Hội thánh nào mà có kẻ địch lại Đấng Christ nắm quyền, thì sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời đều không được triển khai. Đồng thời trong hội thánh còn nảy sinh một loại hiện tượng quái dị, đó là họ toàn làm những công tác không liên quan hoặc trái ngược với sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời, khiến anh chị em nảy sinh cách nói và luận điệu bất đồng, đẩy hội thánh rơi vào hỗn loạn. Vậy những lãnh đạo giả này làm thế nào? Họ không làm việc dựa theo sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời, như thể họ chẳng có việc gì để làm, chẳng có phản ứng gì. Người bên dưới làm gì họ cũng chẳng biết, thành năm bè bảy mối, chẳng có người tổ chức, ai muốn làm gì thì làm nấy, muốn làm thế nào thì làm thế ấy, lãnh đạo giả cũng chẳng nói gì, chẳng gánh vác trách nhiệm này. Nhưng kẻ địch lại Đấng Christ thì khác, họ không những không triển khai sự sắp xếp công tác, mà còn tự bày ra một bộ câu nói và cách làm. Có người còn lấy sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời mà gia công biến thành lời của họ để triển khai. Có người thì hoàn toàn không làm theo sự sắp xếp công tác của nhà Đức Chúa Trời, thay vào đó lại làm theo lề lối riêng. Họ ém nhẹm thông tin về sự sắp xếp công tác từ Bề trên, không truyền đạt xuống dưới, làm những người bên dưới không biết gì, họ muốn làm thế nào thì làm thế ấy, lại còn biên soạn một bộ lý luận và cách nói để mê hoặc và bịt mắt người bên dưới. Do đó, ngươi đừng nhìn bề ngoài xem kẻ địch lại Đấng Christ có thể vứt bỏ bao nhiêu hay chịu đau khổ thế nào. Hãy gạt những cách làm và hành vi bề ngoài của họ đi, mà nhìn vào thực chất của những việc họ làm, xem quan hệ giữa họ và Đức Chúa Trời là như thế nào? Mọi lời Đức Chúa Trời phán và làm, mọi điều Đức Chúa Trời yêu cầu anh chị em hiểu, yêu cầu người bên dưới thực hiện, thì họ đều phản đối. Có những người nói rằng: “Không thực hiện thì chính là phản đối sao?”. Vậy sao họ không triển khai? Vì họ không đồng tình với những chuyện đó. Họ không đồng tình, nhưng họ có cao hơn nhà Đức Chúa Trời không? Họ không đồng tình, vậy họ có cách gì cao minh hơn sao? Đâu có. Vậy tại sao họ dám vì không đồng tình mà không triển khai những chuyện này? Họ muốn chiếm đoạt hội thánh, khống chế hội thánh. Nếu hoàn toàn dựa theo sự sắp xếp công tác và yêu cầu của Bề trên mà thực hiện, thì họ cho rằng công lao của họ sẽ bị mất đi, sẽ không được nổi bật, mọi người sẽ không thấy, như vậy chính là tai họa với họ. Nếu ai cũng làm chứng cho Đức Chúa Trời, thường xuyên thông công về lẽ thật, có thể hiểu lẽ thật và dựa vào nguyên tắc mà làm việc, gặp chuyện thì có thể tìm kiếm lẽ thật, cầu nguyện và kêu cầu với Đức Chúa Trời, vậy thì họ còn có tác dụng gì nữa? Họ không mưu cầu lẽ thật, nên họ không còn tác dụng gì nữa, thành đồ trang trí rồi. Họ thành đồ trang trí, không là gì trong mắt mọi người nữa, vậy họ có chịu không? Họ không chịu, họ nghĩ đủ mọi cách để vãn hồi cục diện. Kẻ địch lại Đấng Christ có tâm tính và thực chất tà ác, họ có thể dự liệu rằng nếu anh chị em đều mưu cầu lẽ thật thì họ sẽ bị tỏ lộ hay không? Họ xấu xa như vậy, lại không mưu cầu lẽ thật, còn tà ác, giả dối, nham hiểm và không yêu thích những điều tích cực, anh chị em mà đều hiểu lẽ thật thì sẽ có sự phân định về họ, kẻ địch lại Đấng Christ có biết chuyện này không? Họ biết chứ, trong tâm linh của họ cảm nhận được vậy. Chẳng hạn như, ngươi đến một nơi nào đó, gặp phải một tà linh, tà linh vừa thấy ngươi thì không vừa mắt, ngươi vừa thấy tà linh thì kinh tởm, không muốn nói chuyện với họ. Thực ra họ cũng chưa đắc tội với ngươi, chưa làm tổn hại gì ngươi, nhưng ngươi thấy họ thì kinh tởm, nghe họ nói lại càng kinh tởm. Thực ra họ đâu biết ngươi, ngươi đâu biết họ, vậy chuyện này là sao? Trong tâm linh, ngươi có cảm giác rằng đây không phải là người chung đường với mình. Kẻ địch lại Đấng Christ chính là kẻ thù của dân được Đức Chúa Trời chọn, ngươi chung sống với họ mà không có cảm giác hay nhận thấy gì, vậy chẳng phải ngươi quá tê dại sao? Khi nói ra luận điệu nào đó, đề xuất quan điểm nào đó, hay là có thái độ gì lúc hành động, nếu kẻ địch lại Đấng Christ không nói gì nhiều, chỉ nói dăm ba từ, thì ngươi sẽ nhìn không thấu được. Nhưng nếu chung sống với nhau một thời gian dài mà ngươi vẫn không nhận thấy được gì, đến một ngày Bề trên xác định tính chất của họ là kẻ địch lại Đấng Christ thì ngươi mới bỗng nhiên ngộ ra, mới cảm thấy sợ hãi, nghĩ rằng: “Kẻ địch lại Đấng Christ rõ rành rành như thế, tại sao mình không phân định được? Đúng là nguy hiểm quá!”. Như vậy thì ngươi trì độn và tê dại quá rồi.

