Mục 12. Phát hiện kịp thời và chính xác các loại người, sự việc và sự vật gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của Đức Chúa Trời cùng trật tự bình thường của hội thánh; chặn đứng và hạn chế họ, xoay chuyển cục diện, đồng thời thông công lẽ thật để dân được Đức Chúa Trời chọn phát triển sự phân định và rút ra bài học từ những chuyện này (Phần 8)

Trong buổi nhóm họp trước, chúng ta đã thông công xong chức trách thứ 12 của lãnh đạo và người làm công. Các ngươi có liên hệ được nội dung mối thông công này với bản thân mình không? Bình thường các ngươi có suy ngẫm về nội dung mối thông công này không? Người yêu thích lẽ thật, người có chút tinh thần chính nghĩa và có chút nhân tính mà nghe xong những lời thông công này của Ta thì đều có thể thực hành một vài lẽ thật trên cơ sở hiểu được chúng. Trước hết họ có thể liên hệ những lẽ thật đã hiểu với bản thân, kiểm điểm bản thân bằng cách đối chiếu với lẽ thật, phát hiện vấn đề của mình, sau đó họ có thể mượn một vài chuyện hoặc một vài hoàn cảnh trong đời sống hiện thực và trong khi làm bổn phận mà giải quyết những vấn đề này, từng bước nắm vững những nguyên tắc mà con người nên thực hành và tuân thủ về những lẽ thật mình đã hiểu. Một mặt, họ có được sự hiểu biết và nhận thức về bản thân sâu sắc hơn, mặt khác, họ hiểu một cách thực tế và chính xác hơn về những gì mà lẽ thật thực sự nói đến và bao hàm. Nhưng những người không yêu thích lẽ thật và chán ghét lẽ thật thì nghe bao nhiêu lẽ thật cũng chẳng có bất kỳ cảm giác gì hay bất kỳ sự thay đổi nào. Tình trạng của họ, thái độ khi làm bổn phận, mục tiêu mưu cầu, cả cách sống và nguyên tắc làm người của họ, đều không có bất kỳ sự thay đổi nào, họ muốn làm thế nào vẫn cứ làm thế ấy, muốn sống thế nào vẫn cứ sống thế ấy. Những lẽ thật này chẳng có tác dụng gì với họ, cũng không đủ để khiến họ phản tỉnh và nhận biết bản thân, đạt đến sự căm ghét chính mình. Không thể đạt đến sự căm ghét chính mình thì đương nhiên sẽ không thể đạt đến sự hối cải thực sự, mà không có sự hối cải thực sự thì sẽ không có lối vào thực sự, không có lối vào thực sự thì đương nhiên sẽ không đạt đến sự biến đổi tâm tính. Do đó, có rất nhiều người đã tin Đức Chúa Trời lâu năm, dù họ cũng nhóm họp và làm bổn phận, cũng nghe giảng đạo nhiều năm trời, cũng thường xuyên tiếp xúc với anh chị em, nhưng họ lại chẳng có chút nhận thức nào về bản thân, chẳng có chút biến đổi nào, đức tin của họ vào Đức Chúa Trời cũng chẳng gia tăng chút nào. Họ vẫn cứ ôm quan niệm và tưởng tượng ban đầu, cùng ý định và dục vọng được phúc, mà đi theo Đức Chúa Trời. Bất kể đã tin Đức Chúa Trời bao nhiêu năm, quan điểm của họ về việc tin Đức Chúa Trời, quan điểm nhìn nhận mọi sự của họ, phương thức và mục tiêu mưu cầu của họ, cùng thái độ của họ khi làm bổn phận, tất cả đều chẳng có chút thay đổi nào. Hiện tại, thứ mà họ bộc lộ ra, cũng như biểu hiện mà họ sống thể hiện ra đều là kết quả của việc không mưu cầu lẽ thật. Đã thông công 12 chức trách của lãnh đạo và người làm công rồi, mà có một vài lãnh đạo và người làm công chẳng có chút thay đổi gì trong biểu hiện. Thái độ của họ đối với việc làm bổn phận và yêu cầu của Đức Chúa Trời chẳng có chút thay đổi gì. Những nội dung đã được thông công này có tác dụng nhắc nhở, đốc thúc và thúc giục đối với một vài người tương đối mưu cầu lẽ thật, có chút nhân tính và lương tâm có chút tri giác. Nhưng đối với một số người tương đối cương ngạnh, lươn lẹo và không hề tiếp nhận lẽ thật, thì chúng không có tác dụng gì cả. Tại sao lại như vậy? Bởi vì những người này có thái độ chống đối và chán ghét đối với lẽ thật, bất kể được thông công bao nhiêu lẽ thật, thái độ của họ chỉ có một mà thôi, là: “Đằng nào tôi cũng đang làm bổn phận và đi theo Đức Chúa Trời rồi, đằng nào tôi cũng thật lòng dâng mình cho Đức Chúa Trời rồi, bất kể biểu hiện của tôi thế nào, chỉ cần tôi kiên trì đến cùng thì sẽ có thể được phúc!”. Cách nghĩ này có chút lý trí nào không? Đây có phải là điếc không sợ súng không? Đây có phải là cứng đầu cứng cổ, có chết cũng không chịu hối cải không? (Thưa, phải.)

