Về chuyện chính trị là gì, nội dung này đã được thông công tương đối rồi, nên cách để tránh xa chính trị cũng khá là rõ ràng rồi. Làm sao để tránh xa chính trị? Trước hết, hãy nói về cách để tránh xa chính trị, sau đó sẽ thảo luận tại sao phải làm thế. Chúng ta vừa thảo luận về chính trị là gì. Vậy chính trị là gì? Trước hết, tham gia tranh giành quyền lực, như thế chính là tham gia chính trị. Chúng ta đều là người thường, nên đừng nói về những người như tổng thống, chủ tịch đảng phái hay những người nắm chức vụ trong những đoàn thể chính trị cấp cao của quốc gia, vân vân. Thay vào đó, hãy nói về ai đó mà người thường có thể tiếp xúc, như bí thư chi bộ đảng trong một cơ quan chính quyền chẳng hạn. Bí thư chi bộ đảng có phải là một nhân vật chính trị không? Ai nắm giữ chức vụ đảng trong cơ quan chính quyền thì là nhân vật chính trị cao nhất. Vậy làm sao để tránh xa chính trị? Tránh xa nghĩa là gì? (Thưa, không tiếp xúc với những nhân vật chính trị đó.) Không tiếp xúc sao? Nhưng ngươi đâu thể tránh mặt hẳn với họ ở nơi làm việc. Ngươi mà tránh mặt, có khi họ sẽ đến kiếm chuyện với ngươi, bảo ngươi rằng: “Tại sao anh không nói chuyện với tôi? Tại sao anh tránh né tôi? Anh không ưa một bí thư chi bộ là tôi hả? Anh mà có ý kiến gì về tôi thì chẳng phải tư tưởng của anh có vấn đề sao? Ta nói chuyện đi”. Họ sẽ muốn “uống trà” với ngươi. Uống trà kiểu đó có vui không? Ngươi có dám đi uống không? Giả dụ, bí thư chi bộ đảng tìm đến ngươi và hỏi: “Chào Tiểu Trương, anh làm ở đây bao lâu rồi?” Ngươi trả lời: “Cũng lâu rồi, tầm năm năm”. Bí thư mới bảo: “Trông anh không tệ đâu. Vào đảng chưa?” Lúc đó, ngươi trả lời thế nào? Trả lời thế nào cho chuẩn để ngươi tránh xa được chính trị? (Thưa, cứ nói: “Hiện giờ, tôi chưa đạt tiêu chuẩn để làm đảng viên”.) Khôn ngoan đấy. Nói vậy có thật lòng không. (Thưa, không.) Thật ra đó chỉ là cách để nhẹ nhàng gạt đi thôi. Ngươi nghĩ: “Con cáo già, con quỷ già nhà ông, tôi vào đảng chưa thì liên quan gì đến ông? Ông muốn tôi vào đảng, nhưng mà đảng là cái gì chứ?” Ngươi nghĩ như thế, nhưng không thể nói như thế với con quỷ già đó. Thay vào đó, ngươi cần phải tỏ vẻ lịch sự. Ngươi bảo: “Ôi trời, đảng viên lão làng như ông làm sao hiểu được cái khổ của lớp trẻ. Chúng tôi kinh nghiệm thì có hạn, công tác chưa có thành quả gì, nên không đủ tư cách vào đảng. Đảng là chuyện thiêng liêng, đâu thể tùy tiện vào được. Tôi cũng đã suy nghĩ về chuyện vào đảng…” Cứ nói vài câu ngắn gọn để trả lời kẻ đó là xong. Trong lòng ngươi có muốn vào đảng không? (Thưa, không.) Dù họ có những điều kiện ưu ái cho ngươi, vào đảng rồi thì ngươi sẽ được thăng tiến, lên chức to, nhưng ngươi đâu có quan tâm, phải không nào? Những điều kiện căn bản để làm quan và đi theo con đường quan chức chính là trước hết ngươi phải gia nhập tổ chức, vào đảng, hoặc thân cận với đảng. Ngươi phải thân cận với đảng rồi mới có thể thăng tiến hoặc lên chức to. Để tránh xa chính trị, bước đầu tiên là tránh xa các đảng phái. Có người hỏi: “Nói vậy có nghĩa là chỉ tránh xa Đảng Cộng sản thôi phải không?” Không, mà nghĩa là tránh xa mọi loại đảng phái. Đảng đại diện cho điều gì? Nó đại diện cho một thế lực chính trị. Một nhóm lấy tuyên ngôn chính trị, cương lĩnh chính trị, và mục tiêu chính trị của đảng phái làm tôn chỉ, đó gọi là đảng phái. Bất kể tôn chỉ và cương lĩnh của đảng phái là gì, thì mục tiêu duy nhất của họ là tạo thành một thế lực, dùng thế lực và thực lực của mình để giành lấy thêm thế lực và quyền lực trên chính trường và phạm vi chính trị. Đây chính là mục đích tồn tại của một đảng phái. Mục đích tồn tại của bất kỳ đảng phái nào đều không phải vì lợi ích của nhân dân, mà là vì thế lực và quyền lực. Nói trắng ra, chính là để nắm giữ quyền lực và có một thế lực cho riêng mình. Chẳng phải như thế sao? (Thưa, phải.) Do đó, bước đầu tiên để tránh xa chính trị là không chính thức gia nhập bất kỳ đảng phái nào. Có lẽ có người hỏi: “Lỡ như con từng là thành viên của đảng phái nào đó thì sao?” Chuyện này có hơi khó. Ngươi sẵn lòng ra khỏi đảng đó, như thế là tốt nhất, đoạn tuyệt với họ về hình thức. Nếu ngươi không sẵn lòng ra khỏi đảng đó, hoặc ra khỏi thì phiền hà, vậy ngươi nên tự cân nhắc xem mình nên làm gì. Tóm lại, dù là trên hình thức hay trong lòng, ngươi cũng nên tránh xa vấn đề lớn hàng đầu liên quan đến chính trị, chính là tránh xa các đảng phái. Khi đã tránh xa các đảng phái rồi, ngươi sẽ thành một cá nhân độc lập. Ngươi sẽ không bị bất kỳ thế lực chính trị nào lôi kéo, cũng không làm việc cho bất kỳ thế lực chính trị nào. Không tham gia đảng phái nào chính là con đường cụ thể căn bản nhất cần phải thực hành để tránh xa chính trị. Ngoài ra, về bất kỳ thế lực chính trị nào, chẳng hạn như bí thư chi bộ đảng, cục trưởng hay cán bộ nhân sự của một cơ quan chính quyền, thì nguyên tắc đối đãi với họ chính là đừng thân cận. Chẳng hạn như, nếu bí thư chi bộ đảng bảo ngươi: “Tiểu Trương à, có thời gian nói chuyện không? Hết giờ làm, đi ăn với tôi. Mai là cuối tuần rồi, đi chơi bóng rổ với tôi”, thì ngươi có thể nói: “Ôi, tiếc quá, con tôi đang bị ốm. Hôm qua nó còn lên cơn sốt. Công việc bận bịu quá, tôi chưa kịp đưa nó đi khám. Mai cuối tuần tôi phải đưa nó đi khám rồi”. Dịp khác, bí thư chi bộ lại bảo: “Tiểu Trương à, lâu rồi ta chưa hàn huyên. Chuyện trò tâm sự chút đi, được không nào?” Mục đích của ông ta là gì? Ông ta muốn bồi dưỡng cho ngươi để kế nhiệm mình. Nếu chưa nhìn ra được, thì ngươi cần suy ngẫm xem ý đồ thật sự của ông ta là gì. Nếu nhìn ra được rồi, thì ngươi cần nhanh chóng tránh né, bảo rằng: “Ôi, hôm qua mẹ tôi bảo bà thấy không khỏe, muốn tôi chở đi khám. Có tình cờ không cơ chứ, tiếc thật đấy”. Ngươi cứ ba lần bảy lượt tránh né bí thư chi bộ, khi nhận ra chuyện này, ông