Mổ xẻ về cách kẻ địch lại Đấng Christ làm việc theo cách quỷ dị, độc đoán chuyên quyền, và ép người khác phải thuận phục mình

I. Mổ xẻ về cách làm việc quỷ dị của kẻ địch lại Đấng Christ

Lần trước chúng ta đã thông công về mục thứ năm trong những biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ – họ mê hoặc, lôi kéo, đe dọa và khống chế mọi người. Hôm nay chúng ta sẽ thông công về mục sáu – họ làm việc theo cách quỷ dị, độc đoán chuyên quyền, không bao giờ thông công với người khác, và ép người khác phải thuận phục mình. Có sự khác biệt giữa mục này và mục năm không? Về mặt tâm tính thì không có sự khác biệt lớn; những hành động trong cả hai mục này đều là nắm quyền và độc đoán chuyên quyền. Tâm tính đều là tà ác, kiêu ngạo, cương ngạnh và hung ác; tâm tính trong hai mục này giống nhau. Tuy nhiên, mục sáu nêu bật một biểu hiện nổi bật khác của kẻ địch lại Đấng Christ, đó là hành động quỷ dị – nó liên quan đến tính chất hành động của kẻ địch lại Đấng Christ. Bây giờ, đầu tiên hãy cùng thảo luận về từ “quỷ dị”. Xét về nghĩa đen, “quỷ dị” là từ chê bai hay khen ngợi? Nếu ai đó làm chuyện gì quỷ dị, thì chuyện đó là tốt hay xấu? (Thưa, xấu.) Nếu ai đó bị nói là hành động quỷ dị, thì người này tốt hay xấu? Rõ ràng, trong ấn tượng và cảm nhận của mọi người, người hành động quỷ dị thì không phải là thứ tốt gì. Nếu ai đó gặp phải chuyện gì quỷ dị, thì nó khiến họ vui vẻ hay là sởn tóc gáy? (Thưa, sởn tóc gáy.) Nó không phải là chuyện tốt gì. Tóm lại, xét nghĩa đen, quỷ dị là từ chê bai, dù nó mô tả bản thân hành động hay cách hành động của người ta thì cũng không có gì tích cực cả; nó chắc chắn là tiêu cực. Bây giờ, đầu tiên hãy cùng giải thích những biểu hiện của quỷ dị là gì. Tại sao lại gọi là quỷ dị, chứ không gọi là giả dối? Từ “quỷ dị” có hàm ý đặc biệt gì ở đây? Quỷ dị thâm sâu hơn giả dối. Để người ta nhìn thấu được ai đó hành động quỷ dị thì mất nhiều thời gian hơn và khó hơn, chẳng phải sao? (Thưa, phải.) Chuyện này quá rõ ràng. Vậy hãy sử dụng những từ ngữ mà các ngươi có thể lĩnh hội để giải thích từ “quỷ dị”. “Quỷ” là nói đến sự nham hiểm, xảo trá, “dị” là dị thường, “quỷ dị” có nghĩa là nham hiểm, xảo trá, và hành vi đặc biệt dị thường. Sự dị thường này nói đến sự ẩn giấu thâm sâu không hề lộ ra, người bình thường không thể ngẫm ra hay thấy ra loại người này đang nghĩ gì, đang làm gì. Nói cách khác, những phương thức, động cơ và xuất phát điểm hành động của loại người này đặc biệt khiến người ta khó mà ngẫm ra, và có lúc hành vi của họ cũng vụng trộm lén lút. Tóm lại, có một thuật ngữ có thể mô tả được biểu hiện và tình trạng thực tế của quỷ dị, đó là “thiếu minh bạch”, khiến người khác không tưởng tượng nổi, ngẫm mãi không ra. Hành động của kẻ địch lại Đấng Christ có tính chất này – nghĩa là khi ý thức và cảm nhận được ý định của họ khi làm gì đó không đơn giản, ngươi cảm thấy rất đáng sợ, nhưng trong thời gian ngắn hoặc vì lý do nào đó, ngươi vẫn không thể nhìn thấu được động cơ và ý định của họ, mà chỉ bất tri bất giác cảm thấy hành động của họ rất quỷ dị. Tại sao họ lại khiến ngươi có dạng cảm giác này? Một mặt là bởi vì không ai nắm bắt nổi những gì họ nói hoặc làm. Mặt khác là họ thường nói chuyện quanh co lòng vòng, giương đông kích tây, cuối cùng khiến ngươi không biết lời nào của họ là thật, lời nào là giả, và lời họ nói thực sự có ý gì. Khi họ nói dối, ngươi nghĩ là thật; ngươi không biết lời nào là thật, lời nào là giả, và ngươi thường cảm thấy bị lừa bịp, bị chơi xỏ. Tại sao lại có cảm giác này? Đó là bởi vì loại người này không bao giờ hành động minh bạch; ngươi không thể thấy rõ họ đang làm cái gì, bận rộn việc gì, khiến cho ngươi trong lòng không thể không hoài nghi họ. Cuối cùng, ngươi thấy tâm tính họ giả dối, nham hiểm và cũng tà ác. Từ “quỷ dị” này rất sâu xa, khiến cho người ta nghe cảm thấy rất không tầm thường, nhưng tại sao lại dùng cụm từ “thiếu minh bạch” đơn giản như vậy để giải thích? Có ngụ ý trong cụm từ “thiếu minh bạch” này. Ngụ ý này là gì? Đó là khi muốn làm gì đó, kẻ địch lại Đấng Christ thường cho ngươi thấy một hình tượng giả, khiến ngươi không nhìn thấu họ được. Chẳng hạn như nếu kẻ địch lại Đấng Christ muốn tát vào má bên trái của ngươi, họ sẽ hướng tay về má bên phải. Khi ngươi né để bảo vệ má bên phải, thì họ đã đáp thành công cú tát vào má bên trái rồi, vậy là họ đã đạt được mục đích. Đây chính là quỷ dị, đầy mưu mô – mỗi một người chung sống và giao thiệp với họ đều nằm trong sự tính toán của họ. Tại sao họ lại luôn tính toán? Ngoài việc muốn khống chế mọi người và có địa vị trong lòng người, họ còn muốn thu hoạch lợi ích từ tất cả mọi người. Thêm vào đó, ngươi cũng phát hiện ra một loại tâm tính tà ác ở loại người này: họ đặc biệt thích lợi dụng người khác hoặc dùng điểm mạnh của bản thân để châm chọc điểm yếu của người khác, lại còn lấy việc đùa bỡn người khác làm niềm vui. Đây là một biểu hiện tà ác của họ. Người đời gọi loại người này là bụng dạ sâu xa. Người bình thường nghĩ: “Chỉ người già mới có thể có bụng dạ sâu xa, chứ người trẻ chưa có sự từng trải hay kinh nghiệm xử thế, thì làm sao có thể có bụng dạ sâu xa được?”. Nói thế có đúng không? Không đúng. Tâm tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ không phụ thuộc vào tuổi tác; họ sinh ra đã có tâm tính này rồi. Chỉ là khi họ còn trẻ và ít kinh nghiệm, thì những thủ đoạn đùa bỡn của họ còn sơ đẳng và chưa tinh xảo. Khi nhiều tuổi hơn, họ trở nên kín như bưng, như những lão ma vương hành động kín như bưng, và đa số mọi người căn bản là không thể nhìn thấu.

Ta vừa giải thích sơ qua về từ “quỷ dị”, bây giờ hãy cùng thông công về những tình trạng và biểu hiện cụ thể của quỷ dị. Chẳng phải điều này đáng để thông công sao? Nếu chúng ta không thông công, liệu các ngươi có biết phân định không? Có thể nhìn thấu được không? (Thưa, không.) Không phải là ngươi hoàn toàn không thể phân định hay nhìn thấu được; có lúc ngươi cũng sẽ cảm thấy một người cụ thể nào đó thực sự quỷ quyệt – quỷ quyệt đến mức họ đem ngươi đi bán mà ngươi còn đếm tiền cho họ – đến mức ngươi phải đề phòng họ. Vậy khi đối đãi với các anh chị em và những người xung quanh, kẻ địch lại Đấng Christ làm những chuyện gì, và bộc lộ những lời nói, hành động nào cho thấy họ hành động theo cách quỷ dị, với tâm tính tà ác? Điều này đáng để thông công. Khi chỉ giải thích từ “quỷ dị” không thôi, mọi người thường thấy khá đơn giản, tra từ điển có lẽ cũng đủ để hiểu ý nghĩa. Nhưng khi nói đến những hành động, hành vi và tâm tính của người ta liên quan đến từ này, là những biểu hiện và tình trạng cụ thể của từ này, thì để hiểu được sẽ vất vả hơn, khó khăn hơn, phải không? Đầu tiên, hãy nhớ lại những người hoặc những kẻ địch lại Đấng Christ cụ thể mà các ngươi từng thấy qua hoặc tiếp xúc. Những việc làm nào của họ khiến ngươi cảm thấy tính chất hành động này liên quan đến sự quỷ dị, hoặc những lời nói, hành động và hành vi thường ngày nào của họ liên quan đến sự quỷ dị? (Thưa, con đã từng gặp phải một kẻ địch lại Đấng Christ, rõ ràng muốn tranh giành địa vị và làm lãnh đạo, nhưng lại nói với các anh chị em rằng: “Chúng ta cần phải tố giác lãnh đạo giả và người làm công giả. Có như vậy chúng ta mới có thể có được công tác của đức thánh linh. Nếu chúng ta không tố giác và vạch trần lãnh đạo giả, thì không thể có được công tác của đức thánh linh. Chúng ta phải cùng nhau đứng lên bảo vệ công tác của hội thánh”. Giương cao ngọn cờ bảo vệ công tác của hội thánh, anh ta tìm cách để nắm thóp các lãnh đạo và người làm công, chuyện bé xé ra to và xúi giục các anh chị em tố giác các lãnh đạo, người làm công. Mục đích của anh ta là để hạ bệ các lãnh đạo và người làm công hầu cho bản thân anh ta có cơ hội trở thành lãnh đạo. Rất nhiều anh chị em không phân định được chuyện này và đã bị anh ta mê hoặc. Thay vì phân định vấn đề dựa trên nguyên tắc, họ lại nắm lấy một số vấn đề nhỏ và sự bộc lộ bại hoại của các lãnh đạo, người làm công để kết tội họ, quy chụp họ và thổi phồng sự việc, khiến hội thánh rơi vào hỗn loạn.) Các ngươi nói xem, đây có phải là quỷ dị không? (Thưa, phải.) Chính xác là vậy. Tại sao lại nói là quỷ dị? Anh ta giương ngọn cờ chính nghĩa để đạt được mục đích không thể nói ra của mình, đồng thời giật dây những người khác đi làm trong khi anh ta không thể hiện bản thân và luôn ẩn mình để quan sát kết quả. Nếu việc thành thì càng tốt, nếu việc không thành thì cũng chẳng ai nhìn thấu được anh ta vì anh ta ẩn mình rất sâu. Đây chính là quỷ dị – đây là một dạng biểu hiện của nó. Anh ta sẽ không để ngươi biết được suy nghĩ thực sự trong sâu thẳm nội tâm, nếu ngươi có thể đoán ra một chút, anh ta liền nhanh chóng tìm đủ mọi cớ và lời lẽ để cực lực che đậy và biện hộ cho bản thân, rất sợ mọi người nhìn thấu chân tướng. Anh ta cố tình làm phức tạp hóa vấn đề; đây gọi là quỷ dị. Còn ai nữa không? (Thưa, cách đây vài năm, một bè lũ kẻ địch lại Đấng Christ đã xuất hiện trong hội thánh của chúng con và nắm quyền khống chế, khiến cho công tác của hội thánh bị rối tinh rối mù. Bề trên đã cử người xuống tiếp quản công tác, nhưng bè lũ kẻ địch lại Đấng Christ này lại sử dụng chiêu bài, nói rằng: “Chúng ta có các lãnh đạo của mình, và chúng ta không chấp nhận lãnh đạo từ nơi khác điều đến; chúng ta có thể tự mình xử lý công tác”. Kết quả là nhiều người bị mê hoặc và nghe theo những kẻ địch lại Đấng Christ này, không chịu tiếp nhận lãnh đạo do Bề trên sắp xếp. Những kẻ địch lại Đấng Christ này thậm chí còn giam lỏng vị lãnh đạo do Bề trên cử đến trong một chỗ, không cho họ tiếp xúc với các anh chị em và khiến họ không thể nào nhúng tay vào công tác của hội thánh hay thực hiện được bất kỳ công tác nào.) Như vậy, những kẻ địch lại Đấng Christ này hết sức quỷ dị – mục đích đằng sau của họ là gì? Họ muốn khống chế hội thánh và thiết lập vương quốc độc lập của riêng mình. Đây chính là quỷ dị; đây chính là một dạng việc mà kẻ địch lại Đấng Christ làm.

Những biểu hiện chính của việc kẻ địch lại Đấng Christ hành động quỷ dị là gì? Một biểu hiện là thiếu minh bạch, và một biểu hiện khác nữa là có những âm mưu không thể cho ai biết. Nếu họ tiết lộ kế hoạch và tính toán của mình với hết thảy mọi người, liệu họ còn có thể làm được chúng nữa không? Chắc chắn là không. Tại sao những người sử dụng thủ đoạn quỷ dị lại hành động như vậy? Mục đích đằng sau những hành động này là gì? Cho đến nay, những gì các ngươi nghĩ đến mới chỉ là khống chế hội thánh, nhưng có những chuyện không liên quan đến việc khống chế hội thánh hay khống chế mọi người. Mê hoặc mọi người trong một hội thánh hoặc một khu vực là chuyện tương đối lớn, vậy mục đích đằng sau những hành vi và hành động nhỏ hơn của kẻ địch lại Đấng Christ trong những lúc bình thường là gì? Chính là để lợi dụng mọi người và khiến mọi người phải ra sức vì họ để thỏa mãn lợi ích của họ, để phục vụ cho mục đích riêng của họ. Trong khi Đức Chúa Trời sắp đặt con người và tể trị số phận của họ, thì kẻ địch lại Đấng Christ cũng muốn tể trị số phận của mọi người và sắp đặt mọi người. Nhưng nếu họ nói thẳng rằng họ muốn sắp đặt cho ngươi, liệu ngươi có đồng ý không? Nếu họ nói rằng họ muốn sai khiến ngươi như nô lệ, liệu ngươi có đồng ý không? Nếu họ nói rằng họ là lãnh đạo và ngươi phải nghe theo họ, liệu ngươi có đồng ý không? Chắc chắn ngươi sẽ không đồng ý. Vì thế, họ phải dùng tới một số thủ đoạn khác thường để ngươi bất tri bất giác bị họ lợi dụng; đây gọi là quỷ dị. Chẳng hạn như con rồng lớn sắc đỏ hoạt động theo cách quỷ dị, sử dụng những cái cớ nghe có vẻ chính đáng để mê hoặc mọi người. Nó muốn sung công tài sản của địa chủ và tư bản thì sẽ làm thế nào? Nó có lập chính sách bằng văn bản nói rằng tất cả các tài sản có giá trị lớn hơn một con số nhất định phải được chuyển giao cho nhà nước không? Nếu nó công khai tuyên bố như vậy thì có được không? (Thưa, không được.) Vì như vậy không