Chức trách thứ 12 của lãnh đạo và người làm công là: “Phát hiện kịp thời và chính xác các loại người, sự việc và sự vật gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của Đức Chúa Trời cùng trật tự bình thường của hội thánh; chặn đứng và hạn chế họ, xoay chuyển cục diện, đồng thời thông công lẽ thật để dân được Đức Chúa Trời chọn phát triển sự phân định và rút ra bài học từ những chuyện này”. Trước đây, chúng ta đã chia chức trách này ra thành 12 điều để thông công. Nội dung của 12 điều này chủ yếu là về chuyện khi các loại người, sự việc và sự vật gây gián đoạn và nhiễu loạn xuất hiện trong hội thánh, thì lãnh đạo và người làm công nên tiếp cận và xử lý những vấn đề này như thế nào mới đạt đến hiệu quả bảo vệ công tác của nhà Đức Chúa Trời và trật tự bình thường của hội thánh, từ đó thực hiện được vai trò của lãnh đạo và người làm công, cũng như làm tròn trách nhiệm mà lãnh đạo và người làm công nên làm. Về mỗi một điều trong chức trách thứ 12 này của lãnh đạo và người làm công, chúng ta đều đã thông công cụ thể, thông công về một vài biểu hiện cụ thể, cũng đã đưa ra một vài ví dụ cụ thể. Xét về nguyên tắc, những nội dung đã được thông công đều tương đối thực tế, mặc dù các ví dụ được đưa ra không thể nào bao quát hết mọi mặt, nhưng những vấn đề mang tính thực chất của các loại người, sự việc và sự vật đều đã được thông công rõ ràng rồi. Nhất là, những lãnh đạo và người làm công các ngươi phải hiểu phương diện lẽ thật này thì mới có thể giải quyết được đủ loại vấn đề xuất hiện trong hội thánh. Trước hết, các ngươi phải từ trong những nội dung được thông công này mà tìm cho ra những lời mổ xẻ thực chất vấn đề, rồi liên hệ chúng với bản thân. Nhận biết được thực chất vấn đề rồi thì sẽ dễ tìm được biện pháp giải quyết tương ứng, đạt đến việc chiếu theo nguyên tắc lẽ thật mà giải quyết vấn đề. Trước khi giải quyết vấn đề, điều mấu chốt là hiểu thực chất của vấn đề, hiểu được thực chất của vấn đề rồi thì ngươi cũng nên hiểu và nắm rõ về nguyên tắc xử lý vấn đề. Hai khía cạnh này đều không thể thiếu được, một là thực chất vấn đề, hai là nguyên tắc để giải quyết loại vấn đề đó, đây đều là những điều mà lãnh đạo và người làm công nên thấy rõ. Nắm được hai nguyên tắc này rồi thì mới có thể giải quyết chính xác hết thảy mọi vấn đề và xử lý đúng đắn những con người, sự việc và sự vật có liên quan đến các loại vấn đề, thay vì rập khuôn quy định và thổi phồng vấn đề. Hiện tại, có một vài lãnh đạo và người làm công khi xử lý một vài vấn đề thì một mặt là cứ tuân theo quy định, mặt khác là không nắm được thực chất vấn đề, từ đó họ dễ hàm oan cho người ta và gây ra sự lệch lạc. Vì thế cần phải hiểu rõ tình tiết, chi tiết và bối cảnh của vấn đề, còn phải dựa vào biểu hiện nhất quán của người ta mà nhìn ra họ rốt cuộc là loại người gì, phải nắm rõ được những điều này thì mới có thể xử lý cho phù hợp nguyên tắc. Có vài lãnh đạo và người làm công khi làm công tác thì chỉ biết rập khuôn quy định lên vấn đề và thổi phồng chúng lên, chứ chẳng nhìn thấu được thực chất của người ta rốt cuộc là gì, là người tốt hay