Thích văn học, thích công nghệ, v.v.

Chúng ta tiếp tục nói về một biểu hiện khác, thích văn học. Nó là dạng biểu hiện nào? (Thưa, là điều kiện bẩm sinh.) Nghĩa là người như vậy bẩm sinh đã thích văn học. Vì yêu thích văn học, nên hễ có chủ đề, sách vở hay chuyện gì liên quan đến văn học, thì họ thể hiện hảo cảm và lòng hiếu kỳ đặc biệt, hoặc là thể hiện một dạng thái độ đặc biệt – đây là điều kiện bẩm sinh. Vậy thích công nghệ thì sao? (Thưa, là điều kiện bẩm sinh.) Nghĩa là, trong trường hợp không có sự vật bên ngoài quấy nhiễu hoặc can thiệp, thì trong lòng họ thấy rất hứng thú với một dạng sự vật nào đó, thích đọc sách vở về chuyện này, cũng thích quan tâm và bàn luận về loại chủ đề này. Đồng thời, lý tưởng của họ cũng là muốn làm một công việc hoặc ngành nghề nào có liên quan đến những thứ này. Đây chính là thứ bẩm sinh, không cần người khác can thiệp, cũng không cần người khác dạy, đương nhiên cũng không cần người khác cố ý ảnh hưởng hoặc truyền thụ trong đời. Họ sinh ra đã thích một vài thứ nhất định rồi. Thích công nghệ là điều kiện bẩm sinh, vậy thích sinh vật thì sao? (Thưa, cũng là điều kiện bẩm sinh.) Thích sinh vật, quan tâm đến cây cỏ, côn trùng, chim chóc, nhất là thích giao tiếp và tiếp xúc ở cự ly gần với động vật nhỏ, đặc biệt yêu thương và bao dung với động vật nhỏ – đây là điều kiện bẩm sinh. Ngươi xem, trong điều kiện bẩm sinh có những thứ này thì có phải là rất bình thường không? (Thưa, phải.) Chúng không liên quan đến những thứ phản diện và tiêu cực trong tâm tính bại hoại như kiêu ngạo và tà ác. Cũng giống như vậy, thích hàng không, thích lịch sử, thích thiên văn và địa lý, thích dinh dưỡng học, y học, thích pháp luật, thích nông nghiệp, những thứ này đều thuộc về dạng biểu hiện nào? (Thưa, là điều kiện bẩm sinh.) Có người thích nông nghiệp, thích nghiên cứu về việc ghép cành, việc cải thiện và sản lượng của các loại cây cối, thích nghiên cứu ảnh hưởng của khí hậu và nhiệt độ đối với cây cối, thích trồng rau, trồng hoa màu, trồng cây, trồng hoa. Ngày ngày, tay họ đều lấm bùn đất, trên tay toàn là vết chai sần. Người ta không thích làm bác sĩ, làm luật sư, hay làm quan, mà chỉ thích trồng trọt và tiếp xúc với cây cối, sống rất tự tại. Chuyện người ta thích cái gì, có hứng thú và sở thích nào, thì có quan hệ gì với nhân tính không? (Thưa, không.) Có ảnh hưởng gì đến nhân tính không? (Thưa, không ảnh hưởng.) Về cơ bản thì không ảnh hưởng gì. Nông dân cũng chưa đến mức được gọi là rất cao thượng, họ cũng có tâm tính bại hoại như thường. Còn những phần tử trí thức cao cấp, những người làm việc trong các ngành công nghệ, văn học, y học hoặc pháp luật, thì cũng đâu có nhân tính hơn nông dân. Họ học nhiều tri thức đến vậy, đọc nhiều sách đến vậy, tiếp thu giáo dục trong thời gian dài đến vậy, cuối cùng lại chẳng có chút nhận thức nào về Đức Chúa Trời – họ chỉ học được nhiều hơn một chút từ sách vở, có thêm chút tri thức và kiến thức mà thôi. Nhưng đối với chuyện làm người như thế nào, nên đi con đường cuộc đời ra sao, nên tin và thờ phượng Đức Chúa Trời thế nào, cũng như nên hành động ra sao để phù hợp với nguyên tắc làm người trong đủ loại chuyện trong cuộc sống – thì họ chẳng biết chút gì. Đặc điểm chung của những người có hứng thú và sở thích đối với các ngành nghề chính là bản thân thích thứ gì thì sẵn lòng làm thứ đó, sẵn lòng làm công việc trong ngành nghề đó, sau đó thì dấn thân vào ngành nghề đó. Bất kể dấn thân vào ngành nghề nào, chỉ cần đang ở trong xã hội này, thì người ta đều trải qua sự hun đúc và làm bại hoại của Sa-tan. Không một người nào chỉ vì hứng thú và sở thích của họ hay ngành nghề họ tham gia cao thượng hơn hoặc là có thể diện hơn người khác, mà có nhân tính trở nên cao thượng. Cũng không có một người nào do công việc mình làm hạ đẳng, thấp kém, hoặc bị người khác xem thường, mà trở nên thấp kém hơn và bại hoại hơn người khác. Ngược lại, bất kể người ta có hứng thú và sở thích gì, bất kể người ta lợi dụng sở trường và ân tứ gì để làm dạng ngành nghề nào, thì cuối cùng mọi tư tưởng và quan điểm mà họ có đều không phù hợp với lẽ thật. Thái độ của mọi người đối với lẽ thật và Đức Chúa Trời đều như nhau, mọi thứ họ bộc lộ ra đều là tâm tính bại hoại. Điểm chung của con người chính là họ sống với tâm tính bại hoại như sự sống của mình. Do đó, bất kể ngươi có dạng hứng thú và sở thích nào, bất kể ngươi làm công việc như thế nào, thì cũng không tương đương với chuyện nhân tính của ngươi sẽ bị ảnh hưởng, cũng không tương đương với chuyện nhân tính của ngươi sẽ được nâng cao hay là bị xói mòn. Xét từ những sự thật này, thì có thể thấy rằng những điều kiện bẩm sinh mà Đức Chúa Trời ban cho con người sẽ không ảnh hưởng đến tiêu chuẩn làm người và hành động của người ta, cũng sẽ không thay đổi con đường và phương hướng hành động của người ta. Cùng lắm thì những hứng thú và sở thích này chỉ là một công cụ hay một vốn liếng bẩm sinh để người ta dựa vào mà sinh tồn, để người ta thông qua ngành nghề mình tham gia mà có thu nhập, từ đó duy trì sinh kế cho bản thân. Tuy nhiên, trong quá trình duy trì sinh kế, người ở trong các ngành nghề khác nhau đều tiếp nhận đủ loại tư tưởng và quan điểm như nhau. Do đó, cuối cùng, bất kể người ta ở trong ngành nghề nào, trong ngóc ngách nào của xã hội, trong tập thể nào hay chủng tộc nào, thì sự bại hoại mà người ta tiếp nhận đều như nhau. Ngươi đâu có vì làm công việc hay nghề nghiệp cao cấp một chút mà trở nên cao thượng hơn và ít bại hoại hơn người khác, ngươi cũng không vì làm trong ngành nghề thấp kém mà bại hoại sâu sắc hơn người khác. Tóm lại, bất kể hứng thú và sở thích bẩm sinh của ngươi là gì, thì cuối cùng ngươi đều không tránh được, cũng không có cách nào chống cự được chuyện bị Sa-tan làm bại hoại trong xã hội này và giữa mọi người.

