b. Những cách nhìn nhận của kẻ địch lại Đấng Christ đối với chức danh “người phục vụ”

Chủ đề thông công hôm nay là mổ xẻ thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ đối với danh xưng “người phục vụ”. Chúng ta đã thông công về định nghĩa “người phục vụ” rồi, đa số mọi người đều đã có cách hiểu tích cực và chính diện về danh xưng này chưa? Có còn chống đối và không sẵn lòng đối với danh xưng này không? (Thưa, không còn.) Vậy giờ chúng ta hãy xem kẻ địch lại Đấng Christ tiếp cận như thế nào đối với danh xưng “người phục vụ”, và thái độ của họ là gì. Điều mà loại người địch lại Đấng Christ trân quý nhất chính là địa vị cao, danh vọng cao và quyền lực tuyệt đối. Đối với những danh xưng tương đối bình dân, thường dân và thấp kém, tương đối khiến người ta cảm thấy nhục, thì trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ nảy sinh sự chống đối và kỳ thị nghiêm trọng, nhất là đối với danh xưng “người phục vụ”. Bất kể Đức Chúa Trời đối với nhóm người phục vụ có khoan dung và nhẫn nại đến mức nào, bất kể Đức Chúa Trời giải thích và nói như thế nào về danh xưng “người phục vụ”, thì tóm lại, sâu trong lòng, kẻ địch lại Đấng Christ vẫn xem thường danh xưng này. Họ cho rằng danh xưng này quá thấp kém, nếu như họ là người phục vụ thì chẳng còn mặt mũi mà nhìn người khác. Họ cho rằng ngay khi bị gán cho danh xưng này thì nhân cách, thể diện và danh vọng của họ đều bị thách thức và hạ thấp, giá trị bản thân của họ sẽ tụt xuống thê thảm, làm người như thế thì sống không còn ý nghĩa gì nữa. Cho nên bất kể thế nào, kẻ địch lại Đấng Christ đều không tiếp nhận danh xưng “người phục vụ”. Nếu ngươi bảo họ đến nhà Đức Chúa Trời mà phục vụ cho công tác của Đức Chúa Trời, thì họ sẽ nói: “Danh xưng ‘người phục vụ’ quá thấp hèn, đằng nào tôi cũng không sẵn lòng làm người phục vụ. Bảo tôi làm người phục vụ là sỉ nhục tôi. Tôi đến tin đức chúa trời có phải để bị sỉ nhục đâu – tôi đến để được phúc mà. Nếu không thì tôi từ bỏ gia đình và sự nghiệp, từ bỏ tiền đồ ở thế giới để làm gì? Tôi không đến để làm người phục vụ, tôi không đến để cống hiến sức lực cho ngài và phục vụ ngài. Nếu bảo tôi làm người phục vụ thì tôi thà không tin nữa!”. Thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ có phải là vậy không? Thậm chí còn có kẻ địch lại Đấng Christ nói: “Nếu bảo tôi làm người phục vụ trong nhà đức chúa trời, vậy thì việc tôi tin đức chúa trời còn có ý gì nữa, còn có ý nghĩa gì nữa?”. Vì vậy mà khi họ đảm nhận một công tác và tiếp nhận một sự ủy thác hoặc nhiệm vụ trong nhà Đức Chúa Trời, thì trước hết họ phải làm cho rõ: “Đảm nhiệm công tác này rồi, là tôi làm lãnh đạo, nhóm trưởng, hay là làm lính quèn phục vụ và cống hiến sức lực cho người khác?”. Khi chưa làm rõ thì tạm thời họ cứ làm việc đã, vừa làm vừa quan sát lời lẽ và sắc mặt của người khác, mắt đảo bốn hướng, tai hóng tám phương, nghe ngóng tin tức từ đủ mọi nguồn. Họ muốn biết bản thân làm việc này rốt cuộc là phục vụ tạm thời hay là có thể làm việc lâu dài, là đối tượng được bồi dưỡng hay là vì không tìm được ai khác nên mới để họ làm. Nếu là vì không tìm được ai khác nên mới để họ làm, thì đây là phục vụ cho người khác được hưởng công trạng, quyền lực và địa vị, như vậy thì họ tuyệt đối không làm. Họ không quan tâm nhà Đức Chúa Trời có cần họ làm bổn phận này hay không, cũng không quan tâm xem công tác mà họ làm quan trọng đến thế nào với nhà Đức Chúa Trời – những chuyện này họ đều không quan tâm. Ngay khi biết bản thân đang làm việc phục vụ, không có quyền lên tiếng hay quyền quyết định, thì họ sẽ có thể làm qua loa chiếu lệ, bỏ bê chức trách, bừa phứa làm càn, càng có thể độc đoán chuyên quyền, thậm chí còn bỏ ngang việc đang làm và rời đi bất kỳ lúc nào, xem công tác của nhà Đức Chúa Trời và bổn phận của bản thân như trò chơi con nít. Trong những châm ngôn sống của họ có một câu như thế này: “Tôi không cúi mặt làm để cho người khác ngẩng mặt hưởng”. Họ cho rằng: “Tôi sinh ra đã có chất làm quan. Tôi sinh ra đã có quyền lên tiếng và quyền quyết định, nếu đánh mất cả hai điều này, thì tôi sống còn có ý nghĩa gì nữa? Tôi tin đức chúa trời còn có ý nghĩa gì nữa? Còn lý do gì để tôi tin đức chúa trời chứ? Tôi từ bỏ những lợi ích nhỏ chẳng phải là vì muốn đạt được phúc lành lớn hơn hay sao? Nếu như nguyện vọng của tôi không thể thành hiện thực, thì chắc chắn tôi sẽ đi theo trào lưu của thế gian, có xuống địa ngục cũng không tiếc!”