II. Lãnh đạo giả có tố chất kém

Vừa rồi, chúng ta đã thông công về những biểu hiện của một loại lãnh đạo giả trong việc kịp thời phản ánh và tìm kiếm cách giải quyết những lúng túng và khó khăn gặp phải trong công tác, cùng với nguyên nhân khiến loại người này không thể làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công. Loại người này là người giả thuộc linh, vì không phát hiện được những lúng túng và khó khăn trong công tác nên họ cũng không làm được trách nhiệm về phương diện này. Đây là một loại người. Còn có một loại người nữa, giống như loại người giả thuộc linh, họ cũng không phát hiện được những vấn đề tồn tại trong công tác, cho nên cũng không thể kịp thời phản ánh lên Bề trên và tìm kiếm cách giải quyết từ Bề trên. Loại người này cũng bận rộn công tác, suốt ngày bận bịu chứ không nhàn rỗi. Họ bận giảng đạo, bận thăm hỏi anh chị em ở khắp nơi, bận bố trí công tác, thậm chí bận mua đủ loại vật phẩm cho công tác của hội thánh. Ai bị bệnh thì họ giúp tìm bác sĩ, gia đình ai khó khăn thì họ giúp đỡ bằng cách sắp xếp cứu trợ tài chính, tình trạng ai không tốt thì họ chủ động hỗ trợ, chủ động giúp giải quyết vấn đề. Tóm lại, họ luôn bận rộn với những công tác mang tính sự vụ. Còn những công tác thực tế của hội thánh, công tác rao truyền phúc âm và các vấn đề trong đời sống hội thánh thì họ lại không quan tâm. Ngày nào họ cũng mệt mỏi vì chạy ngược chạy xuôi, bận rộn vì phải đi xử lý và giải quyết cả việc công của hội thánh lẫn việc riêng cá nhân của anh chị em. Họ tưởng rằng làm lãnh đạo thì nên làm những công tác này, mà chẳng bao giờ biết công tác thực chất của lãnh đạo là gì, cho dù nỗ lực đến thế nào thì họ vẫn không phát hiện được những vấn đề thực tế và mấu chốt tồn tại trong hội thánh. Cho nên khi đời sống hội thánh xuất hiện sự nhiễu loạn và chướng ngại, khi dân được Đức Chúa Trời chọn gặp khó khăn về lối vào sự sống, họ đều không thể kịp thời giải quyết. Tuy rằng họ bận rộn công tác, chẳng có ngày nào nhàn rỗi, nhưng bận đến mức này thì có thể đạt được gì chứ? Rất nhiều vấn đề tồn tại trong công tác của hội thánh, nhưng họ không thể phát hiện ra. Bề ngoài trông họ cũng tận chức tận trách, không nhàn rỗi, nhưng các vấn đề trong công tác cứ liên tục xuất hiện, họ bận vá những lỗ hổng, bận giải quyết đủ loại “vấn đề khó khăn và phức tạp”, giải quyết đủ loại kẻ ác và người gây nhiễu loạn, gián đoạn xuất hiện trong hội thánh. Họ bận rộn với những công tác này như vậy, nhưng lại không biết phân định ngay cả những vấn đề cơ bản nhất, cũng không thể phân định rõ ràng những vấn đề như nhân tính tốt, nhân tính xấu là gì, tố chất tốt, tố chất kém là gì, có thực tài thực học, có ân tứ là gì. Họ cũng không nhìn thấu được những chuyện như nhà Đức Chúa Trời bồi dưỡng loại người nào và đào thải loại người nào, những ai mưu cầu lẽ thật và những ai không mưu cầu lẽ thật, những ai cam tâm làm bổn phận và những ai không làm bổn phận, những ai có thể được hoàn thiện thành dân của Đức Chúa Trời và những ai là người đem sức lực phục vụ, v.v.. Những người có thể nói bốc phét và giảng lý luận sáo rỗng mà không làm được công tác thực tế thì được họ xem là đối tượng bồi dưỡng trọng điểm, được họ sắp xếp và giao phó các công tác quan trọng. Còn những người có sự lĩnh hội thuần khiết, có tố chất và có thể hiểu lẽ thật, nhưng vì mới tin Đức Chúa Trời thời gian ngắn hoặc vì bộc lộ tâm tính kiêu ngạo, thì mãi không được họ đề bạt và bồi dưỡng. Loại vấn đề này thường xuyên xuất hiện trong hội thánh, điều