Sự tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ có một đặc điểm rõ rệt, Ta sẽ nói cho các ngươi bí quyết để phân định: đó là bất kể họ nói gì hay làm gì, ngươi đều không nhìn thấu được ngọn nguồn của họ, không nhìn thấu được lòng họ. Lúc họ nói chuyện với ngươi thì hai mắt cứ láo liên, ngươi không biết họ đang nghĩ quỷ kế gì. Có lúc họ khiến ngươi có cảm giác họ có lòng trung thành, đặc biệt thành khẩn, nhưng sự thật đâu phải vậy. Ngươi chẳng bao giờ nhìn thấu được họ, trong lòng ngươi có một cảm giác, cảm nhận rằng họ là người bụng dạ thâm sâu, dò lường không thấu, rằng người này rất quỷ dị. Đây là đặc điểm đầu tiên trong sự tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ, và nó cho thấy kẻ địch lại Đấng Christ có đặc tính tà ác. Đặc điểm thứ hai của sự tà ác nơi kẻ địch lại Đấng Christ là gì? Chính là họ nói lời gì, làm việc gì, cũng đều cực kỳ có tính mê hoặc. Tính mê hoặc này biểu hiện ở chỗ nào? Ở chỗ họ đặc biệt biết cách nắm bắt tâm lý người khác, biết nói những lời hợp với quan niệm và tưởng tượng của con người, và những lời mà con người dễ tiếp nhận. Nhưng có một điểm mà ngươi nên phân định, chính là tự bản thân mình, họ không bao giờ thực hiện được những lời dễ nghe mà họ nói. Chẳng hạn như, họ giảng đạo lý cho người khác, nói nên làm người trung thực như thế nào, gặp chuyện thì nên cầu nguyện như thế nào, để Đức Chúa Trời làm chủ như thế nào, nhưng đến khi gặp chuyện thì họ lại không thực hành lẽ thật, toàn làm theo ý mình, lại còn nghĩ đủ mọi cách để mưu cầu lợi ích cho bản thân, khiến người khác phục vụ họ, làm việc riêng cho họ. Họ chẳng bao giờ cầu nguyện với Đức Chúa Trời và để Ngài làm chủ, họ nói thì nghe hay lắm, nhưng đến lúc hành động thì lại làm theo một lề lối khác. Khi hành động, trước hết họ suy xét về lợi ích của bản thân, chẳng tiếp nhận sự sắp đặt và an bài của Đức Chúa Trời. Người ta thấy ra rằng họ không có sự thuận phục trong hành động, luôn tìm kiếm lợi ích và tìm đường thoát cho bản thân. Đây chính là mặt giả dối và tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ mà người ta có thể thấy được. Lúc làm công tác, kẻ địch lại Đấng Christ cũng có thể chịu khổ và trả giá, có lúc thậm chí còn quên ăn quên ngủ, vì để giành được danh tiếng và địa vị họ mới có thể làm như vậy. Họ vì dã tâm và mục đích của mình mà chịu khổ, nhưng khi nhà Đức Chúa Trời sắp xếp công tác quan trọng, thì họ lại qua loa chiếu lệ, không thực hiện chút nào. Vậy trong mọi việc họ làm, họ có thuận phục sự an bài của Đức Chúa Trời không? Họ có đang làm bổn phận không? Như vậy là có vấn đề rồi. Đồng thời, họ còn có một mặt biểu hiện nữa, đó là khi anh chị em nêu ra ý kiến bất đồng, thì họ sẽ nói xa nói gần mà gạt đi, nói vòng tới vòng lui, khiến người khác cảm thấy như họ cũng đã thông công và bàn bạc với mọi người rồi, nhưng nói tới nói lui rồi cuối cùng mọi người vẫn cứ phải nghe theo họ. Họ luôn nghĩ đủ mọi cách để phủ nhận ý kiến của người khác, khiến người khác phải làm theo ý họ, luôn nghe lời họ, đây có phải là đang tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật không? Chắc chắn là không phải. Vậy nguyên tắc làm việc của họ là gì? Chính là tất cả mọi người đều phải nghe lời và thuận phục họ, nghe lời ai cũng không bằng nghe lời họ, họ là tốt nhất, cao nhất. Họ muốn khiến tất cả mọi người đều cảm thấy lời họ nói đều đúng và họ là lẽ thật. Đây chẳng phải là tà ác sao? Đây chính là đặc điểm thứ hai của sự tà ác nơi kẻ địch lại Đấng Christ. Đặc điểm thứ ba của sự tà ác nơi kẻ địch lại Đấng Christ là: Lúc làm chứng cho bản thân, họ thường làm chứng về công lao của mình, về những cái khổ mình từng trải qua, về cả những việc họ làm mà có lợi cho mọi người, họ khiến mọi người ghi tạc những chuyện này trong lòng, nhớ rằng mình đã được thơm lây nhờ họ. Nếu có người ca tụng họ, cảm ơn họ, thì họ còn nói ra một vài câu đặc biệt thuộc linh như: “Tạ ơn đức chúa trời, đây đều là việc đức chúa trời làm, ân điển của đức chúa trời đủ cho chúng con”. Họ khiến mọi người thấy họ đặc biệt thuộc linh, thực sự là đầy tớ tốt của Đức Chúa Trời, nhưng thực ra họ đang tôn cao và làm chứng cho bản thân, trong lòng họ căn bản không có chỗ cho Đức Chúa Trời. Trong lòng mọi người, địa vị của họ đã vượt xa hơn cả Đức Chúa Trời, đây chẳng phải là chứng cứ xác thực rằng kẻ địch lại Đấng Christ làm chứng cho mình sao? Khi kẻ địch lại Đấng Christ nắm quyền và khống chế hội thánh, thì trong lòng người, địa vị của kẻ địch lại Đấng Christ là tối cao, còn Đức Chúa Trời chỉ đứng ở hạng hai, hạng ba. Nếu Đức Chúa Trời đến hội thánh mà kẻ địch lại Đấng Christ nắm quyền, và Ngài phán vài lời, thì họ có thể nghe lọt tai không? Họ có thể tiếp nhận từ trong lòng không? Chuyện này khó nói lắm. Điều này đủ để chứng tỏ rằng kẻ địch lại Đấng Christ đã bỏ nhiều công sức để làm chứng cho bản thân! Họ căn bản không làm chứng cho Đức Chúa Trời, họ dùng tất cả cơ hội làm chứng cho Đức Chúa Trời để làm chứng cho bản thân mình. Thủ đoạn này của kẻ địch lại Đấng Christ có phải là rất nham hiểm không? Có phải là rất tà ác không? Dựa vào ba đặc điểm Ta vừa mới thông công, các ngươi sẽ dễ dàng phân định được kẻ địch lại Đấng Christ.

Kẻ địch lại Đấng Christ còn có một đặc điểm nữa, cũng là biểu hiện chủ yếu của tâm tính tà ác. Đó chính là bất kể nhà Đức Chúa Trời thông công thế nào về lẽ thật, bất kể dân được Đức Chúa Trời chọn thông công thế nào về việc nhận biết bản thân, về cách tiếp nhận sự phán xét, hành phạt và tỉa sửa, thì kẻ địch lại Đấng Christ đều không để ý đến, họ vẫn cứ mưu cầu danh lợi và địa vị như cũ, chẳng bao giờ buông bỏ ý định và dục vọng được phúc của mình. Trong lòng những kẻ địch lại Đấng Christ, miễn là người ta có thể làm bổn phận, trả giá và chịu chút đau khổ thì họ nên được Đức Chúa Trời ban phúc. Vì vậy, sau khi làm công tác của hội thánh một thời gian, họ bắt đầu rà soát lại xem bản thân đã làm được những việc gì cho hội thánh, đã cống hiến được những gì cho nhà Đức Chúa Trời, làm được việc gì cho các anh chị em. Họ nhớ như in tất cả những điều này trong tâm trí, chờ xem họ sẽ nhận được những ân điển và phúc lành nào từ Đức Chúa Trời, để xác định xem rốt cuộc những việc họ làm có đáng hay không. Tại sao trong lòng họ luôn so đo về những điều như vậy? Thứ họ mưu cầu trong sâu thẳm nội tâm là gì? Mục đích của họ khi tin Đức Chúa Trời là gì? Ngay từ khi bắt đầu tin Đức Chúa Trời, họ đã chạy theo phúc lành. Cho dù đã nghe giảng đạo bao nhiêu năm, đã ăn uống bao nhiêu lời Đức Chúa Trời, đã hiểu được bao nhiêu đạo lý, thì họ vẫn không buông bỏ được dục vọng và dã tâm được phúc của mình. Nếu ngươi yêu cầu họ làm một loài thọ tạo an phận, tiếp nhận sự tể trị và an bài của Đức Chúa Trời, họ sẽ nói: “Việc này chẳng liên quan gì đến tôi, đó không phải là điều tôi nên mưu cầu. Điều tôi nên mưu cầu là: trận nên đánh đã đánh xong, việc nên ra sức cũng đã ra sức xong, cái khổ nên chịu cũng đã chịu xong, một khi tôi đã làm mọi việc theo yêu cầu của đức chúa trời, thì đức chúa trời nên ban thưởng cho tôi và cho tôi được sống sót, được trao mão triều thiên trong vương quốc và có vị trí cao hơn con dân của đức chúa trời – chí ít thì tôi cũng sẽ cai trị hai hoặc ba thành”. Đây là điều những kẻ địch lại Đấng Christ quan tâm nhất. Dù nhà Đức Chúa Trời có thông công lẽ thật như thế nào đi nữa, cũng không thể xua tan được ý định và dục vọng được phúc của họ; họ là loại người giống như Phao-lô. Trong một cuộc giao dịch trần trụi như thế, chẳng phải có mang theo một dạng tâm tính tà ác và hung ác sao? Có những người trong tôn giáo nói rằng: “Thế hệ của chúng ta đi theo đức chúa