Hôm nay, chúng ta sẽ tiếp tục thông công mục 15 về những biểu hiện khác nhau của kẻ địch lại Đấng Christ: Họ không tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, và phủ nhận thực chất của Đấng Christ. Ở lần thông công trước, chúng ta đã chia chủ đề này thành hai phần. Phần đầu là những biểu hiện khác nhau cho thấy kẻ địch lại Đấng Christ không tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, và phần này lại được chúng ta chia tiếp thành hai mục. Thứ nhất là kẻ địch lại Đấng Christ phủ nhận thân phận và thực chất của Đức Chúa Trời, còn thứ hai là kẻ địch lại Đấng Christ phủ nhận sự tể trị vạn vật của Đức Chúa Trời. Lần trước, chúng ta chủ yếu thông công về việc những kẻ địch lại Đấng Christ không thừa nhận thực chất của Đức Chúa Trời hay tâm tính của Ngài, không thừa nhận rằng tất cả những gì Ngài làm đều là lẽ thật và đại diện cho thân phận của Ngài, lại càng không tiếp nhận ý nghĩa và lẽ thật đằng sau mọi chuyện Đức Chúa Trời làm. Những kẻ địch lại Đấng Christ sùng bái Sa-tan, coi Sa-tan là Đức Chúa Trời và lấy mọi câu nói, quan điểm của Sa-tan làm tiêu chuẩn và căn cứ để đánh giá thân phận, thực chất của Đức Chúa Trời và mọi việc Ngài làm. Do đó, trong lòng họ liên tục đề cao và sùng bái những gì Sa-tan làm, còn tán dương và ca ngợi hành động của Sa-tan, cũng như dùng Sa-tan để thay thế thân phận và thực chất của Đức Chúa Trời. Nghiêm trọng hơn nữa, trên cơ sở thừa nhận mọi điều Sa-tan làm, họ lúc nào cũng nghi vấn, nảy sinh quan niệm và xét đoán về công tác và lời Đức Chúa Trời, cuối cùng là định tội công tác và lời Đức Chúa Trời. Thành thử ra, trong quá trình đi theo Đức Chúa Trời, những kẻ địch lại Đấng Christ không tiếp nhận lời Đức Chúa Trời làm sự sống và lẽ thật của mình, hay mục tiêu và phương hướng cuộc đời mình. Thay vào đó, họ lúc nào cũng chống lại Đức Chúa Trời, sử dụng quan niệm và tưởng tượng của mình, cùng tư duy, lô-gic, tâm tính, cách làm và đủ thứ của Sa-tan để đánh giá thân phận, thực chất của Đức Chúa Trời. Trong quá trình đi theo Đức Chúa Trời, họ không ngừng hoài nghi, nghi kỵ, và xem chừng Đức Chúa Trời. Họ không ngừng xét đoán, coi thường, định tội và phủ nhận Ngài trong lòng. Tất cả những hành động này và đủ loại biểu hiện khác nhau của kẻ địch lại Đấng Christ đã thực sự chứng thực rằng họ không phải là người đi theo Đức Chúa Trời, không phải là tín đồ chân chính hay người yêu thích lẽ thật và những điều tích cực, mà là kẻ thù của lẽ thật và Đức Chúa Trời. Loại người này đến nhà của Đức Chúa Trời hay hội thánh không phải để tiếp nhận sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời, cũng không phải để đến trước mặt Ngài và tiếp nhận lời Ngài làm sự sống. Vậy họ đến làm gì? Họ đến nhà của Đức Chúa Trời trước hết và chí ít là để thỏa mãn tính hiếu kỳ; thứ hai là họ muốn chạy theo trào lưu; và thứ ba là họ muốn được ban phúc. Ý định và mục đích của họ chỉ có vậy, không hơn. Xét từ thực chất bản tính của những kẻ địch lại Đấng Christ, họ chưa bao giờ dự tính tiếp nhận lời Đức Chúa Trời làm sự sống, chưa bao giờ dự tính lấy lời Đức Chúa Trời làm nguyên tắc thực hành hay mục tiêu và phương hướng cuộc đời, họ cũng chưa bao giờ dự tính thay đổi và buông bỏ quan điểm của mình, chuyển biến và buông bỏ quan niệm của mình và đến trước mặt Đức Chúa Trời để hối cải triệt để, phủ phục trước Ngài và tiếp nhận Ngài làm Đấng Cứu Thế của mình. Họ không hề có những dự tính đó. Họ chỉ một mực khoe khoang trước mặt Đức Chúa Trời rằng