này ảnh hưởng đến sự tiến triển công tác của hội thánh. Những vấn đề này mới là vấn đề thực sự, nhưng loại lãnh đạo này chẳng nhìn thấy cũng không phát hiện được, thậm chí còn không ý thức được chút gì. Kẻ ác gây nhiễu loạn và gián đoạn còn được họ cho cơ hội chịu sự quan sát và phản tỉnh bản thân, ngược lại có những người không phải kẻ ác, chỉ vì còn trẻ và thiếu hiểu biết, hành động không có nguyên tắc mà thỉnh thoảng phạm phải chút sai lầm nhỏ nhưng cũng không phải là vấn đề mang tính nguyên tắc, thế mà họ lại coi đó là tội không thể tha thứ và đuổi người ta về nhà. Loại lãnh đạo giả này ngày ngày đều rất bận rộn công tác, nhìn bề ngoài có vẻ họ rất gắng sức và dành rất nhiều thời gian cho công tác, nhưng dù làm công tác như thế nào thì họ vẫn không đem lại được sự cung ứng sự sống thực sự cho người khác. Dân được Đức Chúa Trời chọn có vấn đề hoặc khó khăn gì, họ cũng không biết giải quyết chúng bằng cách thông công lẽ thật, mà chỉ khuyến khích bằng tình yêu thương và giảng câu chữ, đạo lý để khích lệ dân được Đức Chúa Trời chọn. Do đó, dưới sự lãnh đạo của họ, dân được Đức Chúa Trời chọn không có được sự cung ứng sự sống, chỉ dựa vào lòng nhiệt thành để tin Đức Chúa Trời và làm bổn phận, chứ không có lối vào sự sống. Như vậy thì sẽ kéo dài được bao lâu? Vì thế mà có vài người thường xuyên tiêu cực và yếu đuối, luôn mong chờ ngày của Đức Chúa Trời đến, ngày càng mơ hồ về khải tượng, khi gặp chuyện thì có thể nảy sinh quan niệm và hiểu lầm về Đức Chúa Trời, thậm chí một số người còn có thể hoài nghi và đề phòng Đức Chúa Trời. Đối mặt với những vấn đề này, lãnh đạo giả không giải quyết được chút nào, mà chỉ toàn né tránh. Họ chẳng bao giờ cùng dân được Đức Chúa Trời chọn đọc lời Đức Chúa Trời hoặc cầu nguyện với Đức Chúa Trời và tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề – họ chẳng bao giờ làm những công tác này. Ngày ngày họ chỉ bận rộn với những công tác mang tính sự vụ, bận làm một vài chuyện bên ngoài, bận làm những chuyện không liên quan đến lối vào sự sống và lẽ thật. Họ cho rằng chỉ cần bận rộn làm việc thì nghĩa là họ đang làm bổn phận, đang thực hiện trách nhiệm, và họ tuyệt đối không phải là lãnh đạo giả. Trên thực tế, những sự vụ mà họ bận rộn làm này không hề giúp anh chị em tiến bộ trong sự sống, càng không thể khiến dân được Đức Chúa Trời chọn bước vào thực tế lẽ thật. Các ngươi nói xem, có phải tố chất của loại lãnh đạo giả này có vấn đề không? Chuyện gì họ cũng không nhìn thấu, họ tưởng rằng chỉ cần bận rộn làm công tác thì mọi vấn đề đều tan biến, đều có thể được gián tiếp giải quyết. Có phải loại người này quá hồ đồ rồi không? Có phải tố chất của họ quá kém không? Họ chẳng nhìn thấu được chuyện gì, chẳng làm được công tác gì – đây chính là lãnh đạo giả và người làm công giả chính cống. Đây là chuyện dễ phân định nhất.

Hiện nay, hội thánh ở khắp nơi đều có lãnh đạo giả và người làm công giả tồn tại. Họ chỉ dựa vào lòng nhiệt thành để làm việc chứ không hề hiểu lẽ thật. Họ không biết công tác thuộc chức phận của lãnh đạo và người làm công là gì, cũng không biết thông công lẽ thật để giải quyết vấn đề – suốt ngày họ chỉ mù quáng bận rộn với những công tác sự vụ. Chẳng hạn như hội thánh cần mua một loại vật phẩm, đây không phải là chuyện lớn gì, chỉ cần sắp xếp một người biết mua đi mua là được. Nhưng lãnh đạo giả sợ tốn nhiều tiền nên sắp xếp người đi đến nhiều chỗ để chọn mua cái rẻ nhất, kết quả là mua một thứ rẻ tiền chưa dùng được mấy ngày đã hỏng, còn phải