Bình thường nghe thánh ca các ngươi có liên hệ đến trạng thái và trải nghiệm của mình không? Lúc nghe thì có để tâm nghe, để tâm nghiền ngẫm những câu nói và nội dung có liên quan đến những gì ngươi đã trải nghiệm, nhận thức hoặc có thể đạt được hay không? (Thưa Đức Chúa Trời, có lúc khi trải nghiệm một số chuyện, con sẽ nghe thánh ca để đối chiếu với bản thân, có lúc là nghe cho có lệ mà thôi.) Hầu như lúc nào cũng là nghe cho có lệ, đúng không? Các ngươi nghe thánh ca trên 95% là cho có lệ, nghe thánh ca như vậy thì có ý nghĩa không? Mục đích của việc nghe thánh ca là gì? Ít nhất là làm cho người ta có thể lắng lòng, rút tâm trí ra khỏi những chuyện và những suy nghĩ phức tạp khác nhau, có thể lắng lòng trước mặt Đức Chúa Trời, đến trước lời Đức Chúa Trời mà cẩn thận lắng nghe, cẩn thận nghiền ngẫm từng câu, từng đoạn. Hiện tại các ngươi bận rộn sự vụ đến mức không có thời gian lắng nghe, không có sinh lực để nghiền ngẫm, hay căn bản là các ngươi không biết cách cầu nguyện-đọc lời Đức Chúa Trời, không biết nghiền ngẫm lẽ thật, cũng không biết lắng lòng trước mặt Ngài. Ngày nào ngươi cũng bận rộn thực hiện bổn phận, tuy rằng khổ một chút, mệt một chút, nhưng cảm thấy một ngày của mình trôi qua rất tròn đầy, không cảm thấy trống rỗng, về mặt tinh thần cũng không cảm thấy bất lực, ngươi sẽ cảm thấy ngày hôm nay không trôi qua lãng phí mà có giá trị. Còn mỗi ngày sống đều ngây ngây ngô ngô, thì gọi là sống cho qua ngày. Phải không? (Thưa, phải.) Các ngươi nói xem, mọi thứ cứ tiếp tục như vậy, qua 3 năm, 5 năm hoặc là 8 năm, 10 năm, các ngươi có thể có thu hoạch lớn hay không? (Thưa, không thể.) Nếu như không gặp phải một vài chuyện đặc biệt, không gặp phải một vài hoàn cảnh đặc biệt mà Đức Chúa Trời sắp đặt, không có Bề trên đích thân hướng dẫn, dẫn dắt các ngươi, cho các ngươi nhóm họp, thông công, còn mổ xẻ thực chất của các loại con người, sự việc, sự vật, tận tay chỉ dạy các ngươi thì nhiều lúc mỗi ngày của các ngươi thực ra đều đang sống uổng phí, tiến bộ rất chậm chạp, hầu như không có thu hoạch gì trong lối vào sự sống. Cho nên, mỗi khi gặp phải chuyện gì, khả năng phân định của các ngươi không phát triển, trải nghiệm, nhận thức của ngươi về lẽ thật cũng không có tiến bộ, đức tin, sự vâng phục của ngươi đối với Đức Chúa Trời cũng đều không có trải nghiệm gì, không có tiến bộ gì. Khi gặp phải chuyện gì đó lần nữa, ngươi vẫn không biết dựa vào nguyên tắc lẽ thật mà xử lý, trong quá trình thực hiện bổn phận của mình và khi trải nghiệm những chuyện khác nhau ngươi vẫn không thể chủ động tìm kiếm nguyên tắc, dựa theo nguyên tắc lẽ thật mà thực hành, đây chính là sống uổng phí thời gian. Sống uổng phí thời gian cuối cùng sẽ dẫn tới hậu quả gì? Là thời gian, sinh lực của ngươi đều bị uổng phí, tâm huyết và trả giá của ngươi cũng vô ích, con đường ngươi đi suốt mấy năm nay bị xác định là con đường của Phao-lô. Nếu ngươi làm lãnh đạo hay chấp sự trong nhiều năm mà lối vào sự sống của ngươi rất nông cạn, vóc giạc rất nhỏ bé, nguyên tắc lẽ thật gì cũng không hiểu thì ngươi không dùng được, không thể hoàn thành một công tác nào một cách độc lập. Lãnh đạo hay chấp sự thì không dùng được, các anh chị em bình thường thì không thể sống đời sống hội thánh một cách độc lập, không thể ăn uống lời Đức Chúa Trời một cách độc lập, không biết cách trải nghiệm công tác của Ngài, không có lối vào sự sống, nếu không có người giám sát, hướng dẫn họ thì họ có thể đi vào con đường sai lệch. Lãnh đạo hay chấp sự làm công tác mà không có ai giám sát, chỉ đạo thì có thể đi chệch hướng, có thể thiết lập vương quốc độc lập, cũng có thể bị những kẻ địch lại Đấng Christ mê hoặc, thậm chí là đi theo kẻ địch lại Đấng Christ mà chính mình còn không biết, còn tưởng rằng đang dâng mình cho Đức Chúa Trời. Như thế có phải là đáng thương hay không? (Thưa, phải.) Hoàn cảnh hiện tại của các ngươi chính là như vậy, vừa khốn cùng vừa đáng thương, gặp chuyện thì bó tay bất lực, không có đường để đi. Khi liên quan đến vấn đề thực tế, nội dung công tác thực tế thì ngươi không biết làm như thế nào, cũng không biết làm cái gì, thật là một mớ hỗn độn, không có chút manh mối. Ngày nào ngươi cũng bận rộn mà lại rất vui vẻ, xác thịt thì vẫn rất mệt mỏi, áp lực trong lòng vẫn rất lớn, nhưng hiệu quả công tác lại chẳng ra gì. Nhà Đức Chúa Trời đã nói rõ ràng cho các ngươi biết sự sắp xếp công tác, các nguyên tắc lẽ thật, con đường thực hành, nhưng các ngươi làm công tác lại không có đường lối, không tìm được nguyên tắc, khi gặp chuyện thì mơ hồ, không biết làm như thế nào, làm công tác gì cũng hỏng bét. Như thế có phải bộ dạng đáng thương hay không? (Thưa, phải.) Đây đúng là bộ dạng đáng thương.

