Mục 7. Họ tà ác, nham hiểm và giả dối (Phần 3) Tiểu mục 8
Các ngươi nói xem, loại người nào bộc lộ những ký hiệu và dấu hiệu tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ? (Thưa, người có ân tứ.) Ai nói nữa đi nào. (Thưa, người thích thể hiện.) Người thích thể hiện, mức độ này chưa đủ tà ác. Mặc dù có thể họ thích thể hiện, nhưng họ không có dục vọng khống chế người khác, họ chưa đi xa đến mức đó – đây là một tâm tính bại hoại. Các ngươi suy nghĩ kỹ đi: những người nào có các ký hiệu và dấu hiệu có thể khiến ngươi từ đủ loại hành vi và dấu vết khác nhau ở họ mà sớm nhận ra rằng thứ người này là kẻ địch lại Đấng Christ? (Thưa, người kiêu ngạo và yêu thích địa vị.) Kiêu ngạo và yêu thích địa vị thì có chút liên quan, nhưng chưa đến mức đó. Để Ta nói về một chuyện, các ngươi nghe xem điểm này có then chốt hay không. Có những người luôn đưa ra những quan điểm khác với lẽ thật và những điều tích cực. Nhìn bề ngoài, có vẻ họ luôn muốn lòe thiên hạ và khác với người thường, nhưng thực ra không hẳn là vậy. Có lẽ là quan điểm của họ dẫn đến hành vi bên ngoài như thế. Trên thực tế, nếu họ thực sự có những quan điểm như thế, thì sẽ có vấn đề nghiêm trọng. Chẳng hạn như khi tất cả mọi người đang thông công cùng nhau, nói rằng: “Chúng ta phải đón nhận chuyện này từ Đức Chúa Trời. Nếu không hiểu thì chúng ta cứ thuận phục trước đã”, và tất cả mọi người đều đồng tình như vậy. Quan điểm này có đúng đắn không? (Thưa, đúng đắn.) Nguyên tắc thực hành này có sai lệch không? (Thưa, không.) Vậy thì người ta nói những lời kiểu nào mà cho thấy họ có ký hiệu và dấu hiệu của tâm tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ? “Thuận phục là một chuyện, nhưng anh phải hiểu rõ chuyện gì đang diễn ra, đúng không? Chuyện gì cũng phải nghiêm túc, đúng chứ? Anh không thể thuận phục một cách hồ đồ được; đức chúa trời đâu có yêu cầu chúng ta thuận phục một cách tùy tiện”. Đây chẳng phải là một dạng luận điệu sao? (Thưa, phải.) Có một vài người nói: “Nếu có gì chúng ta không hiểu thì có thể kiên nhẫn chờ đợi, tìm người hiểu để thông công. Bây giờ, chúng ta không ai hiểu và chưa tìm được ai để thông công, thì cứ thuận phục trước đã”. Quan điểm của kẻ địch lại Đấng Christ là gì? “Mấy người toàn loại nhu nhược, cái gì cũng thuận phục, cái gì cũng nghe theo đức chúa trời. Nghe tôi đây này! Tại sao không ai nhắc đến tôi? Để tôi trình bày một kiến giải độc đáo cho mà nghe!”. Họ muốn nói cho hay. Họ phản đối việc mọi người thực hành lẽ thật, phản đối việc mọi người tuân giữ nguyên tắc lẽ thật. Họ luôn muốn giả vờ cao thượng, đâm bị thóc, chọc bị gạo, nói cho hay và khiến mọi người nhìn họ với con mắt khác. Đây chẳng phải là một dấu hiệu của tâm tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ sao? Đây chẳng phải là dấu hiệu của họ sao? Tại sao việc tất cả mọi người thuận phục lại sai? Cho dù họ có thuận phục một cách ngu muội – thì có tính là sai không? Đức Chúa Trời có định tội chuyện đó không? (Thưa, không.) Đức Chúa Trời không định tội. Họ dựa vào cái gì mà chọc gậy bánh xe trong chuyện này để gây rối? Khi thấy mọi người thuận phục Đức Chúa Trời, trong lòng họ có tức giận không? Khi thấy mọi người thuận phục Đức Chúa Trời thì lòng họ không vui, khi họ không được lợi gì, khi mọi người không vâng phục họ, không nghe theo họ, không thỉnh giáo họ, thì họ không vừa ý, trong lòng chống đối, nghĩ bụng: “Anh thuận phục ai? Anh thuận phục lẽ thật ư? Thuận phục lẽ thật thì tốt thôi, nhưng chúng ta cần phải nghiên cứu chuyện này. Vậy lẽ thật là gì? Anh có thuận phục đúng cách không? Chẳng phải ít nhất anh cũng nên hiểu tường tận sự tình sao?”