2. Những gì kẻ địch lại Đấng Christ làm với Đức Chúa Trời

Sau khi thông công xong về những biểu hiện tà ác khác nhau mà kẻ địch lại Đấng Christ nhắm vào con người, hãy thông công về những biểu hiện mà kẻ địch lại Đấng Christ nhắm vào Đức Chúa Trời trong việc họ suốt ngày chỉ suy nghĩ về những chuyện tà ác là gì. Trước đây, chúng ta đã bàn rất nhiều về phương diện này, nên hãy tổng kết lại. Nói từ mức độ nhẹ trước, sau đó dần dần chuyển sang các mức độ nghiêm trọng hơn. Đầu tiên là nghi hoặc, tiếp theo là nghiên cứu Đức Chúa Trời, cũng như có sự ngờ vực, đề phòng, đòi hỏi, và đổi chác. Còn gì nữa không? (Thưa, thử thách Đức Chúa Trời.) Tính chất của hành vi này là rất nghiêm trọng. Từ giờ trở đi, tính chất của mỗi hành vi sẽ ngày càng nghiêm trọng hơn – phủ nhận, lên án, xét đoán, báng bổ, chửi rủa, tấn công, kêu gào, và đối đầu. Có một số từ trong số này xét từ ý nghĩa bên ngoài thì có chút giống nhau, nhưng khi truy xét kỹ hơn thì chiều sâu hoặc trọng điểm của chúng khác nhau. Qua các góc độ khác nhau hoặc các cách làm khác nhau của những kẻ địch lại Đấng Christ, chúng ta có thể phán đoán được sự khác nhau trong tính chất của những từ này.

a. Nghi hoặc

Nghi hoặc, nghiên cứu, và ngờ vực là những biểu hiện tương đối sơ bộ. Có người chỉ nghi hoặc trong lòng rằng: “Xác thịt nhập thể này có phải là Đức Chúa Trời không? Tôi thấy chỉ là một con người thôi. Tất cả lời Ngài phán có phải là lẽ thật không? Câu nào trong số đó giống với lẽ thật? Chỉ là có một số lời Ngài phán là lời con người không nói ra được và không biết đến. Có thể con người không giải thích được rõ ràng những lời mầu nhiệm và tiên tri, nhưng chẳng phải các nhà tiên tri cũng có thể nói được những điều này sao? Người ta nói Đức Chúa Trời là công chính, nhưng Ngài công chính như thế nào? Người ta nói Đức Chúa Trời tể trị vạn vật, nhưng tại sao Sa-tan luôn làm những chuyện xấu? Khi Sa-tan bắt giữ và bức hại chúng ta, tàn hại chúng ta, tại sao Đức Chúa Trời không quan tâm? Ngài ở đâu? Rốt cuộc có Đức Chúa Trời hay không?”. Khi con người không có đức tin chân thật, không nhận biết sự tể trị của Đức Chúa Trời, không nhận biết tâm tính của Đức Chúa Trời, hoặc thực chất của Đức Chúa Trời, và không hiểu lẽ thật, thì những nghi hoặc này sẽ nảy sinh trong lòng họ. Tuy nhiên, khi con người dần dần trải nghiệm công tác của Đức Chúa Trời, hiểu lẽ thật, nhận biết sự tể trị của Đức Chúa Trời, thì những nghi hoặc này sẽ dần dần được giải quyết hết, và chuyển thành đức tin chân thật. Đây là con đường phải đi qua cho tất cả những ai theo Đức Chúa Trời. Nhưng với loại người có thực chất tà ác như kẻ địch lại Đấng Christ, liệu những nghi hoặc của họ có thể thay đổi không? (Thưa, không thể thay đổi.) Tại sao họ không thể thay đổi? (Thưa, kẻ địch lại Đấng Christ là người không tin, họ không thừa nhận Đức Chúa Trời.) Về lý thuyết, họ là người không tin nên họ luôn nghi hoặc Đức Chúa Trời. Nói từ nguyên nhân khách quan thì là loại người này vốn không tiếp nhận lẽ thật và điều tích cực, mà mọi việc Đức Chúa Trời làm đều là điều tích cực và lẽ thật. Bởi vì kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét và thù hằn lẽ thật, nên ngay cả khi mọi người công nhận rằng tất cả những gì Đức Chúa Trời làm đều là sự thật, rằng tất cả đều dưới sự tể trị của Đức Chúa Trời, và rằng sự tể trị của Đức Chúa Trời – cũng như Đức Chúa Trời – quả thực tồn tại, thì kẻ địch lại Đấng Christ cũng không thừa nhận hay tiếp nhận những điều này là sự thật. Trong lòng họ, những nghi hoặc về Đức Chúa Trời sẽ mãi mãi không thể xóa bỏ. Rõ ràng, những điều này là sự thật và mọi người đều thấy được, ngay cả những người thường có ít đức tin nhất cũng đã loại bỏ nghi hoặc về Đức Chúa Trời sau khi trải nghiệm công tác của Ngài trong nhiều năm, và có đức tin chân thật nơi Đức Chúa Trời. Chỉ có loại người như kẻ địch lại Đấng Christ mới không thể thay đổi những nghi hoặc về Đức Chúa Trời. Từ lý thuyết khách quan mà nói thì loại người này là người không tin và không tiếp nhận lẽ thật, nhưng trên thực tế là vì kẻ địch lại Đấng Christ chán ghét lẽ thật và có thực chất tà ác – đây là nguyên nhân cơ bản. Cho dù có bao nhiêu người chứng thực hoặc làm chứng cho những gì Đức Chúa Trời đã làm, hoặc có bao nhiêu sự thật bày ra trước mắt, thì kẻ địch lại Đấng Christ vẫn không tin vào thực chất của Đức Chúa Trời hay việc Đức Chúa Trời tể trị vạn vật – điều này quá tà ác. Có thể minh hoạ điều này bằng một chuyện: Kẻ địch lại Đấng Christ nhìn thấy một sự thật lớn lao và hiển nhiên như việc Đức Chúa Trời tể trị vạn vật, mà họ cũng không tin, không thừa nhận, mà còn nghi hoặc Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, khi người ngoại đạo, ma quỷ và tà linh nói về một số