2. Cách kẻ địch lại Đấng Christ đối xử với những người mạnh hơn mình

Kẻ địch lại Đấng Christ muốn bảo vệ danh tiếng và địa vị của mình, thì họ không chỉ biểu hiện và bộc lộ ra thực chất bản tính của mình trong phương diện tỉa sửa – kẻ địch lại Đấng Christ còn gặp phải nhiều tình huống và sự kiện khác nữa. Do đó, mục thứ hai mà chúng ta sẽ thông công là về cách kẻ địch lại Đấng Christ bảo vệ địa vị và danh tiếng giữa một nhóm người. Khi ở giữa một nhóm người, kẻ địch lại Đấng Christ có những biểu hiện thế nào có thể chứng minh họ đang bảo vệ danh tiếng và địa vị khắp nơi? Chủ đề này có rõ ràng hay không? Phạm vi của chủ đề này lớn hay không? Có tính tiêu biểu hay không? (Thưa, có tính tiêu biểu.) Chủ đề chúng ta muốn thông công có liên quan trực tiếp đến thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Khi sống giữa một nhóm người, kẻ địch lại Đấng Christ biểu hiện thế nào? Họ dùng thái độ nào và làm những việc gì để bảo vệ danh tiếng và địa vị của mình? Trước hết, nếu kẻ địch lại Đấng Christ không có địa vị, thì họ có còn là kẻ địch lại Đấng Christ nữa không? (Thưa, có.) Ngươi phải rõ ràng về khái niệm này. Đừng tưởng là chỉ những ai có địa vị mới có khả năng có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ và mới là kẻ địch lại Đấng Christ, hay người bình thường không có địa vị thì không phải là kẻ địch lại Đấng Christ. Thực ra, phạm vi này rất rộng. Phàm là loại người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ, thì cho dù họ có địa vị hay không, cho dù họ là lãnh đạo hay tín hữu bình thường, họ cũng đều là kẻ địch lại Đấng Christ, điều này được quyết định dựa theo thực chất của họ. Vậy khi người có thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ là người đi theo bình thường thì có những biểu hiện gì? Họ bộc lộ những thực chất bản tính nào đủ để chứng minh rằng người như họ chính là kẻ địch lại Đấng Christ? Trước hết, hãy nhìn xem họ sống giữa một nhóm người như thế nào, thái độ đối nhân xử thế của họ ra sao, và có thái độ thế nào đối với lẽ thật. Điều nên thông công nhất không phải là cách ăn, mặc, ở, đi lại của kẻ địch lại Đấng Christ, mà là cách họ bảo vệ danh tiếng và địa vị của mình giữa các nhóm người. Cho dù làm một tín hữu bình thường, họ cũng bảo vệ danh tiếng và địa vị của mình khắp nơi, cũng bộc lộ tâm tính và thực chất như vậy, làm những chuyện như vậy khắp nơi. Do đó, điều này cho chúng ta tiến thêm một bước nữa trong việc hiểu rõ tâm tính và thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Dù có địa vị hay không, dù là lúc nào hay ở đâu, thì tâm tính và thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ luôn được bộc lộ và biểu hiện. Chuyện này không bị hạn chế bởi không gian, địa lý, hay con người, sự việc, sự vật.

