III. Lãnh đạo giả lười biếng và tham hưởng an nhàn

Ở phần trước, chúng ta đã thông công về hai loại lãnh đạo giả rồi. Còn một loại lãnh đạo giả nữa, đó là loại người mà chúng ta thường xuyên nói đến từ khi thông công về chủ đề “chức trách của lãnh đạo và người làm công” đến nay. Loại người này có chút tố chất, đầu óc không tệ, khi làm công tác thì có phương thức và phương pháp, có phương án giải quyết vấn đề, nếu giao cho họ một công tác, họ có thể thực hiện nó gần đạt đến tiêu chuẩn. Họ có thể phát hiện bất kỳ vấn đề nào xuất hiện trong công tác, cũng có thể giải quyết một số vấn đề; khi nghe thấy vài vấn đề được người khác phản ánh, hoặc quan sát thấy hành vi và biểu hiện, lời nói và cử chỉ của một số người, thì trong lòng họ có phản ứng, họ có quan điểm và cũng có thái độ. Đương nhiên, nếu những người này mưu cầu lẽ thật và biết mang gánh nặng, thì mọi vấn đề này đều có thể được giải quyết. Nhưng về loại người mà chúng ta thông công hôm nay, có những vấn đề nằm trong phạm vi công tác mà họ phụ trách lại không thể được giải quyết, tại sao lại như vậy? Vì những người này không làm công tác thực tế, tham ăn biếng làm, làm qua loa cho có, thích sự nhàn hạ và hưởng thụ lợi ích của địa vị, thích ra lệnh và chỉ tay năm ngón rồi coi như xong chuyện. Hễ là công tác thực tế của hội thánh hay công tác then chốt mà Đức Chúa Trời giao phó, thì họ đều không để tâm – trong lòng họ không có gánh nặng này, cho dù nhà Đức Chúa Trời có nhấn mạnh nhiều lần thì họ vẫn không để tâm. Chẳng hạn như, họ không muốn can thiệp hay hỏi han về công tác làm phim hoặc công tác văn tự của nhà Đức Chúa Trời, cũng không muốn tìm hiểu xem tiến độ và kết quả của những công tác này ra sao. Họ chỉ nghe ngóng gián tiếp, khi biết được mọi người đều đang bận rộn, đang làm việc, thì họ cũng không quan tâm nữa. Họ biết rõ trong công tác có tồn tại vấn đề, nhưng vẫn không muốn thông công để giải quyết, cũng không hỏi han hay tìm hiểu tình hình làm bổn phận của mọi người. Tại sao họ không hỏi han hay tìm hiểu? Vì họ cảm thấy nếu như tìm hiểu những việc này thì sẽ có rất nhiều vấn đề chờ họ giải quyết, mà như vậy thì họ sẽ phải lao tâm quá nhiều. Nếu như luôn phải giải quyết vấn đề thì sống mệt mỏi biết bao! Lao tâm quá nhiều thì họ ăn không ngon, ngủ cũng không yên, xác thịt thì mệt mỏi, sống vậy thì rất đau khổ. Cho nên thấy chỗ nào có vấn đề mà có thể tránh được thì họ sẽ tránh, có thể mặc kệ được thì họ sẽ mặc kệ. Vấn đề của loại người này là gì? (Thưa, là quá lười biếng.) Các ngươi nói xem, ai có vấn đề nghiêm trọng: những người lười biếng, hay những người có tố chất kém? (Thưa, những người lười biếng.) Tại sao những người lười biếng lại có vấn đề nghiêm trọng? (Thưa, những người có tố chất kém không làm lãnh đạo hay người làm công được, nhưng họ có thể hiệu quả phần nào khi làm bổn phận phù hợp với khả năng của mình. Những người lười biếng thì không thể làm được gì cả; ngay cả khi có tố chất thì nó cũng chẳng có tác dụng gì.) Những người lười biếng không làm được bất kỳ việc gì. Dùng hai chữ để khái quát thì họ là “phế nhân”, là tàn phế cấp độ hai. Dù tố chất của những người lười biếng có tốt cỡ nào thì đó cũng chỉ là cái mã bên ngoài; tố chất tốt của họ cũng chẳng dùng được. Điều này là do họ quá lười biếng, họ biết đúng ra họ phải làm gì, nhưng lại không làm; ngay cả khi biết có vấn đề, họ cũng không tìm kiếm lẽ thật để giải quyết; họ biết phải chịu những cái khổ nào thì mới có thể làm công tác có hiệu quả, nhưng họ không sẵn lòng chịu đựng những cái khổ đáng giá này. Kết quả là, họ không đạt được bất kỳ lẽ thật nào, cũng không làm được bất kỳ công tác thực tế nào. Họ không muốn chịu những cái khổ mà con người nên chịu; họ chỉ biết tham hưởng an nhàn, hưởng thụ những lúc sung sướng nhàn hạ, hưởng thụ cuộc sống tự do và thoải mái. Người như vậy chẳng phải là phế rồi sao? Người không thể chịu khổ thì không đáng sống. Bất cứ ai luôn muốn sống như ký sinh trùng đều là người không có lương tâm hay lý trí; họ là súc sinh, loại người này thậm chí không xứng đem sức lực phục vụ. Bởi vì họ không thể chịu khổ nên hiệu quả đem sức lực phục vụ của họ cũng kém, và nếu họ muốn đạt được lẽ thật thì càng không có hy vọng gì. Người không thể chịu khổ và không yêu thích lẽ thật thì là phế nhân, thậm chí không đạt tiêu chuẩn để đem sức lực phục vụ. Họ là súc sinh, không có chút nhân tính nào. Dạng người này buộc phải bị đào thải, như thế thì mới hợp với tâm ý của Đức Chúa Trời.