trời trên con đường thập giá. Điều này là do đức chúa trời đã chọn chúng ta, và chúng ta có tư cách được phúc. Chúng ta đã chịu khổ và trả giá, và chúng ta đã uống từ chén đắng, có người thậm chí còn bị bắt và bị kết án tù. Sau khi chịu tất cả những đau khổ này, nghe rất nhiều bài giảng và hiểu rất nhiều tri thức về Kinh Thánh, nếu đến một ngày mà không được phúc, thì chúng ta lên tầng trời thứ ba tìm đức chúa trời mà nói lý lẽ”. Các ngươi đã bao giờ nghe qua lời như thế này chưa? Họ nói sẽ lên tầng trời thứ ba tìm Đức Chúa Trời mà nói lý lẽ – sao họ cả gan đến thế? Chẳng phải các ngươi nghe xong đều sợ hãi sao? Ai dám nói lý lẽ với Đức Chúa Trời chứ? May là Jêsus mà họ tin đã sớm thăng thiên, chứ Jêsus mà còn ở mặt đất, thì họ chẳng đem Jêsus đi đóng đinh lên thập giá lần nữa sao? Đương nhiên, những người mới tin có lẽ cũng cảm giác rằng lời này đem lại cho họ nhiều hăng hái và sức mạnh, cảm giác con người nên có khí phách như vậy, có ý chí như vậy, nhưng tin đến bây giờ thì các ngươi nhìn nhận câu này thế nào? Dạng người như vậy có phải là thiên sứ trưởng không? Có phải là Sa-tan không? Ngươi nói lý lẽ với ai, chứ không thể nói lý lẽ với Đức Chúa Trời, đừng có làm như vậy, nghĩ như vậy cũng không được. Phúc lành là từ Đức Chúa Trời mà đến, Đức Chúa Trời muốn ban cho ai thì ban. Cho dù ngươi thấy mình phù hợp với điều kiện để được phúc mà Đức Chúa Trời không ban phúc cho thì ngươi cũng không nên nói lý lẽ với Đức Chúa Trời. Toàn thể vũ trụ, toàn thể nhân loại này đều do Đức Chúa Trời cai quản và định đoạt, một con người nhỏ bé như ngươi mà cũng dám nói lý lẽ với Đức Chúa Trời, sao ngươi không biết tự lượng sức mình đến vậy? Sao ngươi không đứng trước gương để xem mình là ai? Dám kêu gào, đối chọi với Đấng Tạo Hóa như vậy, chẳng phải ngươi đang tìm cái chết à? “Đến một ngày mà không được phúc, thì chúng ta lên tầng trời thứ ba tìm đức chúa trời mà nói lý lẽ”, câu này là ngang nhiên kêu gào với Đức Chúa Trời. Tầng trời thứ ba là nơi nào? Là nơi Đức Chúa Trời cư ngụ, dám lên đến tầng trời thứ ba tìm Đức Chúa Trời mà nói lý lẽ, vậy chính là “bức vua, tạo phản”. Các ngươi nói xem, có phải như vậy không? Có những người nói: “Ngài nói chuyện này thì có liên quan gì đến kẻ địch lại Đấng Christ chứ?”. Quá liên quan là đằng khác. Bởi vì người muốn lên tầng trời thứ ba tìm Đức Chúa Trời mà nói lý lẽ thì đều là kẻ địch lại Đấng Christ. Chỉ có kẻ địch lại Đấng Christ mới dám nói ra lời như vậy, tiếng vang lên trong sâu thẳm nội tâm kẻ địch lại Đấng Christ chính là lời này, đây chính là sự tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Mặc dù kẻ địch lại Đấng Christ ngoài miệng không nói gì, nhưng trong lòng họ thực sự có những thứ này, chỉ là họ không dám bộc lộ ra, không để cho bất kỳ ai biết, nhưng dục vọng và dã tâm nơi sâu thẳm nội tâm họ giống như ngọn lửa bất diệt cứ cháy mãi không thôi. Tại sao lại như vậy? Bởi vì kẻ địch lại Đấng Christ không yêu thích lẽ thật, không yêu thích sự công bằng và công chính của Đức Chúa Trời, không yêu thích sự phán xét và hình phạt của Đức Chúa Trời, càng không yêu thích sự toàn năng và khôn ngoan của Đức Chúa Trời, cũng như việc Đức Chúa Trời tể trị hết thảy. Họ không yêu thích mà thay vào đó là căm ghét những điều này. Vậy họ yêu thích những gì? Họ yêu thích địa vị, quan tâm đến phần thưởng. Họ nói: “Tôi có ân tứ, có bản lĩnh, có tài cán. Tôi đã ra sức vì hội thánh, đức chúa trời phải có báo đáp cho tôi, có phần thưởng cho tôi”. Như vậy có phải là phiền phức rồi không? Như vậy có phải là tìm cái chết không? Như vậy có phải là trực tiếp khiêu khích Đức Chúa Trời không? Như vậy có phải là khiêu khích Đấng Tạo Hóa không? Dám chĩa mũi dùi thẳng vào Đức Chúa Trời, vào Đấng Tạo Hóa, việc này chỉ có thiên sứ trưởng và Sa-tan mới có thể làm ra thôi. Nếu thật sự có người có quan điểm như vậy, còn có thể làm ra chuyện như vậy, thì không còn nghi ngờ gì nữa, đó chính là kẻ địch lại Đấng Christ. Trên mặt đất, chỉ có kẻ địch lại Đấng Christ mới dám công khai chống đối và xét đoán Đức Chúa Trời như vậy. Có những người nói: “Kẻ địch lại Đấng Christ mà chúng tôi thấy cũng đâu có ngông cuồng và lộng hành như thế”. Điều này phải nhìn vào bối cảnh và hoàn cảnh của kẻ địch lại Đấng Christ. Lúc chưa hoàn toàn có quyền có thế, chưa đủ lông đủ cánh, thì làm sao họ dám để lộ mũi dùi của mình được? Kẻ địch lại Đấng Christ đều biết giấu tài, chờ đợi thời cơ bày lại keo khác, đến thời điểm họ ra hồn rồi thì mũi dùi của họ mới hoàn toàn bại lộ ra. Mặc dù có một vài kẻ địch lại Đấng Christ khi chưa có địa vị thì ẩn mình rất tốt, bề ngoài không thấy có vấn đề gì, nhưng ngay khi đạt được địa vị, đủ lông đủ cánh rồi, thì sự tà ác, xấu xí của họ đều bại lộ ra hết. Cũng giống như có những người không có thực tế lẽ thật, khi chưa có địa vị mà bị tỉa sửa thì chỉ có thể miễn cưỡng thuận phục, trong lòng cũng có thể chịu phục, nhưng đến khi làm lãnh đạo hay người làm công rồi, khi đã có chút danh vọng giữa dân được Đức Chúa Trời chọn rồi, mà lại bị tỉa sửa, thì e là họ sẽ lộ nguyên hình, sẽ nói lý lẽ và kêu gào với Đức Chúa Trời. Cũng giống như có người lúc bình thường thì làm bổn phận rất tốt, không hề có lời oán trách nào, nhưng nếu như họ mắc bệnh ung thư và sắp chết, thì e là họ sẽ lộ nguyên hình, sẽ oán trách Đức Chúa Trời, sẽ nói lý lẽ và kêu gào với Đức Chúa Trời. Bè lũ những kẻ địch lại Đấng Christ thì chán ghét lẽ thật, thù hận lẽ thật, cũng không hề thực hành lẽ thật, vậy tại sao sau khi bị vạch trần và tỏ lộ, họ vẫn có thể ở lại hội thánh mà cam tâm đem sức lực phục vụ, thậm chí cam tâm làm một người đi theo nhỏ bé? Chuyện này là sao? Họ có mục đích cả, trước sau họ vẫn không buông bỏ ý định được phúc, ý của họ là: “Mình phải nắm chắc được chiếc phao cứu sinh cuối cùng này. Mình mà không được phúc, thì sẽ không buông tha cho đức chúa trời. Mình mà không được phúc thì đức chúa trời không phải là đức chúa trời!”. Đây là tâm tính gì? Dám ngang nhiên phủ nhận Đức Chúa Trời, ngang nhiên kêu gào với Đức Chúa Trời, như vậy chính là tà ác. Họ chỉ cần có một tia hy vọng được phúc là có thể náu thân ở nhà Đức Chúa Trời mà chờ được phúc. Làm sao có thể nhìn ra chuyện này? Họ cũng giống như những người Pha-ri-si, lúc nào cũng giả hình, chẳng phải ý định và mục đích trong chuyện này quá rõ ràng rồi sao? Bất kể hành vi bề ngoài của họ tốt đến thế nào, bất kể bề ngoài họ chịu khổ bao nhiêu, nhưng họ chẳng bao giờ thực hành lẽ thật, hành động thì không tìm kiếm lẽ thật, cũng không cầu nguyện với Đức Chúa Trời, không tìm kiếm tâm ý của Đức Chúa Trời. Họ chẳng bao giờ làm những việc mà Đức Chúa Trời yêu thích, mà chỉ làm việc mình muốn, việc mình thích, chỉ mưu cầu thỏa mãn dã tâm và dục vọng được phúc của mình, như vậy chẳng phải là phiền phức rồi sao? Như vậy không phải sẽ làm bại lộ thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ rồi sao? Điều mà kẻ địch lại Đấng Christ yêu thích và mưu cầu chỉ đại diện cho tâm tính Sa-tan của họ. Họ xem cái mình thích và mưu cầu là điều tích cực, là điều mà Đức Chúa Trời vui thích, rồi cố khiến Đức Chúa Trời chấp thuận và chúc phúc cho họ, như vậy thì có phù hợp với nguyên tắc lẽ thật không? Như vậy không phải là trái ngược và đối chọi với Đức Chúa Trời sao? Kẻ địch lại Đấng Christ giao dịch với Đức Chúa Trời trong mọi chuyện, dùng sự chịu khổ và trả giá để đòi Đức Chúa Trời ban phần thưởng, ban mão triều thiên, để đổi lấy đích đến tốt đẹp. Họ tính toán như vậy có phải là tính sai rồi không? Họ chống đối Đức Chúa Trời như vậy thì làm sao không bị Đức Chúa Trời trừng phạt cho được? Họ bị như vậy là đáng tội, là báo ứng.