mua lại lần nữa, chẳng những không tiết kiệm được tiền, mà ngược lại còn tốn nhiều tiền. Họ làm việc như vậy thì có nguyên tắc không? Mua đồ không cần thiết phải mua hàng hiệu, nhưng ít nhất phải mua hàng có chất lượng đạt tiêu chuẩn và có thể dùng được thì mới thích hợp. Lãnh đạo giả rất lao tâm về những công tác mang tính sự vụ này, như vậy chẳng có gì sai, nhưng họ lại không xem công tác quan trọng của nhà Đức Chúa Trời ra gì, như vậy là phạm sai lầm lớn, đây chính là không làm công tác mang tính thực chất. Những hạng mục công tác như công tác phúc âm, công tác làm phim, công tác văn tự, công tác làm video về lời chứng trải nghiệm, còn có công tác điều chỉnh lãnh đạo và người làm công, đều vô cùng quan trọng, nhưng lãnh đạo giả lại chẳng cảm thấy chúng quan trọng, họ gạt hết sang một bên, không thèm màng đến. Họ không có đủ tố chất và không biết làm công tác, nhưng họ cũng không chịu học hỏi, thay vào đó lại cho rằng: “Chỉ cần có người phụ trách những công tác này là được rồi, còn cần tới mình sao? Mình chỉ làm chuyện lớn, những chuyện kia đều là chuyện nhỏ, không cần quan tâm. Mình giải thích xong nguyên tắc là được rồi”. Lãnh đạo giả bề ngoài trông có vẻ rất bận rộn, nhưng xét kỹ thì những việc mà họ bận rộn làm không có cái nào là công tác then chốt của hội thánh, không có cái nào là công tác cung ứng sự sống, không có cái nào là công tác dùng lẽ thật để giải quyết vấn đề. Những việc mà họ bận rộn làm chẳng có một chút giá trị gì, hoàn toàn là bận rộn một cách mù quáng. Họ không biết lãnh đạo và người làm công nên làm những công tác nào mới hợp với tâm ý của Đức Chúa Trời, họ chỉ dựa vào lòng nhiệt thành mà bận rộn với một vài việc mình thích làm. Những chuyện vặt vãnh không liên quan đến công tác hội thánh như chuyện anh chị em mặc quần áo gì, cắt kiểu tóc nào, đối nhân xử thế ra sao, lời nói cử chỉ thế nào, v.v. thì họ hỏi han rất chi tiết. Họ cho rằng như vậy là bình dị dễ gần, cho rằng giải quyết vấn đề đời sống hiện thực của mọi người là việc mà lãnh đạo nên làm, là điều mà nhân tính bình thường nên có. Ngược lại, đối với những công tác quan trọng như công tác phúc âm, công tác làm phim, công tác thánh ca, công tác văn tự, công tác hành chính, còn có công tác chăm tưới cho người mới, công tác thành lập hội thánh, công tác đề bạt và bồi dưỡng người, v.v. thì họ lại không đặt nặng, không tham gia và cũng không theo sát, như thể chúng chẳng liên quan gì đến họ. Đối với rất nhiều vấn đề tồn đọng trong hội thánh, lãnh đạo giả cũng không giải quyết, họ không cách chức những lãnh đạo giả nên bị cách chức, không hạn chế và xử lý những kẻ ác hành ác và làm xằng làm bậy, cũng không thông công lẽ thật để giải quyết chuyện về những người làm bổn phận qua loa chiếu lệ, hời hợt dễ dãi, lề mà lề mề. Vấn đề ở đây là gì? Là họ không tìm kiếm lẽ thật để giải quyết những vấn đề thực tế này – vậy họ có phải là người làm công tác thực tế không? Trong lòng họ nghĩ những công tác không quan trọng mà họ làm đều là những công tác then chốt và quan trọng, họ suốt ngày bận rộn với những công tác không có giá trị, cho rằng mình đang thực hiện trách nhiệm, đang trung thành, nhưng họ lại không làm một công tác mang tính thực chất nào mà Đức Chúa Trời đã giao phó – loại người này có phải là lãnh đạo giả không? Họ cũng tương đương với trưởng ban cán bộ khu phố ngoài xã hội, đơn thuần chỉ là những bà cô hàng xóm tọc mạch – họ còn là lãnh đạo và người làm công của nhà Đức Chúa Trời sao? Họ chính là lãnh đạo giả và