việc làm của cái gọi là Đức Phật hoặc thần tiên – những việc mà kẻ địch lại Đấng Christ chưa từng nhìn thấy, và vô căn cứ – thì họ lại tin. Đây là một biểu hiện đặc biệt tà ác. Cho dù Đức Chúa Trời có làm chuyện lớn lao hay kinh thiên động địa đến đâu thì kẻ địch lại Đấng Christ vẫn nghi hoặc và coi thường, không ngừng nghi ngờ trong lòng. Thế nhưng, khi ma quỷ hoặc Sa-tan làm bất cứ chuyện gì kỳ dị, họ đều sẽ bị chinh phục và bái phục sát đất. Cho dù Đức Chúa Trời có làm chuyện lớn lao đến đâu, họ cũng không thể nảy sinh sự kính sợ hay có đức tin chân thật nơi Ngài. Ngược lại, Sa-tan có ăn không nói có, bịa ra một câu chuyện thì họ cũng tin và sùng bái chúng sát đất. Đây chính là biểu hiện tà ác. Sự thực rằng những kẻ địch lại Đấng Christ nghi hoặc Đức Chúa Trời luôn tồn tại. Họ không bao giờ tin rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật, không bao giờ thừa nhận rằng Ngài là lẽ thật; cho dù có bao nhiêu người làm chứng hoặc có bao nhiêu sự thực có thể chứng minh cho những chuyện này, thì họ cũng không thể thừa nhận hay tin tưởng. Một mặt, điều này là do thực chất tâm tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ, mặt khác, có thể nhìn ra loại người này thực sự không phải là con người vì họ không có tư duy của nhân tính bình thường. Không có tư duy của nhân tính bình thường nghĩa là gì? Nghĩa là họ không có sự phán đoán và lĩnh hội đúng đắn về những điều tích cực, lẽ thật, cũng như thực chất và nguồn gốc đằng sau mọi chuyện. Ngay cả qua việc đọc lời Đức Chúa Trời, nghe giảng đạo, trải nghiệm và thể nghiệm lời Ngài, thì họ cũng không thể xác nhận hoặc tin tưởng mà luôn nghi hoặc. Rõ ràng, loại người này không có tư duy của nhân tính bình thường. Vậy thì người không có tư duy của nhân tính bình thường, loại người không thể tiếp nhận lẽ thật, lời Đức Chúa Trời cũng như những điều tích cực và sự thật, thì có phải là con người không? (Thưa, không phải là con người.) Không phải con người nhưng cũng không thể gọi họ là động vật, vì động vật không có tâm tính tà ác; vì những người này có tâm tính tà ác, nên vẫn là câu nói đó: loại người này quả thực chính là kẻ địch lại Đấng Christ chính hiệu, có bản tính của quỷ. Nghi hoặc là một trạng thái trong tư tưởng mà kẻ địch lại Đấng Christ biểu hiện ra khi đối đãi với Đức Chúa Trời, và cũng là một loại thực chất tâm tính được bộc lộ ra trong hành vi của họ, đây là biểu hiện rõ ràng, cơ bản, dễ thấy và phổ biến nhất.

b. Nghiên cứu

Trong lòng kẻ địch lại Đấng Christ đầy nghi hoặc về Đức Chúa Trời. Vậy, họ có thực sự tiếp nhận lời Đức Chúa Trời, tâm tính và công tác của Ngài không? Họ có thực sự thuận phục tất cả những điều này không? Họ có thực sự đi theo Đức Chúa Trời không? Rõ ràng, câu trả lời là không. Vậy tiếp theo là gì? Sau khi loại người này đến nhà Đức Chúa Trời liền suy nghĩ: “Đức chúa trời ở đâu? Mình không nhìn thấy ngài mà chỉ có thể nghe được giọng nói. Đánh giá qua giọng nói, thì có vẻ là giọng phụ nữ; đánh giá qua lời nói, thì có vẻ ngài có văn hoá, không phải mù chữ; nhưng qua cách nói chuyện và nội dung của lời ngài thì ngài đang nói gì vậy? Tại sao vừa nghe liền thấy mơ hồ vậy? Nhiều người nghe rồi thì nói đó là lẽ thật, nhưng sao mình không nghe ra được? Ngài cứ nói về chuyện trong nhân tính, chuyện tâm tính của con người, chuyện của các tình trạng khác nhau mà con người bộc lộ ra khi làm việc – liệu trong đó có sự sống và con đường không? Mình không hiểu lắm. Dù sao thì nghe xong, mọi người đều nói rằng phải trung thành thực hiện bổn phận, làm hài lòng đức chúa trời, và mưu cầu đạt đến được cứu rỗi. Hơn nữa nhiều người còn viết ra các bài lời chứng trải nghiệm và đưa ra một vài lời chứng. Người này có phải là đức chúa trời không? Có giống đức chúa trời không? Mình chưa từng nhìn thấy mặt ngài; nếu gặp, có lẽ mình có thể xem tướng để có một câu trả lời chắc chắn. Bây giờ, chỉ nghe được giọng nói và nội dung lời nói của ngài thì có vẻ hơi thiếu chắc chắn”. Họ đang làm gì vậy? Họ đang nghiên cứu, thử thách, muốn tìm ra tình hình thực tế từ đó, xem xem rốt cuộc có phải là Đức Chúa Trời không, sau đó quyết định xem có nên đi theo Ngài không, đi theo Ngài như thế nào, và xác định xem liệu họ có thể tìm được câu trả lời ở người này cho các phước lành và đích đến mà họ muốn đạt được, cũng như cho dục vọng của họ không, và từ người này thì liệu họ có thể biết chính xác Đức Chúa Trời trên trời rốt cuộc là như thế nào không, Ngài rốt cuộc có tồn tại không, tâm tính của Ngài là gì, cách thức, phương pháp và thái độ của Ngài với con người là gì, cũng như kỹ năng, bản lĩnh, và thẩm quyền của Ngài rốt cuộc là thế nào. Đây chẳng phải là nghiên cứu Đức Chúa Trời sao? Rõ ràng là họ đang nghiên cứu Đức Chúa Trời.

