Về việc chính xác thì ngươi phải làm thế nào để buông bỏ sự thù hận và phẫn nộ trong quá khứ mà chúng ta đang thảo luận, một mặt là hiểu rõ những kẻ được gọi là không phải con người này, để thấy rõ thực chất bản tính của chúng là của quỷ Sa-tan, thực chất của chúng là gây hại cho con người, thực chất của chúng giống hệt và có cùng nguồn gốc với thực chất của quỷ Sa-tan và con rồng lớn sắc đỏ, chúng hãm hại ngươi, làm hại ngươi, giống như Sa-tan làm bại hoại nhân loại. Hiểu được điểm này rồi, chẳng phải khi đó các ngươi sẽ buông bỏ được phần nào cảm xúc thù hận và phẫn nộ của mình sao? (Thưa, phải.) Có người nói: “Chỉ hiểu những điều này thôi thì chưa đủ. Nhiều khi chỉ nghĩ đến thôi là đã thấy buồn rồi!”. Ngươi nên làm gì khi thấy buồn? Ngươi có thể hoàn toàn không buồn được không? Sẹo luôn để lại dấu vết, nhưng việc có những dấu vết này không hẳn là điều xấu. Chính những hiện tượng bất công trong xã hội này, cũng như những con người, sự việc và sự vật đã làm nảy sinh lòng hận thù và phẫn nộ trong ngươi, khiến ngươi cảm nhận được sự bất công trong xã hội, khiến ngươi cảm nhận được sự hiểm ác, hung ác và tà ác của nhân loại, và điều đó khiến ngươi cảm nhận được sự bất công và hoang tàn của thế gian, từ đó khơi dậy trong ngươi mong muốn khao khát sự sáng và mong mỏi Đấng Cứu Thế đến cứu rỗi ngươi khỏi mọi khổ đau này. Vậy, mong muốn này có bối cảnh không? (Thưa, có.) Mong muốn này có xuất hiện dễ dàng không? (Thưa, không.) Nếu ngươi chưa từng bị tổn hại trong nhân loại hay trong xã hội, ngươi sẽ nghĩ rằng xung quanh có nhiều người tốt. Nếu ngươi ra ngoài vấp ngã sẽ có người đến đỡ dậy, hay khi ngươi đi mua đồ nhưng không mang đủ tiền thì sẽ được người bên cạnh giúp, hay lúc ngươi bị mất ví sẽ có người nhặt được và trả lại, ngươi sẽ nghĩ xung quanh có nhiều người tốt. Theo lối suy nghĩ này và với việc ngươi có kiểu hiểu biết này về xã hội, ngươi sẽ biết được bao nhiêu về ý nghĩa của sự cứu rỗi nhân loại của Đức Chúa Trời hay sự cần thiết của việc Đức Chúa Trời thực hiện công tác cứu rỗi? Niềm khao khát của ngươi về việc Đấng Cứu Thế sẽ đến và cứu rỗi ngươi ra khỏi bể khổ sẽ lớn đến mức nào? Ngươi sẽ chẳng muốn nhiều đâu, đúng không? Nó sẽ chỉ là một kiểu mong ước, một dạng ảo tưởng. Người càng trải qua nhiều khó khăn và đau khổ trên đời, chịu đủ mọi kiểu đối xử bất công, hay nói cách khác, người càng sống lâu trong xã hội này và giữa mọi người, người mà trong họ đã nảy sinh lòng thù hận và phẫn nộ sâu sắc đối với loài người và xã hội, thì họ càng mong Đức Chúa Trời kết thúc thời đại tà ác này càng sớm càng tốt, hủy diệt nhân loại tà ác này càng sớm càng tốt, cứu rỗi họ ra khỏi bể khổ càng sớm càng tốt, trừng phạt kẻ ác và bảo vệ người tốt – chẳng phải thế sao? (Thưa, phải.) Vì vậy, lúc này, ngươi ngẫm nghĩ: “Ồ, mình thực sự phải cảm ơn lũ ma quỷ đó. Mình phải cảm ơn chúng vì đã đối xử bất công và phân biệt đối xử mình, sỉ nhục và áp bức mình. Chính những việc ác của chúng và sự tổn hại mà chúng đã gây ra cho mình đã buộc mình phải đến trước Đức Chúa Trời, khiến mình không còn lưu luyến thế gian hay cuộc sống giữa những con người này nữa, và điều đó đã khiến mình muốn đến nhà Đức Chúa Trời, đến trước Đức Chúa Trời, sẵn lòng dâng mình cho Đức Chúa Trời, cống hiến cả cuộc đời, sống một cuộc đời có ý nghĩa và không giao du với kẻ ác nữa. Nếu không, mình sẽ vẫn như chúng, chạy theo trào lưu thế gian, mưu cầu danh lợi, cuộc sống tốt đẹp, sự hưởng