Dù kẻ địch lại Đấng Christ trải nghiệm chút đau khổ nào hay trả cái giá nào trong hội thánh, họ cũng không cảm thấy đó là chuyện thuộc phận sự của mình, là bổn phận một loài thọ tạo phải thực hiện, mà coi đó là sự đóng góp của họ, là điều Đức Chúa Trời phải ghi nhớ. Họ nghĩ rằng nếu Đức Chúa Trời ghi nhớ sự đóng góp của họ, thì Ngài nên ngay lập tức ban thưởng, cho họ phước lành, lời hứa và ân huệ vật chất đặc biệt, đồng thời cho phép họ chiếm được lợi và nhận được những phúc lợi đặc biệt. Chỉ khi đó, kẻ địch lại Đấng Christ mới thỏa mãn. Sự hiểu biết về bổn phận của kẻ địch lại Đấng Christ là thế nào? Họ không cảm thấy bổn phận là nghĩa vụ mà loài thọ tạo phải đảm nhận, cũng không phải là trách nhiệm không thể thoái thác của những người đi theo Đức Chúa Trời. Thay vào đó, họ cảm thấy việc thực hiện bổn phận là một con bài mặc cả trong cuộc đổi chác với Đức Chúa Trời, dùng để đổi lấy những phần thưởng của Ngài, và là một cách để thỏa mãn những dã tâm và dục vọng riêng của họ và đạt được phước lành cho đức tin của họ nơi Đức Chúa Trời. Họ nghĩ rằng việc có ân điển và sự ban phước của Đức Chúa Trời phải là điều kiện tiên quyết để thực hiện bổn phận của họ và rằng nó cho con người đức tin thật nơi Đức Chúa Trời, rằng con người chỉ có thể yên tâm thực hiện bổn phận nếu Đức Chúa Trời đảm bảo họ sau này không phải lo lắng gì. Họ cũng nghĩ rằng Đức Chúa Trời nên cung cấp mọi sự thuận tiện và ưu đãi cho những người thực hiện bổn phận, và mọi người nên được hưởng tất cả các lợi ích nhà Đức Chúa Trời cung cấp trong quá trình thực hiện bổn phận. Đây là những gì người ta nên nhận được – đó là cách nghĩ trong thâm tâm của kẻ địch lại Đấng Christ. Những cách suy nghĩ này chính là quan điểm và châm ngôn của kẻ địch lại Đấng Christ, và chúng thể hiện thái độ của họ đối với bổn phận. Cho dù nhà Đức Chúa Trời có thông công như thế nào về lẽ thật về việc thực hiện bổn phận, thì những điều kẻ địch lại Đấng Christ nuôi giữ trong lòng cũng không bao giờ thay đổi. Họ sẽ mãi mãi giữ quan điểm của mình đối với việc thực hiện bổn phận. Có một cụm từ có thể dùng cho biểu hiện này, gọi là gì nhỉ? Đó là vật chất là trên hết, nghĩa là thứ gì nắm được trong tay mới là chân thực, hứa hẹn chỉ vô ích mà thôi. Thực chất biểu hiện của loại người này là chủ nghĩa duy vật, phải không nào? (Thưa, phải.) Chủ nghĩa duy vật chính là chủ nghĩa vô thần, chỉ có những thứ có thể thấy, có thể chạm vào mới là chuẩn, thứ gì bản thân thấy được mới tính, còn thứ gì không thấy được thì họ sẽ không thừa nhận rằng chúng tồn tại. Do đó, có thể xác định rằng nhận thức và sự lĩnh hội về bổn phận của một kẻ địch lại Đấng Christ chắc chắn không phù hợp với các nguyên tắc lẽ thật, và hoàn toàn giống như quan điểm của người ngoại đạo; họ đích thực là những kẻ chẳng tin. Họ không tin vào sự hiện hữu của Đức Chúa Trời, và không tin rằng mọi lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, là con đường thật. Họ chỉ tin rằng danh lợi và địa vị là thật, rằng tất cả những gì họ mưu cầu và tận hưởng chỉ có thể đạt được thông qua sự nỗ lực, đấu tranh của con người và thông qua cái giá họ trả. Thế thì khác gì với quan điểm “Con người phải tạo ra hạnh phúc bằng chính đôi tay mình”? Không