Trước đây, có một kẻ địch lại Đấng Christ, anh ta biết một chút nghiệp vụ, và lúc đó được sắp xếp cho dẫn dắt anh chị em trong đoàn hợp xướng học tập nghiệp vụ. Những anh chị em này tuổi đời còn nhỏ, đa số tin Đức Chúa Trời chưa lâu, họ đơn giản chỉ là có nhiệt tâm và sẵn lòng thực hiện bổn phận, chỉ vậy thôi, chứ họ không hiểu lẽ thật, có một vài người còn chưa thiết lập được nền tảng. Khi làm công tác, kẻ địch lại Đấng Christ này dẫn dắt họ nếm trải cảm giác về công tác của Đức Thánh Linh, cho họ nếm trải cảm giác có Đức Chúa Trời ở bên mình và không có Đức Chúa Trời ở bên mình thì khác nhau thế nào, lúc nào cũng để họ dựa vào cảm giác. Anh ta không hiểu lẽ thật, cũng không có trải nghiệm thực sự, cứ dựa vào quan niệm và tưởng tượng của mình mà mê hoặc và gây lầm lạc người khác như vậy. Bề trên biết anh ta không có thực tế lẽ thật, chỉ yêu cầu anh ta kèm cặp về nghiệp vụ, nói cho rõ về nghiệp vụ, làm cho tròn khía cạnh bổn phận này thì xem như đạt tiêu chuẩn, tròn trách nhiệm rồi. Nhưng mà anh ta còn muốn “thông công về lẽ thật”, khiến người ta nắm bắt cảm giác, dựa vào cảm giác. Anh ta làm như vậy thì chẳng phải là dễ đưa người ta vào cảm giác siêu nhiên trong công tác của tà linh sao? Như vậy là rất nguy hiểm! Một khi để tà linh lợi dụng sơ hở, nhập vào người ta rồi, thì người ta coi như tiêu tùng. Trong thời gian huấn luyện, anh ta để những người này cầu nguyện, cầu nguyện rồi thì xem thử Đức Thánh Linh làm thế nào, xem thử bản thân có đổ mồ hôi, rơi nước mắt, hoặc là trong người có cảm giác nào khác không. Anh ta chú trọng vào những thứ này, thực ra những chuyện này đã được giải thích đủ rõ ràng rồi. Có biết bao lẽ thật đó mà anh ta không thông công, cũng không dẫn dắt mọi người ăn uống lời Đức Chúa Trời, còn không làm việc chính đáng của mình. Anh ta không để anh chị em biên tập vũ đạo, thay vào đó lại để anh chị em nhảy tự do trên sân khấu, tùy ý nhảy ứng biến, anh ta lại còn nói: “Không sao đâu, có đức chúa trời dẫn dắt, chúng ta không sợ gì, có đức thánh linh công tác mà!”. Kẻ địch lại Đấng Christ không hiểu lẽ thật, toàn làm việc ngu xuẩn. Những anh chị em này cũng không có sự phân định, nghe theo anh ta mà bắt đầu cầu nguyện: “Thưa Đức Chúa Trời, xin Ngài công tác, thưa Đức Chúa Trời, xin Ngài công tác…”. Họ cố gắng hết sức “dùng tấm lòng” mà cầu nguyện, cầu nguyện xong lại còn khóc, rồi lên sân khấu mà ứng biến múa một đoạn. Những người ở dưới sân khấu đứng xem thì cảm thấy bầu không khí rất tốt, Đức Thánh Linh làm công tác mới mạnh mẽ làm sao! Họ thấy những người kia nhảy múa trên sân khấu rồi rơi lệ, cứ như đã nếm trải được công tác của Đức Thánh Linh. Cuối cùng, họ còn ghi lại hết những chuyện này, chụp ảnh cho Ta xem. Trong ảnh có vài người đang nhắm mắt rơi lệ; đang giữa mùa đông mà mặt họ đỏ bừng. Ta vừa nhìn đã thấy có chuyện, những người này bị anh ta làm cho tiêu tùng rồi. Chỉ để anh ta kèm cặp nghiệp vụ, mà anh ta lại không hiểu lẽ thật nào, toàn mù quáng dựa vào tưởng tượng mà làm, lại còn muốn tìm cảm giác về công tác của Đức Thánh Linh. Công tác của Đức Thánh Linh là chuyện cảm giác hay sao? Ngươi phải hiểu lẽ thật, đấy mới là thực. Còn dựa vào cảm giác thì chỉ là trống rỗng, là vô ích. Ngươi dựa vào cảm giác thì có thể đạt đến hiểu lẽ thật, có thể hiểu tâm ý của Đức Chúa Trời sao? Tuyệt đối không thể. Ngươi không cần tìm cảm giác, mà phải lấy nền tảng là lời Đức Chúa Trời để tìm kiếm nguyên tắc, tìm kiếm tâm ý của Đức Chúa Trời, sau đó khi gặp chuyện thì đối chiếu, như vậy mới thực tế, rồi dần dà sẽ hiểu được lẽ thật. Cứ thực hành theo lời Đức Chúa Trời thì Đức Thánh Linh tự nhiên sẽ công tác. Ngay cả khi Đức Thánh Linh không công tác thì ngươi cũng đã thực hành theo lời Đức Chúa Trời rồi, nên Đức Chúa Trời cũng sẽ thừa nhận ngươi là người đi theo Ngài, như vậy thật thực tế và là điều chân thực nhất. Kẻ địch lại Đấng Christ thì không thông công như vậy, mà một mực cổ động mọi người tìm cảm giác, tìm mấy thứ như dấu kỳ và phép lạ, tìm những giấc mơ kỳ lạ. Đây là một kẻ tay ngang không có hiểu biết thuộc linh đang dẫn dắt một đám trẻ người non dại ngu muội vô tri làm ra mấy chuyện hoang đường. Những người đang khóc, đang rơi nước mắt trong ảnh có thể đại diện cho điều gì? Chẳng đại diện cho điều gì cả, nhưng có một điểm có thể cho thấy tính chất những việc anh ta làm này là gì. Kẻ địch lại Đấng Christ này chụp ảnh lại mọi chuyện, lại còn đặt tên là “từng li từng tí về công tác của Đức Chúa Trời”. Cái “từng li từng tí” này là gì? Chính là những người này không hiểu lẽ thật, rảnh rỗi quá thì tìm cảm giác về công tác của Đức Thánh Linh, rảnh rỗi quá thì ứng biến làm gì đó, mỗi lần múa mỗi khác, bởi vì mỗi lần cảm giác mỗi khác và sự “lãnh đạo” của Đức Chúa Trời mỗi khác, cái “từng li từng tí” của họ là vậy đấy. Cái “từng li từng tí” này còn bao gồm gì nữa? Kẻ địch lại Đấng Christ còn nói rằng đây là kết quả công tác của Đức Thánh Linh. Anh ta nói như vậy thì anh chị em đều hưng phấn, dường như đức tin và vóc giạc đều tiến bộ không ít. Tại sao anh ta lại nói là “từng li từng tí”? Lời “từng li từng tí” này từ đâu mà ra? Ta từng nói qua về từng li từng tí trong công tác của Đức Chúa Trời, từng li từng tí nghĩa là gì? Nghĩa là kết quả Đức Chúa Trời đạt được khi công tác trên con người, là những gì con người có thể thấy được, chạm đến được, chứ không siêu nhiên hay mơ hồ. Chúng là những điều mà ngươi