thụ xác thịt và một tương lai tuyệt vời. Giờ mình tin vào Đức Chúa Trời nên không cần phải đi trên con đường quanh co đó nữa. Mình không còn nhìn chúng với thái độ thù địch nữa. Mình thấy rõ bộ mặt thật lâu nay của chúng. Chúng ở đó để dâng sự phục vụ, làm vật làm nền cho công tác của Đức Chúa Trời. Nếu không có chúng, mình sẽ không thể nhìn thấu thực chất của thế giới này và nhân loại này, và vẫn sẽ nghĩ rằng thế giới này và nhân loại này ngày càng tuyệt vời hơn. Khi đã trải qua nỗi đau này, mình sẽ không còn đặt khát vọng và hy vọng vào thế giới này hay vào tay bất kỳ vĩ nhân nào. Mà thay vào đó, mình mong vương quốc của Đức Chúa Trời sẽ đến, và sự công bằng và công chính của Đức Chúa Trời sẽ ngự trị”. Khi suy ngẫm như vậy, chẳng phải những cảm xúc thù hận và phẫn nộ của ngươi sẽ dần nguôi ngoai hay sao? (Thưa, đúng.) Chúng nguôi ngoai đi. Và chẳng phải góc nhìn cũng như quan điểm của ngươi về con người, sự việc và sự vật trong lòng ngươi đã trải qua một sự thay đổi sao? Chẳng phải điều này có nghĩa là con đường mà ngươi sẽ đi trong tương lai, những lựa chọn và mục tiêu của ngươi đang dần thay đổi, và ngươi đang dần chuyển sang theo đuổi những mục tiêu và phương hướng đúng đắn sao? (Thưa, đúng.) Ngươi nhớ lại những điều đã xảy ra trong quá khứ đã làm tan nát lòng mình, khiến ngươi căm ghét thế giới, và một khi đã thấy rõ ý nghĩa và thực chất của chúng, lòng ngươi tràn ngập sự biết ơn đối với Đức Chúa Trời. Khi tràn đầy lòng biết ơn, chẳng phải khi đó ngươi đắm mình tận hưởng điều đó sao? Sau đó, chẳng phải ngươi sẽ nghĩ rằng: “Những kẻ ngoại đạo, những người không tin vào Đức Chúa Trời vẫn đang bị chính quỷ vương Sa-tan lừa dối, làm hại và nuốt chửng. Thật đáng thương biết bao! Nếu mình không tin vào Đức Chúa Trời và chưa đến trước Đức Chúa Trời, thì mình cũng giống như họ, chạy theo thế gian, chạy ngược xuôi để cố đạt danh lợi và địa vị, trải qua rất nhiều đau khổ và mình sẽ không bao giờ nghĩ cần phải thay đổi. Mình sẽ đắm chìm trong tội lỗi không thể tránh khỏi – thật đáng buồn thay! Giờ mình đã tin vào Đức Chúa Trời, mình đã hiểu được lẽ thật và có thể nhìn thấu chuyện này. Con đường mà mọi người nên đi theo là con đường mưu cầu lẽ thật – điều này có giá trị nhất, có ý nghĩa nhất. Giờ Đức Chúa Trời đã ân đãi mình như vậy để mình không còn phải trải qua nỗi đau khổ đó nữa, mình sẽ quyết tâm đi theo Đức Chúa Trời cho đến cùng, nghe lời Ngài, sống theo lời Ngài, không còn sống như trước đây, khi mà mình đã không hề sống như một con người”. Ngươi thấy đấy, khát vọng tốt này đã nảy sinh, phải không? Chẳng phải những mục tiêu và phương hướng sống đúng đắn đã dần hình thành trong tư tưởng và ý thức của con người sao? Và chẳng phải bây giờ họ đã có thể dấn bước vào con đường đúng đắn trong cuộc đời sao? (Thưa, phải.) Vì vậy, khi những cảm xúc và khát vọng tích cực này nảy sinh, liệu có cần thiết phải nghĩ về những cảm xúc tiêu cực đó không? Sau khi suy nghĩ một thời gian hoặc suy nghĩ nhiều lần cho đến khi ngươi hiểu chúng, khi những vấn đề này không còn quấy rầy tâm tư ngươi hay kiểm soát con đường ngươi đi, ngươi sẽ buông bỏ những cảm xúc thù hận và phẫn nộ này tự lúc nào không hay, chúng không còn chiếm cứ lòng ngươi nữa và theo thời gian, ngươi sẽ giải quyết được vấn đề về tâm tính bại hoại của mình. Vấn đề giải quyết tâm tính bại hoại của ngươi có liên quan đến việc mưu cầu lẽ thật không? (Thưa, có.) Và chẳng phải điều đó có nghĩa là