có gì khác cả. Họ không tin rằng con người cuối cùng sẽ đạt được lẽ thật và sự sống bằng cách dâng mình và trả giá để làm tốt bổn phận vì Đức Chúa Trời. Họ cũng không tin rằng những người dựa theo yêu cầu của Đức Chúa Trời mà đạt đến thực hiện bổn phận đạt tiêu chuẩn thì có thể được Đấng Tạo Hóa khen ngợi và ban phúc. Điều này cho thấy họ không tin vào lời hứa của Đức Chúa Trời với loài người hoặc những phước lành của Đức Chúa Trời. Họ không tin vào sự thật về sự tể trị của Đức Chúa Trời trên tất thảy, vì vậy họ không sở hữu đức tin thật. Họ chỉ tin rằng: “Tôi làm bổn phận của mình, vì vậy tôi nên được hưởng sự biệt đãi từ nhà đức chúa trời và những phước lành vật chất. Nhà đức chúa trời nên cung cấp cho tôi mọi đặc ân và quyền lợi vật chất. Điều đó mới thực tế”. Đó là tư duy và quan điểm của những kẻ địch lại Đấng Christ. Họ không tin rằng lời hứa của Đức Chúa Trời là đáng tin, cũng không tin vào sự thật rằng đạt được lẽ thật chính là đạt được sự sống và được Đức Chúa Trời ban phúc. Khi làm bổn phận, căn bản là họ không tìm kiếm lẽ thật, cũng không tiếp nhận lẽ thật, lại càng không thừa nhận lẽ thật này: Việc con người có thể làm bổn phận của một loài thọ tạo chính là phúc lành lớn nhất của Đức Chúa Trời dành cho họ và là điều được Đức Chúa Trời ghi nhớ, và trong quá trình này, con người có thể đạt được lẽ thật, cuối cùng có thể được Đức Chúa Trời cứu rỗi – đây chính là lời hứa lớn lao nhất mà Đức Chúa Trời dành cho con người. Nếu ngươi tin vào những lời hứa của Đức Chúa Trời dành cho mình và cũng có thể tiếp nhận những lời hứa này, thì đó chính là có đức tin thật sự nơi Đức Chúa Trời. Còn những kẻ địch lại Đấng Christ và kẻ chẳng tin thì nghĩ gì trong lòng khi nghe những lời này? (Thưa, họ không tin lời Đức Chúa Trời, cho rằng đó là lừa gạt mà thôi.) Họ cho rằng những lời này của Đức Chúa Trời là cho con người cái bánh vẽ để ăn đỡ đói, hòng lợi dụng một vài kẻ ngốc ngu muội và có suy nghĩ đơn giản đem sức lực phục vụ Đức Chúa Trời, rồi khi họ đã đem sức lực phục vụ xong thì liền đá họ đi. Những người này cho rằng: “Đạt được lẽ thật gì chứ! Ai có thể thấy được lẽ thật là gì nào? Ai có thể sờ xem thử lời hứa của đức chúa trời là gì nào? Có ai đạt được chưa? Lời hứa của đức chúa trời không hiện thực, chỉ có tự mình đạt được danh lợi, hưởng thụ được lợi ích của địa vị mới là chân thực. Những lời hứa của đức chúa trời dành cho con người và lẽ thật đức chúa trời chu cấp cho con người, mấy điều này tôi nghe nhiều năm rồi mà đâu có biến đổi gì, cũng không đạt được lợi lộc gì, càng không cho tôi được sống cuộc đời tôn quý, có địa vị. Mặc dù có một số người làm chứng rằng họ đã đạt được lẽ thật, đã biến đổi và đạt được phúc lành của đức chúa trời, nhưng trông họ vẫn rất bình thường. Họ đều là người thường thì làm sao có thể đạt được phúc lành của đức chúa trời và vào thiên quốc chứ?”