. Đây chẳng phải là luận điệu của họ sao? Họ đang muốn làm gì? Họ muốn gây rối, mê hoặc mọi người. Có những người tê dại, ngớ ngẩn và ngu muội, nghe họ nói thế liền bị mê hoặc, trong khi những người biết phân định sẽ phản bác họ rằng: “Anh làm cái gì vậy? Tôi thuận phục Đức Chúa Trời thì anh ghen ghét, đố kỵ à? Tôi thuận phục Đức Chúa Trời thì anh không vui, tôi thuận phục anh thì anh mới vui chứ gì? Tất cả mọi người phải vâng phục anh, nghe theo anh và làm theo lời anh thì mới là đúng chứ gì? Điều anh nói có phù hợp lẽ thật không?”. Thấy thế, họ nghĩ: “Ở đây có một vài người có sự phân định, mình cứ chờ chút đã”. Tóm lại, khi tất cả mọi người đều đang thực hành theo các nguyên tắc lẽ thật, thì họ nóng lòng nhảy ra. Mọi người càng thuận phục Đức Chúa Trời, thuận phục sự sắp xếp của nhà Đức Chúa Trời, thực hành theo lời Đức Chúa Trời, làm việc theo sự sắp xếp công tác và nguyên tắc, thì họ càng trở nên khó chịu, bực bội và bất an. Đây chính là dấu hiệu của thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Hễ mọi người nghe lời Đức Chúa Trời, thực hành lẽ thật và làm việc theo nguyên tắc, họ liền cảm thấy khó chịu và bồn chồn. Đây chẳng phải là vấn đề sao? (Thưa, phải.) Nếu không ai đọc lời Đức Chúa Trời, hoặc nếu mọi người đọc nhưng không thông công về lời Ngài, mà chỉ nghe theo họ, thì họ liền vui mừng. Điều này cho thấy vấn đề gì? Họ không bao giờ thông công về lời Đức Chúa Trời. Hễ tất cả mọi người bình tâm thông công về lời Đức Chúa Trời, và kẻ địch lại Đấng Christ thấy không ai để ý đến họ, không ai nghe theo họ, họ không thể có được sự sùng bái của mọi người, địa vị của họ bị đe dọa, và họ lâm nguy – thì đó là lúc họ chọc gậy bánh xe để gây rối, đưa ra tà thuyết hoặc luận điệu sai lầm để mê hoặc và làm nhiễu loạn ngươi, khiến ngươi không chắc những gì các ngươi vừa thảo luận là đúng hay sai nữa. Đúng lúc tất cả mọi người, qua thông công, cuối cùng cũng hiểu được điều gì đó, thì họ liền nói ra vài lời của quỷ để làm rối lên. Đây chẳng phải là tâm tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ sao? Tâm tính tà ác này tương ứng với biểu hiện nào? (Thưa, thù hằn lẽ thật.) Đúng vậy. Tất cả mọi người càng hiểu lẽ thật, thì họ càng cảm thấy bực bội. Đây chẳng phải là thù hằn lẽ thật sao? Nó chẳng tương ứng sao? (Thưa, phải.) Các ngươi đã gặp phải những người như thế này chưa? Trong khi tất cả mọi người đang thông công về điều gì đó, thì họ giữ im lặng hồi lâu. Cuối cùng, khi không dễ gì mới thông công sáng tỏ được một chút, họ liền xuất đầu lộ diện, và sau khi xuất đầu lộ diện, họ đưa ra một nan đề để gây khó dễ cho những người này. Ý họ là: “Để tôi cho các người thấy, tôi sẽ cho các người thấy tôi có thể làm gì! Các người thông công về lẽ thật, các người không nghe tôi, các người phớt lờ tôi, các người không quan tâm đến tôi và các người không để ý đến tôi, vậy thì tôi sẽ đưa ra một nan đề cho các người thông công và khiến các người rối hết lên!”. Đây chẳng phải là ma quỷ sao? (Thưa, phải.) Đây chính là ma quỷ, là kẻ địch lại Đấng Christ chính cống.