ngươi đã dấn bước vào con đường nhân sinh đúng đắn sao? Không khó để dấn bước vào con đường đúng đắn; trước tiên ngươi phải từ bỏ tất cả các quan điểm khác nhau về thế giới, nhân tính của con người và nhân loại mà không phù hợp với lẽ thật. Làm sao ngươi có thể nhìn thấu những quan điểm không phù hợp với sự thật này? Làm sao ngươi có thể giải quyết chúng? Những quan điểm không phù hợp với lẽ thật này ẩn trong cảm xúc trong lòng ngươi, và những cảm xúc này chi phối phán đoán và suy nghĩ của nhân tính ngươi, cùng tính cách, lời nói, hành động của ngươi, cũng như, tất nhiên là cả lương tâm và lý trí của ngươi nữa. Quan trọng hơn, chúng chi phối và ảnh hưởng đến các mục tiêu sống của ngươi và con đường ngươi đi. Do đó, hãy buông bỏ mọi cảm xúc tiêu cực và buông bỏ mọi cảm xúc đang kiểm soát ngươi – đây là bước đầu tiên ngươi nên thực hành để mưu cầu lẽ thật. Trước tiên, hãy giải quyết vấn đề về những cảm xúc tiêu cực khác nhau, tìm ra chúng là giải quyết, không để chúng gây rắc rối về sau. Khi những vấn đề này được giải quyết, ngươi sẽ không còn bị xiềng xích, không còn mang theo những cảm xúc tiêu cực này khi mưu cầu lẽ thật, và ngươi sẽ có thể tìm kiếm lẽ thật và giải quyết nó khi bộc lộ tâm tính bại hoại. Đây có phải là một điều dễ đạt được không? Thực sự không dễ như vậy.

Trong khi Ta thông công và mổ xẻ những cảm xúc tiêu cực này, các ngươi có đang đối chiếu những gì Ta nói với bản thân mình không? Có người nói: “Con còn trẻ và không có nhiều kinh nghiệm sống. Con chưa bao giờ trải qua bất kỳ trở ngại, thất bại hay chịu bất kỳ sang chấn nào. Chẳng phải thế nghĩa là con không có bất kỳ cảm xúc tiêu cực nào sao?”. Mọi người ai cũng có; ai cũng sẽ gặp nhiều khó khăn và dễ nảy sinh những cảm xúc tiêu cực. Ví dụ, do bối cảnh xu hướng xấu xa của xã hội thời đại này, nhiều đứa trẻ lớn lên trong gia đình chỉ có cha hoặc mẹ, có đứa không có tình thương của mẹ, có đứa không có tình thương của cha. Nếu ai không có tình thương của cha hoặc của mẹ thì đó coi như là một sự thiếu thốn. Bất kể ngươi ở độ tuổi nào mà mất đi tình yêu thương của cha hoặc của mẹ, thì từ góc độ nhân tính bình thường, điều đó sẽ ít nhiều ảnh hưởng đến ngươi. Có người sẽ thu mình lại, có người sẽ cảm thấy tự ti, có người sẽ trở nên cáu kỉnh, có người sẽ có cảm giác bất an và thiếu an toàn, và có người sẽ phân biệt đối xử và tránh xa người khác giới. Dù thế nào thì những người lớn lên trong môi trường đặc biệt này, ít nhiều sẽ nảy sinh một số điểm bất thường trong nhân tính bình thường của họ. Theo cách nói hiện đại, họ có một chút biến dạng. Ví dụ, con gái lớn lên không có tình thương của cha sẽ tương đối thấy lạ lẫm đàn ông. Từ nhỏ, họ phải học cách tự lo những nhu cầu cơ bản của mình, thậm chí còn phải gánh vác gánh nặng tài chính gia đình cùng nhiều việc khác cần phải làm, giống như mẹ của họ, vô tình sớm học cách lo lắng và coi sóc mọi việc, hoặc bảo vệ bản thân, mẹ và gia đình. Họ có ý thức mạnh mẽ về việc bảo vệ bản thân và cũng sẽ có cảm giác tự ti rất nặng nề. Một khi lớn lên trong môi trường đặc biệt này, một cách không hề hay biết, họ sẽ vô thức cảm thấy trong thâm tâm mình hình như có sự thiếu khuyết gì đó và đây chính là cảm giác của họ, bất luận cảm giác này có từng ảnh hưởng nghiêm trọng đến phán đoán hoặc quyết định của họ trong quá khứ hay chưa. Tóm lại, một khi người ta đã hoàn toàn trưởng thành, sẽ có một số cảm xúc tiêu cực chi phối suy nghĩ của họ vốn đã