ta nghĩ: “Mỗi lần mình rủ làm gì, anh ta đều có việc, mỗi lần mình cố kết thân, anh ta đều có chuyện, anh ta chẳng biết điều gì cả, mình tìm người khác vậy!” Ông ta muốn tìm ai thì tìm, nhưng dù có thế nào, ngươi cũng không được thân cận ông ta. Thường thì ngươi nhiệt tình với ông ta, nhưng khi ông ta muốn bồi dưỡng ngươi, đề bạt ngươi, thì ngươi tìm cớ để trốn tránh, không nhiệt tình, khiến ông ta không nhìn ra được ngươi đang nghĩ gì. Thật ra, trong lòng ngươi biết rõ mồn một: “Ông là ma quỷ, tôi không thân cận với ông đâu! Trong lòng tôi có Đức Chúa Trời, và Ngài bảo tôi tránh xa chính trị. Ông là người làm chính trị, tôi sẽ tránh xa ông. Ông muốn đề bạt cho tôi lên chức to và lợi dụng tài cán của tôi để phục vụ ông, nhưng tôi không cho ông cơ hội đâu! Dù tôi có phải đi quét dọn, đổ rác ở cơ quan chính quyền này, tôi cũng không làm quan chức đâu! Tôi chỉ kiếm đủ tiền để sinh sống, tôi không phục vụ các người đâu!” Nhưng trong thực tế, ngươi phải nói thế này: “Lãnh đạo các ông trong lòng lo cho thiên hạ, bận rộn việc công, phục vụ nhân dân, lo cho dân chúng! Thường dân chúng tôi ý thức thì kém, chỉ biết lo cho no cái bụng, ông với tôi khác tầm nhau quá, chúng tôi không làm được việc lãnh đạo như các ông làm đâu”. Ngươi luôn giả ngốc trước mặt ông ta, để ông ta không thể xác định được ngươi đang nghĩ gì. Kể cả có tài năng, ngươi cũng đừng thể hiện. Chỉ vào những thời khắc then chốt, ngươi mới thể hiện một chút, và ông ta thấy được ngươi thật sự có tài. Bình thường thì cứ phạm vài lỗi lầm nhỏ, khiến ông ta nghĩ ngươi không có tài đến vậy, nhưng vẫn không thể thiếu ngươi trong công việc. Đây gọi là khôn ngoan. Ngươi chơi đùa với ma quỷ, lợi dụng nó để dâng sự phục vụ, kiếm tiền của nó, nhưng không thân cận nó, trong lòng thì khinh ghét nó, không phải vậy sao? Không thân cận nghĩa là như vậy đấy. Ngươi có làm được không? (Thưa, có.) Buổi trưa, lãnh đạo lái chiếc xe hơi nhỏ của mình đi tìm một nhà hàng có tiếng để ăn. Ông ta gọi ngươi mà hỏi: “Tiểu Trương à, đi ăn đi, hôm nay anh muốn ăn gì?” Ngươi trả lời: “Mấy ngày rồi, tôi chưa ăn mì tương xào, lâu rồi chưa ăn bánh ngô, tôi muốn ăn món đó. Tôi về nhà ăn trưa đây, ông muốn ăn không?” Ngươi trả lời như thế, thì khi nghe thấy, ông ta bảo: “Ăn cái gì cơ? Đó là đồ cho heo ăn, người đâu ăn thứ đó!” Ông ta không muốn ăn bất kỳ món nào ngươi nói, tự nhủ: “Cái anh này đúng như người ta đồn, ngốc nghếch bẩm sinh, hết thuốc chữa. Thời nay, ai lại ăn bánh ngô và mì tương xào chứ? Quan chức ăn uống ngon hơn thế chứ!” Mấy quan chức này đi ăn nhà hàng bằng tiền công quỹ, hưởng thụ hào quang, vinh hiển của quan chức, chỉ ăn những món sang trọng, mỗi món hết hơn ngàn nhân dân tệ. Họ ăn óc khỉ, da nhím, đám yêu ma quỷ quái này cái gì cũng ăn, chẳng có gì là họ không ăn, không uống được. Trong lòng ngươi nghĩ thế nào? “Tôi sẽ không dự phần vào tội lỗi của các người, tôi sẽ tránh xa các người, bè lũ ma quỷ khốn nạn các người ăn thịt và uống máu người ta! Tôi thà về nhà ăn mì tương xào và bánh ngô, còn hơn là hưởng thụ lối sống xa hoa của ông. Dù có phải ăn uống sơ sài, tôi cũng không thân cận ông, không thành bè lũ phạm tội với ông, không dự phần vào tội lỗi của ông. Ăn thịt và uống máu người là việc làm của ma quỷ, con người đời nào làm vậy. Hậu quả cuối cùng sẽ là gì chứ? Chắc chắn ông sẽ phải xuống địa ngục và bị trừng phạt! Tôi đã nhượng bộ và hạ mình để kiếm sống dưới quyền của ông, nhưng mục tiêu của tôi là duy trì sinh kế, có thể đi theo Đức Chúa Trời và thực hiện bổn phận. Tôi đâu cố thăng quan tiến chức hay làm chính trị, tôi khinh ghét ông tận đáy lòng!” Vậy là dù lãnh đạo có vỗ về ngươi tham gia yến tiệc, ngươi cũng không đi. Dịp cuối tuần, họ mời ngươi đi hát karaoke, có gái đẹp vây quanh, có rượu ngon để uống, họ còn mời ngươi đi phòng trà để thư giãn và giải trí, đi xem biểu diễn chuyển giới, ngươi có đi hay không? Nếu muốn thân cận với tổ chức, thân cận với đảng, thì ngươi sẽ phải đến những chỗ đó. Nhưng hiện tại, ngươi bảo: “Mình thực hành lời Đức Chúa Trời, tránh xa chính trị, mình sẽ không tham gia mấy chuyện đó, không dự phần vào tội lỗi của họ”. Hôm sau, khi tụ tập với nhau, họ sẽ bàn tán về cô này xinh đẹp, cô kia nổi bật, cô nọ hát giỏi thế nào, rượu năm nào của Pháp thì thơm ngon, chỗ giải trí nào nên đi, suối nước nóng nào nên đến… Họ nói về mấy chuyện đó, ngươi có thấy ngưỡng mộ không? Có thấy đố kỵ với họ không? Ngươi phải đeo tai nghe, bịt tai lại, đừng nghe những con quỷ này nói lời của quỷ, tránh xa họ, giữ lòng ngươi an tĩnh, đừng dự phần vào tội lỗi của đám tội nhân này, tránh xa cuộc sống ô uế của họ, đừng trở thành đồng bọn với họ. Mục đích của ngươi là tránh xa chính trị. Những người tìm kiếm sự thăng tiến, muốn thân cận với tổ chức, mong được thăng quan tiến chức, bọn họ sống như thế, thật ra là với mục đích tham gia chính trị, bước thẳng vào chính trị, với mục tiêu là đạt được vị trí trong giới chính trị, rồi sống cuộc sống người không ra người, quỷ không ra quỷ. Nhưng ngươi thì trái ngược hẳn với họ. Ngươi phải tránh xa cuộc sống ô uế như vậy. Khi tránh xa dạng cuộc sống này, mục đích là để không ham muốn cũng không quan tâm đến bất kỳ tiền đồ chính trị nào. Tương lai của ngươi là mưu cầu lẽ thật và đạt được sự cứu rỗi. Do đó, lòng ngươi phải rõ ràng rằng mọi việc ngươi đang làm đều có ý nghĩa và giá trị, là làm để mưu cầu lẽ thật, để đạt được sự cứu rỗi. Đây không phải là hy sinh vô nghĩa, cũng không phải là làm việc trái khoáy, thậm chí ngươi không hề đơn độc. Vậy nên, khi tránh xa những cuộc sống tội lỗi này, mục đích tối hậu của ngươi thực ra chính là để tách biệt ngươi khỏi những kẻ này, tránh xa cái mà họ gọi là chính trị. Đây là nguyên tắc thứ hai trong việc tránh xa chính trị, chớ có thân cận.