Khi nghiên cứu lời Đức Chúa Trời, loại người như kẻ địch lại Đấng Christ có thể tiếp nhận lời Đức Chúa Trời như sự sống của họ, và coi lời Ngài như kim chỉ nam và mục tiêu cho cuộc sống và hành động của họ không? (Thưa, không thể.) Nhân loại bại hoại phổ thông nghiên cứu Đức Chúa Trời một thời gian thì cảm thấy: “Con đường này sai rồi, mình cảm thấy bất an trong lòng; mình không thể tìm câu trả lời khi nghiên cứu Đức Chúa Trời như vậy. Làm sao một người tin Đức Chúa Trời lại có thể nghiên cứu Ngài? Nghiên cứu Ngài thì có thể đạt được điều gì? Khi người tin Đức Chúa Trời nghiên cứu Ngài, Ngài sẽ che giấu diện mạo khỏi họ, và họ không thể đạt được lẽ thật. Người ta nói rằng lời Đức Chúa Trời là lẽ thật và có thể khiến con người tìm được con đường cũng như đạt được sự sống từ trong đó. Không được, mình không thể tiếp tục nghiên cứu Ngài nữa”. Trong thời gian nghe các bài giảng và đọc lời Đức Chúa Trời, họ dần phát hiện ra rằng con người có tâm tính bại hoại. Họ cũng dần dần phát hiện ra rằng con người không thể tương hợp với Đức Chúa Trời, thực hiện tốt bổn phận của mình, hoặc làm tốt bất cứ điều gì, nếu tâm tính bại hoại của họ không được giải quyết. Họ dần dần phát hiện ra rằng con người không thể thực hiện tốt bổn phận của mình là vì tâm tính bại hoại và sự phản nghịch đang lộng quyền, vì họ đang làm việc dựa vào tâm tính bại hoại của mình, và không thể xử lý mọi chuyện theo nguyên tắc lẽ thật. Tiếp theo, họ bắt đầu nghĩ: “Làm thế nào thì phù hợp với nguyên tắc lẽ thật? Làm thế nào để giải quyết khi tâm tính bại hoại của mình bộc lộ?”. Điều có thể giải quyết tâm tính bại hoại của con người nhất chính là lẽ thật và lời Đức Chúa Trời. Điều có thể trực tiếp đạt đến khiến con người bước vào lẽ thật nhất chính là họ phải tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật, và tìm được nguyên tắc khi làm bất cứ chuyện gì. Như thế các mục tiêu, phương hướng, lộ trình, và phương pháp thực hành sẽ được thiết lập. Sau khi mấy điều này được thiết lập, con người có con đường để đi; khi làm việc, họ khó mà vi phạm các sắc lệnh quản trị, bộc lộ tâm tính bại hoại, hay gây gián đoạn và làm nhiễu loạn, càng khó mà chống đối Đức Chúa Trời. Sau trải nghiệm như vậy, họ cảm thấy đã tìm được con đường phù hợp cho đức tin nơi Đức Chúa Trời, đây là con đường họ cần, con đường họ nên bước vào, con đường đúng đắn cho đức tin nơi Đức Chúa Trời và cho cuộc đời, con đường này tốt hơn nhiều so với việc nghiên cứu Đức Chúa Trời và luôn xem chừng Ngài. Nghiên cứu Đức Chúa Trời là vô ích, dù có nghiên cứu Ngài thế nào thì cũng sẽ không giải quyết được những tâm tính bại hoại khác nhau mà họ bộc lộ, hoặc những vấn đề khác nhau nảy sinh khi họ thực hiện bổn phận của mình. Do đó, họ sẽ dần dần chuyển từ nghiên cứu Đức Chúa Trời sang con đường tìm kiếm nguyên tắc lẽ thật. Đây là cách thức bước vào và quá trình trải nghiệm bình thường của nhân loại bại hoại phổ thông. Tuy nhiên, đối với kẻ địch lại Đấng Christ thì lại khác. Ngay từ ngày đầu họ bước vào nhà Đức Chúa Trời và bước qua ngưỡng cửa của nhà Đức Chúa Trời, họ cho rằng: “Mọi thứ trong nhà đức chúa trời thật thú vị, mọi thứ đều mới mẻ như thế, khác với thế giới của người ngoại đạo. Trong nhà đức chúa trời, mọi người đều phải làm người trung thực; mọi người ở cùng nhau giống như một đại gia đình, thật náo nhiệt!”. Sau khi nghiên cứu, quen thuộc và hiểu rõ một cách thấu đáo các anh chị em rồi, thì đã đến lúc họ nghiên cứu Đức Chúa Trời. Họ nghĩ: “Đức chúa trời ở đâu? Ngài đang làm gì? Ngài làm như thế nào? Nghiên cứu đức chúa trời trên trời không hề dễ, khó mà đo lường được và không thể với tới. Nhưng bây giờ, đã có con đường tiện lợi, chính là đức chúa trời đã đến trái đất, như thế thì sẽ thuận tiện để nghiên cứu ngài”. Có một số người có thể có may mắn được tiếp xúc với Đức Chúa Trời trên trái đất, tận mắt nhìn thấy người này, khiến việc họ nghiên cứu Ngài càng thuận tiện hơn. Họ nghiên cứu như thế nào? Họ nghiên cứu các cuộc trò chuyện vui vẻ của Đức Chúa Trời trên trái đất, trong chuyện nào thì Ngài nói thế này và trong chuyện nào thì Ngài dùng cách nói khác, bối cảnh khi Ngài cười và vui vẻ, và Ngài nói gì vào những lúc đó, cũng như Ngài nói gì khi không vui hoặc khi tức giận. Họ nghiên cứu xem trong tình huống nào thì Ngài phớt lờ hoặc khá hoà hợp với con người, trong tình huống nào thì Ngài tỉa sửa con người và