Có người phụ trách công tác nông trại, họ đặc biệt cần cù, trong đầu còn lên kế hoạch sẵn, nắm rõ chuyện đến mùa nào phải làm việc gì. Đến mùa gieo trồng, họ sẽ đến từng mảnh đất để xem thử, lên kế hoạch mảnh nào trồng gì, rồi đi đối chiếu thực tế một lượt, xem thử kế hoạch có thích hợp không, có phù hợp với tình hình thực tế không. Ngoài ra, họ còn xem thử thổ nhưỡng năm nay khô ẩm thế nào, thiếu phân bón gì, thích hợp trồng cây gì. Sau khi xem xong và nắm rõ những chuyện này, họ liền dò la xem có ai ươm giống không, ươm bao nhiêu cây, rồi họ đi đến nhà kính để xem thử, xem người ươm giống có đáng tin không, có làm hỏng cây giống không. Nếu như một người làm không nổi thì họ tìm thêm một người nữa để phối hợp cùng, cho hai người họ giám sát lẫn nhau. Người lười biếng có làm như vậy không? Không đâu. Khi không có ai đốc thúc, họ tuyệt đối sẽ không đích thân đến hiện trường. Nếu nhà Đức Chúa Trời không truy hỏi tiến độ công tác này nọ thế nào, họ tuyệt đối sẽ không chủ động kiểm tra tình hình thực tế của công tác đó. Loại người có tố chất kém kia thì làm gì cũng đích thân ra tay, mà lại không biết phân chia mức độ quan trọng và cấp thiết, cứ làm bừa một mạch. Nhưng loại người lười biếng này thì đủ khôn khéo, cho dù làm chuyện gì, họ cũng chỉ thích mở miệng nói và chỉ huy người khác làm, chứ chẳng bao giờ tự mình ra tay, cũng không biết làm công tác thực tế. Họ cho rằng: “Gọi điện thoại và gửi tin nhắn hỏi han một chút là được rồi, như vậy vấn đề sẽ được giải quyết, bớt việc biết mấy! Anh xem, tố chất làm lãnh đạo và người làm công của tôi thế nào, chỉ một câu nói là đã giải quyết xong việc, đây chẳng phải là làm tròn trách nhiệm rồi sao? Tôi đâu có tắc trách gì. Nếu Bề trên hỏi đến, tôi đều có thể trả lời trôi chảy về những chuyện này, cái gì cũng có thể nói rõ ràng. Đến hiện trường xem thì có tác dụng gì chứ? Còn phải chịu cực chịu khổ, phơi nắng đến đen da. Đâu cần thiết phải làm theo hình thức như vậy, có thể bớt việc thì cứ bớt. Đâu cần làm khó mình như vậy”. Người như vậy có phải là đủ “thông minh” không? Loại người này khi làm công tác thì đặc biệt giỏi láu cá, giở trò và đi đường tắt, họ có phương thức và phương pháp của mình. Chuyện gì họ cũng không tự mình ra tay, cũng không tham gia làm. Họ chỉ gọi điện thoại hỏi han một chút cho có hình thức, điện thoại vừa cúp là họ đi ngủ, đi xoa bóp, bắt đầu hưởng thụ xác thịt. Loại người này thật biết “làm công tác”, thật biết tìm sự nhàn hạ, thật biết làm cho có lệ, lừa bịp mọi người! Vậy họ có chút tố chất đó thì có tác dụng gì? Họ chẳng khác nào những quan chức ở đất nước của Đảng Cộng Sản, đầu giờ làm thì uống nước trà, đọc báo, chưa đến giờ tan làm là đã bắt đầu suy nghĩ sẽ ăn gì, đi đâu giải trí – cuộc sống trôi qua rất dễ chịu. Khi làm công tác, loại lãnh đạo giả này cũng tuân theo nguyên tắc này, họ không chịu chút khổ nào, cũng không chịu bất kỳ mệt nhọc nào, thế mà vẫn hành động như quan chức và hưởng thụ lợi ích của địa vị. Hầu hết anh chị em vẫn không phát hiện được đây là vấn đề. Họ làm công tác như vậy đấy, không làm bất kỳ công tác thực tế nào, cũng không đến hiện trường để theo sát và kiểm tra công tác. Vậy họ có thể phát hiện những vấn đề trong công tác không? (Thưa, không thể.) Lãnh đạo giả giả thuộc linh và lãnh đạo giả có tố chất kém thì có mắt như mù, không nhìn thấy vấn đề, còn loại phế nhân này thì sao? Họ nói: “Tôi không tham gia vào công tác thực tế, cũng không đến hiện trường để hòa thành một thể với những người đang làm việc kia, vậy khi xuất hiện vấn đề thì không thể nói tôi có mắt như mù được. Tôi không đến hiện trường nên không nhìn thấy, cho nên có xảy ra vấn đề thì liên quan gì đến tôi chứ? Anh nên đi tìm người có liên quan ấy”. Có phải loại người này rất xảo quyệt không? Họ cho rằng chỉ cần ra lệnh và sắp xếp nhân sự cho tốt là được rồi, vậy là coi như trách nhiệm của họ đã được làm tròn, họ có thể ung dung tận hưởng sự nhàn rỗi và thời gian giải trí của mình. Cho dù bên dưới xuất hiện vấn đề gì, họ cũng không hỏi han, nếu có người đem vấn đề phản ánh lên Bề trên, họ mới vội vàng nhanh chóng đi xử lý. Mỗi ngày họ chỉ chú trọng hưởng thụ lợi ích của địa vị, đi dạo đây đó, ra vẻ kiểm tra công tác, nhưng thực ra họ chẳng bao giờ tới những nơi thực sự có vấn đề, cũng chẳng bao giờ kiểm tra những công tác then chốt – chẳng phải họ giống như quan chức của Đảng Cộng Sản, toàn làm màu mè bề ngoài và làm những chuyện nở mày nở mặt sao? Khi được giao việc thì họ hứa hẹn rất hay, nhưng lại không theo sát hay giám sát, có đến hiện trường thì họ cũng làm qua loa cho có hình thức. Họ tuyệt đối không tự tay làm việc hay tự mình giải quyết vấn đề. Họ cảm thấy: “Mình đâu cần phải chịu khổ và trả giá để làm mấy việc này, có người làm là được rồi, dù sao mình cũng đâu kiếm được đồng nào, cứ làm tàm tạm là được”. Có loại tâm thái này thì họ có thể làm tốt công tác được không? Trong lòng họ cũng có chút suy tính: “Ăn bao nhiêu cơm làm bấy nhiêu việc, sống ngày nào hay ngày ấy”. Nhưng họ chẳng bao giờ làm công tác cụ thể, chẳng bao giờ nhìn thấy bóng dáng của họ ở nơi làm việc. Vậy họ ở đâu? Họ đang hưởng thụ ở một chỗ đẹp đẽ và an toàn với môi trường mà họ có thể ăn ngon, uống ngon, ngủ ngon, sống cuộc sống sung sướng – tắm rửa, xoa bóp, thay quần áo đều đặn – họ chẳng chịu chút khổ nào. Họ chẳng bao giờ phản tỉnh bản thân xem mình có thể làm công tác thực tế nào, có thể giải quyết những vấn đề thực tế nào, đã có cống hiến gì cho công tác của nhà Đức Chúa Trời và có tư cách gì để hưởng thụ – họ chẳng bao giờ suy xét đến những vấn đề này. Loại người này là thứ gì vậy? Loại đê tiện này không tự biết mình, là thứ không biết xấu hổ, không xứng làm lãnh đạo và người làm công của hội thánh.