. Phương châm sống của kẻ địch lại Đấng Christ là gì? Là “Không đời nào tôi để người khác giẫm lên tôi để leo lên cao, chỉ có tôi giẫm lên người khác mà thôi. Nếu luận công để ban thưởng thì tôi xứng đáng được thưởng nhất. Chỉ có như vậy tôi mới làm việc hăng hái và dốc hết toàn lực, nếu không thì đừng mơ bảo tôi dốc hết toàn lực. Bảo tôi bán sức, bảo tôi hoạch định kế sách, bảo tôi toàn tâm toàn ý làm việc, thế mà đến cuối cùng, lúc luận công ban thưởng thì tôi lại chẳng được gì. Nếu như vậy mà bảo tôi cống hiến sức lực cho các người, ra sức vì các người, phục vụ cho các người, thì mơ đi!”. Đây có phải là sự bộc lộ và biểu hiện thực sự của tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ không? Cho dù họ không có ý thoát khỏi danh xưng “người phục vụ” này, nhưng xét thực chất tâm tính của họ, thì họ luôn mãi muốn thoát khỏi danh xưng này, luôn mãi phấn đấu, nỗ lực và vật lộn để thoát khỏi danh xưng này. Nếu kẻ địch lại Đấng Christ làm công tác nào đó có thể cho họ cơ hội xuất đầu lộ diện và tỏa sáng, cho họ có được tiếng nói quyết định, có thể ra quyết định, làm lãnh đạo, có địa vị, quyền thế và danh vọng, có người dưới quyền mình, thì lúc đó họ sẽ rất vui vẻ. Nếu đến một ngày có người vạch trần vấn đề của họ và tỉa sửa họ, nói rằng: “Rất nhiều việc anh làm không dựa theo nguyên tắc, mà phát xuất từ ý của con người. Hành vi này của anh hoàn toàn là đang phục vụ, chứ chẳng phải là làm bổn phận”. Nghe vậy thì kẻ địch lại Đấng Christ có tiếp nhận không? (Thưa, không thể.) Thứ nhất, họ sẽ cố phân bua, biện bạch, khiếu nại, thứ hai, lòng họ nảy sinh sự chán ghét, chống đối ngay lập tức đối với hai chữ “phục vụ” này, tuyệt đối không thể tiếp nhận. Họ sẽ nói: “Tôi đã trả giá nhiều đến vậy, đã chịu khổ nhiều đến vậy, thức khuya dậy sớm, quên ăn quên ngủ, vậy mà lại bảo là tôi đang phục vụ sao? Có dạng phục vụ như vậy sao? Tôi trả giá nhiều đến thế để đổi lại cái danh xưng này, định nghĩa này, vậy thì tôi còn trông mong gì nữa? Tôi tin đức chúa trời còn ý nghĩa gì nữa? Còn động lực gì nữa? Tin kiểu đức chúa trời đó thì thà bỏ đi còn hơn!”. Thế là họ không còn hăng hái nữa. Sau khi bị tỉa sửa, kẻ địch lại Đấng Christ chẳng những không thể tiếp nhận, mà còn nảy sinh cảm xúc chống đối và chán ghét, nảy sinh sự hiểu lầm, rồi sau đó thái độ của họ khi làm công tác và bổn phận sẽ thay đổi: “Tôi có làm thế nào thì cũng là người phục vụ, chi bằng lúc làm công tác thì đừng làm hết sức, chừa đường lùi cho mình, không nên dốc hết toàn bộ sức lực. Ai cũng bảo đức chúa trời công chính, mà sao tôi nhìn chẳng thấy? Đức chúa trời công chính chỗ nào chứ? Vì tôi làm gì cũng là người phục vụ, vậy thì sau này tôi sẽ đổi cách tin đức chúa trời, phục vụ thì chỉ phục vụ thôi, để xem ai sợ ai. Vì tôi làm gì cũng không được khen ngợi, không được công nhận, tốt thôi, vậy tôi sẽ thay đổi cách sống, thay đổi cách làm. Anh bảo tôi làm gì thì tôi làm cái đấy, tôi có ý nghĩ gì cũng sẽ không nói ra, ai muốn nói gì thì cứ nói, ai tỉa sửa tôi thì bề ngoài tôi sẽ thuận theo. Ai có sai lầm khi làm công tác, tôi có thấy cũng không nói, ai làm việc mà không hiểu nguyên tắc, tôi có hiểu cũng không nói với họ. Tôi sẽ chỉ quan sát họ làm trò hề, để họ phạm sai lầm, để họ cũng bị tỉa sửa như tôi, để họ nếm trải cảm giác khi bị xác định tính chất là người phục vụ. Các anh không để tôi được sướng, thì tôi cũng khiến các anh khổ chịu không nổi, chứ không để các anh sướng đâu!”. Bị tỉa sửa và sửa dạy mà đã khiến họ có những cảm xúc và sự chống đối mạnh mẽ đến vậy, đây có phải là thái độ tiếp nhận lẽ thật không? (Thưa, không phải.) Phục vụ thì sao chứ? Phục vụ cho Đức Chúa Trời mà không tốt sao? Phục vụ cho Đức Chúa Trời thì tổn hại tôn nghiêm của ngươi sao? Đức Chúa Trời không xứng để ngươi phục vụ sao? Vậy ngươi xứng để được Đức Chúa Trời làm gì cho ngươi chứ? Tại sao ngươi lại nhạy cảm và chống đối với những từ này như vậy? Đấng Tạo Hóa mà có thể hạ mình trở thành một con người và sống giữa mọi người, phục vụ mỗi một người trong nhân loại bại hoại, trong nhân loại chống đối và từ bỏ Ngài, vậy tại sao con người lại không thể phục vụ một chút cho kế hoạch quản lý của Đức Chúa Trời? Làm vậy thì sai chỗ nào? Làm vậy thì có gì mà mất mặt? Có gì mà không nói ra được? So với sự ẩn mình và khiêm nhượng của Đức Chúa Trời, thì nhân loại mãi mãi đê tiện và xấu xí, không phải vậy sao?