mình vĩ đại, tài giỏi, có năng lực, có ân tứ, có tài cán như thế nào, rằng họ có thể trở thành trụ cột và rường cột trong nhà của Đức Chúa Trời ra sao, v.v. để từ đó đạt mục đích là được xem trọng trong nhà của Đức Chúa Trời, được Đức Chúa Trời công nhận, được đề bạt trong nhà Ngài, và từ đó mà thỏa mãn những dã tâm và dục vọng của bản thân. Không chỉ vậy, họ còn muốn thỏa mãn dã tâm, dục vọng và dự tính “được gấp trăm lần ở đời này và sự sống đời đời ở đời sau”. Họ đã bao giờ buông bỏ những dã tâm, dục vọng và dự tính này chưa? Liệu họ có thể nhận biết, buông bỏ và giải quyết những vấn đề này một cách chủ quan được không? Họ chưa bao giờ có dự tính như vậy. Bất kể lời Đức Chúa Trời nói hay vạch rõ điều gì, cho dù họ có thể liên hệ lời Ngài với bản thân, cho dù họ biết rằng dự tính, suy nghĩ và ý định của họ đối lập với lời Đức Chúa Trời, không tương hợp với lời Đức Chúa Trời, đi ngược lại nguyên tắc lẽ thật và là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, họ vẫn kiên quyết giữ lấy quan điểm, dã tâm và dục vọng của mình, không hề có dự tính thay đổi bản thân, xoay chuyển quan điểm, buông bỏ dã tâm và dục vọng, và đến trước mặt Đức Chúa Trời để tiếp nhận sự vạch rõ, phán xét, hành phạt và tỉa sửa của Ngài. Những người này không chỉ có nội tâm cương ngạnh mà còn kiêu ngạo và tự đại – họ kiêu ngạo đến mức hoàn toàn bất chấp lý lẽ. Đồng thời, từ đáy lòng họ vô cùng chán ghét và thù hận mọi lời từ miệng Đức Chúa Trời phán ra; họ thù hận việc Ngài vạch rõ thực chất bản tính của nhân loại bại hoại và đủ loại tâm tính bại hoại khác nhau. Họ thù hận Đức Chúa Trời và lẽ thật một cách vô duyên vô cớ, thậm chí thù hận cả những người mưu cầu lẽ thật và người được Đức Chúa Trời yêu thích. Điều này hoàn toàn cho thấy rằng tâm tính của loại người địch lại Đấng Christ đích thực là tà ác. Việc họ vô duyên vô cớ thù hận, thù hằn, chống đối, xét đoán và phủ định Đức Chúa Trời và lẽ thật cũng cho chúng ta thấy rằng loại người địch lại Đấng Christ này thực sự có tâm tính hung ác.

Những tâm tính khác nhau của kẻ địch lại Đấng Christ là ví dụ điển hình về tâm tính của nhân loại bại hoại, và những tâm tính khác nhau của kẻ địch lại Đấng Christ có mức độ nghiêm trọng hơn bất cứ con người bại hoại thông thường nào. Bất kể Đức Chúa Trời vạch rõ những tâm tính bại hoại của nhân loại sâu sắc và cụ thể đến đâu, thì kẻ địch lại Đấng Christ vẫn phủ nhận và cự tuyệt, không tiếp nhận rằng đây là lẽ thật hay là công tác của Đức Chúa Trời. Họ chỉ thừa nhận và tin rằng con người phải đủ ác, đủ tàn nhẫn, đủ tà ác, đủ độc địa, và đủ cay độc thì sau cùng mới có thể đứng vững, mới có thể một mình một cõi và đứng vững đến cùng trong xã hội này và trong những trào lưu tà ác. Đây chính là lô-gic của những kẻ địch lại Đấng Christ. Vì vậy, những kẻ địch lại đấng Christ thù hằn và căm ghét thực chất công chính và thánh khiết của Đức Chúa Trời, sự trung tín và toàn năng của Ngài, cũng như những điều tích cực tương tự khác. Cho dù mọi người có làm chứng thân phận, thực chất và hết thảy công tác của Đức Chúa Trời như thế nào, cho dù lời chứng của mọi người có cụ thể và chân thật đến đâu, thì kẻ địch lại Đấng Christ cũng không tiếp nhận, họ không thừa nhận rằng đó là việc Đức Chúa Trời làm, rằng trong đó có lẽ thật để tìm kiếm, hay rằng đó là tài liệu giảng dạy hay nhất và lời chứng tốt nhất cho nhận thức của nhân loại về Đức Chúa Trời. Ngược lại, bất kể chuyện cỏn con nào mà Sa-tan cố ý hay vô ý làm