Hễ là lãnh đạo giả thì chẳng bao giờ làm công tác thực tế, họ coi việc làm lãnh đạo như làm quan để hưởng thụ lợi ích của địa vị, còn bổn phận và công tác mà một lãnh đạo nên làm thì họ lại xem như gánh nặng và phiền phức. Trong lòng họ tràn đầy sự chống đối với công tác của hội thánh: Bảo họ giám sát công tác và tìm hiểu xem có những vấn đề nào tồn tại trong công tác cần được theo sát và giải quyết, thì họ hoàn toàn không muốn làm. Việc mà lãnh đạo và người làm công nên làm chính là những công tác này, đây là công tác thuộc chức vụ của họ. Ngươi không làm được và không muốn làm, vậy tại sao ngươi vẫn muốn làm lãnh đạo và người làm công? Ngươi làm bổn phận rốt cuộc là vì quan tâm đến tâm ý của Đức Chúa Trời, hay là để làm quan và hưởng thụ lợi ích của địa vị? Nếu ngươi làm lãnh đạo chỉ để làm quan, thì chẳng phải là có chút vô liêm sỉ sao? Đây là người có nhân cách thấp hèn nhất, không có tôn nghiêm, mặt dày vô sỉ. Ngươi muốn hưởng thụ an nhàn xác thịt, vậy hãy nhanh chóng trở về thế gian, dựa vào bản lĩnh của chính ngươi mà tranh, mà giành, mà cướp, không ai can thiệp đâu. Nhà Đức Chúa Trời là nơi để dân được Đức Chúa Trời chọn làm bổn phận và thờ phượng Đức Chúa Trời, là nơi để người ta mưu cầu lẽ thật và đạt được sự cứu rỗi, chứ không phải là nơi cho ai đó tham hưởng an nhàn xác thịt, càng không phải là nơi để cho người ta sống cuộc sống sung sướng. Loại người là lãnh đạo giả này không biết xấu hổ, mặt dày vô sỉ và không có lý trí. Cho dù phân bổ cho họ công tác cụ thể gì, họ cũng không thèm để ý, cố gắng lờ nó đi; ngoài miệng thì họ hứa hẹn rất hay nhưng lại không làm việc thực tế, như vậy có phải là thất đức không? Họ chẳng những không làm công tác thực tế mà còn muốn nắm hết quyền hành, muốn kiểm soát quyền lực về tài vụ, nhân sự và đủ mọi phương diện trong tay mình, bắt người khác mỗi ngày đều báo cáo cho họ. Đối với những chuyện này, họ lại rất chăm chỉ cần cù. Đến lúc báo cáo công tác với Bề trên, họ lấy thành quả làm việc của anh chị em quy về làm của mình, để Bề trên lầm tưởng rằng họ làm công tác rất tốt, nhưng thực ra đó đều là công tác do người khác làm. Rao truyền phúc âm đưa về được bao nhiêu người, những người nào được đề bạt bồi dưỡng, những người nào bị cách chức, những người nào bị thanh trừ, v.v., bất kỳ công tác cụ thể nào cũng không phải do họ làm, thế mà họ còn có gan đi báo cáo, như vậy có phải là mặt dày vô sỉ không? Có phải lừa gạt người khác không? Loại người này quá giả dối, quá xảo quyệt rồi! Họ còn tự cho mình là thông minh, đây đúng là thông minh quá hóa ra hại mình, cuối cùng khiến bản thân bị tỏ lộ và đào thải. Có những người cho dù làm công tác hay bổn phận gì cũng đều không đảm đương nổi, không gánh vác nổi. Không làm được bất kỳ nghĩa vụ hay trách nhiệm nào mà một con người nên làm, vậy chẳng phải là phế vật sao? Họ có còn xứng được gọi là con người không? Ngoại trừ những kẻ ngốc, những người thiểu năng trí tuệ và những người khuyết tật thể chất, có ai đang sống mà không phải làm bổn phận và trách nhiệm của mình không? Nhưng loại người này luôn giở thủ đoạn và lười biếng, không muốn thực hiện trách nhiệm; hàm ý rằng họ không muốn làm người cho đàng hoàng. Đức Chúa Trời ban cho họ cơ hội làm người, ban cho họ tố chất và ân tứ, thế mà họ không thể sử dụng chúng để làm bổn phận. Họ chẳng làm gì nhưng lại muốn được hưởng mọi thứ thật tốt. Một người như vậy có xứng được gọi là con