người làm công giả. Tại sao loại người này bị xác định tính chất là lãnh đạo giả và người làm công giả? (Thưa, vì tố chất của họ quá kém, không làm được công tác thực tế, chỉ có thể làm những chuyện vặt vãnh.) Đây chính là nguyên nhân cụ thể. Tố chất của loại người này quá kém, cho dù nghe bao nhiêu bài giảng đạo, đọc bao nhiêu bản sắp xếp công tác, làm bổn phận ở nhà Đức Chúa Trời bao nhiêu năm, hay là làm lãnh đạo bao nhiêu năm, họ đều không biết mình đang làm cái gì, không biết mình làm có đúng hay không, cũng không biết mình đã làm tròn trách nhiệm nên làm hay chưa. Định nghĩa của họ về danh hiệu và chức danh của lãnh đạo và người làm công là chỉ cần bận rộn là được. Giống như con lừa kéo cối xay, cứ kéo cho đến khi kéo không nổi nữa mới thôi, họ coi đây là làm hết trách nhiệm, cho dù kéo đi đâu, cho dù sức lực mình bỏ ra có đúng hướng hay không, thì đều gọi là làm tròn trách nhiệm. Có nhiều vấn đề mà họ không nhìn thấu, bản thân họ không cố giải quyết, mà cũng không phản ánh lên Bề trên và tìm kiếm cách giải quyết từ Bề trên. Cho dù đã làm công tác bao nhiêu năm, đã tiếp xúc với người khác bao nhiêu năm, họ thậm chí còn không biết phân định và xác định tính chất những biểu hiện của người ta là biểu hiện của người mới tin, có nền tảng nông cạn và không hiểu lẽ thật, hay là biểu hiện của kẻ chẳng tin. Hai người có tình trạng tiêu cực như nhau, nhưng người nào đáng được bồi dưỡng, người nào không đáng được bồi dưỡng, chuyện này họ cũng không biết. Hai người khi làm bổn phận đều có chút qua loa chiếu lệ, nhưng người nào là người mưu cầu lẽ thật, người nào là người đem sức lực phục vụ, người nào có thể bước vào thực tế lẽ thật, người nào không có thực tế lẽ thật, chuyện này họ cũng không nhìn ra. Họ cũng không biết người nào sau khi làm lãnh đạo thì có thể đi theo con đường của kẻ địch lại Đấng Christ, ngay cả khi người đó đã tiếp xúc với họ nhiều năm rồi mà họ vẫn không biết. Bất kể họ bỏ ra bao công sức vô nghĩa hay làm bao nhiêu việc vô ích, bất kể xung quanh họ tồn tại bao nhiêu vấn đề, họ đều không nhận thấy gì, không ý thức được rằng đó là vấn đề. Vì loại người này có tố chất kém, tâm trí đục ngầu và không biết làm công tác, nên rất khó để họ làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công. Loại lãnh đạo và người làm công này ngoài việc có thể làm chút công tác mang tính sự vụ đơn giản ra, thì không biết làm bất kỳ việc gì liên quan đến công tác mang tính thực chất của hội thánh, họ không nhìn thấy, cũng không giải quyết được bất kỳ vấn đề thực tế nào trong công tác. Dạng lãnh đạo có tố chất như vậy còn có thể có giá trị bồi dưỡng sao? Ngay cả chuyện lúng túng hay khó khăn là gì mà họ cũng không biết, vậy thì khỏi bàn đến chuyện xử lý theo nguyên tắc làm gì. Ngay cả những vấn đề rất thường gặp phải trong công tác hội thánh, họ vẫn không biết tổng kết và phân loại, cũng không biết thông công lẽ thật và giải quyết vấn đề như thế nào – loại lãnh đạo giả này không xử lý hay giải quyết được hết thảy những vấn đề thường xuất hiện trong hội thánh. Vấn đề lớn nhất của họ không phải là không chịu trả giá, không phải là sợ bận hay sợ mệt, mà là do tố chất của họ kém, tâm trí không sáng suốt, họ không làm được công tác quan trọng và công tác thực tế của hội thánh. Thay vào đó, họ chỉ làm một vài công tác mang tính sự vụ hoặc là thích quản vài việc vớ vẩn, thế là họ muốn đảm nhận vai trò lãnh đạo và người làm công, đây có phải là người hồ đồ mà lại có dã tâm và dục vọng quá lớn không? Lãnh