Mục 15. Họ không tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, và phủ nhận thực chất của Đấng Christ (Phần 1) Tiểu mục 3

B. Không thừa nhận rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật

Tiếp theo, chúng ta hãy thông công về biểu hiện thứ hai của “Họ không tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, và phủ nhận thực chất của Đấng Christ”: những kẻ địch lại Đấng Christ không thừa nhận rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật. Đối với những kẻ địch lại Đấng Christ thì Đấng Tạo Hóa có thân phận của Đức Chúa Trời hoàn toàn không tồn tại, Ngài chỉ là một truyền thuyết hay thần thoại. Vậy, những kẻ địch lại Đấng Christ có thể thừa nhận sự thật rằng Đấng Tạo Hóa tể trị vạn vật không? Chuyện này thì khỏi phải nói, chắc chắn là họ không thừa nhận sự thật này. Việc họ không thừa nhận cũng dựa trên sự thật. Niềm tin, nhận thức và sự hiểu biết của những kẻ địch lại Đấng Christ về Đức Chúa Trời đều dựa trên quan niệm và tưởng tượng của con người, dựa trên một số nhận thức và hiểu biết của con người về thần tượng, cũng như dựa trên tà thuyết và luận điệu sai lầm mà các thần tượng dùng để mê hoặc con người. Các quan niệm, tưởng tượng, tà thuyết, luận điệu sai lầm và những thứ khác trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ tương hợp hay tương phản với sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật? Tất nhiên là tương phản. Để có chỗ đứng trong nhân loại, những thần tượng mà con người thờ cúng đã đưa ra một số tà thuyết và luận điệu sai lầm phù hợp với quan niệm, tưởng tượng và sở thích của con người để mê hoặc họ, chẳng hạn như “Đức Phật từ bi”, “Trời có đức hiếu sinh”, “Cứu một mạng người hơn xây bảy tháp phù đồ”, và “Vạn sự tùy duyên, đừng cố cưỡng cầu”. Còn gì nữa? (Thưa, là “Trên đầu ba thước có thần linh”.) Trên đầu ba thước là ở đâu? Là ở không trung, nơi Sa-tan sống. “Thần linh” này là cái gì? (Thưa, là Sa-tan.) Câu nói mà Phật tử thường dùng là gì? (Thưa, là thiện giả thiện lai, ác giả ác báo; không phải không báo, chưa đến lúc thôi.) Con người coi những tục ngữ và triết lý tương đối tích cực thường được nói trên đời này là lẽ thật, nhưng sự thực thì những lời này có phải là lẽ thật không? Chúng có liên quan chút nào đến lẽ thật không? (Thưa, không.) Giống như “Thiện giả thiện lai, ác giả ác báo; không phải không báo, chưa đến lúc thôi” – “thiện giả thiện lai” có nghĩa là gì? “Thiện” nói đến điều gì? Đó là chính nghĩa, lẽ thật hay một chút lòng tốt của con người? (Thưa, đó là lòng tốt của con người.) Một chút lòng tốt của con người có thực sự được thiện lai không? Không nhất thiết phải như vậy. “Người xây cầu, sửa đường thì mù lòa hai mắt” – xây cầu, sửa đường là thiện tâm, tại sao họ lại bị mù lòa hai mắt? Có thiện lai nào cho chuyện này không? (Thưa, không.) “Ác giả ác báo” – giết người, phóng hỏa là chuyện ác, vậy họ có chịu ác báo không? (Thưa, không.) Tại sao không? “Kẻ giết người, phóng hỏa thì con đàn cháu đống” – những lời này phủ nhận “ác giả ác báo”. “Không phải không báo, chưa đến lúc thôi” – “chưa đến lúc thôi” nghĩa là gì? Việc đến lúc có ý nghĩa gì? Khi con người không hiểu lẽ thật thì họ coi những lời và câu nói này là điều tích cực và lẽ thật. Những con người có tâm hồn trống rỗng và không có chỗ để gửi gắm tinh thần sẽ lấy những lời được gọi là đúng này làm chỗ dựa tinh thần và làm một loại an ủi tinh thần để tự an ủi mình: “Không sao đâu, cuộc sống còn có hy vọng, trên đời này vẫn còn sự