người xấu, là biểu hiện nhất quán hay là thỉnh thoảng vi phạm. Họ chẳng biết phân định những chuyện này nên rất dễ mắc sai lầm. Trong tình huống đó mà có thể dùng đến cách để hội thánh biểu quyết thì sẽ có thể tránh được một vài sai lầm một cách hiệu quả. Một vài sai lầm, lệch lạc tồn tại trong khi làm công tác này có thể tỏ lộ rõ nhất về chuyện lãnh đạo và người làm công có sự phân định hay không và làm việc có nguyên tắc hay không, nó cũng tỏ lộ chuyện lãnh đạo và người làm công có thực tế lẽ thật hay không. Nếu lãnh đạo và người làm công nào đã tin Đức Chúa Trời lâu năm mà không biết xử lý những vấn đề thực tế này, thì vậy là đủ để chứng minh lãnh đạo và người làm công đó không phải là người mưu cầu lẽ thật.

Sau khi đã hiểu lãnh đạo và người làm công nên làm những trách nhiệm nào, tuân thủ những nguyên tắc nào, và phạm vi công tác của họ, chúng ta sẽ quay lại chủ đề của giai đoạn thông công này: vạch trần lãnh đạo giả. Đây là chủ đề chính. Vậy trong chức trách thứ 12 của lãnh đạo và người làm công, chủ đề chúng ta sẽ thông công hôm nay là về chuyện lãnh đạo giả có những chỗ tắc trách nào, có những biểu hiện nào là không làm công tác thực tế. Trước hết, hãy đọc lại nội dung của chức trách thứ 12. (Thưa, chức trách thứ 12 là: Phát hiện kịp thời và chính xác các loại người, sự việc và sự vật gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của Đức Chúa Trời cùng trật tự bình thường của hội thánh; chặn đứng và hạn chế họ, xoay chuyển cục diện, đồng thời thông công lẽ thật để dân được Đức Chúa Trời chọn phát triển sự phân định và rút ra bài học từ những chuyện này.) Trong chức trách thứ 12 này, rõ ràng đã nói đến ba phương diện công tác mà lãnh đạo và người làm công nên hiểu được, vậy điều này có liên quan gì đến chuyện vạch trần lãnh đạo giả? (Thưa, trước hết phải hiểu được một vài chức trách của lãnh đạo và người làm công trong công tác này, sau đó đối chiếu xem lãnh đạo giả có làm được mấy chức trách này hay không, xem lãnh đạo giả có những dạng biểu hiện nào. Dựa vào những tiêu chuẩn này mà đánh giá thì sẽ tương đối chính xác.) Đúng rồi. Để phân định một người có phải là lãnh đạo giả hay không thì không phải bằng cách dùng mắt thường nhìn mặt họ và xem đường nét khuôn mặt của họ là ác hay thiện, cũng không phải bằng cách nhìn vào bề ngoài xem họ đã chịu khổ bao nhiêu, đã bôn ba bao xa. Thay vào đó, căn cứ vào chuyện họ có làm tròn chức trách của lãnh đạo và người làm công hay không, có thể dùng lẽ thật để giải quyết các vấn đề thực tế hay không, đây là tiêu chuẩn chính xác duy nhất để đánh giá họ. Đây là nguyên tắc để mổ xẻ, phân định và xác định tính chất xem một người có phải là lãnh đạo giả hay không. Chỉ có đánh giá như vậy mới công bằng, phù hợp nguyên tắc, phù hợp lẽ thật và công bằng với tất cả mọi người. Việc xác định tính chất một người nào đó là lãnh đạo giả hay người làm công giả phải được căn cứ trên sự thật đầy đủ. Tuyệt đối không được dựa trên một hoặc hai chuyện hay một hoặc hai lần vi phạm, càng không thể dựa trên sự bại hoại nhất thời mà xác định tính chất của người