trong tình huống nào thì không, Ngài chú ý đến những chuyện gì và không quan tâm những chuyện gì, cũng như liệu Ngài có biết việc con người nghiên cứu, lừa gạt hoặc hãm hại Ngài sau lưng không. Nghiên cứu phương hướng chung xong, kẻ địch lại Đấng Christ lại nghiên cứu những điều cụ thể, như Đức Chúa Trời trên trái đất ăn gì, mặc gì, quy luật sinh hoạt thường ngày ra sao, Ngài thích những thứ gì, thích đi đâu, thậm chí Ngài thích màu sắc gì hoặc không thích màu sắc gì, liệu Ngài thích trời nắng hay trời râm, và liệu Ngài có ra ngoài khi mưa gió không. Từ đầu đến cuối, kẻ địch lại Đấng Christ luôn nghiên cứu nhưng lại phớt lờ việc người mang thân phận Đức Chúa Trời này đến đây để làm gì. Họ nói: “Tôi không quan tâm anh đến đây làm gì; chỉ cần anh lọt vào mắt tôi thì anh chính là đối tượng nghiên cứu của tôi”. Mục đích nghiên cứu của họ là gì? Chính là: “Nếu tôi có thể xác nhận được anh thực sự là đức chúa trời thì tôi mới có thể yên ổn và quyết một lòng bỏ lại mọi thứ để đi theo anh. Bởi vì tin đức chúa trời giống như đặt cược, nếu anh nói mình là đức chúa trời và là đức chúa trời nhập thể, vậy thì tôi tin anh cũng giống như đặt cược vào anh. Làm sao tôi không nghiên cứu anh cho được? Nếu không nghiên cứu anh thì tôi thật có lỗi với mình. Không nghiên cứu anh tức là tôi vô trách nhiệm với đích đến, tiền đồ và vận mệnh của mình. Tôi phải nghiên cứu anh đến cùng”. Nghiên cứu tới nghiên cứu lui, đến hôm nay họ vẫn không xác định được: “Người này rốt cuộc có phải là đấng christ không? Có phải là đức chúa trời nhập thể không? Mình không rõ ràng lắm. Dù sao thì cũng có nhiều người đi theo và tình hình mở rộng phúc âm tương đối tốt đẹp. Nhìn tình thế này thì có vẻ phúc âm có thể được lan truyền, vậy thì mình không nên tụt lại phía sau. Nhưng mình vẫn phải nghiên cứu anh ta”. Đây chính là cố chấp không đổi.

Kẻ địch lại Đấng Christ có tâm tính tà ác, nên họ sẽ không ngừng nghiên cứu. Trong một đơn vị hoặc tập thể những người ngoại đạo, họ nghiên cứu và lợi dụng mọi loại người, nghiên cứu xem cấp trên thích gì, có điểm yếu gì, sau đó “đúng bệnh bốc thuốc” và thuận theo sở thích của cấp trên để lấy lòng nịnh bợ. Khi đến nhà Đức Chúa Trời, bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ vẫn không thay đổi – họ tiếp tục nghiên cứu. Họ không hiểu rằng nghiên cứu Đức Chúa Trời không phải là con đường mà người tin Ngài nên đi. Khi nghiên cứu Đức Chúa Trời, họ sẽ không bao giờ hiểu việc Ngài làm, hoặc thấy được rằng mọi điều Ngài bày tỏ đều là lẽ thật, hay nhận biết được rằng tất cả lẽ thật Ngài bày tỏ và tất cả mọi việc Ngài làm đều là để cứu rỗi nhân loại. Kẻ địch lại Đấng Christ không bao giờ nhận biết điều này. Họ chỉ thấy rằng những người được Đức Chúa Trời chọn liên tục bị Sa-tan bức hại và truy bắt. Họ chỉ thấy kẻ ác hành ác và quấy nhiễu trong hội thánh, các thế lực của kẻ địch lại Đấng Christ trong giới tôn giáo không ngừng phỉ báng và lên án Đức Chúa Trời, trong khi Đức Chúa Trời chưa từng giải quyết bất kỳ chuyện gì trong số này. Cho nên, kẻ địch lại Đấng Christ cứ bám chặt vào quan niệm và tưởng tượng của riêng mình, luôn luôn không thể tiếp nhận bất kỳ lẽ thật nào mà Đức Chúa Trời bày tỏ. Kết quả thế nào? Quan niệm và tưởng tượng của họ trở thành bằng chứng cho việc chống đối Đức Chúa Trời. Trong mắt kẻ địch lại Đấng Christ, những cái gọi là bằng chứng này là lý do khiến họ không tin hoặc không thừa nhận thân phận và thực chất của Đức Chúa Trời. Chính vì họ không tiếp nhận lẽ thật nên họ sẽ không bao giờ thấy được lẽ thật bao hàm đằng sau những sự thật này, lẽ thật mà con người nên hiểu và nhận biết, cũng như tâm ý của Đức Chúa Trời. Đây là kết quả của sự nghiên cứu của họ. Tương tự trước những sự thật này, những người mưu cầu lẽ thật, yêu thích lẽ thật và có đức tin chân thật nơi Đức Chúa Trời, cho dù có chuyện gì xảy ra trong nhà Đức Chúa Trời, cũng có thể lĩnh hội mọi chuyện từ Đức Chúa Trời và đối đãi đúng đắn, họ có thể chờ đợi Ngài, yên lặng trước Ngài và cầu nguyện trước Ngài, tìm kiếm để nắm bắt tâm ý của Ngài, đồng thời cũng có thể lĩnh hội và nhận biết được rằng sự phát sinh của những chuyện này là ý tốt của Đức Chúa Trời. Để tỏ lộ và tiêu diệt kẻ ác, Đức Chúa Trời sẽ làm nhiều điều mà con người không nghĩ tới. Đồng thời, để hoàn thiện những người được Đức Chúa Trời chọn, cho phép họ có được sự phân định và học được các bài