công bằng và chính nghĩa, vẫn còn có người giữ vững chính nghĩa, vẫn có thể đòi lại công bằng và cuối cùng mọi chuyện đều có lời giải”. Những cách nói đó có phải là nhận thức thực sự về sự tể trị của Đức Chúa Trời đối với vạn vật không? Rốt cuộc chúng có phải là biểu hiện thực sự của việc con người thừa nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật không? (Thưa, không phải.) Những tục ngữ hoặc ngạn ngữ này của con người có liên quan đến sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật không? (Thưa, không.) Tại sao không? (Thưa, những lời này không phải là lẽ thật.) Câu trả lời của ngươi chứng thực chuyện này về mặt lý luận, nhưng căn nguyên rốt cuộc là gì? Căn nguyên không hề đơn giản như một câu đạo lý này, cũng không thể giải thích chỉ bằng một câu nói này. Chuyện Đức Chúa Trời tể trị vạn vật không đơn giản như vậy, thì rốt cuộc chúng ta nên nhận thức như thế nào? Như chúng ta đã thông công trước đây, những kẻ địch lại Đấng Christ không thừa nhận rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật. Bất kể đang nhìn vào chuyện gì, thì những kẻ địch lại Đấng Christ luôn nghiên cứu và phân tích từ góc độ của một người bàng quan, và của một người theo chủ nghĩa duy vật coi tiền bạc và quyền lực như mạng sống. Nếu một người nhìn bất cứ chuyện gì từ góc độ và lập trường như vậy, liệu thực chất của vấn đề có thay đổi và có khác đi không? Nếu đứng từ góc độ của người theo chủ nghĩa duy vật mà nhìn nhận các quy luật và quy tắc phát triển của vạn vật, thì kết quả cuối cùng sẽ như thế nào? Chẳng phải cách nhìn của người theo chủ nghĩa duy vật về thế giới sẽ tạo ra những triết lý, thủ đoạn, phương thức và phương pháp xử thế sao? Chẳng phải sẽ tạo ra luật chơi sao? (Thưa, phải.) Đây là kết quả, và thực chất của vấn đề nằm ở đây.

Người theo chủ nghĩa duy vật nhìn nhận quyền lực như thế nào? Họ cho rằng một người muốn có quyền lực thì thứ nhất là cần có thủ đoạn, thứ hai là cần có khả năng chế ngự đủ mọi loại người, thứ ba là cần độc ác, và thứ tư là phải biết thay đổi. Đây chẳng phải là quan điểm của người theo chủ nghĩa duy vật sao? Trong chuyện này có chút ý thuận phục sự tể trị của Đức Chúa Trời nào không? (Thưa, không.) Những người theo chủ nghĩa duy vật đã nảy sinh những quan điểm này về quyền lực như thế nào? Có phải những quan điểm này do thực chất của những kẻ địch lại Đấng Christ tạo ra không? (Thưa, phải.) Thực chất nào của những kẻ địch lại Đấng Christ? Các ngươi nói xem, nếu những kẻ địch lại Đấng Christ không có thực chất tà ác thì liệu họ có nghĩ ra những từ “có khả năng chế ngự con người” không? Liệu họ có nghĩ rằng họ “cần có thủ đoạn” không? Liệu họ có nói rằng họ “phải biết thay đổi” không? Nếu không có thực chất hung ác, liệu họ có nói rằng họ “cần độc ác” không? (Thưa, không.) Điều này do thực chất của những kẻ địch lại Đấng Christ quyết định. Những ý nghĩ khác nhau do thực chất của họ tạo ra chỉ là ý tưởng trong lòng họ, hay là những nguyên tắc xử thế và cách ứng xử của họ trong cuộc sống hằng ngày cũng giống vậy? (Thưa, những nguyên tắc xử thế của họ cũng giống vậy.) Họ không ngừng đúc kết trong cuộc sống và giữa các nhóm người nên thủ đoạn của họ ngày càng trở nên thành thục, sành sỏi hơn, và cuối cùng trở nên cay độc. Cay độc có nghĩa là gì? Nghĩa là đủ tàn nhẫn, đủ độc ác, đủ nham hiểm. Liệu những biểu hiện tàn nhẫn, độc ác và nham hiểm của họ có thể khiến họ thuận phục sự tể trị và an bài của Đức Chúa Trời không? Hoàn toàn không. Cho