. Họ cho rằng chỉ những thứ họ nắm được và đạt được mới là những thứ có thật nhất. Đây có phải là quan điểm của kẻ chẳng tin không? Chắc chắn là vậy rồi. Cho nên, khi những kẻ địch lại Đấng Christ này bước vào hội thánh thì họ nhìn nhận mọi sự bằng ánh mắt hoài nghi, trong lòng luôn ngẫm nghĩ xem ở đâu thì có thể kiếm được chút lợi lộc, nắm lấy cơ hội nào thì có thể chiếm được chút lợi và cho bản thân kiếm được lợi ích thực tế lớn hơn nữa khi tin Đức Chúa Trời – trong lòng họ thường suy tính những điều này. Họ cảm thấy rằng chỉ có đạt được danh lợi và địa vị thì mới có thể đạt được mọi lợi lộc, cho nên họ chọn mưu cầu địa vị và một lòng một dạ mưu cầu danh lợi, địa vị. Trong lòng họ chưa bao giờ suy ngẫm về lẽ thật, cũng không tìm kiếm tâm ý của Đức Chúa Trời. Họ ăn uống lời Đức Chúa Trời chỉ là để được an ủi và lấp vào sự trống rỗng trong lòng, chứ không phải là để mưu cầu lẽ thật. Bất kể là lúc nào, nếu ngươi bảo một kẻ địch lại Đấng Christ buông bỏ lòng tham và dục vọng của họ, vứt bỏ hoàn toàn việc mưu cầu danh lợi, địa vị, và buông bỏ những phúc lợi mà họ muốn đạt được từ việc tin Đức Chúa Trời, thì đó là chuyện bất khả thi. Bảo họ buông bỏ những thứ này thì cũng giống như lột da, rút gân họ vậy. Không có những thứ này thì họ cảm thấy như bị mất đi trái tim, mất đi linh hồn. Không có những dã tâm và dục vọng này thì họ chẳng còn hy vọng gì trong việc tin Đức Chúa Trời và họ sống cũng không còn ý nghĩa gì nữa. Trong mắt họ, những ai dâng mình, cống hiến và trả giá để làm bổn phận chứ không mưu cầu phúc lợi cá nhân thì đều là kẻ ngốc. Nguyên tắc xử thế mà những kẻ địch lại Đấng Christ tuân theo chính là “Người không vì mình, trời tru đất diệt”. Họ cho rằng: “Làm sao mà không nghĩ cho bản thân được? Làm sao mà không cố gắng vì phúc lợi của bản thân được?”. Trong lòng họ xem thường những người từ bỏ tất cả và thật lòng dâng mình vì Đức Chúa Trời, họ xem thường những người trung thành làm bổn phận và sống rất đơn sơ, tiết kiệm trong cuộc sống vật chất, họ còn xem thường những người vì tin Đức Chúa Trời và làm bổn phận mà bị bách hại đến mức không còn nhà để về. Họ thường cười nhạo những người này rằng: “Xem các người tin đức chúa trời đến mức không còn nhà, không thể đoàn tụ cùng gia đình, cuộc sống thì chật vật, các người đúng là ngốc! Bất kể làm gì, kể cả tin đức chúa trời đi nữa, thì đều phải có một nguyên tắc xử thế, đó là tuyệt đối không chịu thiệt. Phải có thể thấy được, sờ được lời hứa và phúc lành của đức chúa trời, phải dùng thái độ ‘chưa thấy thỏ chưa thả diều hâu’ mới thích hợp. Các người quá ngốc. Nhìn tôi đi, vừa tin đức chúa trời vừa mưu cầu danh lợi và địa vị. Tôi được hưởng thụ mọi đãi ngộ của nhà đức chúa trời, sau này cũng có thể đạt được phúc phần. Tôi không cần phải chịu khổ gì, mà phúc phần tôi sẽ nhận được còn lớn hơn của các người. Tôi không giống các người, trả giá, từ bỏ gia đình và sự nghiệp, có nhà không thể về, mà vẫn không chắc liệu sau này có thể được phúc hay không”. Đây là thứ gì vậy? Họ không mưu cầu lẽ thật, không thực sự làm bổn phận, lại còn xem thường những người mưu cầu lẽ thật, những người từ bỏ gia đình và sự nghiệp, chịu khổ và trả giá để làm bổn phận, để hoàn thành sự ủy thác của Đức Chúa Trời và tuân theo ý chỉ của Ngài. Loại người này có nhiều không? (Thưa, nhiều.) Ở hội thánh nào cũng có loại người này. Loại người này có phải là người thực sự tin Đức Chúa Trời không? Có phải là người có thể được cứu rỗi không? (Thưa, không phải.) Họ không phải là người thật sự tin Đức Chúa Trời, càng không có khả năng được cứu rỗi.