Có người nói: “Tôi đã tin Đức Chúa Trời hơn 10 năm rồi, tôi là tín đồ lâu năm”, có người khác nói: “Tôi đã tin Đức Chúa Trời 20 năm rồi”, lại có người nói: “Anh tin 20 năm thì tính là gì chứ? Tôi đã tin Đức Chúa Trời 30 năm rồi”. Các ngươi tin Đức Chúa Trời cũng đã nhiều năm, thậm chí có vài người làm lãnh đạo hay chấp sự trong nhiều năm rồi, kinh nghiệm cũng không ít, nhưng lối vào sự sống thì thế nào? Nguyên tắc lẽ thật nắm vững được đến đâu? Ngươi làm lãnh đạo hay chấp sự nhiều năm, có chút kinh nghiệm công tác, nhưng khi gặp những công tác, con người và những chuyện khác nhau, ngươi có thể thực hành theo nguyên tắc lẽ thật hay không? Ngươi có bảo vệ danh của Đức Chúa Trời không? Có thể bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời không? Có thể bảo vệ công tác của Đức Chúa Trời không? Có thể đứng vững làm chứng không? Khi gặp phải kẻ địch lại Đấng Christ và kẻ ác gây nhiễu loạn, gián đoạn công tác của hội thánh, ngươi có đức tin, có sức mạnh để chiến đấu với hắn không? Có thể bảo vệ tốt những người được Ngài chọn không, có thể bảo vệ tốt công tác của nhà Đức Chúa Trời, bảo vệ tốt lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, bảo vệ tốt danh của Ngài không bị làm cho ô nhục hay không? Ngươi có làm được hay không? Theo những gì Ta thấy, các ngươi không thể làm được và cũng chưa từng làm như vậy. Ngày nào ngươi cũng bận rộn, các ngươi bận cái gì vậy? Mấy năm nay bỏ lại gia đình và sự nghiệp, chịu khổ và trả giá, bỏ ra rất nhiều công sức nhưng thu hoạch chẳng được bao nhiêu. Thậm chí có một số lãnh đạo hay chấp sự nhiều lần gặp cùng một loại chuyện, cùng một loại người, cùng một loại hoàn cảnh, nhưng vẫn hết lần này đến lần khác phạm sai lầm giống nhau, để lại những vi phạm giống nhau. Đây có phải là sự sống không phát triển hay không? Đây có phải là chưa đạt được lẽ thật hay không? (Thưa, phải.) Đây có phải là biểu hiện của việc vẫn bị Sa-tan kiểm soát dưới quyền thế hắc ám, chưa được cứu rỗi không? (Thưa, phải.) Đối với các loại sự kiện khác nhau xuất hiện trong hội thánh ở nhiều thời gian khác nhau và xảy ra xung quanh ngươi, ngươi đều bó tay bất lực. Nhất là khi gặp chuyện có kẻ địch lại Đấng Christ, kẻ ác gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của hội thánh thì các ngươi không biết xử lý như thế nào, nghĩa là ngươi buông trôi bỏ mặc, hoặc tốt hơn một chút là giận dữ, tỉa sửa những người quấy nhiễu kia, sau đó nếu vấn đề vẫn không được giải quyết, thì cũng không có cách nào nữa. Có người còn cảm thấy: “Tôi đã hết sức, đã hết lòng rồi, chẳng phải Đức Chúa Trời nói phải hết lòng, hết sức sao? Tôi đã làm hết rồi, không đạt được kết quả cũng không thể trách tôi được! Con người quá xấu xa, thông công lẽ thật cho họ mà họ cũng không lắng nghe”. Ngươi nói ngươi hết lòng, hết sức, nhưng công tác không đạt được kết quả gì, ngươi không bảo vệ tốt công tác của hội thánh, không bảo vệ tốt lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, để cho kẻ ác nắm quyền trong hội thánh, để cho Sa-tan hoành hành ngang ngược, làm ô nhục danh Đức Chúa Trời, ngươi lại đứng một bên mà nhìn, không có bất kỳ biện pháp nào, được trao quyền lực mà ngươi cũng không biết xử lý, lúc nào cũng không thể đứng vững làm chứng cho Đức Chúa Trời, thế mà còn cảm thấy mình hiểu lẽ thật, cũng đã hết lòng, hết sức rồi, đây có phải là quản gia tốt hay không? (Thưa, không phải.) Khi đủ loại kẻ ác và người không tin đứng ra đảm nhiệm các loại vai trò của ma quỷ và Sa-tan, đi ngược lại với sự sắp xếp công tác và làm theo một kiểu hoàn toàn khác, nói dối và lừa gạt nhà Đức Chúa Trời, khi chúng gây nhiễu loạn và gián đoạn công tác của Đức Chúa Trời, làm những chuyện ô nhục danh Đức Chúa Trời, bôi nhọ nhà Đức Chúa Trời, bôi nhọ hội thánh, ngươi nhìn thấy thì chỉ biết tức giận, mà chẳng thể đứng ra bảo vệ chính nghĩa, vạch trần kẻ ác, bảo vệ công tác của hội thánh, xử lý, giải quyết những kẻ ác này, không cho chúng tiếp tục gây nhiễu loạn công tác của hội thánh, không cho chúng bôi nhọ nhà Đức Chúa Trời, bôi nhọ hội thánh, ngươi không làm được những điều này tức là ngươi không có lời chứng. Có một số người nói: “Tôi không dám đâu, tôi sợ nếu mình xử lý quá nhiều người thì sẽ chọc giận họ, họ sẽ hợp lại để trừng trị tôi, cách chức tôi, lúc đó tôi phải làm sao?”