham muốn xấu xa của mình, họ chẳng cảm thấy xấu hổ gì, đây gọi là tà. Họ tà đến mức độ nào rồi? Đến mức chỉ nhìn thấy làn da, đôi mắt, vóc dáng, ngoại hình, thậm chí chỉ nghe thấy tiếng nói của người khác giới, là họ đã có thể nảy sinh ý nghĩ dâm dục, đã vậy họ còn tạo đủ loại cơ hội để tiếp xúc và tiếp cận đối phương, thậm chí có những hành động tiến xa hơn nữa để thỏa mãn ham muốn tình dục của mình. Đây gọi là tà.
Còn có một biểu hiện nữa của tà, đó là loại người này bất kể trong hoàn cảnh nào cũng luôn có một vài người khác giới khác nhau vây quanh họ. Một người như vậy sẽ tán tỉnh đồng thời vài người khác giới, thường giữ mối quan hệ mập mờ với nhiều người khác giới. Mối quan hệ mập mờ nghĩa là gì? Nghĩa là trên tình bạn dưới tình yêu, ai cũng không nói rõ được mối quan hệ giữa họ là gì. Họ không có giới hạn rõ ràng với những người khác giới, quan hệ đặc biệt mập mờ, gạ gẫm không ngừng, chẳng rõ là thế nào nữa. Những biểu hiện này có phải do bản tính dâm dục chi phối không? (Thưa, phải.) Về mặt đạo đức và nhân luân, thì những trào lưu tà ác của thế giới ngày nay không còn phê phán hiện tượng này nữa. Người ta gọi nó là có bản lĩnh, hợp thời, là giải phóng tình dục. Do đó, có một vài người đem dạng tư tưởng và quan điểm này vào hội thánh. Họ cho rằng: “Bất kể mình qua lại với bao nhiêu người khác giới, thì đó đều là tự do của mình, đâu bị pháp luật hiện hành kết tội. Do đó, mình có quyền chọn qua lại với bao nhiêu bạn bè khác giới, có quyền chọn cách tiếp cận với ham muốn tình dục của mình. Mình không được xử tệ với bản thân, mà phải để cho ham muốn tình dục của mình được giải tỏa thật triệt để”. Đây có phải là luận điệu tà ác không? (Thưa, phải.) Bất kể những ý kiến mà các trào lưu trong xã hội đề xướng này được bao nhiêu người tán thành, tôn sùng và thực hành, thì trong nhà Đức Chúa Trời, dạng tà thuyết và luận điệu sai lầm này đều bị xác định tính chất là “tà”, những ai bám giữ dạng tà thuyết và luận điệu sai lầm này cũng bị xác định tính chất là “tà”, nói cụ thể là “dâm dục” và “phóng đãng”. Xác định tính chất như vậy có chính xác không? (Thưa, chính xác.) Công năng và bản năng mọi mặt của xác thịt con người cần có sự quản lý cơ bản dựa trên nhân tính, vậy sự quản lý dựa trên nhân tính này dựa vào điều gì? Dựa vào lương tâm và lý trí của con người. Ý thức liêm sỉ trong lương tâm và lý trí của con người nên quản lý tốt nhu cầu sinh lý và tình dục của người ta. Ngươi không quản lý, không ràng buộc, mà lại phóng túng trong tình dục, thì đó gọi là phóng đãng, là dâm dục. Ngươi có những biểu hiện như vậy thì ngươi chính là tà. Tà là thứ tiêu cực, tuyệt đối không phải là điều tích cực. Bởi vì nó vượt quá phạm vi liêm sỉ của nhân tính, vượt quá phạm vi lý tính bình thường mà Đức Chúa Trời yêu cầu nơi con người, nó vượt qua ranh giới của nhân tính, gây nên sự quấy nhiễu và phá hoại đối với cuộc sống bình thường của anh chị em. Do đó, nó tuyệt đối bị xác định tính chất là tà ác, là điều tiêu cực, tuyệt đối không phải là điều tích cực. Hội thánh và nhà Đức Chúa Trời tuyệt đối không đề xướng giải phóng tình dục. Vậy nhà Đức Chúa Trời đề xướng những gì? (Thưa, là đoan trang đứng đắn và sống thể hiện ra nhân tính bình thường.) Nhà Đức Chúa Trời đề xướng việc có thể thống thánh đồ, làm người thì phải có lương tâm và lý trí, ít nhất phải có liêm sỉ về phương diện ham muốn tình dục và nhu cầu sinh lý. Nghĩa là nếu ngươi muốn bước vào hôn nhân, muốn yêu đương bình thường, thì cũng phải dựa theo nguyên tắc hôn nhân do Đức Chúa Trời đã định cho con người mà yêu đương, chứ không phải là loạn luân, không phải là phóng đãng hay dâm dục. Các ngươi hiểu chưa? (Thưa, đã hiểu.)
