Đối với biểu hiện của việc bóp méo và diễn giải lời Đức Chúa Trời, các ngươi có ví dụ thực tế nào không? (Thưa, trong khi sản xuất video thứ 20 của album hợp ca, Đức Chúa Trời bảo chúng con phải cho lời Kinh thánh hiện lên từng điều một. Khi đó có anh chị em chê lời Kinh thánh dài nên đã xóa đi một số câu chữ, sau đó Đức Chúa Trời đã phát hiện vấn đề này. Khi đó Đức Chúa Trời đã mổ xẻ việc này khá gay gắt, bảo rằng họ báng bổ lời Đức Chúa Trời.) Những lời nguyên văn của Đức Chúa Trời được ghi lại trong Kinh thánh là lời Đức Chúa Trời, con người không được tùy tiện đụng vào. Những lời dự đoán của nhà tiên tri cũng là lời Đức Chúa Trời, được Đức Chúa Trời cảm thúc, con người cũng không được tùy tiện đụng vào. Theo Ta thấy, những lời này tuy không phải là nguyên văn những lời phán ban đầu mà là bản dịch, nhưng ý nghĩa của bản dịch đã được hiệu đính qua nhiều năm, căn bản là tương hợp với nội dung gốc, chuyện này ngươi phải biết chứ. Vì vậy, đối với những lời này, nếu là trong khi thông công hằng ngày, có thể không cần giảng một cách hoàn chỉnh mà chỉ cần nói đại khái là được, nhưng không thể thay đổi chân tướng sự việc. Còn nếu là trích dẫn thì bắt buộc phải trích lấy câu chữ nguyên văn hoàn chỉnh. Nguyên tắc này như thế nào? (Thưa, tốt.) Tại sao phải làm như vậy? Có một số người nói rằng: “Đó là chuyện ngày xưa rồi, có cần phải nghiêm túc như vậy không?”. Không, đây là một kiểu thái độ, đây là một kiểu tâm thái. Cho dù là quá khứ, hiện tại hay tương lai, lời Đức Chúa Trời chính là lời Đức Chúa Trời, không thể ngang bằng với lời của con người. Con người nên tiếp cận lời Đức Chúa Trời với thái độ cẩn trọng. Sau khi nguyên văn Kinh thánh được phiên dịch sang nhiều thứ tiếng, có những ý nghĩa của bản dịch chưa chắc là đã giống hệt với nguyên văn, hoặc là ngữ pháp sẽ có phần khác biệt khi phiên dịch cùng một câu sang hai thứ tiếng khác nhau, người phiên dịch sẽ thêm “ghi chú: thế này, thế kia”, hoặc là sẽ mở ngoặc ghi thêm “hoặc được dịch là thế này, thế kia”. Các ngươi nói xem, những người phiên dịch Kinh thánh có phải đều là người tin Đức Chúa Trời không? (Thưa, chưa chắc.) Họ càng không phải là người kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác, vậy tại sao họ lại có thể làm công việc này một cách cẩn trọng như vậy? Người ngoại đạo gọi đây là kính nghiệp, còn người tin Đức Chúa Trời thì sẽ gọi đây là có lòng kính sợ Đức Chúa Trời. Nếu chút lòng kính sợ Đức Chúa Trời này mà ngươi cũng không có, vậy thì ngươi còn là người tin Đức Chúa Trời sao?

Ngươi phải có thái độ cung kính đối với lời Đức Chúa Trời. Khi thông công về lời Đức Chúa Trời trong buổi nhóm họp, sau khi đọc lời Đức Chúa Trời xong, ngươi có thể kết hợp với trải nghiệm cá nhân để nói về những nhận thức và những thể nghiệm tâm đắc của mình, nhưng không được xem lời Đức Chúa Trời là tác phẩm riêng của mình mà tùy tiện diễn giải. Lời Đức Chúa Trời không cần ngươi phải diễn giải, ngươi cũng không thể diễn giải rõ ràng, người khác không hiểu được. Ngươi được khai sáng và soi sáng một chút và có một chút trải nghiệm là không tệ rồi, lại còn muốn diễn giải lẽ thật, muốn dùng diễn giải của mình để giúp con người đạt đến việc hiểu tâm ý của Đức Chúa Trời, đây là chuyện không thể, là cách làm sai lầm. Chẳng hạn, có một số người thấy lời