được, nên nó đã làm gì? Nó phải tìm một cách mà hết thảy mọi người đều cho là đúng để danh chính ngôn thuận tịch thu tài sản của địa chủ và tư bản và sung công. Như vậy loại bỏ được thế lực của địa chủ và tư bản, làm giàu cho đất nước và củng cố sự thống trị của nó. Con rồng lớn sắc đỏ đã làm như thế nào? (Thưa, bằng cách đánh địa chủ, chia ruộng đất.) Nó đã giương cao ngọn cờ “đánh địa chủ, chia ruộng đất” và “người người bình đẳng”, sau đó bịa ra những câu chuyện như “Cô gái tóc trắng” để vu vạ và kết tội tất cả các địa chủ và tư bản. Nó sử dụng sức mạnh của dư luận và tuyên truyền để tiêm nhiễm vào mọi người những tư tưởng sai lầm này, khiến cho hết thảy những ai không biết đều cho rằng các địa chủ và tư bản là không tốt và không bình đẳng với quần chúng lao động, rằng bây giờ nhân dân là chủ nhân, đất nước thuộc về nhân dân, một số ít cá nhân này không nên sở hữu quá nhiều tài sản như vậy, và số tài sản đó nên được sung công và phân phát lại cho tất cả mọi người. Dưới sự kích động của những cái gọi là tư tưởng và lý luận tốt đẹp, đúng đắn và có lợi cho người nghèo như thế, mọi người bị mê hoặc và bịt mắt, bắt đầu đánh thổ hào đấu địa chủ, đấu tư bản. Và kết quả cuối cùng là gì? Một số địa chủ và tư bản bị đánh chết, một số bị đánh cho tàn phế, số khác chạy trốn nơi xa. Tóm lại, kết quả cuối cùng là con rồng lớn sắc đỏ đã đạt được điều nó muốn. Quần chúng ngu muội, vô tri này dần dần bị dẫn dắt dưới những mưu đồ bất lương như thế để đạt được mục đích mà những ma quỷ này muốn. Tương tự như vậy, kẻ địch lại Đấng Christ cũng sử dụng phương thức quỷ dị như thế khi hành động. Chẳng hạn như khi một kẻ địch lại Đấng Christ cùng cộng tác làm lãnh đạo với người khác, và thấy người này có tinh thần chính nghĩa, lại hiểu lẽ thật và có thể phân định được họ, thì họ bắt đầu cảm thấy chông chênh: “Liệu kẻ này có thể phá mình sau lưng không? Liệu hắn có đang làm gì đằng sau không? Tại sao mình không thể nhìn thấu hắn? Hắn có đồng lòng với mình không? Hắn có tố giác mình với bề trên không?”. Với những tư tưởng này trong đầu, họ bắt đầu lo địa vị của mình không an toàn, chẳng phải sao? Vậy tiếp theo họ làm gì? Họ có trực tiếp trừng trị người đó không? Một số kẻ địch lại Đấng Christ sẽ công khai trừng trị, nhưng loại quỷ dị hơn sẽ không trực tiếp trừng trị. Thay vào đó, họ sẽ tìm một vài anh chị em yếu đuối hơn, hồ đồ hơn, và không biết phân định, để dò hỏi thăm dò họ: “Anh A này đã tin đức chúa trời hơn mười năm, nên đức tin của anh ấy hẳn phải có chút căn cơ rồi nhỉ?”. Một người khác có thể đáp: “Anh ấy có căn cơ mà. Trong suốt những năm tin Đức Chúa Trời, anh ấy đã từ bỏ gia đình và sự nghiệp; đức tin của anh ấy lớn hơn của chúng tôi. Được làm cộng sự với anh ấy sẽ rất tốt cho anh đấy”. Kẻ địch lại Đấng Christ sẽ nói: “Vâng, khá tốt đấy, nhưng anh ấy không bao giờ ngồi cùng với các anh chị em khác. Có vẻ anh ấy không hòa đồng cho lắm”. Một người khác có thể thêm vào: “Không phải vậy đâu – anh ấy mưu cầu lẽ thật nhiều hơn chúng tôi đấy. Chúng tôi thường tán gẫu với nhau, nhưng anh ấy dành phần lớn thời gian để đọc lời Đức Chúa Trời, nghe giảng đạo và học thánh ca, khi ngồi cùng chúng tôi thì anh ấy thông công về lời Đức Chúa Trời”. Nghe những người khác nhận xét tích cực, lại còn tán thành người này, kẻ địch lại Đấng Christ cảm thấy họ không thể nói thêm nhiều nữa, bèn đổi chủ đề, nói rằng: “Anh ấy đã tin đức chúa trời trong nhiều năm và có nhiều trải nghiệm hơn chúng ta. Sau này chúng ta nên tiếp xúc nhiều hơn với anh ấy, đừng cô lập anh ấy”. Nghe vậy, những người khác vẫn không phân định được gì cả. Thấy đa số mọi người đều nói tốt về người đó, kẻ địch lại Đấng Christ không thể đạt được động cơ của mình, liền không nói thêm về chủ đề đó nữa. Về sau kẻ địch lại Đấng Christ tìm được một nhóm người khác và hỏi: “Các anh chị em thấy anh A này bình thường có đọc lời đức chúa trời không? Tôi có cảm giác bề ngoài lúc nào anh ấy cũng thông công với người khác và trông bận rộn; tại sao anh ấy không bao giờ đọc lời đức chúa trời nhỉ?”. Nhóm này nhạy bén hơn, họ nắm bắt được ngầm ý và ngẫm nghĩ: “Hình như có mối bất hòa giữa hai người này; đây là đang cố khiến chúng ta phá đám và bài xích anh kia”. Vì thế, họ đáp: “Đúng vậy, anh ấy lúc nào cũng bận rộn không đâu, lúc nào cũng suy diễn quá mức về mọi người và mọi việc. Anh ấy hiếm khi đọc lời đức chúa trời, có đọc thì cuối cùng cũng ngủ gật; tôi thấy nhiều lần rồi”. Từ những cuộc nói chuyện của họ với nhóm người thứ nhất và thứ hai, dạng tâm tính nào hiện diện trong lời của kẻ địch lại Đấng Christ? Chẳng phải là tà ác sao? (Thưa, phải.) Tính chất và thủ đoạn trong hành động của họ là gì? Là quỷ dị. Nhóm người đầu tiên không nhận ra kẻ địch lại Đấng Christ muốn làm gì, trong khi nhóm người thứ hai thoáng thấy chuyện gì đang diễn ra, sau đó hùa theo những gì họ nói. Thấy nhóm người thứ hai hùa theo những gì họ nói và có thể bị lôi kéo, kẻ địch lại Đấng Christ muốn sử dụng nhóm này để loại bỏ cộng sự của mình. Quá trình tư tưởng này là quỷ dị. Sau đủ kiểu thuyết phục, nhóm thứ hai đã bị mê hoặc và lôi kéo, nói rằng: “Vì người đó không đáp ứng các nguyên tắc và điều kiện để làm lãnh đạo hội thánh, nên lần tới chúng ta không nên bỏ phiếu cho anh ấy làm lãnh đạo, đúng không?”. Nhóm này rất gian trá, và sau khi nói xong, họ quan sát thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ. Kẻ địch lại Đấng Christ nói: “Như vậy không được; như vậy sẽ không công bằng. Đây là nhà đức chúa trời, chứ không phải xã hội!”