Bất kể kẻ địch lại Đấng Christ gặp phải chuyện gì hoặc làm việc gì, điều đầu tiên họ nghĩ đến không phải là liệu họ có thể đạt được lẽ thật và được cứu rỗi không, mà là họ nghĩ về mọi phúc lợi xác thịt của mình. Mọi phúc lợi liên quan đến xác thịt chiếm vị trí quan trọng nhất, tối cao và chí cao vô thượng trong lòng họ. Trong lòng họ không bao giờ suy xét đến tâm ý của Đức Chúa Trời, cũng không suy xét đến công tác của Đức Chúa Trời, càng không suy xét xem bổn phận mà con người nên làm là gì. Bất kể Đức Chúa Trời yêu cầu con người làm bổn phận đạt tiêu chuẩn thế nào, bất kể Đức Chúa Trời yêu cầu con người làm loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn thế nào, họ đều thờ ơ. Bất kể Đức Chúa Trời dùng phương thức gì, phán lời gì, cũng không thể lay động, không thể khiến họ thay đổi mưu tính của mình và buông bỏ lòng tham cùng dục vọng của mình. Loại người này, danh xứng với thực, chính là người theo chủ nghĩa duy vật và kẻ chẳng tin ở trong số những kẻ địch lại Đấng Christ. Có thể xem loại người này là thứ cặn bã trong hàng ngũ những kẻ địch lại Đấng Christ không? (Thưa, có thể. Bởi vì có những kẻ địch lại Đấng Christ vẫn có thể vì địa vị mà phục vụ một chút, trong khi loại người này thì ngay cả việc phục vụ cũng không sẵn lòng làm.) Đúng vậy. Loại người này muốn phúc lợi, cả ngày chỉ dán mắt vào phúc lợi, mọi suy nghĩ trong lòng đều về phúc lợi, tất cả mọi sự đều xoay quanh phúc lợi. Có người làm bổn phận tiếp đãi, trong nhà hết trứng, hết gạo, hết bột, thì liền báo hội thánh cho người đi mua. Họ không tự mình mua cái gì cả, như thể trước khi làm bổn phận tiếp đãi, họ không hề ăn những thứ này vậy. Trước khi làm bổn phận tiếp đãi, họ tự bỏ tiền mua những thứ này, nhưng ngay khi bắt đầu làm bổn phận này thì họ có lý do, cảm thấy cây ngay không sợ chết đứng, họ trở thành người thu nợ, thành chủ nợ của nhà Đức Chúa Trời, như thể nhà Đức Chúa Trời nợ họ gì đó vậy – loại người này không phải là thứ tốt lành gì.