người không? Dù giao cho họ công tác gì đi nữa – dù là việc quan trọng hay bình thường, khó khăn hay đơn giản – họ đều qua loa chiếu lệ, giở thủ đoạn và lười biếng. Khi phát sinh vấn đề, họ còn muốn đùn đẩy trách nhiệm; họ không gánh vác trách nhiệm về bất kỳ chuyện gì, còn muốn tiếp tục sống kiếp ký sinh trùng. Chẳng phải bọn họ là thứ phế vật vô dụng sao? Trong xã hội, ai mà không phải dựa vào chính bản thân để sinh tồn? Khi một người đã trưởng thành, họ phải tự nuôi bản thân mình. Cha mẹ của họ đã hoàn thành trách nhiệm rồi, ngay cả khi cha mẹ có sẵn lòng hỗ trợ, thì trong lòng cũng không thấy bình an, và họ nên có thể nhận ra rằng cha mẹ họ đã hoàn thành sứ mạng nuôi dạy con cái, họ đã trưởng thành và là người lành lặn, thì nên có thể sống độc lập. Đây chẳng phải là lý trí tối thiểu mà một người trưởng thành nên có sao? Nếu thực sự có lý trí, người ta không thể tiếp tục ăn bám cha mẹ mình; họ sẽ sợ người khác chê cười, sợ mất mặt. Vậy người tham ăn nhác làm thì có lý trí hay không? (Thưa, không có.) Họ luôn muốn không làm mà có ăn, luôn không muốn phải thực hiện trách nhiệm gì, ước có kẹo ngọt trên trời rơi thẳng xuống miệng, luôn muốn không làm chút việc gì mà được ăn ngày ba bữa, có người hầu hạ, có thể ăn uống ngon lành – đây chẳng phải là tư tưởng của ký sinh trùng sao? Người là ký sinh trùng thì có lương tâm và lý trí không? Có nhân cách và tôn nghiêm không? Tuyệt đối là không. Loại người này đều là thứ vô dụng ăn bám, đều là súc sinh không có lương tâm và lý trí, đều không xứng ở lại trong nhà Đức Chúa Trời.

Giả sử hội thánh sắp xếp cho ngươi một công việc để làm, và ngươi nói: “Dù làm công việc này có thể nở mày nở mặt hay không – chỉ cần là giao cho mình thì mình sẽ làm tốt nó và đảm nhận trách nhiệm này. Nếu được sắp xếp để làm việc tiếp đãi, mình sẽ hết mình làm tốt việc tiếp đãi; mình sẽ chăm sóc các anh chị em thật tốt, và cố gắng đảm bảo an toàn. Nếu mình được sắp xếp rao truyền phúc âm, mình sẽ trang bị thật tốt lẽ thật cho bản thân, rao truyền phúc âm thật tốt dựa vào lòng yêu thương và thực hiện tốt bổn phận của mình. Nếu mình được sắp xếp học một ngoại ngữ, mình sẽ học chăm chỉ và nỗ lực, và trong vòng một hoặc hai năm mau chóng học ngoại ngữ thật tốt, đạt đến có thể làm chứng cho Đức Chúa Trời với những người nước ngoài. Nếu mình được yêu cầu viết bài chứng ngôn, mình sẽ nghiêm túc tập luyện, nhìn nhận mọi việc dựa trên nguyên tắc lẽ thật; mình sẽ học kiến thức ngôn ngữ, và mặc dù mình không thể viết ra những bài viết với ngôn từ đẹp đẽ, nhưng ít nhất cũng đạt đến nói được rõ ràng những lời chứng trải nghiệm của mình, thông công về lẽ thật một cách rõ ràng và có thể thật sự làm chứng cho Đức Chúa Trời, khiến người ta có thể được bồi dưỡng và được lợi khi đọc bài viết. Bất kể hội thánh giao cho mình công tác gì, mình cũng sẽ tận tâm tận lực đảm đương công tác. Nếu có chỗ không hiểu hoặc có vấn đề nảy sinh, mình sẽ cầu nguyện với Đức Chúa Trời, tìm kiếm lẽ thật, giải quyết vấn đề theo các nguyên tắc lẽ thật, và làm tốt công tác. Dù làm bổn phận gì, mình cũng sẽ dốc hết sức lực để thực hiện tốt bổn phận và thỏa mãn Đức Chúa Trời. Đối với bất cứ điều gì mình có thể đạt được, mình sẽ cố gắng hết sức để đảm nhận mọi trách nhiệm mà mình phải đảm nhận, và ít nhất, mình sẽ không làm trái lương tâm và lý trí của mình, không qua loa chiếu lệ, hoặc giở thủ đoạn và lười biếng, hoặc tham hưởng thành quả lao