. Nghe vậy, họ hỏi: “Làm vậy thực sự không được sao? Vậy chúng ta nên làm gì? Vậy thì lần tới chúng ta vẫn bỏ phiếu cho anh ấy”. Kẻ địch lại Đấng Christ lập tức nói: “Bỏ phiếu cho anh ấy cũng không được”. Thấy không? Dù họ có nói gì cũng không đúng; đây là vấn đề. Thực ra kẻ địch lại Đấng Christ chỉ muốn dẫn những người này vào con đường của họ, đào lỗ cho họ rơi xuống. Cuối cùng, sau khi nghe điều này, điều kia, những người này hiểu được ý định của kẻ địch lại Đấng Christ: “Cứ bầu cử công bằng thôi. Dù sao anh ta cũng chẳng ra sao cả, nên chắc gì đã được chọn”. Nghe vậy là kẻ địch lại Đấng Christ vui mừng. Ngươi xem, đây là một con sói và mấy con cáo, chúng đang cấu kết với nhau làm chuyện xấu. Đây là nguyên tắc và tính chất của những hành động của kẻ địch lại Đấng Christ và những thế lực đi theo họ trong hội thánh; đây là biểu hiện của họ. Những người đi theo kẻ địch lại Đấng Christ nói: “Vậy thì cứ bầu thôi. Với lại con người anh ta cũng chẳng ra sao; chúng ta có bầu cũng chưa chắc anh ta được chọn”. Có điều gì mờ ám ở đây không? Họ có đang dự tính làm gì không? Họ đã phát hiện ra chút manh mối từ lời nhau rồi, nhưng không ai nói thẳng nên làm gì; có một sự ngầm hiểu giữa họ, ai cũng hiểu rồi. Bề ngoài kẻ địch lại Đấng Christ không chỉ dẫn thẳng thừng rằng đừng chọn cộng sự của họ, và những người bên dưới họ cũng không nói: “Chúng tôi sẽ không chọn anh ta; mà chúng tôi sẽ chọn anh”. Tại sao họ không nói thẳng? Đó là bởi vì không ai muốn cho người khác nắm thóp mình. Đây chẳng phải là quỷ dị sao? Đây chính là tà ác tận cùng. Họ nghe giọng điệu của lời nhau, nhưng không ai nói thẳng, và cuối cùng đạt được sự đồng thuận. Đây gọi là cuộc đối thoại của Sa-tan. Trong số họ có một kẻ “ngu” nghe xong vẫn không hiểu và hỏi những người khác liệu có nên bầu cho người đó hay không. Kẻ địch lại Đấng Christ trả lời như thế nào? Nếu họ nói: “Anh thấy sao hợp lý thì làm”, thì sẽ quá lộ liễu. Câu trả lời như vậy mang tính chất đe dọa và xui khiến; những kẻ tà ác không nói chuyện như thế. Thay vào đó, họ nói: “Chẳng phải nhà đức chúa trời có sự sắp xếp công tác sao? Ai nên bầu thì bầu; ai không nên bầu thì không bầu”. Chẳng phải đây là nói lập lờ nước đôi sao? Họ giương ngọn cờ đúng đắn mà nói rằng: “Anh phải hành động theo nguyên tắc, không thể nghe theo tôi được. Những gì tôi nói không quan trọng. Tôi không phải là nguyên tắc; lời đức chúa trời mới là nguyên tắc”. Kẻ “ngu” nghe thấy vậy liền nghĩ: “Nếu chúng ta hành động theo nguyên tắc, thì mình sẽ bầu cho anh ấy”. Thấy người này ngu ngốc và có thể làm hỏng kế hoạch của họ, nhóm người này cùng nhau đẩy họ ra, và không cho phép kẻ “ngu” ở trong nhóm họ nữa. Cuối cùng, khi kẻ “ngu” không ngừng tự hỏi rốt cuộc có nên bầu cho người đó hay không, thì có người nói: “Chuyện đó nói sau đi. Chúng ta sẽ quyết định dựa trên biểu hiện của anh ấy”. Trong những lời này có sự quy định nào không? Có bất kỳ thành phần trung thực nào không? (Thưa, không.) Vậy trong những lời này thực sự chứa đựng điều gì? Những lời này chứa đựng tâm tính tà ác, cũng như những động cơ, ý định và mục đích không thể nói ra của họ. Chúng chứa đựng âm mưu ngầm giữa họ – con sói và bầy cáo – là loại bỏ người mà kẻ địch lại Đấng Christ thấy gai mắt. Tại sao nhóm người này lại có thể hành động như vậy? Ngoài việc bị tâm tính tà ác của họ chi phối, thì lý do họ có thể làm vậy chính là vì người cầm đầu của họ, kẻ địch lại Đấng Christ, không thích người đó. Nếu họ bầu chọn cho anh ấy, và kẻ địch lại Đấng Christ phát hiện ra, thì kết quả sẽ không có hậu. Cho nên đối với họ, việc cấp bách nhất, quan trọng nhất và có lợi nhất nên làm là không bầu người đó. Hết thảy họ đều nghe theo kẻ địch lại Đấng Christ; dù kẻ địch lại Đấng Christ nói gì, dù lời kẻ địch lại Đấng Christ chuyển sang hướng nào, những người này cũng ngả theo, còn các nguyên tắc lẽ thật và lời Đức Chúa Trời thì họ gạt sang một bên. Ngươi xem, chỉ cần một kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện, thì chắc chắn sẽ có những kẻ nghe theo họ. Chỉ cần một kẻ địch lại Đấng Christ hành động, thì sẽ có những kẻ tùy tùng và đi theo họ – không có kẻ địch lại Đấng Christ nào hành động đơn thương độc mã, lẻ loi trơ trọi một mình cả.

Những gì vừa nói chỉ là một trong những biểu hiện của cách kẻ địch lại Đấng Christ hành động quỷ dị. Sự quỷ dị được đề cập ở đây nói đến việc kẻ địch lại Đấng Christ có những mục đích và động cơ riêng khi hành động, nhưng họ sẽ không nói cho ngươi biết hay để ngươi thấy ra. Khi ngươi phát hiện ra, họ sẽ cực lực che đậy, sử dụng đủ loại thủ đoạn để mê hoặc ngươi, xoay chuyển cách nhìn nhận của ngươi về họ. Đây là khía cạnh quỷ dị của kẻ địch lại Đấng Christ. Nếu động cơ của họ dễ dàng bị lộ, bị công khai rộng rãi và chia sẻ cho tất cả mọi người biết, thì đó có phải là quỷ dị không? Đó sẽ không phải là quỷ dị; mà sẽ là gì? (Thưa, ngu ngốc.) Không phải ngu ngốc – đó là kiêu ngạo đến mức mất lý trí. Những kẻ địch lại Đấng Christ luôn quỷ dị trong hành động. Họ quỷ dị ở chỗ nào? Họ luôn hành động dựa trên thủ đoạn, và lời nói của họ kín như bưng, vì vậy người ta khó mà dò ra được ý định và mục đích của họ. Đây chính là quỷ dị. Họ nói gì, làm gì cũng không dễ dàng đưa ra kết luận; họ làm cho cấp dưới và người nghe có thể cảm nhận được ý của họ, và khi đã hiểu ý họ những người đó sẽ hành động theo ý đồ, động cơ của họ và chấp hành mệnh lệnh của họ. Nếu cuối cùng chuyện thành sự, thì kẻ địch lại Đấng Christ vui vẻ. Nếu chuyện không thành, thì cũng không ai nắm thóp được họ, hoàn toàn không nhìn thấu được động cơ, ý định hay mục đích đằng sau việc họ làm. Sự quỷ dị trong những hành động của kẻ địch lại Đấng Christ nằm ở những âm mưu ẩn giấu và những mục đích không thể nói ra, tất cả đều là để lừa dối, đùa giỡn và kiểm soát tất cả mọi người khác. Đây là thực chất của hành động quỷ dị. Quỷ dị không đơn giản là nói dối hay làm chút việc xấu; thay vào đó, họ có ý định và mục đích lớn hơn nữa, là thứ mà người bình thường không dò thấu. Nếu ngươi đã làm một việc mà không muốn ai biết, hoặc là nói dối, thì đó có bị xem là quỷ dị không? (Thưa, không.) Đó chỉ là sự giả dối và không đến mức quỷ dị. Điều gì khiến cho quỷ dị thâm sâu hơn giả dối? (Thưa, người ta không thể dò thấu nó.) Rất khó để người ta dò thấu nó. Đó là một phương diện. Còn gì nữa? (Thưa, người ta không nắm được thóp của người quỷ dị.) Đúng vậy. Chủ yếu là người ta khó mà nắm được thóp họ. Ngay cả khi có một vài người biết họ đã làm việc xấu, nhưng cũng không thể phân định được rốt cuộc đó là người tốt hay xấu, là kẻ ác hay là kẻ địch lại Đấng Christ. Người ta không thể nhìn thấu họ, còn nghĩ rằng họ không tệ và có thể bị họ mê hoặc. Đó chính là quỷ dị. Người bình thường có xu hướng nói dối và có tính toán nhỏ nhen. Đó chỉ là sự giả dối. Nhưng những kẻ địch lại Đấng Christ nham hiểm hơn những người giả dối thông thường. Họ giống như những ma vương; không ai có thể dò thấu những việc họ làm, họ có thể nhân danh chính nghĩa mà làm nhiều việc ác, họ hại người ta mà người ta còn ca tụng công đức của họ. Đây gọi là quỷ dị.