có thể cảm nhận được, Đức Chúa Trời làm rất nhiều công tác trên ngươi, nói rất nhiều lời, bỏ ra cái giá tâm huyết cho ngươi, khiến cho những phương thức sinh tồn, quan điểm nhìn nhận, thái độ hành động và thái độ đối đãi với Đức Chúa Trời của con người ngươi, đủ mọi phương diện của ngươi đều có thay đổi. Đây cũng là thu hoạch và hoa quả từ công tác của Đức Chúa Trời. Cái này gọi là từng li từng tí. Kẻ địch lại Đấng Christ gọi những chuyện họ làm là “từng li từng tí”, khoan nói đến tính chất của những chuyện đó là gì, cứ phân tích từ những lời này thì các ngươi thấy ra được gì? Đức Chúa Trời làm công tác trên con người, Ngài phán rằng con người sẽ thấy được từng li từng tí trong công tác của Đức Chúa Trời làm trên họ. Nhưng kẻ địch lại Đấng Christ này lại dẫn dắt mọi người làm xằng làm bậy, gây tối tăm rối loạn, vậy mà cũng dùng cách nói “từng li từng tí” này, vậy anh ta muốn làm gì? (Thưa, anh ta muốn ngang hàng với Đức Chúa Trời.) Đúng vậy. Cách nói “từng li từng tí” này của anh ta từ đâu mà có? Nó đến từ việc anh ta muốn ngang hàng với Đức Chúa Trời, muốn bắt chước Đức Chúa Trời. Ý của anh ta là: “Chẳng phải đức chúa trời công tác từng li từng tí sao? Mình lãnh đạo nhóm người này thì cũng làm từng li từng tí”. Tiền tố của “từng li từng tí” là “công tác của Đức Chúa Trời”. Trên thực tế, trong lòng họ lấy kết quả từng li từng tí công tác của Đức Thánh Linh mà quy về mình, đây chính là việc làm của kẻ địch lại Đấng Christ. Chỉ cần có cơ hội xuất đầu lộ diện, chỉ cần có một cơ hội mỏng manh, thì họ đều không bỏ qua, họ đều muốn tranh đoạt con người với Đức Chúa Trời. Tranh đoạt những người nào? Có những người không hiểu lẽ thật, cũng không biết dựa theo nguyên tắc lẽ thật mà phân định người khác, lại còn ngu muội và vô tri; có những người thì không mưu cầu lẽ thật, mà lại thích đi theo xu hướng chung, mù quáng làm việc bề ngoài; lại có những người mới tin, nền tảng nông cạn, còn chưa hiểu được tin Đức Chúa Trời rốt cuộc là việc gì, thì sẽ bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc. Sau đó, chuyện này đã bị ngăn chặn kịp thời. Việc ngăn chặn này không có gì ghê gớm, nhưng nó có nghĩa rằng những việc ngu xuẩn mà kẻ địch lại Đấng Christ làm trong phút chốc đã bại lộ ra hết cả. Khi thông công và hồi tưởng lại, mọi người nói rằng: “Lúc kẻ địch lại Đấng Christ này chưa đến, mặc dù đôi lúc chúng ta không tìm được phương hướng về những mặt chuyên môn và kỹ thuật trong việc hát, nhưng hát lên thì có thể cảm giác nó đi vào lòng, mỗi một câu đều hát bằng tấm lòng. Sau khi anh ta đến, nói ra một vài lý thuyết chuyên môn, thì mọi người đều cảm thấy khô khan, không muốn hát nữa, bởi vì mọi người không thưởng thức được bên trong mỗi lời Đức Chúa Trời phán rốt cuộc là gì, không cảm nhận được Đức Chúa Trời”. Như vậy chẳng phải phiền phức rồi sao? Kẻ địch lại Đấng Christ chỉ muốn tự tay hành động, gây ra hậu quả là người ta không còn cảm nhận được Đức Chúa Trời, cũng không biết làm thế nào mới thích hợp, thế là đầu óc quay cuồng. Một khi con người không còn cảm nhận được Đức Chúa Trời nữa thì họ còn có thể làm tốt bổn phận không? Họ còn có thể trung thành hành động để làm chứng cho Đức Chúa Trời không? Con người bị Sa-tan làm bại hoại rồi thì có một đặc tính, chính là thích chạy theo xu hướng chung, giống như ruồi nhặng. Họ không cần có mục tiêu rõ ràng, chỉ cần có một người cầm đầu thì những người khác sẽ mù quáng hùa theo. Bởi vì náo nhiệt như thế, nên hành động kiểu này không cần sự ràng buộc, không có ranh giới, chẳng có ai dựa theo nguyên tắc mà hành động, không cần cầu nguyện và tìm kiếm, cũng không cần thành kính, không cần lắng tĩnh, chỉ cần có cái đầu và còn thở là làm được. Như vậy chẳng phải không khác súc sinh là mấy sao? Bởi vì nhân loại bại hoại có đặc tính này nên rất dễ bị mê hoặc, nhưng nếu như ngươi hiểu lẽ thật và biết phân định những chuyện này, thì sẽ không dễ bị mê hoặc. Sau khi kẻ địch lại Đấng Christ này bị vạch trần, mọi người cùng nhau đối chiếu với lời Đức Chúa Trời mà mổ xẻ những lời mê hoặc con người của anh ta, mổ xẻ cả những thủ đoạn mà anh ta dùng để làm những việc này. Họ nhận ra rằng người này thật sự giỏi mê hoặc người ta, khiến mọi thứ thành ra tối tăm hỗn loạn. Những gì anh ta đem lại có vẻ như khí thế lớn lao, cảm giác như có công tác lớn của Đức Thánh Linh, nhưng thực ra mọi người đều không cảm nhận được Đức Chúa Trời. Bề ngoài thì mọi người đều bừng bừng nhiệt thành, đức tin và vóc giạc đột nhiên lớn hơn hẳn, thực ra đây chỉ là ấn tượng giả tạo, là công tác của tà linh. Khi xuất hiện những cảnh tượng siêu nhiên này thì Đức Thánh Linh không công tác. Sau một khoảng thời gian, thông qua việc thông công về lẽ thật, mọi người có được sự phân định về kẻ địch lại Đấng Christ này, tình trạng của họ cũng từng chút khôi phục lại bình thường. Trước đây những người này bị kẻ địch lại Đấng Christ đó mê hoặc nên dần rời xa Ta. Ta phán lời thì những người đó nhìn Ta như người xa lạ, Ta hỏi thì họ không muốn trả lời, có chuyện gì cũng chờ kẻ địch lại Đấng Christ đó mở miệng thì họ mới thuận phục. Kẻ địch lại Đấng Christ này nói gì họ cũng nghe, nói gì cũng là đại diện cho họ, chứ họ chẳng có quyền lên tiếng, thế mà những người này cũng cam tâm không có quyền lên tiếng, cứ chờ anh ta nói, thế là bị anh ta khống chế. Tà linh và kẻ địch lại Đấng Christ sẽ làm những chuyện như vậy để mê hoặc con người.