Bất kể loại người địch lại Đấng Christ thực hiện bổn phận gì và bất kể họ ở trong nhóm người nào thì họ đều có một dạng biểu hiện rõ ràng, đó là cho dù làm chuyện gì, họ cũng luôn muốn xuất đầu lộ diện và thể hiện bản thân, họ luôn có xu hướng kìm kẹp mọi người và kiểm soát mọi người, họ luôn muốn dẫn dắt mọi người và có tiếng nói quyết định, họ luôn muốn chơi trội, họ luôn muốn thu hút ánh nhìn và sự chú ý của mọi người nhiều hơn và họ muốn giành được sự tán thưởng từ mọi người nhiều hơn. Bất cứ khi nào những kẻ địch lại Đấng Christ tham gia vào một nhóm, bất kể ít hay nhiều người, thành viên của nhóm là ai, hoặc nghề nghiệp hay thân phận của họ là gì, những kẻ địch lại Đấng Christ trước hết sẽ nhìn lướt qua họ một lượt, xem ai có khí chất bất phàm, ai giỏi ăn nói, ai ấn tượng, và ai có tư cách hay có danh vọng, xem họ có thể đánh bại ai và không thể đánh bại ai, cũng như ai mạnh hơn họ và ai kém hơn họ. Họ sẽ đánh giá những chuyện này trước. Sau khi nhanh chóng đánh giá tình hình, họ bắt đầu hành động, gạt sang một bên và phớt lờ những người kém hơn họ. Họ đến trước những người mà họ tin là giỏi hơn, những người có chút uy tín và địa vị, hay những người có ân tứ và tài năng. Họ đọ sức với những người này trước. Nếu bất kỳ ai trong số những người này được các anh chị em coi trọng, hay đã là tín đồ của Đức Chúa Trời từ lâu và có danh vọng tốt, thì sẽ trở thành đối tượng mà những kẻ địch lại Đấng Christ đố kỵ, và đương nhiên bị xem là đối tượng cạnh tranh. Sau đó, những kẻ địch lại Đấng Christ âm thầm so sánh bản thân với những người này, đọ sức với những người có uy danh, có địa vị và được các anh chị em coi trọng. Trong lòng họ bắt đầu suy ngẫm xem rốt cuộc những người này có thể làm được gì và đã nắm vững những gì và tại sao lại được mọi người coi trọng. Quan sát hết lần này tới lần khác, những kẻ địch lại Đấng Christ phát hiện những người này là thông thạo một nghiệp vụ nào đó, cũng như mọi người đều khá coi trọng họ, bởi vì họ đã tin Đức Chúa Trời lâu rồi và có thể nói một ít lời chứng trải nghiệm. Những kẻ địch lại Đấng Christ coi những người như vậy là “con mồi” và là đối thủ cạnh tranh, và sau đó bắt đầu hành động. Hành động gì? Họ xem mình kém hơn đối phương ở đâu thì họ bỏ công sức ở đó. Ví dụ như nếu nghiệp vụ của họ không bằng đối phương, họ sẽ học nghiệp vụ, đọc thêm sách, tra cứu thêm các loại tài liệu, và xin người khác chỉ bảo nhiều hơn. Họ sẽ tham gia vào mọi loại công việc liên quan đến nghiệp vụ đó, dần dần tích lũy kinh nghiệm và bồi dưỡng thế lực của bản thân. Và khi kẻ địch lại Đấng Christ cho rằng mình có vốn liếng để đọ sức với đối thủ, thì họ thường đứng ra bày tỏ những “cao kiến” của mình, thường cố ý bác bỏ và hạ thấp đối thủ, khiến đối thủ mất mặt và mất sạch thanh danh, từ đó làm nổi bật sự cao minh và khác biệt của bản thân, đè bẹp đối thủ cạnh tranh. Người sáng suốt thì có thể nhìn ra những chuyện này, chỉ những ai ngu muội, vô tri và thiếu phân định thì mới không thể nhìn ra. Hầu hết mọi người chỉ thấy kẻ địch lại Đấng Christ nhiệt tình, mưu cầu, chịu khổ, trả giá và có hành vi tốt bề ngoài, nhưng chân tướng sự thật lại bị giấu kín nơi sâu thẳm nội tâm của họ. Mục tiêu cốt lõi của họ là gì? Đó là đạt được địa vị. Mục tiêu mà tất cả công việc của họ, tất cả sự vất vả của họ, và tất cả cái giá họ phải trả đều tập trung vào chính là thứ trong lòng họ mà họ tôn thờ nhất: địa vị và quyền lực.