Không thân cận các chính trị gia là tiêu chuẩn tối thiểu phải làm, ngoài ra còn có một điều nữa, là không tham gia. Ví dụ như, nếu có cơ hội được thăng chức làm khoa trưởng, chủ nhiệm hoặc cục trưởng, thì ai cũng háo hức thể hiện bản thân, cải thiện thành tích, tặng quà lãnh đạo, đi nhờ vả cửa sau, tìm đường thăng tiến, và thử đủ mọi cách để lãnh đạo và cấp trên thấy tài cán, năng lực và giá trị của mình, thậm chí là cả giá trị lợi dụng của mình. Họ thà nịnh hót, thà bợ đỡ lãnh đạo và cấp trên, thà làm bất kỳ việc gì họ sai bảo, thậm chí cả những việc bản thân không muốn làm. Có người còn biếu tiền, có người còn dâng cả thân xác của mình để tham gia tranh đấu chính trị. Khi tranh đấu như thế, có người kết thân với lãnh đạo, có người biếu tặng nhiều tiền bạc và quà cáp cho lãnh đạo, có người thì dâng hiến thân xác của mình cho lãnh đạo, với mục tiêu tối hậu là được những lãnh đạo này đề bạt hoặc kèm cặp và bước vào con đường chính trị. Là người tin Đức Chúa Trời, nếu biết những việc này liên quan đến tham gia chính trị, thì ngươi phải tránh xa. Trước hết, đừng tặng quà, đừng kết thân vì tiền đồ chính trị hoặc một chức vụ quan trường của mình. Cũng đừng chủ động thể hiện sở trường của mình cho lãnh đạo thấy, càng không được dùng bất kỳ phương thức cực đoan nào để tranh giành sự chú ý của họ. Người khác cứ tranh, còn ngươi thì không. Mỗi lần lãnh đạo tiến cử ngươi, cứ nói: “Lần này tôi không tham gia đâu, tôi không đủ tư cách”. Ngươi chỉ cần nói mình không đủ tư cách và chủ động nhường, có nhiều người sẽ bước ra cạnh tranh mà. Khi lãnh đạo nói: “Tiểu Trương à, lần này đến lượt anh rồi”, ngươi cứ bảo: “Tôi vẫn chưa đủ tư cách, xin lãnh đạo bỏ qua tôi đi. Tôi không đủ năng lực. Để cho Tiểu Lý đi, nếu Tiểu Lý không được, thì để Tiểu Vương vậy. Cứ để họ làm đi”. Lãnh đạo mới bảo: “Anh bị ngốc hả? Họ mà làm, thì anh sẽ không được phúc lợi gì hết, không được phân nhà, không tăng lương, không có thưởng”. Ngươi bảo: “Nếu không được gì thì không được gì thôi. Tôi có đủ để ăn, đủ để tiêu, nên lãnh đạo không cần phải lo. Nếu lãnh đạo vẫn thấy không an tâm, thì cuối năm thưởng thêm cho tôi một ít là được”. Đừng tham gia chuyện tranh đấu của họ. Ai muốn tranh giành, cứ để họ tranh giành. Ngươi không cần dùng bất kỳ thủ đoạn nào, cũng không cống hiến bất kỳ sinh lực hay trả giá gì cả. Ngươi không cần tiêu tốn đồng nào, không cần phải nói gì, không cần gắng sức hay làm vượt chỉ tiêu chuyện gì để được thăng chức. Kể cả khi ngươi có điều kiện, có quan hệ và có nhóm người quen biết thích hợp, ngươi cũng không tham gia. Như thế chính là thực sự buông bỏ, thực sự tránh xa. Những người của thế gian luôn nhìn ngươi với ánh mắt thương hại mà bảo: “Anh đúng là ngốc, đầu óc đơn giản quá!” Nhưng ngươi bảo: “Các anh nói gì về tôi cũng được, tôi vẫn không tham gia”. Người ta hỏi: “Tại sao anh không tham gia?” Ngươi trả lời: “Tôi kiếm đủ tiền để chi dùng rồi. Tôi không đủ tư cách. Các anh đều giỏi hơn tôi, nên các anh cứ làm đi”. Ngươi có thể kiềm chế không tham gia chứ? (Thưa, có thể.) Dĩ nhiên, nếu ngươi có cơ hội thăng chức làm phó khoa trưởng hay phó chủ nhiệm, ngươi có thể từ chối, nhưng nếu ngươi được đề bạt làm cục trưởng hay tỉnh trưởng, ngươi có thể tiếp tục từ chối không? Có lẽ sẽ không dễ đâu. Chức vụ càng cao thì càng hấp dẫn, quyền lực càng cao thì càng cám dỗ, bởi vì quyền lực càng cao, thì đãi ngộ càng tốt, lời nói của ngươi càng có trọng lượng, và hưởng thụ vật chất của ngươi cũng tăng lên. Ngươi thấy đấy, thị trưởng, tỉnh trưởng và tổng thống đều có dinh thự riêng. Mọi chi phí của họ, dù là trong nhà hay ở ngoài, đều do nhà nước chi trả. Do đó, càng tiếp xúc với tầng lớp cao thì cám dỗ càng mạnh, và càng có nhiều cơ hội tiếp xúc với họ, thì càng khó buông bỏ những cơ hội này. Để tránh rơi vào cám dỗ, ngươi cứ làm việc ở cấp thấp, đừng bén mảng vào những nhóm tầng lớp cao, bước chân nào vào cũng không được. Như thế gọi là tránh xa. Mọi lời ngươi nói, mọi việc ngươi làm, tất cả đều không liên quan đến chính trị, đều là để tránh xa chính trị. Trong mỗi đợt tranh đấu nhất định, dù ai thành công giành được ghế quan chức cấp cao, dù ai nắm được quyền lực lớn, thì ngươi cũng không ghen tị, không đau lòng và không hối hận, bởi vì lại một lần nữa, trong một lần cám dỗ hay trong một hoàn cảnh mà Đức Chúa Trời sắp đặt, ngươi đã thực hành nguyên tắc tránh xa chính trị mà Đức Chúa Trời yêu cầu. Ngươi đã đáp ứng thỏa đáng yêu cầu của Đức Chúa Trời, và giành chiến thắng trước Sa-tan, trong mắt Đức Chúa Trời, ngươi là người đắc thắng và Đức Chúa Trời khen ngợi ngươi. Có người nói: “Nếu Đức Chúa Trời khen ngợi tôi, Ngài có cho tôi tăng lương một chút không?” Không, Đức Chúa Trời khen ngợi và công nhận ngươi là người đắc thắng, nghĩa là ngươi đã bước thêm một bước đến với sự cứu rỗi, và Đức Chúa Trời ngày càng vui thích ngươi, đây là vinh hạnh to lớn. Có dễ để kiềm chế không tham gia những chuyện chính trị không? Ai thích tranh giành, cứ để họ tranh giành. Ai thích lên tiếng cho những chuyện như thế, cứ để họ lên tiếng. Ai thích bận rộn với những chuyện đó, cứ để họ bận rộn. Trong bất kỳ trường hợp nào, ngươi cũng đừng quan tâm, đừng bận lòng với những chuyện đó, bởi vì ngươi đâu tìm cách được thăng tiến và cũng không có mục tiêu trong sự nghiệp quan chức. Đây là nguyên tắc thứ ba trong việc tránh xa chính trị, không tham gia.