Bây giờ mà những con người bại hoại có mưu cầu lẽ thật nghe danh xưng “người phục vụ”, thì có lẽ họ chỉ nhất thời khó chịu, nhưng nó sẽ trở thành một dạng động lực cho họ, có thể kích thích họ mưu cầu lẽ thật, đạt đến có thể thuận phục Đức Chúa Trời. Họ không quá nhạy cảm về danh xưng này mà Đức Chúa Trời gán cho con người. Nhưng kẻ địch lại Đấng Christ thì khác. Đối với danh xưng mà Đức Chúa Trời cho họ, thì họ cực kỳ bới móc và để tâm. Đức Chúa Trời nói một câu là đã có thể xúc phạm đến lợi ích của họ và làm tổn thương họ rồi, khi ý định và dục vọng được phúc của họ bị xâm phạm thì lòng tự tôn của họ sẽ bị tổn hại. Ngay khi sự tự tôn và tôn nghiêm của họ bị tổn hại, thì họ sẽ xét đoán Đức Chúa Trời, từ bỏ và phản bội Đức Chúa Trời, muốn rời Đức Chúa Trời mà đi, họ cũng không sẵn lòng làm bổn phận của mình, đồng thời trong lòng còn mắng chửi Đức Chúa Trời không công chính, không thấu hiểu cho con người. Thậm chí có người còn nói Đức Chúa Trời quá khó hầu hạ, con người làm gì cũng không đúng. Những lời này, những cảm xúc và tâm tính này đều phát xuất từ kẻ địch lại Đấng Christ. Họ chẳng những không có chút thái độ thuận phục nào đối với Đức Chúa Trời, mà còn bới lông tìm vết đủ mọi câu nói của Đức Chúa Trời, làm ngơ và không đếm xỉa tới đủ mọi yêu cầu của Đức Chúa Trời. Đối với danh xưng “người phục vụ”, từ đầu đến cuối họ luôn chống đối, không hề tính đến chuyện tiếp nhận, cũng không tính đến chuyện thuận phục, càng không tính đến chuyện hiểu tâm ý của Đức Chúa Trời. Họ chỉ một mực tìm cách thoát khỏi cấp hàm và thân phận này, thoát khỏi danh phận và địa vị “người phục vụ” này, chứ chẳng bao giờ tìm kiếm xem phải phối hợp với Đức Chúa Trời như thế nào để có thể thỏa mãn tâm ý của Đức Chúa Trời, đạt đến thay đổi tâm tính, bước vào thực tế lẽ thật và thuận phục Đức Chúa Trời. Họ không hề mưu cầu những điều tích cực này, thậm chí khi bị phơi bày là người phục vụ, trong lòng họ còn nổi giận, huyết khí liền bộc phát ra hết một lần. Chuyện này nghiêm trọng đến mức độ nào? Có những kẻ địch lại Đấng Christ khi ở những nơi công cộng thì thầm chửi Đức Chúa Trời, đến khi không có ai thì hét to mà chửi: “Đức chúa trời không công chính. Đức chúa trời thế này không tin còn hơn!”. Họ công khai khiêu chiến và đối đầu với Đức Chúa Trời. Chỉ một từ “người phục vụ” này mà đã tỏ lộ thực chất chống đối Đức Chúa Trời và chán ghét lẽ thật của kẻ địch lại Đấng Christ. Khi đứng trước mấy chữ “người phục vụ”, bộ mặt tà ác của họ bị bại lộ hết, bị tỏ lộ ra hoàn toàn. Tỏ lộ ra điều gì? Rằng họ tin Đức Chúa Trời không phải để tiếp nhận sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời hay là đến để tiếp nhận lẽ thật, họ cũng không tin Đức Chúa Trời vì Ngài là lẽ thật và là Đấng tể trị vạn vật, mà vì họ có điều mong cầu nơi Đức Chúa Trời. Vì dã tâm và dục vọng của mình mà họ cúi mình đến nhà Đức Chúa Trời, mơ mộng hão huyền rằng họ có thể thông qua thủ đoạn, nỗ lực, lăn xả và vật lộn mà nên người xuất chúng, đạt được phúc lành, hoặc tốt hơn nữa là có thể đạt được phần thưởng lớn lao hơn ở đời sau. Do đó, trong mắt họ, từ “người phục vụ” vĩnh viễn là một thứ thấp hèn, vĩnh viễn mang nghĩa hạ thấp, và họ vĩnh viễn không thể tiếp nhận được. Có những anh chị em cho rằng: “Phục vụ Đức Chúa Trời là phúc lành của chúng ta, là chuyện tốt và là chuyện vinh hạnh”. Nhưng kẻ địch lại Đấng Christ thì vĩnh viễn không tiếp nhận sự thật này, họ nói rằng: “Phục vụ đức chúa trời mà là phúc lành sao? Nói cái gì vậy? Đúng là lời nói hồ đồ! Phúc ở đâu ra? Vui ở đâu chứ? Phục vụ đức chúa trời thì có thể đạt được cái gì? Phục vụ thì có được tiền, được vàng, được đồ quý giá không? Có được nhà cửa, xe cộ không? Người phục vụ thì đều bị đào thải, có người phục vụ nào là người tốt không? Hễ phục vụ thì không đạt được gì hết”. Các anh chị em thông công sự thật rằng “phục vụ Đức Chúa Trời là phúc lành của nhân loại”, thì họ không tiếp nhận, mà chống đối và thấy ác cảm. Đây là câu mà họ không muốn nghe nhất.