Để đạt được quyền lực và địa vị, việc đầu tiên kẻ địch lại Đấng Christ làm trong hội thánh là giành được sự tín nhiệm và coi trọng của người khác, hầu có thể khiến càng nhiều người tin phục họ, ngưỡng vọng và tôn sùng họ hơn, từ đó đạt được mục đích của họ là có tiếng nói quyết định và nắm được quyền hành trong hội thánh. Một chuyện kẻ địch lại Đấng Christ làm giỏi nhất để đạt được quyền lực là tranh đấu với người khác. Đối tượng tranh đấu chủ yếu của họ là nhắm vào những ai mưu cầu lẽ thật, những ai có uy danh trong hội thánh và những ai được các anh chị em yêu thích. Bất kỳ ai tạo thành mối đe dọa đến địa vị của họ thì đều là đối tượng tranh đấu của họ. Với ai mạnh hơn mình thì họ phải tranh đấu không chút khoan nhượng, với ai yếu hơn mình thì họ phải tranh đấu không chút thương xót. Trong lòng họ đầy triết lý tranh đấu. Họ cho rằng con người mà không tranh không đấu thì không thể đạt được lợi ích gì, chỉ có tranh đấu mới có thể đạt được thứ mình muốn. Để đạt được địa vị, để có thể đứng ở vị trí cao nhất trong một nhóm người, họ sẽ không tiếc bất cứ giá nào để tranh đấu với người khác, không bỏ qua cho bất kỳ ai đe dọa đến địa vị của họ. Bất kể là chung sống với ai, họ cũng đầy sự tranh đấu, thậm chí đến lúc già họ vẫn tranh đấu. Họ thường nói: “Tôi có đấu thắng được người đó không?”. Bất kỳ ai giỏi ăn nói, có thể nói năng một cách có lô-gic, có trình tự, có sự mạch lạc, thì sẽ trở thành đối tượng mà họ đố kỵ trong lòng, cũng trở thành đối tượng mà họ bắt chước, lại càng trở thành đối tượng mà họ tranh đấu. Bất kỳ ai mưu cầu lẽ thật và có đức tin, có thể thường xuyên giúp đỡ và hỗ trợ anh chị em, khiến cho anh chị em bước ra khỏi tiêu cực và yếu đuối, thì cũng trở thành đối tượng mà họ tranh đấu. Bất kỳ ai tinh thông nghiệp vụ nào đó, được anh chị em coi trọng một chút, cũng trở thành đối tượng mà họ tranh đấu. Bất kỳ ai làm công tác có hiệu quả, được Bề trên tán thưởng, thì đương nhiên càng là đối tượng mà họ tranh đấu. Dù là ở giữa nhóm người nào, thì lời lẽ chí lý của những kẻ địch lại Đấng Christ là gì? Các ngươi nói thử xem. (Thưa, là “Đấu với người vui vô cùng, đấu với trời vui vô cùng”.) Như thế chẳng phải là điên sao? Họ đã điên thật rồi. Còn gì nữa không? (Thưa Đức Chúa Trời, chẳng phải họ nghĩ rằng: “Thiên thượng địa hạ, duy ngã độc tôn” sao? Nghĩa là họ muốn làm người cao nhất, bất kể là ở với ai, họ cũng muốn hơn hẳn người khác.) Đây là một trong những triết lý của họ. Còn gì nữa không? (Thưa Đức Chúa Trời, con nghĩ ra bốn chữ này: “Kẻ thắng làm vua”. Con cho rằng đi đến đâu họ cũng muốn nổi bật giữa đám đông, một mình một cõi, mưu cầu làm người đứng cao nhất.) Hầu hết những lời các ngươi vừa nói là một dạng triết lý, hãy thử dùng một dạng hành vi để miêu tả họ đi. Loại người địch lại Đấng Christ chưa chắc đi đến đâu cũng muốn vị trí cao nhất. Mỗi khi họ đến nơi nào đó, thì đều có một tâm tính và tâm thái thôi thúc họ hành động. Tâm thái này là gì? Đó là “Tôi phải cạnh tranh! Cạnh tranh! Cạnh tranh!”