Có những người, hễ nghe nói ai đó tiêu cực hoặc yếu đuối, liền cảm thấy đặc biệt vui mừng. Nhất là khi thấy ai đó làm nhiễu loạn đời sống hội thánh, ai đó làm chuyện xấu để khiến công tác của hội thánh rơi vào hỗn loạn, hoặc khi chứng kiến ai đó mù quáng gây rối – thì họ liền cảm thấy đặc biệt thích thú, hớn hở đến mức chỉ muốn bắn pháo hoa, ăn mừng. Dạng người này là sao vậy? Tại sao họ lại vui sướng như thế trước sự bất hạnh của người khác? Tại sao trong thời khắc then chốt này, họ lại không thể đứng về phía Đức Chúa Trời, bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời? Dạng người này chẳng phải là kẻ chẳng tin sao? Họ chẳng phải là tay sai của Sa-tan sao? Các ngươi nên phản tỉnh xem mình có dạng biểu hiện như vậy không, cũng nên nhìn xem có những người như thế xung quanh mình không, và xem làm sao để phân định dạng người này, nhất là khi thấy kẻ ác hành ác thì thái độ của các ngươi là gì? Các ngươi chỉ làm người ngoài cuộc bàng quan đứng xem chuyện náo nhiệt, hay là bản thân các ngươi cũng có thể đi con đường này? Các ngươi có phải là dạng người này không? Có những người sẽ không phản tỉnh như vậy. Họ không thích nhìn thấy điểm tốt nơi người khác; họ chỉ thích mọi người đều tệ hơn họ, như vậy họ mới vui sướng. Chẳng hạn như khi họ thấy ai đó dâng mình cho Đức Chúa Trời bị tỉa sửa, hoặc khi ai đó thành tâm tin Đức Chúa Trời mắc vi phạm, thì họ mừng thầm và nói: “Hừ, ngày của anh cũng đã tới rồi. Anh dâng mình cho đức chúa trời – giờ thì sao? Giờ chịu oan uổng rồi, phải không? Giờ chịu thiệt hại rồi, phải không? Còn dâng mình gì chứ? Anh luôn nói thật, và bây giờ bị tỉa sửa, phải không? Đáng đời!”. Tại sao họ lại vui mừng như vậy? Chẳng phải họ tìm niềm vui trong nỗi bất hạnh của người khác sao? Chẳng phải dạng người này lòng dạ bất chính sao? Thấy ai gây nhiễu loạn công tác của nhà Đức Chúa Trời thì họ vui mừng. Thấy công tác của nhà Đức Chúa Trời chịu thiệt hại thì họ vui mừng. Cái khiến họ vui mừng là gì? Họ nghĩ: “Cuối cùng cũng có người như mình, không yêu thích lẽ thật, gây thiệt hại cho lợi ích của nhà đức chúa trời, mà không hề cảm thấy tự trách”. Đó chính là cái khiến họ vui mừng. Đây chẳng phải là tà ác sao? (Thưa, phải.) Quá tà ác rồi! Trong các ngươi, có những người như thế này không? Có những người bình thường không ngân nga, nhưng hễ thấy ai làm sai gì đó, lại bỗng nhiên bắt đầu hát, ngoáy người, trông vô cùng vui vẻ, và nghĩ: “Hôm nay cuối cùng cũng có chuyện vui. Mừng quá, phải ăn thêm mấy bát cơm nữa!”. Đây là tâm tính gì? Là tâm tính tà ác. Họ sẽ không nhỏ một giọt nước mắt nào hay cảm thấy buồn bã một giây nào bởi vì lợi ích của nhà Đức Chúa Trời bị tổn hại. Họ không cảm thấy tự trách, buồn bã hay đau đớn. Thay vào đó, họ cảm thấy vui mừng và thoải mái bởi vì sai lầm của ai đó đã gây thiệt hại cho lợi ích của nhà Đức Chúa Trời và làm ô danh Đức Chúa Trời. Đây chẳng phải là tà ác sao? Đây chẳng phải là dấu hiệu của việc có bản tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ sao? Đây cũng là một dấu hiệu.