Nguyên tắc thứ tư của tránh xa chính trị là không chọn phe. “Chọn phe” là tiếng lóng của người làm chính trị, và chọn phe là một hiện tượng phổ biến trong giới chính trị. Khi tham gia chính trị thì ngươi phải làm rõ lập trường của mình, đứng về phía phe A hay phe B. Ngay khi tham gia chính trị là ngươi phải chọn phe. Nếu không tham gia chính trị, thì ngươi không cần phải chọn phe, hoặc ngươi có thể nói mình không chọn phe. Nếu ngươi giữ thế trung lập và không quan tâm đến chuyện tranh đấu của họ hay tại sao họ tranh đấu, thì đấy có thể nói là ngươi không chọn phe. Dù ngươi ủng hộ phe A hay phe B, ngươi không cần đưa ra kết quả hay câu trả lời gì cả. Ngươi cứ nói: “Tôi không chọn cả hai phe, tôi ngồi yên thôi. Tôi có quan hệ tốt với cả A và B, nhưng tôi không thân cận với cả hai. Tôi không tham gia chuyện tranh đấu của họ”. Thế là những người này thắc mắc không biết ngươi theo phe A hay phe B. Họ luôn cố lôi kéo ngươi về với họ, nhưng cả hai đều không thể. Kết quả cuối cùng là họ hiểu rằng ngươi không chọn về phe nào cả. Cuối cùng, cấp trên trực tiếp của ngươi bảo: “Cái đồ lươn lẹo, sao vào thời điểm quan trọng, anh lại không ủng hộ tôi?” Ngươi trả lời: “Sếp à, tôi đâu dám trèo cao như vậy, tôi chẳng có tư cách đó, cũng không có bao nhiêu năng lực làm việc, tôi sợ làm sếp thất vọng thôi. Sếp à, tha cho tôi đi, tôi chỉ là một người tầm thường, cong lưng khuỵu gối để kiếm bạc lẻ, tôi chỉ là một người bình thường, đâu dám chọn phe. Làm ơn nương tay và tha cho tôi đi, chắc chắn lần sau tôi sẽ ủng hộ sếp”. Trong thực tế, ngươi nói cho qua chuyện với ông ta. Ngươi không đắc tội với ông ta và ông ta nghe rồi cũng chẳng làm gì ngươi được. Họ muốn tranh thì cứ để họ tranh, họ muốn đấu thì cứ để họ đấu, chẳng liên quan gì đến ngươi, ngươi là kẻ ngoài cuộc. Tại sao Ta nói ngươi là kẻ ngoài cuộc? Ngươi không mưu cầu sự nghiệp quan chức, vươn tới đỉnh cao, rạng danh tiên tổ, cũng không mưu cầu chen chân chính trị, không mưu cầu tiền đồ chính trị, mục đích của ngươi chỉ là tránh xa sự nghiệp quan chức và các nhân vật chính trị. Vậy nên, ngươi cố ý và có mục đích khi không theo phe nào, không chọn phe A, cũng không chọn phe B, và chuyện ai theo phe nào cũng không liên quan gì đến ngươi. Hễ có ai cố thuyết phục ngươi, thì ngươi cứ cười cho qua và giả mơ hồ, nói rằng: “Tôi chẳng biết là ai đúng, cả hai đều là bạn tốt của tôi, ai thắng tôi cũng vui cả”. Họ bảo: “Anh đúng là lươn lẹo!” Ngươi nói: “Tôi đâu có lươn lẹo, tôi ngốc thôi, các anh mới là bậc cao nhân!” Ngươi giả vờ mơ mơ hồ hồ với họ. Không chọn phe có ổn không? Đừng ngây thơ, đừng đi theo những người đang cố lợi dụng ngươi. Chính trị ở tầm cỡ nào cũng là một vũng nước bùn, ngươi không thể nào nhìn thấy đáy. Nó không như dòng suối trong mà ngươi có thể thấy được đáy, nó là nước đục, là bùn lầy. Nếu một lãnh đạo đối xử tốt với ngươi, ngươi thân cận ông ta và về phe ông ta, nhưng chính ngươi cũng không biết làm thế sẽ đem lại phúc hay họa. Ngươi không thể xác định được tương lai của ông ta sẽ thế nào, sẽ vào tù ra tội hay là vươn tới đỉnh cao. Những người đó đều là cá sấu trong đầm lầy, có con lớn con nhỏ. Là một người tầm thường, ngươi căn bản không thể xác định mỗi lời họ nói là thật hay giả, họ đối tốt với ai, xử tệ với ai, mục đích trong hành động họ làm hàng ngày là gì – những điều này căn bản là ngươi không biết được. Do đó, nếu muốn bảo vệ bản thân, thì nguyên tắc cao nhất và đơn giản nhất chính là đừng chọn phe. Nếu họ đối tốt với ngươi, thì cứ nhiệt tình với họ, họ đối xử không tốt với ngươi, thì vẫn cứ nhiệt tình, chỉ là đừng chọn về phe họ. Khi có chuyện, cứ cười cho qua và giả vờ mình mơ mơ hồ hồ, khi họ hỏi gì, cứ nói là ngươi không biết, không rõ hoặc chưa từng gặp qua. Ngươi biết trả lời kiểu đó không? (Thưa, đã biết.) Áp dụng những nguyên tắc này trong hội thánh thì có thích hợp không? (Thưa, không thích hợp.) Những chiêu trò này chỉ thích hợp để dùng ở những nơi ma quỷ họp lại thành bầy, chứ không phù hợp để dùng giữa các anh chị em. Khôn ngoan là như vậy. Ở những nơi ma quỷ họp lại thành bầy, ngươi phải khôn ngoan như con rắn, không được ngốc nghếch, mà phải khôn ngoan. Dù ai lôi kéo, ngươi cũng không về phe họ. Dù ai xung đột với ngươi, ác cảm với ngươi, thì cũng không đối kháng hay đối đầu họ. Hãy khiến họ tin rằng ngươi không chống họ. Đây chính là khôn ngoan. Đừng đấu với bất kỳ thế lực chính trị nào, đừng thân cận với bất kỳ thế lực chính trị nào, và đừng cấu kết hay tỏ thiện chí với bất kỳ thế lực chính trị nào. Đây chính là khôn ngoan, chính là không chọn phe. Không phải