. Tại sao lại là ba từ “cạnh tranh”, tại sao không phải là một từ “cạnh tranh”? (Chữ “tranh” đã trở thành sự sống của họ, là lý do sống của họ.) Đây là tâm tính của họ. Họ được sinh ra với một tâm tính vô cùng kiêu ngạo, vô pháp vô thiên, khó ai áp chế nổi. Chính là kiểu “Ta là đệ nhất thiên hạ, duy ngã độc tôn”. Không ai có thể làm giảm bớt tâm tính cực kỳ kiêu ngạo này của họ; chính bản thân họ cũng không thể kiểm soát được. Thế nên cuộc sống của họ chỉ là về tranh đấu và cạnh tranh. Họ tranh đấu và cạnh tranh vì điều gì? Đương nhiên là họ cạnh tranh vì danh tiếng danh lợi, địa vị, thể diện và lợi ích. Bất kể có phải sử dụng phương thức gì, miễn là mọi người phục tùng họ, và miễn là họ đạt được lợi ích và địa vị cho mình thì họ đã đạt được mục đích. Ý chí cạnh tranh của họ không phải là vui thú nhất thời; đó là một loại tâm tính xuất phát từ bản tính Sa-tan của họ. Nó giống như tâm tính của con rồng lớn sắc đỏ đấu với Trời, với đất, với con người. Giờ, khi những kẻ địch lại Đấng Christ tranh đấu và cạnh tranh với người khác trong hội thánh, họ muốn gì? Không còn nghi ngờ gì nữa, họ cạnh tranh vì danh tiếng và địa vị. Nhưng nếu họ đạt được địa vị thì nó có ích gì cho họ? Nếu người khác lắng nghe, ngưỡng mộ và tôn thờ họ thì có ích gì cho họ chứ? Thậm chí bản thân những kẻ địch lại Đấng Christ cũng không giải thích được điều này. Trên thực tế, họ thích vui hưởng thanh danh và địa vị, muốn mọi người mỉm cười với mình, và được chào hỏi bằng những lời tâng bốc và xu nịnh. Thế là, mỗi lần kẻ địch lại Đấng Christ đến một hội thánh, họ chỉ làm một việc: tranh đấu và cạnh tranh với người khác. Ngay cả khi giành được quyền lực và địa vị thì họ vẫn chưa xong việc. Để bảo vệ địa vị và giữ vững quyền lực của mình, họ tiếp tục tranh đấu và cạnh tranh với người khác. Họ sẽ làm điều này cho đến chết. Thế nên, triết lý của những kẻ địch lại Đấng Christ là “Hễ còn mạng sống thì phải đấu tranh”. Nếu một kẻ ác như vậy tồn tại trong hội thánh thì liệu có làm nhiễu loạn các anh chị em không? Ví dụ như, mọi người đang yên lặng ăn uống lời Đức Chúa Trời và thông công về lẽ thật, bầu không khí yên bình và tâm trạng dễ chịu. Lúc này, một kẻ địch lại Đấng Christ sẽ dằn dỗi. Họ sẽ trở nên đố kỵ với những người thông công lẽ thật và căm ghét người ta. Họ sẽ bắt đầu tấn công và phán xét người ta. Chẳng phải điều này sẽ gây nhiễu loạn bầu không khí yên bình sao? Họ là kẻ ác đến để gây nhiễu loạn và khiến người khác ghê tởm. Những kẻ địch lại Đấng Christ là như thế. Đôi khi, những kẻ địch lại Đấng Christ không tìm cách hủy hoại hay đánh bại những người mà họ cạnh tranh và đàn áp; miễn là họ đạt được danh tiếng và địa vị, hư vinh và thể diện cũng như khiến mọi người ngưỡng mộ họ thì họ đã đạt được mục đích của mình. Trong quá trình tranh giành, họ bộc lộ một dạng tâm tính Sa-tan rõ ràng. Đó là tâm tính gì? Chính là, cho dù xuất hiện ở hội thánh nào, họ đều muốn tranh, muốn đấu với người khác, đều muốn tranh giành được danh lợi và địa vị, chỉ đến khi làm cho hội thánh lung tung bát nháo, tối tăm hỗn loạn, khi đã đạt được địa vị và tất cả mọi người đều chịu phục họ thì mới xem là đã đạt được mục đích. Đây là bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ, nghĩa là họ dùng việc tranh và đấu để đạt mục tiêu của mình.