nên, dù trẻ hay già, những kẻ địch lại Đấng Christ sẽ làm mọi chuyện dựa trên triết lý, quy luật, luật chơi, thủ đoạn và kinh nghiệm của riêng mình. Tất cả những chuyện này tương hợp hay tương phản với sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật? (Thưa, tương phản.) Khi những kẻ địch lại Đấng Christ chấp hành tất cả các quy luật mà họ đã đúc kết, thì nguyên tắc và tôn chỉ của họ là gì? Động lực của họ là gì? Họ nói: “Con người muốn đạt được điều mình muốn thì phải học cách không từ thủ đoạn nào, không tiếc bất cứ giá nào, đủ tàn nhẫn, đủ độc ác, đủ nham hiểm, như câu nói: ‘Hẹp hòi không phải quân tử, không độc không là trượng phu’”. Câu nói này có ý nghĩa gì? Có nghĩa là: “Sự tể trị của đức chúa trời gì chứ? Chờ đợi ông trời an bài gì chứ? Không có chuyện đó đâu! Có quan chức hay đế vương nào mà không đạt được địa vị bằng những thủ đoạn hung ác và tàn nhẫn? Chẳng phải những địa vị này đều có được qua sự tranh giành và chém giết sao?”. Từ quan điểm này của những kẻ địch lại Đấng Christ, họ có thừa nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật không? (Thưa, không thừa nhận.) Trong thế giới của người ngoại đạo, những kẻ địch lại Đấng Christ có quan điểm như vậy đối với quy luật sinh tồn này. Vậy, liệu họ có dùng thủ đoạn giống như thế để hành động trong hội thánh không? Liệu họ có làm theo những quy luật cuộc đời giống như thế không? Họ sẽ không thay đổi chút nào. Cho dù có đến hội thánh thì những kẻ địch lại Đấng Christ cũng tuyệt đối không biết hạ thủ lưu tình hay thay đổi triệt để, họ tuyệt đối không làm như vậy. Họ nói: “Muốn vượt hẳn mọi người thì phải học cách có thủ đoạn. Khi mọi người đang ở quanh mình, nhất là khi người có uy tín ở quanh mình, anh phải cố gắng hết sức để thể hiện bản thân, và để những người phụ trách, lãnh đạo và bề trên nhìn thấy. Khi đó, anh sẽ có cơ hội được đề bạt, trọng dụng, cũng như có cơ hội vượt hẳn mọi người. Ngoài ra, khi ở giữa mọi người thì phải học cách cư xử trước mặt một kiểu, sau lưng một kiểu, phải học cách lừa dối. Những chuyện tốt thì làm trước mặt người khác, còn những chuyện xấu, không tốt, đen tối và những chuyện mọi người không thích thì làm sau lưng người khác. Đừng bao giờ để bất cứ ai nhìn thấu anh. Phải cho mọi người thấy mặt tốt nhất của mình và phải ngụy trang thật tốt. Dù anh thực sự xấu đến đâu thì cũng phải che đậy thật tốt. Đừng để mất lòng người khác, một khi mất lòng rồi thì đã quá muộn, sẽ không còn cơ hội nữa”. Khi ở trong hội thánh, những kẻ địch lại Đấng Christ cũng sống bằng những thủ đoạn và quy luật sinh tồn như vậy.

Những kẻ địch lại Đấng Christ nhìn nhận như thế nào về lời chứng của tất cả anh chị em đã trải nghiệm và nhận biết sự tể trị của Đức Chúa Trời đối với vạn vật? Họ nói: “Con người có trí óc, tư duy và văn hóa. Thông qua việc chỉnh sửa và biên soạn, họ đã tạo ra những lời chứng trải nghiệm này. Trên thực tế, những lời chứng trải nghiệm này đều do con người tưởng tượng ra, đều là giả và đều là chuyện không có khả năng xảy ra. Nếu phải biên soạn lời chứng trải nghiệm thì tôi cũng có thể làm được, 10 hay 20 bài đều được, chỉ là tôi chẳng muốn làm mà thôi. Các anh nghĩ rằng tôi không thể nhìn thấu ý đồ cỏn con của các anh sao? Không phải các anh làm chuyện này chỉ để thể hiện bản thân thôi sao? Anh gọi nó với cái tên hoa mỹ là làm chứng cho đức chúa trời, làm chứng cho danh đức chúa trời, và làm chứng cho sự tể trị của đức chúa trời đối với vạn vật, và nói rằng anh đang làm chứng