cũng khiến những kẻ địch lại Đấng Christ bội phục trong lòng đến mức phủ phục sát đất. Đối với những gì Sa-tan làm, bất kể chúng được coi là cao quý hay thấp kém giữa nhân loại, thì những kẻ địch lại Đấng Christ đều một mực tiếp nhận, tin tưởng, sùng bái và đi theo. Tuy nhiên, chỉ có một điều mà những kẻ địch lại Đấng Christ không chắc chắn trong lòng: Phật Tổ nói rằng ngài có thể siêu độ cho con người đến Cõi Cực Lạc, nhưng những kẻ địch lại Đấng Christ lại cảm thấy: “Cõi Cực Lạc này có vẻ thấp hơn một bậc so với thiên quốc và thiên đường mà đức chúa trời nhắc tới – không lý tưởng lắm. Tuy rằng Sa-tan toàn năng và có thể mang lại cho con người lợi ích vô hạn cũng như thỏa mãn đủ loại dã tâm và dục vọng của con người, nhưng chỉ có một điều Sa-tan không làm được. Đó là Sa-tan không thể hứa, không thể đưa con người vào thiên quốc và có được sự sống đời đời. Sa-tan không dám nói lời này, cũng không làm được chuyện này”. Trong sâu thẳm nội tâm, những kẻ địch lại Đấng Christ cảm thấy rằng chuyện này thật không thể tưởng tượng nổi, đồng thời cũng là chuyện đáng tiếc nhất. Vì vậy, trong khi miễn cưỡng đi theo Đức Chúa Trời, họ vẫn cứ lên kế hoạch xem làm thế nào để có được nhiều phúc lành hơn, và ai có thể thỏa mãn dục vọng cùng dã tâm của họ. Họ cứ tính toán đi tính toán lại, để đến cuối cùng, họ không còn lựa chọn nào khác ngoài ép dạ cầu toàn mà nương thân trong nhà của Đức Chúa Trời. Dựa trên những biểu hiện này của kẻ địch lại Đấng Christ, rốt cuộc thái độ và quan điểm của họ đối với Đức Chúa Trời là gì? Họ có chút niềm tin thực sự nào không? Họ có đức tin chân thật vào Đức Chúa Trời không? Họ có thừa nhận chút gì về mọi hành động của Đức Chúa Trời hay không? Họ có thể thưa “Amen” từ sâu thẳm nội tâm trước sự thật rằng lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, sự sống và con đường hay không? Đức Chúa Trời đã thực hiện công tác vĩ đại như vậy giữa nhân loại – liệu kẻ địch lại Đấng Christ có thể ca ngợi quyền năng to lớn và tâm tính công chính của Đức Chúa Trời từ sâu thẳm nội tâm hay không? (Thưa, không thể.) Chính vì những kẻ địch lại Đấng Christ phủ nhận thân phận, thực chất và hết thảy công tác của Đức Chúa Trời nên trong quá trình đi theo Ngài, họ không ngừng tôn cao và làm chứng cho bản thân, họ mua chuộc, lung lạc hay thậm chí là tìm cách khống chế và trói buộc lòng người, họ tranh đoạt dân được Đức Chúa Trời chọn với Đức Chúa Trời. Tất cả những biểu hiện đó chứng thực rằng kẻ địch lại Đấng Christ chưa bao giờ thừa nhận thân phận và thực chất của Đức Chúa Trời, cũng không thừa nhận rằng nhân loại và vạn vật đều nằm dưới sự tể trị của Đấng Tạo Hóa. Đây là những quan điểm, biểu hiện và sự bộc lộ của kẻ địch lại Đấng Christ đối với sự hiện hữu của Đức Chúa Trời mà chúng ta đã mổ xẻ lần trước. Kẻ địch lại Đấng Christ có những quan điểm và biểu hiện như thế về sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, vậy rốt cuộc họ có thái độ gì đối với Đấng Christ – Đức Chúa Trời nhập thể? Liệu họ có thể thực sự tin tưởng, thừa nhận, đi theo và thuận phục Ngài không? (Thưa, không thể.) Xét theo cách tiếp cận của kẻ địch lại Đấng Christ đối với sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, thì họ có thái độ như vậy đối với Thần của Đức Chúa Trời, nên không cần nói cũng biết là thái độ của họ đối với Đức Chúa Trời nhập thể hẳn phải đáng ghét hơn cả thái độ của họ đối với Thần của Đức Chúa Trời, cũng như có biểu hiện nổi bật, nghiêm trọng hơn.