Có những thứ tà ác mà chúng ta có thể dùng ngôn ngữ để diễn tả rõ ràng, có thể mổ xẻ ra được, nhưng lại có những thứ tà ác mà chúng ta chỉ có thể nói rằng bên trong nó có công tác của tà linh, chứ dùng ngôn ngữ thì không nói rõ được, chỉ có thể dựa vào cảm giác của ngươi hoặc việc ngươi hiểu lẽ thật cùng sự thể nghiệm của ngươi mà phân định thôi. Kẻ địch lại Đấng Christ này rất nhanh bị phân định và giải quyết, đời sống hội thánh được khôi phục lại bình thường. Sau đó, khi thông công về chuyện này, mọi người đều nghĩ lại mà thấy sợ, đều nói rằng: “Thực sự nguy hiểm mà! Cái ‘từng li từng tí’ của kẻ địch lại Đấng Christ này hại chúng ta quá thảm, thiếu chút nữa là tiêu tùng rồi”. Do đó, các ngươi phải học cách phân định kẻ địch lại Đấng Christ, nếu ngươi không bao giờ xem trọng việc phân định kẻ địch lại Đấng Christ, thì ngươi sẽ gặp nguy hiểm, chưa biết lúc nào hay trong trường hợp nào sẽ bị kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, thậm chí còn chưa biết chuyện là thế nào mà đã hồ đồ đi theo kẻ địch lại Đấng Christ. Lúc đó ngươi không cảm thấy có gì sai lầm, thậm chí còn cảm thấy kẻ địch lại Đấng Christ nói cũng đúng, cứ như thế mà bị mê hoặc từ lúc nào không hay. Việc ngươi bị mê hoặc cho thấy ngươi đã phản bội Đức Chúa Trời, Ngài không còn cách nào cứu rỗi ngươi được nữa. Có một vài người lúc bình thường thì biểu hiện không tệ, chỉ là nhất thời bị kẻ địch lại Đấng Christ bịt mắt mà thôi. Bằng cách khuyên can và thông công, cuối cùng hội thánh cũng cứu được họ về. Nhưng có một vài người, cho dù thông công về lẽ thật cho họ như thế nào, họ cũng không chịu quay đầu, vẫn cứ cố sống cố chết đi theo kẻ địch lại Đấng Christ, như vậy chẳng phải là họ bị tiêu tùng một cách triệt để rồi sao? Họ ngoan cố không chịu quay đầu thì Đức Chúa Trời không công tác trên họ nữa. Có những người không biết phân định, cảm thấy dạng người này quá đáng thương mà nói rằng: “Người này rất tốt, tin Đức Chúa Trời nhiều năm, đã vứt bỏ và dâng mình, trước đây làm bổn phận rất trung thành, đức tin vào Đức Chúa Trời cũng lớn, là tin thật. Chẳng phải nên cho họ thêm cơ hội thứ hai sao?”. Quan điểm này có đúng không? Có phù hợp với lẽ thật không? Con người nhìn nhận con người thì chỉ nhìn vào bề ngoài, nhưng không nhìn thấy nội tâm của họ, không nhìn thấu được rốt cuộc họ là dạng người gì, có dạng thực chất gì. Phải tiếp xúc hoặc quan sát một thời gian, phải gặp một vài chuyện đem lại sự tỏ lộ, thì con người mới có thể nhìn thấu người ta. Ngoài ra, xuất phát từ lòng tốt mà ngươi cứu họ về, nhưng thông công thế nào họ cũng không quay đầu, ngươi không biết đằng sau chuyện này có nguyên nhân gì. Thực ra, Đức Chúa Trời đã nhìn thấu họ và đã đào thải họ từ lâu rồi. Tại sao Đức Chúa Trời đào thải họ? Nguyên nhân dễ thấy nhất chính là có một vài kẻ địch lại Đấng Christ rõ ràng là tà linh, có thể xác định tính chất của họ là kẻ địch lại Đấng Christ có công tác của tà linh, người ta mà đi theo họ một thời gian thì trong lòng sẽ tăm tối, sẽ yếu đuối và sụp đổ như bùn, như vậy chứng tỏ Đức Chúa Trời đã từ bỏ họ từ lâu rồi. Đức Chúa Trời có tâm tính công chính, Ngài căm ghét Sa-tan, vậy mà họ đi theo Sa-tan và tà linh, thế thì Đức Chúa Trời còn có thể thừa nhận họ là người đi theo Ngài nữa không? Đức Chúa Trời thánh khiết và ghê tởm sự ác, Ngài không cần người từng đi theo tà linh, cho dù con người cho rằng họ là người tốt thì Đức Chúa Trời cũng không cần họ. “Ghê tởm sự ác” là gì? “Ghê tởm sự ác” là nói đến điều gì? Các ngươi nghe ta nói tiếp thì sẽ có thể hiểu được. Một người từ khi được Đức Chúa Trời tuyển chọn, cho đến khi nhận định Đức Chúa Trời là lẽ thật, là công chính, khôn ngoan, toàn năng và độc nhất vô nhị, khi họ hiểu được những điều này rồi, có một vài trải nghiệm rồi, thì nơi sâu thẳm nội tâm họ cơ bản đã hiểu được tâm tính và thực chất của Đức Chúa Trời cùng sở hữu và hữu thể của Ngài. Những hiểu biết cơ bản này sẽ biến thành đức tin của họ, cũng biến thành động lực để họ đi theo Đức Chúa Trời, dâng mình cho Đức Chúa Trời và làm bổn phận. Khi họ có trải nghiệm và hiểu lẽ thật rồi, khi hiểu biết về tâm tính của Đức Chúa Trời và nhận thức về Ngài đã ăn sâu bén rễ trong lòng họ, khi có được vóc giạc như vậy thì họ sẽ không phủ nhận Đức Chúa Trời nữa. Còn nếu không có nhận thức thực sự về Đấng Christ và Đức Chúa Trời thực tế, lại còn có thể sùng bái và đi theo kẻ địch lại Đấng Christ, thì loại người này vẫn sẽ gặp nguy hiểm. Họ còn có thể ruồng bỏ Đấng Christ nhập thể và đi theo một kẻ địch lại Đấng Christ tà ác, thì chính là ngang nhiên phủ nhận Đấng Christ, đoạn tuyệt quan hệ với Đức Chúa Trời. Ngụ ý của họ là: “Tôi không đi theo Đức Chúa Trời nữa, tôi đi theo Sa-tan. Tôi yêu thích Sa-tan, cam tâm phụng sự Sa-tan, cam tâm đi theo Sa-tan. Bất kể Sa-tan đối đãi với tôi như thế nào, cho dù là hủy hoại, chà đạp hay làm bại hoại tôi thế nào, tôi đều cam tâm tình nguyện. Bất kể Đức Chúa Trời công chính và thánh khiết thế nào, bày tỏ bao nhiêu lẽ thật, tôi đều không sẵn lòng đi theo Đức Chúa Trời. Tôi không thích lẽ thật, tôi thích danh tiếng và địa vị, thích phần thưởng và mão triều thiên, cho dù không đạt được tôi vẫn thích chúng”. Họ cứ như vậy mà đi theo một người chẳng có gì tương quan với họ, đi theo một kẻ địch lại Đấng Christ đối địch với Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời còn cần dạng người này nữa không? Chắc chắn là không cần nữa. Đức Chúa Trời không cần họ thì có hợp lý không? Quá hợp lý rồi. Từ đạo lý, người ta đều biết rằng Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời ghê tởm sự ác, là thánh khiết. Ngươi hiểu đạo lý này, nhưng ngươi có biết Đức Chúa Trời đối đãi thế nào với những người đi theo kẻ địch lại Đấng Christ không? Ngay khi Đức Chúa Trời ghét bỏ ai thì sẽ không chút do dự mà từ bỏ họ. Điều Ta nói có phải là tình hình thực tế không? (Thưa, phải.) Đây là tình hình thực tế. Vậy Đức Chúa Trời từ bỏ dạng người này rồi thì có tính là Đức Chúa Trời tàn nhẫn không? (Thưa, không.) Đức Chúa Trời làm việc có nguyên tắc. Ngươi hiểu được Đức Chúa Trời là ai mà lại không thích đi theo Đức Chúa Trời, ngươi biết Sa-tan là ai mà vẫn một mực đi theo nó, vậy Đức Chúa Trời cũng không cưỡng cầu ngươi, ngươi cứ mãi mãi đi theo Sa-tan đi, không cần quay về nữa, Đức Chúa Trời từ bỏ ngươi rồi. Làm sao để nhận thức tâm tính của Đức Chúa Trời? Tâm tính của Đức Chúa Trời là công chính, thánh khiết, trong tâm tính của Đức Chúa Trời còn có thành phần ghê tởm sự ác nữa. Nghĩa là, ngươi làm một loài thọ tạo mà cam tâm tình nguyện sa đọa, thì Đức Chúa Trời còn có thể nói gì đây? Đức Chúa Trời chẳng bao giờ cưỡng ép con người, chẳng bao giờ cưỡng ép con người tiếp nhận lẽ thật. Ngươi tự đắm mình trong sa đọa thì đó là lựa chọn của ngươi, cuối cùng hậu quả thế nào thì ngươi tự lãnh lấy, ngươi tự chuốc vạ vào thân thôi. Nguyên tắc xử lý con người của Đức Chúa Trời là bất biến, ngươi tự đắm mình trong sa đọa thì không thể tránh khỏi cái kết bị trừng phạt. Bất kể trước đây ngươi đi theo Đức Chúa Trời bao nhiêu năm, ngươi tự đắm mình trong sa đọa, thì Đức Chúa Trời cũng không cưỡng cầu ngươi hối cải. Tự ngươi sẵn lòng đi theo Sa-tan, sẵn lòng chịu sự mê hoặc và hủy hoại của Sa-tan, thì cuối cùng ngươi phải gánh lấy hậu quả như vậy. Có vài người thấy thương cho dạng người này, lại còn mù quáng đem lòng tốt mà giúp đỡ họ, nhưng khuyên nhủ thế nào thì họ cũng không quay đầu, chuyện này là sao? Thực ra, Đức Chúa Trời không cứu rỗi dạng người này, Đức Chúa Trời không cần họ nữa rồi, con người có thể làm gì chứ? Đây chính là nguyên nhân đằng sau chuyện này. Nhưng mà khi người ta chưa nhìn thấu được, thì người ta nên làm cho tròn những gì mình nên làm, cùng nghĩa vụ và trách nhiệm mình nên thực hiện. Sau khi làm tròn rồi, về chuyện kết quả ra sao thì cứ xem Đức Chúa Trời dẫn dắt như thế nào. Thông qua những chuyện chi tiết mà Ta nói đây, các ngươi đã lý giải được chút gì về câu “Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời ghê tởm sự ác” chưa? Đây là một phương diện trong điều này, là Đức Chúa Trời không muốn những người đã bị nhiễm tà linh. Tại sao Đức Chúa Trời không muốn họ nữa? Ngươi đã chọn Sa-tan rồi, Đức Chúa Trời còn có thể muốn ngươi nữa sao? Ngươi chọn Sa-tan rồi, Đức Chúa Trời còn có thể tiếp tục thương xót, cảm động ngươi, khiến ngươi quay về không? Đức Chúa Trời có thể làm như vậy không? Có thể quá đi chứ, nhưng Đức Chúa Trời không làm, chính vì tâm tính Đức Chúa Trời là công chính, và vì Ngài là Đức Chúa Trời ghê tởm sự ác.