Nghe nói có những người trong tổ rao truyền phúc âm rất có tài hùng biện. Họ đã nghe giảng nhiều năm và đúc rút được một bộ đạo lý, đi đâu cũng ba hoa múa mép, khi thuyết giảng thì xuất khẩu thành văn, thể hiện đầy đủ ân tứ và khả năng hùng biện của bản thân. Có vài người thấy những cá nhân như thế rất bản lĩnh và quyết định đi theo họ. Cuối cùng, họ nói gì? “Chúng tôi nghe mối thông công của người đó, thì không cần nghe bài giảng từ bề trên; cũng không cần nghe lời đức chúa trời. Nghe mối thông công của người đó thay thế là được rồi”. Những người này chẳng lâm nguy sao? (Thưa, phải.) Những người này vô cùng lâm nguy. Họ yêu thích hành động và hành vi, cũng như sự ngông cuồng, càn quấy và tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Họ yêu thích những gì kẻ địch lại Đấng Christ yêu thích, và chán ghét những gì kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét. Họ yêu thích tri thức, học vấn, đạo lý, cùng các loại lý luận thần học, tà thuyết và luận điệu sai lầm mà kẻ địch lại Đấng Christ rao giảng. Họ sùng bái những thứ này. Họ sùng bái đến mức độ nào? Ngay cả ban đêm ngủ mơ, họ cũng nói những lời này. Chuyện này chẳng nghiêm trọng sao? Khi sùng bái đến mức độ này, liệu những người này còn có thể đi theo Đức Chúa Trời được nữa không? Một số người có thể nói: “Không đúng. Họ vẫn ở trong hội thánh, họ vẫn tin Đức Chúa Trời mà”. Họ chưa có cơ hội thôi. Một khi họ tìm được người hoặc đối tượng mà họ muốn sùng bái, thì họ có thể rời bỏ Đức Chúa Trời bất kỳ lúc nào. Đây chẳng phải là một dấu hiệu của việc có thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ sao? (Thưa, phải.) Khi gặp dạng người này, các ngươi có thể phân định được họ không? (Thưa, có.) Trước đây, có thể các ngươi chưa biết tính chất nghiêm trọng của những chuyện như thế. Giờ đây, khi gặp phải dạng người này lần nữa, các ngươi còn đặt câu hỏi về họ không? Các ngươi có mặc kệ họ không? (Thưa, không.) Vậy thì các ngươi đã có được chút phân định về dạng người này chưa? (Thưa, chúng con có rồi.) Đây là một số dấu hiệu và thông tin mà họ bộc lộ ra. Nghĩa là một khi những người này có cơ hội hoặc địa vị, hoặc bị ai đó mê hoặc, thì họ có thể phản bội Đức Chúa Trời bất cứ lúc nào, bất kỳ nơi đâu. Liệu mọi người có thể thấy được sự bộc lộ và thực chất tà ác của họ không? Có một số dấu vết mà mọi người có thể thấy không? (Thưa, có.) Phải có chứ. Nếu Ta không đề cập đến những điều này, các ngươi có thể nghĩ: “Ai bộc lộ những dấu hiệu này? Ai bộc lộ những ký hiệu này? Không có, mình chưa thấy ai cả”. Thông qua những gì Ta nói về những dấu hiệu này, chẳng phải các ngươi đã nhận ra rằng có dạng người này sao? Trong số họ, có những người là người đi theo, có những người là lãnh đạo và người làm công. Đây là dấu hiệu thứ ba của việc có thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ.