Chúng ta vừa mới thông công một vài biểu hiện trong phương diện tà của loại người là ma quỷ, thông công về dạng chủ đề này có tốt cho các ngươi trong việc phát triển chút phân định không? (Thưa, tốt.) Bất kể là biểu hiện nào, nếu nó vượt quá phạm vi của tâm tính bại hoại của con người bình thường, vượt quá phạm vi bẩm tính và bản năng của con người bình thường, thì đều là bất thường, đều là biểu hiện của ma quỷ. Trong những điều chúng ta vừa thông công, ngoài loại người có những suy nghĩ và hành vi đặc biệt quỷ dị ra, còn có một loại người có thể không có những biểu hiện quỷ dị này, nhưng biểu hiện rành rành của họ lại đặc biệt dâm dục và phóng đãng. Việc có những biểu hiện rành rành này cũng chứng thực họ có một phương diện trong thực chất tà của ma quỷ. Vậy có thể nói chắc chắn rằng loại người có những biểu hiện rành rành này chính là ma quỷ không? (Thưa, có thể.) Lúc nào họ cũng phóng túng trong tình dục, trong lòng tràn đầy ham muốn xấu xa, đặc biệt thấy hứng thú với những chuyện liên quan đến ham muốn tình dục xác thịt, vượt quá nhu cầu sinh lý của con người bình thường. Nghĩa là bất kể họ bao nhiêu tuổi, mang giới tính nào, tình trạng hôn nhân ra sao, thì biểu hiện của họ về phương diện ham muốn tình dục xác thịt đều vượt quá biểu hiện của con người bình thường, cũng vượt quá nhu cầu của con người bình thường. Do đó, đủ để nói rằng biểu hiện về phương diện này của họ là bất thường. Dùng hai từ để xác định tính chất của họ thì chính là “dâm dục” và “phóng đãng”. Nghĩa là nhu cầu sinh lý của họ đặc biệt bất thường, hễ thấy người khác giới có điểm mạnh về phương diện nào đó, có điều kiện bẩm sinh không tệ về phương diện nào đó, là họ đều có thể nảy sinh ý nghĩ dâm dục và tuôn ra ham muốn tình dục. Chẳng hạn như, thấy người khác giới có hàm răng trắng tinh và đều tăm tắp, cười lên thì đặc biệt xinh đẹp và ngọt ngào, hoặc người ta có mái tóc đẹp, đôi mắt đặc biệt hút hồn, là họ đều có thể nảy sinh ý nghĩ dâm dục. Bất kể thấy người khác giới có điểm nào tốt hoặc đẹp, là họ đều có thể nảy sinh ý nghĩ dâm dục, đều có thể dùng cách giải tỏa ham muốn tình dục để thể hiện sự yêu thích và tán thưởng dành cho đối phương. Vậy có đáng ghê tởm không? Quá sức ghê tởm rồi! Có vài kẻ tà ác, khi thấy người khác giới có một vài biểu cảm đặc biệt trên mặt, chẳng hạn như nhướng mày nhẹ khi nói chuyện, lúc cười thì để lộ lúm đồng tiền hoặc có ánh mắt đặc biệt hút hồn, là họ đều sẽ nảy sinh ý nghĩ dâm dục. Tần suất và số lần nảy sinh ý nghĩ dâm dục của họ thật khiến người ta không tin nổi và không tưởng tượng nổi. Người bình thường chẳng hiểu nổi chuyện này: “Người ta có ngoại hình đẹp, thì nhìn thêm một chút là được rồi – sao lại còn có thể nảy sinh ý nghĩ dâm dục và tuôn ra ham muốn tình dục chứ? Vậy chẳng phải là tà môn sao?”