tồn tại từ lâu, và chúng luôn có lý do để tồn tại. Ví dụ, nếu một số bé trai lớn lên trong gia đình đơn thân, không có cha mà chỉ có mẹ, thì ngay từ khi còn nhỏ, các em đã học cách đảm nhận việc nhà cùng với mẹ, tính cách của các em phần nào trở nên giống mẹ. Họ thích chăm sóc con gái và cảm thấy đồng cảm với con gái, họ bao dung với con gái và thích bảo vệ phụ nữ, và tương đối có thành kiến với nam giới. Thậm chí có người sâu trong thâm tâm còn có chút không thích và ác cảm với đàn ông, họ phân biệt đối xử người ta, cho rằng đàn ông đều là những kẻ bất tài và vô trách nhiệm, rằng đàn ông không làm những điều đúng đắn và chính đáng. Tất nhiên, một số người trong số này khá bình thường. Tuy nhiên, khó tránh khỏi sẽ có một số người có những suy nghĩ đặc biệt, không thực tế hoặc không phù hợp về đàn ông hay phụ nữ, và những người này đều có những thiếu khuyết và vấn đề trong nhân tính. Nếu ai đó phát hiện ra ngươi có vấn đề như thế này và chỉ ra cho ngươi, hoặc nếu ngươi phát hiện ra và biết mình có loại cảm xúc tiêu cực nghiêm trọng này thông qua việc tự soi xét bản thân, và thấy điều đó đã ảnh hưởng đến lựa chọn và cách ngươi thực hành việc nhìn nhận con người và sự vật, cách ngươi hành xử và hành động, thì ngươi nên phản tỉnh và biết mình. Ngươi nên phân định và giải quyết cảm xúc tiêu cực này dưới sự sáng của lời Đức Chúa Trời, cố gắng thoát khỏi sự ràng buộc, kiểm soát và ảnh hưởng của cảm xúc tiêu cực này, đấu tranh để ngăn hỷ nộ ai lạc, tư duy, phán đoán, lương tâm và lý trí trong nhân tính của ngươi bị bóp méo, cực đoan hoặc thái quá. Còn gì nữa không? Một khi ngươi đã nỗ lực để ngăn không cho những điều này xảy ra, ngươi sẽ có thể sống một cuộc sống bình thường theo lương tâm và lý trí của nhân tính bình thường cũng như với bản năng và ý chí tự do của nhân tính bình thường mà Đức Chúa Trời đã ban cho con người. Nghĩa là, ngươi cố gắng giữ suy nghĩ, bản năng, ý chí tự do, năng lực phán đoán, lương tâm và lý trí của mình trong phạm vi nhân tính bình thường do Đức Chúa Trời quy định. Do đó, bất cứ cảm xúc tiêu cực nào đang kiểm soát ngươi, thì ngươi cũng đều đang có vấn đề với khía cạnh đó trong nhân tính bình thường của ngươi. Các ngươi hiểu điều này, phải không? (Thưa, hiểu.)

Việc mưu cầu lẽ thật của con người đạt được trên cơ sở lương tâm, lý trí, bản năng và ý chí tự do bình thường của nhân tính bình thường, và phạm vi cảm xúc của con người bình thường. Ngươi thấy đấy, trong phạm vi nhân tính bình thường mà Đức Chúa Trời ban cho con người, không có gì cực đoan, không có gì thái quá, không có gì méo mó, và không có đa nhân cách hay lệch lạc nhân cách. Thái quá biểu hiện như thế nào? Luôn cho rằng mình không tốt, rằng mình chẳng là gì cả – đây không phải là thái quá sao? Đây không phải là phi thực tế sao? (Thưa, phải.) Mù quáng đề cao đàn ông, tin rằng đàn ông tốt, đàn ông có năng lực hơn phụ nữ, phụ nữ kém cỏi, phụ nữ không tốt, họ không có khả năng bằng đàn ông và nói chung là, họ không tốt bằng đàn ông – đây không phải là thái quá sao? (Thưa, phải.) Đẩy mọi thứ đến cực đoan được biểu hiện như thế nào? Đó là luôn muốn vượt qua những gì bản thân ngươi có thể đạt được theo bản năng và luôn muốn vượt qua giới hạn của mình. Có người thấy người khác ngủ năm tiếng một đêm rồi cả ngày vẫn có thể làm việc bình thường, thế là họ phải ngủ bốn tiếng một đêm để xem mình có thể trụ được bao nhiêu ngày. Có người thấy người khác ngày ăn hai bữa, sức