đạo có tố chất kém đều không làm được những công tác cốt lõi của hội thánh, nghĩa là những công tác liên quan đến nguyên tắc lẽ thật hoặc là công tác nghiệp vụ phức tạp, như công tác mở rộng phúc âm, công tác chăm tưới cho người mới, còn có công tác làm phim, công tác văn tự, công tác nhân sự về lãnh đạo và người làm công các cấp, v.v.. Tại sao họ không làm được? Là vì tố chất của họ quá kém, không nắm rõ được nguyên tắc, đối với những công tác này họ đều với không tới, học không nổi. Chẳng hạn như, giao cho họ năm người, bảo họ dựa trên trình độ văn hóa, tố chất, sở trường và phẩm chất nhân tính mà phân bổ công tác cho năm người này, liệu có dễ phân bổ không? Chuyện này có liên quan đến tố chất của lãnh đạo và người làm công không? (Thưa, có.) Nếu đó là lãnh đạo và người làm công có tố chất bình thường, thì thông qua một thời gian quan sát, tiếp xúc, làm quen với năm người đó, họ sẽ phân bổ tương đối chính xác một chút. Nếu đó là lãnh đạo và người làm công có tố chất kém thì họ sẽ cảm thấy năm người là quá nhiều, nhiều người là họ sẽ thấy mơ hồ và không biết phân bổ như thế nào, cho dù đã phân bổ xong thì trong lòng họ cũng không biết làm vậy có thích hợp không. Đó là về phương diện nhân sự. Còn về phương diện xử lý sự việc, chẳng hạn như có hai hoặc ba chuyện cần họ xử lý và giải quyết cùng lúc, thì họ sẽ không biết làm thế nào để đánh giá và phân định mối quan hệ giữa mấy chuyện này, họ cũng không biết cân đo đong đếm xem nên giải quyết vấn đề nào trước là thích hợp, giải quyết vấn đề nào sau thì không làm chậm trễ công chuyện. Nói cách khác, họ không biết cân nhắc lợi hại, không biết phân loại theo mức độ quan trọng và cấp bách, cũng không biết nên giải quyết vấn đề như thế nào. Nhưng vì họ là lãnh đạo và người làm công, họ không rõ cũng phải giả vờ rõ, không hiểu cũng phải giả vờ hiểu, họ không còn cách nào khác ngoài gượng ép giảng một vài đạo lý để qua quýt cho xong, nói vài câu dễ nghe rồi gấp gáp khép lại chuyện đó. Trong lòng họ vốn đã rõ liệu những lời họ nói rốt cuộc có chính xác không, có phù hợp nguyên tắc không, có thể giải quyết vấn đề không, nhưng họ vẫn muốn qua quýt cho xong. Họ biết rõ những gì mình làm sẽ không giải quyết được vấn đề, nhưng vẫn không phản ánh lên Bề trên, kết quả là họ làm chậm trễ công tác và bị cách chức. Các ngươi nói xem, đây có phải là kẻ ngốc không? Có vài lãnh đạo và người làm công mỗi khi phản ánh vấn đề thì lôi cả những chuyện cũ linh tinh từ xưa tới nay ra nói một lượt, sau khi họ nói dông dài cả bài, ngươi còn phải giúp họ phân tích và phán đoán xem trong chuyện này tồn tại vấn đề gì. Ngay cả việc nên đặt vấn đề như thế nào họ cũng không biết, họ nói nửa ngày mà không nói rõ được trọng tâm hay thực chất của vấn đề là gì, họ chỉ toàn nói những lời hời hợt bên ngoài, nói thẳng là toàn lời nhảm nhí! Đây có phải là do tố chất quá kém, đầu óc chậm chạp không? Người có tố chất có sẵn lòng nghe những chuyện này không? Người ta vốn dĩ muốn tìm hiểu xem người mà họ phản ánh đang có tình hình như thế nào, biểu hiện ra sao, có tình trạng gì mà họ lúng túng và không giải quyết được, thế mà họ chỉ toàn nói người này trước kia đã từng làm công tác gì, tức là chẳng nói đến tình hình hiện tại của người đó hay những lúng túng và vấn đề của họ. Họ nói một đống chuyện, mà chẳng ai nghe ra được rốt cuộc họ đang nói cái gì. Kể cả khi muốn đặt câu hỏi thì họ cũng không biết nên bắt đầu từ đâu, không biết nên diễn đạt như thế nào để có thể có hiệu quả, có thể khiến cho người ta nghe hiểu – ngay cả năng lực tổ chức ngôn ngữ mà họ cũng không có. Đây có phải là biểu hiện của người có tố chất quá kém không? Có vài lãnh đạo giả có tố chất kém, lúc phản ánh vấn đề thì toàn nói lời nhảm nhí, không đầu không đuôi, rồi cho rằng: “Anh xem, lượng thông tin mà tôi nói đủ nhiều chưa? Tôi đã nói những chuyện trước đây lẫn bây giờ, có phải anh có thể phán đoán ra tôi muốn hỏi gì rồi phải không?”