. Những chuyện mà người bình thường nghĩ là sẽ không làm nảy sinh ý nghĩ dâm dục, thì đều có thể khiến kẻ tà ác nảy sinh ý nghĩ dâm dục và tuôn ra ham muốn tình dục, người bình thường thật không lý giải nổi chuyện này. Đây gọi là tà, nói thông tục là tà môn, tà tính. Có những phụ nữ hễ thấy đàn ông có cơ bắp nở nang, ngũ quan rất có nét, và dáng người cao, là có thể nảy sinh ý nghĩ dâm dục. Hoặc khi thấy đàn ông có chút bản lĩnh, có chút tài cán, hơn nữa lại có tiền và địa vị, thì họ luôn nảy sinh ý nghĩ dâm dục. Họ không chỉ đánh giá cao người ta, cảm thấy người ta không tệ, có chút thích thú với người ta và muốn qua lại, yêu đương với người ta, mà còn luôn nảy sinh ý nghĩ dâm dục. Ngươi nói xem, vậy có đáng ghê tởm không? Vậy có phải là tà không? (Thưa, phải.) Thường xuyên nảy sinh ý nghĩ dâm dục như vậy là bất thường, là tà.
Về biểu hiện dâm dục và phóng đãng của loại người là ma quỷ đầu thai, chúng ta thông công đến đây thôi. Tiếp theo, hãy nói đến “lẳng lơ”. Thực ra lẳng lơ có liên quan đến cả dâm dục và phóng đãng, chỉ là nói về cùng một thứ từ góc độ khác mà thôi. Nó nói đến chuyện một số người, để quyến rũ người khác giới và khiến người khác giới có hảo cảm với mình mà thường phô bày nét gợi tình trước người khác giới. Chẳng hạn như, có một số phụ nữ thích đánh son môi cho thật đỏ, thật khiêu gợi, đánh mắt cho thật quyến rũ, tuổi đã cao lắm rồi mà còn đánh má hồng. Khi chọn trang phục thì họ luôn chú trọng sự khiêu gợi, hấp dẫn và khiến người khác phải ngoái đầu, khi nói năng thì họ chú trọng làm dáng và nũng nịu sao cho có thể làm người khác giới si mê, v.v.. Một số đàn ông thì thường thể hiện mình như anh hùng có cánh tay mạnh mẽ để phụ nữ có thể dựa vào. Họ thường khoe cơ bắp trước mặt phụ nữ, hở cái là cởi áo để khoe cơ bụng, dùng những thứ này mà hấp dẫn người khác giới. Mục đích của họ không phải chỉ để tạo hảo cảm nơi người khác giới, hoặc tìm một người khác giới để yêu đương, mà là để quyến rũ người khác giới và khiến người khác giới thấy hứng thú với họ, rồi bị chìm đắm trong ham muốn tình dục – mục đích của họ là vậy. Đây chẳng phải là lẳng lơ sao? (Thưa, phải.) Đây chính là lẳng lơ, người ngoại đạo gọi loại người này là “đĩ thõa”. Loại người đĩ thõa thì làm những việc gì? Loại người này mà là phụ nữ, thì đặc biệt kỹ lưỡng ngay cả trong chuyện chọn son môi. Son dưỡng môi thông thường thì họ không dùng, son môi mà những người đoan trang đứng đắn dùng thì họ cũng xem thường, cảm thấy chúng không đủ đẳng cấp. Họ chuyên môn chọn những loại son có màu sắc thật gợi cảm, tô lên rồi là đôi môi đặc biệt gợi cảm và hấp dẫn, mục đích của họ là khiến đàn ông nhìn thấy thì động lòng, mất hồn, thần hồn điên đảo, và phải lòng họ. Khi qua lại với người khác giới, họ thường bộc lộ những biểu hiện lẳng lơ, tuôn ra ham muốn tình dục, đều là vì mục đích quyến rũ người khác giới. Chỗ nào càng đông người khác giới, nhất là dạng người khác giới mà họ thích, thì họ càng hoạt bát, càng tích cực, càng cực lực thể hiện bản thân, phô trương tài ăn nói của mình, dùng từ ngữ tao nhã hơn, đặc biệt chăm chút biểu cảm trên mặt, ăn mặc cũng đặc biệt khiêu gợi. Đây gọi là lẳng lơ. Hai