Lần trước, chúng ta đã thông công về các biểu hiện chủ yếu trong thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ chính là thù hằn và chán ghét hết thảy những điều tích cực, hết thảy lẽ thật. Hôm nay, Ta sẽ thông công từ một góc độ khác, đó là kẻ địch lại Đấng Christ yêu thích hết thảy mọi thứ tương phản với những điều tích cực, vậy những thứ này là gì? (Thưa, là những điều tiêu cực.) Đúng, là những điều tiêu cực, chính là hết thảy những thứ đi ngược lại, chống đối và không tương hợp với lẽ thật. Kẻ địch lại Đấng Christ không thích những điều tích cực, nhưng hẳn là có thứ gì đó mà họ thích chứ? Vậy họ thích thứ gì? Họ thích lừa dối, nói dối, thích cả âm mưu, quỷ kế và thủ đoạn. Có kẻ địch lại Đấng Christ nào rảnh rỗi thì đem sách “Ba mươi sáu kế” ra đọc không? Ta cho là có. Ngươi nói xem, Ta có đọc sách “Ba mươi sáu kế” không? Ta không đọc, cũng không nghiên cứu. Đọc thứ đó thì có tác dụng gì? Đọc xong thì thêm buồn nôn, tởm lợm. Các ngươi nói xem, đọc sách “Ba mươi sáu kế” xong thì có cảm giác gì? Có phải là càng thêm kinh tởm nhân loại tà ác này không? Các ngươi có cảm giác đó không? Càng đọc càng thấy kinh tởm, cảm thấy con người quá xấu xa! Một chút việc nhỏ cũng phải dùng kế, tốn công tốn sức, đến tối ngủ chẳng được, ban ngày ăn chẳng vào, vắt óc ngẫm nghĩ xem nên đấu đá thế nào, vậy có đáng không? Có lẽ có một vài kẻ địch lại Đấng Christ rảnh rỗi thì học ba mươi sáu kế, đấu trí khôn với người ta, đấu trí khôn với Đức Chúa Trời. Họ thích nói dối, lừa dối, âm mưu, quỷ kế, còn có thủ đoạn, mưu kế, vậy họ có thích sự công bằng và công chính của Đức Chúa Trời không? Từ phản nghĩa với công bằng và công chính là gì? (Thưa, là tà ác và xấu xí.) Là tà ác và xấu xí. Họ thích những thứ xấu xí, thích hết thảy những thứ không công bằng, không công chính, thích hết thảy những thứ phi chính nghĩa và không chính đáng. Chẳng hạn như, người ta mưu cầu lẽ thật thì chính là sự nghiệp chính nghĩa, vậy mà kẻ địch lại Đấng Christ định nghĩa chuyện này thế nào? “Người mưu cầu lẽ thật là đồ ngốc! Không sống theo bản ngã thì con người sống một đời này có giá trị gì chứ? Con người phải sống vì bản thân. Sống vì lẽ thật và chính nghĩa là gì chứ? Thật đúng là ngốc!”. Quan điểm của họ là vậy. Họ có thể làm được những việc chính nghĩa không? Họ không làm được việc chính nghĩa. Trong hội thánh xuất hiện chuyện gây nhiễu loạn và gián đoạn cho công tác của hội thánh, thì họ có thể đứng ra lên tiếng không? Họ không những không đứng ra, lại còn vui thầm trên nỗi đau của người khác, đây gọi là thứ vô lại. Họ chẳng bao giờ nóng lòng sốt ruột vì công tác của nhà Đức Chúa Trời, cũng chẳng bao giờ ra mặt hành động để bảo vệ dân được Đức Chúa Trời chọn. Hễ thấy kẻ ác hành ác, thấy kẻ xấu hoành hành ngang ngược trong hội thánh, thì họ lại vui thầm, đem nhà Đức Chúa Trời ra làm trò cười, đây là loại người gì chứ? Họ đều là kẻ tà ác. Vậy lãnh đạo mà có thể bao che cho những kẻ ác này thì là loại người gì? Họ chính là kẻ địch lại Đấng Christ. Ai làm tổn hại lợi ích của họ thì họ không dung tha, nhưng ai làm tổn hại lợi ích của hội thánh thì họ còn không thèm chớp mắt, không hề thấy khó chịu, sau lưng còn vui mừng vì thấy bản thân không bị tổn thất gì là được rồi. Đây chính là sự tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ.