cho đức chúa trời, nhưng trên thực tế, tất cả chỉ là làm chứng cho bản thân anh và để vượt hẳn mọi người”. Họ không thừa nhận rằng hết thảy lời chứng về công tác mà Đức Chúa Trời thực hiện trên con người là chân thật. Khi nói đến đủ loại môi trường và tình hình thế giới bên ngoài, cũng như tình trạng của mỗi quốc gia, những kẻ địch lại Đấng Christ không thể nhìn thấu cách Đức Chúa Trời công tác, và khi nói đến việc Đức Chúa Trời duy trì, thay đổi hoặc sắp đặt môi trường của thế giới bên ngoài, họ không thể nhìn thấu ý nghĩa của việc Ngài làm tất cả những chuyện này là gì. Họ cho rằng: “‘Đức chúa trời tể trị vạn vật’ chỉ là câu nói sáo rỗng, khoa trương. Trên thực tế, dù đi đến quốc gia nào thì anh cũng phải tuân theo chính quyền của quốc gia đó, phải không? Anh sẽ chịu sự ràng buộc bởi chính quyền và luật pháp của quốc gia đó, phải không? Chẳng phải như vậy có nghĩa rằng câu nói đức chúa trời tể trị vạn vật sẽ chẳng là gì sao? Dù đức chúa trời tể trị như thế nào, liệu sự tể trị của ngài có thể vượt qua chính quyền và luật pháp của bất kỳ quốc gia nào không?”. Cho nên, một khi môi trường và tình hình thế giới bên ngoài không thuận lợi cho hội thánh và cho công tác của hội thánh, những kẻ địch lại Đấng Christ sẽ thầm cảm thấy vui mừng và cười nhạo về chuyện đó, lộ ra bộ mặt ma quỷ. Khi công tác của hội thánh diễn ra thuận lợi, có sự chúc phúc và lãnh đạo của Đức Chúa Trời, và mọi việc đều đi đúng hướng, khi không có sự quấy nhiễu từ môi trường của thế giới bên ngoài, và tình hình của anh chị em ngày càng tốt hơn, thì trong lòng những kẻ địch lại Đấng Christ lại cảm thấy rục rịch bồn chồn, đố kỵ khủng khiếp, trong lòng thì không thoải mái và thấy thù hận. Tại sao họ thù hận? Họ không tin rằng Đức Chúa Trời có thể tể trị tất cả những điều này. Hội thánh là nhà Đức Chúa Trời, là nơi Ngài thực hiện công tác quản lý, nơi Ngài cứu rỗi nhân loại, nơi ý chỉ của Ngài được thông suốt không chút trở ngại, và là nơi lời Ngài được thực hiện và ấn chứng trên con người. Khi hội thánh hoạt động tốt thì sẽ chứng thực thẩm quyền của Đức Chúa Trời là xác thực, đồng thời xác nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật là có thật và xác thực. Một khi sự thật này có thật và được chứng thực, thì sẽ là cái tát vào mặt những kẻ địch lại Đấng Christ. Sau khi bị tát vào mặt, những kẻ địch lại Đấng Christ cảm thấy vui vẻ, bình yên và an ủi trong lòng hay cảm thấy không phục và ấm ức? (Thưa, họ cảm thấy không phục và ấm ức.) Họ đang nghĩ gì trong lòng? Họ thù hận và phủ nhận Đức Chúa Trời. Nếu bề ngoài có vẻ như tình trạng của hội thánh và của anh chị em không tốt lắm, những người này bị bách hại, ức hiếp, bài xích và không có địa vị gì trong xã hội, thì những kẻ địch lại Đấng Christ cảm thấy rất vui vẻ và đắc ý trong lòng. Nhưng khi công tác của Đức Chúa Trời và đời sống hội thánh đều không ngừng phát triển và thay đổi từng ngày, thì những kẻ địch lại Đấng Christ lại cảm thấy không vui. Tại sao họ cảm thấy không vui? Vì chuyện này rất không phù hợp với quan niệm của họ, cũng không phải là điều họ nghĩ đến. Sự tể trị của Đức Chúa Trời và lời Ngài đã được ứng nghiệm và thành hiện thực, lật đổ quan điểm của họ nên họ thấy buồn bã. Dựa trên những suy nghĩ và quan điểm mà những kẻ địch lại Đấng Christ thể hiện, cũng như sự bất mãn của họ, chẳng phải họ có cùng quan điểm với con rồng lớn sắc đỏ sao? Chẳng phải thực chất bản tính của họ giống của con rồng lớn sắc đỏ sao? Hoàn toàn giống nhau.