loại người “lẳng lơ” và “dâm dục” có khác biệt gì không? Có phải là cùng một loại người không? (Thưa, phải.) Họ là ngưu tầm ngưu, mã tầm mã, một bên thì chủ động quyến rũ, một bên thì chủ động làm chuyện dâm dục, đều là biểu hiện của phóng túng tình dục, biểu hiện của tình dục dâng tràn và phóng đãng, đều do thực chất bản tính tà chi phối. Loại người lẳng lơ này, bất kể là nam hay nữ, bất kể tuổi tác bao nhiêu, tình trạng hôn nhân thế nào, trong bất kỳ trường hợp nào, họ cũng không ràng buộc hành vi của bản thân, không kiềm chế hay quản lý ham muốn tình dục của mình. Thay vào đó, họ phóng đãng, tùy tiện, thậm chí còn chủ động xuất kích – họ mặc chút áo quần đặc biệt, dùng biểu cảm đặc biệt, lời lẽ đặc biệt, cách nói đặc biệt, còn làm ra một vài việc đặc biệt để hấp dẫn sự chú ý của người khác giới, để lôi cuốn người khác giới chuyện trò với họ, cắn câu của họ, v.v.. Do đó, loại người này không chỉ dâm dục, mà còn lẳng lơ. Từ “lẳng lơ” này thực sự quá đáng ghê tởm. Tóm lại, bất kể biểu hiện của loại người này là dâm dục hay lẳng lơ, thì cách thức giải tỏa tình dục của họ đều là phóng đãng, tính chất việc tuôn ra ham muốn tình dục của họ cũng đều là phóng đãng, và thực chất của họ đều là tà. Biểu hiện của loại người này, bất kể là dâm dục hay lẳng lơ, đều vượt quá nhu cầu sinh lý của con người bình thường, họ cũng không có sự ràng buộc của lương tâm và lý trí. Do đó, loại người này hoàn toàn là thứ tà ác. Bất kể xét từ góc độ nào, họ đều chẳng phải là người tốt gì, mà là ma quỷ. Bất kể ở trong nhóm người nào, chỉ cần có một người là ma quỷ như vậy thì mọi người sẽ bị quấy nhiễu. Những người đoan trang đứng đắn sẽ thấy ghê tởm những người này, trong khi đó, những người có vóc giạc nhỏ hoặc chưa có sự phân định hay lập trường gì, nhất là loại người là động vật đầu thai, thì sẽ thường xuyên bị họ mê hoặc, cũng thường xuyên bị họ quấy rối. Tóm lại, ma quỷ có những biểu hiện tà ác này mà ở giữa nhóm người nào thì đều là con sâu làm rầu nồi canh, sẽ không mang lại ích lợi hay sự giúp đỡ nào. Bởi vì ham muốn tình dục của họ thường dâng tràn, thường quấy nhiễu cuộc sống thường nhật và mạch suy nghĩ bình thường của một số người.
Các ngươi nói xem, loại người tà ác dâm dục, phóng đãng và lẳng lơ này có dễ phân định không? (Thưa, có.) Người trưởng thành thì đều biết phân định họ, thời nay có lẽ ngay cả những đứa trẻ vị thành niên cũng biết phân định họ. Do đó, đa số mọi người khi tiếp xúc với người có thực chất tà ác của ma quỷ thì hẳn đều có cảm giác, đều biết phân định, sẽ không ngốc đến mức không nhìn ra được. Vậy gặp phải loại người này thì các ngươi có biết nên đối đãi với họ thế nào không? Có cự tuyệt họ không? Nếu gặp phải một người không hợp ý ngươi, có lẽ ngươi sẽ cự tuyệt. Nhưng nếu gặp người rất hợp ý ngươi, là người tình trong mộng của ngươi, là người phối ngẫu như ý của ngươi, thì ngươi có dễ cự tuyệt không? Ngươi biết rõ họ là loại người đó, nhưng vì nhan sắc của họ quá quyến rũ, hoặc điểm mạnh nào đó của họ khiến ngươi quá động lòng, cướp mất trái tim ngươi và làm ngươi si mê – trong tình huống đó, ngươi khó mà cự tuyệt họ. Nếu không cự tuyệt thì có phải ngươi gặp nguy hiểm rồi không? (Thưa, phải, vậy là