Trước đây có vụ một lãnh đạo, trong khi tiếp xúc và thông công với Bề trên, đã được cho biết về một số kế hoạch công tác của nhà Đức Chúa Trời. Lúc đó, sự sắp xếp công tác chưa được chính thức ban hành. Sau khi trở về, anh ta bắt đầu khoe khoang, nhưng ngươi không thể nhận ra đó là khoe khoang. Trong một cuộc nhóm họp, anh ta đang thông công rất nghiêm túc, thì đột nhiên giữa mối thông công, anh ta nói một điều mà chưa ai từng nghe đến: “Cho đến nay, mỗi bước trong công tác của đức chúa trời đều đã hoàn tất, và về cơ bản con người đã được ổn định. Bắt đầu từ tháng sau trở đi, chúng ta sẽ mở rộng công tác rao truyền phúc âm, nên chúng ta cần thành lập các đội phúc âm. Nên thành lập các đội phúc âm như thế nào? Trong chuyện này có một số chi tiết…”. Khi mọi người nghe thấy vậy, họ nghĩ: “Ở đâu ra những lời này vậy? Bề trên chưa ban hành bất kỳ sắp xếp công tác nào. Làm sao anh ấy biết được? Anh ấy hẳn có tài tiên tri!”. Họ đang sùng bái anh ta, chẳng phải sao? Thái độ của mọi người đối với anh ta lập tức thay đổi. Anh ta chỉ đề cập đến việc thành lập các đội phúc âm, nhưng sau đó anh ta không làm bất kỳ công tác cụ thể nào cả – chỉ hô khẩu hiệu suông. Tất nhiên, anh ta hô khẩu hiệu suông là có mục đích. Anh ta đang thể hiện bản thân, để mọi người xem trọng và sùng bái mình. Không lâu sau, sự sắp xếp công tác từ Bề trên được ban hành. Khi các anh chị em nhìn thấy, họ ngạc nhiên và nói: “Thật lợi hại! Chẳng phải đây là tiên tri sao? Làm sao mà anh biết việc này được? Anh hiểu lẽ thật hơn chúng tôi; vóc giạc của anh lớn hơn. Vóc giạc của chúng tôi quá nhỏ bé. Khi đến lúc mở rộng phúc âm, thì anh đã nói cho chúng tôi biết trước rồi, trong khi chúng tôi tê liệt, không biết gì cả. Nhìn xem, chẳng phải những gì anh đã thông công khớp với sự sắp xếp công tác từ Bề trên sao? Không bàn mà trùng ý, và bây giờ đã được xác minh”. Thông qua vụ này, hết thảy mọi người đều càng sùng bái anh ta hơn, và không phải theo cách bình thường, mà là đến mức ngoan ngoãn vâng lời, thiếu chút nữa là quỳ lạy trước anh ta. Những người bình thường không biết chuyện này; nếu anh ta không tự nói ra thì sẽ không ai biết, chỉ có Đức Chúa Trời biết. Một chuyện rõ ràng như vậy, mà anh ta không tiết lộ với bất kỳ ai, thay vào đó lại chọn cách lừa bịp họ một cách trắng trợn như thế. Cách làm này có được coi là quỷ dị không? (Thưa, có.) Tại sao anh ta lại lừa người khác như thế? Tại sao anh ta lại có thể có hành vi và hành động như thế? Trong lòng anh ta rốt cuộc đang nghĩ gì? Anh ta muốn mọi người thấy anh ta khác biệt, nghĩ anh ta không phải là người bình thường. Đây có phải là thứ mà nhân tính bình thường nên có không? (Thưa, không.) Hành động của loại người này thật đáng kinh tởm và vô liêm sỉ. Các ngươi có xem đây là quỷ dị không? (Thưa, có.) Ngoài quỷ dị, nó còn có phần đáng kinh tởm nữa.

Trong những kẻ địch lại Đấng Christ, có một loại người mà không ai nghe thấy họ nói gì sai hay làm gì sai cả; những gì họ làm và cách họ hành động nhìn chung ai cũng xem là tốt và tán thành. Họ thường nở nụ cười trên môi với sắc mặt như một vị Bồ tát, không bao giờ tỉa sửa bất kỳ ai. Dù người ta phạm sai lầm gì, họ cũng luôn bao dung với tấm lòng như mẹ hiền. Họ không bao giờ xử lý những người trong hội thánh vi phạm các sắc lệnh quản trị, gây nhiễu loạn và gián đoạn, hay hành ác. Có phải bởi vì họ không thấy hay không phân định được những chuyện này không? Cả hai đều không phải; họ có thể nhìn thấy, cũng có thể phân định được, nhưng trong lòng họ cho rằng nếu những người này bị thanh lọc và hội thánh trở nên yên bình, chỉ toàn những người trung thực, mưu cầu lẽ thật và thật lòng dâng mình cho Đức Chúa Trời, thì bản thân họ sẽ dễ dàng bị người khác phân định và họ sợ mình không đứng vững nổi trong hội thánh. Vì thế, họ giữ lại những người này, để cho những kẻ ác tiếp tục hành ác, những kẻ nói dối tiếp tục nói dối, và những kẻ gây nhiễu loạn tiếp tục gây nhiễu loạn, đảm bảo rằng thông qua những sự nhiễu loạn này mà hội thánh không bao giờ yên bình, nhờ đó đảm bảo được địa vị của chính họ. Vì thế, hễ có người cần phải khai trừ, xử lý, cách ly hoặc cách chức, thì họ nói gì? “Chúng ta phải cho người ta cơ hội hối cải. Ai mà chẳng có khiếm khuyết hoặc sự bại hoại? Ai mà chẳng phạm sai lầm? Chúng ta phải học cách bao dung”. Các anh chị em ngẫm nghĩ và nói: “Chúng ta bao dung cho những người thật lòng tin Đức Chúa Trời mà có vi phạm hoặc là ngu muội vô tri, nhưng chúng ta không bao dung cho kẻ ác. Anh ta là kẻ ác”. Kẻ địch lại Đấng Christ đáp: “Làm sao anh ta là kẻ ác được? Anh ta chỉ thỉnh thoảng buông lời cay nghiệt thôi; đó không phải là ác. Những người trên thế gian phạm tội giết người, phóng hỏa, đó mới là kẻ ác thực sự”. Nhưng thực ra trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ nghĩ gì? “Anh ta là kẻ ác ư? Có ác bằng tôi không? Anh chưa thấy những gì tôi đã làm đâu, anh không biết trong lòng tôi đang suy nghĩ gì đâu. Nếu mà biết, anh lại chẳng thanh lọc tôi à? Nghĩ đến chuyện thanh lọc anh ta sao? Không có cửa đâu. Tôi không để cho anh xử lý anh ta đâu. Ai thử xử lý xem, tôi sẽ nổi điên lên, tôi sẽ gây khó dễ cho họ! Ai xử lý anh ta thì tôi sẽ khai trừ người đó!”