như thế sao? (Thưa, phải.) Các ngươi đã học được cách làm thế chưa? (Thưa, học được rồi.) Vào thời điểm then chốt, ngươi phải giả câm giả điếc, giả điên giả dại, để họ thấy ngươi là kẻ ngốc chẳng biết gì. Họ bảo ngươi làm gì, thì ngươi cứ làm nấy, họ khuyên ngươi chuyện gì, thì ngươi cứ nghe mà không cần vặn hỏi, để họ thấy ngươi đặc biệt dễ bảo. Dễ bảo đến mức độ nào? Như con chó pug, luôn luôn lắng nghe, không bao giờ nói năng lung tung, không bao giờ hỏi han tin tức về cấp trên, hay tin tức về người này người kia, đặc biệt dễ bảo. Nhưng ngươi đừng bao giờ phơi bày suy nghĩ thật sự của ngươi cho họ biết, khi ngươi để lộ suy nghĩ và ý đồ thật sự của mình là họ sẽ trừng trị ngươi và dạy cho ngươi một bài học. Nếu không về phe họ, thì không được để họ biết vậy – kể cả nếu ngươi cự tuyệt họ, cũng không được để họ biết. Tại sao ngươi phải làm vậy? Bởi vì trong mắt họ, nếu ngươi không phải là bạn họ thì là đối thủ của họ. Một khi họ đã xem ngươi là đối thủ, thì ngươi sẽ là đối tượng bị họ trừng trị. Họ sẽ đối xử với ngươi như cái gai trong mắt, cái dằm trên lưng, sẽ phải trừng trị ngươi. Vậy nên, ngươi phải dùng sự khôn ngoan và giả vờ ngốc nghếch. Đừng thể hiện năng lực của mình, nếu ngươi phơi bày suy nghĩ, quan điểm, lập trường hay thái độ đối với bất kỳ chuyện gì, thì đó chính là ngu ngốc rồi. Các ngươi đã hiểu chưa? (Thưa, đã hiểu.) Trước mặt Sa-tan và ma quỷ, nhất là khi lại gần một đoàn thể trong giới chính trị, ngươi phải cực kỳ cẩn trọng, bảo vệ tốt bản thân, đừng nghĩ mình thông minh, đừng hành động ma lanh, đừng giương oai diễu võ, đừng cố chứng tỏ giá trị bản thân – ngươi phải kín đáo. Nếu muốn bảo đảm sinh tồn cho bản thân trong hoàn cảnh phức tạp như vậy, đồng thời muốn tin Đức Chúa Trời, thực hiện bổn phận, mưu cầu lẽ thật và đạt được sự cứu rỗi, thì việc đầu tiên ngươi phải làm là bảo vệ tốt bản thân. Một trong những cách bảo vệ bản thân là đừng chọc giận các thế lực chính trị, đừng trở thành đối tượng công kích hay triệt hạ của họ, làm như thế thì ngươi có thể an toàn hơn một chút. Nếu ngươi lúc nào cũng không chịu nghe họ, không chịu vâng lời họ, không chịu thân cận họ, thì họ sẽ không ưa ngươi và muốn trừng trị ngươi. Mặt khác, nếu họ thấy ngươi có tài cán và năng lực làm việc, thấy ngươi có giá trị sử dụng cho họ, và nếu ngươi gánh vác cho họ, không để lộ những bí mật của họ hay làm tổn hại danh tiếng sau này của họ, thì họ sẽ muốn bồi dưỡng ngươi. Họ bồi dưỡng ngươi có phải là chuyện tốt không? (Thưa, không.) Nếu họ để mắt đến ngươi và muốn bồi dưỡng ngươi, thì ngươi nói xem, đây chẳng giống như bị tà linh ám sao? (Thưa, giống.) Nếu họ để mắt đến ngươi thì không hay rồi. Vậy nên, trước khi họ để mắt đến ngươi, ngươi không được để họ nhìn trúng ngươi, ngươi phải giả vờ ngốc nghếch, như thể ngươi không thể làm xuất sắc chuyện gì. Trong hầu hết mọi chuyện, ngươi cứ làm vừa đủ đạt chuẩn. Dù có lẽ họ không hài lòng lắm, nhưng cũng sẽ không thể bới lỗi ngươi hay tìm lý do để sa thải ngươi. Như thế là đủ, và như thế là đạt được hiệu quả mong muốn. Nếu ngươi làm việc quá tốt, chuyện gì cũng êm đẹp và đều khiến họ đặc biệt hài lòng về ngươi, đánh giá cao ngươi, thế thì không hay rồi. Một mặt, họ sẽ xem ngươi là mối đe dọa với con đường chính trị của họ, mặt khác, có khi họ muốn bồi dưỡng ngươi, dù là thế nào cũng đều không tốt cho ngươi. Vậy nên, để tạo chỗ đứng trong xã hội này, ngoài việc tránh né và tránh xa các thế lực khác nhau, còn có một việc quan trọng hơn nữa, là xử lý cho tốt những mối quan hệ và những chuyện liên quan đến các thế lực khác nhau hoặc đến cấp trên trực tiếp của ngươi. Ví dụ như, nếu ngươi quá phô trương, quá muốn chứng tỏ bản thân, hoặc nếu ngươi làm những việc không khôn ngoan, thì có lẽ ngươi sẽ khiến mình rơi vào thế tiến thoái lưỡng nan, không thể gạt bỏ thứ gì hoặc phải làm việc mà ngươi không muốn. Thế này thì phải làm sao đây? Do đó, đây là chuyện rất khó giải quyết. Ngươi cần phải thường xuyên cầu nguyện với Đức Chúa Trời, an tĩnh trước Ngài, để Ngài dẫn dắt ngươi, ban cho ngươi khôn ngoan, ban cho ngươi lời lẽ để nói, dẫn dắt ngươi nên làm gì, và giúp ngươi biết cách để giải quyết tình thế, để ngươi có thể bảo vệ bản thân cho tốt và được Đức Chúa Trời bảo vệ khi ở giữa những nhóm người phức tạp này. Chỉ khi ngươi đạt được sự bảo vệ của Đức Chúa Trời và bảo vệ tốt bản thân, thì ngươi mới có thể có những điều kiện cơ bản để an tĩnh trước Đức Chúa Trời, ăn uống lời Ngài, suy ngẫm lời Ngài và mưu cầu lẽ thật. Những chuyện này, ngươi đã hiểu chưa? (Thưa, con hiểu rồi.) Đây là nguyên tắc không chọn.