học, Ngài cũng dùng những kẻ ác và việc ác của họ để phục vụ. Một mặt, Đức Chúa Trời tỏ lộ và tiêu diệt họ; mặt khác, Ngài cho phép người được Ngài chọn thấy đâu là điều tích cực và đâu là điều tiêu cực, người thế nào thì được Ngài khen ngợi, người thế nào thì bị Ngài chán ghét, người thế nào là đối tượng bị Ngài đào thải, và người thế nào là đối tượng được Ngài chúc phúc. Đây là tất cả những bài học mà người được Đức Chúa Trời chọn cần học, các kết quả tích cực mà người mưu cầu lẽ thật nên đạt được, cũng là lẽ thật mà con người nên hiểu. Tuy nhiên, do có thực chất tâm tính tà ác, những kẻ địch lại Đấng Christ sẽ không bao giờ có được những điều quý báu nhất này. Cho nên, họ chỉ có một loại trạng thái – khi ở trước mặt Đức Chúa Trời, ngoài nghi hoặc thì họ còn liên tục nghiên cứu Ngài. Ngay cả khi không thể nghiên cứu thấu đáo, họ vẫn tiếp tục nghiên cứu Ngài. Nếu ngươi hỏi họ có mệt không, thì họ nói: “Không mệt chút nào. Nghiên cứu đức chúa trời rất vui, thú vị, hứng thú và hấp dẫn!”. Đây chẳng phải là lời của quỷ sao? Họ có diện mạo của Sa-tan, cũng như thực chất bản tính của kẻ địch lại Đấng Christ. Họ không hề có ý tiếp nhận lẽ thật hay sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời; họ chỉ đến để nghiên cứu Đức Chúa Trời.

c. Ngờ vực

Tiếp theo, chúng ta sẽ thông công về sự ngờ vực của kẻ địch lại Đấng Christ đối với Đức Chúa Trời. Theo nghĩa đen, ngờ vực có nghĩa là gì? Có một số biểu hiện, tư tưởng, và hành vi cụ thể về việc nghiên cứu Đức Chúa Trời, sự ngờ vực cũng có, không thiếu cái nào. Sau khi nghiên cứu Đức Chúa Trời, có người vẫn không biết tâm tính của Đức Chúa Trời rốt cuộc là gì hay cảm xúc hỉ nộ ai lạc của Đức Chúa Trời rốt cuộc là gì, và họ không thể xác định rốt cuộc Đức Chúa Trời có tồn tại hay không. Họ càng không thể xác định liệu con người phổ thông này có phải là Đấng Christ hay không hoặc liệu Ngài có thực chất của Đức Chúa Trời hay không. Họ không hiểu và không rõ về những chuyện này. Sau này, khi có cơ hội sống chung với Đức Chúa Trời, họ nghĩ: “Đấng christ đã thông công với mình về chuyện con người thực hiện bổn phận qua loa chiếu lệ; có phải đã có người lan truyền ra ngoài về việc mình thực hiện bổn phận qua loa chiếu lệ để đấng christ biết được hay không? Vì thế nên vừa gặp mình ngài liền nói đến chuyện này? Chắc chắn là vì có người đã tố cáo mình và sau khi đấng christ biết được thì ngài đã nhắm vào mình để vạch trần. Đấng christ có còn thích mình khi biết mình là người như vậy không? Trong lòng ngài có chán ghét mình không, hay có chướng mắt với mình không? Ngài có đang chuẩn bị cách chức mình không?”. Sau khi chờ một thời gian và thấy mình chưa bị cách chức, lòng họ nghĩ: “Ôi, làm mình sợ chết khiếp. Mình đã nghĩ rằng đấng christ hẹp hòi nhưng kết quả ngài lại không làm vậy. Lần này thì mình yên tâm rồi”. Có người nói: “Lần đó gặp mặt đấng christ, mình đã nói năng lộn xộn, giống như một người vô văn hóa, lời nói không đâu vào đâu. Mình đã lộ rõ bộ mặt thật. Có phải đấng christ sẽ có ấn tượng xấu về mình không? Sau này ngài sẽ đào thải mình chứ? Không gặp ngài thì không sao, một khi gặp ngài là cứ có chuyện. Sau này mình sẽ không gặp lại ngài nữa, phải tránh mặt khi nhìn thấy ngài, tránh càng xa càng tốt, và tuyệt đối không được giao tiếp, sống chung, tiếp xúc gần với đấng christ. Nếu không, ngài sẽ chướng mắt mình”. Những ý nghĩ và cách làm này là gì? (Thưa, là ngờ vực.) Đây là sự ngờ vực. Cũng có người nói: “Trong lần tụ họp trước, đức chúa trời đã hỏi một câu khá đơn giản, nhưng tôi lại trả lời không tốt, làm lộ khuyết điểm của mình. Có phải trong lòng đức chúa trời sẽ cho rằng tố chất của tôi chẳng ra sao, và sau này ngài sẽ không bồi dưỡng tôi nữa không? Lần trước, có người vạch trần chuyện tôi làm, nói rằng tôi ngu muội và làm việc thiếu suy xét. Nếu đức chúa trời biết chuyện này, liệu sau này ngài sẽ hoàn thiện tôi chứ? Địa vị của tôi trong lòng đức chúa trời rốt cuộc là cao hay thấp, tốt hay xấu? Rốt cuộc tôi ở cấp bậc nào nào? Sau này, bất cứ khi nào nói chuyện với đức chúa trời, tôi cũng phải soạn bản thảo, không thể tuỳ tiện nói bậy hoặc nghĩ gì nói nấy. Tôi phải nghĩ trong lòng nhiều hơn, động não nhiều hơn, suy xét nhiều hơn, sắp xếp lời nói thật tốt, và để đấng christ nhìn thấy một mặt sở trường và ưu tú nhất của bản thân. Điều này tuyệt vời và hoàn hảo biết bao!”. Đây cũng là sự ngờ vực.