lực dồi dào, có thể làm việc cả ngày, thế là nhất định phải ăn ngày một bữa – như vậy chẳng phải là hại cơ thể sao? Ngươi luôn cố tỏ ra có khả năng hơn thực tế để làm gì? Ngươi đang cạnh tranh với xác thịt của chính mình để làm gì? Có người ngoài năm mươi răng đã lung lay, thậm chí không nhai được xương, không cắn được mía nữa. Họ nói: “Đừng lo, tôi có thể mất vài cái răng, nhưng không sao, cứ nhai thôi! Tôi phải vượt qua khó khăn này. Nếu không cố vượt qua thì tôi chỉ là kẻ yếu đuối và vô dụng mà thôi!”. Đây không phải là đẩy mọi thứ đến cực đoan sao? (Thưa, phải.) Ngươi cảm thấy mình phải đạt được điều mà mình không thể đạt được và điều mà nhân tính ngươi không thể đạt được theo bản năng. Ngươi không thể đạt được chúng bằng tài năng, trí tuệ hay vóc giạc của mình, bằng những điều ngươi đã học, hay bằng tuổi tác và giới tính của mình, nhưng dù không thể đạt được chúng, ngươi vẫn cảm thấy mình phải đạt được. Một số phụ nữ phóng đại thế mạnh của họ, nói rằng: “Phụ nữ chúng tôi có thể làm những gì đàn ông có thể làm. Đàn ông có thể xây các tòa nhà, chúng tôi cũng làm được; đàn ông có thể lái máy bay, chúng tôi cũng làm được; đàn ông có thể là võ sĩ đấm bốc, chúng tôi cũng làm được; đàn ông có thể vác bao trăm cân, chúng tôi cũng làm được”. Nhưng cuối cùng, họ bị nó đè đến mức thổ ra máu. Họ vẫn đang cố tỏ ra có khả năng hơn thực tế đúng không? Đây không phải là cực đoan sao? Đây không phải là thái quá sao? Những biểu hiện này đều cực đoan và thái quá. Những người vô lý thường xem xét vấn đề và nhìn nhận con người, sự việc và sự vật theo cách này, đây cũng là cách họ tiếp cận và giải quyết vấn đề. Vì vậy, nếu con người muốn giải quyết những biểu hiện thái quá này, thì trước hết phải chấm dứt và buông bỏ những điều cực đoan đó. Nghiêm trọng nhất trong số này là những cảm xúc cực đoan khác nhau trong thâm tâm họ. Trong những hoàn cảnh nhất định, những cảm xúc này thường khiến họ có suy nghĩ cực đoan và dùng các phương pháp cực đoan, do đó khiến họ lầm đường lạc lối. Những cảm xúc cực đoan này không chỉ khiến con người trông ngu muội, vô tri, ngu xuẩn, mà còn khiến họ lầm đường lạc lối và chịu tổn thất. Đức Chúa Trời muốn một người bình thường mưu cầu lẽ thật, chứ không phải một người vô lý, thái quá và cực đoan mưu cầu lẽ thật. Tại sao lại thế? Những người vô lý và cực đoan không có khả năng hiểu chuyện một cách đúng đắn, huống gì là hiểu lẽ thật một cách thuần túy. Những người sai lầm và cực đoan cũng dùng những cách cực đoan để hiểu, tiếp cận và thực hành lẽ thật – điều này rất nguy hiểm và rắc rối cho họ. Họ sẽ chịu tổn thất lớn, và điều đó cũng làm ô danh Đức Chúa Trời một cách nghiêm trọng. Đức Chúa Trời không cần ngươi thách thức giới hạn của mình, hay dùng các phương pháp cực đoan và quyết liệt để thực hành lẽ thật. Thay vào đó, trong những hoàn cảnh mà nhân tính của ngươi bình thường về mọi mặt, và trong phạm vi nhân tính mà ngươi có thể hiểu và đạt được, Ngài muốn ngươi đưa lời Đức Chúa Trời vào thực hành, thực hành lẽ thật và đáp ứng những yêu cầu của Ngài. Mục đích cuối cùng là để thay đổi tâm tính bại hoại của ngươi, dần dần chấn chỉnh, thay đổi mọi suy nghĩ và quan điểm của ngươi, để hiểu biết của ngươi về tâm tính bại hoại của con người cũng như hiểu biết của ngươi về Đức Chúa Trời ngày càng sâu sắc hơn, từ đó khiến việc ngươi quy phục Đức Chúa Trời ngày càng cụ thể và thực tế hơn – đây là cách ngươi sẽ đạt được ơn cứu rỗi.