Đức Chúa Trời phán rằng Đức Chúa Trời yêu thích người trung thực, ban đầu Đức Chúa Trời cũng phán với con người rằng: “Ngươi phải nói rằng: phải, phải; không, không. Còn điều người ta nói thêm đó, bởi nơi quỉ dữ mà ra” (Ma-thi-ơ 5:37). Ngày nay, lời Đức Chúa Trời cũng bảo con người phải làm người trung thực. Vậy thái độ đúng đắn khi tiếp cận với những lời này và những yêu cầu này của Đức Chúa Trời nên là như thế nào? Khi tìm kiếm trong lời Đức Chúa Trời, Ngài phán rằng: “Ngươi phải nói rằng: phải, phải; không, không”, vậy rốt cuộc biểu hiện của người trung thực trong mắt Đức Chúa Trời là gì? Người trung thực thì phải nói chuyện và hành động như thế nào, phải tiếp cận với bổn phận như thế nào, phải phối hợp hài hòa với người khác như thế nào? Con người nên tìm kiếm những nguyên tắc thực hành và con đường thực hành này trong lời Đức Chúa Trời, đạt đến việc làm người trung thực như Đức Chúa Trời yêu cầu, đây chính là thái độ đúng đắn, là thái độ mà người mưu cầu lẽ thật nên có. Vậy những người không tìm kiếm lẽ thật, không yêu thích lẽ thật, không có lòng kính sợ đối với lời Đức Chúa Trời và với chính Đức Chúa Trời thì sẽ có biểu hiện như thế nào? Sau khi đọc những lời này, họ sẽ cảm thấy: “Đức chúa trời yêu cầu con người làm người trung thực, trước đây đức chúa Jêsus nói như vậy, bây giờ đức chúa trời lại bảo con người làm người trung thực. Tôi biết rồi, chẳng phải người trung thực chính là người thật thà sao? Chẳng phải chính là ‘người thật thà luôn tồn tại’, ‘người tốt có cuộc sống bình yên’, ‘ức hiếp người thật thà thì có tội’ mà người trên thế gian nói đến sao. Anh thấy đấy, đức chúa trời đã minh oan cho người thật thà rồi!”. Những lời này có phải là lẽ thật không? Đây có phải là nguyên tắc lẽ thật được tìm ra từ trong lời Đức Chúa Trời không? (Thưa, không phải.) Vậy thì đây là lời gì? Có thể nói đó là tà thuyết và luận điệu sai trái không? (Thưa, có thể.) Người không có hiểu biết thuộc linh và không yêu thích lẽ thật luôn liên hệ lời Đức Chúa Trời với những lời mà con người trong nhân loại cho là dễ nghe và đúng đắn, như vậy có phải là đã hạ thấp trọng lượng của lời Đức Chúa Trời không? Có phải như vậy là xem lẽ thật như một loại khẩu hiệu và luận điệu làm người của nhân loại không? Đức Chúa Trời bảo con người làm người trung thực, vậy mà những chuyện như biểu hiện của người trung thực là gì, làm sao để làm người trung thực, có những điều nào, thì họ không nhìn vào. Mà họ lại nói không chớp mắt rằng Đức Chúa Trời muốn con người làm người trung thực, rằng người thật thà, đồ bỏ đi, kẻ ngốc chính là người trung thực. Đây có phải là xuyên tạc lời Đức Chúa Trời không? Họ xuyên tạc lời Đức Chúa Trời mà còn cảm thấy rằng mình rất cao minh, đồng thời còn cảm thấy lời Đức Chúa Trời chẳng qua cũng chỉ có vậy, “Lẽ thật cũng đâu có sâu xa lắm, chẳng phải chỉ là làm người thật thà thôi sao? Làm người thật thà thì đơn giản quá, chỉ cần không trộm đồ, không chửi, không đánh người khác, ‘Giết người chẳng được ích gì, có thể tha cho người thì nên tha’, đối xử rộng lượng với người khác trong mọi việc, nghiêm khắc với mình và khoan dung với người, làm một người tốt, người tốt có cuộc sống bình yên”. Họ nói thì nhiều, nhưng không có câu nào phù hợp với lẽ thật, toàn là tà thuyết và luận điệu sai trái. Chúng dường