II. Kẻ địch lại Đấng Christ phủ nhận thực chất của Đấng Christ

Hôm nay, chúng ta sẽ thông công về cách những kẻ địch lại Đấng Christ đối đãi với Đấng Christ – Đức Chúa Trời nhập thể – trên cơ sở là họ không tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời. Việc những kẻ địch lại Đấng Christ không tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời là một sự thật rõ như ban ngày. Sau khi thông công, phơi bày và mổ xẻ một lượt thế này, các ngươi đã có nhận thức cụ thể nào về tâm tính và biểu hiện của những kẻ địch lại Đấng Christ hay chưa? Bất kể họ có tiếp nhận công tác mà Đức Chúa Trời nhập thể đã thực hiện hay sự thật là Đức Chúa Trời đã trở nên xác thịt hay không, thì trên thực tế, họ vẫn phủ nhận sự hiện hữu của Đức Chúa Trời. Vậy rốt cuộc họ là loại người gì? Nói chính xác, họ là những kẻ chẳng tin đến để đầu cơ, là những người Pha-ri-si. Trong số họ, có người rõ ràng là kẻ ác, có người thì có vẻ ngoài khiêm tốn cùng hành vi cử chỉ tao nhã, đoan trang và cao thượng – họ là người Pha-ri-si tiêu chuẩn. Nói đến hai loại người này – loại có vẻ ngoài ác và loại có vẻ ngoài ngoan đạo, không ác – nếu họ căn bản không tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời thì liệu chúng ta có thể nói rằng họ là những kẻ chẳng tin không? (Thưa, có thể.) Hôm nay, chúng ta sẽ thông công xem những kẻ chẳng tin có những quan điểm và thái độ gì đối với Đấng Christ, họ có những biểu hiện gì đối với đủ mọi phương diện của Đấng Christ và làm thế nào để nhận biết được thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ thông qua những biểu hiện này.

A. Cách tiếp cận của kẻ địch lại Đấng Christ đối với xuất thân của Đấng Christ

Đối với Đấng Christ, một con người bình thường có thân phận đặc biệt, điều mà hầu hết mọi người thường quan tâm nhất là gì? Đầu tiên, chẳng phải có nhiều người quan tâm đến xuất thân của Ngài rốt cuộc là thế nào hay sao? Đó là tiêu điểm chú ý của mọi người. Vì vậy, trước tiên chúng ta hãy thông công về cách tiếp cận của kẻ địch lại Đấng Christ đối với xuất thân của Đấng Christ. Nhưng trước khi thông công về phương diện này, chúng ta sẽ thông công về cách Đức Chúa Trời lập kế hoạch cho đủ mọi phương diện về xuất thân của thân xác Ngài khi Ngài nhập thể. Ai ai cũng biết, trong Thời đại Ân điển, Đấng Christ đã được thụ thai bởi Đức Thánh Linh và sinh ra bởi một trinh nữ. Ngài chào đời trong một gia đình cực kỳ bình thường và thông thường, mà ngày nay người ta gọi là gia đình thường dân. Ngài không sinh ra trong một gia tộc giàu có, quan chức hay có bối cảnh hiển hách – Ngài thậm chí còn sinh ra trong chuồng ngựa, một chuyện không thể tưởng tượng nổi, vượt quá sức tưởng tượng của mọi người. Đánh giá từ đủ mọi phương diện liên quan đến xuất thân của sự nhập thể lần thứ nhất của Đức Chúa Trời, gia đình nơi Đức Chúa Trời nhập thể sinh ra rất bình thường. Mẹ Ma-ry của Ngài cũng là người bình thường chứ không phải người xuất chúng. Bà lại càng không có dị năng hay tài năng đặc biệt, siêu phàm. Nhưng có một điểm đáng chú ý là bà không phải kẻ chẳng tin hay người ngoại đạo mà là người đi theo Đức Chúa Trời. Đây là điểm trọng yếu. Giô-sép, chồng của Ma-ry, là thợ mộc. Thợ mộc là một nghề thủ công có