Những kẻ địch lại Đấng Christ có thể ra sức, phục vụ, bưng trà rót nước cho bất kỳ quan chức nào hay bất kỳ người nào có địa vị và danh vọng trên thế gian, thậm chí có bảo là họ đang phục vụ thì họ cũng tiếp nhận và cam tâm tình nguyện. Chỉ có việc phục vụ Đức Chúa Trời là họ không cam tâm tình nguyện, mà đầy tràn oán trách và chống đối, đầy tràn cảm xúc. Họ là thứ gì vậy? Đây có phải là biểu hiện nên có của người đi theo Đức Chúa Trời không? Đây rõ ràng là biểu hiện thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Nếu bảo họ đến thế gian mà hầu hạ một thị trưởng, tỉnh trưởng, hầu hạ một chính khách có danh vọng, thì họ đều cảm thấy đây là việc rạng danh tổ tiên, đem tự hào về cho gia đình. Trong lòng họ sẽ vô cùng vui sướng, đi trên đường mà cứ lâng lâng. Người ta hỏi họ làm việc gì, thì họ nói: “Tôi hầu hạ thị trưởng. Tôi là người thân cận với thị trưởng, là vệ sĩ của ông ấy!”, hay là: “Tôi hầu hạ sinh hoạt hằng ngày của tổng thống!”, họ nói ra những chuyện này một cách đầy tự hào. Họ cảm thấy công việc này không tệ, cả nhà họ đều được thơm lây, đêm ngủ mơ về nó, sáng dậy thì thấy vui, đi đâu cũng không giấu giếm công việc mình làm. Tại sao vậy? Họ không thấy công việc của mình là sự sỉ nhục, mà là một công việc vinh quang, đứng trên thiên hạ và tỏa ánh hào quang trên đầu. Nhưng sau khi họ tin Đức Chúa Trời và được yêu cầu phục vụ Đức Chúa Trời, thì họ không sẵn lòng, mà nảy sinh sự chống đối, thậm chí có thể oán trách và chửi Đức Chúa Trời, còn có thể phản bội và phủ nhận Đức Chúa Trời. Khi so sánh hai chuyện này, thì thấy được kẻ địch lại Đấng Christ đúng là kẻ địch lại Đấng Christ, đúng là đồng bọn với Sa-tan. Bất kể họ hầu hạ Sa-tan như thế nào, bất kể việc đó có bẩn thỉu, mệt mỏi và thấp hèn đến đâu, họ cũng đều cảm thấy vinh quang. Còn khi làm việc cho nhà Đức Chúa Trời, bất kể những việc này có ý nghĩa, giá trị và cao quý đến đâu, bất kể họ được nâng lên thế nào khi làm việc này, thì họ đều cảm thấy đây là việc không đáng nhắc đến. Bất kể việc phục vụ Đức Chúa Trời và công tác của Đức Chúa Trời là phúc lành lớn đến mức nào, là chuyện vinh hạnh biết bao, là cơ hội đáng trân quý tới cỡ nào đối với nhân loại, thì họ đều không vui vẻ. Tại sao vậy? Chỉ có một lý do thôi: Kẻ địch lại Đấng Christ là đồng bọn với Sa-tan, thuộc về Sa-tan, là Sa-tan sống, bẩm sinh đã đối địch với Đức Chúa Trời. Bảo họ phụng sự Đức Chúa Trời và phục vụ cho Đức Chúa Trời thì họ không vui vẻ nổi. Bất kể nhà Đức Chúa Trời thông công lẽ thật về chuyện “người phục vụ” này như thế nào, khiến con người hiểu tâm ý của Đức Chúa Trời ra sao, thì kẻ địch lại Đấng Christ đều không đón nhận từ Đức Chúa Trời, cũng không tiếp nhận bất kỳ lẽ thật nào liên quan đến chuyện này, càng không tiếp nhận sự thật hoặc lẽ thật rằng loài thọ tạo phục vụ Đấng Tạo Hóa là chuyện vinh hạnh, có giá trị và ý nghĩa nhất – đây chính là thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ đối với danh xưng “người phục vụ”. Khi đối diện với danh xưng “người phục vụ”, đối diện với sự thật rằng con người phục vụ Đức Chúa Trời, mọi việc mà kẻ địch lại Đấng Christ làm từ đầu đến cuối đều là cố hết sức để thoát khỏi và trốn tránh sự thật này, thay vì tiếp nhận sự thật này và đón nhận danh xưng “người phục vụ” từ Đức Chúa Trời, rồi mưu cầu lẽ thật, nghe lời Đức Chúa Trời và đạt đến thuận phục, kính sợ Đức Chúa Trời. Xét từ biểu hiện trong cách kẻ địch lại Đấng Christ tiếp cận danh xưng “người phục vụ”, thì phải nói rằng kẻ địch lại Đấng Christ chính là cùng chủng loại với Sa-tan, là đồng bọn trong thế lực thù địch của Sa-tan, họ đối địch với Đức Chúa Trời, với lẽ thật và bất kỳ điều tích cực nào.

Thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ đối với danh xưng “người phục vụ” không phải là thái độ tiếp nhận, mà là thái độ chống đối, ác cảm và ghê tởm. Bất kể danh xưng này từ ai mà ra, thì họ đều một mực chống đối, không tiếp nhận, cho rằng làm người phục vụ là chuyện thấp hèn, bất kể phục vụ ai cũng đều là chuyện thấp hèn. Họ cho rằng danh xưng “người phục vụ” không phải là định nghĩa mà Đức Chúa Trời ban cho nhân loại dựa trên thực chất của nhân loại, mà là để thách thức và miệt thị thân phận và giá trị của con người – đây là quan điểm chính của kẻ địch lại Đấng Christ đối với danh xưng “người phục vụ”. Xét từ thái độ của họ đối với lời Đức Chúa Trời, thì họ không xem lời Đức Chúa Trời là tiêu chí, là lẽ thật, mà lại xem lời Ngài là đối tượng để nghiên cứu và phân tích. Nghĩa là, họ không tiếp nhận lời Đức Chúa Trời với tiền đề là lĩnh hội lẽ thật hay là tiếp nhận rằng Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, mà thay vào đó lấy tiền đề là nghiên cứu, chống đối và đứng ở phía đối lập mà tiếp cận lời Đức Chúa Trời. Mỗi câu Đức Chúa Trời phán, mỗi câu nói của Ngài đều là đối tượng nghiên cứu của họ, và danh xưng “người phục vụ” cũng không phải ngoại lệ. Họ bỏ công sức mà nghiên cứu và suy ngẫm về ba chữ “người phục vụ” này, và trong lời Đức Chúa Trời, họ thấy rằng “người phục vụ” trong mắt Đức Chúa Trời không phải là thứ tốt đẹp, mà là thứ thấp hèn, hạ đẳng, không đáng một xu, là thứ mà Đức Chúa Trời không yêu thích, là thứ mà Ngài ghê tởm. Mặc dù thái độ của Đức Chúa Trời đối với danh xưng “người phục vụ” là như vậy, nhưng thái độ này của Đức Chúa Trời có bối cảnh và nguyên nhân – đó là dựa trên thực chất của con người. Còn có một sự thật mà họ không nhìn thấy: đó là bất kể Đức Chúa Trời ghê tởm và căm ghét nhân loại bại hoại đến đâu, thì Ngài chưa hề từ bỏ việc cứu rỗi nhân loại, chưa hề dừng lại công tác của kế hoạch quản lý để cứu rỗi nhân loại. Kẻ địch lại Đấng Christ không tin, không thừa nhận, cũng không nhìn thấy sự thật này. Họ chỉ dán chặt vào câu nói của Đức Chúa Trời về kết cục của mọi loại người, nhất là đối với danh xưng “người phục vụ” thì họ lại có thái độ cực kỳ nhạy cảm. Họ không sẵn lòng làm người phục vụ, cũng không sẵn lòng bị Đức Chúa Trời xác định là người phục vụ, càng không sẵn lòng mang danh xưng “người phục vụ” mà phục vụ cho Đức Chúa Trời. Cho nên, loại người địch lại Đấng Christ mà đến nhà Đức Chúa Trời rồi thì sẽ nghe ngóng khắp nơi xem mình có phải là người phục vụ hay không, họ muốn từ trong lời Đức Chúa Trời, từ trong lời lẽ của mọi người nói về mình mà tìm được một câu nói thật và biết được tình hình thực tế rằng bản thân họ rốt cuộc có phải là người phục vụ hay không. Nếu họ là người phục vụ thì họ sẽ bỏ đi ngay lúc đó, ngay tức khắc, chứ không phục vụ cho Đức Chúa Trời hay nhà Đức Chúa Trời. Họ có phản ứng mạnh đến vậy với danh xưng “người phục vụ”, từ đây có thể thấy rằng đối với kẻ địch lại Đấng Christ, thì thân phận, địa vị, tiền đồ, số phận và đích đến, vĩnh viễn là những thứ để mưu cầu, là lợi ích mà họ vĩnh viễn không từ bỏ. Trong mắt kẻ địch lại Đấng Christ, người phục vụ là đẳng cấp thấp nhất mà Đức Chúa Trời quy định cho con người. Cho dù ngươi có nói thế nào, bất kể có bao nhiêu người tiếp nhận sự thật này, tiếp nhận danh xưng này, thì loại người địch lại Đấng Christ tuyệt đối vẫn không tiếp nhận. Khi làm một công tác nào đó, họ chỉ muốn người khác phục vụ cho họ, nghe lời họ, thuận phục họ, xoay quanh họ, chứ họ không bao giờ muốn bản thân phối hợp và bàn thảo với người khác, trưng cầu ý kiến của người khác, hỏi xin ý của Đức Chúa Trời hay tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật. Họ cho rằng: “Nếu phối hợp và bàn thảo với người khác, nếu tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật khi làm việc, thì là hạ mình rồi, chẳng có quyền tự chủ nữa, vậy chẳng phải là đang phục vụ sao? Chẳng phải là đang làm nền cho người khác sao? Chẳng phải là đang hầu hạ và phục vụ người khác sao?”. Đây là điều mà họ tuyệt đối không sẵn lòng làm. Họ chỉ muốn người khác hầu hạ họ, luồn cúi họ, nghe lời họ, khen ngợi họ, tán dương họ, chuyện gì cũng cho họ được nở mày nở mặt, cho họ chỗ đứng, phục vụ và cống hiến sức lực cho họ, thậm chí họ còn yêu cầu Đức Chúa Trời dựa vào mọi việc họ làm mà ban cho họ phần thưởng và mão triều thiên sao cho thích hợp. Thậm chí cả khi có ai nói đến việc vì cứu rỗi nhân loại mà Đức Chúa Trời đã trả giá biết bao, chịu khổ biết bao, khiêm hạ biết bao, đã cung ứng cho con người biết bao, họ nghe xong những lời này, thấy được những sự thật này rồi thì cũng làm thinh, cho rằng đó là chuyện đương nhiên. Kẻ địch lại Đấng Christ giải thích chuyện này như thế nào? Họ nói rằng: “Đức chúa trời đương nhiên phải làm mọi việc này cho nhân loại, đương nhiên phải đem những thứ tốt đẹp nhất mà ban cho nhân loại, ban cho nhân loại phúc lành và ân điển, bình an và vui vẻ, đương nhiên đức chúa trời phải dâng hiến hết thảy mọi sự này vì nhân loại, đây là nghĩa vụ của đức chúa trời mà. Nhưng nhân loại mà vứt bỏ, dâng mình và trả giá vì đức chúa trời, dâng hiến hết vì đức chúa trời, thì đương nhiên phải đạt được phần thưởng, đạt được thứ tốt hơn nữa từ đức chúa trời. Đây chẳng phải là giao dịch bình đẳng, trao đổi ngang giá hay sao? Chuyện này thì có gì mà nói chứ? Đức chúa trời có công lao gì nào? Sao tôi chẳng thấy đức chúa trời có công lao gì vậy? Đức chúa trời ban cho nhân loại thì đương nhiên nhân loại nên nhận, không phải à? Con người cũng trả giá rồi mà!”. Họ không cho rằng hết thảy mọi việc Đức Chúa Trời làm cho nhân loại chính là ân điển lớn lao nhất dành cho nhân loại, họ không cảm tạ, không có ý đền đáp, lại muốn dùng những sự trả giá của mình để đổi lấy đích đến tốt đẹp mà Đức Chúa Trời hứa ban cho nhân loại, còn đương nhiên cho rằng bản thân có mong muốn được phúc và có những ý định như vậy cũng là chuyện chính đáng thôi, cho nên xét từ góc độ nào thì Đức Chúa Trời cũng không nên để con người làm người phục vụ. Họ cho rằng nhân loại có nhân cách và tôn nghiêm, nếu bảo những người có lòng yêu thương lớn lao, có thể bố thí, có thể dâng mình và vứt bỏ hãy đi phục vụ Đức Chúa Trời, thì đó là điều khiến họ bị sỉ nhục quá lớn, bị đối xử quá bất công rồi. Trong mắt kẻ địch lại Đấng Christ, mọi việc Đức Chúa Trời làm đều không đáng nhắc đến, nhưng mọi việc họ làm dù có nhỏ nhoi đến mấy, họ cũng phóng đại đến vô hạn, xem đó là vốn liếng để được phúc.