Thích công việc tài chính kế toán

Tiếp theo, hãy nói về một biểu hiện khác. Có những người thích làm việc tài chính kế toán, thích tiếp xúc với những con số và cả đời làm việc tài chính kế toán. Ngày nào họ cũng ghi sổ và kết toán, xử lý khoản thu khoản chi, ngày ngày trong đầu họ toàn là số liệu, nhưng đều chẳng thấy phiền chán gì. Thích công việc tài chính kế toán thì thuộc phương diện gì? (Thưa, là điều kiện bẩm sinh.) Đây là một sở trường mà Đức Chúa Trời ban cho con người. Ngươi mà giỏi cái này, thì một cách tự nhiên, ngươi sẽ làm công việc này, cả đời ngươi có cần câu cơm rồi, vậy là ngươi sẽ có sinh kế. Điều này cũng tương đương với chuyện Đức Chúa Trời ban ma-na hoặc chim cút từ trời xuống cho ngươi để ngươi có cái ăn. Hứng thú và sở thích này chính là bánh trên trời rơi xuống trúng ngay người ngươi, làm cho ngươi có dạng hứng thú và sở thích này. Sau đó, ngươi sẽ tự nhiên mà làm công việc có liên quan đến hứng thú và sở thích này, nhờ đó mà duy trì sinh kế đến hiện tại. Bất kể ngươi làm tốt hay không tốt, bất kể ngươi làm việc này bao nhiêu năm rồi, chỉ cần nó là thứ mà ngươi sinh ra đã có, thì nó là thứ mà Đức Chúa Trời đã tiền định cho ngươi – nó chính là điều kiện bẩm sinh. Tóm lại, những điều này đều đến từ Đức Chúa Trời, con người chẳng có gì để khoe khoang cả. Phải vậy không? (Thưa, phải.)

Giỏi buôn bán

Thích buôn bán và giỏi buôn bán thì thuộc về phương diện nào? (Thưa, là điều kiện bẩm sinh.) Giỏi buôn bán nghĩa là quản lý việc làm ăn tốt hơn người bình thường. Người khác kinh doanh hai hay ba tháng là có khả năng phá sản, mất luôn cả vốn ban đầu, còn họ thì kinh doanh hai năm, ba năm, càng kinh doanh càng tốt. Dần dần cuộc sống của họ trở nên sung túc, cái ăn cái mặc trong nhà cũng tốt lên, từ nhà nhỏ chuyển sang nhà to, từ xe nhỏ đổi sang xe to, cuộc sống ngày một tốt lên, thành thương gia giàu có rồi. Giỏi buôn bán có phải là điều kiện bẩm sinh không? (Thưa, phải.) Điều kiện bẩm sinh giỏi buôn bán này chính là sở trường của họ. Họ chưa học qua chuyên ngành buôn bán gì, cũng chẳng được ảnh hưởng từ cha mẹ, thế mà lại dễ dàng thành công khi mở một việc làm ăn nhỏ, và kiếm được tiền. Ngươi hỏi họ: “Anh làm ăn có khó không?” thì họ trả lời: “Khó gì đâu. Cứ dùng não mà nghĩ xem làm thế nào thì thích hợp và có thể kiếm được tiền, rồi cứ vậy mà làm, kết quả là kiếm được tiền thôi”. Ngươi hỏi tiếp: “Thấy anh làm ăn thuận tiện và dễ dàng như vậy, còn tôi sao lại không làm được?”. Tại sao vậy? Tại vì Đức Chúa Trời không ban cho ngươi sở trường này, nên ngươi không có bản lĩnh này. Do đó, người có sở trường thì đừng kiêu ngạo, người không có sở trường cũng đừng đố kỵ. Cái Đức Chúa Trời ban cho thì không một ai có thể cướp đi được – kể cả ngươi không muốn nhận cũng không được. Đơn giản là Đức Chúa Trời khiến ngươi có sở trường đó, Ngài dùng sở trường này của ngươi mà làm cho ngươi đời này có cần câu cơm hoặc có việc kinh doanh để có thể duy trì cuộc sống, đây là sự ân đãi của Đức Chúa Trời. Người khác thì học tập, được người khác dạy và thực hành, nhưng họ có làm thế nào cũng không đạt được kết quả tốt. Còn ngươi không học mà biết. Họ có suy nghĩ kiểu gì cũng không nhanh nhạy bằng ngươi, cũng không kinh doanh tốt như ngươi, vậy ngươi nói xem, sở trường này của ngươi từ đâu mà có? Chẳng phải là bẩm sinh sao? Chẳng phải cái gì bẩm sinh thì đều là do Đức Chúa Trời ban cho sao? Ngươi luôn nói mình thích cái gì, giỏi cái gì, nhưng nó là thứ do ngươi xin mà có sao? Có người nói đó là do cha mẹ truyền lại, vậy tại sao không truyền lại những điểm khác cho ngươi? Ngươi cố nghĩ cách để truyền sở trường của mình cho thế hệ sau, thì ngươi có làm được không? Ngươi có thể định đoạt chuyện này sao? (Thưa, không thể.) Chắc chắn là không thể. Sở trường mà ngươi có là do Đức Chúa Trời ban cho, người khác có đố kỵ thế nào cũng không thể loại bỏ được nó hay lấy nó đi được. Ngay cả khi ngươi không muốn sở trường đó thì Đức Chúa Trời vẫn cứ cho ngươi. Đức Chúa Trời đã ân đãi ngươi thì ngươi nên đón nhận từ Đức Chúa Trời, đừng tự phụ, cũng đừng khoe khoang. Tự phụ và khoe khoang đều là biểu hiện cho sự vô tri của con người.