động của người khác. Làm việc gì thì mình cũng sẽ không hạ thấp tiêu chuẩn lương tâm”. Đây là tiêu chuẩn tối thiểu của cách làm người, và một người làm bổn phận của mình như vậy mới đạt đến là một người có lương tâm, lý trí. Ít nhất khi làm bổn phận của mình, ngươi phải thấy không thẹn với lòng, và ít nhất ngươi phải xứng đáng với ba bữa một ngày của mình, chứ không phải ăn chực. Đây được gọi là có tinh thần trách nhiệm. Dù tố chất của ngươi cao hay thấp, dù ngươi có hiểu lẽ thật hay không, thì ngươi phải có thái độ này: “Nếu công tác này đã được giao cho mình, thì mình phải đối đãi nghiêm túc với nó; mình phải quan tâm đến nó và tận tâm tận lực làm thật tốt. Về việc liệu mình có thể làm tốt một cách tuyệt đối hay không, mình không thể đảm bảo, nhưng thái độ của mình là mình sẽ nỗ lực làm tốt, tuyệt đối không thể qua loa chiếu lệ. Nếu công tác xảy ra vấn đề thì mình phải chịu trách nhiệm, và đảm bảo rằng mình sẽ rút ra bài học và thực hiện tốt bổn phận của mình”. Đây là thái độ đúng. Các ngươi có thái độ như vậy không? Có người nói: “Mình không bắt buộc phải làm tốt công tác được giao. Mình có thể làm được thế nào thì sẽ làm thế ấy, không cần phải quá mệt mỏi, làm sai gì cũng không cần phải lo lắng sốt ruột, không cần phải chịu áp lực lớn như vậy. Khiến bản thân mình mệt mỏi như vậy để làm gì chứ? Đằng nào mình cũng làm việc suốt, đâu có ăn chùa uống chực”. Dạng thái độ này đối với bổn phận chính là vô trách nhiệm. “Nếu sẵn lòng thì mình sẽ làm chút việc, có thể làm được thế nào thì mình sẽ làm thế ấy, không cần phải quá nghiêm túc như vậy”. Dạng người như vậy không có lòng gánh vác trách nhiệm đối với bổn phận, và thiếu tinh thần trách nhiệm. Các ngươi là loại người nào? Nếu các ngươi là loại người đầu tiên thì các ngươi là người có lý trí và nhân tính. Nếu các ngươi là loại người thứ hai thì các ngươi không khác gì loại lãnh đạo giả mà Ta mới mổ xẻ. Các ngươi chỉ đang sống tạm bợ. “Đừng làm mình mệt, đừng làm mình khổ, cứ hưởng thụ thêm một chút. Ngay cả nếu một ngày nào đó bị cách chức, mình cũng sẽ không bị tổn thất gì. Chí ít thì mình cũng đã được hưởng thụ lợi ích của địa vị trong vài ngày, chẳng thiệt thòi gì. Nếu được cho làm lãnh đạo thì mình sẽ làm như vậy”. Loại người như vậy có dạng tâm thái gì? Họ là những kẻ chẳng tin không mưu cầu lẽ thật chút nào. Nếu ngươi thực sự là người có trách nhiệm thì điều đó chứng tỏ ngươi có lương tâm và lý trí. Bất kể việc lớn hay nhỏ, bất kể là ai giao việc đó cho ngươi, cho dù nhà Đức Chúa Trời giao phó cho ngươi hay là một lãnh đạo hay người làm công của hội thánh giao cho ngươi thì thái độ của ngươi nên là: “Bổn phận này đã được giao cho mình, thì đây là sự nâng đỡ và ân đãi của Đức Chúa Trời. Mình phải dựa theo nguyên tắc lẽ thật mà làm cho tốt. Dù chỉ có tố chất trung bình, nhưng mình sẵn lòng đảm nhận trách nhiệm này và dốc hết sức để làm tốt. Nếu làm không tốt, mình sẽ chịu trách nhiệm, nếu làm tốt, thì đó cũng không phải là công lao gì. Đây là điều mình nên làm”. Tại sao Ta lại nói cách người ta tiếp cận bổn phận là vấn đề về nguyên tắc? Nếu ngươi thực sự có lòng gánh vác trách nhiệm và là người có trách nhiệm thì ngươi sẽ có thể đảm đương nổi công tác của hội thánh và làm tốt bổn phận mà mình nên làm. Nếu ngươi không đặt nặng bổn phận của mình thì quan điểm của ngươi trong việc tin Đức Chúa Trời cũng bất chính, thái độ của ngươi đối với Đức Chúa Trời và đối với bổn phận của mình có vấn đề rồi. Quan điểm làm bổn phận của ngươi là làm qua loa chiếu lệ, được chăng hay chớ, cho dù là việc ngươi muốn làm hay không muốn làm, là việc ngươi giỏi hay không giỏi, thì ngươi đều tiếp cận với thái độ làm bừa cho qua, vậy thì ngươi không thích hợp để làm lãnh đạo và người làm công, không xứng để làm công tác của hội thánh. Hơn nữa, Ta cũng nói thẳng cho ngươi biết, loại người như ngươi chính là thứ vô dụng, nhất định là kẻ chẳng làm nên trò trống gì, là phế nhân. Phế nhân là loại người nào? Phế nhân chính là người hồ đồ, người sống tạm bợ. Loại người này làm gì cũng không có trách nhiệm, không nghiêm túc, làm gì cũng rối tinh rối mù. Cho dù ngươi thông công lẽ thật như thế nào, họ cũng không thèm để ý tới, còn cảm thấy: “Tôi cứ làm bừa cho qua vậy đó, mặc kệ ai nói gì thì nói! Dù sao thì bây giờ tôi cũng làm bổn phận và có cơm ăn, vậy là được rồi. Ít nhất, tôi không phải làm ăn mày. Đến lúc không có cơm ăn thì tính sau, trời không tuyệt đường người. Nói tôi không có lương tâm và lý trí, là người hồ đồ, vậy thì đã sao? Tôi đâu có phạm pháp, cùng lắm là nhân phẩm hơi kém, nhưng tôi có bị tổn thất gì đâu, chỉ cần có cơm ăn là được rồi”. Các ngươi thấy quan điểm này thế nào? Ta nói cho ngươi biết, loại người hồ đồ sống tạm bợ này đều là người bị định sẵn là sẽ bị đào thải, tuyệt đối không thể đạt đến sự cứu rỗi. Hễ ai đã tin Đức Chúa Trời vài năm mà không tiếp nhận lẽ thật chút nào và không có lời chứng trải nghiệm thì đều bị đào thải, không một ai có thể sống sót. Hễ là phế vật hay kẻ vô dụng thì đều là thứ ăn bám, bị định sẵn là phải bị đào thải. Nếu lãnh đạo và người làm công chỉ làm để kiếm cơm ăn thì càng phải bị cách chức và đào thải. Loại người hồ đồ như vậy mà còn muốn làm lãnh đạo và người làm công, họ không xứng! Họ chẳng làm chút việc thật nào, mà còn muốn làm lãnh đạo, đúng là người không biết xấu hổ!

Có lãnh đạo và người làm công sau khi bị cách chức thì nói: “Không làm lãnh đạo và người làm công thật tốt, không cần ưu tư hay lao tâm nữa. Làm anh chị em bình thường cũng rất tốt, lao tâm làm gì cho mệt? Có tố chất đâu phải để chịu mệt mỏi”. Người ta nói: “Anh không làm lãnh đạo và người làm công thì anh làm gì?”. Họ nói: “Làm gì cũng được, chỉ cần đừng quá mệt mỏi, đừng bỏ ra quá nhiều sức, chỉ đi đi lại lại, nhìn quanh nhìn quất, hoặc là ngồi nói chuyện, ngồi máy tính, thời gian đừng quá dài, xác thịt không chịu khổ là được”. Đây là lời gì vậy? Một khi các ngươi phát hiện lãnh đạo và người làm công mình bầu lên là thứ như vậy, thì trong lòng sẽ có cảm giác gì? Có phải là rất hối hận không? (Thưa, phải.) Vậy trong lòng ngươi có cảm nghĩ gì không? Ngươi sẽ nói: “Ban đầu, tôi thấy anh có chút tố chất nên muốn đề bạt và bồi dưỡng anh, cho anh cơ hội, để anh hiểu thêm chút lẽ thật, không ngờ anh lại là thứ như vậy. Tôi hối hận vì trước đây coi anh là một con người. Không ngờ anh không phải là con người, thậm chí còn không bằng heo chó, anh là phế vật, không xứng khoác lên mình bộ da người này, anh không xứng làm người!”. Những lời này có khó nghe không? (Thưa, không khó nghe.) Các ngươi thấy không khó nghe, nhưng có phải loại phế vật này thấy rất khó nghe không? (Thưa, phải.) Loại người là phế vật này có trái tim không? (Thưa, không có.) Họ có thể nghe ra người ta đang nói tốt hay nói xấu họ không? Người không có trái tim thì dù gặp phải bất kỳ chuyện gì cũng sẽ không thay đổi thái độ sống tạm bợ của họ, chỉ cần bản thân họ được lợi, có lợi và thoải mái là được. Cho nên, dù người khác nói gì họ cũng mặc kệ. Câu danh ngôn của họ chính là “Cho dù anh nói gì, anh nhìn nhận, đánh giá và quy định tôi thế nào, xử lý tôi ra sao, tôi đều mặc kệ!”