. Ngươi hỏi họ hoặc hướng dẫn họ như thế nào, họ cũng không biết cách nói, không bao giờ có thể nói ra được mấu chốt của vấn đề. Đây không phải do vốn ngôn ngữ của họ nghèo nàn hay trình độ văn hóa của họ thấp, mà là do tố chất của họ kém, không có đầu óc, không biết cách diễn đạt, trong đầu họ đục ngầu và họ không thể nói rõ ràng để người khác hiểu được. Họ có mang chút gánh nặng, theo thời gian cũng có chút cảm giác với vài chuyện, nhưng không biết diễn đạt như thế nào, không ngộ ra được thực chất vấn đề trong chuyện đó là gì, càng khỏi nói tới việc khái quát hay tổng kết nó. Người có tố chất kém đến mức này thì có thể làm công tác không? Có thể làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công không? Không thể. Dù ngươi cho họ thời gian, cho họ cơ hội để họ phản ánh và trình bày vấn đề, họ đều không thể làm được, vậy ngươi vẫn có thể đối thoại với loại người này sao? Vẫn có thể dùng họ sao? (Thưa, không thể.) Tại sao lại không thể dùng? Vì ngay cả nói mà họ cũng nói không rõ ràng, ngay cả bản năng cơ bản nhất của nhân loại là dùng ngôn ngữ để diễn đạt tư tưởng, tâm tư và thái độ mà họ cũng không có thì họ có thể làm công tác gì chứ? Tuy rằng họ có chút sức lực, có chút hăng hái thực sự, có chút tinh thần trách nhiệm, lòng dạ cũng rất chính trực, nhưng tố chất của họ quá kém, dạy như thế nào cũng không hiểu, ngươi dạy họ cách nói chuyện mà họ cũng không nắm được, ngươi sẽ phải sốt ruột và nổi giận. Họ nói chuyện như một mớ hỗn độn làm cho ngươi không hiểu được đầu đuôi gì cả, họ nói gì cũng không rõ ràng, nghe họ nói chuyện thì đơn giản là toàn lời nhảm nhí. Điều đáng thương nhất là họ nghe không hiểu tiếng người, mà cứ cắm đầu làm bừa, còn cảm thấy mình có bản lĩnh, ngươi có tỉa sửa họ thì họ vẫn không phục. Như vậy thì sao có thể làm tốt công tác lãnh đạo chứ? Thân là một lãnh đạo và người làm công, nếu tố chất kém đến mức không có năng lực diễn đạt bằng ngôn ngữ, thì còn có thể đảm đương được công tác không? (Thưa, không thể.) Không đảm đương được công tác có nghĩa là gì? Có nghĩa là không thể kịp thời phát hiện những khó khăn và vấn đề gặp phải trong công tác, đương nhiên cũng có nghĩa là cho dù trong công tác xuất hiện vấn đề gì, họ không bao giờ có thể giải quyết kịp thời, cũng không thể kịp thời phản ánh lên Bề trên và tìm kiếm cách giải quyết từ Bề trên – yêu cầu này quá khó đối với họ, họ không có cách nào đạt đến. Đối với loại người có tố chất kém này thì công tác này khó tột độ, giống như “không có trâu thì dắt chó đi cày” hoặc “bắt bò leo cây” vậy, quá vất vả cho họ.