Vậy, nên đối đãi đúng đắn như thế nào với sở trường mà Đức Chúa Trời ban cho ngươi? Nếu nhà Đức Chúa Trời cần ngươi làm bổn phận thuộc phương diện này, thì ngươi hãy đem sở trường của mình mà dùng vào bổn phận, dùng vào công tác của hội thánh. Đừng giữ lại, mà hãy để sở trường của mình được phát huy, và phát huy đến mức tối đa. Như vậy thì sở trường mà Đức Chúa Trời ban cho ngươi sẽ không phải là ban cho một cách vô ích, sự ân đãi và biệt đãi ngươi hưởng thụ từ Đức Chúa Trời sẽ được báo đáp lại cho Ngài. Làm như vậy thì ngươi sẽ là người có lương tâm, không phải chỉ mưu cầu phúc lợi cho bản thân, mà còn biết báo đáp Đức Chúa Trời – hành động như vậy là đúng đắn. Ngay cả khi ngươi cho rằng: “Mình có sở trường này, có hứng thú và sở thích này, thì làm chút việc này dễ như trở bàn tay”, nhưng chỉ cần ngươi xem nó là bổn phận, thì ngươi không thể chỉ dựa vào sở trường, hứng thú và sở thích của mình, mà phải làm theo nguyên tắc Đức Chúa Trời đã phán với ngươi và yêu cầu của nhà Đức Chúa Trời, sau đó cộng thêm sở trường của ngươi nữa. Kết hợp như vậy thì ngươi sẽ làm tốt bổn phận và dâng lên lòng trung thành. Cũng như Đức Chúa Trời đã ban cho Áp-ra-ham một đứa con trai, khi Ngài ban cho thì ông rất vui mừng, khi Ngài muốn cất đi, thì ông cũng phải cam tâm dâng hết lên cho Ngài. Ông không thể giữ lại gì, không thể nói điều kiện, càng không thể oán trách hay chửi rủa Đức Chúa Trời, mà phải toàn tâm toàn ý và thật lòng dâng con trai mình lên. Lúc Đức Chúa Trời ban ân điển cho ngươi, thì ngươi vui mừng lắm, hài lòng lắm, cảm thấy mình được lợi và Đức Chúa Trời ân đãi mình. Sau khi ngươi hưởng thụ nhiều ân điển của Đức Chúa Trời như vậy, đến lúc Đức Chúa Trời yêu cầu ngươi dâng lên thì thái độ của ngươi là gì? Ngươi có thể bỏ nó không? Có thể dâng lên và trả lại Đức Chúa Trời mà không giữ lại gì không? Nếu ngươi có thể trả lại những gì Đức Chúa Trời đã ban cho ngươi một cách trọn vẹn và dựa theo nguyên tắc mà Ngài yêu cầu, không oán trách, không giữ lại gì, không giữ lấy làm của riêng, mà dâng nó lên Đức Chúa Trời, vậy thì ngươi là một loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn rồi, việc làm bổn phận của ngươi cũng đạt tiêu chuẩn, và Đức Chúa Trời sẽ hài lòng. Yêu cầu của Đức Chúa Trời đối với ngươi đâu có cao, bởi vì những gì Đức Chúa Trời ban cho ngươi thì gấp mấy lần những gì ngươi có thể dâng hiến. Đức Chúa Trời chẳng những ban cho ngươi sự sống, mà còn ban cho ngươi vốn liếng và điều kiện để ngươi sinh tồn. Vì có sở trường, hứng thú và sở thích này mà ngươi đạt được bao nhiêu lợi ích rồi? Hưởng thụ bao nhiêu ân điển của Đức Chúa Trời rồi? Đến bây giờ, ngươi đã báo đáp Đức Chúa Trời được bao nhiêu? Nếu đến bây giờ ngươi mới có thể bắt đầu báo đáp Đức Chúa Trời, vậy thì ngươi có phần