thu nhập trung bình, nhưng không giàu có và không dư dả nhiều. Tuy nhiên, cuộc sống của thợ mộc còn lâu mới đến mức độ nghèo khó và họ có thể giải quyết vấn đề cơm ăn áo mặc cho gia đình. Đức Chúa Jêsus sinh ra trong một gia đình như vậy. Nếu xét theo tiêu chuẩn thu nhập và điều kiện sinh hoạt ngày nay thì gia đình Ngài miễn cưỡng lắm mới được coi là tầng lớp trung lưu. Một gia đình như vậy được coi là cao quý hay thấp kém trong nhân loại? (Thưa, thấp kém.) Vì vậy, gia đình mà Đức Chúa Jêsus sinh ra còn xa mới đạt mức danh môn vọng tộc hay phú quý hiển hách, càng không được coi là cao cấp thời nay. Khi con cái trong gia đình giàu có hoặc có địa vị cao đi ra ngoài, thì mọi người thường vây quanh và tiền hô hậu ủng, nhưng gia đình của Đức Chúa Jêsus lại hoàn toàn tương phản. Ngài sinh ra trong một gia đình không có cuộc sống xa hoa hay địa vị hiển hách. Đó là một gia đình đại chúng cực kỳ bình thường mà không ai quan tâm, không ai để ý, không ai đánh giá cao hay tiền hô hậu ủng. Trong bối cảnh và hoàn cảnh xã hội như vậy lúc bấy giờ, liệu Đấng Christ có điều kiện tiếp nhận giáo dục bậc cao hay được hun đúc và tiêm nhiễm các lối sống, tư tưởng, quan điểm, v.v. khác nhau của xã hội thượng tầng hay không? Rõ ràng là không, Ngài không có điều kiện đó. Ngài tiếp nhận nền giáo dục đại chúng, đọc sách thánh tại nhà, nghe cha mẹ kể chuyện, và cùng cha mẹ đi hành lễ ở đền thờ. Xét về mọi phương diện, xuất thân của Đức Chúa Jêsus và bối cảnh mà Ngài lớn lên không hề hiển hách, cũng không cao quý như mọi người tưởng tượng. Hoàn cảnh trưởng thành của Ngài cũng giống như một người bình thường. Cuộc sống hằng ngày của Ngài rất giản đơn và bình thường. Chuyện ăn mặc ngủ nghỉ của Ngài cũng giống như người bình thường, không có gì đặc biệt. Ngài không có điều kiện sống ưu việt, đặc biệt của tầng lớp thượng lưu trong xã hội. Đây là bối cảnh ra đời cũng như hoàn cảnh trưởng thành của sự nhập thể lần thứ nhất của Đức Chúa Trời.

Tuy rằng giới tính của Đức Chúa Trời nhập thể lần này hoàn toàn khác với lần trước, nhưng xuất thân của Đức Chúa Trời nhập thể đều là từ gia đình bình thường và không có địa vị hiển hách. Có một số người hỏi: “Rốt cuộc là bình thường đến mức nào?”. Trong thời đại ngày nay, bình thường có nghĩa là hoàn cảnh sống như đại chúng. Đấng Christ sinh ra trong một gia đình thuộc tầng lớp lao động, tức là chỉ sống bằng tiền lương, có thể giải quyết vấn đề cơm ăn áo mặc nhưng không dư dả như những người giàu có. Đấng Christ tiếp xúc với những người dân bình thường, Ngài tiếp xúc với cuộc sống của những người dân bình thường. Ngài sống trong hoàn cảnh như vậy, một hoàn cảnh không có gì đặc biệt. Nhìn chung, liệu con cái của những gia đình thuộc tầng lớp lao động có điều kiện học cầm kỳ thư họa không? Liệu chúng có cơ hội tiếp xúc với những quan điểm khác nhau thịnh hành trong xã hội thượng lưu không? (Thưa, không.) Chúng không chỉ không có điều kiện học các kỹ năng khác nhau mà còn không có cơ hội tiếp xúc với con người, sự việc và sự vật trong xã hội thượng lưu. Xét từ điểm này, gia đình mà Đức Chúa Trời nhập thể sinh ra lần này rất bình thường. Cha mẹ Ngài là người an phận sống qua ngày, nguồn sống của họ phụ thuộc vào việc