Bất luận ở giữa nhóm người nào, những kẻ địch lại Đấng Christ luôn tuân theo phương châm gì? “Tôi phải cạnh tranh! Cạnh tranh! Cạnh tranh! Tôi phải cạnh tranh để trở thành người cao nhất và vĩ đại nhất!”. Đây là tâm tính của những kẻ địch lại Đấng Christ; ở mọi nơi họ đến, họ cạnh tranh và cố gắng đạt được mục tiêu của mình. Họ là tay sai của Sa-tan, và họ làm nhiễu loạn công việc của hội thánh. Tâm tính của những kẻ địch lại Đấng Christ là như thế này: Họ bắt đầu bằng cách nhìn quanh hội thánh để xem ai đã tin Đức Chúa Trời trong nhiều năm và có vốn sống, ai có một số ân tứ hoặc sở trường, ai là người có ích cho các anh chị em trong lối vào sự sống của họ, ai có danh tiếng cao nhất, ai có thâm niên, ai được tiếng tốt trong số các anh chị em, ai có nhiều điều tích cực hơn. Những người đó sẽ là đối thủ của họ. Nói tóm lại, mỗi khi những kẻ địch lại Đấng Christ ở trong một nhóm người, đây là điều họ luôn làm: Họ cạnh tranh vì địa vị, cạnh tranh để có danh tiếng tốt, cạnh tranh để có tiếng nói sau cùng và quyền quyết định trong nhóm, điều mà, một khi họ đã đạt được thì sẽ khiến họ hạnh phúc. Sau khi tranh giành và đoạt được những điều này, họ có thể làm công tác thực tế không? Chắc chắn là không thể, họ không tranh đấu để làm công tác thực tế, mục đích của họ là muốn áp đảo tất cả mọi người khác. “Tôi không quan tâm chuyện các người có chịu phục tôi hay không. Bàn về vốn liếng, tôi cao nhất, bàn về tài ăn nói, tôi mạnh nhất, bàn về ân tứ và sở trường, tôi có nhiều nhất”. Bất kể là ở phương diện nào, họ cũng muốn tranh giành vị trí số một. Nếu các anh chị em chọn họ làm người phụ trách, thì họ sẽ tranh đấu quyền lên tiếng và quyền quyết định với người phối hợp. Nếu hội thánh bảo họ phụ trách một công tác nào đó, thì họ sẽ muốn mình là người quyết định cách thực hiện công tác đó. Họ sẽ muốn nỗ lực để khiến mọi điều họ nói và mọi việc họ quyết định đều thành công và thành hiện thực. Nếu các anh chị em tiếp thu ý kiến của ai đó khác, liệu họ có thể cho qua không? (Thưa, không thể.) Chuyện này phiền phức rồi đây. Nếu ngươi không nghe lời thì họ sẽ dạy cho ngươi một bài học, khiến ngươi cảm thấy nếu thiếu họ thì không được, khiến ngươi biết hậu quả của việc không nghe lời họ sẽ là thế nào. Tâm tính của loại người địch lại Đấng Christ hung hăng càn quấy, khiến người ta chán ghét và ngang ngạnh như vậy đấy. Họ không có lương tâm và lý trí, thậm chí không có một chút lẽ thật nào. Thông qua những hành động và việc làm của kẻ địch lại Đấng Christ, có thể thấy rằng những chuyện họ làm không có lý trí của một con người bình thường, cho dù có thông công lẽ thật với họ họ cũng sẽ không tiếp nhận. Dù điều ngươi nói có đúng thế nào đi nữa thì cũng không có tác dụng với họ. Điều duy nhất họ thích theo đuổi là danh tiếng và địa vị, thứ mà họ sùng kính. Miễn là có thể tận hưởng những lợi ích của địa vị thì trong lòng họ liền thỏa mãn. Họ cảm thấy đây là giá trị cho sự tồn tại của họ. Bất kể ở trong nhóm người nào, họ cũng phải cho mọi người phát hiện ra “ánh sáng” và “sức nóng” của họ, sở trường của họ, sự khác biệt của họ. Và chính vì họ tin rằng mình khác biệt cho nên hiển nhiên họ cũng nghĩ rằng mình nên có được đãi ngộ cao hơn những người bình thường, rằng họ nên nhận được sự ủng hộ và khen ngợi của mọi người, rằng họ nên có được sự ngưỡng vọng và sùng bái của mọi người – họ nghĩ rằng tất cả những điều này đều là những điều họ nên có được. Những người như vậy không phải là trơ tráo và vô liêm sỉ sao? Có những người như vậy hiện diện trong hội thánh chẳng phải là rất rắc rối sao? Khi gặp phải một chuyện gì đó, dựa theo lẽ thường sẽ là: ai nói đúng thì nên nghe người đó, ai nói có lợi cho công tác của nhà Đức Chúa Trời thì nên thuận phục người đó, và ai nói phù hợp với nguyên tắc lẽ thật thì nên tiếp thu người đó. Nếu kẻ địch lại Đấng Christ nói gì đó không phù hợp với các nguyên tắc, có khả năng mọi người sẽ không nghe theo họ, không tiếp thu kiến nghị của họ. Trong trường hợp đó, kẻ địch lại Đấng Christ sẽ làm gì? Họ sẽ tiếp tục thanh minh và phân bua cho mình, nghĩ đủ mọi cách để thuyết phục người khác, khiến anh chị em nghe theo họ và tiếp thu kiến nghị của họ. Họ không suy xét xem nếu kiến nghị của họ được tiếp thu thì sẽ ảnh hưởng thế nào đến công tác của hội thánh. Chuyện này không phải phạm vi suy xét của họ. Họ chỉ suy xét điều gì? “Nếu kiến nghị của tôi không được tiếp thu, thì mặt mũi tôi còn để ở đâu được nữa? Cho nên tôi phải tranh, phải nỗ lực để kiến nghị tôi đưa ra có thể được tiếp thu”. Hễ gặp chuyện, là họ đều suy nghĩ và hành động như vậy. Họ không bao giờ phản tỉnh xem làm vậy có phù hợp với các nguyên tắc hay không, họ cũng không bao giờ tiếp nhận lẽ thật. Đây chính là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ.