Trong chuyện tránh xa chính trị, còn có một nguyên tắc nữa, là đừng bày tỏ thái độ. Dù là liên quan đến quan điểm chính trị, thái độ, chiều hướng, hay những ý định và ý đồ của lãnh đạo, sắc mặt, tâm tư của họ, chuyện họ đúng hay sai, ngươi cũng đừng bày tỏ thái độ. Khi cấp trên hỏi ngươi: “Anh có đồng ý với lời tôi vừa nói không? Thái độ anh thế nào?” Ngươi cứ nói: “Lãnh đạo vừa nói gì vậy? Tai tôi nghe không rõ, chẳng nghe được ông nói gì”. Cấp trên nghe vậy thì nổi giận, không nói chuyện với ngươi nữa. Trong lòng ngươi nghĩ: “Tốt thôi, mình cũng đâu muốn nói gì!” Ngươi nên giả câm giả điếc, đừng có lúc nào cũng bày tỏ thái độ hay thể hiện mình thông minh thế nào, nói những câu như: “Sếp à, tôi có ý kiến này, tôi có ý tưởng kia”. Nếu ngươi luôn giơ tay phát biểu và thể hiện thái độ thì đấy chính là ngu ngốc. Khi có ý kiến về cấp trên thì đừng nói ra, khi có ý kiến về đồng nghiệp này kia, hoặc khi thấy cấp trên làm việc gì sai trái, ngươi không được nói gì. Giờ, giả sử lãnh đạo hỏi ngươi về những chuyện đó, ngươi sẽ nói sao? “Lãnh đạo làm quá tốt việc đó, lãnh đạo ở một tầm cao hơn hẳn đám tiểu tốt chúng tôi. Lãnh đạo đúng là biết nghĩ cho người khác!” Ngươi nên khen ngợi họ, nói chuyện với họ bằng giọng tâng bốc, để họ bắt đầu cảm thấy lâng lâng, khi thấy đã đạt được mục đích của mình thì dừng tâng bốc họ, vì việc đó khiến cả ngươi cũng buồn nôn. Bất kể cấp trên của ngươi nói về chính sách, ý kiến, những công việc cần thi hành, hay họ tỏ thái độ nào về bất kỳ chuyện gì, ngươi cứ giả ngốc và nói mấy câu vu vơ. Cấp trên nghe ngươi nói thì bảo: “Cái cậu này lúc nào cũng mơ mơ hồ hồ, giờ mơ hồ về chuyện này thì cũng không có gì lạ”. Tốt rồi, ngươi đã thành công trong việc giả ngu để qua chuyện. Bất kể cấp trên nói gì, ngươi tuyệt đối đừng bao giờ tỏ thái độ. Nếu ngươi đi ăn với cấp trên, và họ muốn ngươi bày tỏ thái độ với chuyện gì đó, ngươi cứ nói: “Ôi, xem tôi ăn nhiều cơm quá kìa, tôi bị tăng đường huyết rồi, đầu óc choáng váng, nên chẳng nghe rõ lãnh đạo vừa nói gì cả. Lãnh đạo à, lần sau ta nói chuyện đó tiếp nhé?” Cứ mơ mơ hồ hồ với họ. Nếu cấp trên cử ai đó tìm hiểu xem ngươi nghĩ gì về họ, về đảng ủy, hay chính sách quốc gia, thì ngươi có nên bày tỏ suy nghĩ gì không? (Thưa, không.) Thái độ công khai của ngươi phải là không có suy nghĩ gì hết, nhưng còn thái độ thật sự của ngươi thì sao? Kể cả ngươi có quan điểm đi nữa, cũng đừng nói ra cho họ biết: Đây gọi là “lừa gạt quỷ”. Có câu ẩn dụ “Đốt tiền giấy trước mộ – lừa gạt quỷ”, phải vậy không? Khi đối diện với những chuyện đúng sai lớn, dù ngươi có thái độ và quan điểm, cũng đừng bày tỏ. Tại sao lại thế? Những chuyện này đâu có liên quan đến việc tin Đức Chúa Trời, đâu có liên quan đến lẽ thật, chúng đều là chuyện của thế giới ma quỷ, chẳng liên quan gì đến người tin vào Đức Chúa Trời chúng ta cả. Chúng ta có thái độ gì cũng chẳng quan trọng, cái quan trọng là những chuyện này chẳng liên quan gì đến chúng ta, dù chúng ta có thái độ đấy, nhưng đó là hiểu biết và sự phân định về thực chất của chúng, thái độ và nguyên tắc thực hành của chúng ta chính là tránh xa chúng, cự tuyệt chúng, và cự tuyệt những ảnh hưởng cùng sự kiểm soát của chúng. Về thái độ của những người khác, thì chúng vốn chẳng liên quan gì đến chúng ta, đây là chuyện của thế giới ma quỷ, chẳng liên quan gì đến người tin vào Đức Chúa Trời. Những chuyện này không liên quan đến việc mưu cầu lẽ thật, cũng không liên quan đến sự cứu rỗi, càng không liên quan đến bất kỳ thái độ nào của Đức Chúa Trời dành cho ngươi, vậy nên, ngươi không cần phải có thái độ gì cả, cũng không cần thể hiện rõ thái độ gì cả. Ngươi có thể đơn giản cười cho qua chuyện, nói rằng: “Sếp à, trình độ suy nghĩ của tôi nông cạn, đầu óc tôi mụ mị, tôi đã học tập chính trị lâu rồi, mà tư tưởng của tôi chưa hề nảy ra cách mạng chính trị gì cả, nên người thường như tôi vẫn không thể hiểu nổi các chính sách bên trên đưa xuống, cũng không hiểu được ý tứ của sếp. Sếp bỏ qua cho tôi nhé”. Trả lời như thế là đủ. Đây có phải là lừa gạt quỷ không? (Thưa, phải.) Hoặc ngươi cũng có thể nói: “Sếp có đôi mắt tinh tường, mọi người cũng có đôi mắt sáng, chỉ có tôi là hai mắt cứ mờ đục, chuyện gì cũng nhìn không thấu, chuyện gì cũng không hiểu được! Tôi không phải đảng viên, nên chẳng có phẩm chất đảng. Tôi chẳng hiểu được mấy chuyện này. Sếp nói đi, sếp hơn chúng tôi mà. Sếp nói gì, chúng tôi đều nghe theo và thực thi hết. Với tôi, thế là đủ.” Như thế chẳng đơn giản sao? Như thế có đạt được nguyên tắc không bày tỏ thái độ không? (Thưa, có.) Làm thế là một cách qua loa cho xong chuyện và không bày tỏ thái độ của ngươi, hòng bảo vệ tốt bản thân. Cấp trên của ngươi có biết ý ngươi khi nói vậy là gì không? Họ đâu biết được. Họ nghĩ ngươi là đồ ngốc, cho rằng: “Cái cậu này chẳng tìm cách thăng tiến. Có điều kiện tốt như vậy, người khác thì đã thăng lên chức cao hơn từ lâu rồi, thậm chí là chức thị trưởng ấy chứ. Cậu này có thể làm chủ tịch tỉnh, thế mà chẳng muốn thăng tiến, cứ làm trò ngốc nghếch, lại không thân cận với tổ chức – đúng là kẻ ngốc điển hình!” Trong lòng ngươi thì nghĩ thế nào? “Trong mắt ông, tôi là kẻ ngốc. Nhưng trong mắt Đức Chúa Trời, tôi là bồ câu đơn sơ. Tôi giá trị hơn ông. Lão quỷ già nhà ông, ông giữ một chức nhỏ, tham gia chính trị một chút, mà đã nghĩ mình cao hơn người khác rồi. Trong mắt tôi, ông còn chẳng bằng một con châu chấu!” Ngươi có được nói ra vậy không? (Thưa, không được.) Ngươi không được nói như vậy. Phải cẩn thận tai mách vạch rừng, ngươi có thể nói thế với con chó nhà ngươi rồi thôi. Trong thế giới này, có rất ít người để ngươi có thể tin tưởng hoặc tâm sự, vì vậy khi gặp những chuyện đại sự về nguyên tắc, dù là trong giới chính trị hoặc trong bất kỳ nhóm xã hội nào, ngươi phải học cách đừng bày tỏ thái độ, nhất là khi liên quan đến chính trị, quyền thế hay chọn phe. Ngươi nhất định không được bày tỏ thái độ. Ngươi mà bày tỏ thái độ thì không khác gì tự châm lửa thiêu mình. Châm lửa thiêu mình là sao? Nếu ngươi muốn biết, thì cứ bày tỏ thái độ là thấy ngay. Chẳng phải thế sao? (Thưa, phải.) Có thể đạt được chuyện không bày tỏ thái độ không? Còn tùy trong lòng ngươi mưu cầu điều gì. Nếu ngươi thật sự mưu cầu sự nghiệp quan chức, nếu ngươi muốn trở thành quan chức, thì ngươi không chỉ cần bày tỏ thái độ, mà còn phải bày tỏ thái độ của ngươi cho thật rõ, phải bày tỏ trước mặt cấp trên ngươi, còn phải leo lên cao – như thế, ngươi chính là thứ chẳng tốt đẹp gì. Ngươi không tránh xa chính trị, mà ngươi đang tham gia chính trị. Nếu ngươi tham gia chính trị, thì hãy cút đi, đừng ở lại trong nhà Đức Chúa Trời. Ngươi là kẻ chẳng tin, ngươi thuộc về thế gian, thuộc về ma quỷ, chứ chẳng thuộc về nhà Đức Chúa Trời – ngươi không nằm trong số dân sự được Đức Chúa Trời chọn. Dù ngươi đang ở trong nhà Đức Chúa Trời, nhưng đó là ngươi lẻn vào, muốn kiếm miếng ăn, muốn nhận phước lành, người như ngươi không được chào đón ở đây. Nhưng mặt khác, nếu ngươi có điều kiện tự thân quá tốt, và đang ở vị thế có nhiều cơ hội để làm quan chức và đi con đường quan nghiệp, nhưng ngươi vẫn có thể không thân cận, không tham gia, không chọn phe và không bày tỏ thái độ, thì ngươi đã đạt được việc tránh xa chính trị rồi. Những nguyên tắc này, ngươi có nhớ được không? Có dễ làm được không? (Thưa, dễ làm được.) Ngươi thấy đấy, trong giới chính trị, hễ ai luôn muốn bày tỏ thái độ, muốn xuất đầu lộ diện, muốn bày tỏ quan điểm và thái độ của mình, có mong muốn thể hiện bản thân đặc biệt mãnh liệt, thì tất cả họ đều có cùng một mục đích: Họ muốn có chức tước. Nói nhẹ nhàng thì là họ muốn tham gia chính trị, nhưng thật ra, họ chỉ muốn có chức tước, có quyền thế, và ăn uống hưởng lạc nhờ địa vị của mình. Họ muốn dùng địa vị để đạt được nhiều mục tiêu cá nhân và gia tăng danh tiếng của mình. Chẳng phải như thế sao? (Thưa, phải.) Có người tố chất bản thân chẳng ra sao, có nhiều thiếu sót, thế mà họ vẫn muốn làm quan chức và tham gia chính trị. Kết quả là, họ dựa vào nỗ lực của mình và leo lên bằng mọi giá, họ bợ đỡ cấp trên, làm tay sai cho các quan chức chính phủ. Cuối cùng, họ cũng đạt được mục tiêu tham gia chính trị và hiện thực hóa giấc mơ là có sự nghiệp chức.