. Đây có phải là phế vật không? Cho dù ngươi nói gì họ đều không có cảm giác, cũng chẳng để vào lòng. Tại sao lại không để vào lòng? Vì họ là thứ vô lại, họ không có trái tim. Người không có trái tim thì sẽ không có tôn nghiêm hay nhân cách, ngươi nói gì họ cũng mặc kệ, ngươi có nói một cách nghiêm khắc hơn nữa cũng không thể làm họ đau lòng. Chỉ có người có tôn nghiêm, nhân cách và lý trí mới đau lòng và khó chịu khi nghe những lời này. Họ sẽ nói: “Làm người mà thấp hèn như vậy là khiến người ta coi thường và mất đi tôn nghiêm, sau này tôi sẽ không làm như vậy nữa. Tôi phải tìm lại tôn nghiêm của mình, không để cho người ta coi thường nữa. Tôi phải giành lại danh dự, làm thế nào mà sống có tôn nghiêm, làm thế nào mà khiến Đức Chúa Trời hài lòng, thì tôi sẽ làm như thế”. Đối với những lời làm tổn thương đến tôn nghiêm của họ, chạm đến chỗ đau và điểm yếu của họ thì họ cảm giác được, đây là người có trái tim. Khi người có cảm giác và tôn nghiêm nghe được những câu nói đúng đắn, thấy được những điều tích cực, phân định được cái gì đúng và cái gì sai, thì họ quyết chí thay đổi, bởi vì họ có tôn nghiêm và họ không muốn bị người khác coi thường. Những kẻ vô lại và phế nhân kia không có tôn nghiêm, cho nên dù ngươi nói như thế nào, dù câu nói của ngươi có đúng, chính xác, phù hợp lẽ thật, và là điều tích cực đến đâu đi chăng nữa, thì cũng không có bất kỳ ảnh hưởng gì với họ, không làm họ động lòng chút nào. Người không có tôn nghiêm thì sẽ không có bất kỳ cảm giác gì về bất kỳ điều tích cực, kết luận hay sự vạch trần nào, họ cũng không có thái độ đúng đắn trong việc nên lựa chọn con đường cuộc đời như thế nào. Cho nên, dù ngươi nói gì với họ, dù ngươi vạch trần và xác định tính chất họ thế nào, thì có chết họ cũng không chịu tiếp nhận, họ đều mặc kệ. Vậy giảng lẽ thật và giảng đạo cho loại người này có tác dụng gì không? Tỉa sửa họ có tác dụng gì không? Phán xét và hành phạt họ có tác dụng gì không? Đều vô ích! Loại người này là phế nhân. Họ sống được chăng hay chớ, thuộc về loài súc sinh, nói cho chính xác thì họ không phải là người, không xứng để nghe lời Đức Chúa Trời. Nếu loại vô dụng và ký sinh trùng này làm lãnh đạo hội thánh, liệu họ có thể phát hiện được những vấn đề tồn tại trong hội thánh không? Họ có thể giải quyết vấn đề không? Chắc chắn là họ không làm được. Nếu dân được Đức Chúa Trời chọn nêu ra chút vấn đề, liệu họ có thể giải quyết không? Chắc chắn cũng không giải quyết được. Vấn đề gì họ cũng không giải quyết được, vậy sao họ có thể làm công tác lãnh đạo chứ? Đây là chuyện không thể tưởng tượng nổi! Làm lãnh đạo và người làm công thì ít nhất phải giải quyết được những vấn đề tồn tại trong công tác hội thánh và những vấn đề tồn tại về mặt lối vào sự sống của dân được Đức Chúa Trời chọn. Nếu rèn luyện một thời gian và có chút trải nghiệm, lại có thể thông công chút lẽ thật và nói chút lời chứng trải nghiệm, thì dần dần họ có thể đảm đương được công tác lãnh đạo. Nếu không phát hiện và giải quyết được bất kỳ vấn đề gì, thì không có cách nào làm được công tác lãnh đạo. Như vậy là họ thuộc về nhóm lãnh đạo giả, nên cách chức họ và bầu lại lãnh đạo mới.