Ngờ vực là một đặc trưng khác trong tâm tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Ngoài nghi hoặc và nghiên cứu, kẻ địch lại Đấng Christ cũng có sự ngờ vực. Tóm lại, dù họ tập trung vào điều nào trong tư tưởng của mình, thì cũng không có gì liên quan đến việc thực hành và tìm kiếm lẽ thật. Vậy, liệu những cách làm, tư tưởng hoặc phương thức này có thể chứng thực rằng thực chất tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ là tà ác không? (Thưa, có thể.) Cho dù kẻ địch lại Đấng Christ nghi hoặc, nghiên cứu, hay ngờ vực Đức Chúa Trời, thì tóm lại họ cũng luôn không chú trọng vào lẽ thật, không bao giờ quay đầu, và họ không ngừng dùng những phương thức này để suy nghĩ về những chuyện liên quan đến Đức Chúa Trời và đối đãi với Đức Chúa Trời, mà không hề tìm kiếm lẽ thật. Bất kể làm những chuyện này có mệt mỏi và đau khổ đến đâu, họ vẫn không ngần ngại tiếp tục và lặp lại. Bất kể họ đã nghiên cứu hoặc ngờ vực Đức Chúa Trời trong bao lâu, hoặc có kết quả hay không, thì họ vẫn tiếp tục và lặp lại theo con đường này, trước sau như một. Họ không bao giờ tự kiểm điểm rằng: “Mình đối đãi với Đức Chúa Trời như vậy có phải là phương thức và thái độ mà loài thọ tạo nên có không? Tính chất của việc mình đối đãi với Đức Chúa Trời như vậy là gì? Tâm tính mình đang bộc lộ là gì? Đối đãi với Đức Chúa Trời như thế có phù hợp với lẽ thật không? Đức Chúa Trời có chán ghét không? Nếu mình liên tục làm những điều Đức Chúa Trời chán ghét, thì kết quả cuối cùng là gì? Mình sẽ bị Ngài vứt bỏ và đào thải sao? Nếu đã có hậu quả không tốt, tại sao mình không thể làm và thực hành theo lời Đức Chúa Trời và yêu cầu của Ngài?”. Họ có phản tỉnh về những chuyện này không? (Thưa, không.) Tại sao họ không phản tỉnh? Bởi vì họ không có lương tâm và lý tính trong phẩm chất nhân tính. Họ không có lương tâm, nên họ làm những chuyện vô lý và hoang đường như vậy mà không có tri giác. Thiếu lý tính dẫn đến việc họ không bao giờ biết mình là ai, hay vị trí, góc độ và địa vị mình nên đứng là gì. Họ không bao giờ cảm thấy rằng họ là một người phổ thông, một người bại hoại, hoặc là chủng loại và hậu duệ của Sa-tan mà Đức Chúa Trời chán ghét. Những điều con người nên tiếp nhận là lời Đức Chúa Trời, yêu cầu của Ngài và lẽ thật mà Ngài cung ứng cho họ; họ không nên nghiên cứu Ngài như thể họ ngang vai ngang vế với Ngài, không nên chuyện trò vui vẻ với Ngài, không nên sống chung với Ngài như sống chung với người khác – đây chẳng phải là những chuyện mà kẻ không phải con người sẽ làm sao? Lúc này, phẩm chất nhân tính của loại người như kẻ địch lại Đấng Christ sẽ bị tỏ lộ, và thực chất tâm tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ sẽ điều khiển họ khiến họ không ngần ngại làm những chuyện vô giá trị và vô nghĩa, gây hại cho người khác và không mang lại lợi ích gì cho bản thân. Nhưng, họ không thể buông bỏ; họ vẫn không ý thức được sai lầm của con đường này và tính chất đằng sau việc làm những chuyện này rốt cuộc là gì. Bất kể họ có đổ bao nhiêu công sức, chịu đựng bao nhiêu đau khổ và thất bại bao nhiêu lần trong chuyện này, thì trong lòng họ cũng không cảm thấy tự trách, không cảm thấy cắn rứt, không cảm thấy mắc nợ. Họ chỉ muốn ngang vai ngang vế với Đức Chúa Trời, thậm chí nghiên cứu và coi thường Đức Chúa Trời bằng cách thức trịch thượng, hết lần này đến lần khác đều nghi hoặc và ngờ vực Ngài. Bất kể họ đã tin Đức Chúa Trời bao nhiêu năm, thái độ và cách họ đối đãi với Ngài cũng không bao giờ thay đổi. Nếu không nghi hoặc thì họ nghiên cứu Ngài, nếu không nghiên cứu thì họ ngờ vực Ngài. Họ giống như bị bỏ bùa mê hoặc quỷ ám – đây là một số phương diện biểu hiện của thực chất tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Thiên tính của kẻ địch lại Đấng Christ là tà ác; một số người không thể nhìn thấu thực chất của kẻ địch lại Đấng Christ sẽ nói: “Anh không nghiên cứu Đức Chúa Trời thì không được sao? Không nghi hoặc Ngài thì không được sao? Không ngờ vực Ngài thì không được sao? Nếu không làm mấy chuyện này, anh sẽ có thể hiểu lẽ thật, đối đãi với Đức Chúa Trời như Đức Chúa Trời, sẽ sinh ra đức tin chân thật vào Đức Chúa Trời, danh chính ngôn thuận trở thành dân của Đức Chúa Trời; anh sẽ có cơ hội trở thành một loài thọ tạo đạt tiêu chuẩn, và chẳng phải anh sẽ xứng với danh là người được Đức Chúa Trời chọn sao? Đây là chuyện tốt biết bao!”