Ở đại lục, Ta đã trú lại một vài nhà tiếp đãi, có một số anh chị em có nhân tính rất tốt. Mặc dù chỉ mới tin có hai năm, ba năm, còn chưa hiểu nhiều lẽ thật, nhưng họ thật tâm thật ý làm bổn phận tiếp đãi. Nhà Đức Chúa Trời đưa tiền cho họ thì họ từ chối, anh chị em đưa cho họ món đồ gì thì họ lấy tiền đưa lại, vật phẩm của nhà Đức Chúa Trời thì họ chú ý bảo quản, thậm chí nhà Đức Chúa Trời mua một vài vật dụng mà không dùng đến thì họ sẽ tính thành tiền mà đưa lại cho nhà Đức Chúa Trời. Có những người có điều kiện kinh tế tốt một chút, họ sẵn lòng tiếp đãi, và không lấy xu nào của nhà Đức Chúa Trời. Có người thì không được dư giả, nhưng nhà Đức Chúa Trời đưa tiền họ cũng không lấy, cho dù hội thánh hay anh chị em đưa cho họ món đồ gì, họ cũng không biển thủ bất kỳ thứ nào. Có phải nhờ hiểu lẽ thật mà họ làm được như vậy không? Không phải, đây là vấn đề về nhân phẩm. Ngoài ra và quan trọng hơn nữa, họ là những người thực sự tin, kết hợp cái đó với nhân phẩm tốt, thì họ có thể làm được như vậy, nếu không thì họ sẽ không làm được. Ta từng ở một vài nhà tiếp đãi, họ đem chăn nệm tốt nhất trong nhà ra cho Ta dùng, Ta bảo: “Đây đều là đồ mới tinh, chưa hề dùng qua. Cứ cất lại vào hộp đi, Ta không dùng chúng đâu”, thế mà họ cứ nhất mực để Ta dùng. Lại có nhà tiếp đãi mua mới mọi thứ cho Ta dùng, Ta bảo: “Đừng mua đồ mới, quá lãng phí tiền bạc. Có gì Ta dùng nấy là được rồi, đừng phí tiền. Ta không chủ trương rằng Ta đi đến đâu thì người ta phải mua cái này cái kia. Không cần thiết phải luôn dùng đồ mới”. Có những người cứ khăng khăng phải dùng số tiền này cho bằng được. Lại có những nhà tiếp đãi nấu rất nhiều món cho bữa ăn. Bởi vì họ không biết Ta thích ăn gì, nên họ nấu nhiều món để Ta chọn, họ lo nếu nấu ít món thì Ta sẽ ăn không ngon. Loại người như vậy cũng không ít. Tuy nhiên, có những nhà tiếp đãi lại không như vậy. Khi Ta đến thì họ làm qua loa, lấy bừa vài vật dụng sinh hoạt cho Ta dùng, khi nấu ăn thì chỉ dùng những thứ mà các anh chị em đưa cho họ, cần mua thêm gì thì họ ngửa tay đòi tiền Ta. Lại có những nhà tiếp đãi mà Ta để lại đồ cho họ bảo quản, nhưng sau một thời gian dài mà Ta không quay lại, thì họ cạy hộc tủ, và thế là một vài món bị mất. Cũng tin Đức Chúa Trời như nhau, cũng làm bổn phận tiếp đãi như nhau, nhưng khác biệt giữa họ có lớn không nào? Có những người tin Đức Chúa Trời mà có thể làm ra những việc thế này – đây mà là việc con người làm sao? Đây là việc làm của kẻ cướp, thổ phỉ, côn đồ và lưu manh. Người có đức tin thực sự mà có thể làm ra việc như vậy sao? Nếu để người có đức tin thực sự bảo quản đồ cho ngươi, thì dù ngươi đi xa bao lâu đi nữa, kể cả tám năm, mười năm, họ cũng sẽ luôn luôn bảo quản cho ngươi, không động vào, không xem, cũng không lục lọi chúng. Nhưng có một vài nhà tiếp đãi, nếu để lại chỗ họ thứ gì đó, thì ngay khi ngươi vừa bước ra khỏi cửa, là họ liền mở ra xem. Họ lục tìm gì vậy? Họ lục túi ngươi xem có gì đáng giá không, chẳng hạn như trang sức, điện thoại di động hay là tiền – họ lục tìm mấy thứ đó. Phụ nữ thì thường hay lục tìm thứ gì? Tìm xem ngươi có áo quần đẹp nào không. Lục lọi xong thì họ nghĩ: “Ái chà, bộ này không tệ, mặc thử xem nào”. Ngươi nói xem, có chuyện như vậy không? (Thưa, có.) Làm sao ngươi biết? Ngươi từng thấy rồi à? Ta có chứng cứ xác thực để nói là có chuyện này. Một năm nọ, vào cuối thu, Ta để lại áo quần ở một nhà tiếp đãi. Một hôm nọ, Ta đột nhiên nghĩ đến một vài bộ mà mình nên mặc và dự định đến lấy chúng, nên Ta đi đến nhà tiếp đãi đó. Các ngươi đoán xem có chuyện gì nào? Ta vào nhà thì bà già tiếp đãi đang mặc thử áo len của Ta. Do tình cờ mà Ta bắt gặp chuyện đó. Ta bảo: “Ngươi làm gì vậy?”. Bà ta giật mình. Bà ta không nghĩ đến việc bị Ta tình cờ bắt quả tang, và bà ta cảm thấy rất khó xử. Tuy nhiên, những người như thế rất dày mặt, bà ta nói ngay: “Ôi, ngài không nghĩ con mặc áo ngài thật quá hợp à?”. Ta bảo: “Đây là y phục của Ta, ngươi mặc rồi thì Ta không mặc được”. Bà ta mới nói: “Của ngài đây, tôi không cần”. Ta bảo: “Không cần thì ngươi mặc thử làm gì? Không phải cái tủ đó đã được khóa lại rồi sao?”. Bà ta nói: “Tình cờ hôm nay, con không có việc gì làm, nên đem ra xem thôi”. Ta bảo: “Thứ gì không phải của ngươi thì đừng động vào”. Đây là ví dụ từ chuyện có thật. Ta không biết bà ta làm như vậy là có ý định gì. Các ngươi nói xem, người như thế này thì có tin Đức Chúa Trời không? Ta có nên xem họ là người tin Đức Chúa Trời, là người của nhà Đức Chúa Trời không? (Thưa, không nên.) Họ không xứng làm người đi theo Đức Chúa Trời, họ thuộc bè lũ Sa-tan, không có liêm sỉ, không có lương tâm và lý trí, không có một chút nhân tính nào, chính là kẻ vô lại. Đức Chúa Trời có cứu rỗi loại người đó không? Những người như thế còn không có chút nhân cách và tôn nghiêm tối thiểu nào, cũng không có sự tôn trọng tối thiểu nào dành cho Đức Chúa Trời – Đức Chúa Trời không thể cứu rỗi họ. Lẽ thật mà Đức Chúa Trời phán và sự sống Ngài chu cấp cho con người không phải là để chu cấp cho loại người này. Loại người này không phải là người của nhà Đức Chúa Trời, mà là những kẻ chẳng tin ở ngoài nhà Đức Chúa Trời và thuộc về ma quỷ. Ngoài thực chất bản tính không yêu thích lẽ thật và chán ghét lẽ thật, thì kẻ địch lại Đấng Christ còn có phẩm chất nhân tính cực kỳ đê hèn và đáng khinh, loại người này khiến người ta kinh tởm, khinh bỉ và ghét bỏ. Xét từ các biểu hiện của những kẻ biển thủ tài sản của nhà Đức Chúa Trời mà chúng ta vừa nói đến, đủ để cho thấy loại người này dù làm bổn phận nào cũng không bao giờ thực sự dâng mình hay thành tâm. Thay vào đó, họ mang theo âm mưu, lòng tham và dục vọng mà đến, họ đến để chạy đua tìm phúc lợi, chứ không phải vì để đạt được lẽ thật. Do đó, dù nhìn từ góc độ nào, nhân tính của loại người này cũng không đạt tiêu chuẩn trong mắt Đức Chúa Trời. Nói Ta nghe, trong mắt các ngươi, nhân tính của loại người này có được tính là đạt tiêu chuẩn hay không, có được tính là người tốt hay không? (Thưa, không.) Các ngươi cũng khinh thường loại người này, phải không? (Thưa, phải.) Có người khi nghe tin nhà Đức Chúa Trời vừa mua gì đó thì muốn được chia phần, khi thấy anh chị em quyên góp áo quần thì dù có xứng hay có nên được có chúng hay không, họ vẫn cứ cố đòi cho được, tích cực hơn bất kỳ ai. Vậy mà hễ nghe nhà Đức Chúa Trời có công tác cần làm hoặc có việc vất vả bẩn thỉu cần người làm, thì họ liền trốn đi, tìm đâu cũng không thấy bóng dáng họ. Loại người này gian trá, lươn lẹo, có nhân cách đê hèn, khiến người ta khinh bỉ, ghét bỏ và kinh tởm!