. Các ngươi nói xem, đây là hèn nhát, nhu nhược, hay là không có lẽ thật, không biết phân định con người, căn bản là nhìn không thấu sự quấy nhiễu của Sa-tan hay là không có lòng trung thành khi thực hiện bổn phận, bảo toàn bản thân? Rốt cuộc là vấn đề gì? Ngươi có nghĩ tới chuyện này hay chưa? Nếu như bẩm tính của ngươi là nhu nhược, mong manh, nhát gan, sợ hãi, nhưng sau nhiều năm tin Đức Chúa Trời như vậy, với nền tảng là hiểu được một vài lẽ thật, ngươi đã có được đức tin thực sự nơi Ngài, như vậy có phải là có thể khắc phục được những yếu đuối, nhu nhược, mong manh trong nhân tính và sẽ không sợ kẻ ác nữa không? (Thưa, đúng vậy.) Vậy căn nguyên của việc các ngươi không thể xử lý, giải quyết kẻ ác nằm ở đâu? Có phải trời sinh nhân tính ngươi đã hèn nhát, nhát gan, sợ hãi hay không? Đây không phải là căn nguyên, không phải là thực chất của vấn đề, thực chất của vấn đề chính là con người không có lòng trung thành với Đức Chúa Trời, con người sẽ bảo toàn chính mình, bảo toàn sự an toàn của bản thân, bảo toàn thể diện, địa vị của chính mình, bảo toàn đường lui của chính mình. Biểu hiện của việc không có lòng trung thành chính là lúc nào cũng chỉ bảo toàn bản thân, gặp chuyện thì giống như con rùa rụt cổ, chờ chuyện qua đi mới xuất đầu lộ diện, cho dù gặp phải chuyện gì cũng luôn luôn sợ trước sợ sau, lo lắng, âu lo, băn khoăn rất nhiều, không thể đứng lên bảo vệ công tác của hội thánh. Đây là vấn đề gì vậy? Đây có phải là không có đức tin hay không? Ngươi không có đức tin thực sự vào Đức Chúa Trời, ngươi không tin Đức Chúa Trời tể trị tất cả, ngươi không tin rằng số phận và mọi sự của ngươi nằm trong tay Đức Chúa Trời, ngươi không tin câu Đức Chúa Trời nói “Không có sự cho phép của Đức Chúa Trời, ngay cả một sợi tóc của ngươi Sa-tan cũng không dám động đến”, ngươi phán đoán sự thật dựa vào mắt nhìn, phán đoán sự vật, sự việc dựa vào lòng dạ hẹp hòi của mình, lúc nào cũng bảo toàn bản thân. Ngươi không tin rằng số phận của con người nằm trong tay Đức Chúa Trời, ngươi sợ Sa-tan, sợ các thế lực tà ác, và sợ những kẻ ác, đây có phải là không có đức tin thực sự nơi Đức Chúa Trời hay không? (Thưa, phải.) Tại sao lại không có đức tin thực sự nơi Đức Chúa Trời? Là bởi vì trải nghiệm của con người quá nông cạn, nhìn không thấu những chuyện này, hay là bởi vì con người hiểu quá ít lẽ thật? Vì sao nào? Điều này có mối liên hệ nhất định nào đến tâm tính bại hoại của con người hay không? Có phải bởi vì con người quá giả dối hay không? (Thưa, phải.) Cho dù trải nghiệm bao nhiêu chuyện, nhìn thấy bao nhiêu sự thật bày ra trước mắt, ngươi đều không tin đó là việc Đức Chúa Trời làm, cũng không tin số phận con người nằm trong tay Ngài, một phương diện của nguyên nhân là vậy. Còn có một phương diện vấn đề chí mạng khác nữa, chính là con người quá yêu bản thân, không muốn vì Đức Chúa Trời, vì công tác của Ngài, vì lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, vì danh và vinh quang của Ngài mà trả bất kỳ giá nào, chịu bất kỳ sự hy sinh nào, hễ có một chút nguy hiểm là không nguyện ý làm, con người quá yêu bản thân! Bởi vì sợ chết, sợ chịu nhục nhã, sợ bị kẻ ác hãm hại, sợ rơi vào khốn cảnh mà cực lực bảo toàn xác thịt của mình, cố gắng hết sức để mình không rơi vào bất kỳ hoàn cảnh nguy hiểm nào. Con người làm như vậy một mặt là do con người quá giả dối, mặt khác là do con người quá yêu bản thân, quá ích kỷ. Ngươi không muốn giao mình ra, vậy mà còn nói ngươi nguyện ý dâng mình cho Đức Chúa Trời, đó chỉ là nguyện vọng mà thôi, khi thật sự cần ngươi đứng ra làm chứng cho Đức Chúa Trời, chiến đấu với Sa-tan, khiến ngươi đối mặt với nguy hiểm, đối mặt với cái chết, đối mặt với đủ loại khốn cảnh và khó khăn, ngươi sẽ không sẵn lòng nữa. Chút nguyện vọng kia của ngươi sẽ chống đỡ không nổi, ngươi sẽ tìm mọi cách bảo vệ tốt cho bản thân trước, rồi mới làm chút công tác bề ngoài mà ngươi không làm không được và những công tác mà người khác thấy được. Bộ não của con người vẫn dùng tốt hơn bộ não của robot, biết thay đổi theo tình hình, biết làm gì có lợi và không có lợi cho mình khi gặp phải chuyện gì đó, có mánh khoé linh hoạt, vận dụng thành thạo. Cho nên khi gặp phải chuyện gì đó, một chút đức tin nhỏ nhoi của ngươi đối với Đức Chúa Trời sẽ không đứng vững nữa. Ngươi giở trò