làm, công việc và họ có điều kiện sống trung bình. Những điều kiện như vậy là phổ thông nhất trong xã hội hiện đại. Từ quan điểm của người ngoại đạo, hoàn cảnh mà Đấng Christ sinh ra không có điều kiện ưu việt nào và bối cảnh hay chất lượng cuộc sống của gia đình Ngài cũng không có gì đáng khoe khoang. Một số danh nhân sinh ra trong những gia đình thư hương, tổ tiên của họ đều làm công việc giáo dục và là phần tử trí thức cấp cao. Họ lớn lên trong hoàn cảnh như vậy, mang trong mình khí chất và phong độ của dòng dõi thư hương. Đức Chúa Trời có chọn bối cảnh gia đình tương tự cho Đức Chúa Trời nhập thể không? Không. Lần này, Đức Chúa Trời nhập thể cũng không có bối cảnh gia đình hiển hách, không có địa vị xã hội hiển hách, càng không có hoàn cảnh sống ưu việt. Ngài sống trong một gia đình cực kỳ bình thường. Khoan hãy nói về lý do vì sao Đức Chúa Trời nhập thể lại chọn một gia đình, hoàn cảnh sống và bối cảnh trưởng thành như vậy. Tạm thời, chúng ta sẽ không nói về ý nghĩa của phương diện này. Hãy nói xem, có phải một số người cũng quan tâm đến việc Đấng Christ có học đại học hay không, phải vậy không? Ta sẽ nói cho các ngươi biết sự thật: Ta đã bỏ học trước khi tham gia kỳ thi tuyển sinh đại học và rời nhà ra đi ở tuổi 17. Vậy thì các ngươi nói xem Ta có học đại học hay không? (Thưa, không.) Đây là tin xấu hay tin tốt đối với các ngươi? (Thưa, con cảm thấy có biết chuyện này hay không cũng không quan trọng, chuyện này không liên quan gì đến việc đi theo Đức Chúa Trời.) Quan điểm như vậy là đúng. Ta chưa bao giờ nhắc đến chuyện này trước đây, không phải vì Ta muốn giấu diếm hay che đậy mà vì không cần thiết phải nói, vì những chuyện này hoàn toàn không liên quan đến việc nhận biết và đi theo Đức Chúa Trời. Mặc dù bối cảnh ra đời của Đức Chúa Trời nhập thể, hoàn cảnh gia đình Ngài và hoàn cảnh mà Ngài trưởng thành không ảnh hưởng gì đến việc nhận biết Đức Chúa Trời hay Đức Chúa Trời nhập thể, và không mấy liên quan đến những điều này, nhưng tại sao Ta lại giải thích những vấn đề này ở đây? Điều này liên quan đến một trong những quan điểm về Đấng Christ của kẻ địch lại Đấng Christ mà chúng ta sẽ mổ xẻ hôm nay. Đức Chúa Trời nhập thể đã không chọn địa vị hiển hách, thân phận tôn quý, hay gia tộc và bối cảnh xã hội hiển hách. Ngài càng không chọn hoàn cảnh trưởng thành ưu việt, vô ưu vô lo, đầy đủ sung túc hay xa hoa. Đức Chúa Trời cũng không chọn bối cảnh gia đình có thể giúp Ngài tiếp nhận nền giáo dục cao cấp hay tiếp xúc với xã hội thượng lưu. Vậy từ góc độ những phương diện mà Đức Chúa Trời lựa chọn khi Ngài nhập thể này, liệu chúng có thể ảnh hưởng đến công tác mà Đấng Christ muốn làm không? (Thưa, không.) Đánh giá từ quá trình, tính chất hoặc kết quả công tác sau này của Đức Chúa Trời, những phương diện này hoàn toàn không ảnh hưởng đến kế hoạch, đường đi nước bước hay kết quả công tác của Đức Chúa Trời. Mà ngược lại, những phương diện mà Ngài lựa chọn có một lợi ích. Đó là Ngài lựa chọn sinh ra trong một hoàn cảnh có lợi hơn cho công tác cứu rỗi dân được Đức Chúa Trời chọn, vì 99% trong số họ sinh ra trong bối cảnh tương tự. Đây là một phương diện ý nghĩa về xuất thân của Đức Chúa Trời nhập thể mà con người nên nhận biết.