quá chậm chạp rồi. Nếu trước đây ngươi làm không tốt, thì từ nay về sau, ngươi nên dâng lên Đức Chúa Trời mà không giữ lại chút gì, đem sở trường của mình, đem nghiệp vụ, kỹ thuật và đủ loại nguyên tắc nghiệp vụ mình nắm vững mà dùng vào bổn phận, không giữ lại gì. Bởi vì cái ngươi dâng hiến lên đó, ban đầu vốn là của Đức Chúa Trời, là thứ Đức Chúa Trời ban cho ngươi. Ngươi dâng hiến những thứ này để dùng vào bổn phận, thì một mặt sẽ được Đức Chúa Trời chấp thuận, mặt khác ngươi sẽ đạt được lẽ thật, đạt được sự sống, và đạt được sự khen ngợi của Đức Chúa Trời. Ngươi chiếm được lợi lớn rồi, chẳng bị thiệt thòi chút nào. Đồng thời, Đức Chúa Trời cũng không tước đoạt quyền hưởng thụ hứng thú, sở thích và sở trường của ngươi. Vì Đức Chúa Trời đã ban hứng thú và sở thích này cho ngươi, thì Ngài sẽ không bao giờ tước chúng đi. Bất kể ngươi dâng hiến bao nhiêu thì ngươi vẫn còn có chúng – Đức Chúa Trời sẽ khiến cho chúng tuôn trào mãi không dứt trong ngươi, chúng là một phần trong tổng thể con người ngươi. Nếu ngươi không dâng hiến lên Đức Chúa Trời, thì chỉ có thể nói con người ngươi không có lương tâm, ngươi không phải là loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn, và ngươi không có lòng thành đối với Đức Chúa Trời. Nếu có lòng thành thì ngươi nên đem hết thảy những gì ngươi có được từ Đức Chúa Trời và những gì ngươi có mà báo đáp Ngài. Ngươi phải có thái độ như vậy. Dù Đức Chúa Trời ban cho ngươi bao nhiêu, dù ngươi hiểu được bao nhiêu, dù ngươi có thể làm được bao nhiêu, thì ngươi cũng phải dâng hiến lên Ngài mà không giữ lại gì. Ngươi nói xem, Đức Chúa Trời có thể để ngươi dâng hiến vô ích sao? Ngươi nhìn Áp-ra-ham đi, khi Đức Chúa Trời đòi I-sác, thì ông dâng I-sác trên bàn thờ. Đức Chúa Trời thấy lòng thành của Áp-ra-ham rồi, thì Ngài còn thực sự đòi I-sác nữa không? Đức Chúa Trời không đòi nữa, Ngài đem I-sác trả lại cho Áp-ra-ham, còn chuẩn bị sẵn bên cạnh một con chiên. Áp-ra-ham chẳng những không cần trả lại I-sác cho Đức Chúa Trời, mà còn được nhận con chiên đã chuẩn bị sẵn. Cuối cùng, phúc lành mà Đức Chúa Trời ban cho ông vượt những gì ông có thể tưởng tượng được gấp vô số lần. Đương nhiên, đây cũng không phải là chuyện mà Áp-ra-ham có thể tưởng tượng nổi, cũng chẳng phải là điều mà ông xin. Nhưng Đức Chúa Trời không đối đãi bất công với con người, Ngài chúc phúc cho con người như vậy đấy, đây là việc mà Đức Chúa Trời sẵn lòng. Khi ngươi còn chưa báo đáp gì cho Đức Chúa Trời, thì Ngài đã ban cho ngươi nhiều như vậy. Nếu ngươi thực sự báo đáp Đức Chúa Trời rồi, thì ngươi nói xem, những gì Ngài ban cho ngươi có thể ít hơn hay sao? Tuyệt đối sẽ không ít hơn – phúc lành Đức Chúa Trời ban cho ngươi sẽ vượt quá mọi điều mà ngươi có thể tưởng tượng. Vậy các ngươi nói xem, dâng