giả dối với Đức Chúa Trời, đấu trí, dùng thủ đoạn với Ngài, cái ngươi đang thể hiện ra chính là không có đức tin thực sự nơi Đức Chúa Trời. Ngươi cảm thấy không tin được Đức Chúa Trời, thấy Ngài chưa chắc có thể che chở ngươi, chưa chắc có thể bảo vệ sự an toàn của ngươi, chưa chắc không để ngươi chết, ngươi cảm thấy Đức Chúa Trời không đáng tin cậy, chỉ có dựa vào chính mình mới chắc ăn. Cuối cùng thì sao? Cho dù gặp phải hoàn cảnh gì, chuyện gì, ngươi đều dựa vào những phương thức, phương pháp và thủ đoạn này mà làm, đều không thể đứng vững làm chứng cho Đức Chúa Trời. Cho dù gặp phải hoàn cảnh gì, ngươi đều không thể làm một người lãnh đạo hay chấp sự đạt tiêu chuẩn, không thể thể hiện ra những thứ mà một quản gia nên thể hiện, nên làm, ngươi không thể dốc hết lòng trung thành, do đó mất đi lời chứng của mình. Cho dù gặp phải bao nhiêu chuyện, ngươi cũng không dựa vào đức tin của mình đối với Đức Chúa Trời mà dốc hết lòng trung thành, làm cho hết trách nhiệm, cho nên kết quả cuối cùng chính là chẳng có được thu hoạch gì. Bởi vì trong mọi hoàn cảnh mà Đức Chúa Trời sắp đặt cho ngươi, khi chiến đấu với Sa-tan, việc ngươi chọn là lùi bước, trốn tránh, ngươi không trải nghiệm theo quỹ đạo mà Đức Chúa Trời chỉ dẫn và đặt ra cho ngươi. Vậy lẽ thật, nhận thức, trải nghiệm mà ngươi đáng lẽ thu hoạch được trong cuộc chiến này sẽ không thu hoạch được nữa. Trong những hoàn cảnh mà Đức Chúa Trời sắp đặt, lần nào ngươi cũng trải nghiệm theo phương thức này, cũng đều kết thúc theo phương thức này, cuối cùng thứ ngươi thu hoạch được cũng đều là đạo lý, bài học giống nhau, không có nhận thức thực sự gì, chỉ là rút ra chút bài học kinh nghiệm chẳng hạn như, “Sau này sẽ không làm như vậy, về sau gặp phải loại chuyện này nên chú ý cái gì, nên nhắc nhở cái gì, nên cẩn thận với loại người nào, nên đề phòng loại người nào”, chỉ thế thôi. Thứ thu hoạch được là gì? Là trải đời, kiến thức, hay là kinh nghiệm, bài học? Nếu như thứ thu hoạch được không liên quan đến lẽ thật, vậy thì đây không phải là thu hoạch, không phải thực sự là thứ ngươi nên thu hoạch. Vậy trong hoàn cảnh mà Đức Chúa Trời sắp đặt, ngươi đã làm cho Đức Chúa Trời thất vọng, Đức Chúa Trời đã sắp đặt hoàn cảnh này để định sẵn cho ngươi phải đạt được điều gì đó nhưng ngươi không đạt được, vậy ngươi chắc chắn đã làm cho Ngài thất vọng. Trong cuộc thử luyện này hoặc trong hoàn cảnh mà Đức Chúa Trời sắp đặt, ngươi không có được lẽ thật mà Đức Chúa Trời muốn cho ngươi có được, lòng kính sợ Đức Chúa Trời của ngươi không tăng lên, lẽ thật mà ngươi nên hiểu vẫn không hiểu được, điểm nên nhận biết về bản thân ngươi cũng không nhận biết được, bài học nên rút ra ngươi cũng không đạt được, nguyên tắc lẽ thật nên tuân thủ ngươi cũng không đạt được, đồng thời, đức tin nơi Đức Chúa Trời cũng không tăng lên, cứ hệt như ban đầu, ngươi đang giậm chân tại chỗ. Vậy cái gì đã phát triển? Chính là một vài đạo lý mà ban đầu ngươi không biết thì hiện tại có thể đã biết, bộ mặt ghê tởm của một loại người ban đầu ngươi không hiểu thì hiện tại đã hiểu được, còn lại những thứ có liên quan đến lẽ thật thì một chút ngươi cũng không thấy được, không hiểu được, không nhận biết được, cũng không trải nghiệm được. Trong quá trình tiếp tục công tác hoặc thực hiện bổn phận, nếu ngươi vẫn không hiểu, không biết nguyên tắc nên tuân thủ, thì điều này khiến cho Đức Chúa Trời rất thất vọng. Ít nhất thì chính là trong hoàn cảnh này, lòng trung thành và đức tin đáng lẽ nên tăng lên của ngươi dành cho Đức Chúa Trời, cả hai thứ này ngươi đều không có, hai điểm này đều không đạt được, thật quá đáng thương! Có một số người nói: “Ngài nói con không có thu hoạch, vậy thì không đúng, ít nhất con đã nhận biết bản thân, nhận biết được con người, sự việc, sự vật xung quanh, hiểu rõ nhân tính hơn, hiểu rõ chính mình hơn”. Hiểu rõ những thứ này có được tính là sự tiến bộ thực sự hay không? Nếu như ngươi không tin Đức Chúa Trời thì con người sống đến bốn mươi, năm mươi tuổi cũng có thể hiểu rõ những thứ này rồi, con người có chút tố chất hoặc tố chất bình thường đều có thể hiểu được, đều sẽ hiểu rõ bản thân, hiểu rõ nhược điểm, ưu điểm, sở trường, sở đoản về phương diện nhân tính của bản thân, biết mình giỏi cái gì và không giỏi cái gì. Sống đến bốn mươi, năm mươi tuổi, con người hầu hết đều có thể hiểu rõ nhân tính của các loại người mình thường tiếp xúc xung quanh, loại người nào thích hợp để