Thông qua việc dùng những biểu hiện khác nhau của kẻ địch lại Đấng Christ trong việc biển thủ tài sản của nhà Đức Chúa Trời để mổ xẻ việc họ nghĩ đến phúc lợi bản thân trong mọi chuyện, chúng ta thấy được rằng những người này là kẻ chẳng tin, là người theo chủ nghĩa duy vật, có nhân cách ti tiện và thấp hèn, khiến người ta ghét bỏ, và không phải là đối tượng mà Đức Chúa Trời sẽ cứu rỗi. Định nghĩa về loại người này không cần phải nâng đến mức chán ghét lẽ thật, chúng ta đã nhìn thấu phẩm chất nhân tính của họ rồi, nên không cần phải nâng đến mức độ liên quan đến lẽ thật. Do đó, dù là trong nhà Đức Chúa Trời hay là giữa bất kỳ nhóm người nào, loại người này luôn là những người không có nhân cách và là loại người thấp hèn nhất. Đương nhiên, ở trong nhà Đức Chúa Trời mà dùng lẽ thật để đánh giá họ thì càng lộ rõ sự ti tiện của họ. Liên quan đến biểu hiện này của kẻ địch lại Đấng Christ, các ngươi còn ví dụ nào nữa không? (Thưa, có một kẻ địch lại Đấng Christ lo việc in ấn sách cho nhà Đức Chúa Trời đã dùng cách làm giả sổ sách mà biển thủ hàng trăm nghìn tệ tiền của lễ của Đức Chúa Trời. Thông qua điều tra thì phát hiện ra, trước khi hắn làm bổn phận này thì nhà hắn không có đồng nào, nhưng sau khi làm bổn phận này thì hắn mua nhà mua xe, nhưng dò sổ sách thì không thể tra ra được những thứ này. Người nhà của hắn cũng đều rất ác, nên không thể thu hồi lại được số của lễ đó.) Chẳng phải lãnh đạo và người làm công có trách nhiệm trực tiếp đối với vụ việc này sao? (Thưa, phải. Về sau, khi tìm hiểu kỹ hơn về tình huống đó, mới phát hiện ra rằng lãnh đạo và người làm công phụ trách vào thời điểm đó không bao giờ kiểm tra sổ sách kế toán của kẻ địch lại Đấng Christ này. Chuyện này là do họ thất trách, vô trách nhiệm mà ra. Chắc chắn họ phải chịu trách nhiệm trực tiếp.) Vậy, vi phạm của họ có phải nên được ghi lại trong sách ký sự của Đức Chúa Trời không? (Thưa, phải.) Sau đó những người này đã bị xử lý như thế nào? (Thưa, có một vài người bị thanh trừ và khai trừ, có một vài người bồi hoàn lại của lễ.) Xử lý như vậy là thích hợp. Lãnh đạo và người làm công bỏ bê nhiệm vụ và không làm hết trách nhiệm giám sát trong chuyện này. Nhất là họ đã dùng sai người, lại còn không quan sát, giám sát, không thể kịp thời phát hiện vấn đề của người mà họ dùng, từ đó dẫn đến nảy sinh hậu quả nghiêm trọng, khiến của lễ của Đức Chúa Trời và tài sản của nhà Đức Chúa Trời bị hao tổn rất nhiều. Đây là trách nhiệm của tất cả những người có trách nhiệm trực tiếp, và vi phạm của họ nên bị ghi lại. Đây là ác quả mà họ tự chuốc lấy khi dùng người không đúng, lại còn gây hao tổn cho nhà Đức Chúa Trời, cuối cùng cái giá phải trả chính là của lễ của Đức Chúa Trời. Các ngươi nói xem, những kẻ địch lại Đấng Christ luôn có lòng tham, hay là khi thấy thứ gì đó có giá trị họ mới nảy sinh những ý định này? (Thưa, họ luôn có lòng tham.) Vì vậy mới nói, trong quá trình giao du và chung sống với loại người này, các ngươi hoàn toàn có thể phát hiện ra lòng tham và dục vọng của họ. Đây là hậu quả do lãnh đạo và người làm công không có trách nhiệm, không phân định được người ta, không nhìn thấu được người ta và dùng sai người. Cho nên, trách nhiệm của họ quá lớn, và họ đáng bị khai trừ.

Lúc trước, chúng ta đã thông công về các phương diện chính của kẻ địch lại Đấng Christ là bản tính, thực chất, tâm tính và con đường họ đi. Điều mà chúng ta thông công và mổ xẻ hôm nay là những biểu hiện trong phạm trù nhân tính của kẻ địch lại Đấng Christ, và chuyện này liên quan đến đời sống hiện thực. Mặc dù đây là phương diện nhỏ, nhưng nó vẫn có thể giúp mọi người xác định được một vài biểu hiện của loại người địch lại Đấng Christ. Đây cũng là một vài đặc trưng, dấu hiệu và biểu tượng rõ ràng của loại người địch lại Đấng Christ. Chẳng hạn như, có một kẻ địch lại Đấng Christ yêu thích địa vị, danh lợi và quyền thế, lại còn rất ích kỷ, đê tiện và hung ác, không yêu thích lẽ thật, vậy nhân tính và phẩm chất nhân cách của họ như thế nào? Có người nói: “Mặc dù có kẻ địch lại Đấng Christ yêu thích danh tiếng và địa vị, nhưng nhân cách lại rất tôn quý, rất cao thượng, có lương tâm và lý trí”. Lời này có đúng hay không? (Thưa, không đúng.) Không đúng ở chỗ nào? Khoan nói đến thực chất tâm tính của loại người địch lại Đấng Christ là gì, trước hết hãy nhìn vào nhân tính và nhân phẩm của họ. Chắc chắn họ không phải là người tốt, không phải là người có tôn nghiêm, lương tâm và nhân cách cao thượng, càng không phải là người yêu thích lẽ thật. Người có loại nhân tính như thế thì có thể đi theo chính đạo được không? Chắc chắn là không, bởi vì bản thân phẩm chất nhân tính của họ không có thực chất đi theo chính đạo, cho nên mới nói loại người này không thể nào yêu thích lẽ thật, càng không thể nào tiếp nhận lẽ thật. Xét từ ý định và thái độ khi làm bổn phận, thì nhân phẩm và nhân tính của loại người địch lại Đấng Christ khiến người ta phải phỉ nhổ, chán ghét, lại càng khiến Đức Chúa Trời ghét bỏ. Bất kể làm bổn phận gì, họ đều muốn biển thủ tài sản của nhà Đức Chúa Trời, đòi Đức Chúa Trời ban thưởng, đòi tiền bạc, đồ vật và lợi ích. Trong mắt Đức Chúa Trời, đây là loại người gì? Loại người này chắc chắn chẳng phải là người tốt gì. Vậy thì, trong mắt Đức Chúa Trời, rốt cuộc Ngài định nghĩa họ là loại người gì? Ngài cho dạng người này cái tên gì? Trong Kinh Thánh có một câu chuyện vào Thời đại Ân điển: Giu-đa thường trộm tiền trong túi tiền chung, cuối cùng hắn bị Đức Chúa Trời lợi dụng để phục vụ – chính là việc bán Đức Chúa Jêsus. Đức Chúa Jêsus bị đóng đinh trên thập giá, còn Giu-đa, kẻ đóng vai trò bán Chúa bán bạn, thì chết phanh bụng. Do đó, trong mắt Đức Chúa Trời, loại người biển thủ tài sản của nhà Đức Chúa Trời và trộm của lễ của Đức Chúa Trời thì đều là Giu-đa, ngụ ý là những người này bị Đức Chúa Trời đặt tên là Giu-đa. Mặc dù những kẻ địch lại Đấng Christ bị định tội là Giu-đa này không làm những việc như bán Chúa bán bạn như Giu-đa đã làm, nhưng thực chất bản tính của họ là giống nhau. Điểm chung của họ là gì? Chính là họ lợi dụng chức vụ và cơ hội làm bổn phận mà lấy trộm và biển thủ tài sản của nhà Đức Chúa Trời. Do đó, loại người này bị Đức Chúa Trời gọi là Giu-đa, và cùng một phường với kẻ bán Chúa bán bạn. Nghĩa là, những kẻ địch lại Đấng Christ biển thủ và chiếm đoạt tài sản của nhà Đức Chúa Trời đồng đẳng với Giu-đa bán Chúa bán bạn. Không khó để hình dung kết cục của loại người này là gì.