như có liên hệ với lời Đức Chúa Trời, dường như có chút xíu quan hệ với lời Đức Chúa Trời, nhưng sau khi con người suy ngẫm và phân định rồi thì sẽ phát hiện đó toàn là lời mê hoặc con người, toàn là luận điệu sai trái quấy nhiễu tâm tư con người. Chằng hạn, Đức Chúa Trời phán rằng trong thực chất của Đức Chúa Trời có tình yêu, rằng Đức Chúa Trời yêu con người. Đức Chúa Trời yêu con người thông qua lời Ngài, thông qua cách thức Ngài đối đãi với con người, việc Ngài lao tâm khổ tứ cứu rỗi con người và đủ mọi phương diện mà Ngài công tác trên con người để khiến họ nhìn thấy tình yêu của Ngài, nhìn thấy rằng Đức Chúa Trời cứu rỗi con người, đồng thời cũng tỏ lộ tâm ý của Ngài, cách thức Ngài cứu rỗi con người để con người có thể nhận biết tình yêu của Ngài. Những người không có hiểu biết thuộc linh thì nhìn nhận như thế nào? “Đức chúa trời là đức chúa trời yêu con người mà, đức chúa trời muốn mọi người đều được cứu rỗi và không muốn bất kỳ ai phải chịu sự hư mất. Đức chúa trời đã nói rồi, con hư biết nghĩ lại quý hơn vàng”. Đức Chúa Trời có nói lời này sao? Đây có phải là nguyên văn của Đức Chúa Trời không? (Thưa, không phải.) Họ còn nói gì nữa? “Cứu một mạng người hơn xây bảy tháp phù đồ”, “Ngã Phật từ bi”. Đây có phải là trích dẫn lung tung không? Vừa nhìn là biết đây là kẻ giả mạo thuộc linh, giả mạo mình hiểu lời Đức Chúa Trời và yêu thích lẽ thật, vừa nhìn đã biết là tay ngang, kẻ không có chuyên môn, không có hiểu biết thuộc linh. Ta đã gặp không ít người như vậy, họ giống những kẻ hấp tấp, dám nói chuyện, nhưng trong não thì chẳng có gì cả. Những thứ suy nghĩ và được sản sinh từ tâm tư của họ toàn là tà thuyết và luận điệu sai trái, toàn là thứ giả mạo. Loại người này rất giỏi mê hoặc người khác, có thể thường xuyên dùng những tà thuyết, luận điệu sai trái và một số luận điệu thần học mà bề ngoài con người thấy là tốt đẹp để mê hoặc người khác, ép buộc người khác phải nghe theo và thực hành. Đây chính là kẻ địch lại Đấng Christ. Bề ngoài họ trông có vẻ rất thuộc linh, thường lấy một đoạn lời Đức Chúa Trời ra trước mặt mọi người rồi tùy ý diễn giải, sau đó thì tuôn ra một số tà thuyết và luận điệu sai trái. Bất kỳ hội thánh nào cũng có người như vậy. Họ lấy danh nghĩa lời Đức Chúa Trời, thông công lời Đức Chúa Trời để giúp người, dẫn dắt con người, nhưng trên thực tế thì thứ mà họ tiêm nhiễm cho con người không phải là yêu cầu của lời Đức Chúa Trời đối với con người, không phải là nguyên tắc lẽ thật trong lời Đức Chúa Trời, mà là một số tà thuyết và luận điệu sai trái cộng thêm một số thêm thắt, diễn giải, tưởng tượng của họ trên cơ sở là lời Đức Chúa Trời, khiến con người tránh xa lời Đức Chúa Trời, khiến con người nghe theo họ. Điều này đã hình thành nên sự quấy nhiễu và sự mê hoặc đối với con người. Chẳng hạn, có người nói: “Đức chúa trời thực hiện công tác của kế hoạch quản lý sáu ngàn năm, trải nghiệm chuyện bị nhân loại chống đối và bỏ ra. Đức chúa trời chính là đức chúa trời, lòng ngài thật bao la rộng lớn! Cũng giống như lời con người nói, ‘Bụng của tể tướng có thể chèo được thuyền’, ‘Quân tử báo thù, mười năm chưa muộn’, đức chúa trời thật độ lượng biết bao!”