Đâu là những biểu hiện chủ yếu của việc loại người địch lại Đấng Christ không có chút lý trí nào? Họ cho rằng mình có ân tứ, có tài cán, có tố chất tốt, nên được người khác tôn sùng và ủng hộ, nên được trọng dụng trong nhà Đức Chúa Trời. Ngoài ra, họ cho rằng nhà Đức Chúa Trời nên tiếp thu và phổ biến mọi kiến nghị và ý tưởng mà họ đưa ra. Nếu nhà Đức Chúa Trời không tiếp thu chúng thì họ sẽ thẹn quá hóa giận, trở thành kẻ địch với nhà Đức Chúa Trời và tạo ra vương quốc độc lập của riêng mình. Chẳng phải sự bộc lộ tâm tính và thực chất này của kẻ địch lại Đấng Christ tạo thành sự nhiễu loạn và gián đoạn trong hội thánh sao? Có thể nói rằng mọi hành động của kẻ địch lại Đấng Christ đều tạo thành sự nhiễu loạn và gián đoạn cực lớn cho công tác của hội thánh và lối vào sự sống của dân được Đức Chúa Trời chọn. Khi những kẻ địch lại Đấng Christ tranh giành vị trí lãnh đạo hội thánh và tranh giành danh tiếng giữa dân được Đức Chúa Trời chọn, thì họ dùng đủ mọi thủ đoạn để công kích người khác và đề cao bản thân. Họ không cân nhắc công tác của Đức Chúa Trời và lối vào sự sống của dân được Đức Chúa Trời chọn bị tổn hại nhiều đến đâu. Họ chỉ xem xét liệu những dã tâm và dục vọng của họ có thể được thỏa mãn hay không, và liệu danh tiếng và địa vị của họ có được bảo đảm hay không. Vai trò của họ trong các hội thánh và giữa dân được Đức Chúa Trời chọn không gì khác hơn là ma quỷ, là kẻ ác, là tay sai của Sa-tan. Họ tuyệt đối không phải là những người thật lòng tin Đức Chúa Trời, cũng không phải là những người theo Đức Chúa Trời, huống chi là những người yêu mến và chấp nhận lẽ thật. Khi vẫn chưa đạt được mục đích và ý định của mình, họ sẽ không bao giờ phản tỉnh và nhận biết bản thân, không phản tỉnh xem mục đích và ý định của mình có phù hợp với lẽ thật hay không, không bao giờ tìm kiếm cách đi con đường mưu cầu lẽ thật để đạt đến được Đức Chúa Trời cứu rỗi. Trong việc tin Đức Chúa Trời và lựa chọn con đường mình nên đi, họ không mang tâm thái thuận phục, mà là vắt hết óc suy nghĩ: “Làm thế nào để ngồi lên vị trí lãnh đạo hoặc người làm công? Làm thế nào để đấu tranh với lãnh đạo và người làm công của hội thánh? Làm thế nào để mê hoặc, kiểm soát những người được đức chúa trời chọn và khiến đấng christ trở thành một bù nhìn? Làm thế nào để tranh giành địa vị trong hội thánh? Làm thế nào để đảm bảo đứng vững trong hội thánh và giành lấy địa vị, chỉ được phép thành công, không được phép thất bại, và cuối cùng đạt được mục đích kiểm soát những người được đức chúa trời chọn để lập một vương quốc độc lập?”