Về chuyện tránh xa chính trị, chúng ta đã thông công về năm nguyên tắc. Nguyên tắc đầu tiên là không gia nhập bất cứ đảng phái nào. Các ngươi thấy đấy, những người nắm quyền của bất kỳ quốc gia nào cũng đều nằm trong một đảng phái chính trị, những lãnh đạo ở các quốc gia độc tài càng miễn bàn, họ cũng nằm trong một đảng chính trị. Do đó, bước đầu tiên để tránh xa chính trị là không gia nhập bất kỳ đảng phái nào. Chẳng phải Ta vừa nói thế sao? (Thưa, phải.) Vậy nguyên tắc thứ hai là gì? (Thưa, là không thân cận với họ.) Không thân cận với họ, cũng không thân cận với giới chính trị. Nguyên tắc thứ ba là gì? (Thưa, không tham gia.) Đúng vậy, không tham gia bất kỳ hoạt động, phong trào hay nghiên cứu và thảo luận tư tưởng nào của họ, nghĩa là không tham gia với họ. Nguyên tắc thứ tư là gì? (Thưa, không chọn phe.) Không chọn phe, cứ để họ tranh cãi ai đúng ai sai, nói tóm lại, ngươi đừng chọn phe. Nguyên tắc thứ năm là gì? (Thưa, không bày tỏ thái độ.) Không bày tỏ thái độ. Có người nói: “Nếu không bày tỏ thái độ, chẳng phải anh là ăn hại sao?” Thì ngươi bảo: “Tôi không có ý kiến gì, tôi chỉ là người bình thường, chẳng có học vấn, trình độ suy nghĩ không cao chút nào, tôi có được thái độ gì chứ? Tôi chỉ là công dân bình thường, cứ để tôi yên đi”. Ngươi đừng bao giờ có thái độ. Khi bị yêu cầu phải bày tỏ thái độ, ngươi cứ giả vờ ngáy, giả vờ ngủ, rồi khi người ta thấy ngươi chẳng hứng thú với chuyện thăng tiến, thì họ sẽ không bảo ngươi bày tỏ thái độ nữa, thế là vừa đúng, không phải sao? Tổng cộng có bao nhiêu nguyên tắc? (Thưa, năm nguyên tắc.) Nếu tuân theo năm nguyên tắc này, ngươi có thể đạt đến tránh xa chính trị và không bị các thế lực chính trị cuốn theo, ảnh hưởng hay ràng buộc. Dù là đối diện với giới chính trị cấp cao hay cấp thấp, nếu cứ thực hành năm nguyên tắc này, ngươi sẽ đạt được việc tránh xa chính trị. Đây là chủ đề để vận dụng vào nghề nghiệp của một người. Dĩ nhiên, cho dù ngươi không có nghề nghiệp gì, những nguyên tắc thực hành này vẫn vậy, không thay đổi. Kể cả khi thất nghiệp, ngươi vẫn nên thực hành những nguyên tắc này để tránh xa chính trị, những nguyên tắc này là bất biến. Vậy tại sao ngươi phải tránh xa chính trị? Chính trị là gì? Nó là tranh đấu, là trò chơi quyền lực. Chính trị vừa là âm mưu, vừa là chiến lược. Chính trị còn là gì nữa? Chính trị còn là những phong trào hay hoạt động do nhiều thế lực khác nhau khơi lên. Thấy đấy, các ngươi còn không thể giải thích chính trị là gì, thế mà con rồng lớn sắc đỏ lại cáo buộc người trong hội thánh tham gia chính trị. Như thế chẳng vô lý sao? Chẳng phải họ muốn gán tội cho thì kiểu gì cũng có cách sao? (Thưa, phải.) Đây rõ ràng là vu oan giá họa. Có những kẻ ngu ngốc, đần độn, sau khi nghe những lời của quỷ từ con rồng lớn sắc đỏ, thì cúi đầu để nó ràng buộc và không dám phân định nó hay Sa-tan. Hễ nhắc đến chủ đề phân định con rồng lớn sắc đỏ hay Sa-tan, là họ trốn vào góc và không dám mở miệng, họ chỉ hắng giọng rồi giả vờ mơ hồ. Ngươi giả vờ để làm gì? Ngươi đâu cần giả vờ: Ngươi còn không hiểu chính trị là gì, vậy làm sao ngươi có thể tham gia chính trị được? Kẻ đần độn như ngươi mà có thể tham gia chính trị sao? Do đó, thực ra, với hầu hết người bình thường, tránh xa chính trị là chuyện có thể đạt được. Chúng ta vừa nhấn mạnh một điểm trong nguyên tắc, chẳng qua là để con người không được làm những chuyện hồ đồ, tránh vô thức tham gia vào chính trị, bị cuốn vào chính trị mà không biết, và cuối cùng trở thành kẻ gánh tội thay hay vật hy sinh mà bản thân còn không biết là sự tình ra sao. Vậy nên, chúng ta thông công về những nguyên tắc này, một mặt là để ngươi biết rằng trí tuệ của ngươi căn bản không đủ để hiểu thực chất thực sự của chính trị. Mặt khác, nếu thực hành theo những nguyên tắc này, thì ngươi sẽ có thể bảo vệ bản thân tốt hơn và tránh bị lợi dụng trong bất kỳ tình huống nào, hay bị lợi dụng trong những tình huống mà ngươi không biết, không ý thức được, bị bán rẻ mà còn nói tốt cho người ta. Chỉ cần tuân thủ những nguyên tắc này, cơ bản là ngươi có thể bảo vệ bản thân tương đối an toàn khi ở trong bất kỳ nhóm người nào. Do đó, những nguyên tắc này không chỉ là lá bùa hộ thân cho ngươi mà còn là những nguyên tắc Đức Chúa Trời răn đe những người liên quan đến lĩnh vực chính trị mà ngươi nên tuân thủ. Khi tuân thủ những nguyên tắc này, ngươi có thể hưởng những lợi ích do lẽ thật đem lại, và đương nhiên cũng có thể nói rằng ngươi được Đức Chúa Trời bảo vệ. Nếu ngươi cảm thấy sự bảo vệ của Đức Chúa Trời là mơ hồ và sáo rỗng, nếu ngươi không thể nhìn thấy hay cảm nhận được nó, thì ngươi hãy chọn năm nguyên tắc này để thực hành. Như thế, ngươi có thể thực sự trải nghiệm sự bảo vệ của Đức Chúa Trời, vốn là một dạng bảo vệ chân thực hơn nữa. Đây không phải chỉ là dùng lời Đức Chúa