giao du, loại người nào không, loại người nào thích hợp để kết giao, loại người nào không, loại người nào nên tránh xa, loại người nào nên thân cận, hầu như đều có thể biết được. Nếu là những người hồ đồ, tố chất quá kém, đần độn, thiểu năng thì mới không biết. Nếu ngươi tin Đức Chúa Trời nhiều năm, sau khi đã nghe nhiều lẽ thật như vậy, đã trải nghiệm nhiều hoàn cảnh như vậy mà ngươi chỉ có thu hoạch về phương diện nhân tính, có thu hoạch về cách phân định con người hoặc nhận biết một vài sự việc, sự vật đơn giản, thì có tính là thu hoạch thực sự hay không? (Thưa, không tính.) Vậy thu hoạch thực sự rốt cuộc là gì? Thu hoạch thực sự có liên quan đến vóc giạc của ngươi. Ngươi có thu hoạch thì có tiến bộ, vóc giạc của ngươi sẽ trưởng thành; không có thu hoạch thực sự thì vóc giạc của ngươi sẽ không trưởng thành. Vậy thu hoạch này nói đến điều gì? Ít nhất nó phải liên quan đến lẽ thật, nói một cách cụ thể là có liên quan đến nguyên tắc lẽ thật. Khi xử lý những sự việc và con người khác nhau thì nên tuân thủ nguyên tắc lẽ thật nào, ngươi đã hiểu được, có thể tuân thủ và có thể thực hành thì nó sẽ trở thành nguyên tắc, tiêu chuẩn làm người của ngươi, đây chính là thu hoạch. Khi những nguyên tắc lẽ thật này trở thành nguyên tắc và tiêu chí làm người mà ngươi nên tuân thủ thì chúng sẽ trở thành sự sống của ngươi. Khi phương diện lẽ thật này đã được công tác vào bên trong ngươi và đã trở thành sự sống của ngươi, vậy sự sống của ngươi sẽ tiến bộ. Nếu ngươi chưa nắm được nguyên tắc lẽ thật trong những chuyện như thế này, khi gặp phải những chuyện này ngươi vẫn không biết xử lý như thế nào, vậy thì ở phương diện này ngươi chưa đạt được lẽ thật, quá rõ ràng rồi. Phương diện lẽ thật này không phải là sự sống của ngươi, vậy sự sống của ngươi sẽ không trưởng thành, ngươi có rao giảng hay như thế nào cũng vô ích, đó chỉ là đạo lý. Chuyện này ngươi có thể đánh giá được không? (Thưa, có thể.) Vậy trong thời gian này, các ngươi có tiến bộ gì không? (Thưa, không có.) Ngươi chỉ dựa vào ý của con người và đầu óc mà đúc kết ra một ít kinh nghiệm, “Lần này mình đã học thông suốt được rồi, sau này lời nào không nên nói, việc nào không nên làm, việc nào nên làm nhiều, việc nào nên làm ít, việc nào kiên quyết không làm”, đây có phải là dấu hiệu của sự sống có tiến bộ hay không? (Thưa, không phải.) Đây là thiếu hiểu biết thuộc linh nghiêm trọng, ngươi chỉ biết đúc kết các quy định, câu chữ, khẩu hiệu, chẳng liên quan gì đến lẽ thật cả. Có phải các ngươi cũng như vậy hay không? (Thưa, phải.) Sau mỗi lần trải qua một hoàn cảnh, một sự kiện trọng đại, ngươi sẽ tự nhắc nhở mình, “Ôi, chuyện này về sau phải làm như thế này, chuyện nọ về sau phải làm như thế kia”, lần sau gặp phải chuyện tương tự thì cuối cùng ngươi vẫn cứ thất bại, giận mình không có biện pháp nào và nói rằng, “Con người mình sao lại như vậy chứ!”. Ngươi tức giận với chính mình, luôn cảm thấy mình không đáp ứng được kỳ vọng của mình. Làm vậy có tác dụng gì không? Không phải ngươi không đáp ứng được kỳ vọng, không phải ngươi ngu ngốc, cũng không phải hoàn cảnh mà Đức Chúa Trời sắp đặt là sai, càng không phải Đức Chúa Trời thiên vị khi đối đãi với con người, mà là ngươi không mưu cầu lẽ thật, không tìm kiếm lẽ thật, không dựa theo lời Đức Chúa Trời mà làm, ngươi không nghe lời Ngài, lúc nào cũng trộn lẫn ý của con người, ngươi để mình làm chủ thay vì để cho lời Đức Chúa Trời làm chủ, thà nghe lời con người chứ không nghe lời Ngài. Có phải như vậy không? (Thưa, phải.) Ngươi nghĩ rằng trong một sự việc, trong một hoàn cảnh, ngươi đúc kết một chút kinh nghiệm, bài học thì sẽ có tiến bộ sao? Nếu như thật sự có tiến bộ, lần sau khi Đức Chúa Trời kiểm nghiệm, ngươi sẽ có thể bảo vệ danh Ngài, bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, bảo vệ tốt công tác của nhà Đức Chúa Trời, thu xếp các công tác của hội thánh một cách thỏa đáng, không để cho công tác của nhà Đức Chúa Trời chịu bất kỳ sự quấy nhiễu và cản trở nào, không để danh Đức Chúa Trời chịu bất kỳ bôi nhọ, vấy bẩn nào, không để sự tiến bộ trong sự sống của anh chị em chịu bất kỳ tổn thất nào, và bảo vệ được của lễ của Đức Chúa Trời. Điều này cho thấy ngươi có tiến bộ, thích hợp để được sử dụng, cho thấy ngươi có lối vào sự sống. Hiện tại các ngươi vẫn chưa ổn, đầu óc mỗi người các ngươi đều nhỏ bé, thế nhưng lại chất chứa nhiều thứ, các ngươi không hề đơn thuần. Mặc dù có lòng thành dâng mình