Đối với toàn bộ thế giới, vạn vật, cũng như các quy tắc và quy luật mà tất cả loài thọ tạo phải tuân theo, những kẻ địch lại Đấng Christ cho rằng: “Thiên nhiên và các mùa đã hình thành từ lâu. Lạnh lâu thì sẽ nóng; nóng lâu thì sẽ lạnh. Chẳng phải lá rụng khi gió thổi là chuyện bình thường sao? Sao đây lại là sự tể trị của đức chúa trời? Sao đây lại là quy luật đức chúa trời đặt ra? Quy luật đức chúa trời đặt ra thì sao chứ? Con người đã giết rất nhiều động vật mà đâu có sao, loài người vẫn sống như thường, phải không? Họ nói đức chúa trời tể trị vạn vật, nhưng sao ta không thấy đức chúa trời tể trị như thế nào? Họ nói đức chúa trời tể trị vạn vật, nhưng tại sao kẻ ác luôn hanh thông còn người tốt không bao giờ có được lợi thế?”. Cuối cùng, họ đúc kết: “Trên thế giới này không có đấng cứu thế nào cả; chính loài người đã sắp đặt thế giới. Chính những vĩ nhân và người đứng đầu của các quốc gia trên thế giới thống trị thế giới này, họ đã thay đổi thế cuộc. Không có những vĩ nhân và người tài giỏi đó, thế giới sẽ tiêu tùng. Còn chuyện đức chúa trời tể trị vạn vật thì tôi không nhìn thấy. Đức chúa trời tể trị như thế nào? Tại sao tôi không cảm nhận được? Tại sao tôi không nhận biết được? Tại sao sự tể trị của đức chúa trời đối với vạn vật lại chứa đựng nhiều chuyện không hợp với quan niệm của con người vậy?”. Họ không thể thừa nhận, cũng không thể tiếp nhận chuyện này. Khi nói đến sự tể trị của Đức Chúa Trời đối với vạn vật, cách Đức Chúa Trời tể trị vạn vật, tâm tính mà Đức Chúa Trời bộc lộ trong việc tể trị vạn vật, nguyên tắc làm việc của Ngài, thực chất của Ngài, v.v. thì người mưu cầu lẽ thật chỉ có thể nhận biết một phần nhỏ trong số này trong cuộc đời, nhưng điều này là đủ để họ thuận phục sự tể trị và an bài của Đấng Tạo Hóa, thuận phục mọi lời Đấng Tạo Hóa phán, và thừa nhận rằng Đấng Tạo Hóa là Đức Chúa Trời. Ngay cả khi một số người có thể nhận biết một phần nhỏ trong số này thì họ cũng không thể nhận biết trọn vẹn vì nhiều công tác của Đức Chúa Trời được thực hiện từ địa vị và thân phận của Ngài, cũng như luôn có khoảng cách giữa những công tác này và suy nghĩ, nhận thức của loài thọ tạo. Và phần nhỏ mà con người có thể nhận biết thông qua những chuyện họ trải qua trong cuộc đời thì chỉ những người mưu cầu lẽ thật, những người có ngộ tính và năng lực lĩnh hội lẽ thật, mới có thể đạt được. Đối với những người có tố chất kém, không có ngộ tính, không yêu mến lẽ thật chút nào, thì ngay cả phần nhỏ này cũng không thể đạt được. Người ta thường nói rằng ý niệm của Đức Chúa Trời cao hơn ý niệm của con người. Lời này có nghĩa là con người không bao giờ đạt đến suy nghĩ của Đấng Tạo Hóa, và việc họ nhận biết được một phần nhỏ là sự ân đãi của Đức Chúa Trời. Đối với những người mưu cầu lẽ thật, chỉ những người tiếp nhận giai đoạn cuối cùng trong công tác của Đức Chúa Trời, sau khi nghe nhiều lời Đức Chúa Trời, cũng như hiểu và trải nghiệm nhiều lẽ thật, thì mới có thể đạt được. Chuyện này đòi hỏi nỗ lực cả đời. Đối với những kẻ địch lại Đấng Christ hoàn toàn không thừa nhận thân phận của Đức Chúa