. Nhưng họ có nói ra điều này không? Không. Vậy họ làm gì? Đầu tiên, họ xoa dịu tình hình, ổn định cục diện, thể hiện mình có năng lực lãnh đạo hội thánh ở đó và cân bằng giữa các thế lực khác nhau, để hội thánh không thể thiếu họ. Như vậy chẳng phải vị trí của họ được đảm bảo sao? Một khi vị trí của họ được đảm bảo, chẳng phải sinh kế của họ được bảo vệ sao? Đây chính là cái gọi là quỷ dị. Chính vì vậy mà hầu hết mọi người không thể nhìn thấu được loại người này. Tại sao lại không thể nhìn thấu? Họ không bao giờ nói thật, cũng không bao giờ hành động khinh suất. Dù Bề trên yêu cầu làm gì, họ cũng làm cho có; sách nào cần phân phát, họ cũng phân phát; họ duy trì vài buổi nhóm họp một tuần, lúc thông công khi nhóm họp, họ cũng không một mình nói hết phần người khác. Bề ngoài, mọi việc họ làm có vẻ hoàn hảo, không tỳ vết, không chê vào đâu được. Nhưng có một điều mà các ngươi có thể phân định được: họ không bao giờ xử lý kẻ ác. Ngược lại, họ bảo vệ kẻ ác, hết mực bao che, biện hộ cho kẻ ác. Đây chẳng phải là quỷ dị sao? Ở đây, biểu hiện quỷ dị của họ trong chuyện này là gì, trọng tâm là gì? Những điều này phải được làm rõ. Họ không bao giờ nói thật, luôn nói dối để lừa gạt nhà Đức Chúa Trời. Họ thấy kẻ ác hành ác nhưng không xử lý, mà cứ ba phải cho qua và nhẫn nại, bao dung. Xuất phát điểm của họ khi làm những chuyện này là gì? Có phải là để khiến mọi người thật sự lấy thừa bù thiếu cho nhau và bao dung lẫn nhau không? (Thưa, không phải.) Vậy thì mục đích của họ là gì? Họ muốn củng cố tầm ảnh hưởng của chính mình, củng cố địa vị của mình. Họ biết rằng một khi kẻ ác bị thanh lọc, thì họ sẽ là người tiếp theo bị thanh lọc; đây chính là điều họ sợ. Vì thế, họ giữ lại kẻ ác; chỉ cần kẻ ác ở đó thì địa vị của kẻ địch lại Đấng Christ được an toàn. Nếu kẻ ác bị thanh lọc, thì kẻ địch lại Đấng Christ sẽ tiêu tùng. Kẻ ác là ô dù bảo vệ của họ, là lá chắn của họ. Cho nên bất kể ai vạch trần kẻ ác hay đề xuất thanh lọc kẻ ác, họ đều không đồng ý, nói rằng: “Họ vẫn có thể làm bổn phận mà, họ vẫn có thể dâng hiến mà; ít nhất họ vẫn có thể đem sức lực phục vụ!”. Họ tìm những lý do và cái cớ để biện hộ cho kẻ ác, và thông thường, những người không biết phân định sẽ không thể thấy được rắp tâm ẩn trong đó, họ không thể phân định được.

Có hành động quỷ dị của kẻ địch lại Đấng Christ nào để lại ấn tượng sâu sắc đối với các ngươi không? Ai nói xem. (Thưa, có một người chị em là người phụ trách đội phúc âm, và tháng nào chị ấy cũng xoay sở đưa về được một số người, trong đó có một vài người ngoại đạo. Có một kẻ địch lại Đấng Christ diễn giải sự sắp xếp công tác tách khỏi bối cảnh, nói rằng việc rao truyền phúc âm chủ yếu nên nhắm tới trong tôn giáo, còn người ngoại đạo là thứ yếu, nếu trọng tâm chính là người ngoại đạo thì sẽ là vi phạm nghiêm trọng sự sắp xếp công tác. Thậm chí anh ta còn sử dụng lời Đức Chúa Trời từ chương “Lời cảnh báo cho những ai không thực hành lẽ thật” để mổ xẻ hành vi này. Sau đó anh ta cho mọi người bỏ phiếu, hỏi rằng: “Một người như thế có nên tiếp tục giữ vai trò phụ trách không?”. Lúc đó, nhiều người trong hội thánh mới tin được một, hai năm, và không biết phân định, nên họ cảm thấy vi phạm sự sắp xếp công tác là việc nghiêm trọng và đồng ý cách chức người chị em đó. Lúc đó người chị em trở nên rất tiêu cực; sau khi bị kẻ địch lại Đấng Christ này mổ xẻ và kết tội, chị ấy cảm thấy mình chính là kẻ địch lại Đấng Christ, chắc chắn sẽ bị Đức Chúa Trời đào thải, và trở nên tiêu cực tột độ, không muốn sống nữa. Ngoài ra, kẻ địch lại Đấng Christ này còn giữ lại một số bài giảng và mối thông công từ Bề trên, không cho chúng con nghe. Anh ta nói rằng mối thông công từ Bề trên rất nghiêm khắc, và chúng con mới tin, vóc giạc nhỏ bé, sau khi nghe sẽ hình thành quan niệm. Bề ngoài có vẻ như anh ta đang nghĩ cho chúng con, nhưng thực ra là anh ta sợ nếu chúng con nghe được những bài giảng từ Bề trên thì có thể phân định được anh ta, và khi đó anh ta sẽ không có cách nào khống chế được chúng con. Anh ta đã sử dụng những thủ đoạn nghe có vẻ rất hợp lý này để trừng trị và che mắt mọi người, khiến cho những gì anh ta làm có vẻ hợp tình hợp lý và dựa theo sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời.) Vụ việc này chắc chắn có thể được mô tả là quỷ dị. Hễ là kẻ địch lại Đấng Christ, thì cách làm nhất quán đều giống nhau, không khác chút nào, làm gì cũng có cùng ý định, nhắm đến cùng mục đích. Điều này có thể chứng tỏ những kẻ địch lại Đấng Christ đích thị là ma quỷ và tà linh không? (Thưa, có thể.) Hoàn toàn có thể. Mô tả hành động của những kẻ địch lại Đấng Christ – những ma quỷ và tà linh này – là quỷ dị là hoàn toàn phù hợp, không hề nói quá chút nào.