ta. Phải căn cứ xem họ có thể làm công tác thực tế hay không, có thể dùng lẽ thật để giải quyết vấn đề hay không thì mới xác định tính chất chính xác được. Còn phải căn cứ vào chuyện họ có phải là người đúng đắn hay không, có yêu thích lẽ thật và thuận phục Đức Chúa Trời hay không, có công tác và sự khai sáng của Đức Thánh Linh hay không để quyết định. Chỉ có căn cứ vào mấy phương diện này mà xác định tính chất của lãnh đạo giả và người làm công giả thì mới chính xác. Mấy phương diện này chính là tiêu chuẩn và nguyên tắc để đánh giá và xác định tính chất lãnh đạo giả và người làm công giả.

Ba công tác mà lãnh đạo và người làm công nên làm trong chức trách thứ 12

I. Phát hiện kịp thời và chính xác các loại người, sự việc và sự vật gây nhiễu loạn và gián đoạn

Chức trách thứ 12 của lãnh đạo và người làm công bao gồm ba việc, cũng có thể nói là ba bước. Hoàn thành công tác theo ba bước này thì sẽ tuân thủ được nguyên tắc làm công tác này và làm tròn trách nhiệm khi làm công tác này. Vậy, ba việc này là gì? (Thưa, thứ nhất là phát hiện kịp thời và chính xác các loại người, sự việc và sự vật gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của Đức Chúa Trời cùng trật tự bình thường của hội thánh. Thứ hai là chặn đứng và hạn chế họ, xoay chuyển cục diện. Thứ ba là thông công lẽ thật để dân được Đức Chúa Trời chọn phát triển sự phân định và rút ra bài học từ những chuyện này.) Ba việc này là yêu cầu đối với lãnh đạo và người làm công trong chức trách thứ 12. Trước hết, yêu cầu đầu tiên đối với lãnh đạo và người làm công là có thể phát hiện kịp thời và chính xác các loại người, sự việc và sự vật gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác của Đức Chúa Trời và đời sống hội thánh. Đây là phát hiện kịp thời và chính xác, chứ không phải là tiếp cận một cách tê dại và trì trệ, cũng không phải là xác định tính chất một cách mù quáng và lỗ mãng, xác định tính chất một cách bừa bãi là không được. Có những lãnh đạo và người làm công có tố chất kém, hồ đồ, nhìn thấy một chút chuyện nhỏ vặt vãnh không đáng là đã tỉa sửa và lên lớp người ta một cách bừa bãi, tùy tiện xác định tính chất và mù quáng định nghĩa một cách không phù hợp với nguyên tắc, làm công tác như vậy là làm trái nguyên tắc lẽ thật. Do đó, lãnh đạo và người làm công của nhà Đức Chúa Trời ít nhất phải đạt đến mức phân định được các loại người và các loại sự việc, sự vật, chỉ khi biết phân định thì mới có thể phát hiện kịp thời và chính xác các loại vấn đề xuất hiện trong hội thánh. Muốn đạt đến việc phân định được các loại người, sự việc, sự vật, thì trước hết cần có những gì? Trước hết, cần hiểu yêu cầu của Đức Chúa Trời đối với các loại người là gì, Đức Chúa Trời định nghĩa thế nào về các loại người và các loại tình trạng nảy sinh nơi con người, còn cần mổ xẻ xem các loại tình trạng tiêu cực nảy sinh như thế nào và căn nguyên nằm ở đâu. Ngoài ra, cần biết sự xuất hiện của các loại người, sự việc và sự vật sẽ gây ra ảnh hưởng như thế nào đối với công tác của Đức Chúa Trời và trật tự bình thường của hội thánh. Vậy dựa trên cái gì để có