Trời, xét về thực chất thì họ không yêu thích lẽ thật hay những điều tích cực, càng không yêu thích bất cứ chuyện gì liên quan đến thân phận và thực chất của Đức Chúa Trời, nên họ sẽ không bao giờ đạt đến thừa nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật. Việc thừa nhận sự thật này được xây dựng trên cơ sở là con người có thể hiểu và mưu cầu lẽ thật, nhưng những kẻ địch lại Đấng Christ phủ nhận lẽ thật, chán ghét lẽ thật, căm ghét Đức Chúa Trời, lại càng căm ghét thân phận và thực chất của Ngài. Cho nên đối với họ, sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật là chuyện sẽ không bao giờ tồn tại. “Không tồn tại” nghĩa là gì? Nghĩa là những kẻ ngu xuẩn này sẽ không bao giờ thấy hoặc nhận biết được sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật. Cho nên, họ không thể lĩnh hội chuyện này. Trong sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật có rất nhiều chuyện, liên quan đến nhiều lẽ thật, cũng liên quan đến sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, thân phận và thực chất của Ngài. Trong vạn vật mà Đức Chúa Trời tể trị, Ngài sắp đặt vạn vật như thế nào? Về phương thức, thời gian, và sự cân nhắc của Đức Chúa Trời đối với chuyện này, ý niệm của Ngài đã lên kế hoạch và sắp xếp như thế nào? Xét từ những khía cạnh này, sự tể trị của Đức Chúa Trời đối với vạn vật không phải là chuyện đơn giản; bên trong đó có những mối quan hệ khá phức tạp. Những kẻ ngu xuẩn, hoàn toàn không có hiểu biết thuộc linh và không tiếp nhận lẽ thật như những kẻ địch lại Đấng Christ, sẽ không bao giờ nhận biết được phương thức Đức Chúa Trời tể trị vạn vật. Không bao giờ nhận biết được thì họ có thể thừa nhận không? (Thưa, không thể.) Có một số người nói: “Họ không thừa nhận vì không nhận biết được. Nếu nhận biết được thì họ có thừa nhận không?”. Đây chỉ là một suy luận; những suy luận chỉ phù hợp với lô-gích, không nhất thiết phù hợp với sự thật. Vậy, chân tướng của sự thật là gì? Những kẻ địch lại Đấng Christ sẽ không bao giờ thừa nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật. Lúc này, chúng ta tạm thời không nói về những kẻ địch lại Đấng Christ, mà hãy nói về thiên sứ trưởng, Sa-tan, ma quỷ, con rồng lớn sắc đỏ. Nó bách hại dân được Đức Chúa Trời chọn, phá hoại hội thánh, và quấy nhiễu công tác của Đức Chúa Trời. Khi Đức Chúa Trời giáng tai họa vào nó, khiến nó vò đầu bứt tai, chân tay luống cuống và không biết phải làm sao, nó không đối phó được và cuối cùng thốt lên lời cầu xin tha thứ: “Tôi sẽ không bao giờ đấu với ông trời nữa”. Câu nói này mang đến thông tin gì? Con rồng lớn sắc đỏ thừa nhận có Ông Trời, cũng thừa nhận có Đức Chúa Trời, nhưng bản tính của nó không thay đổi; dù thừa nhận có Đức Chúa Trời, nó vẫn chống đối và đối địch với Ngài. Khi không thể đấu được Đức Chúa Trời, nó sẽ cầu xin tha thứ, nói rằng nó sẽ không đấu với Ông Trời nữa. Nhưng nó có thực sự chịu phục và cầu xin tha thứ không? Không, nó chờ đến khi hồi phục thì sẽ đấu tiếp; đây là bản tính của nó và bản tính của nó không thay đổi. Những kẻ địch lại Đấng Christ cũng có bản tính này.