đã rơi vào cám dỗ rồi.) Chỉ là rơi vào cám dỗ thôi sao? Đây là rơi vào vòng xoáy tình dục rồi. Người bị rơi vào vòng xoáy tình dục thì có dễ tự mình thoát ra không? (Thưa, không dễ.) Họ quan tâm và thông hiểu ngươi, yêu thương và chăm sóc ngươi, lại còn không ngừng cho ngươi những ân huệ nhỏ. Ngươi sẽ cảm thấy đặc biệt ấm lòng, cho rằng: “Cả thế giới này, chẳng có người thứ hai tốt với mình đến vậy. Đây chính là bạch mã hoàng tử của mình, là người tình trong mộng của mình”. Ngươi đâu có biết nếu họ là người dâm đãng thì họ cũng đối xử với người khác như vậy. Ngươi chỉ là một trong số những bạn bè khác giới của họ, đối với họ thì ngươi chỉ là một người qua đường – một trạm dừng chân – trong hành trình dài của đời họ mà thôi. Khi họ chơi với ngươi đủ rồi, và ngươi không còn sức hấp dẫn gì với họ nữa, thì ngươi sẽ là đối tượng bị họ vứt bỏ. Họ vứt bỏ ngươi như vứt một bộ áo quần, một mớ giẻ rách, không chút nương tay, đến lúc đó ngươi sẽ cảm thấy đau khổ. Khi họ muốn vứt bỏ ngươi, thì ngươi có khóc lóc cũng vô dụng, ngươi có nài xin cũng vô dụng, ngay cả khi ngươi quỳ gối trước mặt họ cũng vô dụng; thậm chí có người tự sát thì cũng vô dụng mà thôi – đều không cảm động được họ. Họ không còn nhu cầu tình dục với ngươi nữa thì sẽ nói là không còn cảm giác với ngươi, không yêu ngươi nữa, rồi họ sẽ đi tìm con mồi tiếp theo để thế chỗ ngươi. Đến lúc đó, ngươi sẽ phát hiện ra dạng người này không phải là đối tượng để kết hôn, phát hiện ra những thứ bạch mã hoàng tử, tri kỷ trời định, hay người tình trong mộng đều chỉ là chiêu trò lừa bịp, đến lúc đó ngươi mới nhận ra tình dục không phải là tình yêu đích thực. Dạng người dâm đãng này mà yêu đương với ai thì chỉ có tình dục chứ chẳng có tình yêu đích thực gì cả. Họ căn bản không tính chuyện thiên trường địa cửu với ngươi, không tính chuyện thực hiện bất kỳ trách nhiệm gì. Họ chỉ chơi đùa tình dục, khi chơi đủ rồi, thỏa mãn về tình dục rồi, thì ngay cả nhìn ngươi, họ cũng không thèm ghé mắt nhìn, ngay cả thương hại ngươi, họ cũng chẳng buồn thương hại. Người ta có niềm vui mới rồi thì ngươi sẽ trở thành tình cũ, ngươi chỉ có thể sụt sùi khóc lóc thôi. Do đó, bất kể là nam hay nữ, lúc yêu đương và tìm đối tượng kết hôn, có lúc người ta sẽ gặp phải loại người tà ác này. Họ nảy sinh ý nghĩ dâm dục với ngươi, dụ dỗ ngươi vào tròng, thế mà ngươi còn cho rằng họ thực sự yêu ngươi, và ngươi đem hạnh phúc cả đời giao cho dạng người này. Khi bị họ đá, bị họ bỏ, thì ngươi mới phát hiện ra mình vốn nhìn nhầm người rồi, người này không phải là người có nhân tính và có thể thực hiện trách nhiệm, mà là một kẻ dâm đãng. Nhưng lúc đó hối hận cũng đã muộn, đây chính là một đoạn đường vòng quanh co của hôn nhân. Đối với một người có nhân tính bình thường, chuyện bị người ta đùa bỡn có thể khiến họ đau khổ cả đời, nhưng ma quỷ có đùa bỡn bao nhiêu người thì đều chẳng thèm để tâm, lại còn vui mừng, vui vẻ và hài lòng, chỉ mong sao tán tỉnh và đùa bỡn thêm một vài người khác giới nữa. Họ xem đó là hạnh phúc một đời, và gọi đó là bản lĩnh, tài cán. Người bình thường mà chơi với họ thì chơi không nổi. Cho nên, nếu muốn yêu đương thì ngươi hãy mở to mắt ra mà nhìn mọi chuyện cho rõ ràng, tuyệt đối