Những người có thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ còn một dấu hiệu đặc biệt nữa, là điểm chung của hết thảy họ. Những người này, mượn danh nghĩa yêu thích lẽ thật và khao khát con đường thật mà đến nghe giảng, học các tri thức và nội dung khác nhau liên quan đến lẽ thật, trang bị cho mình các lý luận và tri thức thần học, rồi sử dụng những lý luận và tri thức này để tham gia đấu khẩu với các lãnh đạo và người làm công, dùng chúng để kết tội người này, để mê hoặc và thuyết phục người kia, thậm chí để đưa ra cái gọi là sự cung ứng, trợ giúp và chăm tưới cho người nọ. Nhưng có một điểm cho thấy rõ rằng họ không phải là người yêu thích lẽ thật. Điểm đó là gì? Đó là dù những người này có trang bị cho bản thân và rao giảng thế nào đi nữa, họ cũng chỉ nói và giảng, chỉ là trang bị cho mình, chứ không bao giờ làm việc theo nguyên tắc lẽ thật. “Không bao giờ” nghĩa là gì? Có nghĩa là họ không thể nói một lời thật nào, không bao giờ trung thực, và không bao giờ trả cái giá của việc buông bỏ lợi ích của địa vị. Bất kể trường hợp nào, khi nói chuyện và hành động, họ cũng luôn cố hết sức vì danh lợi và địa vị của chính mình. Dù bề ngoài, họ trông có vẻ trả giá và yêu thích lẽ thật thế nào đi nữa, thì thực chất tà ác của họ vẫn không thay đổi. Vấn đề ở đây là gì? Một mặt, những người này không bao giờ tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật khi hành động. Mặt khác, dù có biết các nguyên tắc lẽ thật và con đường thực hành đi nữa, họ cũng không thực hành. Đây là dấu hiệu cho thấy họ có thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Bất kể họ có địa vị hay không, bất kể họ có thực hiện bổn phận rao truyền phúc âm, hoặc làm lãnh đạo, người làm công hay không, thì đặc trưng của họ là gì? Họ chỉ có thể giảng đạo lý đúng đắn, nhưng không bao giờ làm việc đúng đắn. Đây chính là đặc trưng của họ. Họ nói đạo lý rõ ràng hơn ai hết, nhưng làm lại tệ hơn ai hết – đây chẳng phải là tà ác sao? Đây là dấu hiệu thứ tư của việc có thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Các ngươi hãy đối chiếu đi, xem có nhiều người xung quanh ngươi có thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ hay không. Sau khi Ta liệt kê những điều này, các ngươi có thể đánh giá liệu xung quanh ngươi, dạng người này có nhiều hay không? Họ chiếm bao nhiêu phần trăm? Trong đó, có nhiều lãnh đạo hơn, hay nhiều tín hữu bình thường hơn? Chẳng phải một vài người các ngươi trước đây nghĩ rằng chỉ lãnh đạo mới có cơ hội trở thành kẻ địch lại Đấng Christ sao? (Thưa, trước kia đúng là vậy.) Vậy hiện nay quan điểm này đã thay đổi chưa? Kẻ địch lại Đấng Christ đâu có trở thành kẻ địch lại Đấng Christ bởi vì họ có địa vị; ngay cả khi chưa có địa vị, họ cũng đã là thứ này rồi. Chỉ là cuối cùng, may sao họ được ở vị trí lãnh đạo, và bản tướng kẻ địch lại Đấng Christ của họ nhanh chóng bại lộ, tựa như một loại nấm, khi có nhiệt độ và thổ nhưỡng thích hợp, liền lên men rất nhanh, chân tướng bị bại lộ. Nếu không có hoàn cảnh thích hợp, thực chất bản tính của họ có thể bại lộ chậm hơn một chút, nhưng việc bại lộ chậm hơn này không có nghĩa rằng họ không có bản tính đó. Có bản tính như thế, thì người ta tất nhiên sẽ hành động và bộc lộ, và những hành vi được bộc lộ này chính là ký hiệu và dấu hiệu của thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Một khi họ có những ký hiệu và dấu hiệu này, thì có thể phân loại họ là kẻ địch lại Đấng Christ.