Trong hội thánh, có một số người chẳng bao giờ làm tốt việc gì khi làm bổn phận. Nếu anh chị em không chấp nhận những việc họ làm, kỹ thuật và tài cán mà họ cung cấp, ý tưởng và đề xuất họ đưa ra, thì họ sẽ bỏ ngang công việc, mặc kệ hết và bỏ đi, họ muốn từ bỏ Đức Chúa Trời. Bảo họ phối hợp với người khác thì họ không chịu, bảo họ cố hết sức trong khả năng để làm bổn phận thì họ cũng không chịu. Họ sẽ chỉ ban hành mệnh lệnh, muốn người khác nghe lời họ, hầu hạ họ, làm người phục vụ mà phục vụ cho họ, chứ họ chẳng làm bổn phận của mình trong nhà Đức Chúa Trời. Chỉ cần không được đãi ngộ như vậy, chỉ cần mất đi đãi ngộ như vậy, mất đi người hầu hạ mình, cống hiến sức lực cho mình, nghe theo mệnh lệnh của mình, thì họ sẽ muốn mặc kệ và bỏ đi, lại còn cảm thấy Đức Chúa Trời không công chính, trong lòng nảy sinh đầy sự oán trách và phẫn nộ với Đức Chúa Trời, cũng như sự thù hận đối với anh chị em, ai giúp họ cũng không được. Với ai, họ cũng không thể phối hợp hài hòa và chung sống bình đẳng. Trong quá trình chung sống với người khác, quy tắc của họ là chỉ có họ mới được đứng trên người khác mà nói năng và hành động, nhìn người khác làm mọi việc cho họ và nghe theo mọi mệnh lệnh, khẩu hiệu họ ban ra, chứ chẳng ai xứng phối hợp với họ và chẳng ai có tư cách chung sống bình đẳng với họ. Nếu có ai xem họ là bạn bè thân thiết hoặc như anh chị em bình thường mà ngồi ngang hàng để nói chuyện, bàn thảo công tác, thông công về nhận thức, thì đó là chuyện sỉ nhục cực lớn đối với họ, là thách thức cực lớn đối với nhân cách của họ. Trong lòng họ sẽ căm ghét, thù hằn dạng người này, lại còn tìm cơ hội để báo thù người này vì dám ngồi ngang hàng với họ hoặc không xem họ ra gì. Đây có phải là việc làm của kẻ địch lại Đấng Christ không? Đây chính là quan điểm có cao có thấp, có quý có hèn của kẻ địch lại Đấng Christ khi chung sống với người khác. Đương nhiên, chuyện này cũng liên quan đến cách nhìn nhận và thái độ thực sự của kẻ địch lại Đấng Christ đối với danh xưng “người phục vụ”. Họ còn không thể tiếp nhận bất kỳ danh xưng nào mà Đức Chúa Trời ban cho nhân loại, vậy họ có thể tiếp nhận những sự định tội, vạch trần và đánh giá của người khác đối với họ không? Chuyện này càng không thể. Một mặt, họ đối địch, chống đối danh xưng và thực chất của “người phục vụ”, mặt khác, họ không biết chán khi làm những chuyện lôi kéo thêm nhiều người xung quanh cống hiến sức lực cho họ, phục vụ họ, hầu hạ và nghe lời họ. Như thế chẳng phải là đê tiện hay sao? Thực chất của loại người này là tà ác, tuyệt đối đúng là vậy. Họ có dục vọng khống chế người khác. Rõ ràng họ biết bản thân chẳng ra gì, chẳng làm được việc gì, chỉ là thứ phế vật trong nhà Đức Chúa Trời, chẳng có nhân tính bình thường, cũng không biết chung sống bình thường với người khác, càng không có lý trí bình thường, chẳng hiểu được và chẳng được khai sáng về chút lẽ thật nào. Họ chỉ biết được một chút nghiệp vụ, một chút kỹ thuật, chứ chẳng hề làm tốt được phương diện bổn phận nào, lại còn không thật thà, cứ muốn nắm quyền, hễ không nắm được quyền là cảm thấy bản thân tiêu tùng rồi và nghĩ: “Trước đây mình làm những việc đó thì chắc chắn mình đã làm việc phục vụ. Mình đâu có muốn làm việc phục vụ. Hiện giờ, khi vẫn chưa bỏ ra quá nhiều sức lực, chưa bị thiệt thòi nhiều, thì mình nên đi mau thì hơn”. Chủ ý của họ là vậy. Họ luôn có quyết tâm này, luôn muốn ra quyết định này, hễ nói không tin nữa là có thể ngừng tin ngay, nói đi là có thể đi ngay, bất kỳ lúc nào họ cũng có thể bỏ ngang bổn phận mà đi, trở về với vòng tay của Sa-tan, cùng Sa-tan thông đồng làm bậy. Có dạng người như thế này không? (Thưa, có.) Về phương diện nghiệp vụ thì họ hiểu được chút ít, nhưng về các nguyên tắc lẽ thật phải nắm vững trong phương diện nghiệp vụ đó thì họ chẳng biết gì. Về phương diện tri thức hoặc ân tứ thì họ có chút ít, nhưng về những nguyên tắc lẽ thật cần hiểu để làm bổn phận thì họ chẳng biết gì, lại còn lĩnh hội lệch lạc, không thể phối hợp hài hòa với người khác, cũng không có tiếng nói chung khi mọi người ngồi lại thông công. Dạng người này thích hợp làm việc gì? Nếu thật sự có lương tâm và lý trí thì họ sẽ có thể đối đãi đúng đắn với người khác, ai nói đúng và phù hợp với lẽ thật thì họ đều có thể tiếp nhận, vui lòng thuận phục và có thể chống lại xác thịt. Đừng lúc nào cũng muốn nên người xuất chúng, lãnh đạo và khống chế người khác, mà nên buông bỏ dã tâm và dục vọng luôn muốn ăn trên ngồi trốc, hãy sẵn lòng làm một người nhỏ bé nhất, kể cả khi như vậy nghĩa là làm việc phục vụ – làm được việc gì thì họ nên làm việc đó. Bản thân họ là một người bình thường thì họ nên về lại vị trí của một người bình thường, cố hết sức trong khả năng mà làm tròn bổn phận của mình, làm người cho đến nơi đến chốn, dạng người như thế thì có thể đứng vững đến cùng. Nếu họ không chọn con đường này, mà lại cảm thấy bản thân không tệ, cảm thấy bản thân cao quý, không ai được động chạm hay chọc đến họ, lại còn muốn làm trùm trong vùng, làm ác bá và đi con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, như vậy thì họ bị định là kẻ ác rồi. Không cam lòng làm người nhỏ bé nhất, không sẵn lòng làm người không tên tuổi và không được xuất đầu lộ diện, không cam lòng dốc hết sức mà làm tròn bổn phận, đây chính là kẻ địch lại Đấng Christ và sẽ không được cứu rỗi, như vậy thì nguy hiểm rồi. Nếu dạng người này có thể phản tỉnh, tự mình biết mình, tiếp nhận sự tể trị và an bài của Đức Chúa Trời, đặt mình vào vị trí thích hợp, làm một người bình thường và không giả vờ nữa, thì họ sẽ có cơ hội được cứu rỗi. Ngươi ở trong nhà Đức Chúa Trời mà luôn muốn ngang ngược và làm đại ca, thì cũng vô ích thôi. Trong hội thánh đều là dân được Đức Chúa Trời chọn, ngươi có lợi hại, có hung, có ác thì cũng vô ích. Nhà Đức Chúa Trời đâu phải là đấu trường, ngươi muốn đấu thì ra đấu trường của thế gian mà đấu. Trong nhà Đức Chúa Trời, không có ai sẵn lòng đấu với ngươi, không có ai hứng thú với chuyện này hay là dư thừa sức lực mà đi đấu với ngươi. Nhà Đức Chúa Trời là nơi giảng về lẽ thật, khiến con người hiểu lẽ thật và thực hành lẽ thật, ngươi không thực hành được lẽ thật thì khó rồi, như vậy chỉ cho thấy ngươi không thuộc về nơi này. Nếu ngươi luôn muốn đấu, luôn muốn hung hãn, tàn nhẫn và ngang ngược, thì hội thánh không phải là chỗ thích hợp cho ngươi rồi. Trong nhà Đức Chúa Trời, đa số mọi người đều yêu thích lẽ thật, đều muốn đi theo Đức Chúa Trời và đạt được sự sống, chứ chẳng thích hục hặc đấu đá, đấu đi đấu lại với ma quỷ làm gì. Chỉ có kẻ địch lại Đấng Christ mới thích đấu đi đấu lại, tranh quyền đoạt lợi. Vì vậy mà kẻ địch lại Đấng Christ không thể đứng vững trong hội thánh.