. Đó là những gì kẻ địch lại Đấng Christ luôn nghĩ đến trong lòng. Đây là tâm tính gì, là bản tính gì? Ví dụ như, khi các anh chị em bình thường viết bài làm chứng, thì trong lòng sẽ nghĩ cách làm sao để viết ra trải nghiệm và nhận thức của mình một cách đúng sự thật. Nên họ cầu nguyện trước Đức Chúa Trời với hy vọng Ngài sẽ khai sáng thêm cho họ về lẽ thật, cho họ nhận thức nhiều hơn và sâu sắc hơn về lẽ thật. Trong khi đó, kẻ địch lại Đấng Christ mà viết bài, thì sẽ vắt óc nghiền ngẫm cách viết để có thể khiến nhiều người hiểu họ, biết họ và tán thưởng họ hơn, để từ đó đạt được địa vị trong lòng nhiều người hơn nữa. Họ muốn thông qua chuyện nhỏ không thể bình thường hơn nữa này để nâng cao danh tiếng của mình. Họ còn không thể bỏ qua cơ hội như thế này, đây là dạng người gì vậy? Thậm chí có một vài kẻ địch lại Đấng Christ thấy người khác có thể viết bài lời chứng trải nghiệm thì muốn viết ra lời chứng trải nghiệm xuất sắc hơn bất kỳ ai, hòng tranh địa vị và danh vọng với người khác. Thế là họ bịa đặt và sao chép các câu chuyện, ngay cả những việc như làm giả lời chứng mà họ cũng dám làm. Để nổi danh, để có thể khiến nhiều người biết đến mình hơn, và để danh tiếng lan xa, những kẻ địch lại Đấng Christ không ngần ngại làm bất kỳ việc hèn hạ nào. Thậm chí để được nổi tiếng, để đạt được địa vị, và để được coi trọng và được nhìn nhận bằng con mắt khác giữa một nhóm người, mà họ sẽ không bỏ qua bất cứ cơ hội nhỏ nhoi nào. Mục đích của việc được nhìn nhận bằng con mắt khác là gì? Kết quả và mục đích mà kẻ địch lại Đấng Christ muốn đạt được là gì? Chính là muốn người khác thấy họ là không tầm thường, thấy họ cao quý hơn bất kỳ ai khác và có những chỗ hơn người. Họ muốn để lại ấn tượng tốt trong lòng người khác, một ấn tượng sâu sắc, thậm chí là có thể dần dần nảy sinh sự hâm mộ, kính phục và ngưỡng vọng với họ. Trong khi cố hết sức nỗ lực để đạt được mục đích này, họ cũng kiên trì đi con đường trước đây họ vẫn đi.

Bất kể ở trong nhóm người nào, bất kể là đang ngụy trang hay lao nhọc, thì thực ra điều ẩn giấu nơi sâu thẳm nội tâm của kẻ địch lại Đấng Christ không có gì khác ngoài vì địa vị. Thực chất mà họ bộc lộ và biểu hiện ra không có gì khác ngoài tranh và đấu. Bất kể làm gì, kẻ địch lại Đấng Christ cũng đều tranh giành địa vị, thể diện và lợi ích với người khác. Biểu hiện phổ biến nhất của chuyện này là tranh giành danh thơm tiếng tốt, sự đánh giá tốt và địa vị trong lòng người, để người ta sẽ coi trọng và tôn sùng họ, xoay quanh họ và xem họ là trung tâm. Đây là con đường mà kẻ địch lại Đấng Christ đi, thứ mà kẻ địch lại Đấng Christ tranh giành không gì khác ngoài thứ này. Bất kể lời Đức Chúa Trời định tội và mổ xẻ những thứ này thế nào, kẻ địch lại Đấng Christ đều không tiếp nhận lẽ thật, không tiếp nhận sự phán xét và hình phạt của lời Đức Chúa Trời, cũng không vứt bỏ những thứ mà Đức Chúa Trời phán xét và định tội này. Ngược lại, Đức Chúa Trời càng vạch trần những thứ này, thì kẻ địch lại Đấng Christ càng trở nên giảo hoạt. Họ dùng những phương thức che giấu và lươn lẹo hơn nữa để mưu cầu những thứ này, khiến người ta không thể nhìn ra việc họ đang làm, lại còn tưởng lầm rằng họ đã vứt bỏ những thứ này rồi. Đức Chúa Trời càng vạch trần những thứ này, thì kẻ địch lại Đấng Christ càng nghĩ đủ mọi cách, dùng những biện pháp kỳ dị và khéo léo hơn nữa để mưu cầu và đạt được chúng. Hơn nữa, họ cũng dùng những lời dễ nghe để che đậy ý định và mục đích