Việc Ta thông công về cách buông bỏ những cảm xúc tiêu cực khác nhau có ý nghĩa không? (Thưa, có.) Mục đích của Ta khi làm vậy là gì? Là để bất kể những cảm xúc tiêu cực này đã phát sinh từ lâu hay hiện tại đang phát sinh ngay trước mắt, thì ngươi cũng có thể tiếp cận chúng một cách đúng đắn, hóa giải và giải quyết chúng theo cách đúng đắn, bỏ những cảm xúc tiêu cực, sai trái này ở phía sau, và dần dần đạt đến mức cho dù có điều gì xảy ra đi nữa thì ngươi không còn bị sa vào những cảm xúc tiêu cực này. Khi các loại cảm xúc tiêu cực lại dấy lên, ngươi sẽ có thể ý thức và phân định, ngươi sẽ biết tác hại của chúng gây ra cho mình và dĩ nhiên, ngươi cũng phải dần dần buông bỏ chúng. Khi những cảm xúc này nảy sinh, ngươi sẽ có thể thực hành tự kiềm chế và vận dụng trí tuệ, và ngươi sẽ có thể buông bỏ chúng hoặc tìm kiếm lẽ thật để giải quyết và xử lý chúng. Dù thế nào, chúng cũng không nên ảnh hưởng đến việc ngươi vận dụng những cách thức đúng đắn, thái độ đúng đắn và lập trường đúng đắn trong cách nhìn nhận con người và sự việc cũng như cách ngươi hành xử và hành động. Theo cách này, những trở ngại và chướng ngại vật trên con đường mưu cầu lẽ thật của ngươi sẽ ngày càng ít đi, ngươi sẽ có thể mưu cầu lẽ thật trong phạm vi nhân tính bình thường mà Đức Chúa Trời yêu cầu mà không bị quấy rầy, hoặc ngày càng ít bị quấy rầy hơn, và ngươi sẽ giải quyết được những tâm tính bại hoại mà bản thân bộc lộ trong mọi loại tình huống. Giờ các ngươi đã có cách để giải quyết những cảm xúc tiêu cực khác nhau chưa? Đầu tiên, hãy dò xét bản thân về sự bại hoại mà ngươi bộc lộ và xem liệu những cảm xúc tiêu cực này có đang ảnh hưởng bên trong ngươi hay không và liệu ngươi có đang mang những cảm xúc tiêu cực này vào cách mình nhìn nhận con người và sự việc, cũng như cách ngươi hành xử và hành động hay không. Ngoài ra, hãy xem xét trong thâm tâm mình, những sự việc đã khắc sâu vào trí nhớ ngươi và xem liệu những điều đã xảy ra với ngươi này có để lại sẹo hay dấu vết nào không, và liệu chúng có liên tục kiểm soát việc ngươi dùng những cách thức và phương pháp đúng đắn để nhìn nhận con người và sự việc, cũng như hành xử và hành động hay không. Bằng cách này, khi những cảm xúc tiêu cực khác nhau nảy sinh lúc ngươi cảm thấy bị tổn thương trong quá khứ được khai quật lên, thì điều ngươi nên làm tiếp theo là mổ xẻ, phân định và giải quyết từng cảm xúc một theo lẽ thật. Ví dụ, một số người đã được đề bạt làm lãnh đạo nhiều lần, nhưng cũng nhiều lần bị cách chức hoặc điều chuyển, và một cảm xúc rất tiêu cực nảy sinh trong họ. Trong suốt quá trình được đề bạt rồi bị cách chức và điều chuyển hết lần này đến lần khác, họ không bao giờ nhận ra lý do tại sao điều này lại xảy ra, và do đó không bao giờ biết được những khiếm khuyết và thiếu sót của bản thân, sự bại hoại của mình, hay nguyên nhân gốc rễ của những vi phạm mà họ phạm phải. Họ không bao giờ giải quyết được những vấn đề này, và một ấn tượng hằn sâu trong lòng họ, họ nghĩ: “Đây chính là cách nhà Đức Chúa Trời dùng người. Khi được sử dụng, ta sẽ được nâng lên và khi không được sử dụng, ta sẽ bị đá đít”. Những người có loại cảm xúc này có thể có nơi để giải tỏa trong xã hội, nhưng trong nhà Đức Chúa Trời, ngươi cảm thấy rằng không có nơi nào để mình có thể giải tỏa, không có cách nào để giải tỏa, và không có môi trường nào để giải tỏa, thế nên, tất cả những gì ngươi có thể làm