thể đạt đến những điều này? Trước hết, lãnh đạo và người làm công phải làm những công tác gì? Nếu lãnh đạo và người làm công bình thường luôn ăn trên ngồi trốc, luôn làm kiểu quan liêu và không tiếp xúc với anh chị em, không nắm rõ về đủ loại tình trạng của anh chị em, không tiếp xúc gần gũi, không quan sát kỹ càng, cũng không đi sâu tìm hiểu các loại người, thì có được hay không? Chắc chắn là không được. Có vài lãnh đạo và người làm công thường trốn trong phòng, còn dùng việc tĩnh nguyện và viết bài lời chứng trải nghiệm làm cái cớ để không để ý và nắm rõ công tác của hội thánh. Nhìn bề ngoài thì có vẻ như họ trốn ở trong phòng để làm công tác của hội thánh, nhưng trên thực tế, họ đã tách rời bản thân ra khỏi công tác của hội thánh và dân dược Đức Chúa Trời chọn rồi. Cách công tác này của họ có thể giải quyết được các vấn đề đang tồn tại trong các hạng mục công tác của hội thánh không? Có thể khiến dân được Đức Chúa Trời chọn làm tốt bổn phận không? Họ trốn trong phòng mà viết bài lời chứng là đang trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời sao? Do đó, cách làm này không thích hợp. Trong chức trách thứ 12, công tác thứ nhất mà lãnh đạo và người làm công nên làm chính là căn cứ lời Đức Chúa Trời và nguyên tắc lẽ thật để kịp thời phát hiện các loại người, sự việc và sự vật gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác của hội thánh. Có vài người nói: “Bảo các lãnh đạo và người làm công đi sâu vào đời sống hội thánh chỉ là để có thể phát hiện kịp thời và chính xác những con người, sự việc và sự vật gây gián đoạn và nhiễu loạn này thôi sao?”. Lĩnh hội như vậy là đúng hay sai? (Thưa, sai.) Lĩnh hội như vậy là lệch lạc. Lãnh đạo và người làm công mà làm công tác thì phải có thái độ và phương thức đúng đắn, còn cần thâm nhập cơ sở, như vậy mới có thể đạt đến việc phát hiện kịp thời và chính xác, cũng như giải quyết vấn đề. Nếu không thể thâm nhập cơ sở, sống cùng một chỗ với dân được Đức Chúa Trời chọn, thì sẽ rất khó phát hiện được hết thảy vấn đề trong công tác của hội thánh. Nếu họ chỉ đợi người khác đến tìm kiếm giải pháp hoặc báo cáo, mới có thể giải quyết được chút vấn đề, thì hiệu quả của việc làm công tác như thế này rất hạn chế. Một phương thức sai lầm nhất của lãnh đạo và người làm công khi làm công tác chính là cái kiểu bế quan làm việc, xa rời thực tế, như kiểu người xưa “hai tai không màng chuyện ngoài cửa, chỉ chăm chú đọc sách thánh hiền”, dạng thái độ và cách sống này là điều không thể chấp nhận nơi một lãnh đạo và người làm công. Một mình ngươi im lìm trong phòng mà nghe giảng đạo và đọc lời Đức Chúa Trời, viết bút ký tĩnh nguyện và bài giảng đạo, nhưng chuyện ngươi đạt được một vài câu chữ và đạo lý có thể đồng nghĩa với việc ngươi hiểu lẽ thật sao? Có thể đồng nghĩa với việc ngươi hiểu hiện trạng và tình trạng thực sự của con người được lẽ thật vạch rõ sao? (Thưa, không thể.) Do đó, khi lãnh đạo và người làm công làm công tác, mặc dù đời sống tĩnh nguyện là chuyện không thể thiếu, nhưng điều quan trọng nhất là phải có được cách công tác và cách sống đúng đắn.