Những kẻ địch lại Đấng Christ nhìn nhận như thế nào về chuyện Đức Chúa Trời tể trị số phận của nhân loại trong sự tể trị của Ngài đối với vạn vật? Việc này liên quan đến một chuyện rất vi mô. Khi nói đến việc Đức Chúa Trời tể trị vạn vật, khái niệm “vạn vật” thì vĩ mô và quá lớn; những kẻ địch lại Đấng Christ không thể tiếp nhận nó, mù lòa trước nó và không thể nhìn thấu nó. Vậy, những kẻ địch lại Đấng Christ có thuận phục cách Đức Chúa Trời tể trị số phận của bản thân họ không? Họ có hiểu rõ không? Họ có nhận biết không? Họ có thể thừa nhận không? Điều này càng không thể. Những kẻ địch lại Đấng Christ cho rằng những thứ tốt đẹp họ có được trong cuộc sống hiện tại là do tự mình cố gắng. Ví dụ, nếu họ thi đỗ đại học, họ cho rằng mình học giỏi và sinh ra để theo học một trường đại học danh tiếng. Nếu họ sống sung túc và kiếm được nhiều tiền, họ nói rằng bản thân sinh ra là để phát tài, như thầy tướng số đã nói rằng họ sẽ hanh thông cả đời, vừa có số làm quan, vừa có vận làm giàu. Khi có chuyện không thuận lợi hoặc không như ý, và khiến họ chịu khổ, họ bắt đầu than phiền: “Tại sao mọi chuyện lại không thuận lợi với tôi như thế? Sao số phận tôi lại tệ đến thế? Tôi thật kém may mắn!”. Họ lý giải và nhìn nhận những chuyện này từ quan điểm của con người. Nếu mọi chuyện thuận lợi, họ vênh váo hống hách, khoe khoang khắp nơi, nhe nanh múa vuốt, hành xử kiêu ngạo và bừa bãi; nhưng khi gặp chuyện không thuận lợi hoặc không như ý, họ oán trời trách người, tìm cách xoay chuyển và thoát khỏi hoàn cảnh đó. Họ nói rằng mọi chuyện Đức Chúa Trời tiền định và thực hiện đều tốt, nhưng trong thâm tâm thì họ tìm mọi cách để xoay chuyển, thoát khỏi hoặc thay đổi hoàn cảnh đó. Họ còn nói rằng: “Tôi không tin rằng số phận của mình lại tệ đến thế, rằng tôi kém may mắn đến thế. Tôi không tin thế giới này bất công đến thế. Tôi không tin người có năng lực như tôi lại không có ngày xuất đầu lộ diện, không tin một khối vàng như tôi lại không có lúc tỏa sáng. Thực ra, số phận chỉ là cái vỏ rỗng, chỉ là một cách nói; tất cả phụ thuộc vào sự cố gắng và nỗ lực của mỗi người. Như người ta thường nói: ‘Chịu được cái khổ nhất thiên hạ, mới đứng được trên thiên hạ’. Đây là tín điều cao nhất; tôi không bao giờ được quên lời này và phải dùng lời này để khích lệ bản thân”. Họ luôn miệng nói rằng mọi chuyện Đức Chúa Trời làm đều tốt, rằng Ngài tể trị tất cả và rằng họ thuận phục sự sắp đặt và an bài của Ngài, nhưng cuối cùng, họ lại nói: “Chịu được cái khổ nhất thiên hạ, mới đứng được trên thiên hạ”. Bề ngoài, họ nói những lời thuộc linh, nhưng đằng sau, các nguyên tắc họ thực hiện, thực hành và tuân theo đều là triết lý xử thế, lô-gích và tư duy của Sa-tan. Có chút thuận phục nào trong chuyện này không? (Thưa, không có.) Đây là cách kẻ địch lại Đấng Christ nhìn nhận, lĩnh hội, và đối đãi với sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật. Xét từ những biểu hiện và ví dụ này, những kẻ địch lại Đấng Christ thừa nhận và tin vào sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật, hay họ nghi ngờ và lên án chuyện này? (Thưa, họ nghi ngờ và lên án chuyện này.) Bất kể những kẻ địch lại Đấng Christ có nói gì, xét từ những biểu hiện thực tế của họ, họ hoàn toàn coi thường sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật và hoàn toàn không tin vào chuyện này. Một số kẻ địch lại Đấng Christ còn nói lời vô lý: “Sao chuyện gì cũng không tự mình tranh đấu mà chỉ thụ động chờ đức chúa trời tể trị? Không phải anh tự mình nấu ăn sao? Anh có thể chỉ há miệng chờ bánh từ trên trời rơi xuống không? Cho dù đức chúa trời tể trị như thế nào, thì con người vẫn cần nỗ lực và làm việc, không phải à?”. Những kẻ địch lại Đấng Christ không những không thừa nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật mà còn phủ nhận và diễn giải sai chuyện này. Việc họ diễn giải sai có mục đích gì? Chính là họ đang tìm căn cứ và mượn cớ để tranh giành không từ thủ đoạn nào vì mọi lợi ích mà mình muốn. Xét từ đủ loại biểu hiện của những kẻ địch lại Đấng Christ, quan điểm thực sự của họ về sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật rốt cuộc là gì? Không tin, phủ nhận, lên án – đây là quan điểm thực sự của họ.