hiến mọi sở trường mà Đức Chúa Trời ban cho ngươi để dùng vào bổn phận thì có dễ làm hay không? Nếu ngươi cảm thấy: “Mình bẩm sinh đã có sở trường này rồi, hứng thú và sở thích này là thứ mình đã có từ lúc mới sinh ra, là do cha mẹ truyền lại cho mình, là do mình có gen tốt, có xuất thân tốt. Mình không biết chúng có phải là do Đức Chúa Trời ban cho hay không. Nhưng đằng nào thì số phận của mình cũng tốt quá rồi, là vận khí của mình tốt. Còn chuyện có báo đáp Đức Chúa Trời hay không, thì để sau hẵng nói. Bây giờ mình vẫn chưa tính chuyện đó”. Ngươi nói xem, như vậy thì ngươi có lương tâm không? (Thưa, không có.) Ngay cả khi Đức Chúa Trời không tước đi đủ mọi thứ như hứng thú, sở thích, sở trường, v.v. mà Ngài đã ban cho ngươi, thì ngươi cũng không đạt được phúc lành của Ngài. Trong mắt Đức Chúa Trời, ngươi không phải là một loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn, ít nhất thì Đức Chúa Trời không thích loại người như ngươi. Đức Chúa Trời ban cho người ta một vài hứng thú, sở thích, sở trường, và Ngài cũng có một vài yêu cầu cụ thể đối với người ta. Về cách đối đãi với những hứng thú, sở thích và sở trường này, người ta cũng nên có nguyên tắc phù hợp với lẽ thật. Một mặt, đừng xem chúng là vốn liếng, mặt khác, nếu công tác của nhà Đức Chúa Trời cần ngươi làm bổn phận có liên quan đến hứng thú, sở thích và sở trường của ngươi, thì ngươi nên không chút thoái thác mà xem bổn phận đó là nghĩa vụ của bản thân, đem những gì Đức Chúa Trời ban cho ngươi mà dâng hiến một cách trọn vẹn và không giữ lại gì, làm cho Đức Chúa Trời có thể hưởng thụ được lòng thành và sự thuận phục của một loài thọ tạo dành cho Ngài. Đây có phải là chuyện rất vẻ vang, rất vinh quang không? (Thưa, phải.) Nếu ngươi không thể dâng hiến cho Đức Chúa Trời ân tứ và sở trường mà Ngài đã ban cho ngươi, thì ngươi sẽ mắc nợ Ngài, đây là chuyện đáng hổ thẹn. Lúc Đức Chúa Trời ban ân tứ và sở trường cho ngươi thì ngươi vui mừng, còn khi Đức Chúa Trời yêu cầu ngươi dâng hiến chúng lên cho Ngài thì ngươi nổi cáu, không muốn để cho Đức Chúa Trời dùng chúng, chỉ muốn giữ riêng cho bản thân dùng – làm như vậy mà có lý trí hay sao? Nó đâu phải là tài sản tư hữu của ngươi, nó là do Đức Chúa Trời ban cho. Bởi vì nó là điều Đức Chúa Trời ban cho ngươi, nên khi Đức Chúa Trời cần, ngươi nên dâng hiến lên Ngài. Ngươi có thể dâng lên thì cho thấy ngươi có sự thuận phục và lòng thành đối với Đức Chúa Trời, còn ngươi không muốn dâng, hoặc dâng lên mà rất miễn cưỡng, rất không cam tâm, thì chứng tỏ con người ngươi chẳng có sự thuận phục hay lòng thành nào đối với Đức Chúa Trời. Chỉ có thể nói rằng nhân tính và nhân phẩm của ngươi có vấn đề.

Được rồi, hôm nay chúng ta thông công đến đây thôi. Hẹn gặp lại!

Ngày 23 tháng 12 năm 2023