II. Kịp thời ngăn chặn và hạn chế kẻ ác

Yêu cầu thứ hai trong chức trách thứ 12 của lãnh đạo và người làm công chính là khi phát hiện có các loại người, sự việc và sự vật gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác của hội thánh, thì phải có thể đưa ra phán đoán kịp thời và chính xác. Họ cần phân định rõ các loại người và sự việc có tính chất gì, sẽ gây nên ảnh hưởng như thế nào đối với đời sống hội thánh, có gây nên sự đe dọa, quấy nhiễu và phá hoại nào đến tình trạng, lối vào sự sống và việc làm bổn phận của dân được Đức Chúa Trời chọn hay không, có thể ảnh hưởng đến kết quả làm bổn phận của người ta hay không – lãnh đạo và người làm công nên kịp thời đưa ra phán đoán và đánh giá chính xác về những chuyện này, đây là chức trách của lãnh đạo và người làm công. Nếu lãnh đạo và người làm công không có đầu óc và tố chất như vậy, thì không có cách nào làm được công tác của hội thánh. Ngoài ra, đối với các loại người, sự việc và sự vật, lãnh đạo và người làm công cần có phản ứng và sự phân định nhạy bén. Chẳng hạn như, trong hội thánh phát sinh tranh chấp, phát sinh đủ loại chuyện gây gián đoạn và nhiễu loạn, mà ngươi không thấy ra được vấn đề, còn cho rằng chúng chẳng nhằm nhò gì, kết quả là dẫn đến chuyện rất nhiều người bị ảnh hưởng và không làm tốt bổn phận. Dạng lãnh đạo và người làm công như vậy chẳng phải là tê dại và đui mù sao? (Thưa, phải.) Đây là vấn đề của lãnh đạo và người làm công. Phát hiện ra có người gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác của hội thánh thì nên làm thế nào? Trước hết, phải thấy rõ tính nghiêm trọng của những vấn đề này, còn cần phải đánh giá và phán đoán về thực chất của loại người này và về ảnh hưởng hay hậu quả mà loại chuyện này đem lại cho công tác của hội thánh và đời sống hội thánh. Vậy căn cứ vào điều gì mà phán đoán? Căn cứ vào lời Đức Chúa Trời và lẽ thật. Có vài người nói: “Làm sao để căn cứ vào lời Đức Chúa Trời đây? Sao mà con cứ cảm thấy lời này sáo rỗng thế nào ấy?”. Thực ra đâu có sáo rỗng, tại sao Ta lại nói là không sáo rỗng? Ngươi gặp phải loại chuyện này, hoặc nghe được, thấy được loại chuyện này rồi, thì ngươi hãy liên hệ chúng với những vấn đề được lời Đức Chúa Trời vạch rõ, xem lời Đức Chúa Trời vạch trần và mổ xẻ thế nào về loại người và loại chuyện này, xem Đức Chúa Trời xác định tính chất loại chuyện này như thế nào, chẳng hạn như cách Ngài vạch trần lãnh đạo giả và kẻ địch lại Đấng Christ, hoặc cách Ngài vạch trần tâm tính bại hoại của các loại người khác nhau, v.v.. Rồi ngươi căn cứ vào những lời này mà đối chiếu và mổ xẻ chuyện này, sau đó thông qua mối thông công cùng anh chị em và sự quan sát của bản thân mà cuối cùng có được sự phân xét và xác định tính chất chính xác về những con người, sự việc hay sự vật này, rồi đặt ra biện pháp giải quyết tương xứng. Đối với các loại người bị xác định là gây nhiễu loạn và gián đoạn thì nên xử lý như thế nào? Không những nên vạch trần và mổ xẻ họ để mọi người có được sự phân định, mà còn phải tiến hành ngăn chặn và hạn chế họ, nếu được chỉ bảo nhiều lần mà họ vẫn không sửa đổi, thì nên thanh trừ họ. Có những phương thức và cách làm cụ thể nào để ngăn chặn và hạn chế? (Thưa, là tỉa sửa và cảnh cáo.) Tỉa sửa có