đừng tìm đến ma quỷ. Nếu ngươi yêu đương với một người bình thường, thì dù có chia tay, họ cũng sẽ không làm tổn thương ngươi quá sâu sắc, ít nhất vẫn có thể làm bạn bè bình thường. Nhưng nếu ngươi qua lại với một kẻ ma quỷ, vậy thì đời này của ngươi sẽ bị hủy hoại trong tay họ. Ngươi nói xem, một người bình thường thì có bao nhiêu chân tâm, chân tình? Một đời này, người ta có bao nhiêu sinh lực? Nếu yêu đương lần nào cũng bị lừa, mang tổn thương quá sâu sắc vì bị người ta lừa gạt và đùa bỡn, thì ngươi sẽ đi con đường cuộc đời dưới bóng tối như thế này, những ngày sống như vậy thật quá đau khổ rồi. Do đó, bất kể là yêu đương hay là giao tiếp với người khác giới, ngươi nên đề phòng loại người dâm đãng này nhất. Bất kể là nam hay nữ, nếu ngươi không nhìn thấu được người ta, không biết đối phương có phải là người dâm đãng không, vậy thì đừng qua lại bừa với họ để khỏi bị lừa, khỏi phải để lại hối hận cả đời. Một khi để lại quả đắng thì chỉ có ngươi lãnh hết, không có người nào có thể lãnh thay ngươi, cũng không có người nào có thể an ủi tâm linh bị thương tổn của ngươi. Cho dù ngươi nói mình có thể nhìn thấu người ta, nhưng chưa chắc ngươi đã nhìn chuẩn. Con người thời nay đều khó lường, khi chưa được cứu rỗi thì người ta chỉ có ý nguyện mưu cầu lẽ thật, nhìn thì thấy nhân tính họ không tệ, nhưng rốt cuộc sống cùng nhau rồi thì chưa biết được sẽ như thế nào. Bất kỳ ai không hiểu lẽ thật và chưa được cứu rỗi thì đều không đáng cậy dựa. Tại sao lại không đáng cậy dựa? Ngươi nói xem, con người sống trong thế giới tà ác này, có người nào chưa đạt được lẽ thật mà có thể chống lại mọi cám dỗ và đứng vững trong mọi trào lưu tà ác hay không? Không có một ai, do đó không có người nào đáng cậy dựa cả. Không có người nào đáng cậy dựa nghĩa là gì? Nghĩa là bất kỳ người nào, bất kể là nam hay nữ, một khi bước vào hôn nhân rồi thì bi kịch sẽ bắt đầu. Ngày ngày phải đối diện với những chuyện củi, gạo, dầu, muối, tương, giấm, trà, đối diện với đủ chuyện vặt vãnh và phiền lòng trong cuộc sống, thì hai người họ có thể đi đến cùng không, liệu có nâng đỡ lẫn nhau trên con đường này không, có hạnh phúc không, có tiếng nói chung và sự mưu cầu chung không, những chuyện này đều khó mà nói được. Do đó, một khi bước vào hôn nhân và đối diện với cuộc sống hiện thực, thì đau khổ sẽ bắt đầu. Ngươi thấy đấy, người ta lúc độc thân thì làm việc gì cũng dễ, bản thân có thể tự mình ra quyết định, nhưng khi hai người chung sống với nhau rồi thì ngươi tự mình ra quyết định liệu có được không? Đối phương có chiều theo ngươi không? Ngươi có chiều theo đối phương không? Đối phương có yêu quý và thông cảm cho ngươi không? Ngươi có yêu quý đối phương không? Những chuyện này đều chưa biết được. Ngay cả khi ngươi gặp được người không dâm đãng, cảm thấy hai người các ngươi hợp nhau và có thể bước vào hôn nhân, nhưng cuối cùng họ có thể làm tròn trách nhiệm trong khuôn khổ hôn nhân hay không thì vẫn là chuyện chưa biết, ngươi có thể đi cùng họ đến cuối con đường trong khuôn khổ hôn nhân hay không cũng vẫn là chuyện chưa biết. Ngươi chẳng nắm rõ về mình, chẳng tự tin vào bản thân mình, điều này chứng tỏ người khác cũng như vậy, chuyện này thì khỏi phải nói, đúng không nào? (Thưa, đúng.)