Có người nói: “Loại người này thật đáng thương. Họ bận trong bận ngoài, cuối cùng vì tố chất kém mà bị xác định tính chất là lãnh đạo giả. Vậy chẳng phải những cực khổ mà họ đã chịu đều uổng phí cả rồi sao? Như vậy chẳng phải là làm người ta chịu oan ức sao?”. Cách chức lãnh đạo giả là có trách nhiệm với dân được Đức Chúa Trời chọn và công tác của hội thánh, sao lại là làm người ta chịu oan ức chứ? Nếu ngươi cứ để cho lãnh đạo giả tiếp tục làm lãnh đạo, thì chẳng phải là hãm hại dân được Đức Chúa Trời chọn sao? Ý ngươi là hãm hại dân được Đức Chúa Trời chọn thì không phải là làm người ta chịu oan ức, phải không? Nhà Đức Chúa Trời cách chức lãnh đạo giả không phải là định tội lãnh đạo giả, cũng không phải là khiến lãnh đạo giả xuống địa ngục, mà là cho họ cơ hội được cứu rỗi. Nếu họ tiếp tục làm lãnh đạo giả, liệu họ có thể được cứu rỗi không? Kết cục cuối cùng của họ sẽ là gì? Sao ngươi không suy xét vấn đề như vậy? Ngoài ra, mục đích của việc tin Đức Chúa Trời là gì? Chẳng lẽ làm lãnh đạo là đường tiến duy nhất sao? Không làm lãnh đạo thì không có bổn phận để làm sao? Không làm lãnh đạo và có tố chất kém thì không có đường sống sao? (Thưa, không phải.) Vậy con đường thực hành là gì? Hiện tại, chúng ta đang mổ xẻ biểu hiện và các vấn đề tồn tại của lãnh đạo giả có tố chất kém, chứ đâu phải định tội hay nguyền rủa họ, chúng ta chỉ mổ xẻ thôi. Mục đích của việc mổ xẻ là để cho loại người này hiểu rõ bản thân và xác định vị trí của mình một cách chính xác, biết khả năng của mình đến đâu, cũng nhận thức được chính xác lãnh đạo và người làm công là gì, công tác mà lãnh đạo và người làm công nên làm là gì, sau đó liên hệ với bản thân, xem mình có thích hợp làm lãnh đạo và người làm công không. Nếu tố chất của ngươi thực sự kém, kém tới mức không có năng lực diễn đạt bằng ngôn ngữ, không có năng lực diễn đạt tư tưởng và quan điểm của mình, cũng không có năng lực phát hiện vấn đề, vậy thì ngươi không thích hợp để làm lãnh đạo và người làm công, ngươi không đảm đương được bổn phận của lãnh đạo và người làm công, không làm được công tác của lãnh đạo và người làm công. Tố chất của ngươi kém, ngươi phải tự biết mình như vậy. Có người nói: “Tố chất của tôi kém thì đã sao? Nhân tính của tôi tốt, tôi nên làm lãnh đạo”. Đây có phải là nguyên tắc không? Còn có người nói: “Ngoài nhân tính tốt ra, tôi còn sẵn lòng chịu khổ và trả giá, còn biết giảng đạo, cũng có nền tảng trong việc tin Đức Chúa Trời, còn từng vì tin Đức Chúa Trời mà ngồi tù. Những điều này có được tính là vốn liếng để làm lãnh đạo và người làm công không?”. Làm lãnh đạo và người làm công thì phải có vốn liếng, đây là lẽ thật sao? (Thưa, không phải.) Bây giờ chúng ta đang nói đến chức trách của lãnh đạo và người làm công, trong chủ đề chức trách này có nói đến vấn đề tố chất. Ngươi có tố chất kém và không làm được chức trách này, thì ngươi nên tự biết mình như sau: “Tôi không có tố chất này, tôi không làm lãnh đạo và người làm công được. Dù tôi có vốn liếng gì thì cũng vô ích thôi”. Ngươi nói ngươi có nhân tính tốt, đáng tin cậy, có ý chí chịu khổ và sẵn lòng trả giá, vậy nhà Đức Chúa Trời có xử tệ với ngươi không? Khi dùng người, nhà Đức Chúa Trời tận dụng tối đa khả năng của từng người, sắp xếp vai trò hợp với từng người, và làm việc đó một cách vừa vặn. Nếu như nhân tính của ngươi tốt nhưng tố chất của ngươi kém, vậy ngươi phải tận tâm, tận lực để làm tốt bổn phận, không phải cứ phải làm lãnh đạo và người làm công thì mới có thể được Đức Chúa Trời khen ngợi. Cho dù ngươi sẵn lòng lao tâm, nhưng ngươi không lao tâm đến mức độ lao tâm của lãnh đạo và người làm công được, tố chất nên có để làm lãnh đạo và người làm công thì ngươi không có, với không tới, vậy phải làm sao? Vậy thì ngươi đừng cưỡng cầu, đừng làm khó mình, nếu ngươi chỉ có thể gánh 25 cân thì ngươi hãy gánh 25 cân, đừng ra vẻ, nói rằng: “25 cân không đủ, tôi muốn gánh nhiều hơn nữa, tôi muốn gánh 50 cân, mệt đến chết tôi cũng sẵn lòng!”