Các ngươi nói xem, thực hành lẽ thật và làm việc theo nguyên tắc lẽ thật thì có cần các loại cớ và căn cứ bao biện không? (Thưa, không.) Chỉ cần người ta có một tấm lòng thành thì có thể đưa lẽ thật vào thực hành. Người không thực hành lẽ thật có đưa ra các loại cớ không? Chẳng hạn như khi họ làm sai gì đó, làm trái nguyên tắc và bị ai đó chỉnh đốn, thì họ có thể nghe không? Họ không nghe. Có phải chỉ có mỗi không nghe không? Họ tà ác như thế nào? (Thưa, họ tìm cớ để thuyết phục người ta, khiến người ta nghĩ rằng họ đúng.) Họ sẽ tìm một cách nói phù hợp với quan niệm và tưởng tượng của ngươi, sau đó họ sử dụng một bộ lý luận thuộc linh mà ngươi có thể thừa nhận và tiếp nhận, đồng thời lại phù hợp với lẽ thật, để thuyết phục ngươi, khiến ngươi chịu phục, và khiến ngươi thật lòng tin rằng họ đúng, từ đó đạt được mục đích mê hoặc và khống chế mọi người. Đây chẳng phải là tà ác sao? (Thưa, phải.) Đây chính là tà ác. Rõ ràng, họ đã làm sai, làm việc trái nguyên tắc và lẽ thật, không thực hành lẽ thật, nhưng họ lại đưa ra một loạt căn cứ bao biện dựa trên lý luận. Đây là tà ác cùng cực rồi. Cũng giống như chuyện sói ăn thịt chiên vậy; bản tính của sói vốn là ăn thịt chiên, và Đức Chúa Trời đã tạo ra loài động vật này để ăn thịt chiên – cừu là thức ăn của nó. Nhưng sau khi ăn thịt cừu xong, sói vẫn tìm đủ loại cớ, thì ngươi có ý nghĩ gì về nó không? Ngươi nghĩ: “Mày ăn thịt chiên của tao, rồi còn muốn tao nghĩ việc mày ăn thịt cừu của tao là việc nên làm, là hợp lý và thích hợp, thậm chí tao còn nên cảm ơn mày”. Chẳng phải ngươi cảm thấy tức giận sao? (Thưa, phải.) Trong khi tức giận, ngươi có ý nghĩ gì? Ngươi nghĩ: “Thứ này quá tà ác! Nếu muốn ăn thì cứ ăn đi, con người mày là thế; ăn thịt chiên là một chuyện, nhưng thậm chí mày còn đưa ra một mớ lý do và cái cớ, bảo tao đổi lại phải cảm thấy biết ơn mày. Đây chẳng phải là đổi trắng thay đen sao?”. Đây chính là tà ác. Khi sói muốn ăn thịt chiên, nó kiếm cớ gì? Sói nói: “Cừu non, hôm nay tao phải ăn thịt mày, tao cần phải trả thù mày vì năm ngoái đã sỉ nhục ta”. Chiên cảm thấy oan uổng, nói: “Năm ngoái tôi còn chưa sinh ra mà”. Khi sói nhận ra nó nói nhầm và tính nhầm tuổi của chiên, nó nói: “Ồ, vậy thì cái đó không tính, nhưng tao vẫn phải ăn thịt mày bởi vì lần trước, khi tao uống nước từ dòng sông này, mày đã làm đục nước, nên tao phải trả thù mày”. Cừu nói: “Tôi ở hạ lưu, anh ở thượng lưu. Làm sao tôi có thể làm bẩn nước thượng lưu được? Nếu anh muốn ăn thịt tôi thì cứ ăn luôn đi. Đừng kiếm đủ loại cớ làm gì”. Đó chính là bản tính của con