Trong hai điều thông công ngày hôm nay, chúng ta chủ yếu mổ xẻ biểu hiện của những kẻ địch lại Đấng Christ không tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời. Sau khi nghe, các ngươi có nhận biết được điều gì không? Ai có những vấn đề này? Loại người nào có tâm tính của những kẻ địch lại Đấng Christ nhưng không có thực chất của những kẻ địch lại Đấng Christ, và có thể thay đổi được? Những người nào có cùng vấn đề, nhưng có thực chất của những kẻ địch lại Đấng Christ, không thể thay đổi được, mãi mãi là kẻ thù của Đức Chúa Trời, không phải là đối tượng được cứu rỗi mà là đối tượng bị hủy diệt? Các ngươi cũng có những biểu hiện này phải không? Các ngươi cảm thấy mình có thể thay đổi không? Các ngươi có thể tiếp nhận lẽ thật và dùng lẽ thật để thay đổi và thay thế những cách nghĩ này không? (Thưa, có thể.) Những người nào không thể thay đổi? Có loại người khi thấy những người ngoại đạo sống xa hoa, ở trong những ngôi nhà lớn có nội thất trang trí như cung điện, còn có vài chiếc ô tô sang trọng, thì liền chạnh lòng và cảm thán: “Giàu có, làm quan, có bản lĩnh thật tốt biết bao! Tại sao ông ấy lại có bản lĩnh đến vậy? Tại sao ông ấy lại may mắn đến vậy? Ông ấy đã kiếm tiền như thế nào?”. Bất cứ khi nào thấy ai có địa vị xã hội, họ sẽ đặc biệt nịnh bợ, lấy lòng và a dua theo họ, sẵn lòng làm bất cứ chuyện gì cho họ, khom lưng khụy gối thế nào cũng được. Họ đặc biệt yêu thích những trào lưu tà ác trong xã hội và thường mong muốn hòa nhập vào những trào lưu đó, khi bản thân vì tin Đức Chúa Trời mà không thể hòa nhập vào trào lưu tà ác thì họ cảm thấy khổ não. Hơn thế nữa, họ cho rằng mình đã bị thế giới đào thải; họ cảm thấy cô đơn, bất lực, không có gì để trông cậy, không tìm được sự an ủi và thường cảm thấy đau lòng. Lại có một loại người khác khi thấy những người có tiền có thế làm việc gì trong xã hội cũng hanh thông, thì đặc biệt ngưỡng mộ và thường ca ngợi chuyện này rằng: “Họ giết người, nhưng vì có tiền và mối quan hệ, nên họ chỉ cần ngồi tù vài ngày rồi được ra ngoài. Đó là bản lĩnh thật sự!”. Họ đặc biệt tôn trọng và ngưỡng mộ những người như vậy trong xã hội. Còn có một loại người khác đặc biệt quan tâm, để ý sâu sắc đến các chủ đề chính trị nhạy cảm trong xã hội, thậm chí còn rất muốn tham dự và dấn thân vào một số việc liên quan đến chính trị. Trong thâm tâm đủ loại người này, thái độ với Đức Chúa Trời của họ cũng giống như của những kẻ địch lại Đấng Christ: Họ không tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, không thừa nhận thân phận của Ngài, không thừa nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật. Những người này cùng bè lũ với những kẻ địch lại Đấng Christ. Họ không thuộc về hội thánh hay nhà Đức Chúa Trời, sớm muộn gì cũng sẽ bị thanh lọc. Họ không thể hòa hợp với những người tin Đức Chúa Trời và con đường họ đi không hợp với yêu cầu của Đức Chúa Trời. Những người này đều đang gặp nguy hiểm lớn; ngay cả khi họ chưa làm điều ác, chưa công khai phủ nhận, xét đoán hay định tội Đức Chúa Trời, cũng không công khai mê hoặc mọi người và tranh giành địa vị trong hội thánh, nhưng họ có thực chất của những kẻ địch lại Đấng Christ vì họ hoàn toàn không thừa nhận thân phận của Đức Chúa Trời, càng không thừa nhận sự thật rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật. Họ cùng bè lũ với các thế lực tà ác, cùng bè lũ với Sa-tan. Họ tôn sùng sự tà ác, và mọi tà thuyết hoặc luận điệu sai lầm mà ma quỷ và Sa-tan cổ xúy, cũng như mọi trào lưu tà ác nổi lên, phổ biến và lan rộng trên thế giới. Những người này không thuộc về nhà Đức Chúa Trời hay hội thánh và không phải là đối tượng cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Những người này là kẻ thù đích thực của Đức Chúa Trời, họ là những kẻ địch lại Đấng Christ.

Ngày 14 tháng 11 năm 2020