Chúng ta vừa mới nói đến chuyện kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét lẽ thật, yêu thích những chuyện bất nghĩa và tà ác, mưu cầu lợi ích và phúc lành, chẳng bao giờ từ bỏ ý định và dục vọng được phúc, luôn giao dịch với Đức Chúa Trời. Vậy làm sao phân định và xác định tính chất của chuyện này? Nếu nói họ là kẻ chỉ biết kiếm lợi thì quá nhẹ rồi. Cũng giống như Phao-lô nói trên người mình có cái gai trong thịt, mình nên công tác để đền tội, nhưng cuối cùng vẫn muốn đạt được mão triều thiên công chính, tính chất của chuyện này là gì? (Thưa, là hung ác.) Đây là một dạng tâm tính hung ác, nhưng tính chất của chuyện này là gì? (Thưa, là giao dịch với Đức Chúa Trời.) Nó có tính chất này. Kẻ địch lại Đấng Christ làm gì cũng muốn có lợi, làm gì cũng là giao dịch. Người ngoại đạo có câu: “Trên đời làm gì có bữa ăn miễn phí”. Kẻ địch lại Đấng Christ cũng có lô-gic này, kiểu như: “Tôi làm việc cho anh, thì anh cho tôi cái gì? Tôi có thể đạt được lợi ích gì?”. Nên tổng kết tính chất này như thế nào? Chính là không có lợi thì không làm, chỉ biết kiếm lợi, ích kỷ và đê tiện, đây chính là thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Kẻ địch lại Đấng Christ tin Đức Chúa Trời chỉ là để được lợi, được phúc, cho dù họ chịu chút khổ, trả chút giá thì cũng là để giao dịch với Đức Chúa Trời. Ý định và dục vọng được phúc, được thưởng của họ quá lớn, nắm chặt không buông. Đức Chúa Trời bày tỏ biết bao lẽ thật mà họ đều không tiếp nhận, trong lòng họ từ đầu đến cuối đều cho rằng tin Đức Chúa Trời là để được phúc, để đạt được đích đến tốt đẹp, đây là nguyên tắc chí cao vô thượng, không có bất kỳ điều gì cao hơn điều này. Họ cho rằng nếu không vì để được phúc, thì con người không nên tin Đức Chúa Trời và việc tin Đức Chúa Trời sẽ không có ý nghĩa hay giá trị gì, rằng việc tin Đức Chúa Trời sẽ mất đi ý nghĩa và giá trị của nó. Kẻ địch lại Đấng Christ có những cách nghĩ đó là do ai tiêm nhiễm cho họ sao? Do ai giáo dục, do ai ảnh hưởng họ sao? Đều không phải, là do thực chất bản tính bẩm sinh của họ quyết định, không có con người nào thay đổi nổi. Hôm nay, Đức Chúa Trời nhập thể nói nhiều lời như vậy, mà họ chẳng tiếp nhận chút nào, lại còn chống đối và lên án, bản tính chán ghét và thù hận lẽ thật của họ vĩnh viễn không thay đổi được. Họ không thay đổi được thì cho thấy điều gì? Cho thấy bản tính của họ là tà ác. Đây không phải là vấn đề có mưu cầu lẽ thật hay không, mà đây là tâm tính tà ác, ngang nhiên kêu gào và đối chọi với Đức Chúa Trời, đây là thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ, là bộ mặt thật của họ. Kẻ địch lại Đấng Christ có thể ngang nhiên kêu gào và đối kháng với Đức Chúa Trời thì tâm tính của họ là gì? Là tà ác. Tại sao lại nói là tà ác? Vì để được phúc, vì danh lợi và địa vị mà kẻ địch lại Đấng Christ dám chống đối Đức Chúa Trời, kêu gào với Đức Chúa Trời. Tại sao họ dám làm như vậy? Vì nơi sâu thẳm nội tâm của kẻ địch lại Đấng Christ có một dạng sức mạnh, một dạng tâm tính tà ác chi phối họ, thế là họ có thể không chút kiêng dè, có thể nói lý lẽ và kêu gào với Đức Chúa Trời. Không cần chờ đến lúc Đức Chúa Trời nói sẽ không ban mão triều thiên cho họ, khi Đức Chúa Trời còn chưa tước đoạt đích đến của họ, thì tâm tính tà ác trong lòng họ đã bộc phát ra rồi. Họ nói: “Ngài mà không ban cho tôi mão triều thiên và đích đến, thì tôi sẽ lên tầng trời thứ ba tìm ngài mà nói lý lẽ!”. Nếu không có tâm tính tà ác thì họ có hăng hái vậy không? Người bình thường có thể hăng hái vậy không? Tại sao họ không tin rằng lời Đức Chúa Trời là lẽ thật? Tại sao họ cố sống cố chết nắm chặt dục vọng được phúc mà không chịu buông ra? Đây có phải là xấu xa không? (Thưa, phải.) Phúc lành mà Đức Chúa Trời hứa ban cho con người lại trở thành dã tâm và dục vọng của họ. Họ quyết chí phải có được, nhưng lại không muốn tuân theo con đường của Đức Chúa Trời, cũng không yêu thích lẽ thật, thay vào đó, họ mưu cầu được phúc, được phần thưởng, được mão triều thiên. Đức Chúa Trời còn chưa nói sẽ không ban cho họ thì họ đã muốn tranh đoạt với Đức Chúa Trời. Lô-gic của họ là gì? “Tôi mà không đạt được phúc lành và phần thưởng, thì tôi sẽ đi nói lý lẽ với ngài, đối kháng với ngài, tôi sẽ nói ngài không phải là đức chúa trời!”. Nói ra câu đó có phải là đang uy hiếp Đức Chúa Trời không? Có phải là bức vua và tạo phản không? Đức Chúa Trời tể trị hết thảy mà họ dám phủ nhận, chỉ cần việc Đức Chúa Trời làm không hợp ý họ thì họ dám phủ nhận chuyện Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, là Đức Chúa Trời thật duy nhất. Đây chẳng phải là tâm tính của Sa-tan sao? Đây chẳng phải là sự tà ác của Sa-tan sao? Mọi việc kẻ địch lại Đấng Christ làm so với thái độ của Sa-tan đối với Đức Chúa Trời thì có gì khác biệt? Hoàn toàn có thể đánh một dấu bằng cho chúng. Họ không thừa nhận rằng Đức Chúa Trời tể trị hết thảy, lại còn muốn đoạt lấy phúc lành, phần thưởng và mão triều thiên từ trong tay Đức Chúa Trời, đây là dạng tâm tính gì? Họ dựa vào cái gì mà muốn làm kiểu như vậy, muốn đoạt kiểu như vậy? Tại sao họ có thể có tinh thần hăng hái đến vậy? Bây giờ có thể tổng kết ra nguyên nhân rồi, chính là sự tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Kẻ địch lại Đấng Christ không yêu thích lẽ thật, lại còn muốn được phúc và mão triều thiên, còn muốn đoạt lấy những phần thưởng này từ trong tay Đức Chúa Trời, đây chẳng phải là tìm cái chết sao? Họ có biết đây là tìm cái chết không? (Thưa, không biết.) Cũng có lẽ họ có cảm giác mơ mơ hồ hồ rằng đạt được phần thưởng là chuyện bất khả thi, vì vậy trước hết họ nói ra câu này: “Tôi mà không đạt được phúc lành, thì tôi sẽ lên tầng trời thứ ba tìm đức chúa trời mà nói lý lẽ!”. Họ đã thấy trước rằng chuyện được phúc là bất khả thi. Bởi vì Sa-tan ở giữa không trung kêu gào với Đức Chúa Trời biết bao nhiêu năm, mà Đức Chúa Trời có ban cho nó gì không? Đối với nó, Đức Chúa Trời chỉ có một câu duy nhất: “Chờ đến lúc công tác kết thúc, Ta sẽ đem ngươi ném vào hố sâu không đáy, ngươi là thứ thuộc về hố sâu không đáy!”. Đây là “lời hứa” duy nhất của Đức Chúa Trời dành cho Sa-tan. Họ còn muốn được phần thưởng, thì có phải là tà môn không? Đây chính là tà ác. Thực chất bẩm sinh của kẻ địch lại Đấng Christ là đối địch với Đức Chúa Trời, bản thân họ còn không biết chuyện là thế nào. Lòng họ chỉ chú trọng chuyện được phúc và được mão triều thiên. Hễ điều gì liên quan đến lẽ thật và Đức Chúa Trời thì trong lòng họ chống đối và nổi giận. Đây chính là tà ác. Có lẽ người bình thường không thể nghiệm và lĩnh hội được cảm giác trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ, nhưng kẻ địch lại Đấng Christ cũng khổ sở lắm. Họ có dã tâm lớn như thế, trong lòng có sự hăng hái tà ác lớn như thế, dục vọng được phúc lớn như thế, thì có thể mô tả họ là bị lửa dục thiêu lòng. Thế mà nhà Đức Chúa Trời còn thông công về lẽ thật với họ suốt, họ nghe mà trong lòng rất thống khổ, rất khổ sở. Họ phải chịu ấm ức và phải giả vờ đến cỡ nào mới có thể chịu đựng cho qua được? Đấy chẳng phải là một dạng hăng hái tà ác sao? Người bình thường mà không yêu thích lẽ thật, thì sẽ cảm thấy đời sống hội thánh không có ý nghĩa, trong lòng họ sẽ nảy sinh sự ác cảm, khi đọc lời Đức Chúa Trời và thông công lẽ thật thì không cảm thấy hưởng thụ mà lại thấy khổ. Tại sao kẻ địch lại Đấng Christ lại có thể chịu đựng nổi? Chính là vì dục vọng được phúc của kẻ địch lại Đấng Christ quá lớn, nên mới có thể khiến họ bấm bụng miễn cưỡng chịu đựng. Ngoài ra, họ trà trộn vào nhà Đức Chúa Trời còn để đóng vai trò sai dịch của Sa-tan, chuyên môn gây nhiễu loạn và gián đoạn cho công tác của hội thánh, họ cảm thấy đây chính là sứ mệnh của họ. Khi nào còn chưa làm xong việc chống đối Đức Chúa Trời thì lòng họ sẽ vẫn không thoải mái, cảm thấy mình đã phụ lòng Sa-tan. Điều này do bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ quyết định.