sói. Nó chẳng tà ác sao? (Thưa, phải.) Sự tà ác của sói có giống của con rồng lớn sắc đỏ không? (Thưa, có.) Dùng lời này mô tả con rồng lớn sắc đỏ là phù hợp nhất. Con rồng lớn sắc đỏ muốn bắt bớ những người tin Đức Chúa Trời; nó muốn buộc tội những người này. Thế là đầu tiên, nó tạo ra một số ấn tượng sai lầm, bịa ra một số tin đồn, rồi công bố với thế giới để khiến cả thế giới đứng lên kết tội ngươi. Nó gán nhiều tội danh cho những người tin Đức Chúa Trời, chẳng hạn như “gây rối trật tự công cộng”, “tiết lộ bí mật quốc gia” và “phá hoại quyền lực nhà nước”, v.v.. Nó còn tung tin đồn rằng ngươi đã phạm tội hình sự gì đó và gán những tội danh này cho ngươi. Ngươi không chịu nhận tội thì có được không? Đây là chuyện ngươi có nhận tội hay không à? Đâu phải. Một khi nó xác định phải bắt ngươi, thì cũng giống như sói xác định phải ăn thịt chiên, thế là nó tìm đủ loại cớ. Con rồng lớn sắc đỏ tạo ra một số ấn tượng sai lầm, nói chúng ta đã làm chuyện xấu này nọ, trong khi thực ra là kẻ khác làm. Nó vu oan giá họa cho hội thánh. Ngươi có thể tranh luận với nó được không? (Thưa, không.) Tại sao ngươi không thể tranh luận với nó? Ngươi có thể tranh luận rõ ràng với nó được không? Ngươi nghĩ ngươi tranh luận và nói ra lẽ chuyện này với nó, thì nó sẽ không bắt ngươi sao? Ngươi nghĩ quá tốt về nó rồi. Ngươi chưa kịp nói xong thì nó đã túm tóc ngươi, đập đầu ngươi vào tường, rồi hỏi: “Mày có biết tao là ai không? Tao là ma quỷ!”. Sau đó, sẽ có một trận đánh đập tàn nhẫn, cùng với những đêm ngày hỏi cung và tra tấn luân phiên, rồi ngươi sẽ bắt đầu biết điều. Lúc này, ngươi sẽ nhận ra: “Không có chỗ cho lý luận ở đây; đây là cái bẫy!”. Con rồng lớn sắc đỏ không tranh luận với ngươi – ngươi nghĩ nó vô tình, ngẫu nhiên tạo ra những ấn tượng sai lầm đó sao? Nó có âm mưu đằng sau, và đã lên kế hoạch cho bước đi tiếp theo. Đây chỉ là màn dạo đầu của nó thôi. Có một vài người trong lòng còn nghĩ rằng: “Họ không hiểu những chuyện liên quan đến việc tin Đức Chúa Trời; nếu tôi giải thích rõ với họ thì sẽ ổn cả thôi”. Ngươi có thể giải thích rõ ràng được không? Chuyện ngươi không làm thì nó đổ lên đầu ngươi – ngươi còn có thể giải thích rõ ràng mọi chuyện được sao? Khi nó vu oan cho ngươi, nó không biết ngươi không làm hay sao? Nó không biết ai làm hay sao? Nó thừa biết! Vậy tại sao nó lại đổ tội lên đầu ngươi? Ngươi chính là người nó muốn bắt giữ. Ngươi nghĩ khi nó gán tội danh này cho ngươi, nó không biết ngươi đang bị oan hay sao? Nó muốn cho ngươi chịu oan uổng, muốn bắt giữ và bách hại ngươi. Đó chính là tà ác.