Trời để bảo vệ bản thân, mà còn là bảo vệ bản thân bằng cách thực hành lời Đức Chúa Trời và tuân thủ các nguyên tắc lẽ thật mà Đức Chúa Trời đã bày tỏ cho ngươi. Trong bất kỳ trường hợp nào, mục đích cuối cùng đã đạt được, và dựa trên cơ sở nguyên tắc tránh xa chính trị, ngươi có thể giữ mình an toàn khỏi những nhóm người tà ác, không rơi vào những cám dỗ và nguy cơ khác nhau, từ đó an tĩnh thân xác và tâm hồn trước Đức Chúa Trời trong trạng thái an tĩnh, bình an và an toàn, trên cơ sở này ngươi mới có thể đạt đến mưu cầu lẽ thật. Tuy nhiên, nếu ngươi ngu ngốc và không biết cách tuân thủ những nguyên tắc mà Đức Chúa Trời chỉ dạy, thỉnh thoảng lại cố lộ mặt, thể hiện bản thân bừa bãi, thường xuyên hành động không khôn ngoan và hay bị vướng mắc vào những chuyện thị phi, tranh chấp nảy sinh từ chính trị và các nhóm người, nếu ngươi thường xuyên rơi vào những cạm bẫy và cám dỗ khác nhau, nếu cuộc sống thường nhật của ngươi bị những thứ này cuốn theo và quấy nhiễu, nếu ngươi dành hết thời gian để xử lý và giải quyết những đấu tranh thị phi và nhiễu loạn này, thì có thể nói lòng ngươi sẽ không bao giờ đến trước Đức Chúa Trời và ngươi sẽ không bao giờ có thể thật sự an tĩnh trước Ngài. Nếu ngươi không thể đạt được chút ít này, thì chẳng hy vọng gì chuyện ngươi nghiền ngẫm lời Đức Chúa Trời, đào sâu và hiểu được lẽ thật, thực hành lẽ thật và bước đi trên con đường mưu cầu lẽ thật để được cứu rỗi. Nếu ngươi bị những thứ này bám lấy, thì cũng tương đương với việc bị ma quỷ bám lấy. Nếu ngươi không có nguyên tắc trong việc xử lý những chuyện này, thì kết cục cuối cùng của ngươi sẽ là bị chúng nuốt chửng. Cuộc sống thường nhật của ngươi, lòng ngươi và sự sống của ngươi sẽ bị vướng mắc vào những chuyện thị phi và tranh đấu. Ngươi sẽ chỉ nghĩ được về cách loại bỏ những thứ này, cách để đấu tranh và tranh luận với những người này, cách để chứng minh mình trong sạch và đòi công lý cho bản thân. Kết quả là càng chìm sâu vào những chuyện này, ngươi càng muốn nhanh chóng chứng tỏ mình trong sạch, đòi công lý và một lời giải thích, thì lòng ngươi sẽ ngày càng hỗn loạn và phức tạp. Hoàn cảnh bên ngoài của ngươi càng phức tạp bao nhiêu thì nội tâm của ngươi càng phức tạp bấy nhiêu, hoàn cảnh bên ngoài của ngươi càng hỗn loạn bao nhiêu, thì nội tâm của ngươi càng hỗn loạn bấy nhiêu. Như thế, ngươi sẽ hoàn toàn tiêu tùng, sẽ bị Sa-tan khống chế và bắt giữ. Nếu ngươi vẫn muốn mưu cầu lẽ thật và được cứu rỗi, thì đó là chuyện bất khả thi! Ngươi sẽ hoàn toàn vô dụng, vô phương cứu vãn! Khi đó, ngươi sẽ nói: “Tôi hối hận về mọi chuyện. Giới chính trị của Sa-tan chính là một đầm lầy! Nếu sớm biết vậy, tôi đã nghe theo lời Đức Chúa Trời rồi!”. Ta đã nói cho ngươi từ lâu rồi mà ngươi chẳng tin Ta. Ngươi cứ nhất quyết đòi họ phải có lời giải thích, đòi họ phải chính miệng nói lời công chính, đòi họ đích thân nói lời công nhận và khen ngợi ngươi. Ngươi không chịu tuân thủ các nguyên tắc và tiêu chí mà Đức Chúa Trời dạy bảo, nên ngươi đáng bị lôi theo chúng cho đến khi chết. Cuối cùng, Sa-tan sẽ diệt vong, và ngươi sẽ diệt vong cùng nó, trở thành vật bồi táng với nó. Ngươi đáng bị vậy! Ai khiến ngươi đi theo Sa-tan? Ai khiến ngươi đòi Sa-tan phải có lời giải thích? Ai khiến ngươi ngu xuẩn như vậy? Đức Chúa Trời đã cho ngươi sự khôn ngoan, thế mà ngươi chẳng vận dụng. Đức Chúa Trời đã cho ngươi các nguyên tắc, thế mà ngươi chẳng tuân thủ. Ngươi cứ nhất quyết làm theo cách của mình, nhất quyết tranh đấu với những kẻ đó bằng đầu óc, tài cán và ân tứ của bản thân. Ngươi có thể đánh bại ma quỷ sao? Hơn nữa, Đức Chúa Trời đâu có giao phó cho ngươi việc đấu với ma quỷ. Đức Chúa Trời giao cho ngươi việc đi theo con đường của Ngài, chứ đâu phải đấu với ma quỷ. Ngươi đấu với ma quỷ thì chẳng có giá trị gì cả. Đức Chúa Trời không ghi nhớ chuyện đó. Dù có đánh bại nó, ngươi cũng không đạt được sự cứu rỗi. Giờ ngươi đã hiểu chưa? Do đó, trong ngành chính trị và giới chính trị, con người phải nhớ những nguyên tắc mà họ phải tuân theo. Có lẽ những người trong các ngươi đang thực hiện bổn phận toàn thời gian sẽ thấy những lời này không thực tế và tương đối xa vời. Nhưng chí ít, chúng cho ngươi biết chính trị là gì, nên có cách tiếp cận thế nào đối với chính trị, nên nhìn nhận thế nào đối với những người sống trong giới chính trị hoặc mưu cầu tiền đồ chính trị, và nếu họ là người tin Đức Chúa Trời thì nên giúp họ giải quyết vấn đề của họ thế nào. Đây là những điều căn bản nhất mà các ngươi nên biết. Khi đã hiểu hết và tiếp nhận những nguyên tắc này, ngươi sẽ có thể giúp đỡ họ, và khi gặp những người như thế, ngươi sẽ có thể vận dụng những nguyên tắc tương ứng mà xử lý và giải quyết những vấn đề của họ. Được rồi, về chủ đề tránh xa chính trị, chúng ta sẽ thông công đến đây. Tạm biệt!

Ngày 18 tháng 6 năm 2023