Sau những ví dụ này, các ngươi cũng có thêm chút kiến thức rồi; các ngươi đã bắt đầu hình thành chút phân định về những hành động quỷ dị của kẻ địch lại Đấng Christ chưa? Bất kỳ điều gì liên quan đến hành vi quỷ dị, với ý đồ và động cơ không dám nói ra, thì đều không phải là hành động của người bình thường, không phải là hành động của người trung thực, càng không phải là hành động của người mưu cầu lẽ thật. Những chuyện họ làm có phải là thực hành lẽ thật không? Họ có đang bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời không? (Thưa, không.) Vậy họ đang làm gì? Họ đang làm gián đoạn và phá hoại công tác của hội thánh, đang làm việc ác; họ không tuân theo con đường của Đức Chúa Trời, cũng không bảo vệ công tác của nhà Đức Chúa Trời. Những gì họ làm không phải là công tác của hội thánh; họ chỉ sử dụng ngọn cờ làm công tác của hội thánh để làm việc riêng, thực chất là bảo vệ lợi ích cá nhân của họ và của Sa-tan. Còn ví dụ nào khác không? (Thưa, vào năm 2015, Bề trên ban ra một sự sắp xếp công tác, chỉ dẫn chúng con sử dụng bài viết từ “Người thức tỉnh” để thông công về việc phân định lãnh đạo giả, và phân biệt hội thánh thật và giả. Trong hội thánh, có một lãnh đạo vừa bị cách chức, anh ta nói rằng chúng con mới tin Đức Chúa Trời, vóc giạc còn nhỏ bé, và chúng con lĩnh hội sự sắp xếp công tác của Bề trên còn quá nông cạn – hành động của Đức Chúa Trời là không thể dò lường, và Bề trên đã ban hành sự sắp xếp này là có ý sâu hơn. Anh ta còn nói: “Về những lẽ thật về việc phân định lãnh đạo giả và kẻ địch lại Đấng Christ, trước đây bề trên thông công nhiều và nói rất rõ ràng. Nếu chỉ là chuyện phân định lãnh đạo giả và kẻ địch lại Đấng Christ, thì có cần phải ban hành một sự sắp xếp công tác khác không?”. Sau đó, anh ta còn loại bỏ bối cảnh của những phần trong sự sắp xếp công tác, bài giảng và mối thông công trước đây từ Bề trên, biên soạn thành tài liệu hàng vạn từ để mê hoặc các anh chị em, khiến chúng con thay vào đó phân định “người thức tỉnh”. Lúc đó, chúng con bị mê hoặc và không chú trọng phân định lãnh đạo giả và kẻ địch lại Đấng Christ. Về sau, người này bị vạch trần là kẻ địch lại Đấng Christ. Anh ta sợ rằng nếu mọi người bắt đầu phân định lãnh đạo giả và kẻ địch lại Đấng Christ, thì họ sẽ phát hiện những việc ác của anh ta và phân định được anh ta, nên anh ta cố tình đánh lạc hướng khiến chúng con thay vào đó phân định “người thức tỉnh”.) Đây chính là trò đánh lận con đen, giương đông kích tây, chuyển dịch sự chú ý, làm như vậy để mọi người sẽ không tập trung chú ý vào anh ta. Thủ đoạn này nghe có quen không? Khi sự thống trị con rồng lớn sắc đỏ đối mặt với nguy cơ, chẳng hạn như rối ren nội bộ trong hệ thống chính trị hoặc các cuộc đình công và nổi loạn của quần chúng, nó sử dụng cùng một chiến thuật này – chuyển dịch sự chú ý. Nó thường xuyên sử dụng thủ đoạn này. Mỗi khi xuất hiện nguy cơ, nó kích động sự hoang mang sợ hãi về chiến tranh, kích thích lòng yêu nước, sau đó không ngừng trình chiếu những bộ phim về kháng chiến, yêu nước, hoặc rao tin giả để khơi dậy tinh thần dân tộc nhằm chuyển dịch sự chú ý. Con rồng lớn sắc đỏ làm những chuyện này là có ý đồ, có những mục đích không thể nói ra – đây gọi là hành vi quỷ dị. Ai là tổ tông của kẻ địch lại Đấng Christ? Đó chính là con rồng lớn sắc đỏ, là ma quỷ. Tính chất hành động của chúng giống hệt nhau, như thể thông đồng với nhau. Những âm mưu, thủ đoạn của kẻ địch lại Đấng Christ bắt nguồn từ đâu? Do tổ tông của họ, những ma quỷ và Sa-tan truyền thụ cho họ. Sa-tan cư ngụ trong họ, nên chuyện hoạt động theo cách quỷ dị là rất bình thường đối với họ; nó tỏ lộ đầy đủ việc họ có bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ.

(Thưa Đức Chúa Trời, con muốn chia sẻ một ví dụ. Trường hợp kẻ địch lại Đấng Christ này xảy ra ở mục khu Cát Lâm. Vào khoảng mùa xuân năm 2012. Một kẻ địch lại Đấng Christ họ An đã gieo rắc nhiều luận điệu sai lầm trong hội thánh các nơi, thậm chí còn viết một cuốn sách nhỏ có tựa đề “Điều Đức Chúa Trời quan tâm nhất trước khi rời mặt đất” và bí mật phân phát cho tất cả các hội thánh. Anh ta nói rằng điều Đức Chúa Trời quan tâm nhất trước khi rời mặt đất là liệu dân được chọn của Đức Chúa Trời có nghe theo người được Đức Thánh Linh sử dụng sau khi Ngài rời đi hay không, vì vậy chúng con phải hiểu được tâm ý của Đức Chúa Trời, bây giờ chỉ cần đọc các bài giảng, mối thông công và sự sắp xếp công tác của người được Đức Thánh Linh sử dụng là đủ, lấy đó thay cho việc ăn uống lời Đức Chúa Trời. Kết quả là nhiều anh chị em bị mê hoặc; họ ngừng ăn uống lời Đức Chúa Trời, đây chính là mục đích mà kẻ địch lại Đấng Christ muốn đạt đến. Sự nham hiểm của kẻ địch lại Đấng Christ nằm ở đó, dưới chiêu bài làm chứng cho người được Đức Thánh Linh sử dụng, anh ta đã dẫn dắt con người xa rời lời Đức Chúa Trời, bỏ ăn uống lời Đức Chúa Trời, đồng thời lại khiến mọi người cảm thấy anh ta thấu hiểu sâu sắc lòng Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời quan tâm điều gì trước khi rời mặt đất thì anh ta đều nghĩ ra được, nên mọi người xem trọng và sùng bái anh ta.) Tại sao anh ta lại đề cao người được Đức Thánh Linh sử dụng? Người được Đức Thánh Linh sử dụng là con người, và anh ta cũng vậy. Bằng cách đề cao người được Đức Thánh Linh sử dụng, thực ra anh ta đang khiến mọi người sùng bái và đề cao anh ta; đó chính là mục đích của anh ta. Chúng ta không thể chỉ đánh giá những gì anh ta nói là đúng hay sai, mà cần phải nhìn vào hậu quả và mục đích mà lời anh ta đạt được; đó mới là điểm mấu chốt. Cho nên, khi đề cao người được Đức Thánh Linh sử dụng, trên thực tế mục đích của anh ta là đề cao chính mình; đó chính là mục đích của anh ta. Anh ta biết rằng đề cao người được Đức Thánh Linh sử dụng thì chắc chắn không ai có ý kiến gì, như vậy mọi người cũng sẽ tán thành và đề cao anh ta. Nhưng nếu anh ta trực tiếp đề cao và làm chứng cho chính mình, thì mọi người có thể vạch trần, phân định và loại bỏ anh ta. Vì thế, kẻ địch lại Đấng Christ đã sử dụng chiến thuật đề cao người được Đức Thánh Linh sử dụng để đạt được việc đề cao chính mình và làm chứng cho chính mình; đây chính là sự nham hiểm của kẻ địch lại Đấng Christ. Những hành động của kẻ địch lại Đấng Christ họ An rất quỷ dị, mọi người dễ dàng bị họ mê hoặc – đây là một vụ điển hình về kẻ địch lại Đấng Christ. Dân được Đức Chúa Trời chọn nên từ trường hợp kẻ địch lại Đấng Christ này mà học phân định, thấy rõ được chỗ quỷ dị của kẻ địch lại Đấng Christ, cũng như những phương thức, thủ đoạn mà họ sử dụng để đạt được kết quả mê hoặc mọi người. Hiểu được những điều này rất ích lợi cho mọi người trong việc phân định kẻ địch lại Đấng Christ. Ai có ví dụ để chia sẻ nữa không?