là nuốt vào trong lòng. Việc nuốt vào trong lòng không phải là thực sự buông bỏ mà là ngươi đang chôn sâu vào lòng. Có một số người nghĩ rằng một ngày nào đó họ sẽ làm tròn bổn phận của mình, và nếu anh chị em của họ nhìn thấy điều này, mọi người sẽ lại chọn họ làm lãnh đạo; cũng có một số người muốn lặng lẽ tiếp tục thực hiện bổn phận của mình và không muốn lại làm lãnh đạo nữa, họ nói: “Tôi sẽ không làm lãnh đạo cho dù có ai đề bạt tôi đi nữa. Tôi không thể để mất mặt được, và tôi không thể chịu được nỗi đau đó. Việc ai trở thành lãnh đạo hay ai bị cách chức chẳng liên quan gì đến tôi. Tôi sẽ không làm lãnh đạo nữa, và vì vậy tôi sẽ không phải chịu đựng sự đả kích và tổn thương do bị cách chức. Tôi sẽ chỉ làm tốt công việc của mình và gánh vác trách nhiệm này, còn đích đến và kết cục nào đang chờ đợi tôi, tôi phó thác vào tay Đức Chúa Trời – điều đó tùy thuộc vào Đức Chúa Trời”. Đây là loại cảm xúc gì? Nói đó là tự ti thì không hoàn toàn chính xác; Ta nghĩ gọi nó là chán nản thì đúng hơn – chán nản, u sầu, khép kín và bị kìm nén. Họ nghĩ: “Nhà Đức Chúa Trời là nơi tuân giữ công lý, vậy mà mình thường xuyên được đề bạt rồi bị cách chức. Mình cảm thấy bị đối xử bất công, nhưng không có cách nào để phản bác điều đó, nên mình cứ phục tùng cho xong! Đây là nhà Đức Chúa Trời, mình còn có thể đi đâu để tranh luận về việc của mình chứ? Mình đã quen sống như thế này rồi. Không ai trên thế gian xem trọng mình và trong nhà Đức Chúa Trời cũng vậy. Mình sẽ không nghĩ mọi thứ sẽ ra sao trong tương lai nữa”. Cả ngày họ uể oải, không thể hứng thú với bất cứ việc gì, chỉ làm mọi việc qua loa cho có, những gì có thể làm được thì làm một chút và chỉ thế thôi; họ không học hỏi, họ không nỗ lực, họ không suy nghĩ thấu đáo về bất cứ điều gì và họ không sẵn lòng trả giá. Cuối cùng, họ cạn kiệt năng lượng rất nhanh, nhiệt huyết ban đầu nguội lạnh, họ cho rằng mọi thứ không liên quan gì đến mình, và con người trước đây của họ đã chết. Đây không phải là u sầu sao? (Thưa, phải.) Có người hỏi họ: “Anh cảm thấy thế nào khi bị cách chức?”. Họ trả lời: “À, tố chất của tôi kém. Tôi còn có thể nghĩ như thế nào chứ? Tôi không hiểu được”. Người khác hỏi họ: “Nếu anh lại được chọn làm lãnh đạo, anh có muốn làm không?”. Thì họ đáp: “Ồ, tôi muốn để làm gì chứ? Điều đó không thực tế! Tố chất của tôi kém cỏi và tôi không thể đáp ứng ý muốn của Đức Chúa Trời”. Nói rằng họ cam chịu và đã bỏ cuộc là không hoàn toàn đúng với thực tế. Họ chỉ luôn cảm thấy uể oải, chán nản, khép kín và u sầu. Họ không muốn nói với bất kỳ ai những điều trong lòng mình, họ không muốn cởi mở, và họ không muốn giải quyết các vấn đề, khó khăn, tình trạng bại hoại và tâm tính bại hoại của bản thân – họ chỉ tiếp tục gồng mình như vậy. Đây là cảm xúc gì? (Thưa, chán nản.) Họ cũng bám vào một quan điểm: “Đức Chúa Trời bảo tôi làm gì thì tôi sẽ làm nấy và tôi sẽ làm chăm chỉ trong bất kỳ công việc nào mà hội thánh sắp xếp tôi làm. Nếu tôi không thể hoàn thành công việc, thì đừng trách tôi, tôi có tố chất kém không phải là tại tôi!”