. Bề ngoài thì thấy rằng họ làm chứng với con người về Đức Chúa Trời, về Đức Chúa Trời có gì và là gì, nhưng trên thực tế, thông tin mà họ truyền đạt là gì? Có phải là lẽ thật không? Có thực sự là thực chất của Đức Chúa Trời không? (Thưa, không phải.) Họ đang làm chứng cho ai? Họ đang làm chứng cho tể tướng, họ so sánh Đức Chúa Trời với tể tướng, với quân tử. Đây có phải là báng bổ không? Trong lời Đức Chúa Trời có những từ này không? (Thưa, không có.) Vậy những lời này từ đâu mà ra? Chúng đến từ Sa-tan. Kẻ địch lại Đấng Christ không những không làm chứng cho Đức Chúa Trời mà còn bóp méo sự thật và báng bổ Đức Chúa Trời, thường xuyên mê hoặc những người không có căn cơ, không có đức tin chân thực nơi Đức Chúa Trời và không thể hiểu được lẽ thật. Những người này có vóc giạc nhỏ bé, không có căn cơ, không có năng lực lĩnh hội lẽ thật, họ sẽ bị mê hoặc bởi những tà thuyết và luận điệu sai trái này. Kẻ địch lại Đấng Christ xem những tà thuyết và luận điệu sai trái này là câu nói thuộc linh, khi nói đến tình yêu của Đức Chúa Trời, họ có một câu như sau: “Đức Chúa Trời muốn mọi người đều được cứu rỗi và không muốn bất kỳ ai phải chịu sự hư mất”. Khi nói đến yêu cầu của Đức Chúa Trời đối với con người, họ có một câu như sau: “Người tốt có cuộc sống bình yên”. Khi nói đến việc Đức Chúa Trời không ghi nhớ sai phạm của con người và cho con người cơ hội hối cải thì họ có một câu như sau: “Giết người chẳng được ích gì, có thể tha cho người thì nên tha”. Những câu này có trong lời Đức Chúa Trời không? (Thưa, không.) Vừa nghe đến những lời này thì sao Ta lại thấy tức giận đến vậy nhỉ? Sao lại khó chịu đến vậy nhỉ? Sao trong lòng Ta lại phát cáu đến vậy nhỉ? Ngươi đã đọc lời Đức Chúa Trời bao nhiêu năm rồi? Ngươi ngu ngốc hay là bị rối loạn thần kinh? Câu nào trong lời Đức Chúa Trời nhắc đến những lời này? Đức Chúa Trời yêu cầu con người làm người thật thà khi nào? Đức Chúa Trời yêu cầu con người “giết người chẳng được ích gì, có thể tha cho người thì nên tha” khi nào? Đức Chúa Trời làm như vậy sao? Có câu nào trong những tà thuyết và luận điệu sai trái mà họ nói có liên quan đến những yêu cầu của Đức Chúa Trời đối với con người, những tâm ý của Ngài và những nguyên tắc lẽ thật không? Không có chút liên quan nào. Chẳng hạn, Đức Chúa Trời bảo con người phải có lý tưởng, ý chí và sự mưu cầu, kẻ địch lại Đấng Christ lại có một câu như sau: “Đức chúa trời đã khuyến khích chúng ta có mưu cầu, có câu này nói rất hay, ‘Binh sĩ không muốn làm tướng quân thì không phải binh sĩ tốt’”. Đây là một trào lưu, một luận điệu ngoài xã hội, có thích hợp đem vào nhà Đức Chúa Trời không? Có ích gì không? (Thưa, vô ích.) Lời này tương hợp với lời nào của Đức Chúa Trời? Có quan hệ với lời Đức Chúa Trời không? (Thưa, không.) Vậy kẻ địch lại Đấng Christ nói lời này để làm gì? Mục đích họ nói những lời này là để con người cảm thấy một cách sâu sắc rằng họ rất thuộc linh, có nhận thức, sự khai sáng về lời Đức Chúa Trời, có năng lực lĩnh hội đối với lẽ thật, không phải là một tên dân đen. Nhưng họ có đạt đến mục đích trong dự định của mình không? Khi nghe những lời này, các ngươi tán thành hay có ác cảm trong lòng? (Thưa, có ác cảm.) Có ác cảm như thế nào? (Thưa, kẻ địch lại Đấng Christ liên hệ luận điệu sai trái của Sa-tan với lời Đức Chúa Trời, là đang diễn giải sai lời Đức Chúa Trời. Lời họ nói đều là lời không có hiểu biết thuộc linh.) Cứ để kẻ địch lại