. Tuy nhiên, kẻ địch lại Đấng Christ lại nói: “Tôi không ngốc như thế đâu. Trở thành loài thọ tạo đủ tiêu chuẩn thì có ích gì? Thật nhàm chán. Chỉ khi tôi nghi hoặc, nghiên cứu và ngờ vực đức chúa trời thì mới có ý nghĩa!”. Biểu hiện như thế của kẻ địch lại Đấng Christ giống những gì con rồng lớn sắc đỏ nói: “Đấu người, đấu trời đều vui vô cùng”. Đây là định nghĩa chính xác và miêu tả chân thực về thực chất bản tính tà ác của kẻ địch lại Đấng Christ. Tóm lại, nói một cách khái quát thì kẻ địch lại Đấng Christ quá tà ác, họ tà ác vô cùng. Người tin Đức Chúa Trời nhưng không hề tiếp nhận lẽ thật thì đều là người tà ác. Nhiều người luôn muốn cho kẻ địch lại Đấng Christ cơ hội hối cải, cho rằng một ngày nào đó họ sẽ hối cải – câu nói này có đúng không? Có câu nói: “Con hổ không thể thay đổi được vằn trên người mình” và “Giang sơn dễ đổi, bản tính khó dời”. Cho nên, ngươi không thể đối đãi hoặc yêu cầu kẻ địch lại Đấng Christ bằng các tiêu chuẩn và phương thức giống như với con người. Họ chính là như vậy. Nếu họ không nghiên cứu, nghi hoặc hay ngờ vực Đức Chúa Trời thì trong lòng họ thấy khó chịu, vì họ bị bản tính tà ác của mình điều khiển.

d. Đề phòng

Tiếp theo, chúng ta sẽ thông công về sự đề phòng. Kẻ địch lại Đấng Christ có một tư tưởng và quan điểm lớn nhất và rõ ràng nhất. Họ nói: “Con người không được để đức chúa trời kiểm soát hoặc tể trị vận mệnh của họ; một khi đức chúa trời kiểm soát vận mệnh của một người, thì người đó xong đời rồi. Con người phải kiểm soát chính mình thì mới có thể đạt được hạnh phúc, thì ăn uống vui chơi mới không lo lắng. Đức chúa trời không cho con người ăn uống vui chơi, không cho họ sống cuộc sống tốt đẹp; ngài chỉ khiến con người chịu tội thôi. Cho nên, chúng ta phải nắm lấy hạnh phúc của mình, không thể giao vận mệnh của mình vào tay đức chúa trời, hay bị động chờ đợi hoặc để đức chúa trời chuẩn bị, khai sáng và dẫn dắt chúng ta trong mọi sự – chúng ta đừng làm người như vậy. Chúng ta có nhân quyền, có quyền hành động tự chủ, và ý chí tự do. Chúng ta không cần báo cáo mọi chuyện cho đức chúa trời và tìm kiếm ngài trong mọi chuyện bởi vậy điều đó khiến chúng ta trông bất tài biết bao; chỉ những kẻ ngốc mới làm thế!”. Họ đang làm gì vậy? (Thưa, họ đang đề phòng Đức Chúa Trời.) Có người nói: “Nếu anh thề trước đức chúa trời thì phải cẩn thận một chút; phải nghĩ kỹ về cách nói chuyện và chọn lọc từ ngữ của mình. Khi người đang làm, thì trời đang nhìn đấy!”. Có người cầu nguyện rằng: “Lạy chúa, con dâng hiến cả đời và thanh xuân của mình cho ngài; con sẽ không tìm bạn đời hay kết hôn”. Kết quả nói xong lời này thì họ lại hối hận: “Liệu đức chúa trời có thể hoàn thành theo lời mình nói không? Khi mình thực sự cần người bạn đời hoặc muốn kết hôn thì làm sao đây? Đức chúa trời sẽ trừng phạt mình sao? Hỏng chuyện rồi!”. Từ đó trở đi, họ liền chán nản, buồn bực không vui, thấy người khác giới là nhanh chóng tránh đi và sợ bị trừng phạt. Họ đang làm gì vậy? (Thưa, họ đang đề phòng Đức Chúa Trời.) Một loại người khác nói rằng: “Dâng mình cho đức chúa trời là chuyện không dễ dàng, cũng không đơn giản. Anh cần có biện pháp dự phòng và chuẩn bị tốt đường lui cho mình trước khi dâng mình cho đức chúa trời. Nếu không, khi anh không còn gì thì đức chúa trời sẽ mặc kệ anh đấy! Dâng mình cho đức chúa trời là chuyện của anh còn đức chúa trời tể trị vạn vật lại là chuyện khác. Đức chúa trời tể trị vạn vật thì ngài có thể quan tâm đến một nhân vật nhỏ bé như anh không? Đức chúa trời chỉ quan tâm đến chuyện lớn lao chứ không quan tâm đến những chuyện nhỏ nhặt này. Cho