. Trên thực tế, một người như vậy thực sự tin vào Đức Chúa Trời, và họ có những khát vọng. Họ sẽ không bao giờ rời xa Đức Chúa Trời, họ sẽ không bao giờ từ bỏ bổn phận của mình, và họ sẽ luôn đi theo Đức Chúa Trời. Chỉ là họ không chú ý đến lối vào sự sống, việc tự phản tỉnh, hoặc việc giải quyết tâm tính bại hoại của mình mà thôi. Đây là loại vấn đề gì? Họ có thể đạt được lẽ thật bằng cách tin theo cách này không? Chẳng phải đây là rắc rối đối với họ sao? (Thưa, phải.) Có đánh chết họ, họ cũng không thể nói rằng họ không tin vào Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, vì một số hoàn cảnh cụ thể, vì họ đã trải qua một số tình cảnh và tình huống cụ thể, và một số người cụ thể đã nói những điều nhất định với họ, nên họ đã bị suy sụp và ủ rũ đến mức không thể đứng dậy được nữa và không thể tập trung được sức lực. Chẳng phải điều này cho thấy họ có những cảm xúc tiêu cực sao? (Thưa, phải.) Có những cảm xúc tiêu cực chứng tỏ rằng có vấn đề, và khi có vấn đề thì ngươi nên giải quyết nó. Luôn luôn có cách và con đường để giải quyết những vấn đề cần được giải quyết – không phải là không thể giải quyết được. Nó phụ thuộc vào việc ngươi có thể đối mặt với vấn đề hay không và liệu ngươi có muốn giải quyết nó hay không. Nếu ngươi muốn, thì không có vấn đề nào khó khăn đến mức không thể giải quyết được. Ngươi đến trước Đức Chúa Trời và tìm kiếm lẽ thật trong lời Ngài, thì ngươi có thể giải quyết được mọi khó khăn. Tuy nhiên, sự nản chí, chán nản, u sầu và kìm nén của ngươi không những không thể giúp ngươi giải quyết được vấn đề của mình mà ngược lại, chúng còn có thể khiến vấn đề của ngươi trở nên nghiêm trọng hơn bao giờ hết và ngày càng tệ hơn. Các ngươi có tin như vậy không? (Thưa, có.) Thế nên, bất kể hiện tại ngươi đang bám víu vào cảm xúc nào hoặc hiện tại đã sa vào cảm xúc nào, Ta hy vọng rằng ngươi có thể thoát khỏi những cảm xúc sai lầm này. Cho dù ngươi có lý do hay lời bào chữa nào đi chăng nữa, khoảnh khắc ngươi sa vào một cảm xúc bất thường, thì ngươi đã sa vào một cảm xúc cực đoan. Khi ngươi sa vào cảm xúc cực đoan này, nó chắc chắn sẽ kiểm soát việc ngươi mưu cầu, những nguyện vọng và mong muốn của ngươi, cũng như tất nhiên là những mục tiêu mà ngươi theo đuổi trong cuộc đời, và hậu quả của việc này là rất nghiêm trọng.

Cuối cùng, có một điều Ta muốn nói với các ngươi: đừng để một cảm giác nhỏ nhặt hoặc một cảm xúc đơn giản, tầm thường nào đó quấn lấy ngươi trong suốt phần đời còn lại của ngươi đến nỗi nó ảnh hưởng đến việc ngươi đạt được ơn cứu rỗi và hủy hoại hy vọng được cứu rỗi của ngươi, có hiểu không? (Thưa, hiểu.) Cảm xúc này của ngươi không chỉ tiêu cực, mà nói chính xác hơn, nó thực sự chống lại Đức Chúa Trời và lẽ thật. Ngươi có thể nghĩ rằng đây là một cảm xúc trong nhân tính bình thường, nhưng trong mắt Đức Chúa Trời, đây không chỉ là một vấn đề cảm xúc đơn giản, mà là một phương thức chống đối Đức Chúa Trời. Đó là một phương thức đặc trưng bởi những cảm xúc tiêu cực mà con người dùng để chống đối Đức Chúa Trời, lời Đức Chúa Trời và lẽ thật. Vì vậy, Ta hy vọng ngươi, với tiền đề là mong muốn mưu cầu lẽ thật, hãy dò xét kỹ lưỡng bản thân để xem liệu mình có đang bám giữ những cảm xúc tiêu cực này và ngoan cố, ngu dại chống đối Đức Chúa Trời và cạnh tranh với Ngài hay không. Nếu thông qua việc xem xét, ngươi tìm ra câu trả lời, nếu ngươi đã nhận ra và đạt được nhận thức rõ ràng, thì Ta yêu cầu ngươi trước hết hãy buông bỏ những cảm xúc này. Đừng trân quý hay bám giữ chúng, vì chúng sẽ hủy hoại ngươi, chúng sẽ hủy hoại đích đến của ngươi, và chúng sẽ hủy hoại cơ hội và hy vọng của ngươi trong việc mưu cầu lẽ thật và đạt được sự cứu rỗi. Ta sẽ kết thúc mối thông công hôm nay ở đây.

Ngày 24 tháng 9 năm 2022