Đấng Christ nói hết những lời không có hiểu biết thuộc linh đi, con người có nghe thì trong lòng cũng ghê tởm, chán ghét mà thôi. Rõ ràng họ không hiểu lời Đức Chúa Trời, đọc không hiểu lời Đức Chúa Trời, không có tố chất và năng lực lĩnh hội lời Ngài, vậy mà còn giả vờ hiểu lời Đức Chúa Trời, không biết liêm sỉ đi diễn giải lời Ngài cho người khác, nói ra những lời không liên quan, không có chuyên môn, khiến con người nghe mà cảm thấy ghê tởm, không có tính gây dựng gì cho con người mà còn làm hỗn loạn tâm tư con người nữa, thật là đáng ghét! Nếu gặp phải loại người như vậy, các ngươi phải làm như thế nào? (Thưa, chúng con phải mổ xẻ chỗ sai trái của những lời này ra.) Mổ xẻ như thế nào? Thật ra rất dễ, ngươi cứ nói với họ thế này: “Đọc xong lời Đức Chúa Trời mà anh có sự lĩnh hội như vậy, tôi thấy chẳng ra làm sao cả”. Họ nói: “Tôi không cho là vậy, tôi thấy như vậy là tốt”. Thì ngươi sẽ nói: “Anh nhìn kiểu gì cũng cho là tốt, vậy theo anh nói, lời Đức Chúa Trời tương đương với tà thuyết và luận điệu sai trái của con người à? Anh tán thành những tà thuyết và luận điệu sai trái này, vậy thì anh còn đọc lời Đức Chúa Trời để làm gì? Anh không cần đọc lời Đức Chúa Trời nữa đâu. Bây giờ vấn đề của anh đã nghiêm trọng rồi, anh xem lời Đức Chúa Trời là triết lý xử thế của nhân loại tà ác, là cách thức và luận điệu xử sự của nhân loại tà ác. Đối với anh, người trung thực mà Đức Chúa Trời nói tương đương với người thật thà, tên khờ, kẻ ngốc. Anh dùng lời của con người để diễn giải từng lời Đức Chúa Trời, xem lời Ngài tương đương với mỗi một luận điệu sai trái và câu nói mà nhân loại tà ác này đúc kết ra. Vậy có phải ý anh là, lời Đức Chúa Trời chính là lời của con người, chính là ngôn ngữ của nhân loại, chính là tà thuyết và luận điệu sai trái của con người không? Anh nhận thức về lời Đức Chúa Trời như vậy thì không phải là đang lĩnh hội lời Đức Chúa Trời mà là đang báng bổ lời Ngài, là đang báng bổ Đức Chúa Trời”. Các ngươi có thể nói những lời này một cách rõ ràng không? Nếu lời Đức Chúa Trời có ý nghĩa như kẻ địch lại Đấng Christ nói, vậy thì tại sao Đức Chúa Trời lại không trực tiếp nói những câu đó? Đức Chúa Trời bảo con người làm người trung thực, tại sao lại không bảo người ta làm người thật thà, làm người tốt là đủ rồi? Chẳng lẽ đơn giản chỉ là cách dùng từ khác thôi sao? (Thưa, không phải.) Lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, trong lời Đức Chúa Trời có con đường mà con người có thể thực hành. Nếu con người làm theo, sống theo lời Đức Chúa Trời, vậy thì con người sẽ có thể là người kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác, có thể trở thành người hợp với tâm ý của Đức Chúa Trời. Còn nếu làm theo, sống theo những lời mà con người nói, con người sẽ hoàn toàn trở thành người hồ đồ, trở thành Sa-tan sống không hơn không kém. Các ngươi có nhận biết được chuyện này chưa? Nếu các ngươi làm và thực hành theo những gì Đức Chúa Trời nói về người trung thực, vậy thì kết quả sẽ như thế nào? Nếu con người làm và sống theo những gì con người nói về việc làm người tốt và người thật thà, thì kết quả sẽ thế nào? Có khác nhau không? (Thưa, khác nhau.) Vậy kết quả của việc sống như người trung thực là gì? (Thưa, con người sẽ có nhân tính bình thường, có thể thờ phượng Đức Chúa Trời, nói chuyện một là một, hai là hai, cũng có thẳng thắng thành khẩn với Đức Chúa Trời. Còn nếu làm người thật thà và người tốt như lời con người nói, thì con người sẽ trở nên ngày càng giảo hoạt, ngày càng biết giả vờ, chỉ biết nói những lời dễ nghe, chỉ sống theo triết lý xử thế của Sa-tan. Họ sẽ trở thành Sa-tan sống.) Các ngươi thấy đấy, có khác biệt, đúng không? Nếu làm theo và sống theo lời Đức Chúa Trời nói về việc làm người trung thực, thì trong lòng con người sẽ ngày càng thuần khiết, có thể mở lòng với Đức Chúa Trời, có thể giao tấm lòng mình cho Đức Chúa Trời, không giả vờ, không lừa gạt, không làm giả. Lòng họ sẽ không che giấu trước Đức Chúa Trời, cởi mở một cách đơn thuần, trong lòng họ nghĩ gì thì sẽ bộc lộ ra và sống thể hiện ra ngoài như vậy. Những thứ họ bộc lộ và sống thể hiện ra bên ngoài sẽ đồng nhất với thứ trong lòng họ. Đây chính là điều Đức Chúa Trời muốn, đây là lẽ thật. Còn người thật thà và người tốt mà con người nói đến, họ sống theo nguyên tắc làm người và nguyên tắc thực hành nào? Thật ra đều là giả vờ mà ra cả. Trong lòng họ nghĩ gì cũng không dễ dàng nói ra và không để người khác nhìn ra, họ không dễ dàng làm tổn hại đến lòng tự tôn và lợi ích của người khác, nhưng họ không làm tổn hại người khác cũng là để bảo toàn cho bản thân. Họ cẩn trọng trong lòng và bề ngoài cũng khoác một lớp vỏ bọc, họ phải thể hiện rằng mình rất sùng đạo, có thể bao dung, nhẫn nại và có lòng thương người. Nhưng trong lòng họ nghĩ như thế nào thì không ai có thể nhìn ra, bên trong họ có sự bại hoại, chống đối, phản nghịch thì người khác cũng nhìn không ra. Bề ngoài, họ giả vờ khiến người khác thấy rằng họ giúp gây dựng cho người khác vô cùng, đặc biệt hòa nhã, lương thiện. Bất kể họ đã làm bao nhiêu chuyện xấu, trong lòng họ phản nghịch và tà ác thế nào thì cũng không ai có thể nhìn ra. Bề ngoài họ còn thể hiện rằng mình vui vẻ giúp đỡ và bố thí cho người khác, ai xin gì thì họ sẽ cho cái nấy, nói thẳng ra chính là một Lôi Phong sống. Bất cứ lúc nào, trên mặt họ cũng nở nụ cười, khiến người khác nhìn thấy mặt tốt đẹp nhất của họ. Bất luận sau lưng mọi người, họ đổ bao giọt nước mắt, thì trước mặt mọi người, họ đều nở nụ cười, giúp gây dựng cho người khác. Đây có phải là người tốt mà con người nói đến không? So sánh giữa người tốt này và người trung thực thì ai tích cực hơn? Ai mới có thực tế lẽ thật? (Thưa, người trung thực.) Người trung thực có thực tế lẽ thật, là người được Đức Chúa Trời yêu thích, là người mà Đức Chúa Trời yêu cầu phải phù hợp với tiêu chuẩn của Ngài. Còn người tốt, người thật thà thì không phải vậy, đây chính là loại người mà Đức Chúa Trời định tội và ghét bỏ. Kẻ địch lại Đấng Christ tùy ý diễn giải người trung thực mà Đức Chúa Trời yêu cầu thành người tốt, người thật thà, việc này vô hình trung có phải là một kiểu lên án đối với lời mà Đức Chúa Trời phán không? Đó có phải là đang báng bổ lời Đức Chúa Trời không? Có phải là đang báng bổ lẽ thật không? Đây là sự thật rành rành. Kẻ địch lại Đấng Christ không hiểu lời Đức Chúa Trời, càng không hiểu lẽ thật là gì, vậy mà còn muốn già mồm át lẽ phải, rập khuôn máy móc. Họ không hiểu mà muốn vờ như là hiểu, tùy ý diễn giải lời Đức Chúa Trời lung tung để mê hoặc và quấy nhiễu người khác. Các ngươi có làm như vậy không? Rõ ràng là không hiểu lời Đức Chúa Trời mà còn vờ như là hiểu rất rõ, căn cứ theo nghĩa đen mà mình hiểu được và dùng những từ ngữ, câu nói, luận điệu mà mình nắm bắt được để diễn giải lời Đức Chúa Trời, để quy định lời Ngài. Đây chính là tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ.

Sự khác biệt về bản chất giữa lời Đức Chúa Trời và lời của con người, cũng như giữa lẽ thật và đạo lý là gì? Lời Đức Chúa Trời khiến con người ngày càng có lý trí và lương tâm, hành động có nguyên tắc và khiến những gì họ sống thể hiện ra trở nên ngày càng có thực tế của những điều tích cực. Mặt khác, lời nói của con người bề ngoài có vẻ phù hợp với thị hiếu và quan niệm của con người, nhưng bởi vì chúng không phải là lẽ thật, nên chúng chứa đầy cạm bẫy và sự cám dỗ, đầy tà thuyết và luận điệu sai trái, và vì vậy nếu con người hành động theo những lời này, thì những gì họ sống thể hiện ra sẽ ngày càng lạc xa khỏi Đức Chúa Trời và lạc xa khỏi các tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời. Nghiêm trọng hơn nữa, con người sống ngày càng tà ác và giống như Sa-tan. Khi con người sống và hành động hoàn toàn theo tà thuyết và luận điệu sai trái của loài người, khi họ hoàn toàn tiếp nhận những luận điệu này, thì họ sống như Sa-tan. Và sống như Sa-tan chẳng phải ngụ ý rằng họ là Sa-tan sao? (Thưa, phải.) Vậy là ngươi đã “thành công” trong việc trở thành một Sa-tan sống. Có một số người nói: “Tôi không tin điều đó. Tôi chỉ muốn trở thành một người thật thà mà ai cũng thích. Tôi muốn trở thành một người được hầu hết mọi người xem là người tốt, rồi tôi sẽ xem thử Đức Chúa Trời có hài lòng với tôi hay không”. Nếu ngươi không tin những gì Đức Chúa Trời phán, thì hãy đi mà xem – xem liệu lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, hay quan niệm của con người là lẽ thật. Đây là sự khác biệt về mặt thực chất giữa lời Đức Chúa Trời và lời của con người. Đây là sự khác nhau về thực chất giữa lẽ thật và tà thuyết, luận điệu sai lầm. Cho dù tà thuyết và luận điệu sai lầm của con người có vẻ phù hợp với thị hiếu của con người như thế nào đi nữa, thì chúng cũng không bao giờ có thể trở thành sự sống của họ; trong khi đó, cho dù lời Đức Chúa Trời có vẻ dễ hiểu thế nào, thông tục ra sao, có không hợp với quan niệm của con người thế nào đi nữa, thì thực chất của chúng vẫn là lẽ thật. Nếu con người dựa theo nguyên tắc trong lời Đức Chúa Trời mà hành động và sống thể hiện ra, thì cuối cùng, đến một ngày, họ sẽ trở thành một loài thọ tạo chân chính và đủ tư cách, sẽ có thể kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác. Ngược lại, nếu con người không thực hành theo lời Đức Chúa Trời, không làm theo yêu cầu của Ngài thì họ sẽ không thể trở thành loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn. Hành động và hành vi của con người, cùng con đường mà họ đi chỉ có thể khiến Đức Chúa Trời ghét bỏ, đây chính là sự thật. Thông qua mối thông công này, có phải các ngươi đã có nhận thức mới và khái niệm mới về lời Đức Chúa Trời rồi không? Lời Đức Chúa Trời là gì? Chính là lẽ thật, con đường và sự sống, điều này không có chút gì là giả. Chỉ có kẻ địch lại Đấng Christ, chỉ có những thể loại trời sinh đã chán ghét và căm ghét những điều tích cực thì mới xem thường lời Đức Chúa Trời, không xem lời Đức Chúa Trời là lẽ thật, phủ nhận sự thật rằng lời Ngài là lẽ thật, là con đường và sự sống. Bất luận là lúc nào, họ cũng sẽ không tiếp nhận lời Đức Chúa Trời làm sự sống của mình. Đây là một lũ người hết thuốc chữa. Khi thông công như vậy thì có một số người sẽ hiểu, những biểu hiện này là bóp méo lời Đức Chúa Trời, là tùy ý diễn giải lời Ngài. Đây chính là biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ. Các ngươi nói xem, ở đây có bao gồm những người chỉnh lý lời Đức Chúa Trời không? (Thưa, bao gồm cả họ.) Có bao gồm không? Bóp méo có nghĩa là gì? (Thưa, nghĩa là con người tùy ý cắt xén hoặc thêm thắt, thay đổi ý nghĩa nguyên văn của lời Đức Chúa Trời, đây chính là bóp méo. Còn nếu chỉnh lý lời Đức Chúa Trời theo nguyên tắc thì đó không phải là bóp méo.) Đúng rồi, các ngươi hiểu điểm này là được. Sau khi hiểu được điểm này, các ngươi sẽ không còn băn khoăn gì khi chỉnh lý lời Đức Chúa Trời nữa, đúng không? Có phải các ngươi nắm bắt được nguyên tắc rồi không? Bảo các ngươi chỉnh lý chứ không phải bóp méo. Còn những người làm công tác phiên dịch, khi dịch lời Đức Chúa Trời thì phải dịch trực tiếp, có nghĩa là dịch ý nghĩa gốc của câu nói hay nguyên văn lời Đức Chúa Trời sang một ngôn ngữ khác, không phải bảo các ngươi trong lúc phiên dịch thì đồng thời phải diễn giải lời Đức Chúa Trời. Ngươi không có tư cách diễn giải, phải chú ý điều này và phải cẩn thận. Phải nắm bắt được nguyên tắc, thế nào là bóp méo, thế nào là không bóp méo, nếu ngươi có thể nắm bắt được tốt khía cạnh nguyên tắc này thì sẽ khó có thể mắc sai lầm như vậy. Nếu con người không hiểu được nguyên tắc trong chuyện này, bảo ngươi chỉnh lý mà cứ muốn thêm thắt, muốn sửa đổi ý nghĩa, luôn cảm thấy Đức Chúa Trời phán như vậy có vẻ không được lý tưởng cho lắm, hay Ngài phán như vậy có vẻ không ổn, mà nên phán như thế này. Nếu ngươi luôn có cách nghĩ như vậy thì sẽ dễ mắc sai lầm là bóp méo lời Đức Chúa Trời. Đối với người phiên dịch, họ nói: “Tôi biết câu này của lời Đức Chúa Trời có nghĩa là gì, tôi sẽ dịch như vậy. Sau khi dịch xong thì chẳng phải người đọc sẽ trực tiếp hiểu được như vậy sao? Họ không cần phải tìm kiếm, cũng không cần phải cầu nguyện-đọc nữa, họ sẽ có thể trực tiếp được khai sáng và soi sáng”. Như thế có phải là mắc sai lầm rồi không? Như vậy là đã vi phạm nguyên tắc, đây gọi là tùy ý diễn giải lời Đức Chúa Trời. Tóm lại, tuyệt đối không được tiếp cận lời Đức Chúa Trời như tiếp cận lời của con người, một bộ tiểu thuyết, một tác phẩm của danh nhân hay là một lời liên quan đến tri thức và học vấn. Khi tiếp cận lời Đức Chúa Trời, ngoài việc không được bóp méo, không được tùy ý diễn giải ra, con người nên mang theo thái độ tìm kiếm, tiếp nhận và thuận phục mà ăn uống, cầu nguyện-đọc lời Đức Chúa Trời. Người như vậy mới có thể nhìn thấy lẽ thật trong lời Đức Chúa Trời, hiểu được tâm ý của Ngài, tìm được con đường thực hành, đạt đến việc giải quyết tâm tính bại hoại của mình, giải quyết đủ mọi khó khăn mà mình gặp phải trong quá trình làm bổn phận và trong đời sống. Đạt được kết quả này cũng có nghĩa là thái độ của ngươi đối với lời Đức Chúa Trời là đúng. Về biểu hiện thứ nhất của việc kẻ địch lại Đấng Christ xem thường lời Đức Chúa Trời – tùy ý bóp méo và diễn giải lời Đức Chúa Trời, chúng ta thông công đến đây thôi.