Có một loại người đặc biệt nhạy cảm về thân phận, địa vị và danh phận. Họ cực kỳ chống đối, ác cảm với danh xưng “người phục vụ”, tuyệt đối không thể tiếp nhận. Loại người này chính là kẻ địch lại Đấng Christ. Họ chẳng những không mưu cầu lẽ thật, chẳng những chán ghét lẽ thật, mà còn chán ghét danh xưng “người phục vụ”. Ngươi chán ghét danh xưng “người phục vụ” thì ngươi nên mưu cầu lẽ thật, nếu ngươi có thể mưu cầu lẽ thật thì chẳng phải ngươi sẽ thoát khỏi danh xưng “người phục vụ” này sao? Nhưng vấn đề nằm chính ở chỗ này. Bởi vì họ cực kỳ chán ghét lẽ thật, vĩnh viễn không đi trên con đường mưu cầu và thực hành lẽ thật, cho nên họ vĩnh viễn đóng vai trò người phục vụ trong công tác của kế hoạch quản lý của Đức Chúa Trời. Đương nhiên, đối với loại người địch lại Đấng Christ, thì có thể đóng vai trò người phục vụ trong kế hoạch quản lý của Đức Chúa Trời cũng được xem là phúc lành cho họ rồi, đây là cơ hội để họ nhìn thấy việc làm của Đấng Tạo Hóa, được nghe Đấng Tạo Hóa bày tỏ lẽ thật và nói ra tiếng lòng với nhân loại, cũng là cơ hội để họ lĩnh hội sự khôn ngoan và những việc làm toàn năng của Đấng Tạo Hóa. Đối với họ mà nói, làm người phục vụ cho Đấng Tạo Hóa cũng đâu phải là chuyện xấu. Cho dù họ có thể lĩnh hội được hay không, kể cả khi công tác của Đức Chúa Trời đã kết thúc rồi, thì việc làm người phục vụ cho Đức Chúa Trời và phục vụ trong nhà Đức Chúa Trời vẫn là một kỷ niệm không bao giờ quên đối với những kẻ địch lại Đấng Christ và đồng bọn với Sa-tan này. Trong toàn bộ quá trình nhân loại bại hoại đối địch với Đức Chúa Trời, những kẻ địch lại Đấng Christ đã vô thức phục vụ công tác quản lý của Đức Chúa Trời, đây cũng tính là một chút giá trị tồn tại của mỗi một kẻ địch lại Đấng Christ – đây là sự thật. Đóng góp của họ là khiến cho dân được Đức Chúa Trời chọn có thể nhìn từ phía phản diện mà phân định và nhận biết kẻ địch lại Đấng Christ. Bất kể họ có sẵn lòng thừa nhận sự thật này hay không, cũng bất kể họ có cam tâm tình nguyện, có vui vẻ, hạnh phúc làm người phục vụ hay không, thì tóm lại, việc họ phục vụ công tác của Đức Chúa Trời trong tư cách người phục vụ và đảm nhận vai trò này cũng là điều đáng giá – đây là Đức Chúa Trời tôn cao họ. Có người nói: “Đức Chúa Trời cũng nâng cao kẻ địch lại Đấng Christ à?”. Thì sao chứ? Họ là loài thọ tạo, Đức Chúa Trời không thể nâng cao họ hay sao? Lời Ta nói không có gì sai. Vậy khi nghe câu này, kẻ địch lại Đấng Christ sẽ cảm thấy thế nào? Họ không nên bới móc, mà nên cảm thấy có chút an ủi. Ít ra, trong đại sự là kế hoạch quản lý của Đức Chúa Trời, họ cũng được cống hiến một phần sức, cho dù có phải là cam tâm tình nguyện hay không, là chủ động hay là thụ động, thì tóm lại, đây là Đức Chúa Trời nâng cao họ, và họ nên vui sướng mà đón nhận chứ không nên chống đối. Nếu như kẻ địch lại Đấng Christ có thể chống lại tổ tông của họ, chống lại Sa-tan, mà mưu cầu lẽ thật, mưu cầu thuận phục Đấng Tạo Hóa, thì các ngươi nói xem, Đức Chúa Trời có vui hay không? (Thưa, Ngài sẽ vui.) Đây cũng là vinh hạnh của dân được Đức Chúa Trời chọn, đây là chuyện họ nên vui, là chuyện tốt. Cho dù sự thật này có vững chắc hay không, thì tóm lại, nếu như kẻ địch lại Đấng Christ có thể quay đầu mà đi con đường hối cải thì đương nhiên đây là chuyện tốt rồi. Vậy tại sao lại nói đây là vinh hạnh của dân được Đức Chúa Trời chọn? Nếu như loại người địch lại Đấng Christ mà cam lòng phục vụ, thì chẳng phải nhà Đức Chúa Trời sẽ bớt đi một mối họa hay sao? Chẳng phải trong số các ngươi sẽ bớt đi một kẻ ma quỷ, bớt đi một kẻ gây nhiễu loạn, gây sóng gió, và tháng ngày sống của các ngươi sẽ được yên bình hơn sao? Xét từ điểm này, nếu như kẻ địch lại Đấng Christ có thể thực sự cam lòng phục vụ, thì đây cũng là chuyện tốt và đáng để vui mừng. Các ngươi nên khích lệ và giúp đỡ họ, đừng có loại bỏ họ hoàn toàn. Nếu như vì lòng tốt mà giữ họ lại phục vụ, nhưng lại lợi bất cập hại, nảy sinh hậu họa, thì nên dựa theo nguyên tắc mà xử lý. Làm như vậy có tốt hay không? (Thưa, tốt.)

Còn có một loại người đáng để nói đến. Có một vài người trong quá trình làm bổn phận thì có thể chịu khổ và trả giá, có lúc cũng có thể nghe lời và thuận phục hoặc làm việc theo nguyên tắc. Ý nguyện chủ quan của họ là muốn đi con đường mưu cầu lẽ thật. Bề trên sắp xếp gì, hội thánh sắp xếp gì, họ đều có thể thuận phục và hoàn thành nhiệm vụ đúng thời hạn. Ở trong nhà Đức Chúa Trời, họ không làm những việc gây nhiễu loạn và gián đoạn, mọi công tác họ làm và mọi bổn phận họ đảm nhận cũng có thể đem lại nhiều phúc lợi và ích lợi cho các anh chị em. Nhìn bề ngoài, mặc dù họ không hành ác, không gây nhiễu loạn hay gián đoạn, trông cũng không giống kẻ ác, nhưng họ lại làm một việc mà người bình thường không làm được và cũng không làm, đó là loại người này thích bồi đắp thế lực, tạo vương quốc độc lập. Chỉ cần giao cho họ một công tác nào đó, thì ngay khi đảm đương chức vụ người phụ trách công tác đó, là họ có thể tạo vương quốc độc lập, có thể vô thức bồi đắp thế lực và mối quan hệ trong phạm vi thế lực của mình. Trong phạm vi thế lực của họ, tất cả mọi người đều tâm phục khẩu phục và khâm phục họ, đều tán dương và bội phục mọi lời họ nói, mọi việc họ làm, mọi cái giá mà họ trả. Họ biến phạm vi quản lý của mình thành một gia đình nhỏ của riêng họ trong nhà Đức Chúa Trời. Nhìn bề ngoài thì họ có thể trả giá và chịu khổ, có thể chịu trách nhiệm, trông cũng không có vấn đề gì, nhưng vào những thời điểm then chốt thì họ có thể bán rẻ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời. Để bảo vệ danh vọng và đỉnh núi của riêng mình, để bảo vệ địa vị, tôn nghiêm và quyền thế tuyệt đối của mình trong hội thánh, mà họ không đắc tội ai, không làm tổn thương ai. Kể cả khi có người gây hại và bán rẻ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, kể cả khi có người gây nhiễu loạn và phá hoại công tác của nhà Đức Chúa Trời, họ cũng chẳng hề hỏi han, mà làm ngơ không biết, lại còn có thể dung túng cho người đó. Chỉ cần người đó không gây uy hiếp đến địa vị của họ, có thể cống hiến sức lực cho họ trong phạm vi thế lực của họ, thế là được rồi – đây là tiêu chuẩn tối cao của họ. Cho dù người đó gây nhiễu loạn thế nào họ cũng không nhìn thấy, không quan tâm, cũng không tỉa sửa hay chỉ trích, lại càng không xử lý. Đây chính là thứ phần tử nguy hiểm. Người bình thường rất khó phân định được loại người này. Lúc họ không có địa vị thì có lẽ ngươi không thể nhìn ra được gì, nhưng ngay khi họ có địa vị rồi thì thực chất bản tính của họ sẽ bại lộ ra hết. Bại lộ ra những gì? Rằng mọi sự trả giá và mọi việc làm của họ đều có mục đích. Và mục đích này không phải là muốn bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời hay thực sự làm bổn phận của mình. Mọi việc họ làm không phải là làm cho Đức Chúa Trời thấy, mà là làm cho người ta thấy. Họ muốn thu hút ánh nhìn, thu hút đôi mắt, thu hút sự chú ý của người ta, lại càng muốn mê hoặc lòng người, khiến mọi người đánh giá cao, khâm phục và tán dương họ. Cho nên, họ không quan tâm xem Đức Chúa Trời nhìn nhận và đối đãi với họ thế nào, nếu Đức Chúa Trời nói họ chỉ là đang phục vụ thì họ cũng không quan tâm. Chỉ cần mọi người có thể phục họ sát đất, cúi đầu hàng phục họ là được rồi. Loại người này là phần tử nguy hiểm, họ không đồng lòng với Đức Chúa Trời và nhà Đức Chúa Trời, lòng họ khác với lòng của những người thực sự mưu cầu lẽ thật trong dân được Đức Chúa Trời chọn. Họ đang bồi đắp thế lực của mình, cũng là bồi đắp thế lực cho Sa-tan. Xét từ đủ loại biểu hiện của họ, thì bổn phận họ thực hiện và mỗi một việc họ làm đều là cách để họ cực lực thể hiện bản thân và lấy lòng người khác.

Loại người địch lại Đấng Christ có thể phục vụ một chút trong nhà Đức Chúa Trời và trong công tác của kế hoạch quản lý của Đức Chúa Trời, họ cũng có thể làm một người phục vụ tốt trong một giai đoạn. Tuy nhiên, vì con đường họ đi, mục tiêu và phương hướng họ chọn, cùng với dục vọng về địa vị, quyền thế, khao khát về danh lợi trong nội tâm họ, mà họ không bao giờ thoát khỏi danh xưng “người phục vụ”, không hiểu được lẽ thật, không hiểu thực tế lẽ thật là gì, cũng không thể bước vào thực tế lẽ thật, không thực hành được lẽ thật, không thể đạt đến thực sự thuận phục, cũng không thể đạt đến kính sợ Đức Chúa Trời. Đây là loại phần tử nguy hiểm. Loại người này có triết lý xử thế rất cao thâm, thủ đoạn đối nhân xử thế cũng rất cao minh, họ chú trọng từ ngữ và cách nói khi nói chuyện với người khác, cực kỳ chú trọng thủ đoạn khi chung sống với người khác. Nhìn bề ngoài thì họ không phải là người đại gian đại ác, nhưng trong nội tâm họ lại đầy tràn ý niệm, tư tưởng và quan điểm tà ác, thậm chí còn đầy rẫy những quan niệm và hiểu lầm về lẽ thật, cũng như không hiểu được Đức Chúa Trời. Mặc dù người ta không thấy loại người này ác ở chỗ nào, không nhìn ra được họ là kẻ ác, nhưng vì thực chất của họ quá tà ác, chẳng bao giờ có thể dựa theo nguyên tắc lẽ thật mà làm bổn phận, chẳng bao giờ có thể đi con đường mưu cầu lẽ thật và đạt đến thực sự thuận phục Đức Chúa Trời, nên cuối cùng họ vĩnh viễn không có khả năng thoát khỏi danh xưng “người phục vụ” này. So với những kẻ địch lại Đấng Christ và ác nhân rõ ràng dễ thấy, thì những người này càng có thủ đoạn và năng lực mê hoặc hơn. Nhìn bề ngoài, có vẻ họ không có ý kiến hay thái độ gì đối với danh xưng “người phục vụ”, càng không có cảm xúc chống đối gì. Nhưng trên thực tế, xét từ thực chất của họ, dù có phục vụ Đức Chúa Trời thì họ cũng có ý định và mục đích chứ không phải vô điều kiện, cũng chẳng phải là để đạt được lẽ thật. Bởi vì nội tâm của loại người này tà ác và giảo trá, nên không dễ bị người khác phân định. Chỉ khi có chuyện gì then chốt và vào những lúc then chốt, thì thực chất bản tính, tư tưởng và quan điểm, cũng như con đường họ đi mới bị tỏ lộ. Cứ tiếp tục như thế, nếu loại người này chọn phương thức mưu cầu này, chọn đi con đường này, thì có thể hình dung rằng loại người này sẽ không thể được cứu rỗi. Họ lợi dụng sự tín nhiệm của nhà Đức Chúa Trời dành cho họ, lợi dụng cơ hội là công tác của Đức Chúa Trời để kiếm phúc lợi cho mình, đạt đến khống chế và trừng trị người khác, thỏa mãn dã tâm và dục vọng của mình. Cuối cùng, cái họ đạt được không phải là lẽ thật, mà chỉ là bị tỏ lộ vì hành ác quá nhiều. Khi họ bị tỏ lộ thì ngươi sẽ thấy rõ loại người như họ không mưu cầu lẽ thật, thấy rằng họ tin Đức Chúa Trời không phải vì muốn mưu cầu lẽ thật và được cứu rỗi. Loại người này mà nghe lời Đức Chúa Trời, nghe Đức Chúa Trời vạch rõ đủ loại người rồi, thì họ vẫn một mực dùng các nguyên tắc, thủ đoạn và phương thức xử thế để làm bổn phận, cuối cùng kết cục cho họ chỉ có một mà thôi – đó là họ phải đảm nhận vai trò người phục vụ trong công tác quản lý của Đức Chúa Trời, cuối cùng bị tỏ lộ và đào thải. Đây là sự thật. Các ngươi có từng thấy qua loại người này chưa? Có những kẻ địch lại Đấng Christ khi bị tỏ lộ và khai trừ thì trở thành chỉ huy không lính. Những việc ác của họ quá nhiều, quá lớn, nên các anh chị em đều thấy ác cảm với họ, từ bỏ họ. Lại có một loại người khi bị tỏ lộ và bị hội thánh định tội, từ bỏ, thì có đồng bọn và đồng lõa lên tiếng cho họ, bất bình cho họ, cùng nhau đứng lên kêu gào với Đức Chúa Trời. Chẳng phải loại người này có năng lực mê hoặc càng lớn hơn sao? Đây là loại người nguy hiểm hơn nữa. Về cách tiếp cận của kẻ địch lại Đấng Christ đối với danh xưng “người phục vụ”, những cách làm, cách nghĩ và biểu hiện của họ sau lưng người ta, chúng ta tạm thời thông công đến đây thôi.