cho Đức Chúa Trời, cũng có nguyện vọng buông bỏ tất cả, vứt bỏ tất cả vì Ngài, nhưng khi gặp chuyện ngươi lại không thể chống lại các loại dục vọng, ý nguyện, kế hoạch của bản thân. Càng ở trong nhà Đức Chúa Trời, khi công tác của Đức Chúa Trời gặp phải những khó khăn khác nhau, ngươi càng đứng sang một bên, càng không thấy bóng dáng ngươi đâu, càng không thấy được ngươi đứng ra chủ trì công tác, bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, bảo vệ công tác của Ngài, vậy lòng thành dâng mình cho Đức Chúa Trời của ngươi đi đâu rồi? Lòng thành kia sao lại yếu ớt, không chịu nổi một đòn như vậy? Ý nguyện dâng hiến cho Đức Chúa Trời và vứt bỏ tất cả vì Ngài đi đâu rồi? Sao nó lại không đứng vững được? Sao lại không chịu nổi một đòn như vậy? Chuyện này chứng thực điều gì? Ngươi không có vóc giạc thực tế gì cả, chút vóc giạc kia của ngươi quá đáng thương, chỉ là một tên tiểu quỷ thôi cũng làm ngươi rối bời, chỉ cần nó giày vò ngươi thì ngươi đã đi theo nó rồi. Ngay cả khi có chút vóc giạc thì chỉ khi trải nghiệm một vài chuyện vô thưởng vô phạt, không liên quan đến lợi ích của ngươi, ngươi mới có thể miễn cưỡng bảo vệ lợi ích của nhà Đức Chúa Trời, làm một vài chuyện nhỏ mà mình cho rằng có thể đạt được, trong phạm vi khả năng của mình. Còn khi thật sự liên quan đến việc đứng vững làm chứng, khi hội thánh gặp phải cuộc vây bắt lớn, khi kẻ ác, kẻ địch lại Đấng Christ quấy nhiễu, thì ngươi đang ở đâu? Ngươi đang làm gì? Ngươi đang nghĩ gì? Điều này sẽ giải thích rõ vấn đề, phải không? Nếu một kẻ địch lại Đấng Christ trong thời gian thực hiện bổn phận mà dối trên lừa dưới, làm xằng làm bậy, gây gián đoạn, nhiễu loạn công tác của hội thánh, phung phí của lễ, mê hoặc anh chị em đi theo hắn, ngươi không những không phân định, không ngăn chặn, cũng không báo cáo, ngược lại còn đi theo, giúp đỡ kẻ địch lại Đấng Christ hành sự, đạt được kết quả mà kẻ địch lại Đấng Christ muốn đạt được khi làm đủ mọi chuyện này. Vậy thì chút ý chí mà ngươi nói mình thật sự dâng mình cho Đức Chúa Trời có tác dụng gì chứ? Đây có phải là vóc giạc thực sự của ngươi hay không? Khi kẻ địch lại Đấng Christ, kẻ ác và các loại người không tin đến quấy nhiễu, phá hoại công tác của nhà Đức Chúa Trời, đặc biệt là khi chúng bôi nhọ hội thánh và sỉ nhục danh Đức Chúa Trời thì ngươi đang làm gì? Ngươi có đứng ra nói vài lời để bảo vệ công tác của nhà Đức Chúa Trời không? Ngươi có đứng ra ngăn chặn, hạn chế những kẻ đó không? Ngươi chẳng những không đứng ra ngăn chặn mà ngươi còn đi theo kẻ địch lại Đấng Christ cùng nhau làm ác, nối giáo cho giặc, đóng vai trò đồng loã, công cụ của kẻ địch lại Đấng Christ. Thậm chí khi có người viết thư phản ánh vấn đề của kẻ địch lại Đấng Christ, ngươi còn ém nhẹm, không xử lý, vậy ý chí và nguyện vọng thành tâm từ bỏ mọi sự và dâng mình vì Đức Chúa Trời của ngươi có tác dụng gì trong thời điểm then chốt này hay không? Nếu như không có tác dụng, vậy rất hiển nhiên, cái gọi là nguyện vọng, ý chí này không phải vóc giạc thực sự của ngươi, không phải là thu hoạch của việc ngươi tin Đức Chúa Trời nhiều năm như vậy, nó không thay thế được lẽ thật, nó không phải là lẽ thật, không phải lối vào sự sống, không tượng trưng cho việc một người có sự sống. Đó chỉ là mong muốn đơn phương của con người, chỉ là khao khát và hướng tới một sự việc, sự vật tốt đẹp mà thôi, căn bản không liên quan gì đến lẽ thật. Cho nên, các ngươi phải tỉnh táo, phải nhìn rõ vóc giạc thực sự của mình, đừng cảm thấy mình có chút tố chất, cũng đã vứt bỏ rất nhiều thứ như vứt bỏ sự nghiệp học hành, công việc, gia đình, hôn nhân, xác thịt, v.v. thì cho rằng vóc giạc của mình đã rất lớn rồi. Thậm chí có một vài người luôn làm lãnh đạo hay chấp sự từ lúc mới bắt đầu tin Đức Chúa Trời đến khi đặt được nền móng, mấy năm nay cũng chỉ đúc kết một ít kinh nghiệm, bài học, cũng có thể nói chút câu chữ và đạo lý, vì thế mà họ cảm giác vóc giạc của mình lớn hơn người khác, mình có lối vào sự sống, mình là rường cột, trụ cột trong nhà Đức Chúa Trời, là đối tượng để Đức Chúa Trời hoàn thiện, nghĩ như thế là sai rồi. Đừng tự cảm thấy mình giỏi, vẫn còn sớm! Chẳng hề phân định được kẻ địch lại Đấng Christ thì các ngươi không có vóc giạc thực tế. Tuy rằng ngươi làm lãnh đạo hay chấp sự nhiều năm, nhưng không có nơi nào thích hợp với ngươi, ngươi vẫn không làm được nhiều công tác thực tế, dùng các ngươi đều là miễn cưỡng mà dùng thôi. Ngươi