Vừa rồi, Ta đã nói sơ lược và đơn giản về bối cảnh và hoàn cảnh ra đời của Đấng Christ để ngươi có thể hiểu được đại khái. Tiếp theo, chúng ta sẽ mổ xẻ cách tiếp cận của những kẻ địch lại Đấng Christ đối với xuất thân của Đức Chúa Trời nhập thể. Trước hết, kẻ địch lại Đấng Christ ngấm ngầm coi thường và không phục hoàn cảnh và bối cảnh ra đời của Đấng Christ. Tại sao họ lại coi thường và không phục? Lý do là vì trong họ có những cách nghĩ và quan niệm. Quan điểm của họ là gì? “Đức chúa trời là đấng tạo hóa, là chí cao vô thượng, cao hơn mọi tầng trời, cao hơn nhân loại cũng như tất cả các loài thọ tạo khác. Nếu đó là đức chúa trời, thì ngài phải thăng lên vị trí cao nhất giữa nhân loại”. Họ nói ngài phải thăng lên vị trí cao nhất là có ý gì? Đó chính là ngài phải giẫm lên đầu mọi người, phải sinh ra trong một đại gia tộc có địa vị hiển hách và tôn quý, không phải lo cơm ăn áo mặc; ngài phải sinh ra đã ngậm thìa vàng, phải có quyền uy tuyệt đối, có quyền hành, có thế lực, cũng như phải cực kỳ giàu có và là một tỷ phú. Đồng thời, ngài còn phải có học thức cao, phải học tập tất cả những điều mà con người trên thế giới này nên học. Ví dụ, giống như một thái tử, ngài phải được dạy một kèm một, học trường quý tộc, và hưởng thụ cuộc sống quý tộc, chứ không nên là con của một gia đình bình thường. Vì đấng christ là đức chúa trời nhập thể nên học thức của ngài phải cao hơn tất cả những người khác, và tài liệu học tập của ngài cũng phải khác với người bình thường. Họ nghĩ rằng vì đấng christ lên ngôi vua, ngài phải học nghệ thuật làm vua, học cách thống trị và chế ngự nhân loại, học Ba Mươi Sáu Kế, còn phải học nhiều ngôn ngữ và cầm kỳ thi họa để có thể vận dụng vào công việc sau này và chế ngự mọi loại người trong tương lai. Với họ, chỉ có đấng christ như vậy mới tôn quý, vĩ đại, và có thể cứu rỗi con người bởi vì ngài có đủ tri thức và tài năng, cũng như có đủ khả năng đọc suy nghĩ của con người để có thể chế ngự họ. Kẻ địch lại Đấng Christ có những quan niệm như vậy về xuất thân của Đức Chúa Trời nhập thể và họ mang quan niệm này mà tiếp nhận Đức Chúa Trời nhập thể. Trước hết, họ không buông bỏ quan niệm cũng như không làm mới nhận thức và sự lĩnh hội của mình từ sâu thẳm nội tâm về những việc Đức Chúa Trời làm. Họ không phủ nhận những quan niệm và quan điểm của mình, cũng không nhận biết những sai lầm của bản thân, không dùng thái độ và nguyên tắc thuận phục lẽ thật mà nhận biết Đấng Christ và Đức Chúa Trời nhập thể, cũng như tiếp nhận mọi lời nói việc làm của Đấng Christ. Thay vào đó, họ đánh giá từng lời Đấng Christ nói bằng quan niệm và quan điểm của riêng mình. “Câu nói này của đấng christ thật phi lô-gic; câu đó dùng từ không thích hợp; câu này có một lỗi ngữ pháp; có vẻ như trình độ văn hóa của đấng christ không cao. Lời nói của ngài chẳng phải là lời nói của người bình thường hay sao? Tại sao đấng christ có thể nói như vậy? Đó không phải là lỗi của ngài. Thật ra ngài cũng muốn làm người tôn quý và được người khác xem trọng nhưng ngài không có cách nào cả – gia đình ngài sinh ra không tốt. Cha mẹ ngài đều là người bình thường và cách sống của họ đã ảnh hưởng đến ngài, khiến ngài cũng trở thành người như vậy. Làm sao đức chúa trời có thể làm như thế này? Tại sao lời nói và việc làm của đấng christ có vẻ không tao nhã và cao quý lắm? Tại sao ngài lại không có cử chỉ và lời nói của các nho sĩ và nhã sĩ trong xã hội, của những công chúa, hoàng tử thuộc xã hội thượng lưu? Tại sao lời nói và việc làm của đấng christ lại khiến người ta thấy chúng không tương xứng với thân phận của ngài?”. Những kẻ địch lại Đấng Christ mang quan điểm và ánh mắt trông ngóng như vậy mà nhìn nhận Đấng Christ cùng mọi lời Ngài nói, mọi công tác Ngài làm, cách Ngài đối đãi với con người cũng như cách ăn nói và hành động của Ngài. Trong lòng họ không khỏi nảy sinh những quan niệm. Họ chẳng những không thuận phục Đấng Christ, mà còn không thể tiếp cận đúng đắn với lời của Đấng Christ. Họ nói: “Liệu một người bình thường, một người dân thường như vậy có thể trở thành đấng cứu thế của ta không? Có thể chúc phúc cho ta không? Liệu ta có nhận được lợi ích gì từ người này không? Liệu nguyện vọng và chí hướng của ta có được thực hiện không? Người này quá bình thường, bình thường đến mức mọi người có thể khinh thường”. Càng cảm thấy Đấng Christ phổ thông, làng nhàng và càng cho rằng Đấng Christ quá bình thường thì những kẻ địch lại Đấng Christ càng cảm thấy mình cao lớn và tôn quý. Đồng thời, một vài kẻ thậm chí còn so bì: “Ngài còn trẻ và không biết cách ăn mặc hay nói chuyện với mọi người. Ngài không biết cách khơi cho mọi người nói. Tại sao ngài lại thẳng thắn như vậy? Lời ngài nói giống đức chúa trời ở điểm nào? Điểm nào có thể cho thấy ngài là đức chúa trời? Chuyện ngài làm, lời nói, việc làm và cử chỉ cũng như cách ăn mặc của ngài giống đức chúa trời ở điểm nào? Tôi chẳng thấy có gì giống cả. Đấng christ thì nên tiếp nhận nền giáo dục bậc cao, nên thuộc làu kinh thánh, xuất khẩu thành văn. Thế mà ngài nói năng cứ lặp đi lặp lại, có lúc còn dùng từ không đúng”. Sau nhiều năm đi theo Đấng Christ, những kẻ địch lại Đấng Christ không chỉ không tiếp nhận lời Đức Chúa Trời và lẽ thật trong lòng, mà còn không tiếp nhận sự thật rằng Đấng Christ là Đức Chúa Trời nhập thể. Điều này cũng chẳng khác nào họ không chấp nhận Đấng Christ là Đấng Cứu Thế của họ. Trái lại, trong lòng họ càng thêm xem thường con người bình thường là Đức Chúa Trời nhập thể này. Vì họ không thấy điều gì đặc biệt ở Đấng Christ, vì xuất thân của Ngài rất bình thường, rất thông thường, và vì Ngài dường như không thể mang lại bất cứ phúc lợi nào cho họ trong xã hội hoặc giữa nhân loại hay cho họ hưởng thụ bất cứ lợi ích nào, nên họ bắt đầu xét đoán Ngài công khai mà không kiêng nể gì cả: “Chẳng phải ngài chỉ là con của một gia đình nào đó hay sao? Tôi xét đoán ngài thì sao chứ? Ngài làm gì được tôi? Nếu ngài có gia đình hiển hách hay cha mẹ làm quan chức thì có thể tôi còn sợ ngài. Còn ngài như thế này thì sao tôi phải sợ? Vậy nên, ngay cả khi ngài là đấng christ, sự nhập thể được đức chúa trời làm chứng, thì tôi cũng không sợ ngài! Tôi vẫn sẽ xét đoán sau lưng ngài và tùy tiện bình phẩm về ngài. Mỗi khi rảnh rỗi, tôi sẽ tìm hiểu về gia đình và nơi sinh của ngài”. Đây là những thứ mà kẻ địch lại Đấng Christ thích làm quá lên nhất. Họ không bao giờ tìm kiếm lẽ thật và sẽ liên tục phán xét, chống đối bất cứ điều gì không phù hợp với quan niệm và tưởng tượng của họ. Dạng người này biết rõ rằng những gì Đấng Christ bày tỏ đều là lẽ thật, vậy tại sao họ lại không mưu cầu lẽ thật? Họ đúng là bất chấp lý lẽ.