. Ngươi không làm lãnh đạo và người làm công được mà còn không ngừng ra vẻ, thì dù làm vậy không khiến ngươi mệt đến mức kiệt quệ, nhưng ngươi sẽ làm chậm trễ công tác của hội thánh, ảnh hưởng đến sự tiến triển và hiệu suất của công tác, làm chậm trễ sự tiến bộ sự sống của nhiều người, trách nhiệm này ngươi gánh không nổi đâu. Bởi vì tố chất của ngươi không đủ, cho nên nếu ngươi tự biết mình thì nên chủ động xin từ chức, đề cử người có tố chất tốt, yêu thích lẽ thật và có tinh thần trách nhiệm hơn ngươi để làm lãnh đạo và người làm công. Đây mới là hành động sáng suốt, làm như vậy mới là người thực sự có nhân tính và lý trí, mới là người thực sự hiểu và thực hành lẽ thật. Nếu ngươi tự nhận lỗi và từ chức vì không làm được công tác lãnh đạo, sau đó ngươi chọn bổn phận thích hợp với mình và dâng lên lòng trung thành để được Đức Chúa Trời khen ngợi, thì ngươi quả là một người thông minh tuyệt đỉnh. Ngươi luôn cảm thấy: “Tuy rằng tố chất của mình kém, nhưng nhân tính của mình tốt, mình sẵn lòng lao tâm, chịu khổ và trả giá, mình có ý chí, làm gì cũng kiên cường hơn người khác, có tấm lòng rộng lượng, không sợ bị tỉa sửa hay thử luyện. Cho dù tố chất hơi kém, nhưng mình vẫn có thể làm lãnh đạo như thường”. Tố chất kém không phải vấn đề gì to tát. Đây không phải là định tội ngươi, chỉ là phân loại cho ngươi, để ngươi nhận thức rõ ràng mình rốt cuộc có thể làm được việc gì và thích hợp làm bổn phận nào. Nhưng vấn đề hiện tại là tố chất của ngươi kém, không làm lãnh đạo và người làm công được. Dù được bầu làm lãnh đạo và người làm công thì ngươi cũng không làm tốt công tác, chỉ có thể làm hỏng công tác mà thôi. Ngươi có nhân tính tốt, có lương tâm và lý trí, sẵn lòng lao tâm và trả giá, cho nên nếu có công tác thích hợp để ngươi làm, có bổn phận ngươi nên làm, thì nhà Đức Chúa Trời sẽ sắp xếp hợp lý cho ngươi. Nhà Đức Chúa Trời không cho ngươi làm lãnh đạo là căn cứ vào quy định và nguyên tắc của nhà Đức Chúa Trời, nhưng nhà Đức Chúa Trời tuyệt đối sẽ không vì ngươi có tố chất kém mà tước đoạt quyền làm bổn phận, quyền tin Đức Chúa Trời và đi theo Đức Chúa Trời của ngươi. Như vậy có thích hợp không? (Thưa, thích hợp.) Vậy chuyện này còn cần thông công chi tiết không? Có vài người có tố chất kém khi nghe xong liền ngẫm nghĩ: “Đừng thông công nữa, con thấy mất hết mặt mũi rồi. Con biết tố chất của mình kém, sau này không làm lãnh đạo và người làm công được nữa, chỉ làm nhóm trưởng hay người phụ trách là được rồi, hoặc là làm việc vặt, nấu cơm, quét dọn vệ sinh, làm gì cũng được. Con sẽ nhẫn nhục chịu khó, thuận phục sự sắp xếp của nhà Đức Chúa Trời và thuận phục sự sắp đặt của Đức Chúa Trời. Tố chất kém này cũng là sự ân đãi của Đức Chúa Trời, trong đó có ý tốt của Ngài, mọi việc Ngài làm đều không sai đâu”. Ngươi có thể nhìn nhận sự việc như vậy là được, như vậy là có chút tự biết mình. Vấn đề này không cần Ta thông công thêm nữa. Tóm lại, đối với loại người có tố chất kém này chúng ta chỉ nên mổ xẻ vấn đề và vạch trần chân tướng sự thật, để cho thêm nhiều người có thái độ và quan điểm đúng đắn về loại người này, cũng để cho loại người này có thái độ và quan điểm đúng đắn về vấn đề tố chất kém của mình, sau đó có thể xác định vị trí bản thân một cách chính xác, tìm được vị trí và bổn phận thích hợp cho mình, để cho nghị lực trả giá và ý chí chịu khổ của mình được sử dụng và phát huy hợp lý. Như vậy sẽ không ảnh hưởng đến việc ngươi hiểu lẽ thật và thực hành lẽ thật, cũng không ảnh hưởng đến hình tượng của ngươi ở nhà Đức Chúa Trời.