Nếu trong cuộc sống thường nhật mà ngươi gặp phải loại người dâm dục, lẳng lơ và phóng đãng này, và họ cố tiếp cận ngươi, thì ngươi nên biết mục đích của họ khi tiếp cận ngươi là gì. Nếu ngươi không cự tuyệt họ, hoặc vì ngươi hèn nhát, ấu trĩ, ngu muội, vô tri hoặc không có hiểu biết từng trải mà để cho họ đạt được mục đích, dẫn đến hậu quả tai ác, vậy cuối cùng người phải lãnh hậu quả đó chính là ngươi. Người dâm đãng và ma quỷ sẽ chẳng bao giờ thấy có lỗi hoặc hối hận vì đã tuôn ra ham muốn tình dục hoặc làm những việc vô đạo đức. Họ cảm thấy chúng chẳng là gì, cảm thấy như thế là chiếm được lợi và cảm thấy người ta sống thì nên làm như vậy. Nhưng nếu ngươi là người bình thường, thì lương tâm và lý trí trong nhân tính của ngươi căn bản sẽ không chịu nổi dạng đả kích, hành hạ và tàn hại như vậy. Do đó, nếu gặp phải loại người dâm đãng thì ngươi phải cẩn thận, phải cầu nguyện xin Đức Chúa Trời bảo vệ ngươi đừng rơi vào cám dỗ. Nhất là khi đối phương đặc biệt có thủ đoạn, là cao thủ tình trường, là người tình trong mộng và đối tượng theo đuổi trong mộng của ngươi, thì ngươi sẽ rất dễ rơi vào cám dỗ, rất dễ xuất hiện tàn cục không thể cứu vãn, cuối cùng ngươi sẽ phải chịu kết cục xấu mà chẳng một ai muốn nhìn thấy. Đến lúc đó, tâm linh, tinh thần và thể xác ngươi đều đã chịu sự tàn phá nhất định rồi. Sau này, khi ngươi tiếp tục làm bổn phận, đến trước mặt Đức Chúa Trời và đi theo Ngài, thì nhiều chuyện sẽ không còn như cũ, không bao giờ giống lúc ban đầu nữa, không thể quay lại như trước. Một khi người ta đã trải qua một vài trải nghiệm bất thường hoặc gập ghềnh về mặt tình dục rồi, thì trong tâm linh người ta sẽ lưu lại một vài dấu ấn xấu. Đối với bất kỳ người bình thường nào, những dấu ấn này là thứ cả đời không dễ quên đi. Mặc dù khi thời gian từng chút trôi qua, thì những ký ức này và dạng đau thương này sẽ dần phai mờ đi, nhưng nếu những chuyện này đã tạo nên sự tổn thương và tàn phá nhất định, thì chúng sẽ mãi mãi là một cơn ác mộng cứ đọng mãi trong lòng ngươi. Đời này, ngươi cũng không thể quay lại cuộc sống như trước nữa, thế giới trong lòng ngươi không thể nào trở lại đơn thuần và đơn giản như trước nữa, và ngươi không thể nào phục hồi lại được tình trạng như trước. Lúc này mà ngươi làm bổn phận thì trong lòng ngươi sẽ có một vài gánh nặng cộng thêm, ngươi có muốn bỏ cũng không bỏ được. Gánh nặng này là nói đến điều gì? Nói đến đủ loại ký ức về quá trình trải nghiệm chuyện bị làm tổn thương. Ngươi nghĩ đến những ký ức này thì thấy ghê tởm, đồng thời chúng cũng thường quấy nhiễu lòng ngươi, quấy nhiễu cảm xúc của ngươi. Do đó mới nói, thế giới nội tâm của ngươi không còn đơn thuần và đơn giản như trước nữa, trong cảm xúc của ngươi giờ sẽ có rất nhiều thứ mà nhân tính bình thường không nên có. Đến mức độ nhất định, chúng sẽ quấy rầy cuộc sống và việc làm bổn phận của ngươi, cũng sẽ quấy rầy việc ngươi tin Đức Chúa Trời và mưu cầu lẽ thật. Gánh nặng là vậy đấy. Do đó, bất kể ở độ tuổi nào, một khi người ta rơi vào cám dỗ là qua lại với ma quỷ, thì sẽ tự nhiên bị rơi vào một dạng cảm xúc chán nản không tên. Đối với người bình thường mà nói, thì đây không phải là hiện tượng tốt gì.