phải là biện pháp tốt hay không? (Thưa, tốt.) Hãy vạch trần cách làm của họ, chỉ ra những vấn đề cốt lõi của họ, mổ xẻ thực chất của họ, rồi cảnh cáo – đây chẳng phải đều là biện pháp sao? Đương nhiên, quan trọng nhất là đọc lời Đức Chúa Trời cho họ, lấy lời Đức Chúa Trời làm căn cứ mà khuyên can và mổ xẻ họ. Nếu họ không tiếp nhận lẽ thật, có chết cũng không chịu nhận sai, thì phải dùng biện pháp lợi hại hơn một chút, trước là cảnh cáo, sau là dùng sắc lệnh quản trị của hội thánh mà hạn chế họ, không cho phép họ làm xằng làm bậy và gây nhiễu loạn anh chị em, còn phải tỉa sửa họ, sau đó giám sát họ. Nhất thiết phải dùng những phương thức và phương pháp này, đây đều là để làm tốt công tác của hội thánh, cũng là để cứu rỗi người ta và khiến người ta đi con đường đúng đắn. Dùng những phương pháp này thì chắc chắn có thể đạt được kết quả tốt. Một mặt dùng lẽ thật mà người ta hiểu để tiến hành khuyên can và vạch trần họ, mổ xẻ tâm tính và thực chất của họ, vạch trần tính chất việc họ làm cũng như hậu quả nghiêm trọng mà chúng gây ra – đây là những điều tối thiểu mà con người có thể làm được. Tiến thêm một bước nữa, hãy căn cứ lời Đức Chúa Trời mà mổ xẻ, phân định và xác định tính chất của họ. Nếu họ chịu nghe khuyên giải, có thể tiếp nhận và hối cải, đương nhiên như vậy là tốt nhất rồi, nhưng nếu họ không tiếp nhận, vẫn tiếp tục quấy nhiễu công tác của hội thánh, thì nên làm thế nào? Vậy thì không khách khí nữa, nhà Đức Chúa Trời có sắc lệnh quản trị, đến thời điểm này thì nên căn cứ quy định trong sắc lệnh quản trị của nhà Đức Chúa Trời mà tiến hành ngăn chặn và hạn chế họ. Nếu họ là người mới tin, vóc giạc còn nhỏ và chưa hiểu lẽ thật, thì có thể dùng tình yêu thương mà giúp đỡ họ, thông công về lẽ thật để giúp họ nhận biết bản thân. Đối với những ai có thể tiếp nhận lẽ thật và hối cải, thì không cần ngăn chặn hay hạn chế, cũng không cần tỉa sửa họ. Nếu họ không tiếp nhận lẽ thật, vậy thì vấn đề không phải là do nền tảng nông cạn, vóc giạc nhỏ và chưa hiểu lẽ thật, mà đây là vấn đề về nhân tính. Đối với loại người này thì phải dùng đến sắc lệnh quản trị và chế tài quản trị để tiến hành ngăn chặn và hạn chế họ, cuối cùng đạt đến hiệu quả là bảo vệ được công tác của hội thánh và trật tự bình thường của đời sống hội thánh, giúp cho đời sống hội thánh có thể được tiến hành trong trật tự. Đây gọi là xoay chuyển cục diện, và đây là hiệu quả mà lãnh đạo và người làm công nên đạt được khi làm công tác, đạt được hiệu quả này thì mới là làm tròn trách nhiệm. Nếu như bất kể xuất hiện vấn đề gì, lãnh đạo và người làm công đều không thèm để ý, mà chỉ giảng chút câu chữ đạo lý qua loa, hoặc chỉ nói vài câu khiển trách và tỉa sửa sơ sài người gây gián đoạn và nhiễu loạn công tác của hội thánh, rồi coi như xong việc, như vậy thì có giải quyết được vấn đề không? Như vậy chẳng những không giải quyết được vấn đề, mà ngược lại còn khiến hội thánh càng thêm hỗn loạn, đa số mọi người khi làm bổn phận đều chẳng còn tâm tư gì, đều bị gây nhiễu loạn đến một mức độ nhất định, bị ảnh hưởng đến việc làm bổn phận. Dạng lãnh đạo và người làm công này có làm tròn trách nhiệm không? (Thưa, không.) Việc này cho thấy lãnh đạo và người làm công không đảm đương nổi công tác này.