không phải là thiên lý mã, nếu các ngươi thật sự có tinh thần chịu khổ chịu khó, cùng lắm cũng chỉ là một con bò già mà thôi, các ngươi không thích hợp để sử dụng. Có một vài người lãnh đạo hay chấp sự đơn giản là bởi vì có một lòng nhiệt tình, có nền tảng văn hóa, cũng có tố chất nhất định, ngoài ra, hội thánh cá biệt tìm không thấy người phụ trách nào lý tưởng hơn nên họ được phá cách đề bạt, trở thành đối tượng để bồi dưỡng. Trong những người này có một bộ phận từng bước bị thay thế, đào thải trong quá trình vạch trần các loại người khác nhau, có vài người đi theo đến bây giờ. Tuy rằng họ vẫn còn được ở lại, nhưng cũng không phân định được gì, chỉ là không làm ác mới được ở lại, hơn nữa hoàn toàn là bởi vì có sự sắp xếp công tác của Bề trên, có Bề trên đích thân hướng dẫn, kiểm soát, để ý, theo dõi, giám sát, rồi cả tỉa sửa, trên cơ sở này họ mới có thể thực hiện một vài công tác, như thế thì không phải là người thích hợp để sử dụng. Bởi vì các ngươi thường sùng bái con người, đi theo con người, đi lệch đường, làm sai việc, còn thường bị một vài tà thuyết và lý luận sai trái làm mê hoặc đến mức đầu óc quay cuồng, không biết phương hướng gì nữa, cuối cùng ngay cả mình rốt cuộc tin ai thì ngươi cũng không biết. Đây chính là vóc giạc thực tế của các ngươi. Nếu như nói các ngươi không có chút lối vào sự sống nào thì oan uổng cho các ngươi, vậy chỉ có thể nói rằng phạm vi trải nghiệm của các ngươi có hạn, chỉ khi tỉa sửa và sửa dạy nặng tay thì ngươi mới có chút lối vào. Nhưng trong những chuyện liên quan đến các nguyên tắc lớn, nhất là lúc đối mặt với kẻ địch lại Đấng Christ, lãnh đạo giả mê hoặc, quấy nhiễu, thì các ngươi lại trống rỗng, không có một chút lời chứng nào. Trải nghiệm về trải nghiệm sự sống, lối vào sự sống của ngươi cũng quá nông cạn, không có nhận thức thực sự về Đức Chúa Trời, về mặt này ngươi vẫn chẳng có gì. Về mặt làm công tác thực tế của hội thánh, các ngươi không biết thông công lẽ thật để giải quyết vấn đề, cũng là chẳng có gì. Về những mặt này, thứ ngươi nộp lên chỉ là giấy trắng. Vậy nên, các ngươi không thích hợp để được dùng làm lãnh đạo hay chấp sự. Nhưng khi là tín đồ bình thường, đa số mọi người đều có một chút lối vào sự sống, nhưng lại rất nhỏ bé, không với tới thực tế lẽ thật, có thể vượt qua kiểm nghiệm hay không còn phải quan sát xem. Khi thật sự gặp phải thử luyện lớn, gặp phải cám dỗ lớn, hoặc là gặp phải hình phạt và sự phán xét lớn, trực tiếp đến từ Đức Chúa Trời thì mới có thể kiểm nghiệm ra ngươi rốt cuộc có vóc giạc thực sự hay không, có thực tế lẽ thật hay không, có thể đứng vững làm chứng hay không, bài kiểm tra ngươi nộp lên là cái gì, có thể đạt tới yêu cầu của Đức Chúa Trời hay không, như vậy mới có thể nhìn ra vóc giạc thực sự của ngươi. Hiện tại nói ngươi có vóc giạc thì còn hơi sớm. Đối với chuyện làm lãnh đạo hay chấp sự mà nói, các ngươi không có vóc giạc thực tế gì, gặp phải chút chuyện thì mơ hồ, gặp phải kẻ ác, kẻ địch lại Đấng Christ quấy nhiễu thì chịu bại trận. Ngươi không thể độc lập hoàn thành hạng mục công tác quan trọng nào mà đều phải có người kiểm soát, chỉ đạo, phối hợp thì mới có thể hoàn thành. Tức là các ngươi không thể cầm lái, cho dù các ngươi gánh vai chính hay là vai phụ thì đều không thể một mình phụ trách một mặt công tác, không thể độc lập hoàn thành một hạng mục công tác, còn lâu ngươi mới có thể làm tốt công tác mà không cần Bề trên cầm lái, lo lắng cho các ngươi. Nếu như đến lúc kiểm tra công tác cuối cùng, các ngươi làm được chu đáo, mỗi một hạng mục công tác đều để tâm vào mà làm, làm rất tốt, xử lý đều thích hợp, đều phù hợp với nguyên tắc lẽ thật, đều là công tác được thực hiện trên cơ sở hiểu rõ lẽ thật, tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật, đạt đến mức giải quyết được vấn đề, làm tốt công tác, như thế mới gọi là thích hợp để sử dụng. Nhưng cho đến bây giờ, nếu nhìn vào tất cả những chuyện các ngươi đã trải nghiệm thì các ngươi không thích hợp để sử dụng. Điểm mấu chốt nhất khiến các ngươi không thích hợp để sử dụng là, các ngươi không thể độc lập hoàn thành công tác thuộc chức phận của mình, một mặt là vậy. Mặt khác, nếu Bề trên không kiểm soát, các ngươi có thể dẫn dắt người ta đi chệch, đi sai, các ngươi không thể dẫn dắt người ta đến trước mặt Đức Chúa Trời, cũng không thể đưa anh chị em trong hội thánh vào thực tế lẽ thật, vào quỹ đạo đúng đắn trong đức tin nơi Đức Chúa Trời, để những người được Đức Chúa Trời chọn có thể thực hiện bổn phận của mình, những việc này ngươi không làm được. Nếu Bề trên không hỏi đến trong một khoảng thời gian thì trong phạm vi công tác mà các ngươi phụ trách luôn luôn có rất nhiều sai lệch, lỗ hổng, luôn luôn có các vấn đề đủ mọi thể loại, muôn hình muôn vẻ. Nếu Bề trên không sửa chữa, không kiểm soát, không đích thân xử lý, thì không biết sẽ lệch tới mức độ nào, cũng không biết sẽ lệch tới khi nào. Đây chính là vóc giạc thực tế của các ngươi, cho nên nói các ngươi không thích hợp để sử dụng là vậy. Các ngươi có nguyện ý nghe những lời này hay không? Các ngươi có cảm thấy tiêu cực khi nghe những lời này không? (Thưa Đức Chúa Trời, trong lòng con rất khó chịu, nhưng điều Đức Chúa Trời thông công chắc chắn là sự thật, chúng con một chút vóc giạc cũng không có, một chút thực tế lẽ thật cũng không có, khi kẻ địch lại Đấng Christ xuất hiện cũng không biết phân định.) Ta phải chỉ ra những điểm này cho các ngươi, bằng không thì các ngươi sẽ luôn cảm thấy oan ức, luôn cảm thấy tủi thân. Các ngươi không hiểu lẽ thật, chỉ biết nói chút câu chữ và đạo lý. Bình thường lúc nhóm họp, các ngươi giảng đạo lý mà không cần chuẩn bị bản thảo, cũng không luống cuống, vậy là cảm thấy mình có vóc giạc. Ngươi có vóc giạc vậy sao lại không thích hợp để sử dụng? Sao lại không biết thông công lẽ thật để giải quyết vấn đề? Ngươi chỉ biết nói vài câu chữ và đạo lý, khiến anh chị em đồng ý với ngươi, đó không gọi là thỏa mãn Đức Chúa Trời, đó không gọi là thích hợp để sử dụng. Ngươi biết nói chút câu chữ đạo lý này căn bản cũng không giải quyết được vấn đề thực tế, Đức Chúa Trời sắp đặt cho ngươi một hoàn cảnh nhỏ để tỏ lộ ngươi, tỏ lộ việc ngươi có vóc giạc non nớt, không hề hiểu lẽ thật, chuyện gì cũng nhìn không thấu, tỏ lộ việc ngươi bần cùng đáng thương, mù quáng ngu muội. Có phải là như vậy hay không? (Thưa, phải.) Nếu như các ngươi có thể tiếp nhận những chuyện này thì càng tốt, còn nếu như không tiếp nhận được thì cứ từ từ ngẫm nghĩ. Các ngươi xem Ta nói lời này có hợp lý hay không, có phải là tình hình thực tế hay không? Các ngươi có thể đối chiếu với bản thân không? Cho dù đối chiếu được với bản thân thì ngươi cũng không thể tiêu cực, tiêu cực thì không giải quyết được vấn đề. Ngươi tin Đức Chúa Trời mà muốn thực hiện bổn phận, muốn làm lãnh đạo hay chấp sự, vậy khi gặp phải trở ngại, thất bại thì không được quẳng gánh mà đi, phải đứng lên lại để tiếp tục đi về phía trước. Mình có khuyết điểm, thiếu sót ở phương diện nào, có vấn đề nghiêm trọng ở phương diện nào thì phải chú trọng trang bị lẽ thật ở phương diện đó. Tiêu cực, nằm yên thì không giải quyết được bất kỳ vấn đề gì. Khi xảy ra chuyện đừng luôn nói câu chữ và đạo lý, cũng đừng nhấn mạnh các loại lý do khách quan, vô ích thôi. Khi Đức Chúa Trời kiểm tra ngươi thì ngươi nói, “Khi đó sức khỏe con không tốt lắm, con còn trẻ, hoàn cảnh xung quanh con không được yên ổn lắm”, Đức Chúa Trời có lắng nghe ngươi nói những điều này không? Ngài sẽ phán rằng: “Lúc Ta thông công lẽ thật với ngươi, ngươi có nghe không?”. Ngươi nói: “Thưa, con nghe mà”. Đức Chúa Trời hỏi: “Trong tay ngươi có bản sắp xếp các công tác được giao xuống không?”. Ngươi nói: “Thưa, con có”. “Vậy tại sao ngươi không làm theo? Tại sao ngươi thất bại thảm hại như vậy? Tại sao ngươi không thể đứng vững làm chứng?”. Ngươi nhấn mạnh bất kỳ lý do khách quan nào cũng không phải là lý do chính đáng. Điều Đức Chúa Trời muốn không phải là cái cớ của ngươi, không phải là lý do của ngươi, Đức Chúa Trời không nhìn xem ngươi sẽ giảng bao nhiêu đạo lý, cũng không nhìn ngươi biện bạch như thế nào, điều Đức Chúa Trời muốn là vóc giạc thực sự của ngươi, là sự tiến bộ trong sự sống của ngươi. Bất kể lúc nào, bất kể ngươi làm lãnh đạo ở cấp độ nào, địa vị của ngươi cao đến đâu, cũng đừng quên mình là ai, ở trước mặt Đức Chúa Trời là cái gì. Bất kể ngươi giảng bao nhiêu đạo lý, bất kể ngươi giảng đạo lý thuần thục đến đâu, cho dù ngươi làm việc gì, lập công gì cho nhà Đức Chúa Trời, đây đều không phải là vóc giạc thực tế, không phải là dấu hiệu cho thấy ngươi có sự sống. Ngươi đã bước vào thực tế lẽ thật, nắm giữ nguyên tắc lẽ thật, khi xảy ra chuyện thì có thể đứng vững làm chứng, có thể độc lập hoàn thành công tác, có thể thích hợp để sử dụng, đây mới là vóc giạc thực tế. Được rồi, chuyện này nói đến đây thôi, chúng ta bắt đầu thông công về chủ đề chính.