Hễ là người có thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ thì đều có thực chất chán ghét và thù hận lẽ thật. Trong lòng, họ không hề tiếp nhận lẽ thật, căn bản không có ý định thực hành lẽ thật. Nếu ngươi còn cho rằng họ không hiểu lẽ thật, và mình nên thông công về lẽ thật với họ, thì kết quả sẽ thế nào? Ngươi sẽ đi vào ngõ cụt – ngươi đã tìm sai người. Họ không phải là người tiếp nhận lẽ thật, và ngươi không nên thông công với họ. Thay vào đó, ngươi nên dạy dỗ họ và nghiêm khắc với họ, nói rằng: “Anh đã làm bổn phận bao lâu rồi? Làm sao anh có thể xem bổn phận như trò trẻ con được? Đây có phải là công tác của anh không? Anh đang thách thức ai? Đâu phải anh chống lại tôi, mà là anh chống lại Đức Chúa Trời và lẽ thật!”. Chẳng phải ngươi cần dạy cho họ một bài học sao? Thông công về lẽ thật với họ có tác dụng không? Không. Tại sao không có tác dụng? Họ là con sói, chứ không phải con chiên bị thất lạc hay lạc lối. Liệu sói có thể thực hành lẽ thật được không? Không thể. Bản tính của sói là gì? (Thưa, tà ác.) Ngay khi nhìn thấy chiên, nó bắt đầu nhỏ dãi, mắt chứa đầy những hình ảnh về món ăn béo bở, và chiên chắc chắn sẽ là thức ăn của nó. Đó là bản tính của nó; đó là tà ác. Nếu ngươi bảo nó: “Chiên thật đáng thương và hiền lành, xin đừng ăn chúng. Chọn loài vật hung dữ khác để ăn có được không?”. Nó nghe ngươi nói vậy thì có thể hiểu được không? Không thể. Đó là bản tính của nó rồi. Có những người không thực hành lẽ thật mà cứ tìm đủ loại cớ – đó là bản tính của họ. Bản tính này là gì? Chính là tà ác. Dù hành động của họ có đê tiện, phản nghịch và rõ ràng trái nguyên tắc đến thế nào, họ vẫn muốn giữ thể diện; ngay cả khi làm trái lẽ thật, họ cũng muốn làm sao cho vẻ vang đàng hoàng, đường đường chính chính. Đây chẳng phải là tà ác sao? Làm trái lẽ thật là chuyện tích cực hay tiêu cực? (Thưa, tiêu cực.) Làm sao có thể làm một chuyện tiêu cực một cách quang minh chính đại, đường đường chính chính và vẻ vang đàng hoàng được? Cố kết hợp hai khía cạnh này chẳng phải hơi gượng sao? Đây chính là tà ác: đây là hành vi và biểu hiện của những người có thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Các ngươi nghe thì cảm thấy mâu thuẫn, nhưng đó chính là cách họ hành động, đó chính là tâm tính của họ và những gì họ bộc lộ. Trong lòng họ thù hận lẽ thật, không bao giờ tiếp nhận lẽ thật – đây chính là kẻ địch lại Đấng Christ, đây chính là thực chất bản tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Trong thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ có bao nhiêu mục? (Thưa, bốn mục.) Có tổng cộng bốn mục. Chẳng phải bốn mục này đủ để các ngươi phân định sao? Sự tà ác vốn chứa đựng các yếu tố nham hiểm và giả dối, và khi các yếu tố nham hiểm và giả dối đạt đến đỉnh điểm, thì nó được xác định tính chất là tâm tính tà ác. Kẻ địch lại Đấng Christ là hiện thân của loại tâm tính tà ác này.
Ngày 3 tháng 9 năm 2019