nên, anh phải lên kế hoạch và chuẩn bị tốt đường lui cho mình; ngộ nhỡ đến lúc ngài không cần anh nữa và đuổi anh đi, thì ngài cũng sẽ không tỏ thương xót anh đâu”. Đây là ý nghĩ gì? (Thưa, đề phòng Đức Chúa Trời.) Con người thật tính toán. Có người sau khi trở thành lãnh đạo đã trả giá một chút và thực sự đã dâng mình một chút, nhưng vì nhân tính không tốt, tâm tính tồi tệ và có tâm tính của kẻ địch lại Đấng Christ, gây ra tổn thất không nhỏ cho nhà Đức Chúa Trời, nên đã bị đuổi đi. Từ đó trở đi, họ học cách đối nhân xử thế thành thật và khiêm tốn, không thổ lộ tâm tình với bất cứ ai, rằng: “Trước đây tôi luôn thổ lộ tâm tình với mọi người, để mọi người đều biết chuyện gì thực sự đang xảy ra với tôi, nhưng kết quả có người phản ánh với nhà đức chúa trời và tôi bị đuổi đi. Cho nên, tôi phải học cách khép mình lại, bao bọc mình, phòng thủ và bảo vệ chính mình. Tôi không được tùy tiện thổ lộ tâm tình với mọi người và không thể thổ lộ tâm tình với đức chúa trời. Tôi không còn tin rằng đức chúa trời là lẽ thật hay có chữ tín nữa, càng không tin anh chị em nữa. Không ai đáng để tôi tin tưởng, ngay cả người nhà hay họ hàng của tôi cũng không được, chứ đừng nói đến những người mưu cầu lẽ thật”. Họ đang làm gì vậy? (Thưa, họ đang đề phòng.) Sau khi loại người như kẻ địch lại Đấng Christ trải nghiệm sự tỉa sửa, thất bại, vấp ngã và bị tỏ lộ, họ tổng kết ra một câu nói: “Không nên có lòng hại người, nhưng phải có lòng phòng người”. Thực ra, họ đã làm hại không ít người, và cuối cùng, họ còn ngụy trang cho bản thân và tổng kết ra một luận điệu hoang đường như vậy. Sau nhiều năm tin Đức Chúa Trời và trải nghiệm rất nhiều thất bại, vấp ngã, cũng như sự tỏ lộ và tỉa sửa của Đức Chúa Trời, trong tình huống bình thường, con người nên phản tỉnh và nhận biết chính mình qua bài học của những thất bại này, tìm kiếm lẽ thật để giải quyết vấn đề, tìm ra nguyên nhân của sự thất bại và vấp ngã trong lời Đức Chúa Trời, cũng như tìm ra con đường họ nên thực thành. Tuy nhiên, kẻ địch lại Đấng Christ không làm như vậy. Sau nhiều lần vấp ngã và thất bại, hành vi của họ ngày một tệ hơn, sự nghi hoặc của họ về Đức Chúa Trời càng nhiều và nghiêm trọng hơn, sự nghiên cứu của họ về Đức Chúa Trời càng mãnh liệt hơn, mức độ ngờ vực của họ về Đức Chúa Trời càng sâu sắc hơn, và tương tự, lòng đề phòng đối với Đức Chúa Trời cũng tràn đầy. Trong sự đề phòng của họ đầy sự trách móc, tức giận, không phục, bất bình, thậm chí dần dần sinh ra sự phủ nhận, xét đoán và lên án Đức Chúa Trời. Chẳng phải họ ngày càng nguy hiểm sao? (Thưa, phải.)

Xét từ thái độ của kẻ địch lại Đấng Christ đối với Đức Chúa Trời, đối với môi trường, con người, sự việc và sự vật mà Đức Chúa Trời sắp đặt, đối với sự tỏ lộ và sửa dạy của Đức Chúa Trời với họ, v.v. thì liệu họ có chút ý tìm kiếm lẽ thật nào không? Họ có chút ý thuận phục Đức Chúa Trời nào không? Họ có chút tin tưởng nào rằng tất cả những điều này không phải là ngẫu nhiên mà có ý thức và nhận thức rằng đó là sự tể trị của Đức Chúa Trời không? Rõ ràng là không. Về căn nguyên thì có thể nói, sự đề phòng của họ đến từ sự nghi hoặc về Đức Chúa Trời. Cũng có thể nói, sự ngờ vực của họ về căn nguyên là sự nghi hoặc về Đức Chúa Trời. Kết quả sinh ra từ việc nghiên cứu Đức Chúa Trời khiến họ càng ngờ vực Ngài, cũng như càng đề phòng Ngài hơn. Xét từ những tư tưởng và quan điểm khác nhau nảy sinh trong tư tưởng của kẻ địch lại Đấng Christ, cũng như các cách làm và hành vi khác nhau nảy sinh dưới sự điều khiển của những tư tưởng và quan điểm này, thì loại người này quả thật là bất chấp lý lẽ; họ không có cách nào hiểu được lẽ thật, không có cách nào nảy sinh đức tin chân thật nơi Đức Chúa Trời, không có cách nào hoàn toàn tin tưởng và thừa nhận sự tồn tại của Đức Chúa Trời, không có cách nào tin tưởng và thừa nhận rằng Đức Chúa Trời tể trị vạn vật, rằng Ngài tể trị mọi thứ. Tất cả những điều này đều do thực chất tâm tính tà ác của họ gây ra.

Ngày 19 tháng 12 năm 2020