(Thưa Đức Chúa Trời, con cũng có một trường hợp kẻ địch lại Đấng Christ để chia sẻ. Vụ việc này xảy ra ở mục khu Hà Nam. Vào khoảng năm 2011, kẻ địch lại Đấng Christ họ Dư, một lãnh đạo giả đã bị cách chức, được hội thánh phân công giám sát công tác thanh lọc bởi vì cô ta có chút ân tứ và kinh nghiệm làm việc. Lúc đó, Bề trên ban hành một sự sắp xếp công tác nhằm vạch trần và loại bỏ triệt để các lãnh đạo giả và kẻ địch lại Đấng Christ. Dư, người rất ham địa vị, thấy đây là một cơ hội để ngóc đầu trở lại. Mượn danh nghĩa thi hành sự sắp xếp công tác, cô ta đã không ngừng thông công với các anh chị em, bảo chúng con thuận theo dòng chảy của công tác Đức Thánh Linh và chú trọng phân định lãnh đạo giả cũng như kẻ địch lại Đấng Christ. Nhưng cô ta lại không thông công về các nguyên tắc phân định, mà thay vào đó dẫn dắt chúng con tập trung sự chú ý vào các lãnh đạo và người làm công. Trong mỗi buổi nhóm họp, cô ta sẽ mời các anh chị em nói về biểu hiện của các lãnh đạo và người làm công. Sau khi chúng con nói xong, cô ta sẽ tóm lấy một số lệch lạc và những bộc lộ của tâm tính bại hoại trong công tác của họ, rồi nghiêm trọng hóa tính chất của những vấn đề này, trực tiếp xác định họ là lãnh đạo giả, và cách chức họ. Sau đó, cô ta không ngừng làm chứng với các anh chị em về việc mình đã loại bỏ các lãnh đạo và người làm công giả này như thế nào, khiến họ cảm thấy cô ta biết phân định và có năng lực trong công tác. Thực ra, mục đích của cô ta là sử dụng việc sa thải các lãnh đạo và người làm công này như một cơ hội để quay trở lại và tiếp tục làm lãnh đạo. Bị cô ta mê hoặc, các anh chị em khi nhìn thấy những bộc lộ bại hoại và lệch lạc trong công tác của các lãnh đạo và người làm công, liền bắt đầu tự hỏi những người này có phải là lãnh đạo giả hay không, thậm chí còn nghi ngờ lãnh đạo hội thánh các cấp, không thể phối hợp bình thường với công tác của các lãnh đạo và người làm công. Nhiều lãnh đạo và người làm công có vóc giạc nhỏ bé cũng bị kìm kẹp rất nhiều, sống trong tình trạng tiêu cực và đề phòng, không thể làm bổn phận bình thường, dẫn đến hỗn loạn trong hội thánh. Lúc đó, nhiều người sùng bái kẻ địch lại Đấng Christ này, và mười mấy hội thánh đã bị kẻ địch lại Đấng Christ này mê hoặc và khống chế. Ngay cả sau khi kẻ địch lại Đấng Christ này bị vạch trần, một số người vẫn không thể phân định được cô ta, cảm thấy cô ta đang bảo vệ công tác của hội thánh, thậm chí có những người còn bênh vực cô ta.) Về sau các anh chị em bị mê hoặc đó như thế nào? (Thưa, thông qua việc thông công và trợ giúp, có người đã phân định được kẻ địch lại Đấng Christ này và được cứu vãn, trong khi số khác, dù có được người khác thông công như thế nào, vẫn cứ ngoan cố, kiên quyết đi theo kẻ địch lại Đấng Christ, và những người này cuối cùng bị đào thải.) Bây giờ hầu hết mọi người đã phân định được kẻ địch lại Đấng Christ này chưa? (Thưa, bây giờ họ đều có chút phân định rồi.) Những người vẫn cố chấp và không thể thay đổi, xứng đáng bị diệt vong; đây chính là kết cục của việc đi theo kẻ địch lại Đấng Christ.

Chúng ta vừa thông công về các biểu hiện khác nhau của hành động quỷ dị của kẻ địch lại Đấng Christ. Bây giờ, hãy cùng tổng kết. Dạng hành vi này của kẻ địch lại Đấng Christ thể hiện thực chất và tâm tính nào? (Thưa, tà ác.) Đó là một tâm tính có đặc điểm chính yếu là tà ác. Vậy chúng ta có thể nói rằng những người có tâm tính tà ác thường hành động quỷ dị, và những người hành động quỷ dị có tâm tính rất tà ác không? (Thưa, có thể.) Đây có phải là suy luận logic không? Mặc dù bề ngoài nó có vẻ hơi giống suy luận, nhưng thực tế lại chính là vậy – người có tâm tính tà ác thường hoạt động theo những cách quỷ dị. Kẻ địch lại Đấng Christ hành động quỷ dị, thực chất bản tính này bắt nguồn từ Sa-tan; rất hiển nhiên là họ giống ma quỷ và Sa-tan. Bằng cách quan sát cách kẻ địch lại Đấng Christ hành động, ngươi có thể hiểu cách ma quỷ và Sa-tan hành động. Ma quỷ và Sa-tan đích thực, cùng con rồng lớn sắc đỏ, mà hành động thì còn nghiêm trọng hơn thế. Thậm chí một kẻ địch lại Đấng Christ nhỏ bé thôi cũng có thể hành động quỷ dị đến mức như vậy, với những thủ đoạn cao tay như vậy, nói chuyện không có một lỗ hổng nào, khiến cho không ai có thể tìm được một sơ suất nào hay nắm thóp được họ, huống chi những lão ma quỷ và Sa-tan đó! Xét từ góc độ hành động quỷ dị của kẻ địch lại Đấng Christ, những người bình thường không có địa vị, hiếm khi giao tiếp hoặc cởi mở với người khác, hành động thiếu minh bạch và không muốn người khác biết trong sâu thẳm nội tâm họ đang suy nghĩ gì hay muốn làm gì, và dụng ý khi hành động của họ là gì, những người ẩn mình rất sâu và tạo vỏ bọc kín kẽ cho mình – chẳng phải lời nói và hành động của họ cũng có chút tính chất quỷ dị sao? Nếu những người như thế không được xếp là kẻ địch lại Đấng Christ, thì chắc chắn họ đang đi con đường địch lại Đấng Christ. Điều này là chắc chắn. Những người đi con đường địch lại Đấng Christ, nếu không tiếp nhận sự tỉa sửa, không tiếp nhận lời khuyên của người khác, càng không tiếp nhận lẽ thật, thì một khi có được địa vị, họ chắc chắn sẽ trở thành kẻ địch lại Đấng Christ; đây chỉ là vấn đề thời gian. Nếu một số người có dạng tâm tính tà ác này và từng đi con đường địch lại Đấng Christ, có chút biểu hiện tương tự với kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng sau khi tiếp nhận sự tỉa sửa, thì họ hối cải, có thể tiếp nhận lẽ thật, từ bỏ con đường trước đây, và có thể quay đầu, thực hành lẽ thật, thì kết quả sẽ thế nào? Như vậy thì họ sẽ rời xa con đường địch lại Đấng Christ thêm một chút, dễ dàng bước vào con đường trong việc tin Đức Chúa Trời, và khi đó họ sẽ có hy vọng được cứu rỗi. Mối thông công về các biểu hiện của kẻ địch lại Đấng Christ hành động một cách quỷ dị kết thúc ở đây; biểu hiện tiếp theo của họ mà chúng ta sẽ thông công là độc đoán chuyên quyền.