của mình. Tóm lại, kẻ địch lại Đấng Christ tuyệt đối sẽ không tiếp nhận lẽ thật, sẽ không phản tỉnh về hành vi của mình, cũng sẽ không đến trước mặt Đức Chúa Trời mà cầu nguyện và tìm kiếm lẽ thật. Ngược lại, trong lòng họ càng thêm bất mãn với sự vạch trần và phán xét của Đức Chúa Trời, thậm chí dùng thái độ thù địch mà đối đãi với những điều này. Không những trong lòng họ sẽ không vứt bỏ việc mưu cầu danh tiếng và địa vị, mà họ sẽ còn yêu quý chúng hơn nữa. Họ sẽ nghĩ đủ mọi cách để che đậy và giấu giếm việc mưu cầu này, để ngăn người khác nhìn thấu và hiểu thấu chuyện này. Bất kể trong trường hợp nào, kẻ địch lại Đấng Christ không những không thực hành lẽ thật, mà khi chân tướng của họ bị bại lộ, cũng tức là khi họ vô ý bộc lộ ra những dã tâm và dục vọng này, thì họ càng thêm lo lắng rằng người khác sẽ căn cứ vào lời Đức Chúa Trời và lẽ thật mà nhìn thấu thực chất và chân tướng của họ, vì thế mà họ dùng sự che đậy, cố hết sức để ngụy biện cho bản thân. Mục đích của việc họ che đậy là gì? Là để bảo vệ danh tiếng và địa vị của họ khỏi bị tổn thất, để giữ gìn thực lực chuẩn bị cho trận tranh đấu tiếp theo thật tốt. Đây chính là thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ. Bất kể lúc nào và trong trường hợp nào, mục tiêu và phương hướng làm người của họ đều sẽ không thay đổi, mục tiêu cuộc đời, các nguyên tắc hành động của họ, dã tâm, dục vọng và mục tiêu mưu cầu địa vị trong sâu thẳm nội tâm họ, tất cả đều sẽ không thay đổi. Họ không chỉ cố hết sức để nỗ lực đạt đến, mà còn ngày một táo tợn hơn. Nhà Đức Chúa Trời càng thông công về lẽ thật thì họ càng khéo léo tránh dùng một vài hành vi và biểu hiện rõ ràng mà người khác có thể nhìn thấu và phân định. Họ sẽ đổi thành một dạng phương thức khác, khóc lóc nức nở thừa nhận lỗi lầm và tự lên án chính mình, giành được sự thông cảm của mọi người, khiến mọi người tưởng lầm rằng họ đã hối cải và có sự thay đổi rồi, khiến mọi người càng khó để phân định họ hơn. Thực chất này của kẻ địch lại Đấng Christ rốt cuộc là gì? Không phải có chút kỳ dị sao? (Thưa, phải.) Kỳ dị như thế này, thì chính là ma quỷ. Ma quỷ có thể có sự hối cải chân thật không? Ma quỷ có thể thực sự buông bỏ dã tâm và dục vọng mưu cầu địa vị không? Ma quỷ thà chết cũng không chịu buông bỏ loại dục vọng này. Ngươi thông công lẽ thật với họ như thế nào cũng vô dụng, họ sẽ không buông bỏ đâu. Nếu trong trường hợp này, họ tranh đấu thất bại và bị các anh chị em vạch trần, thì đến nhóm người tiếp theo, họ vẫn sẽ tiếp tục tranh đấu, tiếp tục tranh giành địa vị, thể diện, quyền lên tiếng và quyền ra quyết định. Họ sẽ tranh giành những thứ này. Bất kể trong trường hợp nào, bất kể ở trong nhóm người nào, nguyên tắc mà họ nhất quán làm theo chính là tranh giành: “Chỉ có tôi lãnh đạo người khác, chứ không ai khác được lãnh đạo tôi!”. Họ tuyệt đối không cam lòng làm người đi theo bình thường, tiếp nhận sự lãnh đạo hay giúp đỡ của người khác. Đây chính là thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ.